當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感初中生篇一
我從小讀書就有個毛病——記不住人名。有的書,像《簡·愛》,明明愛不釋手,前前后后看了五六遍,精彩的段落幾乎都可以背出來,但有時竟把男主人公的名字叫錯。
在這一點上,《紅樓夢》算是一個例外。
細細想來,不禁要佩服作者筆功之深了。每出場一個人物,必先極自然地點帶其名,仿佛你早就認(rèn)識他,不期然在這兒又碰上他似的,再揀他那頂重要的特點精妙地勾上幾筆,像要幫你憶起這個熟悉的人的言談舉止、音容笑貌,于是這個人也便真正成了你的熟人。往后每章每回,他的名兒再出現(xiàn),就像同你打了次招呼似的,怎好意思再忘!除了這點,作者還不吝用典,如襲人便是取自“花香襲人”,湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。
作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個個玲瓏美麗的名字,決不只為增幾分綺艷之色。透過那一個個珠光玉華的名字,真正看到的,是一捧捧辛酸淚。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個名字。不難發(fā)現(xiàn),賈、林名字中暗合一個玉字,賈、薛名字中暗合一個寶字。文中開篇交待,寶玉原為神瑛侍者,日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來托生林家,要還他一生眼淚來的黛玉。寶玉出世時口中所含之玉,則是女媧補天時剩下的一塊神石,也正是他們愛情的見證。二人是仙人仙草,玉又是仙物,這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。
且來看一下她們的故事。
元春,早早入選宮幃,身為貴妃,可寂寞宮墻之內(nèi),女兒心事難以跟誰訴說,好不容易回家一趟,父母奶奶都跪拜相見,所談的也無非是報主隆恩之事,難怪卿四十剛過便香銷玉殞,可嘆可嘆。
迎春,“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒,竟嫁入了虎狼滿室的孫家,迎春迎春,春在何方?
探春,機敏聰慧,原是我極愛的一個,卻生不逢時——賈府開始衰敗。想卿選嫁了他鄉(xiāng),從此“千里東風(fēng)一夢遙”。
惜春,小小年紀(jì)就看破了紅塵。
細細想想,果真是四春四嘆。
紅樓夢讀后感初中生篇二
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它,不僅僅僅是一個故事,它是曹雪芹用了十年時刻編織出的一個世界,雖然,這個世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌?!皾M紙荒唐言,十年辛酸淚?!闭l知其中味?三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢》,細細研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴,毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠眺者,做著百萬讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢》的輝煌。
多少生與死,愛與恨,眼淚與笑容。我們無法想象,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬物、愛恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,帶動人的血液為之感嘆。
《紅樓夢》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說,其中包含了太多對于舊社會的`不滿與怨恨。是不是不滿,是不是怨恨,我無從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢》中包含了太多強烈的情感,我一時竟無法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的,《紅樓夢》的立意何在?此刻的我無法明白,但我絕不堅信,它僅僅是一個故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會的一種宣泄方式,它的背后必須還有更多的深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語言,從早已熟悉的“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載,增刪五次。”曹雪芹嘔心瀝血的用了十年,造就了古典小說上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。
三個一百年的輪回,《紅樓夢》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢》究竟會不會被真正揭秘呢?停在前方的,永遠是下一個輪回。
紅樓夢讀后感初中生篇三
讀了曹雪芹寫《紅樓夢》后,我有著很深的感慨:賈家是一個富貴之家,有著顯赫的權(quán)勢和富裕的家庭。平時窮奢極欲,家里人戴的.都是金的、銀的,或者是稀世珍寶,交往的都是權(quán)貴之人,根本不把普通人放在眼里,到處招惹是非,我很討厭他們一家。賈家的主人和奴仆膽大包天,仗著自己家的有權(quán)有勢,到處欺負人,招惹是非。他們的所作所為是不會有好下場的。書的結(jié)局也印證了我的想法,賈家最后妻離子散,家破人亡,寧、榮兩國府被抄,這也是他們罪有應(yīng)得。好人一生平安,壞人終究會遭到報應(yīng)。閱讀了這本書后,我覺得我們要反思我們的所作所為。
本書的第一個看點就是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛情悲劇。一開始是寶玉和黛玉情投意合,后來薛寶釵的到來,使黛玉受到了冷遇,寶釵受到了歡迎,可這也沒使他們分開??少Z母非要寶玉和寶釵成親,黛玉知道后就開始絕食,說寶玉是個狠毒、忘恩負義的人,沒過幾天就去世了。
