心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇一

政治教師一向被認(rèn)為是學(xué)校中最具政治敏感度和思想高度的群體之一。然而，教師是忙碌的群體，他們的時(shí)間主要用于備課，上課和評(píng)價(jià)作業(yè)。正因?yàn)槿绱耍倨趯?duì)于教師來說是難得的休息時(shí)間。然而，在這個(gè)暑假里，我和其他教師一樣決定抽出時(shí)間來讀一些政治類的書籍，以期更好地發(fā)展我們自己的政治理解和人文素養(yǎng)。

第二段：書單介紹。

我選擇了一些關(guān)于政治學(xué)和國際關(guān)系的書籍作為我的假期讀物。我讀了馬克思主義基本原理概論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)、國際關(guān)系與世界政治、世界民主發(fā)展地圖、中共黨史綱要等書籍。這些書籍從不同的角度呈現(xiàn)了人類社會(huì)和中國社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，并對(duì)現(xiàn)代世界的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面做了全面深入的剖析，讀完這些書，我對(duì)國際政治、中共黨史和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面有了更深的理解。

第三段：書籍的收獲。

在假期讀這些書籍時(shí)，我獲得了很多的收獲。首先是對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義和資本主義的新鮮認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)中國社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，開闊了我對(duì)中國現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí)，讓我更深刻地體會(huì)到中國共產(chǎn)黨的初心和使命。其次，在從不同國家的民主事例中，通過世界民主發(fā)展地圖書籍的了解，我感到了人民民主制度的合理性，也明白了中國民主發(fā)展仍需不斷探索和完善。此外，我也在國際關(guān)系和世界政治的閱讀過程中了解到了很多新的國家和地區(qū)，這些閱讀讓我對(duì)國際關(guān)系的格局和趨勢(shì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

在假期讀這些書籍后，我不僅獲得了新的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)了新的思考方法和分析工具，同時(shí)也感受到了假期讀書的好處。首先，假期是教師們難得的休息時(shí)間，能夠趁著假期讀書，既能追求自我提升，又能做到養(yǎng)生技巧。其次，假期讀書的時(shí)間沒有限制，可以更加深刻地閱讀并反思，使我們更加地理解和消化所學(xué)的知識(shí)。第三，假期讀書也可以與他人形成良好的交流，并通過學(xué)習(xí)分享，實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的傳遞效果。

第五段：總結(jié)和建議。

在這個(gè)暑假里，我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，也收獲了很多思考和洞見。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到假期讀書的好處，希望將來還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)這樣的讀書之旅。最后，我也希望更多的教師能抽出時(shí)間來進(jìn)行自我提升和學(xué)習(xí)，既能為自己的職業(yè)成長鋪好道路，也能為學(xué)生掌握更豐富的知識(shí)和思想提供最佳的示范和有效的教導(dǎo)。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇二

愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了，在這一個(gè)月里，我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里，我體會(huì)到了老師的辛苦，在課堂的布置上，在課時(shí)的掌握上，都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長，但感受頗多。現(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下：

實(shí)習(xí)開始以前，我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課，對(duì)老師的講課有所了解，今日為人師表，我來時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f是學(xué)生的榜樣，他的一舉一動(dòng)，都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中，我盡量做到為人師表，主要表現(xiàn)如下：

1．投身于知識(shí)的全面講解。雖然，以前聽過不同老師的講課，但是對(duì)我來說真正的教學(xué)生，這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟@之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先，在開課前兩天，我翻了高一課本的大體框架，為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。

2．在實(shí)習(xí)中，我不僅僅只限于講課，我是他們是老師，也是學(xué)生的朋友，有大半我都認(rèn)識(shí)，但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑，下課一起玩他們的小游戲機(jī)，與他們打成一片，加強(qiáng)了與他們之間的感情，而在上課和最后的測(cè)試時(shí)，對(duì)他們提出了很高的要求，又有一定的嚴(yán)肅度，這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。

