當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
父與子讀后感篇一
《裸婚》電視劇還沒完完整整的看一遍，偶然間卻看到了小說的《裸婚》續(xù)集。電視劇的結(jié)尾給人留下了懸念。然而結(jié)局卻在很多人心里都十分明白，可自己總想再找到些依據(jù)，于是便迫不及待地看起了小說，結(jié)局是眾望所歸，或許這只是作者個(gè)人的想法，卻讓我覺得實(shí)在。
繞過了一個(gè)大大的圓圈，童佳倩和劉易陽(yáng)兩人回到了原點(diǎn)，但再一次的牽手相信他們會(huì)更加珍惜彼此，經(jīng)過一番磨礪的感情想必會(huì)開出更加幸福的花朵。小說中的主要人物有了完美的結(jié)局，相反的呢？杜毅對(duì)佳倩的百般呵護(hù)終究是竹籃打水一場(chǎng)空，也許有人會(huì)認(rèn)為他是可憐的，或者說這是他自找的，他會(huì)后悔嗎？不同的人有不同的`看法，不過我覺得不會(huì)，因?yàn)樗龅囊磺卸际菫榱俗约盒膼鄣娜耍幢闶峭絼谟衷鯓?，真正喜歡一個(gè)人時(shí)，付出是為了得到回報(bào)嗎？也許他早就看到了這樣的結(jié)局，可因?yàn)閻鄣奶睿辉溉ポp易放棄，直到把自己傷到底，看到她傷心的淚水才下定決心。而另一方面，鐘情于劉易陽(yáng)的何川，敢愛敢恨的她讓劉易陽(yáng)由最初的與他合不來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)橐c她結(jié)婚，她會(huì)為一點(diǎn)小小的幸福而流淚，只因?yàn)榻o予的人是他，而面對(duì)劉易陽(yáng)的猶豫，她也主動(dòng)去給他斟酌的機(jī)會(huì)，她想要的是一個(gè)一心一意只愛她的劉易陽(yáng)。他們錯(cuò)只錯(cuò)在愛上的人有著比誰(shuí)都更加幸福的回憶和比什么都堅(jiān)定的承諾，只能給予他們最誠(chéng)摯的祝福。
看完小說只想寫一些自己的想法，呵呵，算是自?shī)首詷钒伞?/p>
父與子讀后感篇二
小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で?心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
文章通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
父與子讀后感篇三
《論語(yǔ)》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。
書中既有對(duì)社會(huì)、人生的美好描繪，又有做人的知識(shí)和道德，這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內(nèi)容豐富多彩，繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。
在這本書中，我仿佛看見了孔子拜師學(xué)習(xí)，最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時(shí)，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。
讀完《論語(yǔ)》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘，不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。讀書其實(shí)并不難，只要你用心去讀，認(rèn)真去看，仔細(xì)寫好，就能把書讀好。
這本書豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫作能力，使我終生受益。
父與子讀后感篇四
《狼圖騰》，一本讓我難以忘記的書。一個(gè)叫陳陣的北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì)，抓一只小狼崽來(lái)研究是他一直以來(lái)的夢(mèng)想。終于有一天，他與另外三個(gè)北京知青抓到了七只小狼崽，五只當(dāng)場(chǎng)死亡，一只被帶走，他成為了最后一只小狼的主人。從此為養(yǎng)這只小狼，陳陣嘔心瀝血，一路遭到了牧民的反對(duì)。但陳陣保護(hù)著小狼，與它一起成長(zhǎng)，直到野性十足的小狼轟然倒地。書本最后給出了一個(gè)黯然的結(jié)局：狼被殺完了，黃沙代替了一切。
