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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇一
看完《紅樓夢(mèng)》,給我印象最深的人物是林黛玉。林黛玉經(jīng)常用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。林黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的,某種氣質(zhì)更容易形成某種性格,林黛玉屬于抑郁質(zhì),這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用,這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此,對(duì)她也就不過(guò)分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的,每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩,而不會(huì)首先去找林妹妹,這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少,也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是:敢愛(ài)而不敢言,只有把愛(ài)深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫,形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個(gè)救命的稻草,信守愛(ài)情,正所謂,愛(ài)至深,傷也深。最后,直至為愛(ài)情付出了自己的生命。
這里,我收集了林黛玉的《葬花吟》,從這首詩(shī)詞中,可以明顯看出林黛玉的多愁善感。
葬花吟。
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?
游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處,
手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復(fù)去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情!
明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,
明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人,。
獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:。
憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂?
花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。
愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
今天我開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》。我把它分為六回讀。
讀完第一回,我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的,那塊兒玉石是女媧娘娘補(bǔ)天剩下的沒(méi)用的一塊兒玉石。
這第一回主要講了:林黛玉離開(kāi)父親,來(lái)到了榮國(guó)府。初次見(jiàn)到眾姐妹,初次見(jiàn)到賈寶玉。她在榮國(guó)府的生活。
我不僅知道了主要內(nèi)容,還收獲了幾個(gè)好詞,幾句優(yōu)美句。
好詞有:
樂(lè)善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來(lái)儀……。
優(yōu)美句有:
我用筆把好詞,優(yōu)美句都標(biāo)上了記號(hào),還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書(shū)方法。
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無(wú)錢無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇二
嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在了無(wú)數(shù)之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建的面目加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)都是不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求的青年男女在封建的之離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣,快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書(shū),但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋€(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒(méi)有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情。
所以最后讀后感是這本書(shū)不能說(shuō)不好看,也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書(shū),我感慨萬(wàn)千,賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn),自己的結(jié)果。對(duì)此,我好好研究了一番,得出了以下結(jié)果:
林黛玉:綠色。
屬于明白人。
用詞形容:真人不露相。
特點(diǎn):需要溫暖,容不得別人的,一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你,在紅樓夢(mèng)別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“”,又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病,誤會(huì)了賈寶玉,便一了。
王熙鳳:
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧。
特點(diǎn):對(duì)于時(shí)間非常,以目標(biāo)為導(dǎo)向,在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān),有一萬(wàn)個(gè)心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻因?yàn)樘^(guò)于好斗而死。
薛寶釵:藍(lán)色。
屬于聰明人。
用詞形容:思維縝密,重長(zhǎng)遠(yuǎn)。
特點(diǎn):善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,心胸不廣同時(shí)拘泥于形式,過(guò)于對(duì)錯(cuò),缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露,不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色。
屬于機(jī)靈人。
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈。