做一名老師容易，做一名好老師的確很難，實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí)，要顧及其中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí)，但我沒用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人，對(duì)于有問題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了，但我相信這不是終點(diǎn)，而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì)，對(duì)于我今后走上工作崗位，都有很大的幫助。經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷，都會(huì)覺得是快樂的，而且永遠(yuǎn)銘記于心。

總之，在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說：“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了?？梢姡^承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇三

政治教師假期讀書心得體會(huì)，用三個(gè)詞概括——收獲滿滿。在這個(gè)暑假里，我花費(fèi)大量時(shí)間閱讀各種書籍，收益良多。藉由此次機(jī)會(huì)，我不僅深入了解了當(dāng)今世界政治的現(xiàn)狀和政治哲學(xué)，同時(shí)也不斷刷新自己的知識(shí)儲(chǔ)量，增強(qiáng)政治教育的知識(shí)儲(chǔ)備。

二段：閱讀中國政治類書籍。

作為一名政治教師，我們不能只滿足于對(duì)課程講解和學(xué)生掌握程度的把握，更需要時(shí)刻關(guān)注時(shí)下的政治發(fā)展和社會(huì)事件，以此不斷擴(kuò)展我們的思維并提升我們的專業(yè)水平。因此，在假期內(nèi)我主要讀了一些關(guān)于中國政治類的書籍，如國際關(guān)系學(xué)、中國政治制度、中國經(jīng)濟(jì)、道德經(jīng)、論語等等。通過這些書籍，我不斷深化了對(duì)中華文明和政治機(jī)制的理解，同時(shí)也借鑒了歷代政治家們的智慧，這有助于我更好地理解新中國的政治建設(shè)和外交政策。

三段：閱讀國際政治類書籍。

除了關(guān)注中國的政治現(xiàn)狀，我們同樣要關(guān)注世界各國的政治發(fā)展，特別是國際關(guān)系。從國際政治類書籍中，我學(xué)到了很多國際關(guān)系學(xué)說和政治思想，了解了有關(guān)國際問題的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，也能以此為基礎(chǔ)更好地分析和判斷當(dāng)前國際局勢(shì)的走向。同樣地，這有助于我們教育學(xué)生，讓他們更好地認(rèn)識(shí)國際政治形勢(shì)，為未來做出更好的準(zhǔn)備。

四段：思考教育的真諦。

在閱讀過程中，我不斷回到自己的本質(zhì)：我是一名教育工作者，我的最終目標(biāo)是教育。這讓我重新思考了教育的真諦和方法。教育，不是單純傳遞知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生的思維和方法，讓學(xué)生具有自我思考和解決問題的能力。這種能力的培養(yǎng)不僅僅依靠政治課的傳授，我們還應(yīng)該將課堂外的教育活動(dòng)納入到教育范疇中，營造出一個(gè)有利于學(xué)生成長發(fā)展的綜合性環(huán)境。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)、性格養(yǎng)成和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，讓他們成為有利于國家和社會(huì)健康發(fā)展的人才。

五段：總結(jié)成果。

在這個(gè)假期中，讀書成果的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)期。和工作中忙碌的狀態(tài)不同，靜下心來，有時(shí)間去思考和品味，也有時(shí)間去追尋一些事物的本質(zhì)，從而更好地去處理一些常規(guī)工作和日常事務(wù)。這讓我覺得自己是一名幸福且有價(jià)值的人，同時(shí)也可以進(jìn)一步提升自己的專業(yè)水平。生活雖然疲憊且忙碌，但只要我們能夠靜下心來，思考和讀書，就有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)更多豐富多彩和精彩的事情。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇四

曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭：圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討，全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的，一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)，還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中。卡婭也說：父親更注重對(duì)孩子的情感教育，讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育，讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn)，從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。

