在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
安徽景點導游詞篇一
黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們,你們不遠千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質(zhì)歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。
黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。
下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。
說起黃山“四絕”,排在的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。
你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃?!薄_@可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃?!?。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“?!庇嘘P聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃海”這個名字是名副其實的。
后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進入黃山南大門后先到達的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學的。
其實,黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標高也近,南北對稱,遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外,黃山的瀑布、曰出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。
黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來,從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,就形成瀑布?!吧街幸灰褂?,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
賞
安徽景點導游詞篇二
各位游客:
大家好!我是安徽旅行社導游員仇楠,這位是我們的司機李師傅。首先,我代表安徽旅行社,司機師傅以及我本人向大家表示歡迎,歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導游,在接下來的時間里,我會帶領大家了解、認識一些安徽歷史名人。在游覽過程中,大家有什么問題可以向我提出來,我會盡我所能為大家解答,希望大家乘興而來,盡興而歸。
安徽名人館位于大蜀山北麓,有23個場景布置和2個群體蠟像廳,采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段,向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置,再看群體蠟像廳。
好了,我們到了,請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車,來,大家慢點,注意安全。
進了名人館,我們看到的第一位名人是大禹,大禹治水三過家門而不入的故事大家都應耳熟能詳了,那大家知道這個故事發(fā)生在哪里嗎?在安徽的涂山,大禹在涂山會盟,娶涂山女為妻,生下了兒子啟,這邊這位就是啟,他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者,他建立了夏朝。
請大家跟我來,這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人,是道家鼻祖之一,(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了,就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了,)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面,只見一縷紫氣裊裊升起,一位老人騎著青牛緩緩而來,后面還跟著一個小書童,這時隨著呼嘯而來的風聲,天空飄起了鵝毛大雪,而我們這位老人已經(jīng)到了秦國的邊境,大家有沒有看到函谷關?只見這位老者沉靜執(zhí)著,朝函谷關邁進,看完以后,大家也應該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景,請大家先安靜,聽一下琵琶曲,怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增,另一位是謀士張良。好,請大家繼續(xù)往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安,其實他發(fā)明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老,在淮南的八公山與八位高人一起煉丹,用大豆磨成漿,配以石膏,結果丹沒煉成卻意外發(fā)明了豆腐。接下來這位便是一代神醫(yī)華佗。他是亳州人,發(fā)明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經(jīng)用麻沸散,他還曾經(jīng)用麻沸散進行剖腑手術,是世界醫(yī)學應用全身麻醉進行手術的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外,他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設計出健身體*五禽戲。來,大家請看這組浮雕,這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰(zhàn)爭布景,展現(xiàn)的就是著名的赤壁之戰(zhàn)。那站在船頭的就是曹*,他字孟德,小名阿滿,亳州人,歷史上著名的政治家、軍事家;也是杰出的文學家,開建安文學之風,其《觀滄?!贰ⅰ抖谈栊小返茸髌窔v來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜,字公瑾,舒城人,年輕俊郎,戰(zhàn)功卓著,人稱周郎。一層的游覽就到這里。
下面請大家跟我上二樓,這些平臺上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走,這位便是發(fā)明活字印刷術的畢升,他是歙縣人,他的對面是明代數(shù)學家程大位和新安畫派的創(chuàng)始人漸江。他們都是休寧人?,F(xiàn)在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍,這里一共有99條,而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態(tài)各異的飛龍9999條,再加上朱元璋這個真龍?zhí)熳?,共記一萬條。這一萬的萬既頌揚萬歲,又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們?nèi)ト后w蠟像展廳,那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰(zhàn)的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭,還有桐城派的代表人物。來,大家看這處充滿海島風情的展位,那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年臺灣設省,他被任命為臺灣第一任巡撫?,F(xiàn)在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物,他就是著名戲曲表演藝術家程長庚,200多年前,他率三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京演出,之后徽劇又不斷融合了漢調(diào)、昆腔等戲種的唱腔,逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現(xiàn)在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。
好了,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!