特點(diǎn):能說(shuō)會(huì)道,容易患得患失,在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,聰明剛烈,性極強(qiáng),曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來(lái)她的,遭到了報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。
在過(guò)去也好,在現(xiàn)在也好,不同的人有不同的命運(yùn),實(shí)際上,命運(yùn)掌握在自己的手里,把握自己的命運(yùn),關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),有一個(gè)好性格,與別人好好相處,開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才是真正的財(cái)富(注:千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái),缺點(diǎn)盡量屏蔽,才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!)。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)最大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過(guò)四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫,向展示了封建禮儀及等級(jí)制度,了封建人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系,這都是當(dāng)時(shí)的造成的。真是一本值得我們好好品味的好書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)家族的興盛與。故事的男主角是賈寶玉,他是個(gè)性格柔中帶剛的人,因?yàn)樗麖男∩钤诟辉5募揖?,周圍生活的全是女人。?shū)中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著不解之緣的是人見(jiàn)人愛(ài)聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對(duì)八面玲瓏的薛寶釵鐘愛(ài)有加。然而寶玉卻對(duì)這個(gè)林妹妹有著深厚的情感??墒亲詈蠹议L(zhǎng)卻用暗渡陳倉(cāng)的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道后的寶玉痛苦萬(wàn)分,在完成家族——科舉考試之后便出家當(dāng)了。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此了一人得道雞犬的現(xiàn)象。同時(shí)也了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的丑惡。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩(shī)詞以及扣弦的故事情節(jié),為這個(gè)故事添加這就是我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇三
《紅樓夢(mèng)》然而我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也然而因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡然而心靈骯臟,但然而也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但然而封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也然而多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但然而只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算然而最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳然而最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但然而早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但然而她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但然而能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也然而遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。
賈母可算然而仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),但然而她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你然而客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成然而自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但然而她但然而然而假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇四
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,也是曹雪芹的辛勤工作。它是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰,代表了一個(gè)時(shí)代的文藝巔峰。這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,展現(xiàn)了豐富多彩的世俗人情,充分體現(xiàn)了一個(gè)封建大家族的方方面面。寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇,大家族的興衰,幾代人的命運(yùn)。
而且我很迷茫。這本書(shū)太復(fù)雜了。老實(shí)說(shuō),我基本不懂。不知賈寶玉和林黛玉為什么要互相折磨。薛寶釵是真善人還是假裝?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受了那么多苦?為何王熙鳳的手段如此毒辣?劉姥姥是真的傻還是假裝逗別人開(kāi)心?…太多了,我搞不清楚,我還是多看幾遍吧!
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層社會(huì)四大家族為中心,真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回的崩潰的真實(shí)寫照。
把一個(gè)個(gè)人物寫得生動(dòng)活潑,有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭的故事——石頭記。以甄隱士為線索,整個(gè)故事開(kāi)始結(jié)束。
之前說(shuō)的都是前80回,后40回我覺(jué)得正好相反。這里有很多瑕疵,比如賈寶玉前80回已經(jīng)暗了。
它是一個(gè)悲劇人物,在高鄂的作品中,它已經(jīng)成為一個(gè)愿意學(xué)習(xí)和參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人,幾乎沒(méi)有聯(lián)系,很不可思議。
又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇五
