無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇一
我讀一年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始看《三國(guó)演義》的譯本了,那是譯本注音的繪本讀物。里面的人物個(gè)個(gè)都很鮮明,故事情節(jié)是那么的吸引人,充滿了計(jì)謀和策略。“桃園三結(jié)義”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等經(jīng)典故事真是百看不厭,我感嘆諸葛亮的忠誠(chéng)和聰明才智,崇拜關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”的勇猛,也喜歡讓人們褒貶不一的曹操。
其中我最喜歡“桃園三結(jié)義”這個(gè)故事了。這個(gè)故事中我最喜歡劉備、張飛和關(guān)羽。劉備雖然是漢朝中靖王劉勝的后代,但是他從不仗勢(shì)欺人。張飛雖以殺豬買酒為業(yè),卻心懷一顆報(bào)國(guó)之心。再說(shuō)關(guān)羽他是一個(gè)對(duì)朋友有情有義的人,這就是我喜歡他們的原因。
他們結(jié)義三兄弟是為了心中同一個(gè)夢(mèng)想——平定大亂,消滅黃巾軍,打敗曹操,讓百姓過(guò)上幸福安穩(wěn)的日子,而走在一起的。因?yàn)橥粋€(gè)夢(mèng)想,同樣的雄心壯志,他們彼此結(jié)識(shí),彼此欣賞,從而結(jié)義為生死兄弟,福禍共享。
看完這個(gè)故事,我的心被深深地觸動(dòng)了。我暗想:等我長(zhǎng)大了,也要像劉備、張飛和關(guān)羽他們一樣,報(bào)效國(guó)家,為我的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
告訴大家一個(gè)小秘密,《三國(guó)演義》這本書(shū)幫了我不少忙呢!暑假里的一天,媽媽加班還沒(méi)回來(lái),爸爸突然接到電話要出去接人,家里只剩下我一個(gè)了,原來(lái)以為沒(méi)什么好怕的,可是爸爸走后,家里靜悄悄的,我越來(lái)越害怕,腦海里閃現(xiàn)出各種畫面,如果壞人來(lái)了怎么辦呢?看著旁邊的《三國(guó)演義》,我計(jì)上心來(lái)——“空城計(jì)”!于是,我把家里的燈全打開(kāi)了,接著覺(jué)得不安全,又把電視機(jī)開(kāi)起來(lái),把音量調(diào)高,造成家里有很多人的感覺(jué),這樣即使有壞人來(lái)了也不敢進(jìn)來(lái)。爸爸回來(lái)后還表?yè)P(yáng)我聰明呢!
看起來(lái)閱讀的好處真不少,我一定要堅(jiān)持閱讀!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇二
不是英雄,不讀三國(guó),若是英雄,怎么能不懂寂寞……一首林俊杰的《曹操》mv可以把許多人帶入到三國(guó)時(shí)代。
今天的推薦書(shū)就是《三國(guó)演義》,它是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),雖不是史書(shū),但飽含的智慧,不比史書(shū)少。它的知名度,就不多提了,作為四大名著之一,早已家喻戶曉。它的宏大內(nèi)容,三言兩語(yǔ),很難講清。
這本書(shū)里面介紹了諸多英雄,可英雄,你真的讀懂了嗎?
