認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇一

《歐也妮葛朗臺(tái)》是法國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的偉大代表，也是十九世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一——巴爾扎克所著。

小說的故事是從歐也妮葛朗臺(tái)的生日機(jī)會(huì)開始的。于是夫妻關(guān)系、父女關(guān)系、母女關(guān)系以及圍繞著百萬富翁獨(dú)生女兒的婚姻問題，而在克呂旭家族和格拉珊家族之間展開的微妙而尖銳的勾心斗角，全都在葛朗臺(tái)公館逐一展開。直到不速之客葛朗臺(tái)家的侄少爺敲響門環(huán)，這就像一塊石頭忽然掉進(jìn)水潭，頓時(shí)激起新的波瀾。于是小說像多幕劇一樣從第一幕轉(zhuǎn)入以下幾幕。人物的言行、思想感情隨著劇情的演進(jìn)而發(fā)展，逐漸推向高潮，繼而又推向結(jié)尾。

然而縱有千變?nèi)f化，人們始終活動(dòng)于索廖城回聲清脆的狹巷和幽暗寒倫的葛朗臺(tái)公館。環(huán)境和人，物質(zhì)和精神在這里是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。

文章沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，沒有刀槍的寒光，更沒有匕首毒藥。有的只是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的諷刺和不滿。

金錢不是萬能的，它可以買來尊貴，可以買來權(quán)利，但買不來的是親情、友情和生命。有時(shí)在一些情況下金錢的誘惑比匕首的威脅更可怕。因?yàn)榻疱X的誘惑會(huì)讓你臣服于它。

這本書并沒有太多華麗的語(yǔ)言，而是生動(dòng)的故事情節(jié)串聯(lián)成一個(gè)個(gè)令人深思的道理，讓人從一幕幕動(dòng)人的故事中，得到人生的感悟?？梢宰屓藦默F(xiàn)實(shí)角度出發(fā)去想，認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)所隱藏的不良影響，體味人生的真正意義和價(jià)值。

家長(zhǎng)感言。

讀了文章，我深刻認(rèn)識(shí)到了什么才是真正的人生。物質(zhì)和精神是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托?，F(xiàn)在我們成年人思想上物質(zhì)觀念所占比例太大，嚴(yán)重影響到了兒女們的思想方向，使得他們的思維方式也偏重于物質(zhì)方面。

這本書的情節(jié)很吸引人，更能讓任何一個(gè)讀者從自身的角度出發(fā)，從故事中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的思考。從而改變思維的不正常方向。把外去思想重新扭正。

文中一系列的家庭悲劇都是從金錢的誘惑形成的，一步步走向深谷，無法走出。葛朗臺(tái)一家可以說是作者教育后人所用的一個(gè)反面教材。為后人敲響了警鐘。希望這本書可以在更多人心中樹立起一個(gè)正確、良好的人生價(jià)值觀。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇二

午后的陽(yáng)光灑在萎黃的書面上，萎黃也依舊是萎黃。

歐也妮·葛朗臺(tái)落寞哀婉的眼光該是像極了這暗淡的書面，滿屋的金子反射出的璀璨的光卻燃亮不了她的眼睛，她圣潔純真的靈魂不被冷漠的金錢所腐蝕，卻被硬生生的吞噬了。上帝向世人開了一個(gè)滑稽的玩笑，“將這成堆成堆的金子拋向了不被金子所動(dòng)，反而因金子被囚禁的女人?！崩细鹄逝_(tái)是個(gè)十足的吝嗇鬼，對(duì)人苛刻，包括他的家人，也包括他的獨(dú)生女——?dú)W也妮·葛朗臺(tái)。

