在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
思想品德課為取消了篇一
高效課堂，要求教師在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，創(chuàng)造性;要求教師要善于給學(xué)生時(shí)間、給學(xué)生問(wèn)題、給學(xué)生懸念、給學(xué)生難題、給學(xué)生機(jī)遇，使學(xué)生能成為學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)自身的不斷發(fā)展。這就給我們教師的教學(xué)提出了比過(guò)去更多更高的要求。作為政治教師，要能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我覺(jué)得在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)“不要”。
政治課教學(xué)中曾經(jīng)有這樣的經(jīng)歷，有時(shí)候把知識(shí)點(diǎn)講得很清楚，很詳細(xì)，但教學(xué)效果卻又不怎么盡如人意。后來(lái)經(jīng)過(guò)反思明白一個(gè)道理是：從心理學(xué)的角度看，老師說(shuō)得詳盡了，學(xué)生就沒(méi)有了思考的時(shí)間和空間，這樣學(xué)生只是識(shí)記知識(shí)，而沒(méi)有提高能力，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程沒(méi)有熱情。相反，如果我們?cè)谡谓虒W(xué)中，設(shè)置鮮活的熱點(diǎn)材料，多問(wèn)學(xué)生幾個(gè)為什么，激起他們求知的欲望。如：在講授初三政治第六課時(shí)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)層面，我讓學(xué)生課前收集了相關(guān)的資料，并讓學(xué)生從收集的圖片中自己去思考、討論提出問(wèn)題，進(jìn)而得出答案，激發(fā)了學(xué)生的探究熱情。
當(dāng)然，反對(duì)老師講得太多，并不等于說(shuō)老師就什么都不用講，任由學(xué)生去漫無(wú)邊際自由發(fā)揮了，我們清楚，教學(xué)內(nèi)容有難易之分、主次之別，老師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生主攻教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、要點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生能自行解決的.內(nèi)容可以點(diǎn)到即止，這樣，既讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握了要點(diǎn)、解決了難點(diǎn)，弄清了重點(diǎn)，又有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
45分鐘，我們完成教學(xué)任務(wù)，又不能置學(xué)生于不顧。教育心理學(xué)研究表明：中學(xué)生最佳思維狀態(tài)約為20分鐘，課堂上隨著時(shí)間的推移，學(xué)生的精神狀態(tài)會(huì)發(fā)生變化。所以，課堂要注意時(shí)間的控制，老師在講述一段后，有意識(shí)的停頓，布下空白，給學(xué)生一段回味、消化、吸收的時(shí)間，這樣做，有助于激活了學(xué)生的思維，使課堂教學(xué)有了生氣。比如，在學(xué)習(xí)民族精神時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力有了明顯的不集中的現(xiàn)象，于是，我馬上調(diào)整上課的思路，停下新課的講述，說(shuō)：在北京奧運(yùn)會(huì)中劉翔有什么表現(xiàn)？你當(dāng)時(shí)的感想？因?yàn)槁?lián)系了學(xué)生感興趣的事，學(xué)生的情緒立即被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，大家你一言，我一語(yǔ)說(shuō)得非常熱鬧，課堂也跟著活躍了起來(lái)，知識(shí)也迎刃而解。
在現(xiàn)代教學(xué)手段豐富多樣的今天，有的教師在課堂上“一點(diǎn)到底”，利用多媒體向?qū)W生輸大量信息，學(xué)生眼睛盯著屏幕，嘴里忙著應(yīng)答，課堂氣氛緊張熱烈，這種看似熱鬧的表面背后卻是膚淺，這樣的老師實(shí)際上舍不得給學(xué)生回味、體驗(yàn)、感悟的余地和空間，使人看了之后，不免讓人覺(jué)得有“穿新鞋，走老路”。我們面對(duì)的是個(gè)性迥異的學(xué)生，我認(rèn)為，現(xiàn)代教育技術(shù)手段不可少，但是，黑板在教學(xué)中依然是不可缺少的。富有藝術(shù)的板書(shū)，它就是教師教學(xué)的“濃縮精華”，教學(xué)內(nèi)容的“屏幕”，更像是指引學(xué)生掌握知識(shí)的“引路牌”，是幫助學(xué)生開(kāi)啟思維和想象的“鑰匙”。如在講述黨的基本路線的整體關(guān)系時(shí)，我畫(huà)了一艘船，利用船的基本結(jié)構(gòu)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨證關(guān)系的學(xué)習(xí)（船身——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;動(dòng)力系統(tǒng)——改革開(kāi)放;導(dǎo)航系統(tǒng)——思想基本原則），學(xué)生覺(jué)得新鮮且很感興趣，這個(gè)板書(shū)，雖然字少，但學(xué)生有充分的想像空間和余地。
高效課堂對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求，素質(zhì)教育讓老師感到壓力越來(lái)越大。所以，作為政治老師，必須不斷適應(yīng)形勢(shì)的需要，不斷去突破、創(chuàng)新。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的“請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握教材吧！這些時(shí)間會(huì)讓你得到百倍的補(bǔ)償?！敝v解吝嗇一點(diǎn)，課堂時(shí)間大方一點(diǎn)，板書(shū)藝術(shù)一點(diǎn)，這樣，我們的政治課教學(xué)才能爭(zhēng)得學(xué)生的心，贏取學(xué)學(xué)生的愛(ài)，學(xué)生的情感、價(jià)值觀才能在政治課堂中得以升化。
思想品德課為取消了篇二
為了配合今年學(xué)校安排的教學(xué)計(jì)劃及五心教育任務(wù)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況我作為初中思想品德教師，特別指定了思想品德教學(xué)工作計(jì)劃：
一、學(xué)生情況分析：
本學(xué)期任教初中二年級(jí)四個(gè)班思想品德課。從初一年級(jí)授課老師的了解和期末考試的情況看，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的積極性還算比較高，但分布很不平衡，整體學(xué)生的解決和分析問(wèn)題的能力不高。因此，本學(xué)期在抓好各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)工作的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)能力素質(zhì)教學(xué)，努力提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，真正把教學(xué)工作落到實(shí)處。
二、教學(xué)指導(dǎo)思想：
按照學(xué)校的教學(xué)工作計(jì)劃及五心教育要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)教學(xué)改革形勢(shì)發(fā)展要求，努力探索新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，凸顯“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的作用，努力培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的精神，注重提高學(xué)生的能力，全面落實(shí)培優(yōu)扶差方案，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
三、實(shí)施目標(biāo)的方法。
1、搞好教學(xué)還要抓好以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)、充分了解學(xué)生的生活實(shí)際，這是教學(xué)的基礎(chǔ)。
(2)、分析透徹活動(dòng)和材料，這是傳授概念、觀點(diǎn)的前提。
(3)、組織好體驗(yàn)活動(dòng)，這是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化的手段。
(4)、指導(dǎo)好學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)踐學(xué)生良好行為的途徑。
2、堅(jiān)持教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的教學(xué)原則、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)其獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。注意學(xué)生的接受性，注重學(xué)生的互動(dòng)合作，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)性。激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)，用活動(dòng)激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn)，在親身體驗(yàn)中發(fā)展。
3、堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。注重學(xué)生的互動(dòng)合作，互動(dòng)活動(dòng)蘊(yùn)涵著人文關(guān)懷，在學(xué)生的互動(dòng)活動(dòng)中提高教學(xué)的實(shí)效性。突出探究式學(xué)習(xí)，主題探究是每一個(gè)單元的靈魂，如何組織主題探究。堅(jiān)持分層次和雙邊教學(xué)，教學(xué)中注意照顧到不同層次的學(xué)習(xí)和接受能力，使每個(gè)同學(xué)都發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
4、加強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐，討論社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)條件。
四、本學(xué)期主要教學(xué)工作：
1、認(rèn)真組織開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)以致用的能力，充分體現(xiàn)思想品德課的知識(shí)、能力充分體現(xiàn)、踐行三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
2、繼續(xù)鉆研學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)好教學(xué)改革新理論，努力提高自身教學(xué)教研理論水平。
3、把握好新教材的編寫(xiě)目的和教學(xué)要求，提高駕馭新教材的能力。
4、認(rèn)真組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)，提高學(xué)生分辨是非的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
5、加強(qiáng)教研活動(dòng)，積極參與集體備課，做到多聽(tīng)課、多總結(jié)。認(rèn)真學(xué)習(xí)他人、他校的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做到互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力提高教學(xué)能力。
6、自覺(jué)做好教學(xué)各項(xiàng)常規(guī)工作，按質(zhì)按量完成備課、上課、改作業(yè)、單元測(cè)驗(yàn)等常規(guī)教學(xué)任務(wù)，尤其認(rèn)真實(shí)施課堂目標(biāo)教學(xué)法。
學(xué)生的思想品德成績(jī)上去了，并不代表我的教學(xué)成績(jī)和能力好，我們需要在生活中給學(xué)生做最好的榜樣，讓他們?cè)谏钪胁粩嗟倪M(jìn)步，尊師重教，那樣的學(xué)生才值得我們較矮和自豪。我一直希望能夠教出思想品德和學(xué)習(xí)成績(jī)都出色的學(xué)生，領(lǐng)我欣慰的是，這種學(xué)生很多，所以我的教學(xué)興致很好，我愿意把所有的一切都教給學(xué)生，讓他們做一個(gè)思想品德端正的學(xué)生，讓他們成為祖國(guó)明天的棟梁之才!