比如曹操到底是奸雄還是梟雄?人們?cè)谠u(píng)價(jià)曹操的時(shí)候最喜歡用的詞就是奸詐,我覺(jué)得這個(gè)詞其實(shí)不能算一個(gè)貶義詞,只能說(shuō)是曹操做事的風(fēng)格罷了。身處一個(gè)亂世,有才略又有雄心的人做到這樣一個(gè)地步我覺(jué)得是一件很正常的事情,像劉備,孫策,孫權(quán),都是如此。
《三國(guó)演義》雖以歷史為題材,但它畢竟不是史書(shū)而是文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。它藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫和人物塑造上。小說(shuō)最擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng),并能寫出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。所以大家在品味這本書(shū)的時(shí)候,很容易把自己帶入真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的腦海畫面。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇三
《三國(guó)演義》,于我們女人,似乎不大沾邊,有些距離。以前只零星知道里面的幾個(gè)重要人物和很少的一些故事,但都串不成一條線,對(duì)里面的人物關(guān)系也模糊不清。那年無(wú)意間看到易中天品三國(guó)這檔電視節(jié)目,突然有了些興趣,想去了解清楚。然而諸事百端,冗雜繁蕪的生活鎖事,終是開(kāi)不了頭??匆字刑炱啡龂?guó)時(shí),對(duì)曹操的印象頗深,有時(shí)在網(wǎng)上看到一些關(guān)于曹操的說(shuō)詞,特別是一篇關(guān)于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章,那種想讀的欲望更強(qiáng)了一些。
今年暑假,終于能閑了下來(lái),于是從書(shū)架上抽出《三國(guó)演義》用心讀起來(lái)。其間一些不認(rèn)識(shí)的字,我通過(guò)查閱字典知道其讀音和意思,并在書(shū)上注明。但此書(shū)涉及的人物眾多,故事情節(jié)繁雜,看到后面就想不起前面的起因,也會(huì)再回頭翻閱。有時(shí)嘲笑自己,如果當(dāng)初有這股子讀書(shū)的勁頭,我興許不會(huì)如此平庸,也是個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人,還能引經(jīng)據(jù)典呢。
說(shuō)實(shí)話,讀《三國(guó)演義》,主要是沖著曹操去的,對(duì)這個(gè)人物一直覺(jué)得很神秘,也許是因?yàn)椴涛募У腵緣由吧。不過(guò),讀完之后,讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關(guān)云長(zhǎng)的“義”和趙云的“勇猛”,也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚(yáng)的正統(tǒng)人物劉備,卻不以為然,總覺(jué)得他的“仁義”背后罩著一層偽善的面紗,因?yàn)樗叭柿x”的目的也跟曹操一樣,都不過(guò)是為了達(dá)到自己雄霸天下的野心。
諸葛亮在作品中,是被作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的,作者對(duì)他傾注了強(qiáng)烈的愛(ài)和崇敬,把他作為“忠貞”和“智慧”的化身,特別是對(duì)豬葛亮的“智慧”,更是用盡筆力渲染。
馬克思主義指出:一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了,但從歷史事實(shí)來(lái)看,諸葛亮是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳,處事比較有膽識(shí)有謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。他之所以有這些長(zhǎng)處,原因之一,是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。例如:在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)曹操必?cái)。驼且驗(yàn)橹T葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過(guò)程中,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐,對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)處和短處都已作了比較的緣故。