他從不考慮早到的秋寒或是遲退的秋凍，家里的生火日期和熄火日期有嚴(yán)格的規(guī)定，也不準(zhǔn)在屋里生火。他親自分發(fā)女兒和傭人蠟燭及每天要吃的食物，一分一毫的開銷都要經(jīng)過他親自過目許可。在老吝嗇鬼的監(jiān)督陪伴下，“千金小姐”歐也妮過著縮衣緊食的生活，她從不知道自己生在富有的家庭，不知道家里有多少錢，對(duì)于金錢的概念陌生遙遠(yuǎn)。她每天在這座暗淡、冷清、陰森的宅院中和母親做著沒玩沒了的針線活，看著街邊走過的路人，就這樣過著單調(diào)卻被“穿針引線”塞的滿滿的日子。吝嗇鬼的眼睛里揉進(jìn)的都是金子錢幣，在獨(dú)生女身上的父女情即將被這些金屬擠的無處藏身。他利用著克羅肖和徳格拉桑家對(duì)女兒的垂涎讓有錢有勢(shì)的他們?yōu)樽约恨k事，老吝嗇鬼的事不過是賺錢、守財(cái)。發(fā)現(xiàn)女兒的錢幣不見了，他懲罰她只吃干面包喝白開水，在知道女兒在她母親死后將會(huì)有法律上的權(quán)利繼承他一半的家財(cái)時(shí)，他苦惱的要命，突然對(duì)孩子極度熱情，像是變了個(gè)人似的，直至哄誘歐也妮在放棄財(cái)產(chǎn)繼承文件上簽字才心安。在老葛朗臺(tái)的心中錢似乎更像他的孩子，他快要死了，歐也妮含淚央求道“父親，為我祝福吧?！彼麉s用盡了最后一絲氣力叮囑：“照管好這一切，到了那邊你要向我匯報(bào)的?！崩细鹄逝_(tái)雖然沒分給孩子太多的溫情，卻留給了她千萬家財(cái)，以及那些簇?fù)斫疱X的人們?？肆_肖和徳格拉桑依然覬覦那數(shù)不清的錢財(cái)，無時(shí)無刻不在夢(mèng)想娶這位千萬資財(cái)?shù)呐^承人?？墒撬麄儾恢兰冋嫔屏嫉臍W也妮·葛朗臺(tái)戀愛了。她愛上了在她23歲生日的晚上風(fēng)塵仆仆到訪的堂弟。歐也妮的愛是多么熱烈啊，她冒著被父親懲罰的危險(xiǎn)，為查理布置房間，準(zhǔn)備食物。只要查理高興了她便歡心了。看到堂弟為伯父死去悲傷，為破產(chǎn)憂心，她的心也跟著震顫著。她真是奮不顧身了，把自己所有的金幣都給了查理，父親可怕的審問懲罰這時(shí)都微不足道了，她的心中充溢著的是濃烈的愛戀。從沒看過這么圣潔善良的女孩子，查理被打動(dòng)了，他們相愛了。

他的父親怎么會(huì)同意呢，這時(shí)候查理只不過是個(gè)窮光蛋，他恨不得馬上把他打發(fā)到印度，去哪都好，只要?jiǎng)e在他的家里，花他的錢。查理走了，去印度賺錢去了。單為歐也妮在長(zhǎng)椅上，在走廊里，留下了那一團(tuán)山盟海誓的霧氣。

歐也妮將真摯的愛小心翼翼的包裹好，親手裝進(jìn)了堂弟行囊里，可是他的堂弟帶著她的愛卻不知道拋向了航海途中的那朵浪花里了。在之后的日子里，歐也妮所獲得的最大的安慰莫過于她相信查理還記得那些凝固在長(zhǎng)椅上的諾言，會(huì)像她愛著他一樣的愛著她。這樣的想法畢竟讓她懷著裹藏著甜蜜愛情的心境，過了八年。直到查理回來，他不知道歐也妮很富有，為了貴族頭銜要娶那個(gè)藍(lán)鼻頭的19歲小姐。歐也妮的愛被無形無狀的一個(gè)頭銜代替了。但是就算德歐布里翁侯爵夫人不帶著那貴族的頭銜，在查理的頭頂晃來晃去，查理也不會(huì)和歐也妮聯(lián)姻，他的心早與那些金屬同化了，成為了可以花銷的銅錢丟失在白種或黑種各種女人之間了。歐也妮的愛戀終究被成堆成堆的金子和輕飄飄的地位頭銜一起壓死了。歐也妮.葛朗臺(tái)嫁給了對(duì)“她”朝思慕想的庭長(zhǎng)。可是想擁抱歐也妮金子的庭長(zhǎng)先死了，那些覬覦葛朗臺(tái)錢財(cái)?shù)娜俗詈笠粋€(gè)都沒有得逞。金錢像是異性相吸般，緊緊粘著不為其所動(dòng)的歐也妮。

先是擠走了她的父愛，后來又壓死了她的愛情，最后連最忠心最愛她的娜農(nóng)都將被利欲熏心的人們所利用，一點(diǎn)點(diǎn)被支離開歐也妮的身邊。千萬家財(cái)守著歐也妮·葛朗臺(tái)，歐也妮·葛朗臺(tái)守著自己那圣潔如玉的靈魂，她就這樣過了這輩子。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇三

