讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

塵埃落定讀后感篇一

書讀完后，我覺得，《塵埃落定》是一部好的文學(xué)作品。

什么是好的文學(xué)作品？

深的。

好的文學(xué)作品是深的。

一.文字深。它的描寫不會(huì)有過多華麗的辭藻來修飾，平淡，樸實(shí)，初讀時(shí)并不會(huì)有多喜歡，但真要看進(jìn)去了，手不釋卷也不過如此罷。

二.內(nèi)容深。這要談到情節(jié)，好的作品是要一環(huán)扣一環(huán)的，前呼后應(yīng)，渾然天成，卻又不能有過多的暗示讓讀者察覺，要出人意料，但也不能有超出一定范疇。個(gè)人覺得《塵埃落定》一書在這點(diǎn)上把握極好，尤其是文章的結(jié)尾部分，當(dāng)讀者都認(rèn)為文章會(huì)像大部分故事一樣，這位成為了土司的“傻子”二少爺和他的漂亮妻子塔娜幸福的生活在了一起。但作者卻沒有這樣做，他讓“傻子”二少爺心甘情愿地死在了他的朋友酒館老板的刀下。這樣的結(jié)局不禁要讓人扼腕嘆息，但我卻認(rèn)為作者這樣做是最聰明的：1.呼應(yīng)的好：酒館老板曾說過誰當(dāng)上土司誰就得死。這樣的結(jié)尾雖在意料之外卻又似乎是情理之中，因?yàn)椤吧底印倍贍敭吘巩?dāng)上了土司啊。2.毀滅的好：“傻子”二少爺是作品的核心，他對(duì)家人所顯露出來的的'愛、他在邊境開展貿(mào)易時(shí)所顯露出來聰慧、他救濟(jì)災(zāi)民時(shí)所顯露出來的大善......集這些美好品質(zhì)于一身的人無疑是可愛而又可敬的！但作者卻讓他死了，這是一種悲哀，但這也使作品的本身更富意義和價(jià)值。3.升華的好：我覺得作者的做法是對(duì)“傻子”二少爺?shù)囊环N肯定。這是他的包容、大度、守信的眾多美好品質(zhì)的集中體現(xiàn)，這樣的做法，無疑是為本就飽滿的人的形象蒙上了一層光環(huán)。

三.人物深。如果一本書中的人物形象不夠飽滿鮮活那么這就不是一本好書，阿來筆下的人物個(gè)個(gè)有血有肉，躍然紙上。當(dāng)一本書可以被稱之為作品時(shí)，書中的人物大多是象征了一個(gè)群體了，這本書，也就成為了一個(gè)小小的社會(huì)。而我覺得《塵埃落定》一書中最有價(jià)值的人物一個(gè)是“傻子”二少爺，另一個(gè)就是沒了舌頭的書記官翁波意西了。（“傻子”二少爺前面已有概述，這里就不重復(fù)贅述了。）翁波意西是格魯巴教派的忠實(shí)追隨者，他十分虔誠且善良、并追隨潮流，想要用好的思想去代替那些丑惡的污穢的迷信的教義，但他的這一做法不但沒有換來人們對(duì)他的崇敬反而讓自己掉了半截舌頭。后來他發(fā)現(xiàn)自己可以講話而欣喜不已時(shí)，他毫不猶疑地去替“傻子”二少爺說話，讓自己的另一半舌頭也與自己告別了。他并不傻，或者他早已料到這樣的結(jié)果，但他堅(jiān)持去做自己所認(rèn)為的對(duì)的事，這是他的正義的體現(xiàn)。正是因?yàn)椤八茉臁绷松底佣贍敽臀滩ㄒ馕鞯男蜗?，才是作品有了昂揚(yáng)向上的真善美的一面，不像那些纏纏綿綿止不斷的苦情戲一樣了。

四.意境深。當(dāng)一部作品綜合了以上三點(diǎn)，深遠(yuǎn)的意境就自然而然的顯露出來了，這時(shí)，這部作品才真正有了價(jià)值，才真正能夠被稱為文學(xué)作品。

《塵埃落定》將上述幾點(diǎn)都做得幾乎無可挑剔，與其說它是一本書，倒不如說它是一個(gè)時(shí)代。

一個(gè)適用于所有時(shí)代的時(shí)代。

塵埃落定讀后感篇二

對(duì)當(dāng)代文學(xué)，我接觸的時(shí)間很晚。在其他同學(xué)讀完了當(dāng)代所有作家的作品時(shí)，我還像個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生那樣，驚喜地徘徊在當(dāng)代文學(xué)的書架間。當(dāng)代作家寫下的作品，其數(shù)量與古代作家流傳下來的作品旗鼓相當(dāng)，這時(shí)我才知道有當(dāng)代作家作品的存在這回事。

這一點(diǎn)也不奇怪，我出生于一個(gè)閉塞的小山村，上個(gè)世紀(jì)九十年代初期，村子里一戶相對(duì)富裕的人家才買進(jìn)了第一臺(tái)電視機(jī)。我的整個(gè)成長(zhǎng)過程中，與文學(xué)作品幾乎沒有接觸的機(jī)會(huì)。環(huán)境的閉塞是一方面的原因，我們那里流行各種盜版武俠小說、言情小說，而我對(duì)這些小說一向很警惕，老師也不許我讀這樣的“閑書”，所以，直到現(xiàn)在我也是對(duì)武俠、言情小說不聞不問，無法排遣內(nèi)心那種焦慮——為功名而讀書，絕不讀“閑書”的戒條一直在起作用；另一方面，家境貧寒，買不起書（連吃飯都成問題，哪還有錢買書），讀書無非是為了考上大學(xué)，于是除了課本，就沒有別的讀物。