當(dāng)狼群成為傳說，草原成為回憶，而游牧文明也將徹底終結(jié)。一切都被黃沙淹沒了，草原欲哭無(wú)淚。
一個(gè)千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了，變成了一個(gè)千瘡百孔的世界。無(wú)論是草原、是狼還是沙土，都是整個(gè)世界的縮影，當(dāng)草原沒落時(shí)，整個(gè)世界也在沒落。
陳陣為小狼付出了許多，直到最后他才明白，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時(shí)的血液奔騰，是廝殺獵物時(shí)的酣暢淋漓。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口對(duì)它來(lái)說只是對(duì)草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰，要是再有個(gè)狼圖騰就好了！”是呀，漢人崇尚的是龍的力量，而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂，剛毅、不屈、勇猛、堅(jiān)強(qiáng)讓蒙古的草原狼無(wú)所畏懼。
生命就是這樣，簡(jiǎn)單而復(fù)雜，明了而深?yuàn)W。
狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼與萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人靈魂強(qiáng)烈的震撼與感動(dòng)。在狼看來(lái)，狗是敗類。同是灰狼的后代，只有那些極其懦弱的狼才會(huì)去搖尾乞憐，低下高貴的靈魂。在牧民看來(lái)，狼是他們的老師。拒絕服從，拒絕被養(yǎng)，是一條狼生存的原則。
然而，它們卻敵不過自私貪婪的人類。
隨著華麗的狼皮入市，草原狼死于一場(chǎng)場(chǎng)圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢。夜空下，凄涼的狼嗥深深地扎進(jìn)了牧民的心里，但他們無(wú)論如何也無(wú)法阻止?jié)h人的涌入。人類玷污了神靈，破壞了草原，此刻我忽然明白了，那些殺過狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空，把狼皮卷成筒，套在竹竿上。此刻，狼落下的是軀殼，上升的卻是靈魂，竹竿上的狼皮像一面飛揚(yáng)的戰(zhàn)旗，是牧民對(duì)草原與草原狼的敬畏。然而無(wú)知的人們切斷了人與草原的血脈情，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁(yè)。若我是草原人，我寧愿失去光明，這樣才不會(huì)看到草原的枯黃破敗。萬(wàn)年草原的沒落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。
桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘。書中的小狼是生物的狼，也是人文的狼，是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼，是生命的狼，是精神的狼，是一篇贊歌，也是一曲挽歌。
小狼離我們并不遙遠(yuǎn)，只是一觸即發(fā)的記憶。
狼深沉、豪放、憂郁而綿遠(yuǎn)的長(zhǎng)調(diào)與草原的幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嚎，都是悲壯的草原勇士面對(duì)蒼天如歌的表達(dá)；是獻(xiàn)給草原最美的感情，最動(dòng)人的詩(shī)篇。面對(duì)這曲狼的悲歌，我們應(yīng)當(dāng)用靈魂回應(yīng)靈魂。我們自以為懂得很多東西，卻連最簡(jiǎn)單的都無(wú)法把握。
狼煙、狼夢(mèng)、狼嚎、狼影、狼魂，一切如夢(mèng)一般纏繞著我的靈魂。
父與子讀后感篇五
對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說，父親的關(guān)愛都是那么難忘，教我們知識(shí)，陪我們玩耍，有時(shí)也給我們小小懲罰。德國(guó)作家卜勞恩的漫畫《父與子》，就為我們描繪了一對(duì)超級(jí)有趣的父與子，告訴我們“老爸”是成長(zhǎng)路上多么重要的朋友。