五.教學(xué)工作計(jì)劃具體步驟(后附表格)。
(注：每?jī)芍艹槌鲆还?jié)課完成五心教育教學(xué)任務(wù))。
思想品德課為取消了篇三
今年，我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國(guó)培”所學(xué)的知識(shí)，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的`連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒(méi)有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。例如：在講到《中國(guó)地圖》一課時(shí)，通過(guò)對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛(ài)的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。也使用一首古詩(shī)開(kāi)始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛(ài)之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛(ài)之處，學(xué)生沒(méi)有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛(ài)的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛(ài)，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來(lái)讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛(ài)的，但并不等同于“杰出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者，只要有“可愛(ài)”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛(ài)的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過(guò)的平凡事說(shuō)起，在互動(dòng)交流的過(guò)程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛(ài)”之處，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)人的情感。
思想品德課為取消了篇四
理想的含義；理想的重要作用；實(shí)現(xiàn)理想的途徑；學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的影響，既有積極的一面，也有消極的一面；緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法；導(dǎo)致考試焦慮的原因；克服考試焦慮的方法；今天的青少年面臨越來(lái)越多的選擇；進(jìn)行合理選擇的方法和策略；當(dāng)今時(shí)代對(duì)青少年的素質(zhì)提出了更高更新的要求；終身學(xué)習(xí)的意義。
2.能力目標(biāo)。
理解理想的重要性；能找到自己理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距，掌握實(shí)現(xiàn)理想的方法；覺(jué)察自己面對(duì)學(xué)習(xí)壓力的各種反應(yīng)；能夠全面、客觀地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)壓力；能根據(jù)自己的實(shí)際水平調(diào)整對(duì)考試結(jié)果的自我期望；掌握科學(xué)的方法和策略，為自己作出明智的選擇；接受社會(huì)新事物的能力，與團(tuán)隊(duì)合作的能力等；具備終身學(xué)習(xí)的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
樹(shù)立人生理想，激勵(lì)自己不斷超越自己，感受實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅；愿意腳踏實(shí)地、全力以赴地為實(shí)現(xiàn)自己的理想付出努力；認(rèn)識(shí)到由于學(xué)習(xí)壓力而產(chǎn)生各種反應(yīng)是正常的；正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力；樹(shù)立正確的考試觀念，以積極的心態(tài)和行為面對(duì)考試；知道選擇對(duì)人生的重要性，慎重地對(duì)待人生的一些重要選擇，愿意為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，肩負(fù)民族振興的使命。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：考前緊張與考試焦慮。
三、教學(xué)方法和手段。
本課以學(xué)生的探究活動(dòng)和老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)為主。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自己去體驗(yàn)、去感悟、去發(fā)現(xiàn)，樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)提供情境，并加以指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，盡量讓更多的學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。在與學(xué)生的交流中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)和盲點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。
四、課前準(zhǔn)備。
本課的知識(shí)性內(nèi)容并不多，關(guān)鍵是通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在理想、考試、終身學(xué)習(xí)等方面確立正確的思想觀念。為了提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，教師可事先做好以下幾方面的工作。
調(diào)查學(xué)生有關(guān)理想的想法，并進(jìn)行歸類(lèi)，以作為上課的“引子”。
調(diào)查學(xué)生在壓力面前的反應(yīng)。可把此項(xiàng)任務(wù)提前布置給學(xué)生，由學(xué)生組成小組，在較大范圍內(nèi)調(diào)查一般同學(xué)在遇到壓力面前的生理及心理反應(yīng)。這里的壓力范圍比較廣泛，并不局限于學(xué)習(xí)方面，總結(jié)大家在遇到壓力面前有哪些共同反應(yīng)，并嘗試分析出現(xiàn)這些反應(yīng)的原因，以此作為課堂教學(xué)的引入。
調(diào)查不同的人對(duì)考試的看法。不同身份的人對(duì)考試的看法也不盡相同。要求學(xué)生采訪同學(xué)、老師、家人各兩到三位，并對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，在課堂上進(jìn)行匯報(bào)。
了解家人對(duì)“我”的考試期望。課前將此任務(wù)布置給學(xué)生，要求每位學(xué)生調(diào)查父母、親友對(duì)自己中考所寄予的期望是什么，可以是某個(gè)具體的分?jǐn)?shù)，也可以是某類(lèi)學(xué)校等，以在課堂上幫助學(xué)生正確面對(duì)他人對(duì)自己的期望。
五、本課內(nèi)容安排的依據(jù)。
(1)課標(biāo)的具體要求。
正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活態(tài)度。能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。立志在將來(lái)的職業(yè)生涯中愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
(2)學(xué)生面臨的問(wèn)題。
部分學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)；面臨考試時(shí)，不同程度地陷入考試焦慮；缺乏選擇的策略和勇氣；缺乏學(xué)習(xí)積極性等。
六、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)：
第一框正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)：(略)。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、繪制自己的理想樹(shù)：
過(guò)程：
1）讓學(xué)生回顧自己小時(shí)候的理想。
2）請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约含F(xiàn)在的理想。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行“理想接龍”，每個(gè)人用一句話概括自己的理想并相互交流。
3）指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出自己的理想樹(shù)。教師可讓學(xué)生在紙上畫(huà)一棵樹(shù)，留下足夠的空間填寫(xiě)學(xué)業(yè)、事業(yè)、家庭、休閑、自我成長(zhǎng)方面的目標(biāo)，并在全班進(jìn)行交流。提醒學(xué)生保留這棵理想樹(shù)，在本框最后一個(gè)活動(dòng)中將會(huì)繼續(xù)使用。
目的是幫助學(xué)生在未來(lái)的生活道路上確立更為明確的奮斗目標(biāo)。
2、“小張報(bào)考研究生”
過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀小張的故事。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考后面的三個(gè)問(wèn)題，在全班進(jìn)行探討和交流。
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)：缺乏理想，就會(huì)使人缺少內(nèi)在的激勵(lì)，缺少前進(jìn)的動(dòng)力；有了理想，人生就不會(huì)迷失方向，就能在新的希望中感受生活的美好和幸福。
目的是正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理想的重要性特別是對(duì)人生的積極意義。
3、“他們的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎”
過(guò)程：
1）呈現(xiàn)三個(gè)情境。
2）分小組探討后面的問(wèn)題，每個(gè)人充分發(fā)表意見(jiàn)。
3）在全班進(jìn)行交流，教師總結(jié)理想和現(xiàn)實(shí)之間存在差距的原因。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，由于外在環(huán)境和自身?xiàng)l件的局限，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，需要掌握正確的方法，付出艱辛的努力。
4、“從老師到電視臺(tái)節(jié)目主持人”
過(guò)程：
1）呈現(xiàn)故事情境。
2）引導(dǎo)學(xué)生思考并交流對(duì)后面問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
3）教師進(jìn)行總結(jié)：要實(shí)現(xiàn)理想，就要把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與具體行動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，知道自己現(xiàn)在該做什么，明確現(xiàn)在做的事情對(duì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)所具有的重要作用。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，為著理想，需要對(duì)人生作出規(guī)劃。規(guī)劃既要盡可能長(zhǎng)遠(yuǎn)，又要盡可能具體。
5、“楊振寧的故事”
過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀楊振寧的故事；
2）教師引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
楊振寧為什么要中途放棄做實(shí)驗(yàn)論文的初衷？
如果他不放棄自己的初衷，結(jié)果可能會(huì)怎樣？
這則故事對(duì)你的啟示有哪些？
3）在全班交流后，教師進(jìn)行總結(jié)：理想的'實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持不懈，但是這并不意味著盲目蠻干，而要掌握一定策略，特別是要善于根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)自己的具體理想作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到具體理想動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。把理想變成現(xiàn)實(shí)，不僅需要長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，還要根據(jù)自己的能力、興趣等方面的實(shí)際情況，對(duì)自己的理想進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。
6、“給理想樹(shù)添枝加葉”
過(guò)程：
1）課前通知學(xué)生將前面畫(huà)的理想樹(shù)帶來(lái)，并要求學(xué)生事先準(zhǔn)備好綠色、黃色和紅色彩紙。
2）告訴學(xué)生綠色代表自己已經(jīng)擁有的能力；黃色代表自己正在努力充實(shí)的能力；紅色代表自己目前缺乏，還需要培養(yǎng)或?qū)W習(xí)的能力。將彩色紙剪成樹(shù)葉的形狀，提醒學(xué)生用樹(shù)葉的大小來(lái)表示各項(xiàng)能力的需要程度。
3）將樹(shù)葉貼在理想樹(shù)相應(yīng)的位置上，并思考理想實(shí)現(xiàn)的可能性以及今后的打算。
4）在全班進(jìn)行交流，請(qǐng)一些同學(xué)上臺(tái)介紹自己的理想樹(shù)，教師予以鼓勵(lì)，并提醒學(xué)生保留自己的理想樹(shù)，讓自己和這棵樹(shù)一起共同成長(zhǎng)。