等到我終于考上大學(xué)，解放了，當(dāng)其他同學(xué)痛痛快快談戀愛、沉醉在網(wǎng)絡(luò)游戲中的時(shí)候，我向圖書館發(fā)起了進(jìn)攻，似乎是要補(bǔ)償少年時(shí)代的不足，要閱讀個(gè)夠——當(dāng)然，也是抱著解開心中困惑的目的去讀書的。

我的一位舍友，也是同班同學(xué)，他有一本《塵埃落定》，放在他的書架上。這位同學(xué)很有趣，他本人有一臺(tái)筆記本電腦，卻再買了一套鼠標(biāo)、鼠標(biāo)墊、耳麥，卻常常邀幾個(gè)同學(xué)去網(wǎng)吧打游戲。他知道我是個(gè)窮光蛋，沒錢，所以從不拉我去網(wǎng)吧。可見窮也有好處，不會(huì)跟著他們混，沒有能力去空耗光陰。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這本書后，向他借閱。他很高興，同意了。于是我一口氣將《塵埃落定》看完。

看這本書之前，我看完了美國作家?？思{的小說《喧嘩與騷動(dòng)》，所以在看《塵埃落定》的時(shí)候，認(rèn)為這是受到《喧嘩與騷動(dòng)》的影響后，寫出來的。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我還抱著這種觀念。直到最近，我才終于將這個(gè)觀念糾正過來?，F(xiàn)在我認(rèn)為，并不能因?yàn)楦？思{比阿來先出生，先寫出《喧嘩與騷動(dòng)》，就認(rèn)為阿來受了福克納的影響，而是我這個(gè)讀者莫名其妙將兩位作家牽扯到一起了。

為何？《喧嘩與騷動(dòng)》寫了一個(gè)白癡班吉。《塵埃落定》寫了一個(gè)白癡土司的二兒子。《喧嘩與騷動(dòng)》是一部史詩式的作品。《塵埃落定》寫的是西藏土司制度的輝煌、沒落、滅亡，也是一部史詩。即，同樣的敘述角度，同樣是史詩，兩方面的類似，使我將兩部作品牽扯到了一起。

不同的地方是，《喧嘩與騷動(dòng)》用四個(gè)敘述角度講述同一個(gè)家族的歷史，這是這部作品特定的文本結(jié)構(gòu)；而《塵埃落定》的敘述角度一直沒有變過，都是土司的白癡二兒子。

我甚至還想起了南非作家?guī)烨械淖髌贰哆~克爾k：生平及其年代》來，這本書同樣寫的是一個(gè)智商低下的.人，也是一部史詩式的作品。難不成我要說，庫切受福克納的影響？或許有可能。我相信，在庫切獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，恐怕鮮有中國人知道庫切是何許人也，庫切依舊身處那塊大陸，被中國擋在門外。所以，阿來也不可能受庫切的影響。

我至今還清楚地記得，我的高中語文老師對(duì)近代文學(xué)的排序，即“魯郭茅，巴老曹”。當(dāng)時(shí)我太年輕，無法讀懂魯迅，其他作家的作品，也很少讀（沒有機(jī)會(huì)讀到這些大作家的作品）。有一次，我看了巴金先生的一篇名叫《春天里的秋天》的小說，講的是一名女子違背父親的意愿，按照自己的想法，與一名青年自由戀愛，同居。后來日子過不下去了，被父親接回家，自殺了。男青年聽到這個(gè)消息后，悲傷不已。我讀完這篇小說后，很是失望。如果自由戀愛沒有好的結(jié)局，青年們的努力竟然得到這么一個(gè)悲慘的結(jié)局，完全沒有希望，我們所有的青年差不多都要這么病態(tài)地活下去了。后來又看了魯迅寫的小說《傷逝》。調(diào)子是壓抑低沉的，使人喘不過氣來。或許只有了解了魯迅和巴金所處的那個(gè)時(shí)代，才能夠理解他們的小說。

當(dāng)我一口氣讀完《塵埃落定》后，內(nèi)心竟然是無比暢快，充分體會(huì)到了閱讀的樂趣，與之前讀《春天里的秋天》這樣的小說的壓抑心境截然相反。阿來寫的也是死亡和沒落，為什么就那么令人舒暢呢？當(dāng)時(shí)我就想，《塵埃落定》這本書怎么就沒有得什么獎(jiǎng)，廣泛流傳呢？這絕對(duì)是一本好書。后來才知道這本書是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，而且被選入了中國百年百種文學(xué)作品。我認(rèn)為這與這本書達(dá)到的成就是完全相稱的。能夠閱讀《喧嘩和騷動(dòng)》、《邁克爾k：生平及其年代》的我，同樣能夠從閱讀《塵埃落定》這本書中得到樂趣——一種心靈的震撼，被牢牢吸引住。

《塵埃落定》里寫的這個(gè)白癡，竟然比一個(gè)正常人更能適應(yīng)生存，不得不引起我們的反思。白癡死的時(shí)候也相當(dāng)冷靜，他知道新時(shí)代來了，他死得很坦然。

我想，這與阿來身處一個(gè)全新的時(shí)代有關(guān)。阿來處在這個(gè)有希望的時(shí)代，所以歡歡喜喜地埋葬了土司和土司制度，迎接新生活。土司的權(quán)利再至高無上，再神氣，也消失不見了。土司部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，利益沖突，寫得那么真實(shí)，絲毫沒有人工化的痕跡。我用語言無法準(zhǔn)確描述出它的種種妙處。我甚至認(rèn)為，如果不是身處這種文化之中，如果不是考察了很多的資料，根本寫不出這樣的小說來。它是對(duì)過去歷史的再現(xiàn)。人物的生與死、愛與恨、對(duì)與錯(cuò)，都隨著歷史遠(yuǎn)去，當(dāng)我們面對(duì)這段歷史時(shí)，有的只是驚心動(dòng)魄，不知所措。

