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最新詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-10 14:44:05
最新詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生(大全9篇)
時(shí)間:2023-12-10 14:44:05     小編:文軒

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇一

我從小就喜歡讀唐詩(shī),每首詩(shī)讀起來只要讀懂了都是那么的精彩,每句詩(shī)都是古代著名詩(shī)人從腦子里精心“挑選”出來的經(jīng)典詞語而組成的。

我讀過許多著名詩(shī)人的詩(shī),例如:李白的《贈(zèng)汪倫》、杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》、王安石的《泊船瓜洲》、蘇軾的《題西林壁》、孟浩然的《春曉》、李坤的《憫農(nóng)》等等。

其中讓我感觸最深的一首詩(shī)是李坤寫的《憫農(nóng)》的第二首。講的是:在烈日炎炎的中午,農(nóng)民還在鋤草,汗水滴到了禾苗下的土中。有誰知道這盤中的飯,每一粒都包含著農(nóng)民的辛苦呢!這首詩(shī)告誡了我們一個(gè)深刻的道理:我們應(yīng)該珍惜每一粒糧食,珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)艱辛。有句格言寫得真好:“每一食,便念稼穡之艱難?!眲趧?dòng)的果實(shí)來之不易呀!反映了不是個(gè)別農(nóng)民伯伯的艱苦都是這樣過著簡(jiǎn)樸的生活。深刻的揭露了這不合理的社會(huì)制度和農(nóng)民伯伯不幸的命運(yùn)。

也想鋤草?!本司舜饝?yīng)了,然后又給我做示范,在示范的時(shí)候我看見了舅舅那一顆顆晶瑩的汗水從紅彤彤的臉夾旁流下,滴在了禾苗下的土中。隨后,我接過鋤頭后開始鋤草了,一開始,鋤起來不是很累,但后來鋤著鋤著手就開始酸了,手指都起泡了。突然我想起了那首《憫農(nóng),這首詩(shī)真實(shí)寫照了我這是的情景。晚上在舅舅家吃飯時(shí),感受這飯來之不易。在盛飯的時(shí)候我非常地小心,怕把飯撒到地上去,吃飯時(shí),平時(shí),飯聞起來淡淡的,可今天聞起來卻有一種清香的味道。

我呼吁不珍惜糧食的人,不要在浪費(fèi)糧食了,珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)成果,要知道這糧食來之不易。千萬不要愧對(duì)了我們的農(nóng)民伯伯呀!

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇二

“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和-諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

“一日不見,如三秋兮?!笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白。“豈不懷歸,是用作歌,將母來諗?!笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方?!焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,亦不女從?!笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀?,對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職涼善背?!笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐-敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?!按T鼠碩鼠,無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨,忍無可忍,幻想投奔“樂土”的詩(shī)。

睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。

閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和-諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天,真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī),講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么。

愛,自由,正義,是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的正宗,讀詩(shī)和寫詩(shī)是歷代許多中國(guó)人的一種生活方式。在先秦至五代的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期里,中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作一直沒有間斷,涌現(xiàn)了為數(shù)眾多的杰出的作家和光輝燦爛的優(yōu)秀作品,不少詩(shī)人及其作品在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過很大的影響。

傳統(tǒng)詩(shī)歌,博大精深,雄健典麗,宛如一部色彩斑斕的畫卷,以不驚風(fēng)雨泣鬼神的宏偉樂章。在漫長(zhǎng)的歷程中,涌現(xiàn)出許多大詩(shī)人,他是聳立于東方的一個(gè)又一個(gè)詩(shī)歌的泰山。放眼世界文壇,中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)歌是獨(dú)特的,是無與倫比的。

睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。

讀經(jīng)時(shí),講求語速、語調(diào):要求語速不急不徐,語調(diào)抑揚(yáng)頓挫?,F(xiàn)在一般人一切都講求快速,有的人聽到讀經(jīng)讀得這么慢,就提不起精神,其實(shí)讀經(jīng)就是讓我們的心能靜下來。一個(gè)人能定得下來,才有能力思考,面對(duì)問題,才不至于慌張、忙亂。心定功夫的培養(yǎng),就是由平素來訓(xùn)練的。訓(xùn)練的最好方法莫過于讀經(jīng)。讀經(jīng)既簡(jiǎn)便易行又不用花錢,每一個(gè)家長(zhǎng)在家里就可以輔導(dǎo)孩子培養(yǎng)這種心定的功夫,也就是現(xiàn)代常說的訓(xùn)練沉穩(wěn)、從容的心理素質(zhì)。

閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和-諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

縱觀歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),社會(huì)安定的維系都有賴于這些圣賢遺留下來的智能和經(jīng)驗(yàn)。我們開展誦讀活動(dòng)的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神之根,尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇三

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,現(xiàn)有305首詞,按內(nèi)容可分成“風(fēng)”,“雅”,“頌”三一部分,“風(fēng)”和“雅”更接近平民百姓,其內(nèi)容更為淺顯易懂。

我非常鐘愛的一首詩(shī)是《蒹葭》,全名《國(guó)風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。原詩(shī)現(xiàn)有三段,皆以起興開始。

原詩(shī)勾勒了一位年青人以便追求完美河那里的“佳人”而不管不顧路面艱險(xiǎn)的場(chǎng)景。

第一句“蒹葭茫茫,白露為霜”給人一種清爽的覺得,不必過多的裝飾,就能令人遐思千萬。次句“所謂伊人,在水一方”適度地址出了年青人已被“佳人”所吸引住,另外暗示著路程遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之,路面且長(zhǎng)”說明了追求完美全過程的艱苦。第四句“溯游從之,宛在水中央”寫成了年青人覺得“佳人”期盼不可及的心理狀態(tài)。

尋覓“佳人”的全過程是一個(gè)悠長(zhǎng)而又艱辛的全過程,但年青人卻自始至終執(zhí)著地前行著,一種被稱作愛的情感勉勵(lì)他勤奮,給與他戰(zhàn)勝困難的膽量,由于心里有你,再大的風(fēng)吹雨打也不畏懼,由于心里有你,苦一點(diǎn)也想要,愛情的力量一直無法估量,它可以給你傾其所有,即便不成功也絕不后悔。

它是《蒹葭》給與我的啟發(fā),而《蒹葭》又只是是《詩(shī)經(jīng)》中的一首,如果我們能細(xì)細(xì)地科學(xué)研究每一首詩(shī)的內(nèi)函,去其糟粕,盡管會(huì)消耗一定的時(shí)間和活力,但那將是一件很有趣的事。

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇四

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

這是誰家女子,倚著綠綢之堤,乘著一葉小浮舢,輕輕的從江岸劃入沚中。幾對(duì)雎鳩驚得掠過岸間,無意間回眸,不禁棲在不遠(yuǎn)處的蘆影里癡癡地望著女子,仿佛早已忘記了恐懼。幾點(diǎn)漣漪隨著她纖細(xì)的手指,飛濺入岸花間,晶瑩的水露幾個(gè)跌宕盤旋,迎著朝花的笑顏,爭(zhēng)先搶后的裝點(diǎn)著芯蕊。參差荇菜,左右流之。再美的花,在這位清婉的姑娘面前,都顯得黯然失色。所謂伊人,在水一方。水湄深處,風(fēng)度翩翩的公子,獨(dú)倚望江樓。他在心間淡淡描摹著伊人的容顏。水濱之秋景,笙歌處處隨,雪花的蘆葦,悠悠蒼蒼,萋萋采采。蒹葭下的淑女,在公子眼中,顯得更加動(dòng)人心弦。青青子衿,悠悠人心。或許,在他的心房深處,夕照里的望江樓,有一位這般的女子,浣著水,舞著羅衫,宛若水涘西施,輕輕地靠在他的身旁。做他的小鳥依人,做他的關(guān)關(guān)雎鳩,做他的終身所伴。男子的癡情,讓他日日守在水洲之堤里。他是多么期待著伊人的一個(gè)回眸,可以讓自己也進(jìn)入她的心扉。可又擔(dān)慮著,被婉拒時(shí)的膽怯,就像池間的雎鳩一樣小心翼翼。

日思夜想,瘋狂至極。相識(shí)的每一種方式,每一個(gè)畫面,甚至想到了白頭偕老時(shí)那褪去容顏下的愛。

蒹葭鑒情,伊人好像瞧見了他,沖他嫣然一笑,男子雙頰染上了緋紅,轉(zhuǎn)過頭去,他像是犯錯(cuò)事兒的小女孩,羞紅了臉。

天邊金黃與緋色交織,云彩瑰麗的,宛如天神的華裳。清澈的池水,也努力地描繪著夕陽。男子面容里,有悲傷,稍上了幾點(diǎn)期待:明天我心愛的你,將會(huì)到達(dá)吧!