安徽景點導游詞篇三
游客朋友們,你們好!我是景區(qū)的講解員***。首先我代表中國非物資文化遺產(chǎn)園全體員工歡迎各位的到來,大家一路辛苦了。俗話說相聚即是緣分,我特別感謝這次緣分讓我和大家走到了一起。時間雖有限,但我的激情是無限的,我一定會好好把握與大家在一起的每分每秒,盡可能的做到讓大家都滿意。同時呢,也請各位能夠稍稍的配合我的工作,盡量的不要單獨行動,以免錯過精彩的景點。
首先給大家介紹一下園區(qū)的基本概況,中國非物資文化遺產(chǎn)園,于立項,8月29日舉行奠基儀式,12月18日正式對外開放。開園期間我們舉辦了一次國際最大的自貢燈會。園區(qū)總共分為三期建設,園區(qū)總體規(guī)劃面積是3500畝,總投資20元人民幣。已被列入安徽省861重點建項目和合肥市1346重點建設項目。目前開放面積是802畝。
文化名人的戲曲臉譜。這些都在警示著我們?nèi)祟愐獙?yōu)秀傳統(tǒng)文化須加以保護和傳承。
再看柱子后面這幅非常喜慶的紅色剪紙墻,它是以蕪湖鐵畫形式展現(xiàn)的,總共有35幅。這是我們的國家主席胡錦濤在前往甘肅大坪村與當?shù)氐睦习傩展捕瘸r,因為受到當?shù)乩习傩盏臒崆榭畲?。他調(diào)侃說我來到這里大家不僅不嫌我麻煩,還像是對待回到娘家的女兒一樣熱情,我感到特別的溫暖。于是我們的主席就興致勃勃的剪出一幅充滿喜慶色彩的剪紙。后來當?shù)氐睦习傩諡榱思o念這一天,又剪了其他的34幅,這樣就湊成了一幅完整的回娘家。之所以又剪了34幅,因為我們國家總共有34個省市自治區(qū),這34幅剪紙就代表著全國各族人民都是一家人?!痘啬锛摇芬苍⒁庵澜绲姆沁z傳人來到我們園區(qū),就像回到自己的娘家一樣,倍感親切。
蕪湖鐵畫始于明末清初的康熙年間,是由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成,至今已有340多年的歷史。蕪湖鐵畫以錘為筆,以鐵為墨,以跕為紙,鍛鐵為畫,鬼斧神工,氣韻天成。鐵畫的品種分為三類:一類為尺幅小景,多以松、梅、蘭、竹、菊、鷹等為題材,這類鐵畫襯板鑲框,掛于粉墻之上,更顯端莊醒目。第二類為彩燈,一般由4至6幅鐵畫組成,內(nèi)糊以紙或素絹,中燃銀燭,光彩奪目。第三類為屏風,多為山水風景,古樸典雅,蔚為壯觀。
接下來我們看到的是一座古色古香的官廊,這座官廊始建于。
乾隆二十三年(1758年),為一位鹽商的宅第門廊,是接納當?shù)毓賳T的場所之一。清同治年間,宅第轉讓給古徽州胡姓官員,時任江南徽州府府鹽司司員。此官廊木構體系為徽派建筑當中的疊梁式,廊長9.9米,寬2.56米,八角雙層結構,屋頂飛檐翹角,是典型的徽州門廊建造。官廊四柱三開,中間為正道,兩邊為側道,是按當時封建社會的宗法禮樂制度建成的。正道專供達官貴人進出,側道為一般隨從進出。整座官廊以木雕為主,正側門以兩只石麒麟、石獅為迎門瑞獸,四盞宮燈懸于月梁。官廊的雀替、撐拱則由木雕松樹麒麟、祥云花卉、喜鵲登門、獅子戲球等圖案構成,寄寓著徽州人對吉祥、長壽、平安、好運的追求。今天各位來到非遺園就是非遺園的貴賓,理應從中間走。
同時呢,祝大家步步高升,多多發(fā)財。
穿過官廊,我們看到的是六面吉祥平安鼓。大家知道在咱們中國老百姓的心中,數(shù)字9一直都是代表至高無上,吉祥如意的數(shù)字。因而古代皇帝也都稱自己是九五之尊,所以在民間流傳這樣一個說法,在吉祥平安鼓上連敲9下,可以給自己帶來好運,實現(xiàn)愿望。各位不妨停下來敲一敲,祈求平安鼓給大家?guī)砗眠\。
在我們的左前方是創(chuàng)造吉尼斯紀錄的西游記磚雕長廊,和嘉慶年間的一座貞潔牌坊。右邊是嘉靖年間的棲鳳樓和千年百工坊。大家先隨我這右邊走。
現(xiàn)在我們來到的是嘉靖年間的棲鳳樓下,是古歙州許村人許正言為其大女兒許旋蘭所建。長4米,寬7.6米,以磚木組合。
