我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

藝術(shù)的教育心得體會篇一

從小到大，我們身處于一個全球化、多元化和變動不居的社會環(huán)境之中。在這樣的背景下，我們應(yīng)該具備的不僅是基本的文化素養(yǎng)和知識儲備，還需要有一種跨越各種文化和語言的交流技能、各種能力的教育實踐和各種情緒的情感體驗，這樣才能讓自己真正成為備受尊重和欣賞的全面發(fā)展的人。而教育藝術(shù)在當(dāng)代教育中的地位顯得越來越重要，因為它不僅突破了傳統(tǒng)教育體系所固有的束縛，而且還能夠給予學(xué)生以創(chuàng)造性的思維、表達和交流的能力，對于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起到了積極的作用。

第二段：教育藝術(shù)對于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的提升。

教育藝術(shù)是一種把藝術(shù)元素與教育相融合的教學(xué)方法。在這種教學(xué)方法中，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，還可以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平。正如萬曼所言:“創(chuàng)造性不僅僅是一種天生的天賦，更是學(xué)習(xí)、發(fā)掘、鍛煉和發(fā)展的結(jié)果?！币虼?，教育藝術(shù)對于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是非常的重要的。

第三段：教育藝術(shù)對于學(xué)生的表達和交流能力的提高。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅要有知識的積累，還需要具備一定的表達和交流能力。教育藝術(shù)可以讓學(xué)生通過表演、繪畫、寫作等形式，把他們的想法、情感和思維以更加鮮明、生動和具體的方式呈現(xiàn)出來。在這個過程中，學(xué)生對于自己的創(chuàng)作有了更加深入、全面的認識，同時還可以通過與他人的交流和探討，使自己的表達和交流能力得到提高，從而達到出類拔萃的效果。

教育藝術(shù)不僅可以讓學(xué)生在藝術(shù)的創(chuàng)造和表現(xiàn)中獲得快樂和樂趣，還可以讓學(xué)生得到身心方面的鍛煉和促進，從而達到全面發(fā)展的效果。學(xué)生在創(chuàng)作和表演時需要大量地運用他們的身體、智力、情感等方面的能力，這些能力的提高有利于他們的身體發(fā)展。同時還可以鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，增強自信心、自我認同感和感受力，提升對于美的熱愛和體驗的能力，從而達到身心健康的效果。

第五段：結(jié)論。

總之，教育藝術(shù)在當(dāng)今教育體系中具有不可替代的地位和作用。它可以讓學(xué)生在藝術(shù)的創(chuàng)作和表現(xiàn)中體驗到快樂和樂趣，提高他們的創(chuàng)造性思維水平和表達和交流能力，促進他們的身心發(fā)展。在未來的教育實踐中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更加全面地發(fā)展教育藝術(shù)，創(chuàng)造更多的美，從而使未來的社會更加繁榮和協(xié)調(diào)。

藝術(shù)的教育心得體會篇二

在課堂教學(xué)中，人們普遍認為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價語言?！边@是書中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評價語言魅力，再結(jié)合自己平時教學(xué)進行反思，感觸頗深。

課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認為，對于教師，不單單是完成一項工作和任務(wù)，還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無定法，貴在得法。改進做法的著力點，是改進教學(xué)方法?？茖W(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史，預(yù)測未來的課堂教學(xué)趨勢，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點：

點。而整體設(shè)計的過程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過程。在整體設(shè)計中，堅持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實際，充分發(fā)揮教師個人的優(yōu)勢和特長，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。

(1)設(shè)疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學(xué)生的認知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對學(xué)習(xí)頓時產(chǎn)生了強烈的興趣，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的.精神世界里這種需要特別強烈。因此當(dāng)學(xué)生進入了探求新知的最佳狀態(tài)時，教師要抓住時機，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。

(3)以知促趣，知趣交融。通過學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo)，由內(nèi)心的成功體驗產(chǎn)生情感滿足，進而成為推動下一步學(xué)習(xí)的動力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。

3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學(xué)語言，應(yīng)力臻無聲語言與有聲語言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。