5）辦一期壁報(bào)，讓學(xué)生將自己的理想樹(shù)展示出來(lái)。
目的是引導(dǎo)學(xué)生明確，理想的實(shí)現(xiàn)需要具備一定的能力做基礎(chǔ)。通過(guò)這個(gè)“理想樹(shù)”的延伸活動(dòng)，幫助學(xué)生反省自己實(shí)現(xiàn)理想擁有能力的狀況，鼓勵(lì)學(xué)生能夠不斷提升自己的能力，朝著理想一步一步邁進(jìn)。
（三）教學(xué)反思：略。
第二框理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力。
（一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）。
（二）教學(xué)過(guò)程：
1、“在壓力面前的反應(yīng)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）請(qǐng)學(xué)生回憶，在什么情形下感覺(jué)到壓力的存在？
2）教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回憶：面臨壓力心里有什么感覺(jué)？身體有什么反應(yīng)？抓住學(xué)生回答的關(guān)鍵詞，寫(xiě)在黑板上。
3）教師進(jìn)行總結(jié)：學(xué)習(xí)生活中總會(huì)有壓力的存在，因此而產(chǎn)生一些心理、生理方面的反應(yīng)，是很多同學(xué)都會(huì)遇到的。面對(duì)壓力要積極應(yīng)對(duì)，不必?fù)?dān)心，更不必害怕。
目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在學(xué)習(xí)生活中總會(huì)有壓力的存在，因?qū)W習(xí)壓力而產(chǎn)生一些心理、生理的反應(yīng)，也是很正常的，要正確面對(duì)，積極應(yīng)對(duì)。
2、“面對(duì)考試的不同反應(yīng)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將三個(gè)情境呈現(xiàn)給學(xué)生。
2）討論后面的問(wèn)題，教師進(jìn)行總結(jié)。
目的是是學(xué)生認(rèn)識(shí)到，面對(duì)考試，態(tài)度不同對(duì)考試和考試成績(jī)的影響不同，適當(dāng)?shù)膲毫Ψ堑珶o(wú)害反而有利。理解要使自己在學(xué)習(xí)中不斷獲得進(jìn)步，一定的壓力是不可缺少的。
3、“對(duì)壓力的認(rèn)識(shí)”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考自己以往的生活中，是否有過(guò)面對(duì)壓力反而表現(xiàn)得更好的經(jīng)歷。
2）進(jìn)一步探討有關(guān)“壓力”的說(shuō)法，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)適度的學(xué)習(xí)和考試壓力有積極的一面。
3）全班共同討論緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。
目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到壓力并不完全是壞事。有時(shí)候，壓力反而會(huì)使我們表現(xiàn)得更積極，鼓勵(lì)學(xué)生掌握緩解壓力的方法。
4、“考試焦慮來(lái)自哪里”
活動(dòng)過(guò)程：
1）呈現(xiàn)小清的故事。
2）探討后面的問(wèn)題，在全班進(jìn)行交流。
3）教師總結(jié)學(xué)生陷入考試焦慮的原因，并幫助學(xué)生找到應(yīng)對(duì)考試焦慮的方法。
目的是引導(dǎo)學(xué)生分析陷入考試焦慮的原因，并有針對(duì)性地探討應(yīng)對(duì)考試焦慮的方法。
5、“考試觀念大家淡”
活動(dòng)過(guò)程：
1）將調(diào)查任務(wù)課前布置給學(xué)生，要求學(xué)生調(diào)查幾位學(xué)生、老師、家長(zhǎng)，請(qǐng)他們談一談對(duì)考試的看法。
2）在全班進(jìn)行交流。
3）教師將大家對(duì)考試的看法進(jìn)行分析、總結(jié)，結(jié)合學(xué)生形成積極的考試觀念。
目的是引導(dǎo)學(xué)生了解自己對(duì)考試的看法，了解其他人對(duì)考試的態(tài)度，形成正確的考試觀念。
6、“現(xiàn)實(shí)水平和家人的期望”
活動(dòng)過(guò)程：
1）引導(dǎo)學(xué)生思考課本上的四個(gè)問(wèn)題。
2）重點(diǎn)探討如果家人對(duì)自己的期望過(guò)高，超過(guò)了自己的現(xiàn)實(shí)水平該如何正確處理。
目的是幫助學(xué)生科學(xué)平評(píng)估自己的現(xiàn)實(shí)水平，善于根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)查對(duì)考試成績(jī)的期望值，不因家人對(duì)自己過(guò)高的期望值而產(chǎn)生老師焦慮感。
7、“增強(qiáng)自身實(shí)力”
活動(dòng)過(guò)程：
1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本提供的增強(qiáng)自身實(shí)力的方法。
2）分小組進(jìn)行競(jìng)賽，看哪些小組提供的增強(qiáng)實(shí)力的方法更多，更有效。
3）提醒學(xué)生根據(jù)自身的實(shí)際情況，摸索適合自己的方法。
目的是幫助學(xué)生掌握一些增強(qiáng)自身實(shí)力的具體方法。
思想品德課為取消了篇五
摘要:目前，在我國(guó)新一輪課程改革理念指導(dǎo)下，所有教師都在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的具體行為，尋求一種既符合教育教學(xué)規(guī)律又能很好地促進(jìn)學(xué)生身心健康，適合學(xué)生自主發(fā)展需要的教育教學(xué)方式。實(shí)事上，新課標(biāo)的要求與現(xiàn)實(shí)的矛盾又讓人難以適從，采用什么方式來(lái)提高教學(xué)有效性是每一位教師在教學(xué)中必須解決的問(wèn)題，也是學(xué)生獲取知識(shí)增強(qiáng)能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué)教學(xué)生活化。
現(xiàn)在思想品德課現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們?cè)诜e極探索新教法、活動(dòng)方式的同時(shí)，更要把重點(diǎn)放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識(shí)目標(biāo)一定要適時(shí)落實(shí)到位。因此我們必須處理好這個(gè)矛盾:新課標(biāo)把情感、態(tài)度價(jià)值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識(shí)。
從實(shí)際考試來(lái)看，還是落實(shí)到對(duì)課本知識(shí)的記憶和運(yùn)用。就如學(xué)生所念叨的“背多分”。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動(dòng)，聯(lián)系時(shí)事新聞、多媒體運(yùn)用等。這樣一來(lái)學(xué)生高興了，但往往容易忽視對(duì)課本知識(shí)的把握，或者可以說(shuō)沒(méi)有足夠時(shí)間去把握。而只注重知識(shí)目標(biāo)，我們的課會(huì)失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求。一方面要落實(shí)知識(shí)目標(biāo)，應(yīng)對(duì)考試。
在思想品德課的教學(xué)中，首先應(yīng)增強(qiáng)課程意識(shí)，發(fā)掘課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供資源保證，這既是實(shí)施有效教學(xué)的基礎(chǔ)，更是在課程改革形勢(shì)下教師的主要任務(wù)之一，這就要求教師努力做到:。
第一、整合學(xué)科課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，進(jìn)行人性化教學(xué)。思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)在于它與語(yǔ)文、歷史等學(xué)科聯(lián)系異常緊密，更與公民日常生活密切相關(guān)，因而，教師必須在認(rèn)真研讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的基礎(chǔ)上，及時(shí)關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識(shí)和時(shí)代發(fā)展新動(dòng)向，吸收鮮活的素材，適時(shí)地把它們整合到自已的學(xué)科教學(xué)中去。這就要求教師在備課時(shí)科學(xué)合理的確定教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確地把握知識(shí)并適度的挖掘，貼切地聯(lián)系實(shí)際，以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，這是實(shí)施有效教學(xué)的必要條件，也是新形勢(shì)下思想品德課教師應(yīng)該具備的教學(xué)基本功。
第二、重視體驗(yàn)式教學(xué)，充分利用和挖掘課堂生成性資源。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)師生互動(dòng)過(guò)程，是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。實(shí)踐證明，在思想品德課教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)式教學(xué)更有助于學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)努力采用開(kāi)放式體驗(yàn)教學(xué)(即教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放，教學(xué)方法開(kāi)放和教學(xué)過(guò)程開(kāi)放)，給學(xué)生以盡量多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。這就要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛，進(jìn)行平等的師生對(duì)話，有效地進(jìn)行交流，讓學(xué)生充分表達(dá)自已的思想和見(jiàn)解，讓學(xué)生共同感受體驗(yàn)的樂(lè)趣和創(chuàng)新的喜悅。在這個(gè)過(guò)程中教師必須重視學(xué)生失誤的或者另類(lèi)的提法，及時(shí)地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智加以引導(dǎo)，防止生成性課程資源的流失。
思想品德課為取消了篇六
知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解家的涵義，認(rèn)識(shí)家庭的特點(diǎn)及家庭關(guān)系的確立，明白子女與父母的關(guān)系是不可選擇的，了解父母的特點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
能力目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)與活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析自己家庭的能力，培養(yǎng)學(xué)生感受并發(fā)揚(yáng)良好家風(fēng)、學(xué)習(xí)并繼承家人優(yōu)秀品質(zhì)的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)父母的情感，引導(dǎo)學(xué)生繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)家庭的責(zé)任感和自豪感。
2.對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)“家”的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正視“與父母的關(guān)系不可選擇”的現(xiàn)實(shí)。
3.對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析。
“我知我家”，主要講兩個(gè)問(wèn)題。一是家庭關(guān)系的確立，主要是讓學(xué)生體會(huì)和回答“家是什么”。二是與父母的關(guān)系不可選擇，主要讓學(xué)生進(jìn)一步理解與父母的親情，感謝父母賦予自己生命、對(duì)自己的養(yǎng)育，著重解決部分學(xué)生看不起家長(zhǎng)、嫌棄家庭、不懂父母恩的問(wèn)題。
二、學(xué)生分析。
1.針對(duì)的問(wèn)題：
生進(jìn)行正視現(xiàn)實(shí)、愛(ài)自己父母的教育。就大多數(shù)學(xué)生而言，父母子女關(guān)系的確立基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系不可選擇、無(wú)法改變。教學(xué)中應(yīng)設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生感激父母給予生命，體會(huì)父母子女感情的天然和純真。
2.學(xué)生的'需要：
多地享受了家庭中長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)，反而想不到自己的社會(huì)責(zé)任也是重要的社會(huì)問(wèn)題。因此，需要通過(guò)對(duì)家庭溫暖和親情的認(rèn)識(shí)和感受，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)。
三、綜合設(shè)計(jì)思路。
【課前準(zhǔn)備】。
準(zhǔn)備小時(shí)候與家人的全家福;學(xué)生向自己的長(zhǎng)輩進(jìn)行家庭訪談，使其對(duì)自己的家族有一個(gè)概括的了解。
【新課導(dǎo)入】。
在《我想有個(gè)家》音樂(lè)聲中出示三毛的漫畫(huà)，體現(xiàn)對(duì)家的一種渴望。
【教學(xué)過(guò)程】。
1.“家”的遐想。
活動(dòng)內(nèi)容：請(qǐng)用一種水果來(lái)描述你對(duì)“家”的感覺(jué)?根據(jù)你的理解，究竟什么才是家?