第二個看點就是賈家一開始享受榮華富貴,窮奢極欲,兒孫滿堂,每個人都掛著玉,寶玉身上掛得玉最名貴。臥室、書房全都懸掛著名貴的東西,紗窗也是最好的,勺子和筷子都是金的和銀的。一家子天天開開心心,熱熱鬧鬧的??珊髞硪驗樗麄兲^貪婪,想擁有更多的榮華富貴,結(jié)果物極必反,被朝廷抄了家。從此:
為官的,家業(yè)凋零。
富貴的,金銀散盡。
有恩的,死里逃生。
無情的,分明報應(yīng)。
最后的結(jié)果是:家破人亡,妻離子散。
好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢讀后感初中生篇四
《紅樓夢》是了不起的。它在中國古典文學(xué)里面,帶來了一個全新的空前未有的東西,就是把女人當(dāng)人看,對女性尊重。
封建社會把人不當(dāng)人,尤其把女人不當(dāng)人。中國古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗的女性形象,但是,其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛的形象;其次是被侮辱被損害的可同情的形象;再次是可憐憫的形象;最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對象。
封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有女子,一一細考較去,覺其行止見識皆我之上,我堂堂須眉,誠不若彼裙釵;我實愧則有余,悔無益,大無可如何之日也?!痹谒墓P下,林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個青年女性,不僅僅是聰明,而且是有思想有感情有意志的,“行止見識”不凡的,有獨立人格的人。
就拿林黛玉來說,書中充分寫出了她的品格,她的幻想和追求,她的高出流俗的“行止見識”……如果不是了解這一切,深深感到這是一個高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,受之她所受,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就還會有這樣回腸蕩氣、驚心動魄。如果不知道這一切,就不能充分體會她含恨而死時最后那句沒有說完的話“寶玉,寶玉,你好……”的全部慘痛的含意。
有著這樣悲劇的,不僅僅是林黛玉一人,還有青春守寡的史湘云,李紈;出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春;遠嫁的賈探春;悲觀絕望青春出嫁的賈惜春;跳井而死的金釧兒;含冤而死的秦可卿和鴛鴦;撞壁而死的司棋;斥逐羞忿而死的晴雯;被強盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊子上注定沒有好結(jié)局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)酒,這就叫作“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)。”
籠罩全書的《紅樓夢曲子》,更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林?!备桧瀸氣O是“山中高王晶瑩雪?!庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣恚⒑篱熖鞂捄炅?,從未將兒女私情略縈心上,好似,霽月光風(fēng)耀玉堂!”更是高度的尊敬,滿腔的同情!聽了這樣的歌頌,才能深刻感受她們的悲劇!
所以《紅樓夢》是女性的悲劇,又是女性的頌歌!
紅樓夢讀后感初中生篇五
《紅樓夢》這是一本古典名著,我們家里每個人讀了它之后都有感想,一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。
紅樓夢,意為紅樓一夢,也就是說再榮華富貴,到頭來也是一場空。這個題目意味深長。
紅樓夢主角十二金釵性格各不同,命運不同,都令人深思。先說寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時,她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無憂快樂,可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。
十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛,多愁、敏感,但又飽讀詩書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩,最疼寶玉,在這種疼愛下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平?!?/p>
轉(zhuǎn)眼間,兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無情的分明報應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢讀后感初中生篇六
一本《紅樓夢》,來來回回,我已經(jīng)翻了三遍了,還是戀戀不舍,無法放下。此刻,眼前浮現(xiàn)的是“金陵十二釵”的倩影?!伴e靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)”寫的是林黛玉;“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”寫的是王熙鳳;“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃”寫的是探春;“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙”寫的是妙玉,不過,我卻獨愛林黛玉。如果你問我喜歡她什么,我會毫不猶豫地說:她那云一般的性格!