藝術(shù)的教育心得體會篇三

教師只有學(xué)會愛學(xué)生，學(xué)生就會愛老師，才會喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因為他是學(xué)生而對他有所原諒。

教會學(xué)生如何生存(安全問題、應(yīng)對突如其來的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對大家有好處)。

教師要教給學(xué)生知識，自己必須擁有知識。而知識的擁有，必須是要通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的獲得新知識。任何時候都要虛心學(xué)習(xí)，敢于承認自己的不足。

藝術(shù)的教育心得體會篇四

作為一名教育工作者，我深深地認識到教育藝術(shù)對學(xué)生的重要性。在教育藝術(shù)的實踐中，我獲得了一些心得和體會。本文將從理論把握、課程設(shè)計、教學(xué)方法、學(xué)生反饋和未來展望五個方面來闡述我的教育藝術(shù)心得體會。

一、理論把握。

教育藝術(shù)不僅僅是讓學(xué)生去欣賞和感受，更重要的是要體驗和創(chuàng)造。這能更好地激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、好奇心和創(chuàng)造力。而教師的角色就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能并提供創(chuàng)作的機會，讓學(xué)生體驗藝術(shù)的過程。通過教育藝術(shù)，可以讓學(xué)生在無形中感受到生活中美好的事物，產(chǎn)生共鳴，提升審美和情感體驗，進而影響他們對生活的態(tài)度和價值觀。教育藝術(shù)是一個以提升學(xué)生素養(yǎng)，培養(yǎng)個性為核心的教育形式。

二、課程設(shè)計。

在課程設(shè)計時，需要為學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗。學(xué)生的年齡、知識水平、興趣愛好及文化背景等因素都會影響他們對具體課程的接受程度。教育藝術(shù)涉及藝術(shù)、文學(xué)、音樂、戲劇等方面，需要教師根據(jù)學(xué)生的實際情況和現(xiàn)實需求進行課程設(shè)計。對于小學(xué)生，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的感性認識和創(chuàng)造力，可以通過課堂繪畫、音樂、手工活動等方式進行。對于中學(xué)生，需要更深入的理論指導(dǎo)，以影響他們對文化和社會的全面認識。

三、教學(xué)方法。

教育藝術(shù)要落實到教學(xué)中，需要采取相關(guān)的教學(xué)方法，如啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)、實驗教學(xué)等。教師應(yīng)該盡量不做講解，而是通過視覺、聽覺、體感等方式幫助學(xué)生增強對藝術(shù)的感知和理解。同時，還應(yīng)該對學(xué)生進行評估，看看學(xué)生是否達到了教學(xué)目標(biāo)。

四、學(xué)生反饋。

教育藝術(shù)是一個雙向交流的過程。而教育藝術(shù)的反饋往往是即時的，通過學(xué)生的反饋，可以看到學(xué)生對教育藝術(shù)的感受和學(xué)習(xí)效果，這對于教師及時調(diào)整教學(xué)方法和課程設(shè)計非常重要。在每個階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)進行反思，分析自己的短處和優(yōu)勢，并改善。

五、未來展望。

教育藝術(shù)在未來的發(fā)展方向是實現(xiàn)文化多樣性。每個人的文化背景和生存環(huán)境都不同，需要教育藝術(shù)能夠適應(yīng)各種不同的文化環(huán)境，涵蓋全球文化習(xí)俗。教育藝術(shù)也未來將與人工智能和數(shù)字技術(shù)融合，在技術(shù)的幫助下更好地實現(xiàn)個性化教育。

綜上所述，教育藝術(shù)不僅僅是學(xué)術(shù)知識和技能的傳授，更注重人的情感和價值觀的培養(yǎng)。它的實踐方法也在不斷變化和完善。因此，教育藝術(shù)需要教師不斷創(chuàng)新和調(diào)整教學(xué)方法，以更好地為學(xué)生提供整合的學(xué)習(xí)體驗。

藝術(shù)的教育心得體會篇五

已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場前，我都會送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾……每每在大考的前幾天讓班長發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績優(yōu)異。但我總隱隱的感覺，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因為我發(fā)現(xiàn)，不但主動向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當(dāng)作垃圾順手扔在了地上。

