很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
菜根譚讀后感篇一
山珍海味,也不過是一日三餐;流行時髦物外,也是曇花一現(xiàn);那些經(jīng)久不變的,長久的就是簡單的,平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好,學富五車也罷,我們是要踏實,低調(diào),“誰家煙灶無煙火”?當我們遇到苦難,或者開心時,要堅信“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神”的諫言。一個人,不可能一天,一個星期都是一種狀態(tài)的。人在做學問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。
人一生要多讀書,更要讀好書!
菜根譚讀后感篇二
《菜根譚》是明代道人洪應明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味,進而充實自己,發(fā)憤圖強。
《菜根譚》提倡“抱樸”,即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來,思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!?/p>
菜根譚特別提倡“家和萬事興”,沒有“三綱五?!钡乃腊逭f教,卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動的愛心“融得性情上偏私,便是一大功德,消得家庭內(nèi)嫌隙,便是一大學問”
菜根譚勸告人要腳踏實地。在追求成功的過程中,要有一股傻勁。“繩鋸木斷,水滴石穿,學道者需要努力,水到渠成,瓜熟蒂落,得道者任天機。”
在處世方面,菜根譚主張?zhí)幨缿摳吡⒁徊剑幸环N大局觀。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的字數(shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟,遨游其中,不單單是一種覺悟,心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的是一雙透視人間的慧眼,在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下,必有新的體會。
一個人的思想不應該被欲望遮住眼睛,人生的滋味,真正的口味是平淡,在粗茶淡飯中體會平淡的美妙,在精神生活中的到極大地滿足,真切的享受人生。
菜根譚讀后感篇三
原文:耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。
注釋:1.拂心之事:不順心的事。拂:違,逆。2:砥石:磨刀石。3鴆毒:毒酒。
譯文:經(jīng)常聽到些不中聽的批評之言,常經(jīng)歷些不盡如人意的事,在接受這些的過程中正好能歷練自己的品德情操。相反,如果僅僅只是聽些甜言蜜語,事事都一帆風順,人生沒有任何波折,就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。
我的讀后感:這話小學就知道,現(xiàn)在才明白有時還做不到。我也曾愛聽好聽的話,感覺每天順風順水就是好。吃多虧,經(jīng)歷人事多一些,覺得能說逆耳良言的人真好,太少了。做事多遇困難挫折反而可以學到積累很多經(jīng)驗,不算壞事。
還有一方面就是經(jīng)常聽到一些不好聽的話,發(fā)生的那些不順心的事情不算壞事??梢宰屛冶3謱θ藢κ碌牧私猓欣谌诵缘陌盐张袛?,工作生活。
比如,坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人,沒發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友,歡聲笑語,翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時甜言蜜語之人,背后藏的不是毒藥就是刀。
那些日常生活中惡臉惡語,小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性,幫我鑒別識別人。有些嚴肅認真,不講情面講原則的人,教會我的東西往往一生都有用。
生活就像旅途,沒有那么好的路,處處都是坎坷和危險,老是一馬平川不經(jīng)歷任何風險,往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練,所有不順心的事情都是在教會我如何去走的更好,更安全。
那要不要對別人做一個諍友呢,嗯,可以對孩子,對家人說真話,忠言逆耳。到社會上,工作中得小心慎重,朋友一般都不愛聽,哪怕為其好也有可能記恨你。小錯規(guī)勸,大的像犯法之類的趕緊劃清界限,不然一定拖你下水。大方向不能猶豫,要果斷,很多人犯法犯罪都是被朋友所害。
社會流行溜須拍馬察言觀色,不會來勢就沉默是金,才能混得好,吃得開,腦滿腸肥。單位同事也如此,領導只有上進心強,精神層次高的人才愛聽不同意見,看人了,仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了,為人正直大多在那個單位或者小團體就混不好,只是留下一個好名聲和好印象。即使沒人喜歡但過后仇恨的人也不多。
想說忠言就得正直,做人選正直和選善良一樣,都是付出不如選利己,很辛苦,要吃很多虧。如今時代,正直又善良的人不管在什么環(huán)境,大部分混得很差,慘。就是生活平淡,內(nèi)心安寧。路自己選,怎么做,看具體情況吧。
創(chuàng)業(yè)自己當老板,不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才,德才兼?zhèn)渲颂?,自己能看人太重要了。大部分私營企業(yè)活不過十年,過了十年的大部分傳不了下一代,就是這個原因,沒人才,不過說遠了。等我當上老板在寫這些吧,哈哈。
菜根譚讀后感篇四
讀這段話,讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個字,老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。
其實傲慢的人在我們身邊比比皆是,就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來,只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了!
