每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的重要組成部分。每次閱讀《三國(guó)演義》都能夠從中體會(huì)到不同的感受和體驗(yàn)。在本篇文章中，我將分享我對(duì)閱讀《三國(guó)演義》的心得體會(huì)。
第二段：歷史感受。
《三國(guó)演義》對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓人們更加了解了三國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)方面的情況。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和政治的復(fù)雜。同時(shí)，也讓我明白了許多歷史名詞的含義和來(lái)龍去脈，這些知識(shí)也對(duì)我在課堂上學(xué)習(xí)歷史有很大的幫助。
第三段：人性感受。
《三國(guó)演義》中的人物形象鮮明，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，而這些性格和特點(diǎn)往往與人性不無(wú)關(guān)系。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我深刻認(rèn)識(shí)到了嫉妒、虛榮、貪婪、自私等負(fù)面情緒對(duì)于人物命運(yùn)的影響。同時(shí)，在抵擋惡勢(shì)力、頂天立地等方面的勝利，也讓我明白突破人性險(xiǎn)阻的正確態(tài)度——不屈不撓、勇往直前。
第四段：文學(xué)感受。
《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅在歷史上留下了較深的印記，同時(shí)也成為文學(xué)上的典范。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我感受到了不同語(yǔ)言風(fēng)格的魅力和演繹精細(xì)的技巧。同時(shí)，滿(mǎn)含個(gè)人性情、聯(lián)章成詩(shī)的文學(xué)性特點(diǎn)也讓我明白了什么是“藝術(shù)人生”。
第五段：?jiǎn)⑹九c反思。
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我不僅了解了歷史、認(rèn)清了人性、體驗(yàn)了文學(xué)，更讓我思考到人們對(duì)未來(lái)的可能性。同時(shí)，人與人之間的寬恕、接納，以及對(duì)生命的尊重和珍視等也成為了我思考的對(duì)象?！度龂?guó)演義》所蘊(yùn)含的啟示已經(jīng)超越了歷史和時(shí)代的局限，并對(duì)我們生活和發(fā)展帶來(lái)了深刻的反思。
結(jié)論。
《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一枚重要組成部分，也是世界文學(xué)瑰寶中的一朵奇葩。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和文學(xué)表現(xiàn)的抒發(fā)。希望多年來(lái)這部經(jīng)典的力量，能在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，影響越來(lái)越多的人。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東.
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了，一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
近日，我熱愛(ài)閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完。在讀完這本經(jīng)典巨著后，我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段，讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪。在讀這本書(shū)時(shí)，我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來(lái)那些成功的人物是如何行事的，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí)。正是有了這些成功的人物，才讓我們的歷史變得更加豐富。
第二段，三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)中有各種各樣的人物，他們的行事方式不同，所處的位置也不同。讀這本書(shū)，我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通、相處，盡管就算面對(duì)敵人，他們也能夠保持著平和的心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的。
第三段，三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系。在三國(guó)演義中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān)。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用。通過(guò)三國(guó)演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略，進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，就需要有威信、能夠說(shuō)服大家，這些都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段，三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性。在三國(guó)演義中，不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同。但是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是在關(guān)鍵的時(shí)候，他們能夠勇敢地挺身而出。在現(xiàn)實(shí)生活中，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的。
第五段，三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情，而是一段或長(zhǎng)或短的過(guò)程，它把我從書(shū)本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的、認(rèn)同的東西墊面，那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程。在這樣的歷程中，我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道，領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來(lái)的。
總之，三國(guó)演義讓我對(duì)歷史、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解。在讀完這本書(shū)后，我會(huì)更加珍惜來(lái)自歷史的各種寶貴的啟示與思考，不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要資料是：從黃巾起義開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義，王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓，曹操大戰(zhàn)呂布，曹孟德煮酒論英雄，官渡之戰(zhàn)，袁本初敗兵折將，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生，赤壁之戰(zhàn)，最終劉備打下四川，就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有：孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想，同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政，寄托了人民渴求的明君任正，社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮，字孔明，孔明聰明過(guò)人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞞可是他，像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭，這都是誰(shuí)精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗，真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙，名云，字子龍，趙子龍勇冠三軍，超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛，武力過(guò)人，像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害，有的都從立刻掉下來(lái)了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主，這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人，超過(guò)想象!
讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮十分聰明，趙子龍很勇敢，一個(gè)智，一個(gè)勇，這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們，雖然我們比不上他們，可是要努力呀!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
作為一部中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的小說(shuō)《三國(guó)演義》，它不僅描繪了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和人物形象，而且通過(guò)對(duì)各種發(fā)展趨勢(shì)的描繪，反映了作者羅貫中對(duì)人性和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻思考，為我們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣?huì)實(shí)踐中的許多問(wèn)題帶來(lái)了啟示。在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》后，深受感染，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、人物形象高度化。
《三國(guó)演義》以鮮明而感人的筆觸，描繪了許多可愛(ài)復(fù)雜的人物形象。這些人物形象不僅各具特色，而且具有生命力和歷史意義。其中最引人注目的是劉備、張飛、關(guān)羽三位全能夠?qū)⒃獛?。他們互相合作、互相補(bǔ)充，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有巨大力量，而且在政治領(lǐng)域有著廣泛的影響力。崇高的品德、追求的理想、鮮明的個(gè)性以及復(fù)雜的內(nèi)心，都是這些形象成為人們心目中的經(jīng)典人物的根本原因。
二、融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。
《三國(guó)演義》在文學(xué)藝術(shù)史上的重要性不僅體現(xiàn)在描繪人物形象上，還在于作者把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓注入到這部小說(shuō)中。小說(shuō)中體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典思想，如忠誠(chéng)、信任、勇敢、謙虛、博大、和睦等等。這些傳統(tǒng)思想與在小說(shuō)中貫穿的人物形象相處得非常和諧。這種融合使得we梁的文化傳統(tǒng)、偉大的歷史人物和經(jīng)典的故事，傳遞給后代更加容易。
三、道德價(jià)值觀的體現(xiàn)。
《三國(guó)演義》深刻反映了道德價(jià)值觀的作用。小說(shuō)中反面形象的描述尤其強(qiáng)烈。如果說(shuō)劉備、關(guān)羽、張飛等人都是具有正面性格的人物形象，那么曹操、袁紹等則成為了反面性格的代表。通過(guò)對(duì)這些反面形象的描寫(xiě)，小說(shuō)為讀者講明了道德標(biāo)準(zhǔn)，提示人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３值赖赂叩?，珍視其他人的感受和意愿?/p>
四、歷史背景對(duì)故事情節(jié)的影響。
《三國(guó)演義》的情節(jié)被敘述在歷史背景之下，通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，它事實(shí)上提供了許多有用的歷史性信息。作者羅貫中的各種主要人物、戰(zhàn)斗事件和政治事件的完美描繪都與中國(guó)的歷史背景緊密相連。這使得小說(shuō)很大程度上能夠反映中國(guó)古代歷史中不同的發(fā)展趨勢(shì)、不同的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系，從而加強(qiáng)了小說(shuō)在歷史研究領(lǐng)域的重要性。
五、鼓舞人心。
在《三國(guó)演義》之中，有許多使我們受到鼓舞的劇情和情節(jié)。在我們的日常生活中，很多時(shí)候我們感到?jīng)]有目標(biāo)、沒(méi)有方向、缺少動(dòng)力，riinuang#x我們沒(méi)有很好地利用我們的時(shí)間和充分發(fā)揮我們的能力。然而，故事之中的楊修之類(lèi)的人物形象給我們帶來(lái)了勉勵(lì)：它們告訴我們，在我們的生命中，我們應(yīng)該珍視、利用每一分鐘，同時(shí)也要珍視即使看成失敗的小事，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)成為我們成功的一部分。這種鼓舞人心的元素是小說(shuō)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮的意義之一。