按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對同學(xué)的關(guān)心、呵護，是一片愛心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義，可結(jié)果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。

于是我開始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應(yīng)該講究一個方式方法。

于是，今年，我要變換一種方式來做這項工作。

挑選、準(zhǔn)備禮物。我觀察了好久，也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物，或紅或藍，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過中考。

于是，我買下四十根大紅色絲織手鏈。

我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據(jù)同學(xué)不同的特點，用心在每張賀卡上寫下我的祝福。

精擇時間，送上祝福。中考前的最后一節(jié)課，我們一直很重視?？偸窃O(shè)計一些活動，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫上圓滿的句點。

我決定在最后一節(jié)課最后一個環(huán)節(jié)，為同學(xué)送手鏈，獻賀卡，說祝語。

最后一節(jié)課終于到了。第一個環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片，內(nèi)容很豐富，從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志，香山踏秋，到初二的鳥巢情結(jié)，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙碜哌^的精彩歷程，一張張生動的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說詞，彰顯著這個班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動異常。

第二個環(huán)節(jié)，班長組織同學(xué)們互寫同學(xué)錄，互贈祝辭。

最后一項是班主任老師為每個同學(xué)送上禮物。

后來我注意到，沒有一個同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈，遠遠地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書的時候，還戴在手腕上。有一個平時很調(diào)皮很大大咧咧的學(xué)生家長偷偷告訴我說：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺的時候掛在床頭，洗澡的時候都不舍得摘下來，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時擁抱她的情形。

這一次的愛心付出，我成功了。

我深道，這最后一節(jié)課在四十個孩子的心中，將永遠被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛的藝術(shù)，這就是愛的藝術(shù)的魅力。

這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛育愛，讓愛在教育活動中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結(jié)果輕一點是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對艱辛的付出沒有好的結(jié)果，很多老師感到委屈，他們沒有意識到這些愛，正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ)，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個孩子生活在接受中，他才能和施愛的人形成共識，才能學(xué)會感恩，學(xué)會回報。

付出的愛不能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo)，不僅應(yīng)當(dāng)有愛的情感，愛的行為，更要有愛的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達愛的形式。而這種藝術(shù)來自教師的智慧，學(xué)識和修養(yǎng)。

藝術(shù)的教育心得體會篇六

第一段：引言（150字）。

藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造力的重要途徑，它在學(xué)生的全面發(fā)展過程中起到了不可或缺的作用。通過參與各種藝術(shù)活動，我深刻感受到藝術(shù)教育對個人的影響和意義。在這篇文章中，我將分享我在藝術(shù)教育過程中的心得體會，并探討藝術(shù)教育如何培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和創(chuàng)造力。

第二段：培養(yǎng)感知能力（250字）。

藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，使他們更加敏銳地觀察和感受世界的一切美好。通過繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了用心去感知自然的景色、人們的情感和事物的細節(jié)。藝術(shù)教育教會了我如何運用各種藝術(shù)元素和表現(xiàn)手法來表達自己的情感和觀點。此外，藝術(shù)教育還培養(yǎng)了我對文化和歷史的理解能力，通過學(xué)習(xí)不同國家的藝術(shù)形式和藝術(shù)作品，我能更好地認識到世界的多樣性和文化的獨特之處。

第三段：激發(fā)創(chuàng)造力（250字）。

藝術(shù)教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在藝術(shù)教育的課堂上，我學(xué)會了從不同的角度去看待問題，并嘗試用新穎的方式來解決它們。通過創(chuàng)作和表演，我能夠運用自己的想象力和創(chuàng)造力去創(chuàng)作和表達獨特的藝術(shù)作品。這種鍛煉培養(yǎng)了我尋找創(chuàng)新解決方案的能力，在現(xiàn)實生活中，我也能更好地應(yīng)用創(chuàng)造力來解決問題，開啟新的思路。此外，藝術(shù)教育也讓我體驗到了創(chuàng)造的喜悅和成就感，這進一步激發(fā)了我對藝術(shù)的熱愛。