設(shè)計(jì)意圖：這一活動(dòng)隱含的意義在于，讓學(xué)生感受自己從家中得到了什么，培養(yǎng)愛(ài)家、愛(ài)父母的情感。它由學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，從而順利地開(kāi)展本課的教學(xué)。
教師行為：歸納，家是一個(gè)地理位置，是我們的生活住所、人群集合體……但它又不同于這些，它最大的特點(diǎn)是“有親人，有親情”。
2.我說(shuō)我“家”
活動(dòng)內(nèi)容：學(xué)生相互展示并交流自己準(zhǔn)備的“家庭照片”，并向大家介紹自己的家。
教師行為：由于不可能把每個(gè)人的故事都講出來(lái)，教師在選取故事時(shí)要注意兼顧各種“家”的類(lèi)型。在“家”的介紹中，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探究家庭關(guān)系的建立、家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型和家庭功能。
教學(xué)建議：關(guān)于家庭的類(lèi)型，教材只提及四個(gè)概念，即核心家庭、直系家庭、聯(lián)合家庭、單親家庭，學(xué)生看完后沒(méi)什么印象。可以請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)出自己家里都有哪些人?寫(xiě)完后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出黑板上寫(xiě)的家庭各屬于什么類(lèi)型?學(xué)生馬上再?gòu)臅?shū)本中查找，一一辨別。關(guān)于家庭的功能，可讓學(xué)生討論在家里或與家人都有過(guò)哪些活動(dòng)?并寫(xiě)到黑板上，然后歸類(lèi)。
3.“家”的情結(jié)。
閱讀感悟：諾貝爾獎(jiǎng)得主貝克特的劇本《結(jié)局》中，有這樣一段：兒子對(duì)父親吼：“混帳!你為什么生下我?”父親：“我不曉得?！眱鹤樱骸笆裁?你不曉得什么?”父親：“我不曉得生下的會(huì)是你!”
設(shè)計(jì)意圖：說(shuō)明子女與父母之間是無(wú)法選擇的，最重要的，是這層關(guān)系無(wú)法割舍。
閱讀感悟：有一年年輕人向一位智者抱怨自己父母的平庸、家境的平凡。智者問(wèn)：“假如有人用100萬(wàn)換你強(qiáng)健的四肢，你愿意嗎?”年輕人回答：“不愿意?！敝钦咴賳?wèn)：“假如有人用1000萬(wàn)換你明亮的眼睛，你愿意嗎?”年輕人擺手：“不愿意?！敝钦呓又鴨?wèn)：“假如有人用1億元換你健康的生命，你愿意嗎?”年輕人連連搖頭：“不愿意?！敝钦哒f(shuō)：“那就快-感謝你的母親吧，她一次性饋贈(zèng)給你超過(guò)一億一千一百萬(wàn)的巨額財(cái)富?！?/p>
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父母要感恩而不是抱怨、嫌棄。明白父母之間的關(guān)系是無(wú)法選擇的，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)接受。一個(gè)人所誕生的家庭是不可選擇的，人們可以選擇的是將要開(kāi)創(chuàng)的家庭。如果通過(guò)自己的努力，改變家庭的不利狀況，那是光榮的。從這個(gè)意義上講，人們不必因?yàn)榧揖车哪撤N窘迫而自卑，更不應(yīng)該家境優(yōu)裕而自傲。
教學(xué)建議：這一活動(dòng)的結(jié)論，在教材的相關(guān)鏈接中已有答案。指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展這一活動(dòng)，可以提供相關(guān)具體實(shí)例(家貧出孝子、出才子的事例，家長(zhǎng)地位不高但品德高尚的事例等)予以引導(dǎo);注意保護(hù)學(xué)生的家庭隱私，不宜強(qiáng)迫學(xué)生談自己不愿意別人知曉的事;可以對(duì)學(xué)生中相互比家長(zhǎng)地位高低、金錢(qián)多少的問(wèn)題予以剖析;注意辨證看待家境的作用，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)精神，避免消極因素的影響;注意培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、平等意識(shí)，不能因?yàn)榧揖车牟顒e而自傲或者自卑。
4.繪一棵家庭樹(shù)。
活動(dòng)內(nèi)容：根據(jù)教材填寫(xiě)家庭樹(shù)，知道自己與家人、親戚的血脈關(guān)系。
設(shè)計(jì)意圖：繪制家庭樹(shù)的目的在于使學(xué)生以自己的家庭作為研究的突破口，探究家庭演變與發(fā)展的普遍規(guī)律。讓學(xué)生自己來(lái)思考、探索親屬之間的關(guān)系，在學(xué)生操作與實(shí)踐的過(guò)程中，增強(qiáng)他們對(duì)家的歸屬和熱愛(ài)，為樹(shù)立家庭責(zé)任感打下基礎(chǔ)。同時(shí)，又促進(jìn)了小組成員之間的相互配合與合作的意識(shí)。
教師行為：學(xué)生分小組開(kāi)始動(dòng)手繪制，學(xué)生畫(huà)了樹(shù)狀的、示意圖狀的，教師肯定學(xué)生的繪圖能力之后，要求在小組里介紹家庭樹(shù)中所列出的親屬的基本情況，挑選出繪制比較好的“家庭樹(shù)”，拿到食物投影儀前向全班學(xué)生展示，并介紹家庭樹(shù)中所列出的親屬的基本情況。
教學(xué)建議：這是學(xué)生了解自己家庭的一部分。對(duì)這個(gè)活動(dòng)，不一定要求學(xué)生寫(xiě)出，可以讓學(xué)生思考。因?yàn)檫@可能涉及學(xué)生的隱私。如果個(gè)別學(xué)生沒(méi)有可談的，或者個(gè)別家庭屬于問(wèn)題家庭，則不必讓學(xué)生講，必要時(shí)可通過(guò)家庭的不可選擇對(duì)這些學(xué)生加以開(kāi)導(dǎo)。但對(duì)于好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家族里出的的名人，則可以讓學(xué)生講，因?yàn)檫@是光榮的事。
四、教學(xué)中的困惑。
思想品德課為取消了篇七
隨著課堂改革的實(shí)施，思想品德課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看，在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)，但認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué)，剖析近段的教學(xué)行為，有如下反思：
小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了。表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
另外，小品劇的'出現(xiàn)，的確讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，讓課堂活起來(lái)了，可是，另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了，學(xué)生過(guò)多地批評(píng)表演者的演技和劇本的小漏洞，而忽略了本質(zhì)的東西。在這種情況下，我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思想品德課為取消了篇八
在“裝扮我們美麗的教室”這活動(dòng)中，我注意觀察孩子們的勞動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，特別是那些平時(shí)不喜歡參與勞動(dòng)的學(xué)生，只要他有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就及時(shí)地肯定和鼓勵(lì)。在這個(gè)活動(dòng)中，我還注意了學(xué)生團(tuán)結(jié)精神的培養(yǎng)，合作精神的發(fā)揮；并鼓勵(lì)孩子們盡自己最大的努力發(fā)揮自己的.聰明才智，出主意，想辦法，把教室打扮得漂漂亮亮，收拾得清潔整齊，讓他們真正感覺(jué)到集體的事大家做，而且都愿做、想做！促使他們?cè)诩w活動(dòng)中進(jìn)步成長(zhǎng)。我隨時(shí)注意在活動(dòng)中教育孩子，用事實(shí)說(shuō)話，讓孩子真正地在活動(dòng)中學(xué)到東西，在活動(dòng)中改正缺點(diǎn)，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，在活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，真正地做到在活動(dòng)中成長(zhǎng)。
思想品德課為取消了篇九
能力：能夠從自我做起，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的能力。
知識(shí)：了解人與自然的道德規(guī)范。
教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)保護(hù)環(huán)境的法律體系。
教學(xué)難點(diǎn)：依法保護(hù)人類(lèi)共有的家園。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)學(xué)生提前預(yù)習(xí),根據(jù)課本回答下列問(wèn)題。
1.我國(guó)已形成環(huán)境保護(hù)的法律體系。
（1）目前我國(guó)已形成以為基礎(chǔ)，以為主體的環(huán)保法律體系，這為、環(huán)境了法律依據(jù)，切實(shí)保障了這一基本國(guó)策的事實(shí)。
（2）我國(guó)環(huán)境保護(hù)的基本原則有_______________________；___________________；_________________________；______________________________。
2.我為保護(hù)人類(lèi)共有的家園作貢獻(xiàn)（依法保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，我們青少年能為保護(hù)環(huán)境做些什么？）。
（1）增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保觀念。
（2）我們要積極和環(huán)境保護(hù)的知識(shí)及有關(guān)的法律法規(guī)，嚴(yán)格，不做和環(huán)境的事。要運(yùn)用手段，和破壞環(huán)境的行為，保護(hù)環(huán)境。
（3）青少年應(yīng)行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起。
a、要保護(hù)環(huán)境，不做環(huán)境的事，
b、要積極參加保護(hù)環(huán)境的。
展示交流老師和學(xué)生一起對(duì)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)部分的問(wèn)題展示交流，老師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
合作探究。
2、在現(xiàn)實(shí)生活中，如果自己遇到以下情況會(huì)怎么辦？
有的同學(xué)亂丟廢電池：
衛(wèi)生間的水龍頭壞了，水嘩嘩的流著：
看到人們用過(guò)的食品包裝袋或方便兜被風(fēng)吹得到處都時(shí)：
周末朋友聚會(huì)，有人要到露天燒烤店吃燒烤:。
反思拓展。
1、這節(jié)課，你學(xué)到了哪些知識(shí)？
2．學(xué)以致用：
國(guó)家環(huán)?？偩?年12月7日在京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，環(huán)保總局付局長(zhǎng)吳曉青發(fā)布《國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能保護(hù)區(qū)規(guī)劃綱要》《全國(guó)生物物種資源保護(hù)與利用規(guī)劃綱要》?！兑?guī)劃綱要》的實(shí)施，將推進(jìn)我國(guó)豐富的物種資源得到有效的保護(hù)，減少生物物種及其遺傳資源的喪失和流失，保證生物物種及其遺傳資源的永續(xù)生存和潛在利用，保障國(guó)家生態(tài)安全，使生物物種資源惠益子孫后代。
問(wèn)題：青少年是未來(lái)新世紀(jì)的主人，應(yīng)為關(guān)愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境做些什么？
3、材料分析。
小黑板出示漫畫(huà)《逃生》，小魚(yú)說(shuō)：“媽媽?zhuān)悴皇钦f(shuō)魚(yú)兒離不開(kāi)水嗎？”
問(wèn)題：1、這幅漫畫(huà)反映了什么問(wèn)題？
教師組織學(xué)生分三組討論，一組代表學(xué)生，一組代表企業(yè)家，一組代表政府官員。老師根據(jù)學(xué)生的回答情況進(jìn)行歸納。
作業(yè)布置保護(hù)環(huán)境隨手可做的身邊小事有哪些？
教師寄語(yǔ)我相信，只要我們共同努力，我們一定能把碧綠還給大地，把蔚藍(lán)還給海洋，把透明還給天空。那么，世外桃源將不再遙遠(yuǎn)，讓我們共同努力，美夢(mèng)成真！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思想品德課為取消了篇十