結(jié)論。
總之，《三國(guó)演義》極為文學(xué)藝術(shù)化地表現(xiàn)了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的歷史人物形象和歷史背景，反映了中國(guó)古代文化傳統(tǒng)的核心思想和價(jià)值觀，具有鼓舞人心和史志意義。在閱讀這本小說(shuō)之后，我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史，而且可以從人性、社會(huì)、歷史和文化的方面得到深刻的啟示。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，書(shū)中所描繪的三國(guó)時(shí)期有著豐富的歷史背景和濃厚的人文情感，人物形象栩栩如生，給我們留下了深刻的印象。本文將結(jié)合個(gè)人閱讀《三國(guó)演義》的體會(huì)，談?wù)剬?duì)這部小說(shuō)的感悟。
第二段：人物之多彩。
《三國(guó)演義》的人物是小說(shuō)最吸引人的地方之一，他們或英勇果敢，或智謀過(guò)人，或忠義仁愛(ài)，或冷酷無(wú)情。最令人記憶深刻的當(dāng)屬曹操，雖然他身為反派角色，卻展現(xiàn)出了高超的謀略與過(guò)人的智慧，這使人嘆服不已。其中，孔明與趙云也給人留下了深刻的形象，他們的才華和義氣更是令人敬佩。
第三段：故事之曲折。
《三國(guó)演義》的情節(jié)跌宕起伏，曲折離奇。每個(gè)人物的命運(yùn)和生死都有著逐步展開(kāi)的歷程，人物之間的故事也相互交織，極具吸引力。例如，劉備的“非常漂亮的發(fā)型”在將一路遭遇波折的最后，終于在成都完成了一段沽名釣譽(yù)的歷程，與孔明、諸葛亮這些重要角色的相遇與培養(yǎng)，令人由衷地佩服。
第四段：思想之恒久。
《三國(guó)演義》不僅是一部小說(shuō)，它還包含著深刻的哲學(xué)思想。例如曹操的“人皆有異術(shù)，天下之人孰有普通者”，反映了歷史時(shí)期著名的人才濟(jì)濟(jì)。而關(guān)羽、張飛、趙云等忠義之士的忠誠(chéng)與仁愛(ài)，也是中國(guó)傳統(tǒng)思想中重要的品德。此外，書(shū)中所描繪的權(quán)力的概念與人性的弱點(diǎn)也表明作者對(duì)人類(lèi)生命的真正理解。
第五段：結(jié)尾。
總體來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》是一部故事情節(jié)曲折，人物形象豐富多彩，價(jià)值觀念十分深刻的經(jīng)典小說(shuō)。作者通過(guò)敘述歷史故事，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)期的人物性格、人生哲理和歷史背景，為我們揭示出了百年來(lái)的人性真正面貌，成為古代文學(xué)中的珍瑰之一。如果將我們的生活與之橫向或?qū)Ρ?，生命里的不完美和丑陋也?huì)在那些不朽的個(gè)人事跡中浮出水面，吸收更多的思想啟示和精神食糧。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
我老爸常跟我提《三國(guó)演義》。趁著暑假有空，我認(rèn)真拜讀了這本書(shū)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。全書(shū)以曹操、劉備、孫權(quán)和他們各自的手下為主角，描寫(xiě)了他們通過(guò)以一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立了”魏“、”蜀“、”吳“三大勢(shì)力的故事。
這本書(shū)有些難懂，幸虧老爸給我買(mǎi)的是分級(jí)閱讀版，看起來(lái)沒(méi)那么難明白?？赡苁抢习纸o我說(shuō)得多的緣故，我對(duì)《三國(guó)演義》的人物形象印象深刻，而且這本書(shū)對(duì)人物的`描寫(xiě)確實(shí)太厲害了。描寫(xiě)孔明的”三顧茅廬“、草船借箭”、“火***赤壁”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲看到描寫(xiě)張飛一聲大吼嚇?biāo)老暮罱苣且徽碌臅r(shí)候，我不禁想起老爸拿著擴(kuò)音器吼學(xué)生集合的樣子，張飛那時(shí)候可是沒(méi)擴(kuò)音器的!太牛了，他得多大的嗓門(mén)啊!不敢相信!老爸給我說(shuō)的三國(guó)第一高手—呂布，可能是反派的原因，書(shū)里描寫(xiě)不多。而第二高手—關(guān)羽，書(shū)里對(duì)他的描寫(xiě)可就多了，什么“千里走單騎”、“水淹七軍”、“敗走麥城”.....厲害!