第四段：培養(yǎng)綜合能力（300字）。

藝術(shù)教育不僅僅局限于創(chuàng)作和表演方面，它還培養(yǎng)了我綜合素養(yǎng)和批判思維能力。在學(xué)習(xí)音樂時，我需要了解音樂的歷史背景和文化內(nèi)涵，學(xué)會欣賞不同類型的音樂作品，并用批判的眼光來分析和評價它們。在繪畫和舞蹈的學(xué)習(xí)中，我也需要了解相關(guān)的藝術(shù)理論、技巧和表現(xiàn)手法，同時能夠批判性地分析自己和他人的創(chuàng)作作品。這種培養(yǎng)了我綜合思考和批判思維的能力，從而提升了我在其他學(xué)科和職業(yè)中的綜合素養(yǎng)。

第五段：總結(jié)（250字）。

通過參與藝術(shù)教育，我體會到了藝術(shù)的魅力和教育的重要性。藝術(shù)教育開拓了我的視野，讓我更加敏銳地感知到世界的美好；激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，使我能更好地面對挑戰(zhàn)；培養(yǎng)了我的綜合能力和批判思維，使我有能力在各個領(lǐng)域中成功應(yīng)對。藝術(shù)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造力和動手能力的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該更加重視和支持它，讓更多的學(xué)生從中受益。

藝術(shù)的教育心得體會篇七

我看了《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類的書籍。一看到這個書名，就感覺此書有內(nèi)容，至少作者以非常前衛(wèi)的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯誤，那就是貪多求快的非理性化的潛意識。

希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個人所夢想的，但是這種教育不適合所有的人。更快，更高，更強是每個人所追求的目標(biāo)，但是我們每個人即使刻苦鍛煉不可能都成為運動員，更不可能都參加奧運會，更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。

任何事物都是遵循一定的規(guī)律的，循序才能漸進。張文質(zhì)先生說到慢是一種教育的.藝術(shù)，我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學(xué)，更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國的數(shù)學(xué)課，看過之后，真是感慨萬千，浪費一堂課只學(xué)一丁點內(nèi)容。不過，我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的，而國內(nèi)的算術(shù)又是如何的。

張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時起，我常常被超負荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情。不是有言論說幼兒園學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)中學(xué)的，中學(xué)學(xué)高中的，高中學(xué)大學(xué)的，大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。

教育是一種“慢活”“細活”，是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤物細無聲”，正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細微的，它需要生命的積淀，需要“深耕細作式的關(guān)注與規(guī)范”。

看了這本書，我更清晰地認識到，我們教育體系的問題是非常大的，是一個系統(tǒng)化的問題。可憐的教師是很難改變教育的現(xiàn)狀的。張文質(zhì)先生作為一個專家，書中談及《教育是慢的藝術(shù)》以專章內(nèi)容討論似乎只有區(qū)區(qū)40頁，只占到全書的20%，可以說對此內(nèi)容是點到即止。

作為一個平凡的教師，我們又能做什么呢？我想還是做自己該做的事情，至少在教育時保留一份哲學(xué)的心態(tài)，保留一份童心吧！要想教育的節(jié)奏變慢，可能性不大。

藝術(shù)的教育心得體會篇八

藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、審美能力和綜合素質(zhì)方面起著至關(guān)重要的作用。作為一名藝術(shù)教育的學(xué)生，我深切地體會到了藝術(shù)教育的獨特魅力和價值。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我在藝術(shù)教育中獲得了許多心得體會，這些體會對我以后的學(xué)習(xí)和生活都將產(chǎn)生重要的影響。

首先，藝術(shù)教育培養(yǎng)了我對美的感知能力和審美素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我不僅接觸到了各種形式的藝術(shù)作品，還通過分析、評價和創(chuàng)作藝術(shù)作品來提升自己的審美能力。我開始學(xué)會欣賞藝術(shù)品中的線條、色彩、構(gòu)圖等元素，體會到它們所傳達的情感和意義。這種培養(yǎng)對美的敏感度的過程，不僅豐富了我的精神世界，還讓我更加懂得如何去欣賞和理解藝術(shù)品，從而提升了我的審美素養(yǎng)。