只有在我學(xué)習(xí)了某種文藝?yán)碚?，才能如批評(píng)家所愿意看到的那樣評(píng)論這部作品。也是，如果沒有一種理論作為指導(dǎo)，批評(píng)從何開始？作為一名讀者畢竟要簡(jiǎn)單得多。我是虔誠的讀者，不是批評(píng)家。我只是寫出我的讀后感而已。

塵埃落定讀后感篇三

《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長(zhǎng)篇小說，首次出版于1998年。20xx年，《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

《塵埃落定》是一部著重于人性思考的小說，也是一部關(guān)于整個(gè)人類社會(huì)的寓言，是一部很優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說。作品通過似傻非傻的“我”的獨(dú)特視角，述說了麥其土司由興而衰的故事，同時(shí)又借此為載體，闡釋了人類的多面性和世事的無常性。萬事萬物或許都是有輪回性的，一切最終都將幻化成塵埃，在歷史的進(jìn)程中飄浮落定。

“就是以一個(gè)傻子的眼光來看，這個(gè)世界也不是完美無缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整，它的純粹，一旦到了手中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到?！痹诖蠖鄶?shù)人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看來，土司制度也是不完美的?！斑@是非常時(shí)期，一個(gè)傻子就能決定許多聰明人的命運(yùn)?！本拖裎恼吕飳懙降?，在這個(gè)特殊的時(shí)期，傻子往往有更高的眼界，能決定許多聰明人的命運(yùn)。在這個(gè)新時(shí)期，社會(huì)必然是前進(jìn)的，土司制度也是不符合時(shí)代發(fā)展的要求，也必然是退出歷史發(fā)展的。然而在土司家族中的大兒子，除了二兒子傻子，大多數(shù)人被認(rèn)為是聰明的，然后這些聰明人卻看不到歷史的發(fā)展趨勢(shì)，還堅(jiān)信著土司制度還能繼續(xù)生存，他們還能像原來那樣生活。但結(jié)果，我們是知道的，土司制度在歷史的推動(dòng)下必然是退出歷史發(fā)展的舞臺(tái)的。

“當(dāng)這個(gè)世界上出現(xiàn)了新的東西時(shí)，過去的一些規(guī)則就要改變了?？墒谴蠖鄶?shù)人都看不到這一點(diǎn)。我真替這些人惋惜。”聰明人總是感覺自己很聰明，他們把自己所認(rèn)為的事就是正確的。但往往忽視了歷史發(fā)展的潮流，當(dāng)聰明人總是相信自己能掌控自己的方向，迎接他們的結(jié)局必然是失敗的。當(dāng)麥其土司分別派聰明的大兒子和傻子二兒子去南北邊界時(shí)，聰明的大兒子守著自己的聰明，而最終失敗了，沒有達(dá)到麥其土司的期望。而二兒子以“傻子”的視野，看到了時(shí)代的發(fā)展，所以在北方邊界上建設(shè)起了了貿(mào)易，使得邊界逐漸發(fā)展起來，貿(mào)易溝通越來越頻繁，人們之間的交往也越來越密切，在這里，各個(gè)土司家族可以摒棄前嫌，加入貿(mào)易，發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)和家族。這是一種共贏的方式，在這其中，最大的贏家便是這傻瓜兒子。這個(gè)傻瓜兒子看清了歷史的發(fā)展。

“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮，自以為有頭有臉的人要體面而不要忠誠。”在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這些現(xiàn)象也還是會(huì)不斷出現(xiàn)，很多所謂的“聰明人”都講究體面，而把忠誠放在在了后面，甚至是把它丟棄掉。但結(jié)果真正的聰明人或是別人眼中的“傻子”才是智者，他們看到的未來的景象才是更靠譜或真實(shí)，他們也才更明白在我們的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麥其土司家，傻瓜兒子的想法在別人看來確實(shí)是傻的，但他其實(shí)內(nèi)心是知道什么是正確的，只是周圍的人沉迷于當(dāng)時(shí)，所以并不能理解傻瓜少爺?shù)乃?。最后，大家看到了傻瓜少爺?shù)囊幌盗凶鳛榛蛘咧皇撬牟煌谄渌易宓娜说南敕ǘ龀龅淖鳛?，使得大家?duì)他改變了一番印象。傻瓜兒子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所沒有的忠誠，因?yàn)樗闹艺\，他收獲了自己的好朋友，收獲了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聰明的最后什么也沒得到，土司制度也隨之滅亡，這些對(duì)土司制度所依賴的人也隨著歷史發(fā)展而逐漸像塵埃落地一樣最終消失。

“歷史就是從昨天知道今天和明天的學(xué)問?！鄙倒仙贍斣诋?dāng)時(shí)土司家族里的格格不入，其實(shí)正是由于他對(duì)歷史的認(rèn)知很清，他知道在麥其土司家族的一切總有一天會(huì)消失。人們會(huì)有一個(gè)新的環(huán)境生存，在哪里，人們是沒有等級(jí)區(qū)分的，那會(huì)是一個(gè)新社會(huì)。傻瓜少爺把那個(gè)游說各個(gè)土司家族失敗的人當(dāng)做了自己的朋友，還讓他陪在了自己身邊，那個(gè)人是從中原來的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爺所居住的土司家族的思想，傻瓜少爺對(duì)于歷史的發(fā)展的認(rèn)知——土司制度不會(huì)存在很久，那位中原人也成為了記錄土司家族興衰的史官，正是他的記錄，使得歷史記錄下了新篇章。他們都明白學(xué)問到底是什么，所以他們注重了歷史，注重把這些歷史記錄下來，因?yàn)檫@些都是一些學(xué)問。在傻瓜少爺?shù)哪X海里，他知道一切都會(huì)最終像塵埃落地一樣，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各種人群，都會(huì)隨著歷史的發(fā)展而消失掉。