方舟輕輕靠近岸邊,雎鳩忽得竄進(jìn)蒹葭叢里。女子卷起了素紗,朝著村子的方向碎步走去。

畫紙上,女子溫婉的面容與點(diǎn)點(diǎn)殘陽也在夜風(fēng)中微微散去。

關(guān)關(guān)雎鳩早已成雙飛去,那只落單的雄鳥,追隨著逝去的落日,關(guān)關(guān)的清唱著。

望江樓里,還點(diǎn)著幾盞小燈,池間卻只有隨風(fēng)搖曳的凄凄蒹葭了。

君獨(dú)倚望江樓,只盼得伊人歸。愿化關(guān)關(guān)雎鳩,愿攜蒼蒼蒹葭,愿采參差荇菜,愿作霜晞白露,閑來江畔唱笙歌,日不見如三月。代代相傳送真情,人常云名曰一一詩(shī)經(jīng)。

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇五

挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

《子衿》是《詩(shī)經(jīng)》眾多詩(shī)中的一首,這首詩(shī)寫的是青青是你的衣領(lǐng),長(zhǎng)長(zhǎng)地掛在我的心??v然我還不能去,你為什么不寄個(gè)音?青青是你的佩帶,長(zhǎng)長(zhǎng)地在我想念哉。縱然我不能去,你為什么不來?你輕快地往來啊,登在城樓上啊。一天不看見你,如同隔了三個(gè)月啊。讀《子衿》時(shí),會(huì)深深的感受到古代愛情的勇敢、直白?!翱v我不往,子寧不來?”縱然我不能去,你為什么不來?如此的大膽直接。回想古代,我們的腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)“封建”二字,在封建王朝這么大膽直接的談情說愛是不可能出現(xiàn)的。每個(gè)人都那么的羞澀,有愛不敢言,只能等待媒婆的提親,經(jīng)常遇到喜歡的人卻不敢說出口,因而釀成了很多的悲劇,對(duì)比這些《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的愛情顯得那么可貴,顯得那么美好。

讀《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)時(shí)會(huì)感受到他們的心情或是感情。例如《靜女》一詩(shī)。

靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

讀這首時(shí)腦子里會(huì)浮現(xiàn)這樣一個(gè)畫面:一個(gè)男子約一個(gè)美麗的少女到城隅約會(huì),男子非常開心的到達(dá)約會(huì)場(chǎng)所,少女故意躲藏起來。男子等了很久,逐漸變得煩躁,而當(dāng)他不知所措時(shí),女子突然出現(xiàn),獻(xiàn)上彤管作為禮物,一絲甜蜜爬上了男子心頭融化了他先前的不安與煩躁。這是一幅多么美好的畫面?!对?shī)經(jīng)》時(shí)代那簡(jiǎn)單,卻甜蜜的戀愛,沒有山盟海誓,卻同樣令人羨慕,沒有浪漫的玫瑰,普通的彤管,依舊浪漫甜蜜。時(shí)代的改變,物質(zhì)也在改變,如今約會(huì)送彤管已不再浪漫,而人們渴望的甜蜜,那簡(jiǎn)單的愛卻沒有改變。

《靜女》中的女子躲藏男子,看他著急的模樣,看他等待的不知所措的樣子,看到他那么的著急,內(nèi)心反而會(huì)更加開心,因?yàn)閷?duì)方那么的在乎自己。而一直等待的男子,看到女子出現(xiàn),并送上彤管,彤管隨處可見,沒什么特別意義,可是從心愛的人手里送出,卻顯得意義非凡,感覺那彤管特別的美麗,而在等待過程中的不安,煩躁,也隨之消失,等來的是滿滿的甜蜜。女子一次小小的舉措讓她和男子的愛情更進(jìn)一步。等待是一段艱苦的路程有人說等待是一種煎熬,因?yàn)樵诘却^程中看著遠(yuǎn)去的行人,各種想法會(huì)浮現(xiàn)在腦海中,會(huì)擔(dān)心她是否忘記約定,也會(huì)擔(dān)心她記錯(cuò)了約定,擔(dān)心她的安全,害怕她來的路途中是否遇到危險(xiǎn),各種想法襲上心頭,越等待越著急越不安。然而等待也是一種幸福,男子的等待換來了女子的出現(xiàn),以及心中滿滿的甜蜜。