在這本書里，父與子成了志趣相投的玩伴。兒子被引人入勝的小說迷住了，不肯來(lái)吃飯。老爸費(fèi)了老大勁把兒子哄走后，自己竟也被小說迷住了！在這本書里，父與子成了機(jī)智勇敢的戰(zhàn)友。一個(gè)劫匪入室搶劫時(shí)，爸爸和兒子并沒有驚慌失措，反而拿起玩具槍奮起反擊。雙方不分勝負(fù)之時(shí)，聰明的兒子將一枚圖釘悄悄扔在劫匪前面，劫匪正要沖上來(lái)時(shí)，卻被圖釘扎得倒在地上“哇哇”直叫，最終被爸爸與兒子制服。在這本書里，父與子成了心有靈犀的知己。老爸因?yàn)榫镁冕灢黄鹨粭l魚而愁眉緊鎖時(shí)，兒子偷偷潛到水里在魚鉤上掛了一張通知書“我們今天不想來(lái)”，釣到通知書后父子倆相視而笑。這樣的趣事不勝枚舉，常常讓人捧腹大笑！
再看看我和我的爸爸。也許我們的生活遠(yuǎn)沒有書中精彩，但我們也是不折不扣的好朋友。我們經(jīng)常打打鬧鬧，一起打球、打撲克、看動(dòng)畫、談?wù)撏瑢W(xué)、討論過去孩子和今天孩子的差別……偶爾幾次，我到了半夜還未能入眠時(shí)，爸爸就帶我出去騎車兜風(fēng)，寬慰我街上沒睡的人還很多，而我也在徐徐的夜風(fēng)中悄然入睡。
父與子讀后感篇六
要說在《名人傳》中，貝多芬是我最羨慕的，他從小就接受良好的音樂培養(yǎng)，這是我夢(mèng)寐以求的；米開朗基羅是我最同情的，他白白葬送了自己的大好年華，將自己的命運(yùn)轉(zhuǎn)至他人手里操控：托爾斯泰是我最欣賞的，他及時(shí)的跳出了人人虛偽的上流社會(huì)，以筆代嘴高聲批判著貴族人群和上流社會(huì)道德的敗壞。他們都年紀(jì)輕輕卻承受著親人離去的苦痛；他們都初出茅廬，但各自才華橫溢；他們都是凡夫俗子，卻有著一般人少有的努力、耐心和頑強(qiáng)。他們的一切品質(zhì)印證著這本書的又一個(gè)名字《巨人三傳》！
相比貝多芬，我想我是幸運(yùn)的，我能夠從小生活在父母簇?fù)淼臏厥抑?。但我也是怯懦的，在我耳聾時(shí)。我肯定會(huì)大哭大鬧，終日抱怨上天的不公，從此一蹶不振，絲毫不會(huì)考慮如何正確對(duì)待這一缺陷，如何修正自己的不足；而貝多芬不同，他能一直堅(jiān)定自己的信念：不能與人交談，就把自己的意愿寫在紙上；不能譜曲，就用牙齒抵住一根固定在鋼琴上的木棒來(lái)感受早已爛熟于心的琴聲的震動(dòng)，從此完成了轟動(dòng)世界的諸多交響曲。不得不說，此刻我對(duì)貝多芬的一生不僅是“羨慕”，更多的是“佩服”。
米開朗基羅，我心中的天才，居然能使自己的老師嫉妒作品，可見其功夫了得。而他卻被征服，被囚禁在廣闊而寂寞的皇宮之中，濃縮了自己的一生，單調(diào)且痛苦不堪的，終日按主任的命令制造各種藝術(shù)品，不愿反抗。也許在他看來(lái)，放棄成功、堅(jiān)持隱忍是精神升華的前提。
而托爾斯泰，就如同我景仰的魯迅，都生存于復(fù)雜陰暗的社會(huì)，目睹著同為犯人的人們被現(xiàn)實(shí)殘酷的分成三六九等，心中郁悶自己沒有足夠的力量領(lǐng)導(dǎo)反抗，只能用文字，這殺人不見血的刀的文字刺向貴族的要害，表達(dá)自己心中憤懣，向人間傳播光明的種子。由此，我自己給托爾斯泰起了一個(gè)別號(hào)，‘筆鋒刀手’。
《名人傳》是一本意義深遠(yuǎn)的教育書，他使我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了更深一層的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有了更深一層的感悟，亦成為我更加熱愛生活的動(dòng)力！
父與子讀后感篇七
無(wú)意中，在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時(shí)間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項(xiàng)鏈》。