木雕精細,重檐八角,正脊上站立瑞獸是龍的第三個兒子嘲風,好險好望,寓意眼觀八方,身聽四方。翹角上蹲坐的是龍的第九個兒子螭吻,有鎮(zhèn)邪辟火之神功,這個神獸最早是出現(xiàn)在漢武帝的柏梁殿上。此樓用磚石為基腳以防陰雨潮濕,左側磚石樓基上刻有棲鳳樓的建造時間以及人物的生平簡介,右側刻有棲鳳樓三個大字,下面刻的是梅蘭竹菊四君子。樓梁的外門雀替左右兩側分別刻有木雕作品,左邊是老翁、孩童立于飛龍之下,右邊為老婦、孩童立于飛鳳之下,取義龍鳳呈祥之意。在這里我也祝愿各位已經(jīng)成家的朋友們,婚姻幸福美滿。如果還在單生的呢,就希望棲鳳樓可以給你們帶來好運,早日找到心儀的另一半。
走進棲鳳樓,我們來到千年百工坊。前面我們看到的這樣一口缸,產(chǎn)自明代,叫做金蟾缸。走近金蟾缸仔細觀察你會發(fā)現(xiàn)在缸的表側刻有這樣的圖案。金蟾四肢纏著銅錢,寓意金錢纏身;蝙蝠口銜銅錢,寓意福到眼前。在中國金蟾和蝙蝠還取意多子多福,此金蟾缸是由九華山拜金臺釋圣弘大法師所贈。據(jù)說相當靈驗,大家可以站在這里,將一枚硬幣放在掌心,雙手合實,然后閉上眼睛在心中默默祈禱,將硬幣投入缸中,再以順時針方向撫摸金蟾缸,要把每一種金蟾和蝙蝠都摸到哦,它一定可以讓你夢想成真的。
樣的亭子有十多座,它不僅僅是作為一種擺設和休息的場所,也是我們對徽州古亭的一種收藏與保護。亭中坐立的是水月觀音,水月觀音又稱水吉祥觀音,或水吉祥菩薩。是觀世音一心觀水相的應化身,我們大家對她最熟悉的應該是她手中所拿的楊柳凈瓶,里面裝著可以拯救萬物的甘露。
大家再隨我這邊走,首先給大家介紹一下眼前的這座九龍壁。大家都知道,在中國現(xiàn)有的三大九龍壁分別是:北京故宮九龍壁、大同九龍壁、北京北海九龍壁。
其中北京北海九龍壁是最有特色的一座,兩面有龍,升降各異,互不雷同。始建于乾隆二十一年(1756年),壁長27米,高5米,厚1.2米。是由琉璃磚燒制的,紅黃藍白青綠紫七色蟠龍18條,其中黃色的居中間(因為我們都是炎黃子孫)。我們園區(qū)的這座九龍壁就是以北海九龍壁為原型而做的大型燈組,內(nèi)部采用鋼架結構,外部用絲綢包裹,加上燈光效果十分絢麗。
在四川自貢有一座長53米,寬3米,高12米的陶瓷九龍壁。整個作品是用296348件瓷器手工捆扎而成的,壁上九龍以高浮雕手法制成,是史上最多陶瓷器皿組成的作品,堪稱世界一絕。關于九龍壁,還這樣的一個傳說。傳說當中龍生了九個兒子,子子不同,但這九條龍都未成龍,而是化作各種神獸,留在人間,各司一職,保護人間。
接下來我們看到的是嘉慶年間的古牌坊,這是一座貞潔牌坊,牌坊是徽州古建三絕當中的其中一絕。提到牌坊,我們不得不提到程朱理學,徽州民居建筑多受它的影響,尤其是古牌坊。
安徽景點導游詞篇四
九華山原來并不叫九華山,在唐朝的時候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,并且一直沿用到今天。
九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦修,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應化,因他在未出家的時候姓金,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。
下面我們首先進入的是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正面就是只園寺的大殿。只園寺是國家重點寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,由山門、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因為啊,歪置山門是頗有講究的,一來是為了辟邪,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻,上面“泰山石敢當”5個大字十分醒目,大家來猜猜這是做什么用的?其實這個是只園寺獨有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。