《紅樓夢》諸多女子中,寶釵最為聰明,她的李代桃僵之計,可以說是天衣無縫,但是,她有著太多的世故和俗氣,那是雨一般的女子。鳳姐最有趣,她那些一肚子的笑話和謎語,可以說是舉世無雙,但她有著太多的狠毒與無情,那是雷一般的女子。林黛玉可不一樣,她的那一首葬花吟可以說是前無古人,世間女子的才華之處幾乎都聚到了她的身上。
因為她心里難受,只有詩,才可以發(fā)泄她心中的情感。
詩,是她的靈魂,是她精神寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有沁人心脾的感覺。記得她的《葬花吟》:儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏,人亡不知。”每次讀完后,像是被萬箭穿心般地痛。
我留下了萬千思念……。
紅樓夢讀后感初中生篇七
《紅樓夢》是我國四大名著之一,在我讀完它之后,心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國古代封建惡勢力的丑態(tài)以及對當(dāng)時的痛惡。書中不斷地細節(jié)和刻畫描寫了它最終將會走向滅亡的必然原因。在《紅樓夢》一書中,共刻畫了二百多個角色,他們各具特色,各自有各自的命運。其中給我印象較深的有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,探春等。
首先是賈寶玉,作為家中的男丁,他從小就被祖母,母親所溺愛,所以造成了他每日同女孩兒們玩樂,不顧正業(yè)且多愁善感的形象,也正是因為這樣,他不夠被他的父親賈政所喜愛。
大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險惡,可也不缺乏有真情在,正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛,可最終卻也逃不過封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項了,她多愁善感,經(jīng)常落淚。大家說她是小肚雞腸,可誰又能知道,自從她踏進賈府那一刻,她就注定要小心謹(jǐn)慎,每一步都需要思量萬分。她時常要注意自己的言行舉止,唯恐一不小心說錯或者做錯,就會惹來旁人的嗤笑。寄人籬下久了,就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。
薛寶釵在大觀園中人緣極好,她為人處世顯得精明又能干,蒙住了很多人的眼睛,就連賈母也不在話下,可即便是這樣的花言巧語,終究也得不到寶玉對她的青睞。
探春是書中最讓我心疼的角色之一了,女兒身加庶出,讓她注定就有很多的意難平,她性子高雅,創(chuàng)辦海棠詩社,又體貼下人知道如何管理??上У氖钱?dāng)時的社會讓她始終存在著一股自卑感,再加上趙姨娘對她的不作為,更促使了探春的自卑。
談書中最讓人動容的情節(jié),便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來,可她沒想到,自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化,奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿,手絹,和自己的眼淚,血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時,真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩稿啊,那分明是她的寄托,她的靈魂!
《紅樓夢》最后的結(jié)局很悲慘,黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶釵出家,一個風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個分崩離析的下場,真是讓人感慨。
紅樓夢讀后感初中生篇八
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部精彩絕倫,我更覺得《紅樓夢》最為經(jīng)典,《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的愛情悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
這本書有著它豐富深刻的思想內(nèi)容和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書,他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因為他親身經(jīng)歷過人生的沉浮,親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識和深切的感受。由此,他用十年的時間將自己的親身經(jīng)歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長篇小說--《紅樓夢》。由于它人物刻畫鮮明,描寫生動,具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問世就驚天動地,在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節(jié)來看,作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,從這本書中我們可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計。讀完《紅樓夢》,會讓我們非常憎恨萬惡的封建社會,更加熱愛現(xiàn)在的美好幸福生活。
林黛玉這人啊,從來都小心謹(jǐn)慎。步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,生恐被人恥笑了去。她在賈府中處處在意別人看待她的眼光說出的話,哪怕是聚在一起開玩笑也都眼觀六路、耳聽八方,在第二十二回聽曲文寶玉悟禪機,制燈謎賈政悲偈語中,鳳姐寶釵等人不過說個玩笑話兒拿她取樂,寶玉制止了史湘云,黛玉便疑心寶玉和湘云一同看不起她,事后寶玉找她她卻說:你還要比!你還要笑!你不比不笑,比人比了笑了的還厲害呢。這一節(jié)還恕得。再你為什么又和云兒使眼色,這安的是什么心?莫不是他和我玩,他就自輕自賤了?他原是公侯的小姐,我原是貧民的丫頭,他和我玩,設(shè)如我回了口,豈不是他自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也是你的好心,只是那一個偏又不領(lǐng)你的這好情,一般也惱了。你又拿我作情,說我小性兒,行動肯惱;又怕他得罪了我,我惱他我惱他,與你何干?他得罪了我,又與你何干?聽聽這話,真是讓人啼笑皆非,既非不明事理卻也不讓人省心,叫人樂也不是,嘆也不是。孩提時代便如此多心多疑,長大自然如此。她先開始一直把寶釵當(dāng)成假想敵,時時刻刻記著大人們說的金玉良緣,這不,她曾對賈寶玉這樣說過:我很知道你心里有妹妹,但只是見了姐姐就把妹妹忘了。也虧你倒聽他的話。我平日里和你說的,全當(dāng)耳旁風(fēng)。怎么他說了你就依,比圣旨還快些!她的謹(jǐn)慎多疑使人有時候心生憐愛,但有時候卻又讓人心生嗔怪:小小年紀(jì)就作怪。這也是古代封建大家長不會優(yōu)先選擇她作為家族繼承者妻子的緣故。但其實回顧她人生歷程就會發(fā)現(xiàn)她的性格是被經(jīng)歷所塑造的,寄人籬下的感覺她到死都愣是沒有拋掉。她的多心,添了多少人的埋怨,卻也得到了賈母的格外照顧;她的小心眼兒,惹了多少人的白眼和不屑,但仍然牢牢地拴住了寶玉的心。
林黛玉作為全書中最憂郁最易傷感的人卻也有開朗活潑的一面,她也曾在劉姥姥走后戲說她是母蝗蟲,她也曾在寶釵為惜春畫畫所需東西開物品清單時笑話她可真是糊涂了,把自己的嫁妝單子都寫上去了,她也曾在跟寶玉聊天時機智借用《西廂記》中的句子來慪他。靜如處子,動若脫兔,她在此書中完美地詮釋了古代幽怨多愁女子的情感和形象。
堪憐詠絮才的她最終逃不過客死他鄉(xiāng)的悲涼慘淡的結(jié)局,甚至無人問津她的'死。林黛玉孤僻、自傲、清高,卻也可憐、可愛,我猜想作者在決定這個結(jié)局時應(yīng)該也于心不忍吧。
多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。
首先我認(rèn)識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,.....”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟,這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀?!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。
紅樓夢讀后感初中生篇九
《紅樓夢》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉,離開父親,只身北上,投靠外祖母。雖說外祖母是因為心疼黛玉,才執(zhí)意接她入賈府照顧,但對當(dāng)時的黛玉而言,外祖母是陌生的親人,從未謀面,只在母親口中聽到些只言片語,心中自然十分忐忑,謹(jǐn)小慎微。
“這林黛玉常聽母親說過,他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去?!?/p>
小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見,后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見,“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”
“寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過一時再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶?!币搀w現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。
后與寶玉相見時,寶玉見黛玉也沒有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。
果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!’”
聽蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時只有十二三歲,就又佩服起她來。
到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族,禮儀、言談沒出半點錯,著實厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說什么,老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子,對比之下實在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚,自己看時覺得確實讓人覺得厭煩,但想到她只是個十二三歲的孩子,又不免心疼。
記得我上高一時住校,一個月回家一次,開學(xué)前兩周特別興奮,新環(huán)境,新朋友,到第三周開始瘋狂想家,白天上課,同學(xué)說說笑笑,不覺得。到晚上睡覺時,就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。
想黛玉小小年紀(jì)就離開家,到全然陌生的環(huán)境,著實令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
紅樓夢讀后感初中生篇十
一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風(fēng)的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛“江山”愛“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個性,卻始終離不開世俗的牽絆,這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。
而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今,鳳姐卻因銀錢不周,無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害,卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時,處處打著自己的小算盤,想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個閃失,自己也落不著個好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結(jié)主子,直來直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的`命運。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典,影響著一代又一代的學(xué)子們,他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。
紅樓夢讀后感初中生篇十一
紅樓夢這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當(dāng)然形成一門顯學(xué)――紅學(xué),讀完紅樓夢,那么你知道怎么寫一篇紅樓夢讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“。
初中。
紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認(rèn)識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認(rèn)識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
“女子無才便是德”,這是封建社會對女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢》,合上書,書中個個人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩,于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來認(rèn)真地讀起來,把黛玉所劃的都背了,又細細思索了一番,并說:“書里有好多詩我都非常喜歡,我一定要學(xué)會作詩才行,你再拿些書給我看吧?!摈煊衤犃?,又拿了幾本書讓香菱讀,還給她出了個題目,讓她試試自己寫一首。
這時寶玉、探春他們都來了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩,也不理大家,一個人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢里的詩寫了出來,大家都覺得她作得好極了。
讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o才便是德”,可香菱卻一心讀詩,學(xué)作詩,讓自己變得滿腹詩經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說:“知識是引導(dǎo)人生到光明與真實境界的燈燭”。
記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時間上用來玩游戲,所以成績直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評了一頓,之后,我就再也沒碰過游戲了。
香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長大后,我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認(rèn)識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
紅樓夢讀后感初中生篇十二
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇,紅樓夢揭露了封建社會后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對統(tǒng)治階級進行了有力的批判。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢初中讀后感650字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
在紅樓夢的世界里,描寫人物的一個小小細節(jié)都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個性格背后,作者都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來龍去脈,不同個性的個體,背負著自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡單的批判和否定蕩然無存。
人是一種很特別動物,有時候云淡風(fēng)清,可以捧著一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡單。但有時候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很復(fù)雜。立體的,而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性,這正是紅樓夢的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個人,在某種場合,就是黛玉。在某種場合,我們會遇到王熙鳳,再換一個場合,我們可能又會遇到妙玉。于是,我們的身邊,來來往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢》里出現(xiàn)的人物,或者我們熟悉的一個人身上,他(或她)可能就同時集中了紅樓夢里幾個人物的不同個性。
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自己的玉,狠命摔去。
很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過份指責(zé)她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著平實的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感,是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突,現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧,“一枉凈土掩風(fēng)流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清高,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
紅樓夢讀后感初中生篇十三
紅樓夢,真的是一本千古奇書!