是的，通讀《給教師的一百條建議》書，不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯，還是對(duì)一切事情都無所謂的巴維爾，都是在教師的熏陶、感召下，由對(duì)一樣事情感興趣，慢慢地從自己“心愛”的活動(dòng)中成長起來，而變?yōu)橐粋€(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造；安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機(jī)；維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車；等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。

其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異，也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教，因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo)，只是總的`來說，沒有向蘇氏這樣的到位，原因還是指導(dǎo)思想的問題，更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒有到位的原因。

通讀本書，受益極大，認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下，將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界，擴(kuò)大自己的知識(shí)量，盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細(xì)一些；將教育過程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循，會(huì)越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程，賦予自己‘教師’歷史的最大意義。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇五

政治教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè)，他們需要經(jīng)常跟進(jìn)時(shí)事政治、法律法規(guī)等最新信息，以便為學(xué)生提供最全面的政治素養(yǎng)教育。因此，在假期里，很多政治教師會(huì)利用空閑時(shí)間進(jìn)行閱讀。作為一名政治教師，我在假期里讀了很多書，從中深受啟發(fā)和教益。在這篇文章中，我將分享一些讀書體會(huì)和心得，以期對(duì)廣大政治教師有所啟發(fā)和幫助。

第二段：分享閱讀過程中的學(xué)習(xí)過程和體會(huì)。

在假期里，我讀了很多關(guān)于政治、法律等方面的書籍。其中，最受啟發(fā)的是《刑法學(xué)概論》這本書。這本書詳細(xì)介紹了我國刑法學(xué)的基本原理和基本知識(shí)，讀完后，我受益匪淺。不僅僅是擴(kuò)充了我的專業(yè)知識(shí)，更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人類社會(huì)中罪惡行為的造成原因和危害性。因此，我認(rèn)為政治教師應(yīng)該多讀這方面的書籍，以便提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平。

第三段：分享閱讀過程中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法。

盡管我在讀相關(guān)書籍的過程中受益匪淺，但是也遇到了一些挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)是理論與實(shí)踐的結(jié)合不夠緊密。簡(jiǎn)單地說，就是書本上的理論知識(shí)與實(shí)際教學(xué)存在一定差距，導(dǎo)致我無法將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。為了解決這一問題，我在閱讀相關(guān)書籍的時(shí)候，總結(jié)了很多案例和實(shí)際操作的細(xì)節(jié)，并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。這樣一來，我就能夠更好的將理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合，提高了自身的教學(xué)水平。

第四段：分享思考和感悟。

通過假期的閱讀，我不但學(xué)到了很多重要的理論知識(shí)，也思考了很多重要的問題。其中最關(guān)鍵的是，政治教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生思想道德的引領(lǐng)者。在日常教學(xué)中，我們要求學(xué)生做到遵紀(jì)守法，堅(jiān)定信念，具有主人翁意識(shí)等。但是，如果我們自己沒有做到這些，那么我們的教學(xué)也不會(huì)有多大的效果。因此，作為一名政治教師，我們必須時(shí)刻保持政治敏感性和思想的高度純潔，以便真正意義上發(fā)揮出政治教育的作用。

第五段：總結(jié)和建議。

通過讀書的過程，我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治教育的重要性和我們作為政治教師的角色。同時(shí)，我也了解到了繼續(xù)加強(qiáng)政治教育的必要性和迫切性。因此，我建議廣大政治教師，要時(shí)刻保持志向遠(yuǎn)大的信心和對(duì)專業(yè)知識(shí)的渴求，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自身的教學(xué)水平和政治素養(yǎng)，以更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展賦能。同時(shí)，我也希望政府和社會(huì)各界能夠加大政治教育的宣傳和推廣力度，為政治教育人才的培養(yǎng)和成長提供更好的支持和保障。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇六

第一段：引言（200字）。

教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間，我也不例外。今年暑假，雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專注于閱讀，拓寬知識(shí)面，提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過充實(shí)的閱讀，我深感讀書給我?guī)淼姆e極影響和深刻啟示。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。