說到古代,往往會(huì)想到封建社會(huì),我討厭封建,因?yàn)樗斐闪颂嗵嗟谋瘎??!都t樓夢(mèng)》中林黛玉玉賈寶玉正是如此林黛玉與賈寶玉本有木石前盟,林黛玉本為仙山上的絳珠仙草,而賈寶玉原是神瑛侍者。一天,神瑛侍者無意看見了快被古死的絳珠仙草,于心不忍,便用仙水精心灌溉它,終于讓它重新存活。林黛玉省心猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就喜歡她。賈寶玉大婚,賈府一邊成親的喜慶景象,一邊是死前的哀怨凄憐,林黛玉誤以為賈寶玉欲娶薛寶釵為妻,在賈寶玉婚慶鑼鼓聲中離開了人世,而賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉時(shí)是那么的驚訝,當(dāng)他得知林黛玉已身亡是,是那么的悲痛。為什么兩個(gè)如此相愛的人會(huì)是這個(gè)結(jié)局的,那是因?yàn)榉饨ǖ睦献孀谝蛄主煊耋w弱多病看不上他將新娘換成了門當(dāng)戶對(duì)的薛寶衩,以至于發(fā)生了這種悲劇。一對(duì)追求愛情的男女在封建的枷鎖下生離死別。

如果說林黛玉玉賈寶玉的愛情讓我們感到惋惜,那么覺新的愛情會(huì)使我們感到痛心。在巴金先生《家》中我們看到了一個(gè)懦弱委曲求全的覺新,他的一生都活在內(nèi)疚與痛苦中,他是封建社會(huì)的一個(gè)犧牲品,他不敢反抗老太爺,痛失了自己的夢(mèng)想和自己最心愛的人,想愛卻不能愛,他一直在這種痛苦中掙扎,心愛的人的死去,給他帶來了無限的痛苦與自責(zé),然而他的悲劇卻還沒有結(jié)束,猶豫封建的利益使他的老婆難產(chǎn)而死,他的兒子也逐漸死去,對(duì)他,我們只能感到痛心。

看完了這兩個(gè)因封建而造成的悲劇,對(duì)比《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的勇敢愛情,《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)透露的是一種直白,沒有覺新的委曲求全,那一種簡(jiǎn)單的愛情,那一個(gè)男女間的小游戲是如此的甜蜜。沒有封建禮儀的束縛,女子不在躲藏于家中,而勇敢的逐愛,不因錯(cuò)過而悲傷勇敢表達(dá)自己的愛戀,就像摽有梅中的“求我庶士,迨其吉兮”

當(dāng)然愛情路上并不是一帆風(fēng)順的,會(huì)有寫挫折與失敗,悲劇也會(huì)發(fā)生,又如《氓》中。

氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

氓中的女子雖然沒有等待男子的提親卻依舊嫁給了他,把自己的青春都奉獻(xiàn)給這個(gè)男子,為這個(gè)男子處理好家庭的事物,每天都這么的勞累去義無反顧,她愛他,可他卻變心了。她也曾為了他,看到復(fù)關(guān)就開心,看不到就難過,她的心情曾因他的變化,她也曾愛他愛的轟烈,可他呢,卻這樣的辜負(fù)了她。

在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)會(huì)被里面那些單純的愛戀而吸引,那些簡(jiǎn)單的愛戀,卻依舊的甜蜜,從字里行間中滲出,那大膽的求愛宣言,是那么的直白,隨時(shí)代的改變,一切都在改變,唯一不變的是那單純簡(jiǎn)單的愛戀。

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇六

絲絳拂曳,獨(dú)釣河州。

悠哉閑游,天水獨(dú)色偶掠鴻雀,傴僂稀往,握刀柄直耍個(gè)風(fēng)響。竹路悠長(zhǎng),遠(yuǎn)聞犬吠,少有孩提嬉鬧,寂清無風(fēng)。走他半里現(xiàn)茅門,少年心性,腕間著力,刀白鋒澤,枯葉早落,唰唰欲折人家桃。

睥睨斬尾蘆渡天遠(yuǎn),間攬長(zhǎng)絹緊發(fā),望水江濤引輕愁。挑刀蕩浪水波,幽幽,悠悠。風(fēng)起微蕭,想來春到。唯見暮浪擊殘,想罷未得心上喜悅,輕嘆岸到村郭。