“凡是有東西腐爛的地方都會(huì)有新的東西生長(zhǎng)?！痹谶@里，作者似乎有意將土司們的身體隱喻為舊的制度，他們的靈魂一并隨著這不合時(shí)宜的土司制度開始腐爛。當(dāng)他們無法傳宗接代，也就意味著延續(xù)了多年的土司制度將走向盡頭。土司的血緣承續(xù)性被外來的東西所打破。舊的東西一旦腐爛、衰亡，新的東西必將取而代之。更新和替代是歷史不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，歷史就在不斷的更新替代中完成自己的前進(jìn)。這種歷史的進(jìn)步是人類不斷向上力量的一種體現(xiàn)，而在每一種舊的制度被推翻、新的社會(huì)制度隨之建立的后面，都隱藏著人們對(duì)更美好生活的渴望，對(duì)自身價(jià)值得到最大體現(xiàn)的向往。

歷史的進(jìn)步，從本質(zhì)上而言，是人類對(duì)理想不懈追求的一種外在表現(xiàn)。而任何一種進(jìn)步的社會(huì)制度在本質(zhì)上都是符合人性的需求的。人們始終在追求自己的理想，并不斷地付諸行動(dòng)。這或許就是《塵埃落定》的主旨:人如塵埃，始終在尋找自己的落定之處。

對(duì)于《塵埃落定》作者阿來曾這樣陳訴他的創(chuàng)作手法:“這本書取材于藏民族中嘉絨部族的歷史，與藏民族民間的集體記憶與表述方式之間有著必然的淵源。”在這部小說中，充斥著藏文化那種神秘的宗教色彩和神奇意味，在現(xiàn)實(shí)的陳訴中有著一種魔幻的感覺。

傻子，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活格格不入的傻子，麥其土司的兒子，事實(shí)上證明是未來土司的繼承者，卻擁有著超強(qiáng)的超時(shí)代的感知力,能遠(yuǎn)眺歷史感應(yīng)時(shí)代的召喚。然而他只是一個(gè)與生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是誰，自己身在何處自己做什么，每天早晨他都要用上述三個(gè)問題審問自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了歷史，多么強(qiáng)烈的反諷,多少先知先覺在自身所處的時(shí)代被視為傻子。

阿來曾說:“我作為一個(gè)藏族人更多是從藏族民間口耳傳承的神話、部族傳說、家族傳說、人物故事和寓言中汲取營養(yǎng)?！卑碓凇秹m埃落定》中構(gòu)筑了一個(gè)廣闊的歷史時(shí)空，描繪了那個(gè)時(shí)代的藏族文化和土司的興亡。

阿來將傻子作為一個(gè)切入點(diǎn)，選取西藏作為小說的背景，在一種懷舊的歷史敘事中完成了傻子這一人物的“自我造型”。這一造型“由特定意義的文化系統(tǒng)支配,靠著管制從抽象潛能到具體歷史象征物的交流互變,創(chuàng)造出了特定時(shí)代的個(gè)人?！蓖ㄟ^傻子這樣一個(gè)敘述者的選取，小說《塵埃落定》展示了歷史的偶然、荒謬與神秘;是對(duì)歷史必然性的顛覆,是對(duì)人生、哲學(xué)的詮釋。人性的脆弱與非理性在一定程度上影響了歷史的走向。小說在這種“元?dú)v史”的內(nèi)涵下體現(xiàn)出一種人文的思考與關(guān)懷，并從哲學(xué)上關(guān)注人類生存的歷史。

阿來的《塵埃落定》是對(duì)藏族土司史的一種另類解讀和言說，在這個(gè)過程中，阿來在作品中穿插了許多自己的思考，從而使這部《塵埃落定》實(shí)現(xiàn)了個(gè)人對(duì)歷史的闡釋。阿來對(duì)藏族土司制度的逝去有著冷靜的態(tài)度，但是，從個(gè)人情感而言，他多少對(duì)這一制度有著一份難以割舍的情懷。因而，阿來筆下的土司史就帶有著美化的成分，特別是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，這就讓這部史詩般的作品帶有了非理性的成分，從而成為一種個(gè)人視角下的歷史。

塵埃落定讀后感篇四

還記得最開始接觸到這本書的時(shí)候我是一個(gè)準(zhǔn)備高考的高中生，閱讀課上給我們發(fā)的一本文刊，內(nèi)容十分精彩，看到快要結(jié)尾的時(shí)候，猛的看到了那本刊物上的推薦，對(duì)《塵埃落定》這本書花費(fèi)了很大一面介紹并解析，我就記住了作者的名字，很普通但卻讓人覺得很親切--阿來。很久沒有認(rèn)真的看過文章了，但這篇小說卻時(shí)不時(shí)的讓人深思，不斷琢磨，卻也不是那么的晦澀難懂。今天我就用一些文字來描述我對(duì)這本書的認(rèn)知，也算讓那些曾經(jīng)的沉迷塵埃落定。

無論滄海桑田如何變化，總會(huì)有它塵埃落定的一天。在那神秘的青藏高原邊上，一片被文明和荒蠻所統(tǒng)治的遙遠(yuǎn)土地，孕育這土司制度的發(fā)展和展現(xiàn)著它所發(fā)生的變化。亙古的麥其家族，占據(jù)了一片土司之地，一個(gè)酒后所生的傻兒子，用他的眼為我們介紹他所生活的那個(gè)家族,那個(gè)時(shí)代的世事變遷。