但在很多章節(jié)里,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺(jué)”的人物,具有明顯的唯心主義思想。
諸葛亮一出場(chǎng),他就告訴齊備:“亮夜觀天象,劉表不久人世。”諸葛亮病重在五丈原:“自于帳中祈禳北斗。若七日之內(nèi)主燈不滅,吾壽可增一紀(jì);如燈滅,吾必死矣?!苯Y(jié)果魏延飛步入告軍情,“竟將主燈打滅”,真?zhèn)€能“知兇定吉,斷死言生”。為了突出諸葛亮,作品還一再寫他的“錦囊妙計(jì)”,每逢重要事件,他總要把裝有“妙計(jì)”的錦囊交給任務(wù)者行者,吩咐“到時(shí)開(kāi)看”,不但根本不跟別人商量,而且也不讓任務(wù)執(zhí)行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用,其余的人只是被的“智慧”所使的、被動(dòng)的工具。魯迅評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖”,是極其確切的評(píng)價(jià)。俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,抵一個(gè)諸葛亮”,也正說(shuō)明了諸葛亮不是超凡的“先知”,不可企及的“天才”。不過(guò),這些不足并非諸葛亮之過(guò),實(shí)乃作者的抬愛(ài),就算有一些唯心,也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。
學(xué)生時(shí)期學(xué)習(xí)《出師表》時(shí),真是云里霧里,不明就里。教師也不會(huì)給我們交待“表”之起因,而此次讀來(lái),卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親,有些我那慈愛(ài)的父親的影子,他的憂國(guó)憂民,無(wú)不是我所敬愛(ài)的周總理的另一個(gè)縮影,“鞠躬盡瘁,死而后已”是他們共同的精神寫照。不過(guò),敬佩歸敬佩,感動(dòng)歸感動(dòng),我仍然對(duì)諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領(lǐng)導(dǎo)人物,應(yīng)該學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。誠(chéng)如蜀主簿楊顒對(duì)諸葛亮的勸諫:“……坐而論道,謂之三公;作而行之,謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘,而不問(wèn)橫道死人;陳平不知錢谷之?dāng)?shù),曰:‘自有主者?!褙┫嘤H理細(xì)事,汗流終日,豈不勞乎?”雖然諸葛亮也知這個(gè)道理,“但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”讀至此,無(wú)不為諸葛亮之盡心盡責(zé)而垂淚惋惜。當(dāng)時(shí)的情況,劉禪懦弱無(wú)能,三軍中,盡管諸葛亮也在物色培養(yǎng)自己的接班人,奈何都難委以重任,以致最后累病而終。
不管小說(shuō)與史實(shí)有多大的出入,《三國(guó)演義》仍然不愧為“中國(guó)四大名著”的稱號(hào),它取舍得當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思,引人入勝的故事情節(jié),惟妙惟肖的人物刻劃,影響著后代的文學(xué)藝術(shù)。不僅如此,即使在今天,它杰出的藝術(shù)成就,有分析有批判地加在借鑒,也應(yīng)該是肯定的。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇四
激動(dòng)之下,我第三次打開(kāi)了經(jīng)典《三國(guó)演義》。
曹操的詭道,劉備的謙讓,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的小心眼,每個(gè)人物都有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,品味也細(xì)致入微,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容從智慧和勇氣開(kāi)始,但我覺(jué)得智慧永遠(yuǎn)比勇氣好。比如在西城,孔明用空城計(jì)嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,敵人目前只能拼個(gè)你死我活。呂布和閻良就是典型的例子:呂布如果聽(tīng)從白門府的計(jì)謀,為什么要在大門口被曹操吊死?如果閻良把劉備留在河北的事跟關(guān)羽說(shuō)清楚,他能被關(guān)羽砍到哪里去?古人云:“勇而無(wú)謀,善與惡必占之,惡必占之,福臨必占之,戰(zhàn)而夾之,死而無(wú)眼?!?。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)國(guó)家,魏,曾經(jīng)唱過(guò)一段;舒,曾經(jīng)沒(méi)有成功過(guò);吳曾以撼江東聞名。這樣,從國(guó)家,就能體現(xiàn)出國(guó)的性格。曹操欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán)稱霸江東。
