當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

初三活著讀后感篇一

《小婦人》這本書(shū)是由美國(guó)作家路易莎梅奧爾科特所著。這本書(shū)為我們演繹的是四個(gè)姐妹的生動(dòng)故事。她們分別是梅格，年齡最大，思想比較成熟，做事比較理性。然后是喬，喬性格活潑喜歡和男孩一起玩，但她非常喜歡寫(xiě)作。接下來(lái)就是貝絲，她天生靦腆，細(xì)聲細(xì)語(yǔ)文文靜靜，所以她被稱(chēng)為恬靜小姐。。最后就是艾米，有著一頭淡黃色的卷發(fā)，一心想著成為淑女，進(jìn)入上流社會(huì)。

馬奇一家并不富裕，媽媽和漢娜在家打理著，爸爸在外當(dāng)兵因此常常不在家。家中所有人都很想念爸爸，每當(dāng)媽媽讀爸爸寄來(lái)的信件時(shí)，大家都會(huì)圍著媽媽坐，靜靜地聆聽(tīng)著。因?yàn)檫@些可以給這個(gè)家?guī)?lái)幸福與希望。

雖然她們的生活并不富裕，但每個(gè)人都很樂(lè)意為這個(gè)家做的什么。就像梅格做好姐姐的本分，并且找一份家教工作，換取一點(diǎn)點(diǎn)的薪水。而喬活潑亂跳自然就被馬奇姑婆看中，便去了馬奇姑婆家?guī)兔α恕Ｘ惤z則待在家，作為一個(gè)持家小能手，總能將家里打掃的干干凈凈。艾米還太小了，但她努力不給大家添麻煩。其實(shí)在生活中，無(wú)論是個(gè)人，家庭，工作，社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家我們都可以這個(gè)集體去做點(diǎn)什么。

說(shuō)了這么多關(guān)于我對(duì)馬奇一家人的看法，現(xiàn)在我就說(shuō)說(shuō)我最喜歡的喬。喬的性格直率，有什么就說(shuō)什么，脾氣就不免得有時(shí)暴躁，不在意自己的外表，為人隨和喜歡自由。

就那喬照顧貝絲來(lái)說(shuō)，當(dāng)妹妹得了猩紅熱時(shí)，為了不讓家里其他人感染，喬則親自照顧妹妹貝絲即使貝絲的病情一天天惡化，一天天不如人意，但喬依然在床邊日日夜夜的守護(hù)她。因?yàn)樗龕?ài)貝絲，因此喬不讓任何人接觸貝絲，任何事情都得經(jīng)自己的手才可放心。

細(xì)膩的手筆，優(yōu)美的感情，將一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事串連起來(lái)，這就是《小婦人》。

初三活著讀后感篇二

南宋時(shí)期，由于官府欺壓百姓，人人生活在水深火熱之中。百姓們吃不飲、穿不暖，天天咒罵該死的貪官。

有個(gè)官人叫辛棄疾。為人廉潔，可謂兩袖清風(fēng)，他很同情陷入困苦的百姓，時(shí)常發(fā)一些錢(qián)給別人，人們都說(shuō)他是天神派來(lái)的使者，幫助眾人脫離苦海。辛棄疾也常勸說(shuō)皇上為百姓著想，怎奈貪官太多，貪官常常在皇上耳旁說(shuō)辛棄疾妖言惑眾。皇上漸漸討厭起辛棄疾來(lái)。

后來(lái)，辛棄疾被人誣陷，皇上免去了他的官職，并將其發(fā)配到了南方。

辛棄疾十分悲痛，他恨這些貪官令自己的祖國(guó)陷入苦難，自己卻無(wú)能為力。他恨國(guó)君太蠢笨，聽(tīng)信貪人?？勺约河钟泻畏椒苷壬n生?想罷，痛哭了三天三夜。三天后，極度虛弱的辛棄疾決定隱姓埋名，與世隔絕。他抱來(lái)些蘆草，搭起了一個(gè)簡(jiǎn)陋的屋子，每天寫(xiě)些愛(ài)車(chē)詩(shī)，只靠野果泉水去餓解渴。

