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高三語(yǔ)文教學(xué)反思(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-09 15:20:28
高三語(yǔ)文教學(xué)反思(三篇)
時(shí)間:2022-12-09 15:20:28     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

高三語(yǔ)文教學(xué)反思篇一

這次帶高三,情況有很多變化。有手機(jī)的學(xué)生更多了,對(duì)升學(xué)有信心的學(xué)生更少了。資料有答案,學(xué)生反而懶得做。

先說(shuō)有哪些因素在阻礙教師和學(xué)生的成長(zhǎng)。蕭伯納曾說(shuō):學(xué)校并非學(xué)習(xí)之地,為什么最應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的好地方的學(xué)校,反而不是學(xué)習(xí)之地呢?

雖然也在提倡分層次作業(yè)教學(xué),如何實(shí)施?特別是語(yǔ)文的作業(yè),基礎(chǔ)知識(shí)部分,如何分層?作文如何分層?無(wú)論如何分層,作業(yè)不是自留,就幾乎是在被動(dòng)地學(xué)習(xí);老師布置作業(yè),不可能出現(xiàn)主動(dòng)的有意義的學(xué)習(xí)。在老師指導(dǎo)之下的自留作業(yè),或許才是出路。

同樣,老師的教案和教學(xué)設(shè)計(jì),也不能用那一張僵化的教案紙來(lái)束縛。填寫(xiě)復(fù)雜的教案紙,就是在束縛老師的自主性。

教案和教學(xué)設(shè)計(jì),不定量且形式多樣化,比如把教案紙換成比較好的筆記本,老師可以隨意記錄整理教學(xué)預(yù)設(shè)反思等。老師會(huì)珍惜這個(gè)教學(xué)成長(zhǎng)記錄本的。而不像現(xiàn)在的教案紙,幾乎沒(méi)有保留的價(jià)值。而且這個(gè)筆記本,書(shū)寫(xiě)的多少不要做量化。然后結(jié)合電子教學(xué)設(shè)計(jì)、電子資料檔案袋等。老師的備課還可以就放在教材和習(xí)題冊(cè)上,特別是教材更換少,更是可以反復(fù)使用。

師生只有獲得了真正的.自主性之后,才能投入地工作和學(xué)習(xí),有意義的工作和學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生。不是一定發(fā)生,因?yàn)閹熒@得自主性,也可能去用自由時(shí)間做別的事情了,這就需要進(jìn)一步想辦法。

什么是教育的根?儒、釋、道的傳統(tǒng)文化是教育的根。教育成了無(wú)根之樹(shù),無(wú)源之水。現(xiàn)在的教育在給孩子灌輸生存競(jìng)爭(zhēng)和成功學(xué),激發(fā)的是物質(zhì)享受的欲望。這樣的教育怎么可能有真誠(chéng)和智慧?同事之間在競(jìng)爭(zhēng),學(xué)生之間在競(jìng)爭(zhēng),很難產(chǎn)生真正的合作。老師很難視學(xué)生為自己的子女,學(xué)生只是付錢(qián)雇傭了我。

比如文科類(lèi)學(xué)科,語(yǔ)文、政治、歷史、地里,作業(yè)應(yīng)該主要是閱讀相關(guān)學(xué)科的書(shū)籍。特別是在高一、高二階段,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,而不是做題習(xí)慣。學(xué)生愛(ài)上閱讀,會(huì)閱讀,才能慢慢學(xué)會(huì)思考,才能逐漸產(chǎn)生探究性學(xué)習(xí)。我們的學(xué)生,應(yīng)集中培養(yǎng)他們?cè)谀骋粋€(gè)感興趣學(xué)科的信心,由自信產(chǎn)生更多的自尊需求,然后以點(diǎn)帶面,促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。就像華德福的教育,他們這一段時(shí)間集中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),有一定明顯的提高之后,再放下學(xué)習(xí)別的科目。

七年過(guò)去了,我和語(yǔ)文的戀情,正面臨七年之癢!正是該好好

總結(jié)

,對(duì)于自己對(duì)于學(xué)生,我們播種了多少幸福,收獲了多少幸福,獲得了多少成長(zhǎng),提升了多少智慧。而這些幾乎是很難量化的。你可以量化身高體重,但是你無(wú)法量化心靈的成長(zhǎng);你可以量化金銀財(cái)寶,但你無(wú)法量化幸福感;你可以量化知識(shí),但你無(wú)法量化智慧。這就是教育的悖論所在,我們?cè)诹炕臇|西,都是淺層的末端的,是真正教育的副產(chǎn)品。

這七年的語(yǔ)文教學(xué),我只想問(wèn)自己:我書(shū)讀得怎樣?我是否培養(yǎng)了愛(ài)書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生?