第二段：知識(shí)更新（200字）。

假期讀書成為我更新知識(shí)的重要來源。通過大量閱讀，我收獲了很多新知識(shí)和理論，包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握，而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過不斷學(xué)習(xí)，我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程，只有更新自己的知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。

第三段：心靈滋養(yǎng)（200字）。

閱讀不僅豐富了我的知識(shí)，還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中，往往容易忽略內(nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去沉淀心靈、梳理思緒。通過讀各種不同的小說、散文和詩歌，我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛，讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。

第四段：思考與反?。?00字）。

閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂，更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過讀各類名人傳記和哲學(xué)著作，我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考，并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí)，我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。

第五段：現(xiàn)實(shí)應(yīng)用（200字）。

最后，讀書的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后，回到學(xué)校的課堂上，我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如，我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過積極運(yùn)用書中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo)，我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。

總結(jié)（200字）。

假期讀書不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì)，更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過讀書，教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義，并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來，我將積極堅(jiān)持讀書的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和成長，為學(xué)生的成長和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇七

翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。

個(gè)人對(duì)快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨(dú)善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜x的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇八

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;。

二、言傳身教，以身作則;。

三、尊重學(xué)生，一視同仁;。

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。

話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。

教師假期讀書心得體會(huì)文章篇九

世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡；有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時(shí)的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒：醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话?，讀之愈久便醉之愈沉；而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀，在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人，不拘泥于個(gè)人習(xí)見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命，領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。

文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn)：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。

徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對(duì)經(jīng)典的思考，對(duì)閱讀本身的思考，對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。

對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷，這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，在讀書中學(xué)會(huì)讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對(duì)于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對(duì)讀書人的期許，是對(duì)人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考，書中的思考不僅包括對(duì)語文學(xué)科的思考，還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。

徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。

徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段：第一階段，浪漫滿足興趣；第二階段，現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作；第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識(shí)世界，反復(fù)咀嚼，將書中有價(jià)值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上，功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān)，將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。

徐老師將玖玖雅集教師書友會(huì)的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里，他提倡，為學(xué)生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn)：好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說，為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說，徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。

英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí)，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對(duì)彼得說：瞧，這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞，因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn)，在徐老師的這本書里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。

一個(gè)真正的讀書人，一個(gè)十足的讀書人，這是高萬祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí)，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。

這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義；第二章在讀書中學(xué)會(huì)讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略；第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn)，介紹了語文學(xué)科的讀書智慧；后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆，且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動(dòng)的讀書示范，我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的'，關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評(píng)價(jià)讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了！徐老師是一個(gè)純粹的讀書人，但他不是閉門讀書；徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向，但他不會(huì)功利世俗。

柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。

7

對(duì)林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛活潑的小英子和童年那久遠(yuǎn)的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無意中看到《奶奶的傻瓜相機(jī)》林海音著，以為又是一本林海音對(duì)奶奶的回憶錄了?？赐瓴琶靼?，其實(shí)，錯(cuò)了，從《城南舊事》里走出來的小英子有一個(gè)特別大的癖好，那就是拍照?！赌棠痰纳倒舷鄼C(jī)》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的一本生活影集。

林海音（19xx—20xx），是一位女作家，一生以辦報(bào)、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機(jī)記錄身邊的故事，更喜歡把照片里的故事用簡(jiǎn)單詼諧的語言寫出來和大家分享。《奶奶的傻瓜相機(jī)》一書中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛旅游，書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌?，帶著讀者去到澳大利亞和紐西蘭，見識(shí)剪羊毛、了解牧民生活，更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優(yōu)雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分才是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無為的，從來沒有長篇大論的教訓(xùn)，只有身教！她是一位樂觀、奮斗的女性，一位優(yōu)雅的奶奶！

歲月留在了鏡頭里，歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生，平平淡淡、樸樸實(shí)實(shí)文字，讀來溫馨而親切。合上了這本書，我對(duì)林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過，但停留在她的傻瓜相機(jī)當(dāng)中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。