可以毫不夸張地說(shuō),魏是三國(guó)中足智多謀的。曹操的用兵天下無(wú)雙,司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太陰險(xiǎn)。除了蜀國(guó),臥龍諸葛亮肯定首當(dāng)其沖。他過(guò)人的機(jī)智和嫻熟的兵技,令后人嘆為觀止。有龐統(tǒng)、姜維、徐庶等人物,但我認(rèn)為他們都不如孔明。三河六郡之國(guó)吳,可謂足智多謀,即周瑜。少年時(shí),周瑜通曉兵法,精通陣法。經(jīng)過(guò)一番努力,他終于當(dāng)上了水軍總督和總統(tǒng)水兵。但他嫉妒得要死,26歲就去世了。
從這些人物和國(guó)家,我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要腳踏實(shí)地,在追求成功的過(guò)程中小心翼翼的走完每一條路,相信成功就不遠(yuǎn)了。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇五
先說(shuō)“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里?哪里來(lái)的絕世武功?帳中人聞帳外鼓聲,見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來(lái)的,厲害到超音速。
先說(shuō)“赤壁之戰(zhàn)”。這場(chǎng)戰(zhàn)斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天,我看見(jiàn)孔明留著長(zhǎng)發(fā),念著咒語(yǔ),在七星平臺(tái)上站了一會(huì)兒,然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對(duì)待諸葛亮和神話,讓人想起《西游記》中的妖怪道士,真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城計(jì)劃”。第一次世界大戰(zhàn)被打敗了。深刻展現(xiàn)了孔明在敵人心目中無(wú)與倫比的威武形象。
忽飛馬來(lái)報(bào):司馬懿引十五萬(wàn)大軍,蜂擁而入。這時(shí),孔明周圍沒(méi)有將軍,只有一群公務(wù)員,他嚇得魂不附體。這時(shí),孔明不慌不忙地下達(dá)了命令:大門敞開(kāi)著,禁止喧嘩和出入。我在那里焚香,笑著彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚(yáng),司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟(jì)濟(jì)。司馬懿怎么會(huì)不懂兵法?你為什么不先去鎮(zhèn)上抓小偷?你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴??隙ú贿h(yuǎn)。用弓箭射死他后不久,軍隊(duì)士氣大亂。即使這是意料之外的,你的十五萬(wàn)大軍也與此無(wú)關(guān)。被困在城市周圍幾個(gè)月,沒(méi)有糧草供應(yīng),沒(méi)有城市人。另外,在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,你掃什么門?在我看來(lái),這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象,司馬懿是愚蠢的。
許多歷史事件和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一,“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。第二,“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三,“明朝形象”是普通人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過(guò)了幾千年,越來(lái)越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過(guò)歷史作品。所以《三國(guó)演義》并不是真正的三國(guó),只是人們愛(ài)看,永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯?!?/p>
但能者居上,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。
后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用后來(lái),曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》。