一、構(gòu)建知識(shí)體系，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)(這一輪復(fù)習(xí)預(yù)計(jì)在4月初結(jié)束)。
政治學(xué)科考試作為一種教育評(píng)價(jià)方法和測(cè)試個(gè)體素質(zhì)差異的活動(dòng)，在素質(zhì)教育中具有特殊地位。近幾年，在貫徹素質(zhì)教育的過(guò)程中，初中政治課教學(xué)的評(píng)價(jià)體系發(fā)生了很大變化。在繼續(xù)堅(jiān)持堅(jiān)定不移地考查學(xué)生知識(shí)、能力、覺(jué)悟等目標(biāo)的基礎(chǔ)上，命題內(nèi)容日益顯示出靈活性、開(kāi)放性、綜合性等眾多特點(diǎn)，參考答案也逐漸多元化、多層次，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維。
中考政治實(shí)行全開(kāi)卷考試。試題的形式“求新、求活、求開(kāi)”，著重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能分析解決問(wèn)題的能力。有些考生認(rèn)為“開(kāi)卷考試不要求記憶了”，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槟芰Φ目疾殡x不開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)是能力的基礎(chǔ)和前提，能力是基礎(chǔ)知識(shí)的提高和升華，離開(kāi)基礎(chǔ)知識(shí)談能力，便是無(wú)源之水，無(wú)本之木。分析近幾年的中考試題，試題形式在不斷變化，但無(wú)論怎樣，其根基仍在基礎(chǔ)知識(shí)。再新的題型，再活的題式都是依“標(biāo)”據(jù)“本”而設(shè)，都有可以在教材中找到知識(shí)的支點(diǎn)。只不過(guò)需要考生按命題要求對(duì)所學(xué)知識(shí)適當(dāng)?shù)刂匦陆M織、整合而已。因此，復(fù)習(xí)時(shí)首先要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。考生可以自己動(dòng)手制作知識(shí)框架圖表，先按“課題——節(jié)題——框題——目題”的邏輯層次構(gòu)建完整的知識(shí)框架體系，在頭腦中形成一棵知識(shí)大樹(shù)的技干。然后仔細(xì)閱讀教材，把每一“目題”下的知識(shí)大樹(shù)枝葉豐滿。這樣，既使所學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)清晰，又使知識(shí)系統(tǒng)化、全面化，還有利于把握知識(shí)之間、節(jié)與節(jié)之間、課與課之間的內(nèi)在聯(lián)系。夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí)，就為能力的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、研讀“課標(biāo)”和“考綱”，狠抓重點(diǎn)考點(diǎn),綜合復(fù)習(xí)(這一輪復(fù)習(xí)將在4月中旬完成)。
思想政治課《課程標(biāo)準(zhǔn)》和中考政治考試說(shuō)明(或考綱)是中考命題的依據(jù)。因此，考生要仔細(xì)研讀，把握能力要求，構(gòu)筑完整豐滿的知識(shí)框架圖，真正做到心中有數(shù)。另外要十分關(guān)注與自身實(shí)際和社會(huì)實(shí)際緊密相關(guān)的考點(diǎn)內(nèi)容，要多動(dòng)腦筋想想它“是什么”，“為什么”，“怎么辦”，復(fù)習(xí)要有一定的深度和廣度，如要將初二和初三的相關(guān)知識(shí),初三和民族政策常識(shí)的相關(guān)知識(shí)結(jié)合起來(lái)綜合復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)要突出中考的重點(diǎn),如初三教材中，如“三個(gè)代表”;十一屆三中全會(huì);一國(guó)兩制;社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情(人口、資歷源、環(huán)境);可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;黨的基本路線;初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度;根本政治制度;精神文明建設(shè);霸權(quán)主義的有關(guān)內(nèi)容;科教興國(guó)戰(zhàn)略、增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力，艱苦創(chuàng)業(yè)等，都要重點(diǎn)把握。
三、關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)時(shí)事，有刪選地迎擊熱點(diǎn)(本環(huán)節(jié)結(jié)合專(zhuān)題復(fù)習(xí)完成)。
近幾年中考試題大都以重大時(shí)政、社會(huì)熱點(diǎn)和最新材料為背景，從不同角度緊密聯(lián)系國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)生活中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出問(wèn)題，目的在于考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析、解決問(wèn)題的能力。在平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要積極關(guān)注國(guó)家建設(shè)、科技、社會(huì)發(fā)展中與初中學(xué)生實(shí)際生活貼近、與考勤點(diǎn)內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如人口、資源、環(huán)境問(wèn)題;公民道德建設(shè);科教興國(guó);反恐問(wèn)題;祖國(guó)統(tǒng)一尤其是“臺(tái)獨(dú)“問(wèn)題;霸權(quán)主義的問(wèn)題等等。并注意找到這些熱點(diǎn)問(wèn)題與課本知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題試著從多角度提出問(wèn)題并組織答案。對(duì)每個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題能結(jié)合自身實(shí)際談感想、啟示等，做到知識(shí)的活學(xué)活用。關(guān)于熱點(diǎn)問(wèn)題的復(fù)習(xí)可以結(jié)合訂閱的優(yōu)秀刊物報(bào)紙作參考加以整理。對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入緊張復(fù)習(xí)階段的初三學(xué)生來(lái)說(shuō)，鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的方法是多種多樣的，其中進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)也不失為一種好方法。如何進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)?在復(fù)習(xí)過(guò)程中要教給學(xué)生比較有效的方法和解題思路。只有在復(fù)習(xí)過(guò)程中使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快、學(xué)得有興趣，那便是最佳復(fù)習(xí)方法。
四、精選精練習(xí)題，提高應(yīng)考能力(本環(huán)節(jié)結(jié)合學(xué)校安排的幾次模擬考試實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)目的)。
教師要幫助考生認(rèn)真分析中考說(shuō)明的樣題及題型，先進(jìn)行專(zhuān)題訓(xùn)練，目的在于掌握每種題型的答題方法及技巧。如單項(xiàng)選擇題，其特點(diǎn)是答案具有惟一性，要求選出最準(zhǔn)確的一項(xiàng)。選擇過(guò)程中，學(xué)生要先找到題目中的限定條件，了解題目考查哪一方面內(nèi)容，再找到指向詞，明確考查哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。掌握了每種題的答題方法后，選擇幾套質(zhì)量高的模擬題，進(jìn)行訓(xùn)練，查漏補(bǔ)缺，找出自己知識(shí)、能力等方面的薄弱環(huán)節(jié)，有針對(duì)性地反復(fù)練習(xí)，變?nèi)鯙閺?qiáng)。這里需要詳細(xì)說(shuō)明的是開(kāi)放性試題的解題方法：開(kāi)放性試題是以考查學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和初步創(chuàng)新能力達(dá)成度為核心目標(biāo)的題型。解答開(kāi)放性試題所需的思維形式和方法與解常規(guī)題相比較，更加突出了對(duì)發(fā)散思維能力及其相方法運(yùn)用能力的考查。那么怎樣才能正確解答開(kāi)放性試題呢?對(duì)這類(lèi)型題的正確解題方法和思路是：第一要認(rèn)真審題，吃透題意，明確中心。第二要回歸教材，要以問(wèn)題為中心向教材求索，尋“根”問(wèn)宗，找出解題的“知識(shí)支點(diǎn)”確定答題的相關(guān)內(nèi)容及要點(diǎn)，直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出自己的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，針對(duì)題意依理論事，答出一、二、三點(diǎn)同學(xué)們一定要注意，考試時(shí)間有限，切忌把它當(dāng)作論文來(lái)寫(xiě)，下筆千言離題萬(wàn)里，不著邊際。不向教材求索隨心所欲是解答不好開(kāi)放性試題的。第三要思維多角度，正確運(yùn)用發(fā)散思維是解答開(kāi)放性試題最為重要的方式。從不同的角度去認(rèn)識(shí)、去解釋同一事物或現(xiàn)象，常常除了有是與非、正確與錯(cuò)誤之別外，還存在著優(yōu)與不優(yōu)、優(yōu)與更優(yōu)之分?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”講的就是這個(gè)道理。因此，解答開(kāi)放性試題要力戒單向思維和定向思維，提倡多角度的發(fā)散思維與擇優(yōu)意識(shí)，是解答開(kāi)放性試題的核心要求所在。第四要多種方法并用。常用的方法主要有發(fā)散與聚合結(jié)合、演繹與推理結(jié)合、理論與實(shí)際結(jié)合解題過(guò)程中說(shuō)理與題目材料結(jié)合等。從自身實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮創(chuàng)造性精神，答出自己的真情實(shí)感，最好能具有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。單挑某種思維方式或固守某種解題思路、方法，不僅無(wú)益，而且有害。
最后需要指出的是，“多角度”不是“任意角度”，“答案多元”不是怎么答都有可以?！伴_(kāi)放性試題是個(gè)筐，什么答案都可以往里裝”是一種歧解?！胺项}目要求”是解答開(kāi)放性試題不可逾越的界限。
五、重大時(shí)事熱點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)和查漏補(bǔ)缺(本輪復(fù)習(xí)預(yù)計(jì)在5月初完成)。
思想品德課為取消了篇十一
吉林松原市油田第十二中學(xué)（138000）。
思想品德課“從生活中來(lái)，到生活中去”，與現(xiàn)實(shí)生活有著密不可分的關(guān)系，本來(lái)應(yīng)是趣味盎然，極富感染力，但為什么傳統(tǒng)教學(xué)模式下思想品德課呈現(xiàn)的是“教師講的天花亂墜，學(xué)生聽(tīng)得懨懨欲睡”這一另類(lèi)情景呢？究其根源，是傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”在作祟。在“應(yīng)試教育”的大背景下，“分?jǐn)?shù)論英雄”一統(tǒng)天下，社會(huì)對(duì)學(xué)生、教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是唯“分?jǐn)?shù)”是瞻，教師施教時(shí)必定是重書(shū)本，輕實(shí)踐；重知識(shí)，輕技能；重灌輸，輕啟發(fā)；重結(jié)果，輕過(guò)程。
“以課堂為中心、以書(shū)本為中心、以教師為中心”是傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)的重要特征，教師單憑“一支粉筆、一本課本、一張嘴”來(lái)講課。在這種消極被動(dòng)的“填鴨式”教學(xué)中，沒(méi)有真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，教師只是把現(xiàn)有的典型的生活方式、生活理念灌輸式地逼迫學(xué)生去接受，缺乏學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)模式上，以“傳授知識(shí)”為主要目標(biāo)，忽視創(chuàng)新思維和良好個(gè)性的培養(yǎng)，抹殺了“以學(xué)生為主體”的基本教學(xué)理念，學(xué)生必須細(xì)聽(tīng)教師的講解，無(wú)法用自己的頭腦進(jìn)行思考，學(xué)生不懂得“生活”的真正內(nèi)涵，脫離了理解過(guò)程，造成了理論與實(shí)際的脫節(jié)。