在土司制度統(tǒng)治的那片土地上，身為奴隸的卓瑪和土司的傻二少爺，那個(gè)卓瑪教會(huì)了傻少爺許多事情，傻少爺一心想帶領(lǐng)她脫離出那個(gè)低賤的等級(jí)。卓瑪用自己的身體完成對(duì)主子的忠誠，而卓瑪卻最后只請(qǐng)求傻少爺能把她許配給更為低下的銀匠，傻少爺只能苦笑的看著心愛的卓瑪褪去她高于奴隸的身份回歸于那些生活在城堡底層的奴隸們。書中所描寫的種種訴說著土司制度下的階級(jí)的明顯，那強(qiáng)大的麥其土司，有著偌大的土地，有著屬地上所有東西的生死權(quán)，有為他們效命威懾百姓的行邢人，有好幾層龐大的堡壘，有著自己的法律。就如那可憐的漢人太太看著被麥其土司搶來的女人娶進(jìn)門時(shí)，看到麥其土司和那個(gè)女人在城外野合時(shí)晃動(dòng)麥子的情形，隨著自己的地位蕩然無存日日夜夜依靠那鴉*吊著性命，對(duì)來自漢區(qū)被販賣的女子而言，那權(quán)力地位是多么珍貴，在那土司的土地上享受著一切奢華的東西。

傻少爺，漢人太太和麥其土司酒后所生的傻子，被全堡壘私底下討論笑話的傻子。雖然有著至高無上的地位，卻并沒有少爺?shù)哪欠N樣子。與下人們廝混在一起，在城堡里商討最重要的事情時(shí)卻沒有被寄托過希望。麥其家的二少爺，是個(gè)傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當(dāng)時(shí)公認(rèn)的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認(rèn)為聰明人的人們那樣擔(dān)驚受怕;不用一輩子活在自己的計(jì)謀和別人的陰謀里;他不用被人時(shí)時(shí)提防。因?yàn)樵趧e人眼里，他不過是個(gè)傻子，他不對(duì)任何人構(gòu)成威脅。所以他犯錯(cuò)，別人不會(huì)責(zé)怪，因?yàn)樯底邮巧底?，傻子的行為是該被原諒?所以他無意做了聰明事，別人卻又會(huì)懷疑:他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者。傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對(duì)不合理的不聞不問，沒有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎不爭(zhēng)是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌榇嬖诙鵁o法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。

對(duì)于麥其家來說，遠(yuǎn)來的特派員帶來的是麥其家的強(qiáng)盛，帶了槍，帶來了米殼，帶來了可以稱霸土司的力量。米殼為麥其土司創(chuàng)造了財(cái)富，傻子在邊疆開拓的市場(chǎng)更是強(qiáng)大了麥其土司。而那罌*帶來的不只是一時(shí)的奇妙幻覺，還有幻覺過后的深淵。那罌*在土司的土地上綻放的那一刻，將土司這片土地與漢區(qū)聯(lián)系在一起，跟進(jìn)了土司制度與近代中國的同步交流發(fā)展。隨著書的末尾傻少爺被仇人所殺害，解放軍踏入土司土地時(shí)，一切都?jí)m埃落定，那罌*便是土司制度沒落的信號(hào)。

世間的一切皆有他的定數(shù)，如同那被眾人看好的大少爺在即將登上土司之位時(shí)卻被仇人的兒子刺殺后無法治愈而死，雖傻卻收獲了許多的傻二少爺最后也倒在血泊之中，結(jié)局耐人尋味。做一個(gè)人，不要太放棄生活，也不要過于有所求，做一個(gè)“傻子”，因?yàn)樯钭罱K會(huì)給予本該屬于你的東西。

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塵埃落定讀后感篇五

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

寵辱不驚，閑看書卷奧秘；去留無意，漫隨書卷人生。閱書，讀己，領(lǐng)悟精髓。

感悟。

就像書里寫到的：“在這個(gè)特殊的時(shí)期，傻子往往有更高的眼界，能決定許多聰明人的命運(yùn)”

撇開濃重的權(quán)力爭(zhēng)斗色彩，隨著故事的推進(jìn)，歲月的流逝，《塵埃落定》更多讓人去思考聰明和傻，也讓我們?cè)絹碓礁械健吧怠焙芏鄷r(shí)候其實(shí)往往意味著超越與自由，傻子能懂得，聰明人未必能懂。

因?yàn)橛袝r(shí)候聰明人并不是真正的聰明，只是某種程度上的聰明或者把自己看成過于聰明，當(dāng)他們把自己所認(rèn)為的事當(dāng)作是正確的，總是相信自己能掌控自己的方向，往往造成聰明反被聰明誤的結(jié)局。

但是傻子不會(huì)，因?yàn)樗?基礎(chǔ)就是傻，所以他做什么，都有很大的幾率變成他們?nèi)松械霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。

文中那一句：“就在這時(shí)，我突然明白，就是以一個(gè)傻子的眼光來看，這個(gè)世界也不是完美無缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到，這就是人性?！弊屛矣X得尤為印象深刻。

讓我們不妨放下自己的聰明，用傻子這樣的視角去看一看世界吧，也許反而會(huì)得到聰明人所沒有的智慧。

傻子被父親派往邊界的路上，一路有許多前來尋找糧食的饑民跟在他們隊(duì)伍的前面或者后面，傻子停下來吃飯的時(shí)候，他都會(huì)叫手下的人去給他們送些吃食，因?yàn)檫@個(gè)他們都說麥琪家的二少爺是仁慈的少爺。