反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇自古英雄,有膽略還需有情義。
曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶模粽D之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。
至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái),則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無(wú)人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇七
這個(gè)寒假,我讀完了四大名著之一《三國(guó)演義》,真的太好看了,里面的趙云,讓我十分欽佩。
在書(shū)中,我最喜歡“子龍深入曹營(yíng)救阿斗”這個(gè)部分。
當(dāng)時(shí)曹軍來(lái)襲,劉備的夫人剛生下阿斗,未能及時(shí)離開(kāi)。趙云發(fā)現(xiàn)夫人沒(méi)有跟上來(lái),立刻翻身上馬去尋找夫人。張飛發(fā)現(xiàn)趙云騎馬往曹軍奔去,以為他要投靠曹操,于是馬上去追。張飛追上了趙云,不讓趙云再繼續(xù)往回走。趙云想走,可沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候自己的馬沒(méi)力氣倒在了地上,于是趙云奪過(guò)了張飛的馬,繼續(xù)朝著曹軍奔去。趙云回到了他們?cè)瓉?lái)駐扎的村子,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)變成了一片片廢墟,趙云在一個(gè)井旁邊發(fā)現(xiàn)了劉備的夫人和阿斗,趙云想帶他們兩個(gè)一起出去,夫人怕連累趙云,投井自盡,最終趙云只好帶阿斗出去,將他交給劉備。
讀到這里,我想:現(xiàn)在的人,會(huì)為了誰(shuí)去拼命嗎?誰(shuí)又會(huì)為另外一個(gè)人而奮不顧身呢?不會(huì),現(xiàn)在的人很多都貪生怕死、見(jiàn)錢眼開(kāi)。很少會(huì)有因?yàn)閯e人有困難而去幫助他。
在前不久的新聞中,我了解到我國(guó)的邊防戰(zhàn)士為了不讓印度騷擾邊線,面對(duì)敵眾我寡、人數(shù)處于劣勢(shì)的情況下,奮不顧身跟他們打了起來(lái)。好幾名戰(zhàn)士身受重傷甚至犧牲,他們怕了嗎?他們沒(méi)有!他們?yōu)榱四芫S護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家領(lǐng)土,奮不顧身地跟敵人戰(zhàn)斗,他們是新時(shí)代真正的英雄!他們讓我們見(jiàn)識(shí)到了殘酷的現(xiàn)實(shí)!和平,哪有那么簡(jiǎn)單!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇八
曹操是三國(guó)的主角之一。多少年來(lái),人們一直忘不了他的細(xì)眼白臉的奸詐形象,包括羅貫中、司馬光在內(nèi)的古代夫子們,總是戴著封建正統(tǒng)觀念的有色眼鏡來(lái)審視這個(gè)人,以至被罵得體無(wú)完膚,遺臭了1700多年。但在當(dāng)代歷史學(xué)家眼中,曹操則沒(méi)有那么壞,是一位功大于過(guò)的歷史人物。我們想,功大也好,過(guò)大也好,至少大家都承認(rèn)曹操是一位能人,是一位智慧和膽略非同時(shí)代人可及的大腕。
曹操之所以能開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一北方的基業(yè),首先得益于他超人的戰(zhàn)略洞察力和縱橫捭闔的政治手段。在《三國(guó)》中,曹操的謀略可以說(shuō)無(wú)人可敵,至少不比諸葛亮差。在軍閥混戰(zhàn)中,他為了保護(hù)自己,對(duì)付敵人,常常采用挑撥離間、借刀殺人、隔岸觀火的手段,他以計(jì)挑起了袁術(shù)與劉備的矛盾,使兩方殺得難解難分,自己卻冷眼旁觀,坐待敵人削弱。他看到呂布與劉備過(guò)分親密,便設(shè)法離間他們的關(guān)系。尤其是迎天子駕幸許都,透露他極為遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略目光,漢獻(xiàn)帝自被董卓劫到長(zhǎng)安后,司徒王允和呂布合謀殺死董卓,漢獻(xiàn)帝又落到李催、郭汜的手里,后來(lái)?xiàng)罘?、董承又將漢獻(xiàn)挾持到洛陽(yáng),這些人把漢獻(xiàn)帝搶來(lái)奪去,無(wú)非是以為奇貨可居,漢獻(xiàn)帝返回洛陽(yáng)后,曹操敏銳地意識(shí)到,如果搶先把漢獻(xiàn)帝搶到手,就可以用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令,在政治上取得有利地位。