其次，藝術(shù)教育提升了我的創(chuàng)造力和想象力。在藝術(shù)的世界里，創(chuàng)造力是最為重要的能力之一。通過繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和實踐，我不斷提升了自己的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)教育鼓勵學(xué)生自由表達自己的思想、情感和想象，在此過程中，我們被賦予了無限的創(chuàng)造力。在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，我學(xué)會了自由聯(lián)想、勇于表達和大膽創(chuàng)新，這些品質(zhì)讓我變得敢于冒險和拓展思維，培養(yǎng)了我在解決問題時的獨立思考和創(chuàng)新能力。

再次，藝術(shù)教育培養(yǎng)了我細膩的情感和豐富的情感表達能力。藝術(shù)是一種情感的表達方式，它可以通過色彩、音樂、形狀等方式傳遞思想和情感。在藝術(shù)的世界里，我學(xué)會了用感性和細膩的方式來表達自己的情感。通過音樂的演奏和舞蹈的表演，我學(xué)會了用動作、音樂和表情來傳達內(nèi)心的情感，使觀眾與我產(chǎn)生共鳴。這種情感的表達能力，不僅讓我更加懂得如何去感受和理解他人的情感，也讓我更加懂得如何去表達自己的情感，從而與他人進行更為深入的交流。

最后，藝術(shù)教育提高了我的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力。藝術(shù)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，它不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)專長，還培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我學(xué)會了通過觀察、思考和實踐來解決問題，鍛煉了自己的獨立思考和解決問題的能力。同時，藝術(shù)教育也讓我養(yǎng)成了堅持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)了我對知識的渴望和追求，使我在任何領(lǐng)域都能持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長。

總而言之，藝術(shù)教育給予了我無盡的啟迪和收獲。通過藝術(shù)教育，我培養(yǎng)了對美的感知能力和審美素養(yǎng)，提升了創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)了細膩的情感和情感表達能力，并提高了我的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力。我深信，藝術(shù)教育將在我未來的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。因此，我將繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)藝術(shù)并積極參與藝術(shù)活動，不斷開拓自己的藝術(shù)視野，拓展自己的藝術(shù)素養(yǎng)，為自己的人生增添更加豐富多彩的色彩。

藝術(shù)的教育心得體會篇九

《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個部分，作者以清新淡雅、細膩簡約的語言風(fēng)格，對教育、對人生、對社會歷史進行了多角度的透視及解析。書中__立意高遠而又充滿實踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁上的一段文字，讓我對這本書產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說——“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中?！?/p>

細細品味他的這本書，__中無處不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點體會：

書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時候，我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨立性、主動性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來順受。肖川先生的書讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X，而如何將書中理念運用于我們的教學(xué)之中，我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生對自己、對課程及其文化、對學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵他們在學(xué)中嘗試，開展各種合作學(xué)習(xí)活動，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。

書里寫到一個讓人心疼，卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評價制度。應(yīng)該來說，分數(shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒有美好的回憶，沒有深刻的興趣與愛好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績排隊等，使學(xué)校成為造就失敗者的場所。目前，一直都說興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對美好知識的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長環(huán)境。

書中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會觀察我們身邊每一個人的`“善端”，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說：“我相信有心的地方，就會有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。”要教學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

藝術(shù)的教育心得體會篇十

藝術(shù)教育作為一種特殊的教育形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、創(chuàng)造思維和藝術(shù)技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。自從我開始接觸藝術(shù)教育以來，我深深地被其獨特的魅力所吸引，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在藝術(shù)教育中所獲得的心得體會。

藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，這與其他學(xué)科不同。通過繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和實踐，不僅可以幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，而且可以通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力來推動他們在其他學(xué)科中的表現(xiàn)。在我的藝術(shù)學(xué)習(xí)中，我不僅掌握了一定的繪畫技巧，而且學(xué)會了思維方式的轉(zhuǎn)換，以及通過藝術(shù)的創(chuàng)造力來解決問題。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