進入山門,就是靈官殿,進門登殿,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護法神,怎么到此護起佛法了呢?原來傳說佛教的護法韋馱犯了“殺生”的錯誤,被地藏菩薩“解聘”,讓王靈官頂了班,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全國恐怕是僅此一處了。
從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,歇山頂,內(nèi)供四大天王像,稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎?,孤身萬里行”,是他的兩句偈語。兩側為四座天王塑像。
靈官殿和天王殿在同一臺基上,而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi),正面立著高約12米的三世佛,座下是碧綠蓮花座,下有須彌座(又叫金剛臺),雕刻精細。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前,為主持法會的和尚禮佛跑拜處。
好,游完只園寺,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說。化城寺位于九華山化城峰西南,化城盆地中心,因此得名化城寺?;撬職v史悠久,它修建于晉代,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
古寺歷經(jīng)興廢,在歲月長河中依然聳立。現(xiàn)存四進民居式殿宇,前三進為清代建筑:一進靈官殿,二進天王殿,三進大雄寶殿。二、三進之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門,門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術珍品。四進藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,近期按原貌修復?;撬乱赖匦螡u次升高,結構嚴謹,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風貌。
化城寺石階下有宋代石獅一對,一雌一雄,古拙渾厚。前有放生池,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,既為寺院防火,又為僧侶和香客放生之用。池前是平整、開闊的化城廣場,廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,是紀念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時間思兒心切,加之一路風霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,并向她細說佛教因緣,母被感悟,終于留山助兒護佛,后人在廣場建塔紀念,稱”娘娘塔”。但是,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,”娘娘塔”的傳說都是美麗的。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機會繼續(xù)為大家服務,祝大家一路順風!謝謝!