公元196年,曹操領(lǐng)兵入洛陽(yáng),親自朝見(jiàn)漢獻(xiàn)帝,他為了’便于控制皇帝,借口洛陽(yáng)破壞嚴(yán)重,皇帝無(wú)法居住,就強(qiáng)迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌,曹操用皇帝的名義發(fā)布自已為大將軍,封武平侯,封袁紹為太尉,袁紹以太尉位在大將軍以下,拒不接受任命,曹操看到自己的實(shí)力不如袁紹,干脆就將大將軍一職讓給了袁紹。曹操在用兵打仗上也頗有一套。濮陽(yáng)城大戰(zhàn)呂布時(shí),陳宮以田氏詐為內(nèi)應(yīng),誘曹操進(jìn)濮陽(yáng)城,遭到重重圍困,幸虧被典韋救了出去,曹操將計(jì)就計(jì),詐言自己被火燒死,一邊設(shè)伏要道誘呂布來(lái)攻,呂布信以為真,果然傾眾來(lái)攻,遇伏犬?dāng)?。公?00年袁、曹官渡大戰(zhàn)時(shí),袁紹手下的顏良先被斬殺,接著又派文丑自延津渡河南攻。曹操面對(duì)敵軍,下令以后軍為前軍,以前軍為后軍,糧草先行,軍兵在后,豐厚的糧食輜重成了袁軍的誘餌,待文丑軍迫近時(shí),操令部下解衣卸甲,盡放其馬,文丑軍一哄而上,前來(lái)?yè)寠Z,隊(duì)形頓時(shí)混亂,曹操乘機(jī)下令掩擊,文丑軍大敗。象這種富有想象力、創(chuàng)造力的奇謀,在曹操那里還可以找出很多。
善于玩弄權(quán)術(shù),是曹操的另一重要特點(diǎn),他的“奸雄”綽號(hào)即由此而來(lái)。例如對(duì)于狂士禰衡,曹操恨入骨髓,早就想殺之而后快,但他又怕自己親手殺死禰衡,后世會(huì)遭罵名,故借劉表之手置之死地。關(guān)云長(zhǎng)投降了曹操之后,曹操深知云長(zhǎng)不會(huì)在此處久留,故當(dāng)云長(zhǎng)一行20余人自許都出走之后,曹操并不追趕,程昱曾勸他說(shuō):“您這樣厚待關(guān)某,他卻不辭而別,讀書(shū)筆記。其罪莫大,如果讓他歸附袁紹,必后患無(wú)窮,不如追而殺之,以絕后患。”曹操假惺惺地說(shuō):“我以前已經(jīng)對(duì)他許過(guò)愿,今天不能失信,他要走就讓他走吧?!辈⑶疫€派張遼贈(zèng)送路費(fèi)、征袍,以作紀(jì)念。曹操客客氣氣,給人以忠厚的.印象,實(shí)際上他早就布置了五道插翅難越的關(guān)卡,擋住關(guān)云長(zhǎng)的去路,只是他過(guò)低地估計(jì)了關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將的能耐,才讓關(guān)羽僥幸逃走。后來(lái)曹操看到云長(zhǎng)已逃離虎口,不可追及,趕緊又派人補(bǔ)送通行證,以示“關(guān)懷”,暗中捅刀子,明里卻要做好人,奸雄嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致。其實(shí),奸也是一種智慧,曹操的奸也有可愛(ài)的地方,他從他的奸中撈了大量的好處。
殘忍也是曹操的本性之一。他曾有一句名言:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!彼男闹?、手之辣,決不次于三國(guó)的任何人。一個(gè)最有代表性的例子是他自洛陽(yáng)逃出后,殘忍地殺死了好友呂伯奢一家。他與陳宮夜宿呂家時(shí),聞?dòng)心サ吨?,又有“縛而殺之”之語(yǔ),他把人家要?dú)⒇i待客誤認(rèn)為是要對(duì)自己下毒手,起來(lái)殺死呂伯奢家屬,不久方知為誤會(huì),途中遇呂伯奢,本應(yīng)解釋誤會(huì),或遠(yuǎn)躲他處,不意竟殘忍將呂殺死,陳宮罵他“知而故殺,大不義也”。另有一次是曹父被陶謙部下誤殺,曹操興兵報(bào)仇,竟對(duì)無(wú)辜的百姓大加殺戮。他對(duì)前去復(fù)仇的部下下令說(shuō),只要攻下陶謙的城池,城中百姓一律殺光。他的部隊(duì)所到之處,殺戮人民,發(fā)掘墳?zāi)?,沿途遭到空前的浩劫?/p>
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇九
蔚藍(lán)色的天空與飄動(dòng)的朵朵白云使我的心情格外舒暢,我的手指輕輕地摩挲著泛著墨香的封面,等待他的到來(lái)。
他來(lái)了,邁著自信的腳步向我走來(lái),給我?guī)?lái)了火的洗禮:火燒赤壁的熊熊烈火仿佛還在燃燒。年少的周瑜意氣風(fēng)發(fā),談笑間曹操的百萬(wàn)雄兵隨之灰飛煙滅。這把火改寫了歷史,成為軍事史上以少勝多的著名之火。
他來(lái)了,邁著輕盈的腳步向我走來(lái),為我打開(kāi)了智慧之門:霧氣蒙蒙的江面上,飄來(lái)了一艘艘小船,船邊站滿稻草人。忽然曹軍亂箭齊發(fā),頃刻間十萬(wàn)箭雨在諸葛亮輕搖羽扇,悠閑地品茗中,輕而易舉地收入囊中。
他來(lái)了,踏著沉重的腳步向我走來(lái),給我?guī)?lái)了無(wú)盡的悲傷:志比天高的關(guān)羽竟然敗走麥城,一代梟雄怎么會(huì)落得如此地步?大意失荊州,驕兵必?cái)“?