《項(xiàng)鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕拢秊榱藚⒓咏逃块L(zhǎng)舉辦的晚會(huì)，把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來(lái)一串項(xiàng)鏈。在晚會(huì)上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意?；丶液?，她脫衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無(wú)著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的鉆石項(xiàng)鏈，換給了女友。而這對(duì)夫妻花了十年功夫，還清了買項(xiàng)鏈所欠下的債務(wù)。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娏伺?，在談話中她得知女友先前借給她的項(xiàng)鏈竟是件贗品。
讀完整個(gè)故事，給我的第一感覺是不可思議，命運(yùn)真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測(cè)！一串項(xiàng)鏈?zhǔn)顾讲角嘣?，也斷送了她的一生。是不是瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？但是對(duì)于不滿意自己生活的瑪?shù)贍柕聛?lái)說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。
生活中有很多的無(wú)奈，特別是對(duì)于她這種沒權(quán)沒錢的小婦人來(lái)說。在讀到失項(xiàng)鏈部分時(shí)，我不禁想：為什么她會(huì)選擇償還這條路，其實(shí)她可以逃走或賴帳，遠(yuǎn)走高飛，不了了之，或者向朋友說明“真相”。但是她并沒有這樣做，可見其自尊的一面。
瑪?shù)贍柕虑娜粓?jiān)決的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風(fēng)，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動(dòng)、生活，把她的不切實(shí)際的幻想，從云端拉回切切實(shí)實(shí)的地面，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個(gè)新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>
雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业?，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒。
看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想，的是腳踏實(shí)地的一步步走過。
父與子讀后感篇八
哪里都有它，不需要任何裝點(diǎn)，在那春暖花開，鶯飛草長(zhǎng)的季節(jié)里，第一個(gè)破土而出的是他—————野草！在冬季，毫無(wú)任何生機(jī)的時(shí)候，我與重逢了他，他在廣大無(wú)邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草！原來(lái)從始至終沒有離開過我們的是野草！
從古至今，贊揚(yáng)過野草的人有多少？我想是說不清的吧！野草它不具有，鮮花的芳香，美麗！但造物主從來(lái)都是公平的，他給予了花美好的一切，卻忘了施加以更長(zhǎng)的的生命，對(duì)于花，我想他是公平的！野草，沒有光鮮的面貌，沒有淵博的含義，更沒有美得表現(xiàn)！但造物主給與他的確是光陰，是那一男年頭不變的心！在小草兒心里，是孤獨(dú)的，是寂寞的，同樣他也是堅(jiān)強(qiáng)的！他從容的等待著承諾夏秋冬，物是人非！
我所了解的野草，不過只是青青綠綠的，勃勃生機(jī)的，并沒有萬(wàn)種風(fēng)姿，但我卻看到了野草的精魂！野草，他從來(lái)都不會(huì)改變，他對(duì)事物的心境也從來(lái)沒有變過，他所堅(jiān)持的，他所在乎的，從來(lái)沒有變過，一個(gè)個(gè)的春華秋實(shí)的轉(zhuǎn)過，花朵變了，變得嬌柔易毀，樹木變了，變得土氣沉沉，房屋變了，變得富麗堂皇。田野沒有變，只因?yàn)?，他還繼續(xù)孕育著野草，野草的母親——土地！人們常說，土地是祖國(guó)的驚魂，土地是人們最親的母親！但有多少人曾離開了這位偉大的“母親”，遠(yuǎn)走他方，在愛爾蘭優(yōu)美的城市里過著風(fēng)花雪夜的生活，紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng)，卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛！在物質(zhì)的生活中，他們變了。野草才是土地最親的母親，因?yàn)樗麄兩嘞Вl(shuí)也離不開誰(shuí)！野草的那刻赤子之心，值得我們幾億中華兒女所學(xué)習(xí)！人不能忘本！
