無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書感想筆記篇一
我買了一本《中國寓言故事》書,書中的一則《愚公移山》給我留下了非常深刻的印象?!队薰粕健分v的是北山愚公,年近九十歲了,面對著大山居住。因為大山造成交通阻塞,進出要繞遠路。愚公便召集全家商量,移走兩座大山。河曲智叟聽說后,便笑勸愚公,不要做自己辦不到的事。愚公卻認為,一年不行,十年。自己死了,還有兒子、孫子,一直干下去。老愚公心無雜念,決心以自己的勞動改變現(xiàn)狀。
通過這篇故事,我深深地感受到,“愚公精神”并不可笑,它非但沒有像某些人心中認為的那樣“過時”,相反,它告訴咱們,無論遇到什么困難的事情,只要有恒心,堅持不懈地做下去,就有可能會獲得成功。我相信,一定會!
讀書感想筆記篇二
林話堂曾說過孤獨兩個字拆開,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起-個盛夏傍晚的巷子口,人情兒味十足。稚兒擎瓜柳蓬下,細犬逐蝶深巷中。人間繁華為笑語,唯我空余兩鬃風。孩童,水果,貓狗,飛蠅當然熱鬧,可都與你無關,這就叫做孤獨。
在《作文素材》中看到一位作者叫做物道,他說道人漸漸的就會懼怕孤獨,漸漸用合群來躲避孤獨。于是,總?cè)ペs赴一場又一場熱鬧,在觥籌交錯間、推杯換盔時,說一些違心的話,做一些違心的事,侵慢失去自我。最后才發(fā)現(xiàn),世界是自己的,與他人毫無系而人始終要脫下偽裝,學會享受孤獨,與自己相處。
我是一個鬧騰又愛玩的人,尤其是喜歡跟朋友在一起,從前我很不理解為什么有人會自己一個人去上廁則所,一個人去食堂,一個人回窗舍,但上了高中我通漸習慣一個人去廁所,又反向不能理解為什么初中會那樣,我想,這也是一種成長,我即將踏入高三的門檻,也明白了很多事情,也不會像以前一樣,無論好朋友多慢或者我多磨時間,彼此都岡雨天阻的等待,早晨我很慢,我會讓朋友先走,我很怕耽誤她的時間,之前我們都不習慣,她會一直等我,但慢慢的,我也覺得,一個人也并沒有什么奇怪,也可以正常的生活,開心的生活?;蛟S我并不能做到像一些同此學每天都孤單影只,但我也慢慢明白了,陪伴,黏在一起并不是支誼唯一的表現(xiàn),更多的,是尊重,是理解,不耽誤朋友的時間,也不浪費一些無聊時間在朋支身上。
生命本就是一場孤獨歲月,而一生無論躋身多熱鬧,看遍多少繁華,終將抽身出來,獨自枕著歲月,細數(shù)似水流年。
獨處,是一個人的清歡。
讀書感想筆記篇三
社會心理學現(xiàn)代心理學的支柱之一,它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了心理學的基本框架。其研究領域設計了社會生活的方方面面,其學科生命力寓于全社會不同個人和由這些人組成的不同群體的需要和應用中。研究社會心理學不僅有重要的理論意義,也有重要的實踐意義。所以,當我閱讀完《社會心理學》后,第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義,更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書,也讓我對窗口的服務工作有了一些更深的認識,下面我就談談在窗口服務中的一些心得體會。
接觸到《社會心理學》這本書后,我發(fā)現(xiàn)將心理學引入到行政服務窗口工作有利于提升服務質(zhì)量。在嚴格執(zhí)行行政服務系統(tǒng)工作人員文明服務手冊的同時,我們窗口還實行微笑式服務,并取得了一定的成效。但是面對各種不同類型的服務對象,如果都搞一刀切式的服務態(tài)度,產(chǎn)生的效果未必好。看了《社會心理學》這本書后,掌握各種不同類型的服務對象對各種服務態(tài)度、服務方法對我能正確理解服務對象的心理需要,并進行針對性的和周到的服務有很大的幫助。在窗口工作中,在推行微笑式服務時,如果服務對象屬于活潑型,情緒外露,興趣廣泛,工作人員要熱情接待、周到辦事,做到以熱對熱;如服務對象為安靜型,表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定,自信心較強,這樣的對象不喜歡我們過分熱情,針對這樣的服務對象,我們要做到不卑不亢,熱情適度,以靜對靜;如服務對象為興奮型,語言坦率,喜歡提各種問題甚至意見,對這類服務對象,我們除了熱情接待外,還應以和藹親切的態(tài)度,急他們所急,想他們所想,盡量滿足其要求;如服務對象為抑郁型,這類對象想得很細微,語言謹慎,我們除了熱情外,還要有耐心,細致體貼地為其服務,以誠取信。
正是如此,我根據(jù)《社會心理學》這本書中的知識和原理,把握服務對象的心理,了解服務對象的“需要”,提供服務對象所“需要”的服務,從而全面提高服務質(zhì)量,提升窗口形象。
讀書感想筆記篇四
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
讀書感想筆記篇五
今天我看了《楊家將》中《智擒潘仁美》和《計審潘楊案》兩回。非常好玩。
捉拿潘仁美的時候,派來的是潘仁美最看不起的黨進。他宣讀圣旨,前兩份圣旨都讓潘仁美讓下了心來,把潘仁美弄得美滋滋的!第三份圣旨,突然說要捉拿潘仁美,把潘仁美嚇了一大跳,還沒回過神兒來就被抓走了!