持劍,擊節(jié)疾,拍聲張。轉(zhuǎn)腕甩花樣,劍光乍泄輕寒,明映燭光月白。叱咤助興,利刃破空突刺,收勢(shì)翻身疾轉(zhuǎn),點(diǎn)腕左右微動(dòng),連綿起勢(shì)。斬影連環(huán)泄幕光,展騰躍激昂,落地劃作劍弧,凌厲張揚(yáng)。三疊拍息,驟然收勢(shì)。余威震,銀龍吐息歸鞘,之余清鳴悠越。

撇頭忽見那女子身影,白衣同流蘇飛揚(yáng),或是偶然遇到露得風(fēng)姿,倒是見笑。

只有這一眼,忘不了——。

在夜深人靜是偶爾想起她,憶起那是全世界的光都匯集的閃亮——憶起初見時(shí)的那一撇,每一處細(xì)節(jié),每一處情景,憶起她半遮半掩的淺笑和她逆著光的影子。

輾轉(zhuǎn)難眠,只知道她是我的光。

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇七

晨時(shí)的陽光甚是熹微,穿過輕輕搖擺著的枝葉,映在桌上的大小光斑,倒也織成了別具一般的錦衣。我便在這小花園里,拜讀了《詩(shī)經(jīng)》——竟像是夢(mèng)回千年,我也隨著《詩(shī)經(jīng)》悟了回生死離別,震了番氣勢(shì)洶涌,奏了曲怦然心動(dòng),嘆了首國(guó)破家亡。

若我提起詩(shī),人人心中必定叨念著冰心的《繁星春水》呀,泰戈?duì)柕摹缎略录贰讹w鳥集》啊諸如此類的。但孰能想到《詩(shī)經(jīng)》呢——這可是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集、古代詩(shī)歌的開端呀,還是一部儒家經(jīng)典?!对?shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。所謂“風(fēng)”,則為各地的民歌,“雅”為宮廷正樂,“頌”為宗廟祭祀的詩(shī)歌。

我印象最為深刻的風(fēng)有兩首——《子衿》和《無衣》?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心……”女子用戀人的衣飾子衿子佩,來借代自己的戀人。而“挑兮達(dá)兮,在城闕兮”,描繪的則是女子在城墻上等候戀人歸來的焦灼與思念?!白訉幉凰靡??”“子寧不來?”“一日不見,如三月兮?!贝罅康男睦砻鑼?,恍惚間仿佛使我踏續(xù)回到千年前,目睹了女子在城墻上的張望與守候,愛戀與埋怨。我亦聽著那想念倒也傳了千里,叫她夫君聽見。

不同于《子衿》綿延敘述思念,《無衣》則為一首先秦時(shí)代的戰(zhàn)歌——“豈曰無衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇……”這是首多么慷慨激昂、同仇敵愾的戰(zhàn)歌啊!士兵團(tuán)結(jié)互助,共同抵抗外來的入侵。難道說沒有長(zhǎng)袍?沒有內(nèi)衣?沒有下裳?我與你同穿長(zhǎng)袍,同穿內(nèi)衣,同穿下裳!周王發(fā)動(dòng)xx,修理我的戈矛、矛戟、甲兵,與你同對(duì)一個(gè)仇、與你一起有所作、與你一起前往沙場(chǎng)!這般的高昂士氣,愛國(guó)主義精神躍然紙上!說到“豈曰無衣與子同袍”,也引起了我的共鳴?!?.12”天津重大火災(zāi)爆炸事件,群眾們齊心協(xié)力互幫互助,獻(xiàn)血的預(yù)約竟早已排滿,各地人民也紛紛捐贈(zèng)祈福。這就是與子同袍?。?/p>