學(xué)生為了那枯燥的分?jǐn)?shù)而去枯燥地學(xué)習(xí)，沒(méi)有用“真心”去體驗(yàn)，去積極、主動(dòng)參與，情感也就無(wú)法得到充分激發(fā)，上課時(shí)“懨懨欲睡”也就在所難免。最后的結(jié)果是學(xué)生死記了幾點(diǎn)所謂的“知識(shí)”，教學(xué)效果只停留在記憶和模仿的層面，學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程中所呈現(xiàn)的知識(shí)理解不透、體驗(yàn)不深，也很難做到學(xué)以致用，忽略了能力的培養(yǎng)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀更是微不足道，從而影響到學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
著名教育學(xué)家陶行知倡導(dǎo)的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”，已經(jīng)成為貫徹教育的普遍理念，要求教育要立足于課堂，著眼于學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際。思想品德課是一門(mén)教育學(xué)生如何做人的學(xué)科，因此在教育教學(xué)中更要做到學(xué)與用相結(jié)合，知與行相統(tǒng)一，讓學(xué)生在生活中求知，在求知中生活，讓思想品德教學(xué)貼近生活，回歸生活。那么如何讓思想品德課更加貼近生活呢？筆者有這樣幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1選取適當(dāng)?shù)纳顖?chǎng)景，營(yíng)造課堂氛圍。
古代教育家孔子提出：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹谡n堂教學(xué)中教師可選取適當(dāng)?shù)纳顖?chǎng)景，營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情和求知欲，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析、歸納，誘導(dǎo)學(xué)生的情感和審美情趣。如一堂《依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》課伊始，筆者用多媒體播放著名歌手韓紅的歌曲《天亮了》，并在歌聲中講述了一個(gè)真實(shí)的感人故事：一年秋天，一對(duì)夫婦帶他們的孩子去效游，在乘做高山纜車(chē)時(shí)，意想不到的悲劇發(fā)生了，纜車(chē)運(yùn)行途中發(fā)生故障，眼看就要墜落于峽谷之中，在接近死亡的一瞬間，爸爸媽媽用力將孩子高高托起，隨著一聲震徹山谷的巨響，爸爸媽媽永遠(yuǎn)離開(kāi)了他們的孩子，由于力的緩沖作用，孩子得救了……這時(shí)，教室里雅雀無(wú)聲，很多同學(xué)的眼睛都濕潤(rùn)了。
看得出故事和歌曲深深打動(dòng)了同學(xué)們的心靈，歌曲播放完后，筆者首先說(shuō)出了自己的感受：“我被故事中偉大父母無(wú)私的愛(ài)和歌聲感動(dòng)的同時(shí)，也非常氣憤，為什么呢？”學(xué)生馬上說(shuō)出自己的心理感受，(教學(xué)論文)并且說(shuō)和老師一樣氣憤。因?yàn)橄M(fèi)者的合法權(quán)益未得到保護(hù)，甚至人身安全都未能得到保護(hù)，這時(shí)筆者很自然地提出了問(wèn)題，切入主題：在權(quán)益受到侵害時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？同學(xué)們展開(kāi)了激烈的討論，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，最后得出結(jié)論，要維護(hù)自身的合法權(quán)益，必要時(shí)要依靠司法機(jī)關(guān)，運(yùn)用法律武器。這里教師運(yùn)用生活場(chǎng)景循循善誘，使學(xué)生有話可講，從而使教學(xué)不再空洞枯燥，也使教學(xué)自然融入生活。
2運(yùn)用生活語(yǔ)言，提倡在生活化的情境中學(xué)習(xí)。
教學(xué)方式生活化，就是提倡在生活化的情境中學(xué)習(xí)，用生活化的語(yǔ)言進(jìn)行講解，而不是說(shuō)教式灌輸，讓學(xué)生活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，讓他們產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)與頓悟，在感情的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)接受。所以，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生的接受能力和興趣點(diǎn)，不能讓學(xué)生簡(jiǎn)單成為聽(tīng)眾，而應(yīng)多站在他們的立場(chǎng)和思維方式來(lái)組織教學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)體驗(yàn)生活內(nèi)涵。在實(shí)踐中，一方面，筆者比較注重將能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法融入到課堂教學(xué)中，另一方面，注意利用多媒體課件，課本劇等多樣化形式使教學(xué)方式具體化、動(dòng)態(tài)化，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
比如在講授九年級(jí)第六課“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”，筆者播放了兩個(gè)flash動(dòng)畫(huà)――“等咱有錢(qián)了”、“買(mǎi)一送一”，劇中情節(jié)生動(dòng)、人物搞笑，十具諷刺意味，立馬激起學(xué)生的興趣，從flash動(dòng)畫(huà)劇情聯(lián)系到自己的實(shí)際生活，大家充分討論，積極發(fā)言。這堂課收到很好的實(shí)際效果，引導(dǎo)并培養(yǎng)了學(xué)生的“合理消費(fèi)觀”。
3參與生活實(shí)踐活動(dòng)，以行動(dòng)了解生活。
杜威說(shuō)：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活，離開(kāi)了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī)，離開(kāi)了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境，要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益或有用的習(xí)慣，是不折不扣的在岸上通過(guò)做動(dòng)作教兒童游泳?！倍枷肫返抡n本身也是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)、理論知識(shí)必須付諸于實(shí)踐，讓自己到日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn)，才能真正內(nèi)化為自己的精神財(cái)富。如筆者在講完七年紀(jì)下冊(cè)第三課《自立》這一框題后，學(xué)生都懂得了自己的事情自己干的重要性和必要性，于是筆者就與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，從各自的家庭條件出發(fā)，希望家長(zhǎng)盡可能地給孩子們提供勞動(dòng)條件、勞動(dòng)項(xiàng)目、提供勞動(dòng)機(jī)會(huì)。
例如：規(guī)定他們起床后把被子鋪好，自己的`衣物和學(xué)習(xí)用品放整齊，把自己的房間收拾好，早上上學(xué)前自己做做早餐等。平時(shí)掃掃地，倒倒垃圾，洗自己的襪子，手帕和衣服。在假期里，可以讓孩子學(xué)學(xué)煮飯、燒菜，或者是讓他當(dāng)一天的家等。
4吸取社會(huì)現(xiàn)實(shí)信息，以知識(shí)感悟生活。
人的生活圈子是有限的，尤其是孩子，如何讓他們拓寬視野，感悟人生真理，筆者認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生多多吸取社會(huì)現(xiàn)實(shí)信息。讓學(xué)生選擇自己感興趣的國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的重大時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)以及黨和國(guó)家的路線、方針、政策等，根據(jù)不同年級(jí)的要求，或進(jìn)行報(bào)道，或進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，或既分析又提出自己的見(jiàn)解、措施，很好地鍛煉了學(xué)生觀察問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
如，5?12汶川地震，悲慟全中國(guó)，為了讓同學(xué)們有更多的感知，學(xué)會(huì)感恩，理解愛(ài)的力量，筆者設(shè)計(jì)了以下的內(nèi)容，首先筆者為學(xué)生播放一段來(lái)自災(zāi)區(qū)的視頻，為了加深同學(xué)們的了解，筆者還展示了一些有關(guān)汶川大地震的圖片，同時(shí)，為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)汶川大地震發(fā)生后，中華民族沉著應(yīng)對(duì)、百折不撓的民族精神風(fēng)貌，筆者又為大家準(zhǔn)備了一些相關(guān)的數(shù)據(jù)，當(dāng)同學(xué)們閱讀完以上視頻、圖片和數(shù)據(jù)，筆者讓他們思考3分鐘，就這場(chǎng)大災(zāi)之中的所見(jiàn)所聞?wù)勔徽勛约旱母醒浴Ｍ瑢W(xué)們充分利用自己所學(xué)的理論知識(shí)，在汲取了社會(huì)信息之后，用心去感悟生活，課堂教學(xué)收到顯著效果。
總之，在思想品德課教學(xué)中，老師要讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，發(fā)展能力，感悟人生真理，從而更好地，更積極向上地生活，成為一個(gè)有崇高品質(zhì)和良好人格的優(yōu)秀人才。
思想品德課為取消了篇十二
多年來(lái)，我從事初中思品課教學(xué)工作?；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂(lè)?，F(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問(wèn)，逐一解決所遇到的問(wèn)題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題;第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力;第三、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
教師將課本讀薄，深刻把握文本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予文本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識(shí)和技能。課堂上，教師做到了：第一、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問(wèn)題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解文本;第二、不失時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)文本，讀懂文本;第三、及時(shí)提供時(shí)間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、背誦，將文本納入心中;第四、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬(wàn)別，學(xué)生參差不齊。我們?cè)谌粘５恼n堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品內(nèi)容;鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的`環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過(guò)程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識(shí)、能力的全面提高;及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)!