通覽《歐也妮葛朗臺(tái)》全文，我記住了一個(gè)美麗的靈魂——?dú)W也妮。

她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個(gè)無情的看守，一點(diǎn)點(diǎn)地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅(jiān)不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶?yáng)。

我們稱她為天使。

她是一個(gè)天使，一個(gè)守護(hù)純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現(xiàn)實(shí)生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺(tái)”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺得汗顏嗎？她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無金錢的污濁，面對(duì)著父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因?yàn)樗募儩?，這著實(shí)是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。

她是一個(gè)天使，一個(gè)守護(hù)尊嚴(yán)的天使。歐葉妮守護(hù)著尊嚴(yán)，而這尊嚴(yán)就是愛，對(duì)查理的愛，對(duì)儂娜的愛，以及對(duì)窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護(hù)著這些愛，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的，往往就是愛，往往就是對(duì)同類地一點(diǎn)點(diǎn)寬容，我們需要愛，需要向她學(xué)習(xí)愛和如何去愛。

我看到了，你的翅膀。于是，光明鋪開。我看到了一個(gè)靈潔的靈魂，在冷漠的堅(jiān)冰中往來沖突，融化出一個(gè)又一個(gè)的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约?、奉獻(xiàn)自己！

是啊，如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運(yùn)，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運(yùn)能改變，盡管最終的黑暗誰也無法擺脫，但在你人生路上會(huì)有更多的花因你而開，為你而開！

那么，請(qǐng)揮舞你的翅膀！

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇四

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的歐也妮葛朗臺(tái)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

蕭瑟的街道，放眼望去的哥特式建筑，并不鼎沸的人流聲音。一開篇巴爾扎克就向我們描述了這樣一個(gè)情景，讓人頓生恐怖之感。

幾乎被木板封死的房子，只露出了一個(gè)小門，說是門，其實(shí)差不多和小窗一樣大小，只是讓里面的人看清外面的來訪者罷了?？吹竭@般景象，諒誰也無法將這鎮(zhèn)上富有的人與其聯(lián)系在一起?？墒聦?shí)，就是如此。

與其說是富有的人，倒不如說是守財(cái)奴。沒有人知道他擁有的財(cái)富究竟有多少，人們只能憑借著他所進(jìn)行的一切商業(yè)活動(dòng)來判斷。至此，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：老葛朗臺(tái)是個(gè)富有但又喜歡斂財(cái)?shù)娜恕?/p>

就是這樣一個(gè)人，一步步將自己的女兒的幸福葬送進(jìn)了錢財(cái)之中，甚至于臨死前，他還想把一份本就屬于自己的金子給收入囊中。

擁有高超的寫作技巧的巴爾扎克，就以一個(gè)旁觀者的身份靜靜地向我們講述了這樣一個(gè)凄慘又現(xiàn)實(shí)的故事。

人都是有貪念的，若不控制這一貪念，終究會(huì)在金錢面前迷失自我，被吸入無止息的黑洞。老葛朗臺(tái)便是這樣一個(gè)人。他總是覺得自己金庫(kù)里的錢不夠多。向女兒提親的人多是奔著自己家的財(cái)產(chǎn)而來的。所以，他對(duì)人們是一防再防，生怕不小心自己就會(huì)損失掉許多東西。巴爾扎克筆下的'老葛朗臺(tái)是殘酷的、殘忍的。巴爾扎克并不直接地寫老葛朗臺(tái)的這一特性，而是通過老葛朗臺(tái)對(duì)生病的妻子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，對(duì)女兒與堂弟的戀愛的不支持這種種事例突顯出老葛朗臺(tái)的這一性格特點(diǎn)。

其實(shí)，人生是短暫的，就在睜眼與閉眼之間，過去了許多，就改變了許多。況且，錢財(cái)乃身外之物，過好每一天，活在當(dāng)下，這才是真的。巴爾扎克在描述老葛朗臺(tái)的同時(shí)，流露出自己對(duì)金錢社會(huì)的厭惡和鄙棄，對(duì)守財(cái)奴的蔑視。

換句話來說，我們都不應(yīng)該做金錢的奴隸，不應(yīng)該在金錢的控制下迷失自我。我們應(yīng)該做的是，為該努力的努力，為該奮斗的奮斗，為該拼搏的拼搏，抵制花花世界的一切誘惑，堅(jiān)守本心，在繁華的世界里守護(hù)自己的那一抷凈土。