安徽景點導游詞篇五
銅陵是千年勝游之地。據(jù)史料考查,僅唐至清代的文人墨客就有200多位來此游山玩水,并寫下了吟詠銅陵的詩詞400余首。其中唐代大詩人李白曾于天寶、至德、上元年間三次漫游銅陵,寫下了“我愛銅官樂,千年未擬還;要須回舞袖,拂盡五松山”及“爐火照天地,紅星亂紫煙。郝郎明月夜,歌曲動寒川”等膾炙人口的詩篇。北宋著名詩人、書法家黃庭堅不僅多次游覽銅陵,“觴詠競日”,而且見這里山水宜人、風光秀麗,便讓兒子黃相舉家自江西修水遷居銅陵,至今已傳后二十八代。
銅陵今天的旅游業(yè)更是日新月異。在現(xiàn)有的二十多處人文和自然景觀中,有全國重點保護單位1個,省級歷史文化保護區(qū)1個,省級風景名勝區(qū)1個,省級自然保護區(qū)1個,省級森林公園1處。其中,銅文化特色尤為明顯;銅陵牡丹與洛陽、荷澤牡丹“三分天下春色”;人工養(yǎng)育的“江豚”等珍稀動物世所罕見。銅陵北距省會合肥只有130公里,南距世界風景名勝區(qū)黃山只有120余公里,東距華東大都市南京不足200公里,西距著名的九江廬山只有300公里,距中國四大佛教圣地之一的九華山更是近在咫尺,只有80公里,且水、陸、鐵路交通四通八達,十分便利。銅陵現(xiàn)已擁有旅行社16家、星級飯店19家、各類旅游定點單位十余家;aaa級、aa級和a級景點七個,這些都為銅陵旅游業(yè)的健康、快速發(fā)展奠定了良好基礎。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!
安徽景點導游詞篇六
各位游客:
你們好!歡迎大家來徽園游覽。我是安徽旅行社的導游王兵(王萍),我將帶領大家參觀徽園并作有關講解。
徽園是我省一處具有代表性的人造景觀。它以安徽行政區(qū)劃為基本構架,長江、淮河橫貫其間。17個省轄市,都在相應的區(qū)位建有地方文化特色的標志性建筑物。
我們現(xiàn)在看到的徽園大門很有氣勢,五根花冠狀的大圓柱矗立著,每根高32米,它象征著新中國成立五十多年來,安徽人民所取得的豐碩成果。
走過世紀橋,穿過世紀廣場,我們首先來到了合肥館。合肥市是省會所在地,是安徽省政治、經(jīng)濟、文化的中心。合肥館背水朝南,館內(nèi)的圖片和模型,形象地展示了合肥的地理位置、城市面貌、舊城改造、新區(qū)開發(fā)、城市交通、環(huán)境保護等方方面面所取得的成就。
合肥館的北面是蚌埠園。蚌埠市是千里長淮的第一大港,歷史悠久,人文薈萃。我們看到的便是蚌埠園林文化廣場,它由三個部分組成:一是橢圓形的休憩廣場,二是半圓形的水池,三是“大禹精神永存”的浮雕群像。浮雕共由8幅畫面組成,前4幅向人們述說著大禹治水的故事,后4幅則反映了淮河兒女治理淮河的情景。
再往北走,我們就來到宿州苑了,它的周圍遍植葡萄和梨樹,寓意著當?shù)厥a(chǎn)的蕭縣葡萄和碭山酥梨。宿州苑內(nèi)有一座靈璧石展銷館。館內(nèi)的靈璧石品種繁多,最有特色的當數(shù)靈璧磬石和靈璧奇石。古時的宮廷編磬就是由磬石制造而成的。它躋身于四大名石之首,被清朝乾隆皇帝譽稱“天下第一奇石”。
展館外的奇石廣場放置著大型奇石精品七件。特別是展館兩側的兩塊大型奇石雄獅和猛虎,重達數(shù)十噸,既肖形狀景,又具有奇石的瘦、皺、漏、透之美。展館后面的奇石園中,高達6米的“蛟龍?zhí)胶!钡绕媸?,各具神韻,盡顯靈璧石的風采。