第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德課為取消了篇十三
反思是教師教學(xué)中的一種內(nèi)省活動(dòng)，是對(duì)自我及教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊鳛橐幻處煟胧拐n堂有汩汩而來(lái)的“源頭活水”，就應(yīng)該成為自覺(jué)的反思者，對(duì)教學(xué)持開(kāi)放和批評(píng)的態(tài)度，從而改善自己的教學(xué)取向，激活自己的教學(xué)智慧，在小小的三尺講臺(tái)上拓出一片新天地。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我常反省自己還是能做到，特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。
4、老師要保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師樂(lè)于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè)的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)中規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，老師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑。“練”是知識(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)?！皽y(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等?？傊?，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。期中考試后，讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。學(xué)生在晚自習(xí)時(shí)我有意提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在后半期學(xué)生的進(jìn)步很大。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，作業(yè)是讓學(xué)生反省自己的得與失，例如，七年級(jí)學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，很多不適應(yīng)，自從上“學(xué)習(xí)新天地后”，我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
教師千差萬(wàn)別，學(xué)生千差萬(wàn)別。我們?cè)谌粘５恼n堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。第一、教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律；第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展；第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
思想品德課為取消了篇十四
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會(huì)。
品生老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)。
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代，老師所掌握的.知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，我喜歡你上課，我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)，不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句：“老師，不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽(tīng)了這句話后，把這句話寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求，反思自己的教學(xué)存在不足?！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話,我一直堅(jiān)持說(shuō),有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話時(shí)都覺(jué)得別扭..當(dāng)我說(shuō)普通話發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見(jiàn)的我評(píng)作業(yè)時(shí),寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議?！睂W(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說(shuō)了一句，犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的，說(shuō)完，有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興，不用我去一個(gè)個(gè)查，可能因查不出而尷尬。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
思想品德課為取消了篇十五
自從新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“提倡自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式后，現(xiàn)在幾乎所有的初一思品課，基本上都實(shí)施了小組合作學(xué)習(xí)，采用小組討論式教學(xué)。它不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，大大提高了課堂效率，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生間和師生間良好的人際合作關(guān)系，有利于學(xué)生良好的心理品質(zhì)培養(yǎng)。但筆者發(fā)現(xiàn)目前的小組合作討論教學(xué)存在一些誤區(qū)，影響著主體性合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
（一）分組簡(jiǎn)單機(jī)械。
小組合作教學(xué)是以小組為單位，學(xué)生在討論中交流思想，互補(bǔ)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)活動(dòng)。在目前初一思品課教學(xué)中，最常見(jiàn)的小組是按座位前后自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而成的。這樣分組雖然開(kāi)展小組活動(dòng)簡(jiǎn)便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
（二）討論流于形式。
討論流于形式是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問(wèn)題。表現(xiàn)在：
1、討論變成“閑聊”。當(dāng)教師提出一個(gè)問(wèn)題后，5—6個(gè)學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問(wèn)題無(wú)關(guān)。筆者多次在多堂公開(kāi)課中注意到，很多小組討論時(shí)間變成了純粹的“閑聊”時(shí)間。
2、討論過(guò)于頻繁。現(xiàn)在有些公開(kāi)課討論次數(shù)頻繁，失去起小組討論應(yīng)有的功能。如某老師在上初一思品課《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，整堂課從中國(guó)女排在第26屆奧運(yùn)會(huì)的心情變化問(wèn)題討論開(kāi)始組織教學(xué)導(dǎo)入新課，到控制情緒的方法的問(wèn)題討論總結(jié)新課，總共運(yùn)用了6次小組討論法，學(xué)生參與的興趣在不斷降低，效果大打折扣。
3、問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)濫。有的問(wèn)題含有深入探索的內(nèi)容少；有的問(wèn)題設(shè)置還缺乏主客觀條件；有的問(wèn)題討論不是在學(xué)生產(chǎn)生困惑的最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行，并充塞整堂課教學(xué)，課堂討論熱熱鬧鬧擺擺樣子走過(guò)場(chǎng)，使思品課教學(xué)失去了人文教育的實(shí)效性。小組合作教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生分成幾個(gè)小組加以討論，不能把合作討論停留在表面形式上，在具體的教學(xué)過(guò)程中還要關(guān)注很多深層次的問(wèn)題。
（三）匯報(bào)停留表面。
匯報(bào)是展現(xiàn)一個(gè)小組合作成果的重要載體，是集體智慧的結(jié)晶。但在實(shí)際匯報(bào)中存在兩個(gè)問(wèn)題。
1、師生淡化合作成果。討論了幾分鐘后，教師一聲令下，議論聲嘎然而止。教師要求學(xué)生匯報(bào)發(fā)言時(shí)，也只是有幾個(gè)學(xué)業(yè)成績(jī)較好的學(xué)生來(lái)匯報(bào)了事。教師往往問(wèn)的是“哪個(gè)同學(xué)愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)”，而不是“哪個(gè)小組愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō)”，學(xué)生一張口也是“我認(rèn)為怎么樣”、“我覺(jué)得如何如何”，而不是“我們小組怎么樣”，這種發(fā)言折射出來(lái)的是個(gè)人智慧，而不是集體智慧，有悖合作學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2、教師缺乏理性點(diǎn)撥。教師在聽(tīng)了小組匯報(bào)后，常以“很好”或“請(qǐng)另外小組匯報(bào)”等無(wú)意義性語(yǔ)言。匯報(bào)成果，應(yīng)促進(jìn)學(xué)生之間思想的碰撞，從而把問(wèn)題往寬度深度方向發(fā)展。如某老師在教學(xué)《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生討論“情緒對(duì)生活影響”的實(shí)例，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
（四）學(xué)生參與不均。
筆者通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)增加了學(xué)生參與的機(jī)會(huì)，但是好學(xué)生參與的機(jī)會(huì)更多，往往扮演了一種幫助的角色，困難學(xué)生成了聽(tīng)眾，往往越過(guò)了獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)而直接從好學(xué)生中獲得信息，致使困難學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中的獲益比在傳統(tǒng)教學(xué)中的獲益還少。調(diào)查問(wèn)卷中有84％的教師認(rèn)為存在這樣的問(wèn)題。說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是比較普遍和嚴(yán)重的。凡是聽(tīng)過(guò)公開(kāi)課的老師多少都會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，代表小組匯報(bào)的現(xiàn)象多。教師對(duì)小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。教師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程和個(gè)人的'學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因；另外一部分原因是小組長(zhǎng)沒(méi)有管理好小組活動(dòng)，開(kāi)小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。
（五）教師缺少引導(dǎo)。
學(xué)生參與是小組合作討論式課堂教學(xué)的關(guān)鍵和主體。筆者發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生認(rèn)知水平不同的班級(jí)、不同的個(gè)體都有存在著很大的差異，教師在備課時(shí)不可能全面預(yù)見(jiàn)許多不可預(yù)測(cè)的人為因素，加上教師的上課應(yīng)變能力、個(gè)人素質(zhì)也各有差異，使某些教師采用小組討論的課堂教學(xué)時(shí)缺少認(rèn)知引導(dǎo)和激勵(lì)，出現(xiàn)了失控的情況。如有位教師在教學(xué)《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》時(shí)，組織學(xué)生小組討論控制情緒的方法，有小組提出離家出走，讓父母、老師擔(dān)心害怕的發(fā)泄方法，教師只簡(jiǎn)單作出這種方法是錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)，而沒(méi)有及時(shí)抓住學(xué)生的思維閃光點(diǎn)，進(jìn)行正向引導(dǎo)，合理調(diào)控，使“一石激起千層浪”。
思想品德課為取消了篇十六
《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門(mén)德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線，將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對(duì)這兩門(mén)綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。
陶行知先生說(shuō)：“創(chuàng)造始于問(wèn)題?！眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn)，進(jìn)入“問(wèn)題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。
近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究，但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí)，來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，使得他們無(wú)所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架，通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題，并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。
本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體，通過(guò)抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。
學(xué)習(xí)材料：
1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版。
2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版。
4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，2xxx。
（一）研究目標(biāo)。
本課題將通過(guò)調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。
（二）研究?jī)?nèi)容。
2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析。
（目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式）。
3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略。
本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式，教研部門(mén)、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對(duì)策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實(shí)施提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)資料和觀點(diǎn)支持。
品德課程已經(jīng)實(shí)施了有8年時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒(méi)有多大的變化，沒(méi)有體現(xiàn)出改課程的特點(diǎn)，為課程目標(biāo)服務(wù)。在教師、學(xué)生中筆者就這門(mén)功課的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了問(wèn)卷訪談和調(diào)查。其中問(wèn)卷調(diào)查涉及實(shí)驗(yàn)小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對(duì)象有高中低各年段的學(xué)生、擔(dān)任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等。基本涵蓋了本課程涉及的所有對(duì)象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。具體表現(xiàn)為課堂上對(duì)教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行講解、辨析、填空。
2、小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題及原因分析。
從訪談中可與看到的信息是：只要課堂上開(kāi)展活動(dòng)，課堂的秩序就是混亂的，教師無(wú)法控制，教學(xué)效果肯定也得不到保證。這也是教師不愿意采用活動(dòng)方式來(lái)組織教學(xué)的一個(gè)比較重要的原因。另外通過(guò)學(xué)生和教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇，同樣可以看出無(wú)論是教師還是學(xué)生對(duì)本課程的應(yīng)采用學(xué)習(xí)方式都不是很清楚。
應(yīng)該說(shuō)，品德課程的兩個(gè)中心：以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，從事該課程的教師對(duì)此都是有所認(rèn)識(shí)的。但問(wèn)題是不知道在活動(dòng)中用什么樣的方式來(lái)組織學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式可以實(shí)現(xiàn)哪些課程目標(biāo)，所以我們說(shuō)很多教師對(duì)該課程活動(dòng)性的認(rèn)識(shí)又是淺表性的，所以也就造成了當(dāng)課堂上學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)的時(shí)候，往往會(huì)失控。
3、根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略。
學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？
a、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三方面都是學(xué)習(xí)積極的參與者。這里的“自主”至少有兩層意思：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分認(rèn)同和肯定；對(duì)于教師角色的認(rèn)定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。
b、其次應(yīng)該是以體驗(yàn)為主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)至少包括兩個(gè)方面的內(nèi)容--一是指學(xué)習(xí)的過(guò)程的體驗(yàn)，二是指學(xué)習(xí)的結(jié)果的體驗(yàn)。體驗(yàn)式一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)有關(guān)的情境，這個(gè)情境可以是模擬的，也可以是真實(shí)的。然后圍繞這個(gè)情境進(jìn)行教學(xué)。整個(gè)過(guò)程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。