一千個(gè)莎士比亞便會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?？吹娜说慕嵌炔煌?，心態(tài)不同，自然也會(huì)對(duì)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書有不同的看法。我的見識(shí)還尚淺薄，也不敢說對(duì)這本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道，有些東西，并不是積累到某個(gè)程度才會(huì)讓人快樂，適時(shí)地享受一下，收獲到的肯定會(huì)比之前積累到的要多。

說實(shí)話，我從《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書里面收獲了許多。起初買它時(shí)，僅僅只是對(duì)這本書的好奇，隨著年齡的增長(zhǎng)，每一次翻開這本書時(shí)，我都會(huì)收獲到許多不一樣的驚喜。我想，隨以后閱力的不斷豐富，視野的不斷擴(kuò)大，再次翻開這本書時(shí)，我一定會(huì)收獲到更多的驚喜。

嗯，人生嘛，快樂就好！

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇五

人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。

在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實(shí)上當(dāng)善良和自己的利益沖突的時(shí)候，更多的人會(huì)選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。

縱觀這個(gè)中國(guó)歷史，我們?cè)诿坎繗v史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個(gè)不是紀(jì)曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮斗的人當(dāng)中的一個(gè)?曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國(guó)水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人?不過都是想做一個(gè)彼可取而代之的項(xiàng)羽罷了。

說完了了高光偉正的人，我們?cè)賮砜纯次覀冞@些為生活艱苦奮斗的元元黎民。在平時(shí)的生活中，沒有利益糾結(jié)的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個(gè)善良的人，有著一個(gè)偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實(shí)的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財(cái)產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個(gè)偽善的世界里，也許只有糊涂蛋才有真正的善良。

什麼是真正的善良?我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報(bào)，也不會(huì)在受到打擊之后由愛生恨，因?yàn)檫@樣的愛和恨都會(huì)像一個(gè)污點(diǎn)給純白點(diǎn)上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個(gè)善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇六

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢內(nèi)容清新雋永葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。

在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結(jié)尾，既點(diǎn)題，又耐人尋味。文章開頭引人入勝，吸引讀者。點(diǎn)面結(jié)合，使文章生動(dòng)，具體，詳略得當(dāng)。也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配三人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇七

我在讀書方面屬于落后分子。這本書看得快意，就趁熱寫點(diǎn)。

書中誠(chéng)意談到作者的關(guān)注點(diǎn)——有關(guān)社會(huì)體制與未來、本職——出版行業(yè)與作家團(tuán)體、愛好——賽車、很少提及的感情觀，以及作者現(xiàn)今的一些個(gè)人觀點(diǎn)和辟謠論。

作者的出道故事可能全國(guó)大多數(shù)人都不陌生，之后網(wǎng)上對(duì)他的文字和其本人有過褒貶不一的口水戰(zhàn)，一個(gè)人可以掀起一場(chǎng)輿論波瀾也不簡(jiǎn)單。但就如書中所述，“這個(gè)世界更新得越來越快，你都來不及下載。?”我們很少有機(jī)會(huì)去認(rèn)真關(guān)注一個(gè)人本身，更不用說去關(guān)注十多年在一個(gè)人身上的演變。作者這十五年，也是一代人從青蔥到而立的十五年，理想和努力，個(gè)性和歸順，隨性和責(zé)任，一層層演繹蛻變。

我們看到作者對(duì)讀者們的誠(chéng)意，對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持，以及他本性的良善。會(huì)有聲音說也許這本身就是人家的一本聰明的自我營(yíng)銷書呢?然后馬上感覺這種想法很齷齪，心里還有沒有一點(diǎn)點(diǎn)純樸了。世事復(fù)雜人心難測(cè)不假，但我們寧愿相信美好，哪怕知道一些繁復(fù)的現(xiàn)實(shí)，我們依然選擇相信簡(jiǎn)單，選擇信任，多留給自己、周圍人一些天然的觸動(dòng)和喜悅。

我覺得作者的成長(zhǎng)變化基于他的才華正在被整個(gè)群體認(rèn)可，被這個(gè)社會(huì)接納，所以年少抵觸桀驁的調(diào)門兒少了，加之女兒和家庭的影響，追風(fēng)少年還多了幾抹溫柔的色彩。作者自然流露地點(diǎn)觸到了自己和生活，我們了解到這并非一本涅槃勵(lì)志的書，更多的是讓人看到，一個(gè)懷才的普通人，是怎樣熾熱地?zé)釔壑约旱臒釔?，?zhí)著去堅(jiān)守并享悅其中的。