我從野草中看到而許多！我看到了植物的心是如此的堅(jiān)定，是如此的頑強(qiáng)！我也從野草的本身聯(lián)系到了自我！我們這一代青少年就是花朵，容易摧殘，美麗而短暫的我們，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打！但是億萬(wàn)花朵之中，仍然存在著如同“野草”一般的人！
我要做像野草一樣的青少年，因?yàn)樗芙?jīng)得起寒風(fēng)暴雨，對(duì)我而言，野草是一位不敗的將軍，值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)！我們無(wú)情的揮霍時(shí)間，當(dāng)今后，我們?cè)俅慰吹揭安莸臅r(shí)候，不！是看到荒草的時(shí)候，便會(huì)想起，我們也曾如同野草一樣，只是現(xiàn)在，我們將歲月遺失，變得不堪一擊而已！回不去的是時(shí)間，荒草，走過寒冬，仍然有著一片天空，仍然春暖花開，仍然繼續(xù)著他的使命，但我們?cè)僖材贻p不了了！只因?yàn)槿松贿^百年，我們要學(xué)會(huì)抓住流失的時(shí)間，讓生命不在失去光彩！
青少年，風(fēng)華正茂，應(yīng)當(dāng)立志成才！
野草，一生無(wú)人注視，仍然笑面如花！
父與子讀后感篇九
有一個(gè)男孩，他長(zhǎng)著一頭金色的頭發(fā)，他孤獨(dú)又高貴，他深深愛著一朵玫瑰。他，就是小王子。
《小王子》是法國(guó)著名兒童短篇小說，主人公小王子來(lái)自b612小行星，與他最愛的玫瑰花鬧了矛盾，于是，小王子決定離開小行星，開始他的宇宙旅行。他先后走過了6個(gè)星球，遇見了形形色色的人：有驕傲自大的國(guó)王，有愛慕虛榮的人，有虛度光陰的酒鬼，有自私自利的商人，有機(jī)械刻板的點(diǎn)燈人和嚴(yán)肅認(rèn)真的地理學(xué)家，他們的舉止令小王子感到十分古怪。最后，小王子來(lái)到了地球，在寸草不生的沙漠里，與一只狐貍結(jié)識(shí)了，成為了好朋友，狐貍使小王子明白了他和玫瑰花之間的友誼，最后，小王子在毒蛇的幫助下回到了自己的星球。
這本書里我感觸最深的地方是小王子在離開玫瑰花后，又結(jié)識(shí)了狐貍，但他卻依然深深地愛著那朵玫瑰。當(dāng)小王子在一座地球上的花園里看到五千多株玫瑰花后說道：“如果她看到了這五千朵一模一樣的玫瑰，一定會(huì)很惱火。”而他自己也十分沮喪，因?yàn)樵瓉?lái)他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。讀到這里，我不禁感慨道：這是多么深厚的友誼啊！這種為他人著想的友誼是多么的可貴！
就像歷史上的管仲和鮑叔牙：管仲和鮑叔牙從小就是好朋友。當(dāng)他們合伙做過買賣時(shí)，鮑叔牙本錢出得多，管仲家里窮，出的本錢少。賺了錢，鮑叔牙會(huì)給管仲多拿一份?；镉?jì)不服，鮑叔牙說：“管仲家里難，等著錢用，多分點(diǎn)給他我樂意?！彼麄儌z也一塊兒打過仗。沖鋒時(shí)，管仲排在鮑叔牙后頭，退兵時(shí)，管仲跑在鮑叔牙前頭。人家說管仲貪生怕死。鮑叔牙分辯說，管仲不貪生，不怕死，他的母親老了，多病，不能不奉養(yǎng)母親。還說：“他的勇敢天下少有?！惫苤俾犃诉@些話就對(duì)人說：“唉，生我的是父母，了解我的卻是鮑叔牙！”而管仲當(dāng)相國(guó)以后，發(fā)揮他的政治才能，大力實(shí)行改革，使齊國(guó)的國(guó)力迅速增強(qiáng)。鮑叔牙則一心為齊國(guó)著想，甘居管仲之下，歷傳為美談。
在生活中，我們也該像小王子一樣，真誠(chéng)細(xì)心地對(duì)待自己的朋友，真心呵護(hù)自己的那一朵“玫瑰”。
父與子讀后感篇十
因?yàn)槠綍r(shí)生活的忙碌，工作的繁雜，最重要的是因?yàn)樽约盒乃忌y，不能抓住一切時(shí)間讀書，所以時(shí)至今日是一半都未讀完這本《瓦爾登湖》，但也有許多感想，所以特此記下。