紅樓夢(mèng)里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來(lái)就做丫環(huán)的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭,父親五十多歲時(shí)才得這么一根獨(dú)苗苗,取名甑英蓮(真應(yīng)憐),嬌生慣養(yǎng),長(zhǎng)到五歲,父母視若掌上明珠??上胁粷?jì),英蓮五歲那年元宵節(jié),家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門檻上,待霍啟回來(lái)時(shí)小英蓮早已被人拐跑了。至此開(kāi)始了香菱短暫而凄苦的一生。
曹翁在曲演紅樓夢(mèng)中將香菱放在副冊(cè)中,比晴雯高一級(jí),她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?!?/p>
前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡(jiǎn)體是一樣的,一個(gè)木字邊加兩個(gè)土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說(shuō)自從夏金桂入門后,香菱便魂歸故里了。所以開(kāi)篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來(lái),說(shuō)你把這有命無(wú)暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:
“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪(薛)澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)?!边^(guò)完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。
香菱天生的溫良恭儉讓,無(wú)論命運(yùn)對(duì)她如何不公平,她卻逆來(lái)順受,從不抱怨,被迫認(rèn)拐子做父親,跟著拐子?xùn)|跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應(yīng)天府(南京)時(shí)已是出落得十分美麗了,拐子將他賣給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)。
這馮淵原是位同志中人,不愛(ài)女色,酷愛(ài)男風(fēng),但見(jiàn)到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會(huì)再娶第二個(gè),定了三天后過(guò)門。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒(méi)想到半路殺出個(gè)富豪惡霸薛蟠薛呆子,見(jiàn)香菱美麗,便重金購(gòu)買香菱,縱使下人將馮淵活活打死。
就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著薛蟠來(lái)到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個(gè)寬容之人,見(jiàn)到香菱之后都張開(kāi)雙臂歡迎她進(jìn)入薛家。那時(shí)薛蟠尚未娶妻,對(duì)香菱倒也說(shuō)得過(guò)去。后來(lái)薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺(jué)得很丟面子,便出門經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進(jìn)大觀園去和她做伴兒。
香菱自進(jìn)京后心里對(duì)大觀園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進(jìn)大觀園就纏著寶釵等人要學(xué)做詩(shī)。黛玉說(shuō)你要學(xué)做詩(shī)啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時(shí)候的黛玉和寶玉在愛(ài)情上已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì)、互相默認(rèn),因此黛玉開(kāi)朗了很多,肺病也見(jiàn)好,所以主動(dòng)請(qǐng)纓。)于是二人師徒相稱,黛玉也不謙讓,給香菱布置了很多功課,說(shuō)你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時(shí)還怕你不會(huì)做詩(shī)?從此把個(gè)香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢(mèng)里還在做詩(shī)。
進(jìn)入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對(duì)生命的摯愛(ài)以及對(duì)人生幸福的向往之火又重新點(diǎn)燃,似乎以前所受的種種磨難都沒(méi)能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒(méi)有被人間的污垢所沾染。
在大觀園里和姐妹們斗草的時(shí)候,這個(gè)說(shuō)我有羅漢松,那個(gè)說(shuō)我有君子竹,又有人說(shuō)我有姐妹花,香菱說(shuō)我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說(shuō)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有夫妻蕙的,你漢子出門才幾天,你就說(shuō)什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說(shuō),讀書(shū)筆記.你們不懂,這上下開(kāi)花的叫做兄弟蕙,并頭開(kāi)花的就叫夫妻蕙。香菱真誠(chéng),憨厚,信任人,大觀園乃至賈府上下人人都疼愛(ài)她,這只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)終于體驗(yàn)到了那一點(diǎn)點(diǎn)自由和被人尊重的甜蜜。
但是好景不長(zhǎng),不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認(rèn)識(shí),兩家都是皇商,夏家除了田產(chǎn)之外,還以種桂花為業(yè),給皇宮供應(yīng)盆景。這個(gè)夏金桂長(zhǎng)得倒也漂亮,也讀得書(shū)識(shí)得字,只是個(gè)獨(dú)生女兒,無(wú)兄無(wú)弟,父親早逝,跟著寡母長(zhǎng)大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的。她的心計(jì)不在王熙鳳之下,但卻沒(méi)有王熙鳳的大家風(fēng)范,是個(gè)極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。
可嘆香菱并沒(méi)有任何戒心,不僅真心誠(chéng)意地為準(zhǔn)備婚禮忙前忙后,還誤認(rèn)為從此自己多了一個(gè)一同做詩(shī)的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒(méi)過(guò)門的少奶奶,寶玉說(shuō)你別樂(lè)得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說(shuō),咱們平時(shí)都挺互相尊重的,你怎么可以說(shuō)這種不著邊際的話。
夏金桂過(guò)門后,見(jiàn)香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無(wú)能,所以打定主意要在最短的時(shí)間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動(dòng)方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動(dòng)薛蟠打罵香菱,并說(shuō)香菱你有什么資格說(shuō)菱花是香的,再香也沒(méi)有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。