傻子在北邊找了人替麥琪家去打仗，自己趁著別的土司打仗的時(shí)候，叫侍女卓瑪在河邊架起五口大鍋炒麥子，把麥子沿牛油放進(jìn)鍋里煮，香味在晴空下飄的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。很多饑民吃飽以后就來為傻子干活了，活干完之后，人們還是不愿意離開，并且把自己的家人都帶了過來，就這樣不費(fèi)一兵一卒拉雪巴土司手下有好幾千人都投到了麥琪家。

而他的哥哥在南方邊界領(lǐng)兵奔赴戰(zhàn)斗，用武力征服試圖征服更多的土地和百姓，可這是一個(gè)饑荒之年，對(duì)于饑民來說，一頓飽餐才是最需要的，也是最有吸引力的。

以暴制暴，以強(qiáng)克強(qiáng)是人們通常的邏輯，但是，真正的高手，從來都是以柔克剛，以弱克強(qiáng)。

暴力只能勝過一時(shí)，卻勝不了永遠(yuǎn)，只能勝表面，卻不能服人心。人最強(qiáng)大的不是暴力，而是美與仁慈，人心甘情愿浮在腳下的，從來也不是暴力，而是春風(fēng)化雨般沁人心肺的東西。就好像在饑荒年代，麥子永遠(yuǎn)有著比槍炮還大的威力。

《塵埃落定》中，描寫的不光只但但是對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)斗，也有悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的愛情。

對(duì)于傻子少爺來說，與茸貢土司之女塔娜之間的愛是他一生中經(jīng)歷的最刻骨銘心的愛情，對(duì)塔娜的愛意在見到她的那一瞬間就像火山噴發(fā)出來一樣，熱烈濃厚而又狂躁。

但是對(duì)于塔娜來說，他們的結(jié)合卻并非是兩相情愿的愛情。嫁給傻子只是母親茸貢土司為了換取糧食和避免戰(zhàn)亂所安排的一個(gè)交易。對(duì)塔娜來說她和傻子并沒有愛情，她的心是痛苦而矛盾的，就如書中塔娜所言：“你配不上我，你無法讓我做一個(gè)忠貞的女人”。

從書中的故事回到現(xiàn)實(shí)生活，我們很多時(shí)候又何嘗不是如此呢？有的東西不是我們所能決定的，也有些東西是我們甘心付出代價(jià)去換取的。

付出健康去換取高薪酬；付出青春去愛一個(gè)人；付出時(shí)間換取一份事業(yè)；付出金錢去買來讓自己快樂的東西，這個(gè)世界沒有什么不要付出代價(jià)，可凡事皆有代價(jià)，得失都在一心之間。

而那些曾經(jīng)渴望得到的東西，得到之后，感覺真的好嗎？其實(shí)，也未必。

“歡樂與悲傷，幸福與痛苦，獲得與失落,所有這些需要，從他們讓感情承載的重荷來看,生活在此處與彼處，生活在此時(shí)與彼時(shí)，并沒有太大的區(qū)別……”故事里面的角色與我們大家有同樣的名字:人。我們終歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前，盡可能地按照自己的方式飛舞，并為曾經(jīng)的繁華準(zhǔn)備一次完美的謝幕!

塵埃落定讀后感篇六

灰塵落下來了，夾雜著什么，落下來了。又不甘心似的，蜷倦著風(fēng)，往上噌噌地轉(zhuǎn)。累了，乏了，又落下來。依舊不肯甘心，如此一番。又是一個(gè)輪回。

傻子說，“她覺得自己非常聰明，但我覺得聰明人也有很蠢的地方。我雖然是個(gè)傻子，卻也自有人所不及的地方”于是臉上還掛著淚水的傻子，忍不住嘿嘿地笑了。

因?yàn)樗巧底樱艜?huì)這么說。聰明人，因?yàn)樽砸詾槭堑呐c常人無一，他們都知道，或者他們假裝知道，于是臉上掛著不明朗的笑容，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他們什么都沒有說，在聰明人的世界里，大家默默地遵守著普遍的準(zhǔn)則，只有到了必要說話的時(shí)候才說話，而這個(gè)必要的時(shí)刻就不可以一而言了，隨著他們認(rèn)為聰明的時(shí)刻而迸發(fā)。我什么都不說，并不是因?yàn)槲沂莻€(gè)傻子，不知道說什么，而是因?yàn)槲也恢朗裁床攀锹斆鞯臅r(shí)刻，以免說錯(cuò)了時(shí)間，早一點(diǎn)，晚一點(diǎn)都不行，別人會(huì)看出我來其實(shí)沒那么聰明。

這是前提。而傻子說話了，說的還是一句中肯的話，別人開始疑惑甚至慌了，于是反復(fù)的確定他的身份，你是真傻嗎?但他是個(gè)傻子啊，一個(gè)懂得自己不聰明的人，是呀，我是傻子。人們又笑了，帶著意味深長(zhǎng)的笑容，點(diǎn)了點(diǎn)頭，哈著腰走了。傻子想，真是好玩?，F(xiàn)在讓我們來看一看傻子說的話，他說了很多話，我只記下一兩句，并不是他說的這些話有多中肯，而是因?yàn)樗莻€(gè)傻子，我想，一個(gè)傻子講的話，聽聽就好了，我雖然想從這個(gè)不一樣的傻子里得出點(diǎn)些什么東西，但并沒有信以為真的把他放在眼里。