第三段：藝術(shù)教育提高情緒管理能力。

藝術(shù)教育可以幫助學(xué)生更好地管理情緒，增強內(nèi)心的力量。在藝術(shù)表達的過程中，學(xué)生可以通過表現(xiàn)自己的情感來釋放壓力，緩解內(nèi)心的負面情緒。學(xué)習(xí)繪畫時，我經(jīng)常將我的情感轉(zhuǎn)化為繪畫中的色彩和形狀，這讓我感到安慰和寧靜。藝術(shù)教育讓我學(xué)會了如何面對困難和挫折，通過藝術(shù)表達來調(diào)整情緒，保持積極向上的心態(tài)。

藝術(shù)教育也是一種社交活動，通過參與合作創(chuàng)作和參加藝術(shù)展覽等活動，學(xué)生可以與他人建立聯(lián)系并培養(yǎng)良好的合作精神和團隊合作能力。在我的藝術(shù)班級里，我經(jīng)常和同學(xué)一起進行繪畫和雕塑作品的合作創(chuàng)作。我們不僅需要充分交流和溝通，還需要合理分工和整合資源，共同完成一件作品。通過這樣的合作，我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，同時也能夠合理表達自己的觀點，這對我在日常生活中的社交和溝通起到了積極的作用。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

在藝術(shù)教育中，我不僅獲得了技巧上的提升，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力、情緒管理能力和社交能力等方面的優(yōu)勢。藝術(shù)教育不僅僅是一種學(xué)科教育，更是對學(xué)生整體素質(zhì)的提升和培養(yǎng)。通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐，我在不斷成長和進步的過程中，也感受到了藝術(shù)所帶來的樂趣和感動。希望通過我的經(jīng)驗和體會，更多的人能夠重視和參與藝術(shù)教育，從中汲取營養(yǎng)，釋放自己的潛能，提高自己的綜合素質(zhì)。

藝術(shù)的教育心得體會篇十一

為進一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂組開展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合李文玲校長提出“心陽光”教育理念，五育融合，潤心成長，使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。

首先孫璐老師對新舊課標(biāo)低年級段部分進行解讀，新課標(biāo)中低年級學(xué)段的目標(biāo)是：

1、“趣味唱游”；

2、“聆聽音樂”；

3、“情境表演”；

4、“發(fā)現(xiàn)身邊的音樂”。

從這一改變中我們不難看出，舊課標(biāo)說的比較籠統(tǒng)，而新課標(biāo)說的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實際效果，對老師的指導(dǎo)性要求更強。

毛尚老師從高年級學(xué)段的課程目標(biāo)進行對比分析，細化了新版中6個學(xué)習(xí)任務(wù)：

1、欣賞與評論；

2、獨唱與合作表演；

3、獨奏與合作演奏；

4、創(chuàng)編與展示；

5、小型歌舞劇表演；

6、探索生活中的音樂，

課標(biāo)中的六個學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。

新課標(biāo)中指出：聽賞與評述是重要的音樂學(xué)習(xí)任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對學(xué)生豐富情感體驗和審美體驗、積累欣賞音樂的經(jīng)驗，理解音樂相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。

通過孫璐老師和毛尚老師對新課標(biāo)的對比解讀，教師們對新課標(biāo)有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會。

新課程下的`課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。

藝術(shù)的教育心得體會篇十二

藝術(shù)是一種表達思想和情感的方式，它可以啟發(fā)人們的想象力，讓人們更好地理解和欣賞美。而精準(zhǔn)藝術(shù)教育，是在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育基礎(chǔ)上，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力。在經(jīng)歷了一段時間的精準(zhǔn)藝術(shù)教育后，我深刻體會到了它的獨特魅力和價值。本文將從培養(yǎng)創(chuàng)造力、提升實踐能力、加強審美教育、促進個性發(fā)展和提高社會認同感這五個方面展開，對精準(zhǔn)藝術(shù)教育的心得體會進行敘述和總結(jié)。

首先，精準(zhǔn)藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育更注重對學(xué)生技巧的訓(xùn)練和模仿傳統(tǒng)藝術(shù)作品的強調(diào)，而精準(zhǔn)藝術(shù)教育則倡導(dǎo)學(xué)生獨特的創(chuàng)造力和表達能力。通過不斷的創(chuàng)作實踐和與同學(xué)討論交流，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造力得到了不斷的提高。藝術(shù)教育不再只是培養(yǎng)學(xué)生的技巧，而是更注重激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的潛能和想象力。