為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見(jiàn)夏金桂和寶蟾都不是好惹的,便把氣全撒在香菱身上,對(duì)香菱拳打腳踢,還用門閂打她,就這樣把好端端的一個(gè)家弄得雞犬不寧。一個(gè)十八九歲的女子就有這等殘酷,可見(jiàn)這個(gè)世界上,女人害女人比男人害女人陰險(xiǎn)萬(wàn)倍。
薛姨媽無(wú)奈,要賣香菱,寶釵攔住她媽媽,說(shuō)咱家只有買人哪有賣人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說(shuō)她自小血份中有病,婚后數(shù)年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進(jìn),服藥醫(yī)治無(wú)效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對(duì)香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來(lái)看,她應(yīng)該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個(gè)犧牲品;具體地說(shuō),香菱是被家暴的魔爪所扼殺。
高鶚在后四十回續(xù)書(shū)中卻給了香菱一個(gè)完全不同的結(jié)局,香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來(lái)寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來(lái)夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來(lái)薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對(duì)兒子說(shuō)我不管你怎么想的,你媳婦已經(jīng)死了,香菱照顧我這么多年,我只認(rèn)她是兒媳。從此大家都稱香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說(shuō)香菱死于難產(chǎn),但給薛家留下了一脈香火。這是一個(gè)很令人欣慰的結(jié)局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇六
文字在人間彷徨,尋不到歸處的天堂,記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。
——題記。
那博大而精深的五千年中華文化,常使我擊節(jié)而贊,那沉淀了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊(yùn)含著的魅力深深地吸引著我。自此,我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想:有朝一日,我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書(shū)承載著千年的文化,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書(shū),喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下,我漸漸長(zhǎng)大,漸漸讀懂了李清照的婉約,李白的豪放,朱自清的柔美,魯迅的犀利,馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著書(shū),用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無(wú)數(shù)文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感,向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照,向世人展示了她“留得清高照塵寰”的豪氣;那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白,向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信;那個(gè)棄醫(yī)從文,想要拯救中國(guó)的愛(ài)國(guó)志士魯迅,用一支筆寫盡了人間的悲情苦難,他用他的思想斗爭(zhēng)譜寫了他灼熱的愛(ài)國(guó)情懷。漸漸地,我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng),李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(zhǎng)相廝守;李白想要把他滿腔的熱情和才華盡情展現(xiàn),譜寫出盛唐的最強(qiáng)音;而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想,有著對(duì)崇高的向往,想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍(lán)色的筆記本承載著我年輕的夢(mèng)想,記錄著我的青春歲月。我喜歡,有一個(gè)文學(xué)夢(mèng),所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬,18歲的夢(mèng)幻,19歲希望全部?jī)A吐在筆記本里,我用自己稚嫩而執(zhí)著的筆書(shū)寫著我的故事。
雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀(過(guò)硬的文字功底),我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人(青春歲月的美好),我依然會(huì)用并不曼妙的舞姿(不算華美的文章)歌頌這個(gè)美麗的世界。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇七
近期,我看到了《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》出版了,十分高興。立即買了一本,讀了起來(lái)。雖然在網(wǎng)上也看到一些對(duì)于此書(shū)的批評(píng)之論,但是我感覺(jué)甚好。首先,讓我們這些紅學(xué)愛(ài)好者,大體知道曹雪芹原著的結(jié)尾應(yīng)該是什么樣子。因?yàn)閯⑿奈洹⒅苋瓴壬鷮?duì)于紅樓夢(mèng)進(jìn)行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開(kāi)始,直到今天也確實(shí)不易啊!
其次這本書(shū)我覺(jué)得寫的還是不錯(cuò)的。因?yàn)閯⑿奈洚吘故俏覈?guó)當(dāng)代一位重量級(jí)的作家。雖然我到今天還沒(méi)有完全讀完這本書(shū),但從我度過(guò)的內(nèi)容來(lái)看,語(yǔ)言、內(nèi)容和藝術(shù)技巧,都能讓人滿意的。從風(fēng)格上講,雖然不能跟曹雪芹相比,但畢竟作者在接近。當(dāng)然作者自己恐怕也沒(méi)有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評(píng)者,也不要拿曹雪芹的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求劉心武先生的作品。
當(dāng)然,我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢于在當(dāng)今世界這個(gè)優(yōu)秀作品作家不多,但“批評(píng)家”到處都是的背景下,確實(shí)不簡(jiǎn)單啊!