辛棄疾的鄰居是一對(duì)老人，家有三個(gè)兒子。生活困苦極了，卻非常樂(lè)觀，每天靠老漢捕魚(yú)、老媼做針線(xiàn)活掙一點(diǎn)兒小錢(qián)供兒子讀書(shū)。每當(dāng)辛棄疾悲觀嘆氣時(shí)，老漢便會(huì)勸他走出陰霾。老漢也識(shí)幾個(gè)字，辛棄疾常去他家和他一起改詩(shī)，老漢也恨貪官，所以和辛棄疾合寫(xiě)了許多愛(ài)車(chē)詩(shī)。

一日，辛棄疾寫(xiě)完詩(shī)作，到竹林中散步，只聽(tīng)遠(yuǎn)處笑聲朗朗，便想：定是老漢又喜了，何喜呢?于是，他向老漢家走去。

只見(jiàn)老漢和老妻正在聊天，院里只有老漢的二兒子在編雞籠，院外，小兒正在剝蓮蓬，還呵呵大笑。大兒沒(méi)見(jiàn)，定是下地干活了。老漢見(jiàn)有客人來(lái)了，停止了聊天，去招呼：“來(lái)的正好，是改詩(shī)還是有別的事?”

沒(méi)等辛棄疾答，又拉他進(jìn)室，辛棄疾忙拱手：“哎，小人不過(guò)是來(lái)看看，不必?zé)﹦诙??！?/p>

老漢笑：“哎，不坐咋行?今日俺家樹(shù)上結(jié)了果子，正好一嘗?！闭f(shuō)罷，讓老妻去準(zhǔn)備清酒兩碗，果子一盤(pán)，又回頭和辛棄疾聊天。不一會(huì)，酒果來(lái)了，二人邊飲酒邊吃果，老漢喝了酒臉也紅了，開(kāi)始和辛棄疾聊天，辛棄疾心有疑問(wèn)，便道：“老漢方才為何喜?”

老漢摸摸長(zhǎng)胡，笑答：“哦，方才我在喜俺家大兒能干，二兒手巧，三兒頑皮?！?/p>

辛棄疾想這老漢感情豐富，便說(shuō)：“老漢，你有三個(gè)兒子可幸福了，可否讓我一看?”

老漢道：“可以?！?/p>

辛棄疾便出了屋，只見(jiàn)二兒和三兒一個(gè)在院子里，一個(gè)在房子外邊。二兒見(jiàn)客人來(lái)了，忙放下手中的活，前來(lái)打招呼，辛棄疾叫他不用這么恭敬，而后又出了院門(mén)，三兒正在剝蓮蓬，辛棄疾見(jiàn)他長(zhǎng)的天真可愛(ài)，又這樣頑皮，不禁哈哈大笑，看了一會(huì)，又順著小路走到小溪的東邊，東邊那有一塊田地，大兒正在鋤豆，看他才十三四歲，就么么能干，辛棄疾真為老漢高興，看到這，他覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)一詩(shī)體現(xiàn)清貧的人生活快樂(lè)的詩(shī)，聯(lián)系剛才看到的景象，他疾步趕回了家，寫(xiě)了一首《清平樂(lè)村居》：

茅檐低小，

溪上青青草。

醉里吳音相媚好，

白發(fā)誰(shuí)家翁媼。

大兒鋤豆溪東，

中兒正強(qiáng)雞籠;。

最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。

初三活著讀后感篇三

《地心游記》這本書(shū)是一本科幻小說(shuō)。這本書(shū)的作者是儒爾·凡爾納。在這部小說(shuō)中，儒爾·凡爾納不僅向我們講述了一個(gè)科幻故事，而且以自己獨(dú)特的方式，表明了他在一個(gè)貫穿整個(gè)十九世紀(jì)的重大科學(xué)爭(zhēng)論中所持的立場(chǎng)。在小說(shuō)《地心游記》里，儒爾·凡爾納為我們塑造了一群科學(xué)勇士和先驅(qū)者形象的同時(shí)，他自己則當(dāng)之無(wú)愧地被看作是科幻小說(shuō)的先驅(qū)，影響著一代又一代人。

讀了這本書(shū)后，我懂得了一個(gè)道理：不能遇到困難就放下理想，只有堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)自己的`理想。我以后，一定會(huì)用這本書(shū)來(lái)鼓勵(lì)自己在困難面前不能退縮，因?yàn)椤兜匦挠斡洝防锶恢魅斯宦飞厦媾R了缺水、風(fēng)暴、迷路等各種困難，而是繼續(xù)前進(jìn)，所以我不能因?yàn)橐恍┬┬±щy而退縮，我要繼續(xù)前進(jìn)!