其次，精準(zhǔn)藝術(shù)教育能夠提升學(xué)生的實踐能力。在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中，學(xué)生更多地進行觀摩和學(xué)習(xí)，很少有機會真正動手實踐。而精準(zhǔn)藝術(shù)教育非常注重學(xué)生的實際動手能力，通過實際創(chuàng)作作品，讓學(xué)生運用所學(xué)知識和技能，增加學(xué)生與藝術(shù)的親密性。我曾參與了一次實踐活動，在指導(dǎo)老師的幫助下，我親自動手制作了一個陶藝作品。在整個制作過程中，我不僅學(xué)到了很多新的技巧，還深刻體會到了藝術(shù)與生活的聯(lián)系。

第三，精準(zhǔn)藝術(shù)教育加強了學(xué)生的審美教育。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中，學(xué)生大多只是被動地接受美的欣賞，缺乏對美的深入思考和理解。而精準(zhǔn)藝術(shù)教育通過讓學(xué)生參與到藝術(shù)創(chuàng)作中，讓學(xué)生從創(chuàng)作的角度去欣賞和理解藝術(shù)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣和鑒賞能力。我曾參觀過一次藝術(shù)展覽，看到了各種不同風(fēng)格的作品。通過與藝術(shù)家的對話和思考，我的審美觀念得到了不斷的拓展和提升。

第四，精準(zhǔn)藝術(shù)教育能夠促進學(xué)生個性的發(fā)展。每個人都有自己獨特的思維方式和生活經(jīng)歷，而精準(zhǔn)藝術(shù)教育可以提供一個充分展示個性的平臺。在藝術(shù)創(chuàng)作中，每個人都可以從自己的角度去表達和展示，沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)和束縛。擁有個性的作品不僅能夠展現(xiàn)自己的特點，還能夠吸引他人的注意和欣賞。通過藝術(shù)創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)了自己的個性特點，并逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格和思維方式。

最后，精準(zhǔn)藝術(shù)教育能夠提高學(xué)生的社會認同感。在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中，學(xué)生對于藝術(shù)的理解和認同大多只停留在學(xué)校內(nèi)部，很少與社會相聯(lián)系。而精準(zhǔn)藝術(shù)教育通過讓學(xué)生參與到社會實踐中，讓學(xué)生的作品能夠被更多人所欣賞和認同。我曾參加過一次市級的藝術(shù)比賽，我的作品獲得了一等獎。這次經(jīng)歷不僅讓我對自己的藝術(shù)才能有了更大的認同感，還讓我明白藝術(shù)是可以與社會相結(jié)合的。

總而言之，精準(zhǔn)藝術(shù)教育是一種注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和實踐能力的新型藝術(shù)教育方式。通過精準(zhǔn)藝術(shù)教育，我深刻感受到了藝術(shù)的獨特魅力和價值，學(xué)會了用藝術(shù)的眼光去看待世界，逐漸培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)作能力。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)堅持精準(zhǔn)藝術(shù)教育的理念，不斷探索、創(chuàng)新，為自己的藝術(shù)之路注入更多的激情和力量。

藝術(shù)的教育心得體會篇十三

八月，驕陽似火。在這火熱的日子里，我參加了國家中小學(xué)智慧教育平臺的暑期教師研修活動和縣里組織的小學(xué)音樂教師暑期新課標(biāo)培訓(xùn)活動，傾聽了各級專家老師們對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)整體解讀》，不僅收獲了知識，還對新課標(biāo)充滿著期待。下面，是我對新課標(biāo)的真情感悟。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以落實核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強中華民族自信心與自豪感，了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野。