在《詩(shī)經(jīng)》的雅中,我最愛的則是《白駒》了。這是首別友思緊的曲——“皎皎白駒,食我場(chǎng)苗”潔白有光的白馬呀,正在吃我農(nóng)場(chǎng)里的豆苗。全詩(shī)由描寫友人的白駒開始引出下文?!翱{之維之,以詠今朝”。主人熱情好客,對(duì)著這位過路的友客很是相見恨晚,渴望挽留他。若在現(xiàn)世,也許會(huì)留下各種各樣的聯(lián)系方式——手機(jī)號(hào)、微信諸如此類??稍诠艜r(shí),友客則為隱世之人,不可寫信與他。殷勤好客的主人則想拴住他的白駒,留馬為留人。“所謂伊人,于焉逍遙?!薄八^伊人,于焉嘉客。”所說的那個(gè)人呀,在這兒可以逍遙。所說的那個(gè)人呀,在這兒可是好客人呢。這兩句,倒也體現(xiàn)了主人的熱情好客,對(duì)友客細(xì)心的照顧;以及客人與主人的相見甚歡??墒怯芽徒K究是婉拒了主人的挽留,騎著白駒而去。已去成相憶,主人唯有依依不舍的遺憾?!吧鳡杻?yōu)游,勉爾遁思”“毋金玉爾音,而有遐心?!敝?jǐn)慎您的游樂,可別隱遁不來啊!別愛心你像金玉似的聲音,而對(duì)我有疏遠(yuǎn)的心??!依依不舍之情躍然紙上,飄緒至明年畢業(yè)之際,我們同學(xué)間也會(huì)不會(huì)像系住白駒般不舍對(duì)方離去呵。

讀了《詩(shī)經(jīng)》,倒也有了些小感悟,當(dāng)了回千年前的古人,聽了回青青子衿的焦灼思念,感了回沙場(chǎng)上的情同兄弟高昂士氣,看了回望留馬為留人的不舍之情,可謂幸哉!

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇八

早都知道《詩(shī)經(jīng)》是浪漫主義的源頭,但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí),卻感覺好無韻味可言,索性就將它丟在一邊,結(jié)果讓我錯(cuò)過了這么一本有價(jià)值的書。

《詩(shī)經(jīng)》是咖啡,那么《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶,越嚼越有味,于是,我翻開它享受品咖啡的過程。

《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩(shī)經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中,使我印象比較深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家?!痹詾椤疤又藏病笔钦_,這里只不過是引用而已,經(jīng)過反復(fù)酌想得知,“桃之夭夭”才是比較原始的表露。這句詩(shī)大概的意思是說,一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵艷,桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天。”在這“桃”上,“桃”可以引申為桃花林,桃花運(yùn)等。

現(xiàn)代社會(huì),有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)??蛇@畢竟是幻想,有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn),然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過了自己的青春。假使自己遇到了,能你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深,男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇,男主人公是多么耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現(xiàn)實(shí)點(diǎn),學(xué)著《詩(shī)經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者,《詩(shī)經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的,的確,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)沒有被金錢和地位所污染的時(shí)代,人與人之間的關(guān)系是比較樸實(shí),比較真誠(chéng)的。相反地,誰能想到過了幾千年后的今天,我們都在為生活所奔波,所勞累,忘記了我們比較初的目標(biāo),迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來,翻開《詩(shī)經(jīng)是一枚月亮》,你一定不會(huì)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦,找找自己的內(nèi)心,聆聽自己比較真實(shí)的聲音。

《詩(shī)經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒,流注了無限愛意與溫暖,它真是一枚月亮,看見比較本質(zhì)的自我。

一行詩(shī)句,無限思量。

真好。

詩(shī)經(jīng)讀后感大學(xué)生篇九

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部總集,共有305首詩(shī),按內(nèi)容可分為“風(fēng)”,“雅”,“頌”三部分,“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓,其內(nèi)容更加通俗易懂。

我最喜愛的一首詩(shī)是《蒹葭》,全詩(shī)共有三段,皆以起興開頭。全詩(shī)描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。

首句“蒹葭蒼茫,白露為霜”給人一種清新的感覺,無須過多的修飾,就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人,在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引,同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之,道路且長(zhǎng)”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之,宛在水中央”寫出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過程是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過程,但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著,一種被稱為愛的感情鞭策他努力,給予他克服困難的勇氣,因?yàn)樾睦镉心?,再大的風(fēng)雨也不畏懼,因?yàn)樾睦镉心悖嘁稽c(diǎn)也愿意,愛情的力量總是不可估量,它能夠讓你傾盡全力,即使失敗也不后悔。

這是《蒹葭》給予我的啟示,而《蒹葭》又僅僅是《詩(shī)經(jīng)》中的一首,如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩(shī)的內(nèi)涵,取其精華,雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力,但那將是一件很有意義的事。

有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國(guó)家停止不前,那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了,除去科技的進(jìn)步外,對(duì)比古今作品,反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文,現(xiàn)在不少人追求快餐文化,靜不下心來,使得傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以,我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品,讀一讀真正的中華經(jīng)典。

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