他的成長(zhǎng)變化還來自那些妄為的輿論和謠言迫害，這些“像添加的助燃劑”，推動(dòng)了他的成長(zhǎng)。但是我想不管看沒看這本書，很多人還是從一開始就信賴作者的。

功成名就后，明德懂禮同時(shí)依然保持率性，是一種難得的成功。

措辭上言簡(jiǎn)意賅風(fēng)，沒有故作晦澀的引經(jīng)據(jù)典(雖作者自嘲早期他曾以此來彰顯淵博)，幽默詼諧的語(yǔ)言，閱讀途中偶爾會(huì)心一笑。所以像我讀書那么磨嘰的人，也一口氣看完了。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇八

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的'影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)——這本書以歐也妮。葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日".當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮——?dú)W也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德。蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾——夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的，在這個(gè)過程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。

的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高的利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太——這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國(guó)之上。

德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)——?dú)W也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

拿儂——葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無知。

克羅旭神甫——德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭——克羅旭神甫的兄弟，在德。蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高的利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生——索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

所以說，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，——離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰符合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說，在葛朗臺(tái)看來，宗教的存在，是由于他的需要。

說道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽——宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇九

有錢但是不幸福。巴爾扎克的小說《歐也妮葛朗臺(tái)》深刻地證實(shí)了這一觀點(diǎn)。當(dāng)我偶然讀起這本小說時(shí)，才體會(huì)到金錢所造成的悲劇。

小說的作者巴爾扎克是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說家?！稓W也妮葛朗臺(tái)》講述了守財(cái)奴葛朗臺(tái)自私冷酷，把金錢看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛情的故事。葛朗臺(tái)死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無補(bǔ)于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。

讀了這本小說，我真心為葛朗臺(tái)一家而感到悲哀，對(duì)歐也妮的印象極為深刻。她樸實(shí)而端莊，在被金錢充斥的社會(huì)里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái)面前虔誠(chéng)的如傻子一般，可在自己的愛情信物面前卻以死相爭(zhēng)。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時(shí)相信愛情時(shí)是因?yàn)樗龁渭儫o畏，可經(jīng)過歲月的磨練，歐也妮因?yàn)樽约旱母赣H葛朗臺(tái)的吝嗇和逼迫，放棄了對(duì)愛情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。

書中還描寫了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺(tái)瀕臨死亡時(shí)，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫：他僅有的一點(diǎn)生命全縮聚進(jìn)眼睛里，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來了他對(duì)金錢幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。

金錢，固然可以換到很多東西。而小說《歐也妮葛朗臺(tái)》中的金錢卻是萬惡之源。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇十

有人說金錢是萬能的，有人卻矢口否認(rèn)，那么答案到底是什么呢？我早就聽說葛朗臺(tái)是個(gè)地道的吝嗇鬼，最終，在書本中找到了答案。

葛朗臺(tái)之前是個(gè)箍桶匠，陰險(xiǎn)狡猾的老葛朗臺(tái)利用各種手段弄到了一大筆財(cái)富，他始終把金錢當(dāng)作自我的上帝，為了金錢，他對(duì)家人十分嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，因?yàn)楦赣H而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無邪的歐也妮將自我所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動(dòng)卻被她的父親明白了，父親把她軟禁起來，更可恨的是，竟然每一天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包！母親也所以一病不起。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，老葛朗臺(tái)先想到的不是該怎樣挽救自我的妻子，竟然想到請(qǐng)醫(yī)生來必須會(huì)花很多錢！最終眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺(tái)最終的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一向看著堆放財(cái)寶的密室門，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來的時(shí)，他一連就看了好幾個(gè)小時(shí)，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺(tái)卻用了一個(gè)嚇人的動(dòng)作抓住了那個(gè)鍍金的十字架用盡了所有的力氣。

看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛，僅有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰；自我久久堅(jiān)守，等來的卻是夏爾這個(gè)發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢；在這群陰險(xiǎn)、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個(gè)爾虞我詐的時(shí)代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛、天真無邪也越來得珍貴。

所以，金錢并不是萬能的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)理財(cái)，并合理運(yùn)用錢財(cái)，不能像葛朗臺(tái)那樣，一生腰財(cái)萬貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你。

金錢是給全活帶來自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠(chéng)與愛的光芒。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇十一

《歐也妮·葛朗臺(tái)》講述的是一個(gè)吝嗇鬼的故事，作者巴爾扎克將這個(gè)吝嗇鬼與他身邊的人描寫得個(gè)性鮮明，有的地方甚至十分夸張，但正是因?yàn)檫@些，才使這篇小說跌宕起伏。