這整本小說(shuō)就像凡爾納的所有作品一樣，不僅文筆幽默流暢，情節(jié)波瀾起伏，而且有著浪漫而合乎科學(xué)的非凡想象力，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)超越時(shí)空的幻想世界。

我非常喜歡這本書(shū)。

最近，我看了科幻小說(shuō)之父——凡爾納的作品《地心游記》。

在地下，由于里登步洛克的錯(cuò)誤指導(dǎo)，使大家面臨缺水危機(jī)。就在阿克賽渴得奄奄一息的時(shí)候，漢斯憑借一個(gè)山里人對(duì)水的直覺(jué)，在地上用錐子打出一條生命之泉。經(jīng)過(guò)九九八十一難，他們終于到達(dá)地中海。可惜好景不長(zhǎng)，剛上木履就被一條長(zhǎng)著鼠海豚的嘴、海晰蝎的頭和腭魚(yú)的牙的魚(yú)龍涌起的滔天巨浪打暈了，可又因此奇跡般地回到了地面上。

初三活著讀后感篇四

余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了，不知道我是出于偏見(jiàn)還是什么，總覺(jué)得這本書(shū)大抵描寫(xiě)的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類(lèi)書(shū)大多稱(chēng)之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對(duì)這類(lèi)太深刻的作品反而是不大感冒的，《活著》讀后感：為活著而活著。

和朋友聊起讀書(shū)，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來(lái)到讀完，兩天時(shí)間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動(dòng)，越是停不下來(lái)。

一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū)，沒(méi)有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧！

福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對(duì)他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨，讀后感《活著》讀后感：為活著而活著》。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開(kāi)朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。

福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開(kāi)后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒(méi)有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà)，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人！

現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷！

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初三活著讀后感篇五

星辰，在空中寂寞的亮著，那點(diǎn)點(diǎn)的冷光，訴說(shuō)著黑夜：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”戰(zhàn)勝黑暗的光明，是生命的堅(jiān)持。

《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著，或者說(shuō)更好的活著。

《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿(mǎn)苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧?kù)o。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿(mǎn)感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。

文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒(méi)有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。

讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒(méi)有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。

文中的活著，決不是無(wú)目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。

為了活著而活著。

當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境，認(rèn)識(shí)到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí)，人們也許就會(huì)像福貴那樣：獨(dú)自一人卻不孤寂，因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力，活著的快樂(lè)；也許就可以做到，對(duì)于自己的過(guò)往，那生與死的別離處之泰然，因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念，看透活著的真諦，不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖；也許就可以做到夕陽(yáng)西下，與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。

活著是一種本能，是生物本源中對(duì)生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著而堅(jiān)定不移地前進(jìn)，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。

回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧，文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì)，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認(rèn)清自己的目標(biāo)，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。

林蔭下，一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽(yáng)，漸得漸遠(yuǎn)。

好好的，活著……。

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初三活著讀后感篇六

午后，辛棄疾悠閑的在河邊慢慢地散步，無(wú)意間往對(duì)面一看，看到了一座又低又小的茅屋。茅屋后面有一棵棵蒼翠挺拔的竹子，一座座連綿起伏的山巒，透露出鄉(xiāng)村恬靜的氣息。茅屋旁有一條小溪，河水清澈透明，河里的游魚(yú)都能看得清清楚楚;在陽(yáng)光的照耀下，河面顯得波光粼粼。一陣微風(fēng)吹過(guò)，河面泛起了一圈圈漣漪。溪面上有幾朵美麗動(dòng)人的荷花，有的完全盛開(kāi);有的含苞待放;還有的似放似沒(méi)放;白里透粉，粉里透紅，像一位位面帶輕紗的羞澀少女。