之所以有傲慢并不是與生俱來的,而是有一種仗恃,有的是仗著家里條件優(yōu)越,有的是仗著家里有錢,有的仗著自己頗具才華,有的是仗著容顏俏麗。
小的時候?qū)Υ烁杏X頗為敏感,最討厭頤指氣使的人,總是躲得遠遠的,不去招惹他們。隨著年齡的增長,經(jīng)驗的積累,自己的專業(yè)水平也在不斷提升,尤其是近十年在一個崗位上工作,傲慢隨著時間的推移在不斷的加劇,逐漸就以自我為中心畫了一個圈,掌控的欲望起來越大,只要是圈里的事,都是我說了算,越來越聽不進別人的意見,總是帶著居高臨下的態(tài)勢,不知不覺中自己成了那個最討厭的人。
用傲慢的心去看人,人都不如已,用傲慢的心去做事,也不可能把事做得盡善盡美,傲慢只會讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習氣,人才能回歸自然,人事物也才能越看越清晰。
菜根譚讀后感篇五
今天,我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書通讀了一遍,書中說了許多人生的道理,使我深受啟發(fā)。
當我讀到“棲守道德,寂寞一時,依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼”,我想,堅守道德的人,也許只是暫時的寂寞。俗話說,小人不擇手段,在現(xiàn)實世界中,小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時,不能欺騙一輩子。
例如,宋高宗死后,秦檜終于受到了報應。乾隆死后,和珅被抄家。但是,岳飛和劉墉對人們的影響是永遠的。因此,當人們堅持自己的道德時,如果感到孤獨,也絕不能退縮,成為壞人。
當我讀到“恩里由來生害,故快意時須早回頭;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,我慚愧地想:是的。
受到恩寵可能會帶來災難,所以當你驕傲的時候,回頭看看。失敗之后,后面你有可能會成功。例如,在五年級的第一學期,我的成績突飛猛進,經(jīng)常受到老師的稱贊,于是變得驕傲起來,沒有及時回頭,結(jié)果,后面成績一落千丈,我感到非常后悔,唯一的出路就是努力學習,把成績趕上去。
這本書給了我很多啟發(fā),你不妨也看看這本書,我想它會給你很多啟發(fā)的!
菜根譚讀后感篇六
今天有幸拜讀了美文《菜根譚》,讀后,心中澎湃,思慮萬千。遇事讓一步,這展現(xiàn)出一個人的胸襟和氣度,也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng),別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分,這也是為自己積下福祉。善待他人,更是為善待自己奠定了基礎。
在工作中也是這樣,在我們熱電公司這個大家庭中,也需要這種境界這種思想,工作中互相配合,互相支持;碰到困難,我們共同攻關克難,排除隱患;我們的目的只有一個,就是解決問題,以解決問題為目標。所以,不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題,誰有沒有超越自己的職責和權限,有沒有越界,有沒有看不起我,是不是故意為難我,也不會去考慮,這件事情是不是讓我很沒有面子,這個人讓我太難堪,所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷,一心為工作,沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說,熱工班人員從建廠的6個人到現(xiàn)在的1個人,人員嚴重缺乏,夜間值班都沒有人;而生產(chǎn)現(xiàn)場設備儀表老化,外圍系統(tǒng)測控點增加,隱患增多的情況,生產(chǎn)任務重,工作壓力當時確實很大;但我和組員張紹峰一起不等不靠,沉著應戰(zhàn),排計劃找根源,加班延點,一心撲在現(xiàn)場,不明白的就查資料,向同事多請教多學習,查找一個又一個問題,排除了一個個隱患,現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了,在熱控工作方面,可以說為即將到來的冬季供暖打下良好基礎。
孔子說:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”.古人還言:“宰相肚里能撐船”。因此,我們遇事不要斤斤計較,要忍讓、寬容,把心胸放寬些,這不但是人格涵養(yǎng),也是一種處世哲學,這樣,看起來是吃虧,實是利己、積福。在工作中就是這樣,不要精打細算,認為干多了就吃虧,有問題就躲開,有利益就伸手;實際上這是害人害己,要想想多干一點,就能把工作多做好一點,就能為公司的發(fā)展多奉獻一些光和熱。
工作中做到不越位,不離任,嚴格遵守職責,完成本職工作。只有把位置任準,把職責搞清,團結(jié)同志、誠懇待人,腳踏實地,忠于職守、勤奮工作,一步一個腳印,認認真真工作,才能完成好本職工作。