c、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習(xí)。探究其實(shí)就是探索和研究，。得出結(jié)論后并不是探究性學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是要通過(guò)學(xué)生之間的交流，表達(dá)自己解決問(wèn)題的思維過(guò)程，使得學(xué)生彼此得到啟發(fā)。以后遇到類(lèi)似的問(wèn)題便可以采用同樣的思考方式。
d、品德課堂還可以采用合作學(xué)習(xí)的方式。在教學(xué)中，以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。教師要更多的關(guān)注每個(gè)學(xué)習(xí)成員的參與度、親和度、整合度。
需要說(shuō)明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒(méi)有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。
課題組于2xxx年開(kāi)始承擔(dān)該課題的研究，研究的對(duì)象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時(shí)間和時(shí)空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
兩年多來(lái)，在各級(jí)專(zhuān)家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實(shí)工作，實(shí)驗(yàn)立足于品德課堂，探求促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習(xí)的有效策略。課堂上力求營(yíng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。在師生情感上力求和諧性、互通性。把自主、合作、探究等做法，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習(xí)。開(kāi)展課題研究以來(lái)，主要取得了如下一些成果。
1、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。
通過(guò)課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習(xí)方式：
a.小組合作學(xué)習(xí)方式。
在合作探究時(shí)，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)？這是當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的問(wèn)題。我們認(rèn)為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時(shí)機(jī)時(shí)間要適當(dāng)，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評(píng)價(jià)要全面。小組合作學(xué)習(xí)是否成為一大亮點(diǎn)，關(guān)鍵是小組學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)安排是否適宜，對(duì)小組學(xué)習(xí)的效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。雖然小組學(xué)習(xí)是一種比較自由的學(xué)習(xí)方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，一定要有明確的目的。目的不明確，合作只能是流于形式，毫無(wú)效果可言。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題不宜多，要有討論的價(jià)值。討論題過(guò)于簡(jiǎn)單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過(guò)于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題似是而非時(shí)，問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性時(shí)，課堂教學(xué)一般由個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)和班集體學(xué)習(xí)三種基本形式組成。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達(dá)、求答的欲望時(shí)，小組學(xué)習(xí)的出現(xiàn)才會(huì)激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)*同提高。另外，對(duì)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏，采用小組合作的學(xué)習(xí)方法效果也是很好的。
小組學(xué)習(xí)應(yīng)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)中我們應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作的時(shí)間、重視生生互動(dòng)，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)交流?！芭軋?chǎng)式”的小組學(xué)習(xí)要不得。既要做到讓每個(gè)學(xué)生都得到充分活動(dòng)，又要限制學(xué)生為某些問(wèn)題無(wú)休止的爭(zhēng)吵。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時(shí)限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。只有保證了合作的時(shí)間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。
b、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)方式。
新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式，它涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。
我們?cè)趯?shí)踐中反復(fù)嘗試，覺(jué)得以下幾種效果頗佳。
1)對(duì)比體驗(yàn)。
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的所得。對(duì)比體驗(yàn)是讓學(xué)生通過(guò)操作對(duì)比增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。
2)操作體驗(yàn)。
操作是最直接的體驗(yàn)方式。教學(xué)過(guò)程中教師向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生加入到活動(dòng)過(guò)程中來(lái)，從而產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。
3)游戲體驗(yàn)。
創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場(chǎng)景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)的心理過(guò)程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
總之，通過(guò)開(kāi)展課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)積極性大為提高，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。
2、教師教育教學(xué)理念大更新，研究成果較突出。
品德課課是由國(guó)家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、愛(ài)好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動(dòng)。但是，在品德課程的實(shí)施過(guò)程中，課堂中交流學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)也是必不可少的。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過(guò)程”以外的問(wèn)題。包括：實(shí)踐活動(dòng)中所遇到策略性問(wèn)題的解決、對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗(yàn)等。
在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。
a、創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
品德課課程要求一切從學(xué)生出發(fā)，所以主題的確定應(yīng)該充分尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。
小學(xué)生求知欲旺盛，對(duì)周?chē)挛锍錆M好奇心和探究欲。在課前的調(diào)查實(shí)踐中，有可能產(chǎn)生大量的問(wèn)題。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生的問(wèn)題按“是什么”、“為什么”、“怎么做”三方面歸類(lèi)。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。
而就一個(gè)具體的小組活動(dòng)而言，又往往是由收集信息、資料查詢、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報(bào)等一系列過(guò)程來(lái)完成的。教師在小組巡視中要關(guān)注計(jì)劃的制定，分工的明細(xì)，責(zé)任的落實(shí)。
b、關(guān)注學(xué)生的困惑，啟發(fā)學(xué)生自主思考解決難題。
品德課程是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生為本的教學(xué)模式使得課堂中的一切處于一種生成的狀態(tài)。學(xué)生通過(guò)研究實(shí)踐取得了一定的研究和實(shí)踐活動(dòng)成果，但是伴隨著研究過(guò)程也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生，結(jié)合具體任務(wù)教給學(xué)生進(jìn)行品德課的具體方法，這樣學(xué)生在進(jìn)行品德課具體操作時(shí)才能“有的放矢”。
c、成果分享，，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步。
品德課上教師要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流。這是品德課的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生品德課進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。這一過(guò)程，是學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。學(xué)生的.展示方法要遵循一定的規(guī)律：
d、及時(shí)評(píng)價(jià)，教師應(yīng)重視學(xué)生情感體驗(yàn)。
品德課程的活動(dòng)具有綜合性，需要一定的時(shí)間去實(shí)踐思考，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。此時(shí)教師及時(shí)的評(píng)價(jià)能激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂(lè)此不疲地做下去，直接影響著活動(dòng)的進(jìn)程。
在近幾年的探索中，教師對(duì)這門(mén)課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。
a．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要想念學(xué)生，信任學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，把方法傳給學(xué)生，把感悟留給學(xué)生，一句話，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)毫無(wú)保留地交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)生能做的事，老師堅(jiān)決不做。學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)，老師堅(jiān)決不講。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。
b．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要正確理解教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用。教師要用父母對(duì)待孩子學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話時(shí)的耐心，對(duì)孩子的欣賞，來(lái)對(duì)待今天在課堂中進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的主要任務(wù)是保持兒童的好奇心，小心呵護(hù)兒童的自尊心，使兒童牌積極的情緒狀態(tài)-----想學(xué)。教會(huì)兒童學(xué)習(xí)的方法，讓在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，使之會(huì)學(xué)。教師要放心的讓學(xué)生自己去面對(duì)教材，去評(píng)價(jià)他自學(xué)的知識(shí)、能力和態(tài)度。只有當(dāng)他不會(huì)且需要幫助時(shí)，你才去教他。這才是幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)。這可能也就使我國(guó)歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。
c．教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要改變以為自己講得越多，學(xué)生就得到的越多，學(xué)生就學(xué)得越好的想法。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過(guò)是將你自己的理解、體驗(yàn)，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。這只能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是成人教授東西的被動(dòng)過(guò)程，而不是讓人自力更生的事情。
2．教師應(yīng)提高專(zhuān)業(yè)水平。
新的教學(xué)流程對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提出的問(wèn)題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師就得博覽群書(shū)，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，要求教師有較強(qiáng)的組織能力和駕御能力。否則課堂就會(huì)失控，合作學(xué)習(xí)流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。評(píng)價(jià)工具的創(chuàng)設(shè)、教材的整合則更要求教師有較強(qiáng)的收集信息、分析信息、處理信息的能力。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和科研能力。
3．單元內(nèi)容應(yīng)時(shí)而變。
教學(xué)以單元推進(jìn)，單元的內(nèi)容應(yīng)視學(xué)生的身心特點(diǎn)而定，小學(xué)低年級(jí)孩子小，單元內(nèi)容可適當(dāng)少些。要時(shí)刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。真正為學(xué)生的需求而教，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4．應(yīng)做好與學(xué)生，家長(zhǎng)的溝通工作。
學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，家長(zhǎng)的支持是學(xué)得好的保證。只有和學(xué)生，家長(zhǎng)做好交流溝通工作，才為新的教學(xué)方式的使用爭(zhēng)取強(qiáng)有力的保障。
思想品德課為取消了篇十七
本學(xué)年，我自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開(kāi)展，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。作為科任教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平常課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，我時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，發(fā)展自己的觀念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。
要備教法。備課不充分或者備得不好，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：“”我明白到備課的重要性，因此，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教計(jì)課的類(lèi)型，有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不方法解決當(dāng)中困難。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，覺(jué)得愉快，注意精神，培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦的能力。
為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，我除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫(huà)、錄音等多樣形式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
三、認(rèn)真批改作業(yè)，布置作業(yè)有針對(duì)性，有層次性。
對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題做出分類(lèi)總結(jié)，進(jìn)行透切的講評(píng)，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
四、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。
在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時(shí)加大了對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)的力度。對(duì)后進(jìn)生的`輔導(dǎo)，并不限于學(xué)生知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo)，提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。
五、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
積極推進(jìn)素質(zhì)教育。為此，我在教學(xué)工作中注意了能力的培養(yǎng)，技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，發(fā)一份耕耘，一份收獲。不過(guò)也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到工作中存在的不足之處。勤勉，務(wù)實(shí)地工作，我將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，準(zhǔn)進(jìn)行施教，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象，教育是愛(ài)心事業(yè)，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人注重研究能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，倉(cāng)促，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