看完這本書(shū)，感覺(jué)確實(shí)像老爸說(shuō)得蠻有味道的。老爸說(shuō)他看了三四次，越看越有味道。等我再大一點(diǎn)，我會(huì)再看一次。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
三國(guó)演義是中國(guó)歷史上一部充滿(mǎn)韻味的史詩(shī)性小說(shuō)，以三國(guó)時(shí)期為歷史背景，以三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)等為主線(xiàn)，生動(dòng)描繪了眾多歷史名將和英雄的事跡，展示了中華民族的英雄氣概和民族精神。讀完三國(guó)演義，我深受感動(dòng)，從中獲得了很多啟示和感悟。以下是我個(gè)人對(duì)這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
第一段：史詩(shī)氣質(zhì)淋漓的表述。
三國(guó)演義是一部充滿(mǎn)史詩(shī)氣息的小說(shuō)，作者以濃郁的文化底蘊(yùn)和熱烈的愛(ài)國(guó)情懷，將歷史上的三國(guó)時(shí)期英雄的生活和事跡展現(xiàn)在我們的面前。作者把歷史和小說(shuō)融合在一起，刻畫(huà)人物、描寫(xiě)情節(jié)極為生動(dòng)。小說(shuō)以三國(guó)鼎立的歷史背景為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)各種政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化等方面的展現(xiàn)，傳達(dá)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，使讀者更具民族自豪感。
第二段：人物的塑造展現(xiàn)特殊個(gè)性。
三國(guó)演義中的歷史人物形象栩栩如生，每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的性格和特殊的個(gè)性。如曹操的仁政、劉備的仁義、關(guān)羽的忠誠(chéng)、張飛的勇猛等等。通過(guò)對(duì)人物形象的深入塑造和描寫(xiě)，使我們更好地理解了歷史人物的性格和行為，更能深切體會(huì)其時(shí)代和環(huán)境下的特殊性格和行為。同時(shí)，也能從中認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的獨(dú)特性，以及在中國(guó)人的心中塑造了一種風(fēng)范和魅力。
第三段：歷史事件的描述真實(shí)可信。
三國(guó)演義中的歷史事件令人驚嘆，作者文筆的嫻熟和文學(xué)表達(dá)的藝術(shù)性，使得這些歷史事件更加真實(shí)可信。作者沒(méi)有在文學(xué)上做過(guò)多的夸張和虛構(gòu)，而是盡可能的保證歷史事件的真實(shí)性。歷史事件的描述讓人無(wú)法把書(shū)放下，它時(shí)刻提醒讀者歷史的重要性和道德性，它不僅有膜拜的英雄，更有讓我們思考的根本問(wèn)題。
第四段：中華文化的深?yuàn)W內(nèi)涵。
三國(guó)演義中展示的中華文化注重以德治國(guó)、仁愛(ài)寬厚、謙虛謹(jǐn)慎等不斷強(qiáng)調(diào)人性的重要核心價(jià)值觀念，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在。中華文化的思想和思維方式通過(guò)三國(guó)演義得以深入人心，引領(lǐng)著我們凝聚心力，追求精神層面的“自我超越”。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示。
綜上所述，三國(guó)演義是一部充滿(mǎn)歷史、文化和哲學(xué)氣息的小說(shuō)。其蘊(yùn)含的道德觀念和價(jià)值觀念、強(qiáng)烈的民族精神，以及對(duì)歷史人物的深入塑造和描寫(xiě)，都對(duì)我們的人生、事業(yè)、情感、價(jià)值觀念和思維方式產(chǎn)生了重要影響。閱讀三國(guó)演義是每個(gè)有志于扎實(shí)文化底蘊(yùn)人必不可少的。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅宏大的歷史畫(huà)卷。作者并不華美卻非常準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而清楚是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這本來(lái)出乎人意料卻又讓人欣然承受的結(jié)果圓滿(mǎn)地表達(dá)完了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的`忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿(mǎn)腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，它再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史與文化，展示了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，深受人們喜愛(ài)。今天，我將從我自身的感受出發(fā)，談?wù)勎以陂喿x《三國(guó)演義》時(shí)的一些體會(huì)和心得。