他向我講述了幾多人物的坎坷命運(yùn):諸葛亮才智過(guò)人,上通天文,下知地理,但正如水鏡先生所感嘆:“孔明雖得其主,卻不得其時(shí)啊!”最終,他還是沒(méi)能看到蜀國(guó)稱霸的那一天,帶著遺憾離開(kāi)了人世;周瑜從十七歲開(kāi)始帶兵打仗,十八歲當(dāng)上大都督,本來(lái)前途無(wú)量,可為東吳創(chuàng)下一番偉績(jī),但氣量窄小,在“既生瑜,何生亮”的悲嘆中逝去;司馬懿一生不得志,曹氏幾代君主都提防著他,幾次罷免他的官職,但他父子深謀遠(yuǎn)慮,忍辱負(fù)重,設(shè)計(jì)騙曹芳,殺曹爽,終得天下,建立了晉朝。
歷史的車輪一刻不停地向前邁進(jìn),這些人物的音容笑貌還依稀可見(jiàn),他們的坎坷命運(yùn)給了我許多啟示,讓我們認(rèn)識(shí)到:不管是高官顯貴還是平民百姓,不管是輝煌還是失敗,都要用一顆平常心去面對(duì),認(rèn)識(shí)歷史,以史為鑒。
一陣清風(fēng)吹來(lái),吹亂了書(shū)卷,我不情愿地合上書(shū),他該走了。我依依不舍,滿眼留戀。
他,是《三國(guó)演義》這本書(shū);我,是癡迷這本書(shū)的讀者。我們相約在金色的季節(jié)里,相約在藍(lán)天白云之下,相約在美好的書(shū)香畫卷中。我們擊掌為盟,共赴一場(chǎng)跨越時(shí)間、空間的曠世之約。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇十
書(shū),是一種好東西,能看書(shū),更是一種福氣!高爾基說(shuō):“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包。”真是一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。而我,每天早上都會(huì)早早起來(lái)看書(shū)。一次我為了看完一篇,竟然看著看著便忘了吃早飯,后來(lái)我看完之后索性繼續(xù)往下看,一直看到了10點(diǎn)才意識(shí)到還沒(méi)吃飯。
今年1月媽媽給我買了一本《三國(guó)演義》,我拿到它時(shí)有一種說(shuō)不出的感覺(jué),就好像想能立刻就知道整本書(shū)的內(nèi)容一樣,于是我便迫不及待地把書(shū)拿到房里津津有味地看了起來(lái)。
我把書(shū)看了一遍又一遍,每一次都受益匪淺??!每次讀書(shū)時(shí)我都感覺(jué)身臨其境,作者寫的簡(jiǎn)直是太妙了!
這本書(shū)主要寫了魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)天下的故事,三國(guó)各用盡了各種伎倆來(lái)爭(zhēng)奪天下,最后不也都沒(méi)什么好下場(chǎng)頂多就是三敗俱傷罷了。
不過(guò)內(nèi)容確實(shí)是驚心動(dòng)魄,刺激人心,這是一本好書(shū),大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記摘抄篇十一
每當(dāng)耳畔響起那首詩(shī)——“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵上江渚,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!薄度龂?guó)演義》的片片刻刻都會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海之中。
三國(guó)演義給我最多的還是告訴了我一些人生道理。諸葛亮足智多謀,因被劉備三顧茅廬感動(dòng),幫助劉備完成大業(yè)?;馃啾冢荽杓扔?jì)策都出自諸葛亮之口。諸葛亮三氣周瑜,將周瑜活活氣死。可諸葛亮也不是神仙,一定有算錯(cuò)的時(shí)候:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致失去的街亭,柳列城這兩個(gè)軍事重地。諸葛亮都會(huì)出錯(cuò),更何況是我們,所以我們不能因?yàn)橐淮慰荚嚳荚伊硕鴼怵H,也不能為了取得一些成績(jī)而高傲自滿。
再想想曾經(jīng)的我:那日晴空萬(wàn)里,萬(wàn)里無(wú)云,天氣如同我的心情一樣——萬(wàn)分高興。因?yàn)槲铱茖W(xué)考了全班第一——97分。下課后,我拿起試卷,離開(kāi)位子,向同學(xué)們炫耀成績(jī)。我笑瞇瞇的看著一位男同學(xué),輕蔑地問(wèn)道:“你考幾分呀?我考了97分呀,全班第一呢!”結(jié)果,第2單元的科學(xué)考試我考了85分,使我萬(wàn)分難過(guò)。
以前的我是那么高傲自滿,取得了一些小成績(jī)就到處?kù)乓V钡轿铱戳诉@本書(shū)——三國(guó)演義,我才變得謙虛,變得低調(diào)。如果我沒(méi)看這本書(shū),如我沒(méi)有從諸葛亮的人生中悟出道理,我可能會(huì)變成一個(gè)高傲自滿的壞學(xué)生。
總之,一句話——《三國(guó)演義》讓我受益一生。