課堂是我們育人的主陣地，音樂課堂是實施美育的重要途徑，通過音樂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣愛好，提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、鑒賞音樂的能力。在音樂體驗中喚起學(xué)生愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，并受到集體主義精神的教育。培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心。這些教育目標(biāo)需要教師在以后的課堂中，用生動、活潑的語言，來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣；用準(zhǔn)確、聲情并茂的范唱去感染學(xué)生；用科學(xué)先進的多媒體教學(xué)方法，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中自然地接受音樂的美。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗，激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)活動的興趣和熱情，使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)，創(chuàng)造、聯(lián)系、融合的過程中，形成豐富、健康的審美情趣；強調(diào)藝術(shù)課程的實踐導(dǎo)向，使學(xué)生在以藝術(shù)體驗為核心的多樣化實踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。

音樂教育對于擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生的智力，有著很大的作用。從教育的效果看，音樂能力的培養(yǎng)與智力的發(fā)展成正比。實踐證明，音樂才能發(fā)展好的學(xué)生，往往思維活躍，想象力豐富，反應(yīng)敏銳，記憶力好，語言表達能力也強。演唱、演奏和欣賞各種題材、體裁、風(fēng)格的音樂作品，可以擴大音樂視野，從中獲得豐富的知識。正如馬克思所說：“如果你要鑒賞藝術(shù)，那么，你應(yīng)當(dāng)是在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人?！?/p>

想象力是發(fā)明創(chuàng)造的一種能力，也是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的一種能力，而沒有想象力的音樂可以說不是好音樂。音樂中的想象力與思考事物的想象力，在思維方法上是一致的，只是音樂的想象力往往更為強烈。

同樣，音樂創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造都是靈感的產(chǎn)物，科學(xué)創(chuàng)造更需要靈感。愛因斯坦是開創(chuàng)“相對論”的偉大科學(xué)家，他在思考問題時，離不開音樂，碰到難題就去拉拉小提琴或彈彈鋼琴。愛好音樂的偉大科學(xué)家豈止愛因斯坦一人？有的科學(xué)家自己不會演奏樂器，但當(dāng)他在實驗與研究中遇到疑難問題時，常請別人為他演奏名曲，以便在音樂欣賞中解決難題。

我國宋代的沈括，明代的朱載堉，既是精通多種學(xué)科的科學(xué)家，又是聞名后世的音樂家。在我國當(dāng)代科學(xué)家中，李四光、梁思成、華羅庚、錢學(xué)森等都是音樂愛好者，有頗深的音樂造詣。許多杰出的科學(xué)家之所以喜愛音樂，把音樂教育的重要性提到很高的地位，絕不是他們對音樂的偏愛，而是他們深感音樂啟發(fā)了他們的智慧，培養(yǎng)了科學(xué)的想象力與創(chuàng)造力。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》將原來的音樂、美術(shù)、藝術(shù)綜合三門課程“三合一”組成了一門藝術(shù)課程，并且加入了舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）三個學(xué)科。此次課標(biāo)修訂，由音樂、美術(shù)、舞蹈、戲?。ê瑧蚯⒂耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù)）五個學(xué)科共同組成了一門藝術(shù)課。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能，注重藝術(shù)與自然、生活、社會、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展。在以后的音樂課堂上，欣賞課可以讓學(xué)生聽著《美麗的草原我的家》，暢想大草原上的牛、羊，是如何在藍天白云下自由自在的生活，可以用朗誦的形式來表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，可以用彩筆來描繪草原的美麗景色，也可用戲劇的形式來表現(xiàn)牛兒、羊兒你追我趕在草原上玩耍嬉戲的情景等等。

可以看出，課程綜合對培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)、陶冶高尚情操，擴大知識領(lǐng)域、發(fā)展智力、促進德智體美勞全面發(fā)展有著重要作用。

加強課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，強化素養(yǎng)育人的意識，提升新課標(biāo)的轉(zhuǎn)化能力，為打造有質(zhì)量的音樂課堂做好儲備，這是一線音樂教師的使命與責(zé)任。關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，不斷適應(yīng)新課標(biāo)，成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者，唯有這樣才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需求，我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，擔(dān)負起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，在今后的教學(xué)中將努力改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，用最新的教育理念進行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新，在學(xué)生的音樂藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻。

堅信，新課標(biāo)將帶來全新的改變，定會給學(xué)生們帶去新的驚喜，帶領(lǐng)我們走向新的征程。