主人公葛朗臺(tái)有數(shù)不清的家產(chǎn)，但他從不買肉和水果等。連他的哥哥去世時(shí)，都不曾用錢去追悼他。而哥哥的兒子夏爾來投靠他時(shí)，還嫌棄夏爾沒有錢。可諷刺的是，正是因?yàn)槭儒X如命，也讓葛朗臺(tái)死去——他在垂危時(shí)看到牧師禱告用的銀杯而伸手去抓，一用力便斷送了自己的性命。

金錢對(duì)于葛朗臺(tái)來說就如囊中的獵物，但他也被“獵物”所束縛，變成了一個(gè)狡詐無情的人。為了金錢，他甚至不惜犧牲女兒歐也妮的幸福。

和夏爾生活在一起的歐也妮愛上了夏爾，為了他，她將自己的積蓄都給了夏爾去經(jīng)商，而夏爾去印度經(jīng)商后變得唯利是從，還娶了一個(gè)伯爵小姐。歐也妮為了成全他，繼承父親的遺產(chǎn)后幫夏爾還清了他父親生前欠下來的債，還資助貧窮的人們。在這鮮明的對(duì)比之下，更加顯現(xiàn)了歐也妮的善良和堅(jiān)強(qiáng)高尚。

歐也妮的善良深深打動(dòng)了我，其實(shí)善良又何嘗不是一筆財(cái)富呢？善良是一種智慧，讓你透徹幸福的含義；善良是一種自信，讓你更加愉悅美麗；善良是一筆財(cái)富，讓你的生活更加充實(shí)。

“我是醫(yī)生，我在和生命打交道，我要對(duì)得起自己的良心！”這是醫(yī)生陳曉蘭的話，她為了舉報(bào)假劣醫(yī)療器械，十多年在京滬線上往返四十多次，但她并不放棄。陳醫(yī)生不是天使，她卻又天使般的善良。

善良的心并不是琢磨不透的，它就在身邊，像歐也妮、陳曉蘭那樣善良的人還有許多，她們讓我們的生活變得更加愉悅。

“善良”淺顯易懂，與人終生相伴。“善為至寶，一生用之不盡?！鄙屏家彩且还P財(cái)富，一筆永無止境的財(cái)富。

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇十二

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。

年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對(duì)父親葛朗臺(tái)百依百順。葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘?，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自我的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺(tái)的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺(tái)虐待致死。葛朗臺(tái)再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財(cái)，可他萬萬沒想到這時(shí)歐也妮的錢財(cái)是公爵錢財(cái)?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現(xiàn)實(shí)生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗晕业睦妫幌б磺写鷥r(jià)。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會(huì)變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌?，虛心，專心，寬心，耐心，異常是誠(chéng)心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會(huì)等待才是為人之道。

老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子所以而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要明白道德比金錢更珍貴，更重要!

歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感篇十三

有人說金錢是萬能的，有人卻矢口否認(rèn)，那么答案到底是什么呢?我早就聽說葛朗臺(tái)是個(gè)地道的吝嗇鬼，終于，在書本中找到了答案。

葛朗臺(tái)之前是個(gè)箍桶匠，陰險(xiǎn)狡猾的老葛朗臺(tái)利用各種手段弄到了一大筆財(cái)富，他始終把金錢當(dāng)作自己的上帝，為了金錢，他對(duì)家人十分嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，因?yàn)楦赣H而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無邪的歐也妮將自己所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動(dòng)卻被她的父親知道了，父親把她軟禁起來，更可恨的是，竟然每天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包!母親也因此一病不起。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，老葛朗臺(tái)先想到的不是該怎么挽救自己的妻子，竟然想到請(qǐng)醫(yī)生來一定會(huì)花很多錢!最后眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺(tái)最后的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一直看著堆放財(cái)寶的密室門，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來的時(shí)，他一連就看了好幾個(gè)小時(shí)，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺(tái)卻用了一個(gè)嚇人的動(dòng)作抓住了那個(gè)鍍金的十字架用盡了所有的力氣。

看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛，只有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰;自己久久堅(jiān)守，等來的卻是夏爾這個(gè)發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢;在這群陰險(xiǎn)、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個(gè)爾虞我詐的時(shí)代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛、天真無邪也越來得珍貴。

所以，金錢并不是萬能的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)，并合理運(yùn)用錢財(cái)，不能像葛朗臺(tái)那樣，一生腰財(cái)萬貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你。

金錢是給全活帶來自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠(chéng)與愛的光芒。