高三語(yǔ)文教學(xué)反思篇二

每到期末,枯燥無(wú)味的復(fù)習(xí)課往往令教師頭痛,令學(xué)生厭煩。究其原因,一是復(fù)習(xí)資料簡(jiǎn)單重復(fù),無(wú)法激起學(xué)生的興趣;二是復(fù)習(xí)形式單調(diào)乏味,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性;三是天天作題,學(xué)生機(jī)械麻木。如何上好復(fù)習(xí)課,就成了語(yǔ)文教師關(guān)注的問(wèn)題。

針對(duì)上述問(wèn)題,我的設(shè)計(jì)理念是:

1、復(fù)習(xí)教學(xué)要給予學(xué)生一片自由的天空,發(fā)展的天空,讓他們?cè)笇W(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué),從中真正體味到?jīng)]有考試壓力下的復(fù)習(xí)樂(lè)趣。

2、復(fù)習(xí)教學(xué)在發(fā)展語(yǔ)文本事的同時(shí),也要激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造潛能,讓學(xué)生徹底從考試的束縛中擺脫出來(lái),品嘗到創(chuàng)造的樂(lè)趣,成功的樂(lè)趣。

3、復(fù)習(xí)教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,走向生活,要致力于學(xué)生的終身發(fā)展。

4、復(fù)習(xí)要著眼于各類(lèi)知識(shí)的整體性,使之系統(tǒng)化、綜合化。

5、復(fù)習(xí)要有針對(duì)性,抓住考點(diǎn)。

擬公益廣告是近幾年新出現(xiàn)的一個(gè)考點(diǎn),資料不多,考分所占的比重不大,但學(xué)生得滿(mǎn)分的不是很多。原因在于學(xué)生平時(shí)所練不多,對(duì)寫(xiě)作技巧掌握甚少,細(xì)節(jié)部分處理不到位,更有甚者,少部分學(xué)生弄不清“公益廣告”的概念。

我設(shè)計(jì)這節(jié)課,解決的重點(diǎn)有三:一是廣告知識(shí),二是什么是公益廣告,三是創(chuàng)作技巧。而重要的是教給學(xué)生公益廣告的創(chuàng)作技巧,以便學(xué)生在高考中多拿分。

過(guò)去的這一節(jié)課,留給我的思考是永久的。我認(rèn)為,復(fù)習(xí)課也能夠進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),復(fù)習(xí)課也能夠生活化教學(xué),語(yǔ)文復(fù)習(xí)的領(lǐng)域無(wú)邊無(wú)際。

高三語(yǔ)文教學(xué)反思篇三

我們的母語(yǔ)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟,我們的語(yǔ)文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會(huì)、重簡(jiǎn)約、重自悟。

語(yǔ)文與生活天然聯(lián)系在一起,語(yǔ)文反映生活又服務(wù)于生活。對(duì)學(xué)生而言,語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。生活是語(yǔ)文的源頭活水。

學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)熏染著學(xué)生的情感;學(xué)生用智慧解讀母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)提升學(xué)生的智慧;學(xué)生用心靈品味母語(yǔ)的同時(shí),母語(yǔ)也同時(shí)雕琢著學(xué)生的心靈。因此,母語(yǔ)應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲,成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。

一堂好的語(yǔ)文課,存在三種境界:人在課中、課在人中,這是第一種佳境;人如其課、課如其人,這是第二種佳境;人即是課、課即是人,這是第三種佳境。境界越高,課的痕跡越淡,終至無(wú)痕。因此,課的境界乃是無(wú)課。

“以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本?!耙郧閹ёx”的“情”,是融合了思想、智慧、體驗(yàn)、想象、靈性的情,是充滿(mǎn)了生命活力的情,是求真、向善、愛(ài)美的情。以情帶讀,帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀,還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。

語(yǔ)文學(xué)習(xí),是學(xué)生以原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過(guò)程。古人有言:少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照,千江有水千江月”。

把課文讀通,對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。朱熹有言:“凡讀書(shū),須字字響亮。不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不牽強(qiáng)暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!眴?wèn)題在于,這樣讀書(shū),有人不屑一顧,有人不以為然,有人不了了之,也有人不知所措。學(xué)生的讀書(shū)水平普遍不高,這不能不說(shuō)是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上,這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言。

閱讀課一定要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。整體感知主要靠讀,有所感悟主要靠讀,培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀,情感熏陶主要靠讀,積累語(yǔ)言更要靠讀。正如清人唐彪所言:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。”學(xué)生只有在讀書(shū)中才能學(xué)會(huì)讀書(shū),這是一個(gè)再樸素不過(guò)的真理。

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