再說計審潘楊案的事。黨進押解潘仁美回京之后,太宗皇帝有一偏袒老丈人,把這個案子交給參知政事傅鼎臣審理。因為他很貪財,所以潘仁美的女兒潘妃送了他很多黃金和玉帶。他喜出望外。再說八賢王知道他很貪財,就一直派人監(jiān)視他,看到他照單全收,就立刻阻止了他,還當場抓住了潘妃的侍女,嚴刑拷打之后那個侍女說出真相。八賢王一怒之下,把傅鼎臣降為平民。八賢王讓手下嚴刑拷打潘仁美,但是潘仁美就是不說實話,突然有人向八賢王報告潘仁美昏過去了,還說好多胡話,八賢王一聽計上心來。
第二天,他突然讓人叫醒潘仁美,潘仁美一看自己在一個黑乎乎的地方,兩邊的小鬼對他呲牙裂嘴。他問小鬼這是什么地方?一個小鬼陰陽怪氣地說:“你已經(jīng)死了三天了,現(xiàn)在正在陰間?!焙髞硇」韨儼阉旱搅碎愅醺?,閻王對他說:“楊繼業(yè)死后向我告了狀,說你害死了他,所以我特意來審問你。你招不招認?”潘仁美還想抵賴,閻王大喊:“下油鍋!我看你招不招認!”幾個小鬼把他抬到油鍋旁,打算把他扔進油鍋,潘仁美被嚇出了一身冷汗,不住的求饒,最終實話招認了。突然,潘仁美發(fā)現(xiàn)屋子里燈火通明,閻王變成了八賢王,原來這就是八賢王的計策呀!他逼得潘仁美老老實實招了認!這八賢王也真聰明呀!我看這潘仁美再慘也是活該!誰讓他害死了楊繼業(yè),這就是他應得的下場!
讀書感想筆記篇六
感悟:
感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。
讀書感想筆記篇七
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財,自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數(shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了--李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。
人為財死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現(xiàn)實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
讀書感想筆記篇八
我讀過很多書,其中我最喜歡讀《楊家將》。
《楊家將》的作者是名朝的熊大木,講述的是北宋楊業(yè)一家盡忠護國、世代抗擊外族侵略的英雄故事。全書歌頌了民族英雄為保衛(wèi)國土而前赴后繼的頑強產(chǎn)爭精神,鞭撻了妄臣陷害忠良、賣國投敵的行為,是一部感人致深的優(yōu)秀古典小說。
小說中的楊業(yè)、楊延昭、楊文廣等在史上確有其人,《宋史》中都有記載。楊家將捍衛(wèi)邊疆、抗擊入侵者的英雄業(yè)績也早在民間流傳,在南宋、元明的雜劇中就有不少楊家將的故事,其中還包括一些對賣國求榮、奸詐小人進行批評,比如潘仁美陷害忠臣的種種陰謀詭計,以及內(nèi)奸三欽的可恥勾當,這些都和宋朝皇帝的縱容分不開的。小說從宋太祖平定北漢寫起,講述五代時期北漢名將楊業(yè)歸順宋朝以后,楊家將父子八人在宋遼幽州大戰(zhàn)中,大郎楊延平、二郎楊延定、三郎楊延輝戰(zhàn)死沙場,四郎楊延郎被俘,五郎楊延德被迫去五臺山為僧;楊業(yè)在胡原谷戰(zhàn)役中因奸臣潘仁美陷害,撞李陵碑而死,七郎楊延嗣又遭潘仁美萬箭穿身;六郎之子楊宗保及楊門女將建功立的故事,最后以楊宗保平定西夏,十二婦得勝歸朝結束,全書表現(xiàn)了廣大人民對正義的擁護,對英雄們的愛戴之情。
通過這本《楊家將》,讓我深入地了解了歷史故事,懂得愛憎分明,我要多讀書,多讀好書。
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