出了地道口,前面這座精美的亭子就是古井亭了傳說1800多年前,魏將獨孤信被敵追殺,臨死前將相伴一生的金锏擲入一口井中從此,用該井水釀出的酒甜冽爽口后來曹操又將“九釀春酒法”敬獻給漢獻帝,使寶貴的釀酒之法得以保存安徽的“古井貢酒”就來源于此古井亭的后面還有芍藥園,亳州是中國著名的芍藥產(chǎn)地,亳芍和亳菊的產(chǎn)銷量占到全國的七分之一,素有“藥都”之稱。
我們向南走,經(jīng)過了阜陽館、淮南館和六安山川之后,來到了徽園中部的這一大片水域前,它代表著巢湖。緊靠湖邊的就是巢湖館,其造型好象一艘揚帆遠航的大船,寓意著巢湖市正以嶄新的姿態(tài)駛向新的世紀。那座石山仿造的是巢湖的銀屏山,山上的那朵白花叫白牡丹,據(jù)說已生存一千多年了,世稱“神花”。山下水潭邊有座四方亭子叫陋室亭。原亭建在和縣陋室門內(nèi)東側,是唐代大詩人劉禹錫任和州刺史時所建,并寫下了傳誦千古的華章《陋室銘》。
巢湖館的西南面是安慶館。安慶市歷史悠久,被譽為“安徽之源、禪宗之地、京劇之祖、黃梅之鄉(xiāng)”。安慶館又稱戲劇院,建筑風格反映了安慶古樸典雅的傳統(tǒng)建筑風格。館中的振風塔是以二分之一的比例所建。原塔位于安慶市迎江寺內(nèi),又叫萬佛塔,建于明朝,至今已有400多年的歷史。塔名“振風”是取“以振文風”之意。塔身為樓閣式磚石結構,7層8角。塔尖為葫蘆狀,直聳云端。
從安慶館往東,就來到了銅陵館。銅陵館平面為橢圓形,造型由銅和鼎抽象而成,外墻浮雕采用青銅紋飾,正門上方飾以青銅文化節(jié)會徽,館前兩側分置水幕墻,除表現(xiàn)青銅文化主題外,寓意“一言九鼎,民心如鏡”。這里還有一白鰭豚雕塑。長江水域的銅陵段,是世界珍稀動物白鰭豚的回游之地。為了拯救白鰭豚,銅陵市還建立了白鰭豚養(yǎng)護場。銅陵館的后面建有牡丹園,牡丹是銅陵的市花。銅陵市的鳳凰山素有“牡丹之鄉(xiāng)”的美稱。
再往東去,我們來到了池州館的入口區(qū)??粗@個騎在牛背上,手指遠方的牧童,讓人不禁想起這句唐詩:“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”前面真的有個杏花村噢!杏花村是融人文景觀與自然景觀為一體的文化古跡,“杏花酒肆”里面有口黃公井,又名“香泉井”,史稱“香泉似酒,汲之不竭”。
我們順著山坡小道往上走,眼前這座高大的銅佛像,就是99米高的金地藏銅佛像。后面的寺廟叫九華寺,集中展示了九華山特有的景觀。九華寺的下方有一片水面,象征著升金湖。升金湖是我國最大的白頭鶴越冬地之一,享有“中國鶴湖”的美稱,為國家重點水禽自然保護區(qū)。
池州館的南面就是黃山園了。題寫著“黃山園”三個字的牌坊,是一座四柱三間的牌坊。它代表了徽州地區(qū)眾多的石牌坊以及其中的人文內(nèi)涵。穿越這座牌坊,展現(xiàn)在我們眼前的是黃山群峰塑像。一塊高達26米狀如仙桃的大石頭是飛來石,旁邊還有“猴子觀?!?、“仙人曬靴”等勝景。沿著左邊這條水街向前走,我們見到了水口園林。古代徽州歷來注重村落水口的營造,突出實用原則,盡顯平民百姓的樸實淳厚之風,展現(xiàn)出一幅山村的錦繡畫圖。
離開黃山園,我們向北經(jīng)過宣城館,來到了蕪湖館。蕪湖市緊依長江,既是個深水良港,又是座歷史文化名城。蕪湖館側旁的的那片水面,叫鏡湖,館后的山是赭山。蕪湖館的造型新穎而別致,整個呈半圓弧的坡形,好象在張開雙臂迎候八方賓客;坡前還聳立一個可以轉動的雕塑“風帆”,體現(xiàn)了蕪湖人民乘風破浪,勇往直前的精神面貌。館背面的四塊青銅浮雕,記述著蕪湖的過去和現(xiàn)在。