在作品中,包括我讀過(guò)的劉先生其他關(guān)于紅學(xué)的著述,還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》,我們每個(gè)人都可以發(fā)表自己的看法,何況像劉心武這樣的學(xué)者。把他對(duì)于紅學(xué)的理解告訴給社會(huì),不僅是他的權(quán)利,也是他的義務(wù)。
因此我也希望社會(huì),對(duì)于學(xué)術(shù)上的別人的成果,我們更多去欣賞,少一點(diǎn)挑剔;多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)責(zé)備。假如拿名人開(kāi)涮,那恐怕品質(zhì)上有點(diǎn)問(wèn)題了。
對(duì)于曹雪芹如此,對(duì)待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對(duì)于魯迅“挑剔”,如果不是腦子有點(diǎn)異樣以外,那就是“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量”。
聯(lián)想今天,不少作家名氣不小,卻無(wú)作品問(wèn)世,靠“炒作”過(guò)日子,確實(shí)寒磣。我想,還是多學(xué)習(xí),多深入生活,尤其深入民間的、底層的生活,真正思考探索一些問(wèn)題為好。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇八
黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無(wú)二的存在,她是一個(gè)傳奇,她不是大觀園里盛開(kāi)的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬(wàn)般才情,都只不過(guò)是用來(lái)點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門,黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵在說(shuō)說(shuō)笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來(lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。描寫了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。
紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái),林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門,黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。
最近,我看了一本名著《紅樓夢(mèng)》,感觸很深。
首先,我對(duì)書(shū)中那封建、腐朽的社會(huì)制度無(wú)比痛恨。在當(dāng),時(shí)女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字,到了一定年齡就得下學(xué)。而且,那個(gè)年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請(qǐng)大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會(huì)有孤獨(dú)和寂寞感,這樣會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)身邊事物的敏感性,最終導(dǎo)致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無(wú)上的位置,賈寶玉就是一個(gè)例子,全府上下只有他一個(gè)男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。
其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來(lái),王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇九
“桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人,人與桃花隔不遠(yuǎn)”這段話出自紅樓夢(mèng)第70話?!都t樓夢(mèng)》已成為我喜愛(ài)的書(shū)的一本,我對(duì)它愛(ài)不釋手。
這本書(shū)主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉,在母親去世后,被住在京城賈府的外祖母——賈母接過(guò)來(lái)和她一起住。黛玉和寶玉最親近,他們互相喜歡。但不久后,林黛玉聽(tīng)聞賈寶玉要和薛寶釵結(jié)婚,就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計(jì),寶玉在不知情的情況下滿心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮,但事后發(fā)現(xiàn)是薛寶釵,吵著要見(jiàn)林黛玉,可惜黛玉已經(jīng)去世了。寶玉大病一場(chǎng)后,去做了和尚。故事也已悲劇結(jié)尾。
讀完這本書(shū),我感受到了林黛玉的愛(ài)而不得,與被迫接受的心酸,雖是“主子姑娘”,卻又被稱作“小肚雞腸”,她除了一顆對(duì)寶玉的癡心以外,被無(wú)其他。對(duì)于的愛(ài)情的悲劇,我認(rèn)為重要的因素是:林黛玉性格過(guò)于清高,她與世俗格格不入,難以融入整個(gè)家族,她的自卑卻是她自尊的體現(xiàn),也是她人生悲劇的開(kāi)始。林黛玉是那樣的令人憐憫,而薛寶釵也是那樣的無(wú)情。薛寶釵——堂堂千金大小姐,卻以別人之名嫁給了一人不愛(ài)自己的人,她難道不怕寶玉掀開(kāi)紅蓋頭后因失望離她而去,這又叫她如何是好,她沒(méi)想到一個(gè)“任情無(wú)情也動(dòng)人”會(huì)落得獨(dú)守空房的下場(chǎng)。