小溪旁有一叢叢青翠欲滴的小草，長(zhǎng)得十分茂盛，在小溪、荷花的襯托下，更顯得碧清可愛(ài)。茅屋前有一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老夫妻，他們剛剛喝了一些酒，從他們紅彤彤的臉上可以看出他們略帶醉意，靠在一起，用吳地的方言一起親熱的交談。而老夫妻的兒子們也沒(méi)閑著。

看!大兒子正在小溪的東邊，豆地里辛勤地鋤草，干得多么賣(mài)力呀!而二兒子也并沒(méi)有閑著，正在用竹草細(xì)心地編織著雞籠，十分專(zhuān)注。而尚未成年的小兒子呢，干不了什么事，只能趴在小溪邊一邊調(diào)皮地逗著游魚(yú)，一邊剝著蓮蓬吃，搖著小腳的樣子真令人喜愛(ài)!多么幸福的家庭啊!辛棄疾深深地陶醉了，突然，他像意識(shí)到什么似的，馬上掏出本子寫(xiě)下了著名的一首詩(shī)------清平樂(lè)·村居。

初三活著讀后感篇七

書(shū)中的主人公祥子剛剛來(lái)到北平的時(shí)候，是個(gè)自由的洋車(chē)夫，通過(guò)自己的努力買(mǎi)上了車(chē)，或用書(shū)中的話(huà)說(shuō)：“自己的車(chē)，自己的生活都在自己手里?！边@時(shí)的祥子剛剛來(lái)到北平，懷揣著自己的夢(mèng)想和滿(mǎn)腔熱血，他只想擁有一輛屬于自己的車(chē)，通過(guò)自己的努力勞動(dòng)過(guò)上自己想要的生活。為此他經(jīng)歷了三起三落：第一次買(mǎi)車(chē)，拉了幾天就被憲兵抓了去，在山中流落了十幾天，最后拉著三頭駱駝進(jìn)了北平，賣(mài)了35塊大洋。第二次攢夠了買(mǎi)車(chē)的錢(qián)卻被孫偵探敲詐了去。第三次買(mǎi)車(chē)為了葬虎妞又把車(chē)賣(mài)了。這一連串無(wú)情的打擊像子彈般讓祥子最終喪失了生活的希望，一步步走向墮落。

以前任勞任怨拉車(chē)的祥子變成了“又瘦又臟的低等車(chē)夫”，還染上了打牌，打架的習(xí)氣，祥子的人生遭遇讓人同情，那黑暗的社會(huì)也同樣讓人憎恨，祥子的命運(yùn)就是舊社會(huì)千萬(wàn)底層勞動(dòng)人民的命運(yùn)，祥子的悲劇也就是整個(gè)社會(huì)的悲劇?；㈡ぃ「Ｗ?，甚至他看作圣人的曹先生和他自己，他們都是那個(gè)時(shí)代底層勞動(dòng)者的縮影，他們或是祥子生活的映襯，或擺布他，或給他幫助或希望，但沒(méi)有人能改變他最終的命運(yùn)。因?yàn)槟莻€(gè)黑暗的時(shí)代，加上他自己的不覺(jué)醒，才造就了他最終的悲慘結(jié)局，他那可憐又可恨的一生。

初三活著讀后感篇八

昨天，老師給我們講了《諾貝爾》這篇課文，給了我很大的啟示。故事中的諾貝爾是一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)人民的人，他把自己的畢生精力都投入于炸藥的研究，讓開(kāi)山工人少些砸石的勞累，多些休息的時(shí)間。諾貝爾發(fā)明了諾貝爾爆炸油，但同時(shí)他付出了很大的代價(jià)，炸死了自己的弟弟，炸殘了自己的爸爸，還炸掉了自己的實(shí)驗(yàn)室，但他百折不撓，還要繼續(xù)發(fā)明一種引爆裝置----雷管。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，他發(fā)明了雷管，是用雷酸貢制作的，還發(fā)明爆炸力更強(qiáng)的炸藥。他的一生發(fā)明過(guò)355種東西，其中炸彈就有129種，得了30億瑞典幣，把它們的利息分給5個(gè)領(lǐng)域的人。他不愛(ài)錢(qián)財(cái)，致力投身于科學(xué)研究，還把錢(qián)投身于研究中，這可以看出他熱愛(ài)人民，更能體現(xiàn)出他對(duì)人民的無(wú)私奉獻(xiàn)與博愛(ài)，再看看我，平常很自私，我以后一定要向諾貝爾學(xué)習(xí)，改正自己缺點(diǎn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

諾貝爾讀后感(四)。

我最近讀了一本書(shū)，名叫《諾貝爾》，主要講述了諾貝爾有個(gè)弟弟名叫埃米爾，一次埃米爾到諾貝爾的工廠去幫忙，因弟弟從前就接觸過(guò)硝化甘油，諾貝爾沒(méi)什么擔(dān)心就走了。在弟弟埃米爾管理生產(chǎn)時(shí)，漏了一個(gè)重要的細(xì)節(jié)：在整個(gè)生產(chǎn)中最重要的一點(diǎn)，溶液的溫度絕不能超過(guò)二十五度到三十?dāng)z氏度，如果超過(guò)就會(huì)爆炸。但是，埃米爾沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。突然，天崩地裂一聲響，隨之引起了連接的爆炸······埃米爾和四個(gè)工人全被炸死。諾貝爾知道弟弟的死后，非常傷心，非常自責(zé)，人們?cè)疽詾橹Z貝爾不會(huì)再研究炸彈，可是，出乎意料的是，諾貝爾堅(jiān)定地說(shuō)“做，我還要做!”

從他堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ)中，我感受到他有著堅(jiān)持不懈的精神。正因?yàn)樗羞@堅(jiān)持不懈的精神，到了最后，他才會(huì)有更大的成就：研究炸彈成功了!

諾貝爾，我敬佩您，您是我的榜樣，您從不向挫折低頭。我要好好跟您學(xué)習(xí)。

初三活著讀后感篇九

這本書(shū)中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，優(yōu)美的文字讓我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。其中我最喜歡《皇帝造車(chē)》這篇文章。

這篇文章講述一個(gè)叫公孫軒轅的人，一生下來(lái)便于眾不同，目光如電，閃爍著神靈之氣。三個(gè)月后就能呀呀學(xué)語(yǔ)，三歲時(shí)已能言善辨。那時(shí)沒(méi)有車(chē)子運(yùn)東西，要步行。他就發(fā)明了帶轱轆的車(chē)子，還發(fā)明了指南車(chē)。炎帝族和黃帝族世代通婚，不久便融成為華夏族，我們常把自己稱(chēng)為炎黃子孫。

從這篇文章，我明白了，作為一個(gè)中國(guó)人，要像黃帝那樣為自己的國(guó)家做出貢獻(xiàn)。所以我要好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為祖國(guó)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

對(duì)于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案。

首先看這二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書(shū)”都是體例，表示不同類(lèi)型的文章。如此一來(lái)，通過(guò)題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如：《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。

閱讀《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí)，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如，西楚霸王項(xiàng)羽，雖然他目光短淺、心胸狹窄，最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng)，但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處，在敘述歷史事件時(shí)也保持著一份難能可貴的理智，沒(méi)有因融入個(gè)人情感而添油加醋。很多著名的歷史事件于我的眼前再現(xiàn)，牽動(dòng)著我的思緒與情感，或因一絲失誤而唏噓感嘆，又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對(duì)每一位人物客觀的描述，對(duì)每一件歷史事件詳盡的記載，使得包括我在內(nèi)的廣大讀者在閱讀《史記》時(shí)，能得到更加深刻的感受：學(xué)習(xí)人物的優(yōu)點(diǎn)，領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過(guò)去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”，閱讀完這《史記》二十篇后，我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流，確實(shí)是受益匪淺啊。

為了能向世人呈現(xiàn)《史記》這部千古名作，作者司馬遷付出的心血，除了他自己，我們都不得而知。據(jù)說(shuō)《史記》的內(nèi)容有一半是司馬遷在獄中編寫(xiě)完成的。我能想象監(jiān)獄中的環(huán)境十分艱辛，而他所受的刑罰也肯定不輕，但回頭看看紙上的文字，條理清晰、詳略得當(dāng)，還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道，誰(shuí)又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時(shí)，我對(duì)司馬遷肅然起敬，對(duì)他的心血結(jié)晶――《史記》用了另一番感受：不僅是一部歷史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。

《史記》的語(yǔ)言、內(nèi)容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就絕不僅限于此，也許我們每讀一次，又會(huì)發(fā)現(xiàn)《史記》的另一過(guò)人之處，抑或是得到另一感悟。

《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河。《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。

我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們?！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛(ài)戴。

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”。

我想每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該讀讀這本書(shū)，一定受益匪淺。

在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿(mǎn)天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到30前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。

讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識(shí)愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂(yōu)患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!