“一個(gè)人在人們已經(jīng)將她忘記時(shí)回來，是非常不明智的。因?yàn)橐郧暗囊磺卸家呀?jīng)在遺忘中給一筆勾銷了。"。

寫到這里，外面打起了雷，轟轟烈烈地，和雨一起傾斜著下來。下雨的`味道被關(guān)在窗外，一些想法漲滿了腦袋。它們本來就存在那里，經(jīng)過雨水的洗滌，更加是肆無忌憚不顧我的臉色，來到面前。于是我記起了這一段，"她的奶水像涌泉一樣，而且是那樣的甘甜。我還嘗到了痛苦的味道，和原野上那些花啊草啊的味道。而我母親的奶水更多的是五顏六色的想法，把我的小腦袋漲得嗡嗡作響"。

看著別人的母親，我也想起了我的母親。腦子里自然地拿母親和傻瓜的母親相比較，一股熱淚似霧就在眼里升起，并不是我的母親有多偉大，土司太太有多薄情，亦不是我的母親有多卑微，土司太太有多尊貴，只是每次當(dāng)我想起母親，都會(huì)覺得她日益蒼老了，于是便不可自拔地悲傷了。只有這時(shí)，我才敢肯定自己是深愛她的，并且熱烈的。

正如傻子在激烈的炮聲中，被突然涌起的，久違的親情所感動(dòng)，不顧性命，向西而去，向自己生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)，麥其土寨，來到炮火連天的父親母親身旁。

而他都以為自己不愛他們了。

他說過，恨我的人打不痛我。那些將要忘記的時(shí)刻，又記起來了。

塵埃又落下來了，在空中轉(zhuǎn)了一個(gè)圈，慢慢地躺在地面上。我看著它，覺得仿佛有什么東西在我口里。

塵埃落定讀后感篇七

前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個(gè)混亂的年代，整本書里，沒有一個(gè)真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號(hào)——也是他最好的護(hù)身符——就是“傻子”，一個(gè)有異于常人的人，生活在上世紀(jì)30、40年代的中國、某個(gè)閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

土司處心積慮擴(kuò)張勢(shì)力和地盤，還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實(shí)力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實(shí);母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經(jīng)。還有那個(gè)本來應(yīng)該快樂的傻子，小小年紀(jì)，就已經(jīng)知道用手里的權(quán)力對(duì)待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。

土司制度的喧囂直上的時(shí)候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當(dāng)過一天正式的土司，卻在看似不經(jīng)意間，日漸取得了土司的實(shí)權(quán)。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會(huì)很好，所以，他才任由仇家溜進(jìn)哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費(fèi)勁心思娶到了見過的所有女人當(dāng)中，最漂亮的那個(gè)做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關(guān)系;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心?？傊坪踉诠虉?zhí)的反對(duì)著所有人，彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調(diào)，在不緊不慢的絮語中展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，通過這些各具個(gè)性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權(quán)力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們?nèi)缤瑝m世間一顆顆微不足道的.塵埃，在土司這片天空下曾經(jīng)快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當(dāng)另一個(gè)時(shí)代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

“我”就是這些塵埃中的一分子，也曾經(jīng)輝煌過、愛過、恨過，并且充當(dāng)了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的身影?！凹僮稣鏁r(shí)真亦假，真做假時(shí)假亦真。”“我”在如夢(mèng)的真實(shí)中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實(shí)是生活，它是一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的真實(shí)的縮影，是真實(shí)生活的寫照。

是啊，曾幾何時(shí)，我們又何嘗不是在虛幻中體驗(yàn)著真實(shí)，在真實(shí)中追逐著虛幻呢?

塵埃落定讀后感篇八

再說說題目：“塵埃落定”，真是個(gè)好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

還有就是人物：故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個(gè)聰明人生氣的'時(shí)候說會(huì)對(duì)他搖搖食指說：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說“你知道這個(gè)世界我最怕誰么?我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個(gè)傻子?！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落，一個(gè)小王國的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。

塵埃落定讀后感篇九

我喜歡的兩句話：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的。是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才叫我看起來像個(gè)傻子。

讀這本書時(shí)間是20xx年2月12日，因?yàn)檫^年回家沒什么事情做，所以想找本書來讀，本來打算讀張愛玲的《半生緣》，老嬸知道我要看書，給我一本《塵埃落定》，但看著書名沒什么感覺，不過上面寫著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。憑著這個(gè)噱頭我決定先讀讀這本書。

書的開始很平凡，是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來陳述。開始的時(shí)候是家族頂尖地位上的一個(gè)被看做是傻子的生活，緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個(gè)屬于的自己的領(lǐng)地，并且做的有聲有色，創(chuàng)造出他的父親還有那個(gè)聰明的哥哥也沒有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期藏族人的興旺和塵埃落定。

讓我深思的一個(gè)問題就是：到底什么樣的標(biāo)準(zhǔn)可以判斷出一個(gè)人是不是傻子。是很多人說是就是嗎？就像真理一樣，并不是多數(shù)人認(rèn)為或是說不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。

就像別人說主人公是傻子，最后跟著他的小廝也說了句把他當(dāng)做傻子的話：“你要是連這個(gè)也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說：你不是陪我玩，而是在侍奉我！

以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己，一個(gè)傻子都認(rèn)為：一個(gè)沒有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒，沒有必要向她低頭和屈服。

在面對(duì)外敵時(shí)，自己的親人是重要放不下的，在權(quán)利和利益面前無論是哥哥還是父親還是母親都是自私。所以每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。所以面對(duì)別人時(shí)，你應(yīng)該知道自己應(yīng)該怎么做了吧！在相對(duì)權(quán)利下說些好聽的話大多數(shù)情況下要比你對(duì)著來或是堅(jiān)定是對(duì)的立場(chǎng)要好的多，對(duì)自己對(duì)對(duì)方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出對(duì)不起自己堅(jiān)定的信念的事情之外。關(guān)系是自己精心呵護(hù)出來的。有時(shí)候我覺得自己就是那個(gè)傻子，反應(yīng)比較持盾，但卻沒有大智慧能支持自己來得到別人的尊重。順著自己的心意，自己過得舒服，但是不要影響和傷害到別人。

永遠(yuǎn)都要一視同仁，不要帶有色眼鏡去看人。不要因?yàn)閯e人看法影響自己的想法看法。

沒有什么事情是一個(gè)人死了之后都不塵埃落定的，而且你不知道什么時(shí)候會(huì)死去。

我覺得人懂的道理很多，說起來可能會(huì)更多，但是實(shí)現(xiàn)的卻是很少的不是嗎？從今天開始每天或是兩天或是三天或是一個(gè)規(guī)定的時(shí)間來在自己身上實(shí)現(xiàn)一個(gè)道理，久而久之算是自己的修行吧。

現(xiàn)在我要實(shí)現(xiàn)一個(gè)道理：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的，省的傷到自己。

塵埃落定讀后感篇十

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。故事講的是一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子，這個(gè)人人都認(rèn)定得傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉動(dòng)，成為土司制度興衰的見證人，小說故事精彩曲折，以飽含激情的筆墨，超然的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

麥其土司有兩個(gè)兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。

是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價(jià)格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。

很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

給我印象最深的是說那個(gè)二少爺，他是特別具有傳奇性的，他預(yù)見到麥琪土司家族的命運(yùn)，他在人們哄搶種植罌粟時(shí)選擇了種植麥子，他糊里糊涂開倉給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上時(shí)不畏不懼，在聽說父親要把土司傳給自己的哥哥他沒有過多的悲喜，他對(duì)塔娜的背叛用冷靜漠視，他任用別人摒棄的人來創(chuàng)造世界。他對(duì)愛情有期盼，他為塔娜不愛自己而感到難過;他對(duì)親情珍惜，或許從他從北方回來之后，哥哥對(duì)他的愛就轉(zhuǎn)換成了恨，但是當(dāng)他哥哥淌淚訴說時(shí)，依然讓他淚如雨下。

共產(chǎn)黨來解放西藏時(shí)，他本可以自己走，可是他又回去接父親母親，他看見父親欣慰的淚，他知道自己是愛父親的。我希望傻子終歸是傻的，這樣他就少些傷悲，“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經(jīng)在陽關(guān)下飛舞的塵埃當(dāng)一切相對(duì)靜止時(shí)，他也終于嘆息一般落定，但希望他的靈魂會(huì)到一個(gè)透明得沒有陰影的世界，那里沒有塵埃，自不會(huì)落定，只做一個(gè)傻子，自在的活。

歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度，無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng)，終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候，麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來交待整體，整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候，所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍В瑝m埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。分享：

塵埃落定讀后感篇十一

在讀書方面，我給自己的定義是“半吊子”，何意？我總是間歇性讀書，度過的大部分也都忘記了，唯一證明存在過的痕跡就是書架上日益減少的空間。所以去年買的閱讀器，利用率明顯也不是那么高，在有了閱讀器之后，還是忍不住買紙質(zhì)書。忘了是怎么突然想寫讀后感的，只是覺得讀一本書，不是只是驚鴻一瞥，總要反思一下其中的深意，也算是不辜負(fù)這本書的價(jià)值。剛好，昨日結(jié)束了《塵埃落定》，我的讀后感處女作，由此開始。

不知道大家都是怎么選擇開始閱讀一本書的？我都會(huì)看推薦，豆瓣、當(dāng)當(dāng)、新浪等，再去找找這本書的簡(jiǎn)介，看看是否對(duì)自己的口味。因?yàn)閭€(gè)人偏見，導(dǎo)致我錯(cuò)過很多好書，也甚是遺憾。說起《塵埃落定》，開始的初衷是了解不同的民族文化，和特定時(shí)期的歷史故事，有《還珠格格》里的土司，有活佛、喇嘛等，真的開始閱讀之后，發(fā)現(xiàn)打動(dòng)我的也不在是那個(gè)歷史氛圍，而是那個(gè)“傻子”。

一個(gè)“傻子”有什么可值得寫的呢？你絕對(duì)想象不到他還是男主人公。

一個(gè)會(huì)每日起床前反思自己的人，誰說不是頭腦最清醒的呢？不是有句話說“吾日三省吾身”嗎，可見是個(gè)智者了。

似乎其中還有點(diǎn)居安思危的意思，在我們安穩(wěn)的現(xiàn)狀下，要考慮未來的風(fēng)險(xiǎn)，否則總歸要被淘汰。雖然說，每天早上起來，我們都在生存和生活之間選擇，但是怎么生存，如何生活，也是一門學(xué)問。過得好與不好，顯而易見。一個(gè)人的面貌狀態(tài)，就可以反映出幸福值，正如一個(gè)人的言語，可以透露他的心思。所以，沉默是金不無緣由，正如言多必失是一個(gè)道理。我換過幾次工作，每次接觸的行業(yè)不同，身邊同事的年齡層不同，人生觀和世界觀真的差別很大，弄得我適應(yīng)的很是費(fèi)力。后來慢慢的，堅(jiān)持做自己，就不會(huì)有那么多困擾了。

這本書的名字很應(yīng)景，真的很巧了，在20xx年底，讀一本名叫《塵埃落定》的書，可能他想講述的是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，所有的恩恩怨怨、權(quán)力籌謀、情感糾葛的劇終。但于我，是一年的尾聲，是告別自己也是迎接新的開始。

似乎可以聽見花開的聲音，在塵埃落定時(shí)。