我們往東北方向,經(jīng)過馬鞍山館,最后來到了滁州館。滁州市位于安徽省的東部,一篇歐陽修的《醉翁亭記》,大大提高了滁州山水的知名度。我們眼前的這座現(xiàn)代派建筑風格的兩層小樓,就是滁州館。它的造型呈谷倉形狀,象征鳳陽小崗村人民農(nóng)村改革取得的成就。館的后側建有一個亭子,四根藝術石柱上的青龍,盤柱翹首而立,它就是按照原來大小仿建的醉翁亭。圍著這塊地方,有九曲十八變的小溪流水,叫九曲流觴。古人每逢農(nóng)歷三月三,便會集于這樣彎彎的小渠旁,即景即興,吟詩作賦。
好了,我們已將整個徽園大致參觀了一遍,今天的講解就到這里了。如果有什么意見和建議,請?zhí)岢鰜?,以利我們今后的改進。歡迎大家再次光臨!
安徽景點導游詞篇七
大家好,女士們,先生們,歡迎來到黃山風景區(qū)的地方,我是黃山旅行社的導游謝凱政,今日有幸為大家服務,我十分高興,我將盡力為大家供給滿意的服務,不足之處,請批評指正。
在參觀黃山風景區(qū)之前,請允許我把黃山風景區(qū)介紹一下:黃山風景區(qū)是中國著名風景區(qū)之一世界游覽勝地,位于安徽省南部黃山市,主峰蓮花峰,海拔1864米。黃山處于亞熱帶季風氣候區(qū)內(nèi),由于山谷深,氣候呈垂直變化。同時由于北坡和南坡,受陽光的輻射大,局部地形對氣候起主導作用,構成云霧多、溫度大,降水多的氣候特點。黃山旅游過的明代旅行家又留下“五岳歸來不看山黃山歸來不看岳這句名句。黃山以云海、溫泉、奇松、怪石、四絕著稱于世。
讓我們先講黃山的“怪石”吧,最著名的“仙桃石”它就好像天上飛下來的一個桃子,落在了一個山頂上巨大的石盤?!跋扇酥嘎贰本透の读?,遠遠望去,好象正對我指出出口的方向。
好了,為了讓大家玩的開心,我就不說這么多了,請大家注意不要亂扔垃圾,做個禮貌的游客,不要到危險的地方去。祝大家玩得開心,拜拜!
安徽景點導游詞篇八
李鴻章故居位于淮河路中段,坐北朝南,氣勢宏偉,是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布為省重點文物保護單位,1999年9月27日正式對外開放。
李鴻章1820年出生于合肥,他24歲中進士,后組建淮軍,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;在任直隸總督兼北洋通商大臣期間,主辦洋務,興辦近代企業(yè),創(chuàng)立北洋海軍,力圖富國強兵,被譽為“中國對外開放第一人”;對外曾代表清政府簽訂一系列不平等條約。1920年卒于北京,謚文忠,后歸葬合肥,有《李文忠公全集》傳世。李氏兄弟6人均身居高位,聚族而居,深宅大院,鱗次櫛比,覆蓋了合肥市繁華的淮河路中段的半邊街,時稱“李府半條街”。
李鴻章故居,僅為其中一部分,是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑,布局整齊,結構嚴謹,雕梁畫棟,精美豪華,占地面積20_平方米,由南向北依次分為大門、前廳、中廳,三進為二層閣樓,后兩進樓下有回廊相通,樓上裝有美人靠回廊相連,俗稱走馬樓,因供李氏家眷居住,又稱“小姐樓”。故居復原陳列用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生,由這位極具爭議性的人物身上,揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。