在以后的工作中,我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精,嚴于律己,忠于職守;生活中寬厚待人;遇到危險勇敢無畏,遇到摩擦主動退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦,做出自己最大的貢獻。
菜根譚讀后感篇七
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先就應有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母?,也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據(jù)我所知,明代洪應明所著的這本書,被后人翻印過無數(shù)次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做?!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮?!鄙倘四軌蛘业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也貧能夠節(jié)用,病能夠保身,何憂非喜也”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
應對權貴呢他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長?!?/p>
何謂真君子他告訴我們,“君子處患難而不憂,當宴游而惕慮,遇權豪而不懼,對煢獨而驚心。”
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀,細細的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高??墒谷藦母≡甑匠领o,從膚淺到深刻,從這種好處上能夠說,知識改變命運。
讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定?;饬G處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早?!?/p>
菜根譚讀后感篇八
對于大多數(shù)人來說,堅持寫東西并不是件很容易的事情,最近聽到兩位網(wǎng)絡小說作者一直在很痛苦的強行堅持更新章節(jié),其中一位有時候坐在電腦前三四個小時卻寫不了上百字,另一位有種想跳樓的抑郁,而這兩位作者的小說點擊量都是非常高的。以前聽到一個人對我說過:高曉松做《曉說》欄目,做了一年之后,感覺身心被掏空了,已經(jīng)沒有內(nèi)容和素材可以堅持下去了。
因為,我們一般情況下都是靠知識儲備和思維去寫作、講課、做節(jié)目等,卻不知再多的儲備也會消耗掉,思維會受外在環(huán)境的影響。比如藝術創(chuàng)作等,多半靠的都是思維靈感,但是思維靈感卻不是想來就會出現(xiàn)的。
我最開始在昊天雅居講課也是如此,講了6次課之后,覺得已經(jīng)沒有可講的內(nèi)容了,自己那點儲備都用完了,之后的課程都是靠每周提前大量的閱讀和記憶堅持下來的,可是這樣的知識搬運會使課程沒有任何質(zhì)量可言。
前面這些說的都是我們一般的普羅大眾,但是對于真正的重量級人物,達到開悟的境界,隨時都能信手拈來,萬法為我所用,取之不盡用之不竭、源源不斷,所講的一切都是自性生萬法。
這次讀《菜根譚》又遇到了類似的寫作瓶頸,昨天讀到這句《菜根譚》的時候異常的高興,覺得這句話就是至理,可是想要文字表達出來的時候卻是模模糊糊的,不知怎么理順思路,不知如何下筆,所以就沒有繼續(xù)碼字了。
自己隱隱約約的覺察到了,是我內(nèi)心太亂了、心浮氣躁了,果不其然今天情況更加嚴重。導致這種狀態(tài)的原因,其實就是被物累俗情所纏縛,以前找不到原因,現(xiàn)在卻是可以很快的明了清楚。所謂狂心頓歇、歇即菩提,只有心不躁動、心不浮動了,才有可能頭腦清明、內(nèi)心清晰、智慧涌現(xiàn),看的才更加的通透、更加的長遠,知道自己要做什么、要堅持做什么,也就是淡泊明志與寧靜致遠。儒家《大學》也說:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
而讓狂心頓歇的第一步就是止,修止的方式有很多,比如打坐、拜佛、跑步等,這三種方式對我來說都很有用。于是今天我選擇了跑步,結(jié)果跑了十幾公里后,那些因物累俗情導致的狂心不已停止下來了,身心也泰然,思維變得活躍,智慧開始涌現(xiàn)出來。
被外在欲望交織綁縛的太多,好比心靈蒙塵。所以,身是菩提樹,心如明鏡臺;時時勤拂拭,莫使有塵埃。欲望就是灰塵,需要時時擦拭,只要不停的擦拭,才有可能顯見妙明真心、真如自性。
按照物我、身心、智識的修行次第來說,物我層次即是被貪嗔癡強烈的束縛著,出現(xiàn)對物和外境的強烈執(zhí)著,這是一種深深的習氣,包括各種不良情緒心理等。只有突破物我之境,才有可能進入身心階段,大致體會心是怎樣的存在、身與心的關系、心與性的關系是什么。很遺憾的是,我們很多的修學眾(包括我自己),一直在物我這個階段反復著、跳脫不出來。
明白了上面的法理,對于“作人無甚高遠事業(yè),擺脫得俗情便入名流;為學無甚增益功夫,滅除得物累便超圣境”,就很容易理解了。