看了紅樓夢后,我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐。
紅樓夢讀后感初中生篇十四
甄士隱,“真事隱”,一身才華散盡最終只落得個瘋癲的傳說。賈雨村,“假語存”,滿腔熱血抱負卻淪為階下囚。這二人,命運可悲嘆,但縱觀整部小說,這二人有這樣的結(jié)局并不令人意外。
甄士隱,從一開始就推崇道家的“出世”“無為而治”,每日只以觀花修竹,酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品,生活本是這樣瀟灑自在,但最終又怎么為生活所迫而出家?第一回中作者即暗示他是賈寶玉一生的縮影。兩者的相似性實在太多,同樣都是蔑視求取功名,同樣都是經(jīng)歷了舒適了前半生,最終在重整家業(yè)和消極避世的兩條道路上選擇了后者。從一開始作者就通過多重描寫向我們展示了一個追求自由的書生形象,這樣的人怎么可能會愿意被社會給予他的枷鎖牢牢鎖住了,賈寶玉亦是如此,所以他最終也看破了紅塵,走上了超脫之路。
如果說甄士隱的一生是賈寶玉的縮影,那么賈雨村的背景即是賈寶玉結(jié)局的伏筆,賈雨村“生于詩書仕宦之家,處于家族末世,父母祖宗根基已盡,人口哀喪,偃蹇窮儒?!倍渥优d說“如今的這寧榮兩門也都蕭疏了”,而寶玉與雨村都是生于家族末世。不同之處在于雨村是想重整基業(yè),而寶玉卻選擇了出家。
作者借甄士隱,賈雨村在第一回合中已寫盡賈寶玉一生,也讓人看到了一個冷血、黑暗、唯利至上的社會。
紅樓夢讀后感初中生篇十五
一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對不幸結(jié)局給予同情。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟學(xué)家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。
劉姥姥在《紅樓夢》這部名著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著平實的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感,是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,小小一園不可能避免悲劇的上演。理想與現(xiàn)實在此沖突,現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
紅樓夢讀后感初中生篇十六
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,我最喜歡的是《紅樓夢》。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
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紅樓夢讀后感初中生篇十七
《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢初中讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》乃是四大名著之一,由曹雪芹所著,里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物,有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,淘氣調(diào)皮的賈寶玉,可憐善良的林黛玉,活潑開朗的薛寶釵,慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤。
暑假里我買了本《紅樓夢》,這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個個的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。黛玉想起,母親生前曾對她提起過這個鳳姐—她雖然沒有讀過書,但做起事來卻雷厲風(fēng)行,比男人都強。王夫人十分喜歡這個內(nèi)侄女,便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點,可自從鳳姐嫁了過來,王夫人幾乎就不怎么管事了,都讓鳳姐全全代理。除此之外,鳳姐還有張巧嘴,很會逗賈母開心,因此也深得賈母的喜愛?!鼻?,我說王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒錯吧,我這人就是見了外人臉紅,有時還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話,突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉,使勁向地上扔去,吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉,如今這個圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝,姐妹們都沒有,我也不想要了!”呵,這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣,我覺得這個樣可不好,作為一個學(xué)生要淡定,要低調(diào)點。這樣才受別人的喜愛。這本《紅樓夢》上的知識可不少啊,讓我懂得了許多的道理,以后要像鳳姐一樣果斷,像黛玉一樣淡定,像寶釵一樣聰明,呵呵,這本書讓我更加的完美!
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。
在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
明清時期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的薛王賈林四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
前面說都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
紅樓夢讀后感初中生篇十八
讓我們一起共讀《紅樓夢》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢初中讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個社會的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時,小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。
在中國文學(xué),還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!”此曲只因天上有,人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中,應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因為生不逢時,因為當(dāng)時林黛玉的“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援,無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡谋瘧K局面。
從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來?!耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼,”“質(zhì)本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。