《瓦爾登湖》的作者是美國(guó)的作家梭羅，書中有很多他對(duì)生活的觀點(diǎn)，人生的觀點(diǎn)，當(dāng)然，有一部分我是不認(rèn)同的，但也有一部分在細(xì)細(xì)想來(lái)后確實(shí)是有一定道理的，所以就做一個(gè)自己做一個(gè)匯總，梳理一遍自己所讀的內(nèi)容。
梭羅在一開始費(fèi)了很大的筆墨用來(lái)寫自己的思想，而在后面寫自己的具體的措施，將自己實(shí)踐的各種數(shù)據(jù)紀(jì)錄下來(lái)，他在一開始就指出一個(gè)觀點(diǎn)：“我們被農(nóng)莊、房舍、牛群以及農(nóng)具給束縛了”。
我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)槲覀冞@些不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)給束縛住了？這不應(yīng)該是我們的財(cái)富么？
在我讀過的一份期刊了就有這么一份案例（假使是真的話）：因?yàn)猷従拥某臭[，主人買了一個(gè)“噪音神器”以暴制暴，最后被憤怒的鄰居用刀捅多處。
這固然是一個(gè)個(gè)例，但也未嘗不顯現(xiàn)出我們被自己房子給束縛的道理，現(xiàn)在有一部分人買了房車，或許就是因?yàn)榉寇嚳梢圆蝗缒λ顾爸S的房子那樣不能移動(dòng)罷？我們用大半生的積蓄，大量的時(shí)間精力用在租買房子上，而卻沒有想過實(shí)際上房子本身就是很簡(jiǎn)單的一樣?xùn)|西，我們花大量的錢購(gòu)買城市中心區(qū)的房子，可能是因?yàn)殡x工作地點(diǎn)近。
但是，為什么我們不可以早點(diǎn)休息早點(diǎn)起來(lái)了，而不是將花的那大量的金錢換來(lái)的每日幾十分鐘或者一二個(gè)小時(shí)用在娛樂上呢？或者說倘若是因?yàn)槟且欢r(shí)也是在工作中的，那這房屋除了回來(lái)休息以外，它還有任何價(jià)值么？你甚至可能連早餐都是急急忙忙的在路途中吃的。
梭羅還提過年輕人不應(yīng)該聽老人的話語(yǔ)，甚至說年長(zhǎng)者對(duì)他話語(yǔ)對(duì)他來(lái)說沒有一條有用，在這一點(diǎn)上我是不理解甚至反對(duì)的，但是他在這之后提出的人的衣物、房屋的裝飾的理論，我卻是十分贊同，甚至可以說是推崇萬(wàn)分的。
衣服僅僅就只是衣服罷了，而房子中的裝飾品在外表上也就僅僅顯示出它是裝飾品罷了，它們本身真正的價(jià)值也就是那些生產(chǎn)他們的材料費(fèi)用罷了。
是什么讓衣服，裝飾品有了價(jià)值，有了靈魂？是人。
最后，當(dāng)我們?cè)谝姷揭恍┛雌饋?lái)似乎是愚蠢的、食古不化的一些人的時(shí)候，在見到一些還用著上世紀(jì)六七十年代的要求要求自己的人的時(shí)候，當(dāng)我們遇到那些盡自己的全力在實(shí)行善行的時(shí)候，請(qǐng)不要嘲笑他們，他們其實(shí)并不傻，并不愚蠢，并不是不知道自己脫離時(shí)代了，他們只是在用自己那內(nèi)心的標(biāo)桿，內(nèi)心的道德要求著自己，為社會(huì)做著貢獻(xiàn)。
我們可以不像他們一樣做，但也請(qǐng)不要嘲笑這些行為，也請(qǐng)不要嘲笑他們。
父與子讀后感篇十一
在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來(lái)思考時(shí)間。
書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。
其次，書中說道“就命運(yùn)而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說走下去。但有句話說，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無(wú)數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過他我懂得，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來(lái)還有地壇那一群人。看著從風(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。
感謝這本書給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！