世俗之人恐怕無(wú)法明白她的思緒:“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)花落,她想到自己死后的情境,無(wú)法釋懷,情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭,將眼睛哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,而是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)聲援寶玉,才能使得愛(ài)的更深。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),一遍一遍的回想著黛玉和寶玉的不幸,真是“說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)?。 边@真是一個(gè)凄慘的故事。我想:若沒(méi)有王熙鳳阻撓,他們一定會(huì)很幸福的。
一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇十
在本學(xué)期我們重點(diǎn)研讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它被譽(yù)為封建社會(huì)的百科全書(shū),前八十回由清代作家曹雪芹所著,講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當(dāng)然,其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,雖然他們的愛(ài)情以悲劇而告終,但在封建社會(huì)中,這種并不常見(jiàn)的愛(ài)情與他們的相處方式仍值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩,曹雪芹做了去多鋪墊:賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草,而絳珠草愿意用自己的眼淚來(lái)報(bào)答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見(jiàn)到寶玉就動(dòng)不動(dòng)流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說(shuō)的一開(kāi)始也早就交代了他們的結(jié)局,例如探春的判詞:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。中就暗含了探春遠(yuǎn)嫁的結(jié)局。
在紅學(xué)家的眼中《紅樓夢(mèng)》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作,但其實(shí)還沒(méi)有開(kāi)始《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我卻對(duì)紅樓夢(mèng)里面的人物有不少的誤解。我認(rèn)為黛玉是一個(gè)奇怪的女子,身體柔弱卻動(dòng)不動(dòng)愛(ài)使小性,對(duì)賈寶玉甩臉子,櫻桃小嘴里總吐不出好話來(lái)??勺x了《紅樓夢(mèng)》我才知道黛玉的好:她早慧,初進(jìn)賈府就牢記母親生前的囑咐:"外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想,暗暗審視;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏,"他讀書(shū)凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是,他不受封建傳統(tǒng)思想的束縛,當(dāng)襲人寶釵看到寶玉不學(xué)無(wú)術(shù),不想?yún)⒓涌婆e做官時(shí),總要訓(xùn)上寶玉兩嘴,而黛玉卻從不如此教訓(xùn)寶玉,我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架,而寶玉從不對(duì)黛玉發(fā)脾氣的原因之一——他們擁有相同的價(jià)值觀。
黛玉進(jìn)賈府這一章節(jié),也被選進(jìn)教材中,所以我就就這一章節(jié),寫一寫我對(duì)其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳,無(wú)疑是賈府的實(shí)權(quán)者,他來(lái)自賈史王薛四大家族中的王家,自小被當(dāng)做男孩子來(lái)培養(yǎng),使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開(kāi)朗,能說(shuō)會(huì)道,在這一章節(jié)中也有體現(xiàn),忽然后院一聲笑語(yǔ):“我來(lái)晚了,不曾迎接遠(yuǎn)客?!边@就是著名的“先聞其聲,后見(jiàn)其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過(guò)去;當(dāng)王熙鳳拉林黛玉的手說(shuō):“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒?競(jìng)不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉,接著就考慮到此刻應(yīng)掉幾滴眼淚,便哭了起來(lái),賈母一句話就又喜笑顏開(kāi)起來(lái),可見(jiàn)其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面,因賈瑞多次騷擾自己,就狠心要?dú)⒌羲?。但這在我看來(lái)并不應(yīng)讓人厭惡王熙鳳,這正是他身上所被賦予的,新時(shí)代的女性應(yīng)有的,維護(hù)自身的一種能力和意識(shí)。
賈母,賈府里最尊貴的人物,可謂是萬(wàn)人之上。馬瑞芳老師曾評(píng)他為“史上第一外祖母”,說(shuō)的就是他對(duì)寶玉和黛玉的愛(ài)護(hù)是史無(wú)前例的。可賈母也是這賈府里少有的通透人物,他一步步走上了最高的寶座,通曉了人情世故,處事圓滑,似乎從來(lái)沒(méi)有出錯(cuò)的時(shí)候。在劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,各個(gè)小姐夫人們都懷有嘲弄?jiǎng)⒗牙训囊馑?,劉姥姥也故意笑料百出,而賈母卻并沒(méi)有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔(dān)得上“史上第一外祖母”的名號(hào),但我知道賈母并非一般的封建小姐。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!都t樓夢(mèng)》所塑造的人物個(gè)個(gè)鮮明,更是體現(xiàn)了曹雪芹自己對(duì)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇十一
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!