困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見(jiàn)到雨后的晴天!

我讀了一本書(shū),名叫《史記》,但由于篇幅太長(zhǎng),我先讀了漢武帝篇,讀完之后,我有一些感想:我先說(shuō)說(shuō)漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧.

在武帝繼位前,他排行第九,是不可能當(dāng)上皇帝的,但是漢景帝卻偏偏看上了他,就為他掃清障礙,幫助他成為了一個(gè)平安太子,武帝就這樣才登上皇帝的寶座.

武帝期間,有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛(ài),而丞相卻三翻兩次上奏章,讓武帝殺掉江充,結(jié)果把武帝惹怒了,把丞相殺了.還發(fā)現(xiàn)了巫蠱,這就為后來(lái)的巫蠱事件埋下了伏筆.武帝是一個(gè)迷信的人,發(fā)現(xiàn)了巫蠱,武帝就認(rèn)為有人詛咒他死,于是大發(fā)雷霆,滅了丞相九族才停止.但那個(gè)小人江充,想盡可能除掉一切與他為敵的人.就對(duì)武帝說(shuō):“宮里宮外可能也有巫蠱,擴(kuò)大搜索比較好.”武帝覺(jué)得有理,就擴(kuò)大范圍,結(jié)果查得連皇后和太子的床都沒(méi)法放了.

巫蠱是查不清的,只要看見(jiàn)就是殺無(wú)赦.所以殺了幾萬(wàn)人,后來(lái),居然太子也有巫蠱,太子當(dāng)然不想被殺,就準(zhǔn)備出走.恰好武帝生病了,命江充找太子來(lái),但江充想殺太子,就說(shuō)太子謀反,結(jié)果太子真得被逼反了,最后太子被殺了,但臨死前他用兵把江充殺了.

太子死后,有一個(gè)叫田千秋的小官,他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園,他給武帝上了一道奏章,寫(xiě)道:“兒子玩了一下父親的兵,打一頓屁股就算了.兒子殺錯(cuò)了一個(gè)人,這也不算什么大罪(本文是針對(duì)太子).這句話(huà)不是我說(shuō)的,是一個(gè)白胡子老頭托夢(mèng)講給我的.”這句話(huà)說(shuō)得十分巧妙,田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官,白胡子老頭自然是指高祖劉邦了,劉邦的話(huà),武帝能不聽(tīng)嗎武帝果然封田千秋為丞相,并十分感激田千秋,后來(lái),武帝來(lái)到輪臺(tái),寫(xiě)下了罪己詔,這就是有名的“輪臺(tái)罪己詔”.回來(lái)的時(shí)候,武帝又得了一個(gè)兒子,就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒,取名劉弗陵.當(dāng)時(shí)離武帝之死只剩八年了,武帝開(kāi)始考慮立誰(shuí)為太子了,所有人選,接連淘汰,只有劉弗陵,當(dāng)時(shí)立了8歲的劉費(fèi)陵為太子,但太后僅26歲,就有可能出現(xiàn)女人參政,發(fā)生內(nèi)亂.于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人.

從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長(zhǎng)謀略的人.我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn),又要避免漢武帝的缺點(diǎn),為了我們的下一代,我們既要做一個(gè)情感豐富,長(zhǎng)謀遠(yuǎn)略,也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做一個(gè)冷酷無(wú)情的人.不給壞人留一點(diǎn)情面,不讓好人受一點(diǎn)委屈,做到公正無(wú)私,讓壞人聞風(fēng)喪膽,讓好人拍掌稱(chēng)贊.

想要這樣,我們就要從小開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,不能讓黑暗的種子發(fā)芽,要讓光明的小苗茁壯成長(zhǎng)!