第二段：人物形象的鮮明。
《三國(guó)演義》中眾多的人物形象各具特色，十分鮮明。曹操宏圖大志，威震天下，被稱(chēng)之為“漢武帝之后，宣智布武之冠”，但他的短視和自大使他最終落得凄慘的下場(chǎng)。而周瑜則是謀略高超、機(jī)智靈活的智將，他在以少勝多、百折不撓中為吳國(guó)立下了卓越的功勛。這些人物形象栩栩如生，讓我深刻感受到了他們的個(gè)性與精神。
第三段：歷史文化的顯著。
《三國(guó)演義》反映了當(dāng)時(shí)的政治、文化、軍事等多方面的歷史景象，讓我對(duì)三國(guó)時(shí)代有了更深刻的理解。例如，為了表示仁和義氣，蜀漢主張“以德服人”，不惜大發(fā)慷慨之言，以尋求各路諸侯的聯(lián)合.這體現(xiàn)了古代禮儀文化在治理社會(huì)中所起到的重要作用。又如，《三國(guó)演義》中不論是曹操還是劉備都非常好寬容，對(duì)待他們的手下，也不乏大度。這在當(dāng)時(shí)的封建道德中是難以想象的。這說(shuō)明，文化的歷史性、流動(dòng)性以及文化沿襲和文化創(chuàng)新的關(guān)系，都是我們?cè)陂喿x中應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。
第四段：勝負(fù)的不斷變換。
《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面毫不遜色于現(xiàn)代軍事小說(shuō)，勝負(fù)更是令人期待。在小說(shuō)中，曹魏、蜀漢、東吳三足鼎立，只要其中一方勢(shì)力掌握了上風(fēng)，很快又會(huì)被另外一方打敗。這種不斷變換的形勢(shì)，讓我感受到了江山易改，人事難料的真理。
第五段：展示的人世滄桑。
《三國(guó)演義》中不止是紛繁的情節(jié)，更有人世滄桑的思考。人性的本質(zhì)、人類(lèi)的歷史、文化的交融中的多樣化、戰(zhàn)爭(zhēng)中先圣后賢所面對(duì)的問(wèn)題和危機(jī)……這些都是《三國(guó)演義》的主題。特別地，小說(shuō)的結(jié)尾，更讓人感到痛惜和所思所念，悲壯而又令人感慨，這種感受，讓我知道了人世滄桑的澎湃之力！
總之，《三國(guó)演義》深入描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，它的魅力不僅在于其精彩的情節(jié)，也在于它所揭示的人性深層次。在今后的閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將一如既往地讀下去，將自己的精神世界與這些經(jīng)典之作相結(jié)合，完善自己的人生精神。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
我最喜歡的故事，莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國(guó)演義》。
諸葛亮是這本書(shū)中我最佩服的一個(gè)人，他的智慧無(wú)人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。
三國(guó)是指曹操，劉備，孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤(pán)，互相征戰(zhàn)對(duì)抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。
雖然爸爸說(shuō)我此刻還不能透徹的讀懂這本書(shū)，可是仍擋不住我喜歡它。我想，等我長(zhǎng)大了讀這本《三國(guó)演義》，也許就能真正領(lǐng)悟吧，不管怎樣說(shuō)，喜歡就是喜歡，跟年齡沒(méi)有關(guān)系。
劉備一看拍馬屁沒(méi)拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了?！币辉趺礆v史學(xué)家評(píng)論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說(shuō)：“袁紹好謀無(wú)斷，干大事而惜身，見(jiàn)小利則忘命，不能算是英雄啊。”你還別說(shuō)，我以后要開(kāi)公司一定聘請(qǐng)曹操做人力資源部長(zhǎng)，有眼力，判斷人準(zhǔn)確無(wú)誤。
也難怪曹操如此評(píng)價(jià)袁紹和袁術(shù)這哥倆，歷史學(xué)家在總結(jié)三國(guó)時(shí)期這哥倆時(shí)的評(píng)價(jià)為：
累世公卿立大名，少年意氣自縱橫?？照锌〗苋Э?，滿(mǎn)有英雄百萬(wàn)兵。羊質(zhì)虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書(shū)后，學(xué)到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上，最多在家喝喝茶。可以說(shuō)，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng)，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的`三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