她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理,在續(xù)書(shū)中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人。
人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇十二
今天我開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》。我把它分為六回讀。
讀完第一回,我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的,那塊兒玉石是女媧娘娘補(bǔ)天剩下的沒(méi)用的一塊兒玉石。
這第一回主要講了:林黛玉離開(kāi)父親,來(lái)到了榮國(guó)府。初次見(jiàn)到眾姐妹,初次見(jiàn)到賈寶玉。她在榮國(guó)府的生活。
我不僅知道了主要內(nèi)容,還收獲了幾個(gè)好詞,幾句優(yōu)美句。
好詞有:
樂(lè)善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來(lái)儀……
優(yōu)美句有:
我用筆把好詞,優(yōu)美句都標(biāo)上了記號(hào),還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書(shū)方法。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇十三
《紅樓夢(mèng)》第三十一回,書(shū)中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的,也不和他說(shuō)話,自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒(méi)好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說(shuō)笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思,也都無(wú)意思了。因此,大家坐了一坐就散了?!?/p>
以前看到這段文字,很是覺(jué)得奇怪,但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧,他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的,更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析,終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái),在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個(gè)”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣。知會(huì)薛家母女,這是重點(diǎn):賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目,號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了,理由是“元春有人要來(lái)”。賈母沒(méi)管她,但專門邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去,寶釵最初也說(shuō)不去的,但是賈母邀請(qǐng),不去也不好處。況且按賈母的說(shuō)法是去樂(lè),當(dāng)然就是看戲了??吹氖裁磻?薛家母女做夢(mèng)也沒(méi)想到,看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲,第一出叫《張道士提親記》,第二出叫《通靈引來(lái)金麒麟》。
第一出戲很有趣:男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說(shuō):“前日在一個(gè)人家看見(jiàn)一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個(gè)模樣,我想著哥兒也該尋個(gè)親事了,若論這個(gè)小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配的過(guò)。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次,等請(qǐng)了老太太的示下,才敢向人說(shuō)去?!辟Z母道:“上回有和尚說(shuō)了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著,不管他根基富貴,只要模樣兒配得上就好,來(lái)告訴我。便是那家子窮,不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的?!?/p>
我認(rèn)為,這段提親之說(shuō)就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一,提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁,提親一般都是先私下竊語(yǔ),哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面,在那的時(shí)代,真是不可思議;第二,張道士說(shuō)的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵,你看寶釵也剛好十五歲,也是聰明智慧,模樣也好,根基家當(dāng)也配得過(guò)寶玉;第三,賈母聽(tīng)張道士一說(shuō)完,馬上一口回絕了,再?zèng)]問(wèn)問(wèn)那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突,才說(shuō)了后面的那些話。第四,通過(guò)這樣的提親對(duì)話,意在讓薛家母女明白,寶玉的婚姻是我賈母說(shuō)了才能算數(shù)的,我不同意你家寶釵和寶玉成婚,從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明,一踩十二頭翹的人,肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女,心中一定是五味壇子都打倒了。
在這出戲里,寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問(wèn),寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說(shuō):我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩,都還沒(méi)說(shuō)配不配的話,你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人:湘云在我家住那么久,我也沒(méi)看見(jiàn)他的金麒麟,言下之意,對(duì)你的金鎖,我也視而不見(jiàn);探春口直,“寶姐姐有心”,一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子,這已經(jīng)很讓寶釵不堪了,再加上林黛玉的話更刻薄,我想寶釵此刻已是坐如針錐,無(wú)地自容了。但又不敢走,只好頭車一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣,薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中,沒(méi)見(jiàn)到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是:今天真不該來(lái),遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。: