范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
我與地壇讀書心得篇一
面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
同時,還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟于事。于是,他選擇了冷靜思考。
我與地壇讀書心得篇二
富蘭克林說過,關于讀書,數(shù)量不是首要的,重要的是書的品質(zhì)所引起的思索程度。的確如此,閱讀時每每文字中騰跳的生命力量從我們的心靈呼嘯而過,傾吐和分享自己的思考,便是一種自然成熟的欲求。
我相信沒有精深的閱讀,沒有真正的偏愛,一個少年是不會在史鐵生的散文中流連,并寫下七篇讀后感的。閱讀散文就是要在我們已有的生活經(jīng)驗與作者獨特的生命體驗之間建立一種聯(lián)接,讓我們一起看看胡正濤是怎樣用思索建立聯(lián)接的吧。
《我與地壇》讀后感在這個學期,我讀了《我與地壇》這本書后,我才了解了著名的`殘疾作家——史鐵生,雖然他遭遇了巨大的挫折,但是他最終戰(zhàn)勝自我,重拾生活的信心。他是那么堅強,在他的筆下我沒有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我并不知道他的堅強于何處,抑或是自己,可能是朋友,還可能是其他親人。讀了這篇《我與地壇》,我才有了答案。
我與地壇讀書心得篇三
不知不覺中,步入同大已半月有余了,閑暇之際,翻看了史鐵生的作品《我與地壇》,不禁有了深刻的感悟和思考。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的'歷史。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他卻沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生他打敗了困難的挫折,每個人都不可能會一生都一帆風順的,會遇到種種不可磨滅折,種種的抗拒不了困難,只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
我與地壇讀書心得篇四
《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點品味人生。下面是網(wǎng)小編為大家整理的我與地壇讀書心得,歡迎大家閱讀,更多讀書心得請關注網(wǎng)心得體會欄目。
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感??墒?,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學習之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學習操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導,對孩子的一些習性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎,可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認,作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻?,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳?!彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華,如果它帶來的是無盡的感慨與感動,如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里,那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書,它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命,在絕望和希望的臨界點品味人生。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說,最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況,那倒恐怕沒太大痛感了??蓡栴}在于,命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套:先送給他一副比健康人還要健康的身體, 然后一個急轉彎毀了他,這種巨大的災難突然降臨,對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說,都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難,他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的,我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心,留給世人的只有感嘆和惋惜,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志,史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應當成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去,心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著,母親心中理解卻難以忍受擔心受怕的煎熬悄悄來尋,又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣,“她太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去?!?/p>
當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠在天涯守護著他。 “樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,文中作者多次問到:“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝,翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時光的流轉中更加熠熠生輝。
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的歌頌,這地壇僅僅一個載體,而文章的實質(zhì)卻是一個失望的人尋求希望的進程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關于死的工作”還有他自個也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣,點著了他生的巴望,還有書中寫到的中年夫婦,酷愛歌唱的小伙子,中年女工程師,長距離跑運動員,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊手足無措,乃至失望,扼殺了自個的生命,而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體,說出了最為健全而飽滿的思維??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國際生命的剛強,通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚鸲际窃蹅兪熳R的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強,但咱們能夠向他們學習,他們不懼怕病魔,咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟,但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。
作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個,不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親,我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能為我料理好全部,但她常常為我找些教師,教導我學習,她的一通又一通電話,承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到損傷,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細節(jié),正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了剛強,學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問,對生命的含義又加深了了解。
我已經(jīng)記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的,印象中初中的課本上就有一篇 《我與地壇》。那時候讀不懂,但由于是課文,不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮,開始讀他的文,才發(fā)現(xiàn)原來,他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候,語文老師曾跟我們講過,她有一個學生,在2011年元旦的時候打了個電話給她,電話里哭著說,:“他死了。他死了。”老師也慌了,連忙安慰她。后來才知道,他,是史鐵生。
當時我就在想,是怎樣一種情感,能夠?qū)σ粋€可以說是毫無關系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想,并沒有去探知。高二的時候,買了這本《我與地壇》。讀著讀著,越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會,那時候那個學生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關系呢,明明我們都曾受到命運的折磨,有過相同的感受,靈魂里有著關聯(lián)。
有時候,看到書里的某些句子,也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程,有著他對生死的思考,也有著他與母親之間的情感流淌。有時細膩悠長(如我與地壇,墻下短記),有時豪邁樂觀(如我的夢想),有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年,想念地壇),但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運設計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候,我突然有些懊惱。為什么沒能早一點,在他還在的時候去讀他,分享一點點他的喜怒哀樂。可是轉念一想,我又感覺有些慶幸,還好我當時沒有想要去理解。因為就當時的我不一定能對他的文章感興趣,或許稍微看一下就棄之一旁,更加錯失了了解他的機會。
“她說:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說也挺好的?!?許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求?,F(xiàn)在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準是對自己說:‘反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔?!?” 讀到這一段的時候,我腦海中一位開明堅強的慈母形象高高聳立著,也突然想到每次我出去玩的時候,我的母親也是像這樣地擔心著我。怪不得我晚回來的時候她會那樣地生氣又開心。
“我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!宜坪醯玫揭稽c兒安慰,睜開眼睛,看見風從樹林里穿過?!?看到這里我的眼眶紅了,是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大,心疼她承受的苦痛。但我想她應該是幸福的,如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容,面對命運的不公。
墻下短記中,有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透?!耙恍┊敃r看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡,偶爾醒一下,睜眼看看,見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去,很多年它們輕得仿佛不在。千百次機緣錯過,終于一天又看見它們,看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡,而它們堅定不移固守在那兒,沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片,拍時并不經(jīng)意,隨手放在哪兒,多年中甚至不記得有它,可忽然一天整理舊物時碰見了它,拂去塵埃,竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么?!眰€中滋味,有過經(jīng)歷的能懂。
在好運設計里面,鐵生設計了一段他認為的,想要的美好的人生?!拔蚁纫甲醉椣忍斓膬?yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體?!比缓竽憬瞪谝粋€普通知識分子的家庭,你的父母都很疼愛你,但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣,不必急于學習各式各樣的輔導班,但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷,你可以盡情感受自然,感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運的人生是不可能的,也顯得過于單調(diào),有所欠缺。所以他由加了一些痛苦,但笨,丑,無知,狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病,在你絕望的時候,突然有了轉機,然后你開始祈禱,你也會慢慢發(fā)覺,之前的苦難都沒關系,你將愛生活,愛這個世界,愛這個世界上所有的人?!敖匐y之后失而復得,現(xiàn)在的你才真正是一個幸福的人了??啾M甘來,對,這才是最為關鍵的好運道?!?/p>
但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的,在他年輕的時候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時,他也是痛苦了好長一段時間的,“我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿?!焙髞砺拿靼琢?,看透了,但是命運卻沒有就此松手。
白巖松曾寫過這樣一段話,“史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾經(jīng)說過這樣一段話: 當四肢健全、可以隨意奔跑的時候,常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天,突然癱瘓了,坐在了輪椅上,這時候,抱怨自己怎么坐在了輪椅上,于是懷念當初可以行走、可以奔跑的日子,這時才知道那個時候多么陽光燦爛。又過了幾年,坐不踏實了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現(xiàn),突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時光,那么的不痛苦,那么的風清日朗。又過了幾年,得了尿毒癥,于是開始懷念當初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過了一些年,要透析了,不斷地透析,一天清醒的時間越來越少,于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時光。
所以,史鐵生說,生命中永遠有一個“更”,為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?”
我有點無奈地笑了,說得很對,可是深處其中的我們總是不懂。
就像鐵生所說的,“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘?!庇行┦?,自己收藏,旁人懂不懂無所謂,你明白就好。
生命對于很多人來說,是忙碌的,當然也是粗疏和浮泛的,而我們常因此獲得幸福感。
但對于“他”——史鐵生來說,生命是個苦難的過程,也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個選段,那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時代,正是做夢的季節(jié),用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點生活的勇氣獻給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補內(nèi)心對現(xiàn)實的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因為他并未放下希望。
在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個人的戲耍,只因她是一個弱智少女時,他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害,看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因為對于他來說廣闊遼遠的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認為上帝是對的,差別永遠是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命,讀懂了生命,更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的,正如他在文中所說:“那一天,我將沉默地走下山去,拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具?!彼麑λ劳龅脑忈屨绯枺K有光照大地。
對于我們,生命只有一次,我們需要的正是那份自強不息,那份對待生命的純真,不讓時光白白流逝,不讓自己的青春變?yōu)橐粋€個的遺憾,享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難,五味雜陳,又不失價值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
心得(七)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的'不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應當成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。
心得(八)
這幾天做了個小決定,準備放棄一年前買kindle時所定的計劃--一年內(nèi)讀完100本書,取而代之的是回顧一些之前讀過的書籍。原因很簡單,發(fā)現(xiàn)自己走的太快了,很多時候并沒有在正確的時間點停頓一會稍作整理,反而繼續(xù)大步前行,久而久之這樣造成一個很讓人沮喪甚至恐怖的結果:我只是看書,渾淪吞棗,根本稱不上讀書。就像人們常說的讀書時為了在書中的世界尋找自己,我想很多時候只是與自己擦肩而過了,并沒有抓住機會和他微笑著打一聲招呼,交流一小會,挺遺憾的。其實一年前我一朋友就有給過我勸告,那是在我向她隱晦著炫耀自己的讀書進度如何如何時,她告訴我讀書的目的并非是讀了多少本書,在閱讀這個領域,量變并非就能帶來質(zhì)變??上М敃r左耳朵進右耳多出,現(xiàn)在才恍然大悟。后來琢磨了會覺得盲目沖刺在學習閱讀過程中也是很難避免的事情,而且這種良性誤入歧途并不一定是浪費,它能給予我們的說不定遠遠超過我們的想象范圍。有點像移動互聯(lián)網(wǎng)時代,犯錯并不可怕,小步快跑,快速迭代才是硬道理。這八字箴言我想同樣可以用于閱讀學習之上。錯誤是規(guī)避不了的,不要去怕它,躲它,逃它,而要面對它,擁抱它,邁過它。
對史鐵生這個人我是了解少之又少,說來慚愧,只知他是一個年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎,卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他,說一想不開就會去看《我與地壇》,也算不清看了多少遍了,大概有百遍了吧。當時看到那段話就目瞪口呆了,是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生,也許說就是以史鐵生的思想,生活軌跡為基礎的分子所組成的會更為恰當一些,不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運嘛,休倫公道!,不知給程浩帶來了多少生的希望,才讓他由衷發(fā)出感慨,不幸與幸運都要有人承擔才行啊。”孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里, 他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所,一座廢棄的”古園“,荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了,這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方,一個能讓他”默坐,呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸,推開耳邊的嘈雜,窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它,荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時,史鐵生在頹墻邊看書,當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時,史鐵生在荒草旁寫作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際,鐵生在這專心致志地思考。就是在這個偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對生命的思索,對生死的理解,用筆桿為自己搗鼓出了一條路,一條前無古人只得靠自己摸索的路,一條僅屬于自己的救贖之路。且不談他生命的厚度,單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識產(chǎn)生新感悟,就足以令我羞愧不已。想到自己有時將思維的狹隘歸結于沒有足夠多的渠道認識世界,這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢,佇立在那的藏黑柏樹,石階上鋪著的褶皺報紙,自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過,他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個跛子這里呢?,人滿世界都有靈感枯竭的危險,憑什么你能一片接著一片寫下去呢?”,自答到:“因為人真正的名字叫做欲望”,因為想活著,所以才不斷寫作,因為需要寫作,才不斷思考,琢磨,關注,咀嚼。我問自己:你想活著嗎?想活。怎么個活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了,因為缺少了一座連接思維與欲望的橋梁,并非什么缺少認知世界的通道,那與這座橋毫無干系。這座橋是抽象的,不可觸碰,除了自己沒人能明白,就像一本學生證一樣,當且僅當屬于你的那本被你持有時,它才有效。當你踏上這座橋時,你會看見令人沉醉的美景,你會體會到蘊含在沿路風景中所有獨特的情懷和意蘊,情迷其中,醉生夢死。你擁有一輛破舊不堪的自行車,或一部豪華舒適的小轎車,也可能僅是步行,這都無足輕重,因為你并不會感覺到疲憊,這是十分神奇的事情,仿佛有源源不斷的動力不斷注入你的身體,用以抵消前進所需要的能量?!鼻胺教栒紵郎仙綆p布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生在《我與地壇》第二章中對母親的描寫令人潸然淚下。他寫道:“ 我那時脾氣壞到了極點,經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇,從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說,母親知道有些事情不該問,便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問,因為她自己心里也沒有答案”,”每次要動身時,她就無言地幫助我準備,幫我上了輪椅車,看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時,看見母親還呆呆的站在原地,還是送他走的那個姿勢,許久后才反應過來,對著自己被厄運折磨著的孩子說:”出去活動活動,看看書,這樣也挺好?!斑@就是母親,無聲的陪伴,毫無保留的付出,只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大,為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強痛悔不已,現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機會了?!弊饋?,心神恍惚,等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時,才明白母親再也不會回來找我了“。隨著歲月的流逝,母親在他心中的印記越來越深刻。有一天在地壇時,他突然意識到:”在這地壇中不單單有著我的車轍,在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印?!懊看慰吹街叶既滩蛔⊙壑械臏I水,想到了每一次通話時母親對自己的噓寒問暖,每次回家母親準備好的豐盛晚餐。這個世界上沒有任何事物能媲美母愛,這種偉大是絕無僅有的,從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人,無時無刻不在未孩子操心,付出自己的所有。然而我們很多時候像史鐵生說的那樣,因為倔強與羞澀,對母親的關懷視之不理,甚至報以惡言。這簡直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢?或許因為得來太易而不懂得珍惜吧。大多數(shù)人對擁有的都熟視無睹,譬如我自己,總是故意忽視現(xiàn)在所有的,將目光投放在遙遠的地方。想想看簡直愚昧荒唐。我想對自己說,孩子,將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧,抓住真正值得關心的,別被害羞和膽怯給阻攔住了,珍惜這最美麗的情感吧。
我與地壇讀書心得篇五
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的'兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
我與地壇讀書心得篇六
“就命運而言,休論公道。”就,以此開篇吧。
讀完《我與地壇》,查了一些有關史鐵生先生的資料,更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般,他曾想過一了百了,但是,他沒有。“人活一天,就不要白活”,高中時候,語文老師推薦過這本。
前陣突然心血來潮,將其加進書架,是因為讀到了這樣一句話:“我什么都沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。”于此,讀了整本書。
摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他對“墻”的描寫,從而引發(fā)了他對生活、生命的一些思考。
倒是讓我想起我經(jīng)歷過的“墻”。
據(jù)我媽講述,她送我去幼兒園,我只連著哭過兩回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低著頭不說話,但不再哭了。
她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上,朝班門口瞧我,但我一次也沒有回過頭看她,每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。
長大,遇到過各種各樣的“墻”,日后,也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時,能想起史鐵生先生的樂觀,平和,勇敢,堅強。
“人是一根會思想的`蘆葦。”
“死是一個必然降臨的節(jié)日。所以,不必急于求成?!?/p>
“想來生活無非是痛苦和美麗?!?/p>
實在無解,倒不如將那些細碎,全都單獨收藏——“不能說,也不能想,卻又不能忘?!?/p>
實在在的價值的理由,多讀點書也許就能找到了??傊?,愛自己的命運,愛大家的命運!
我與地壇讀書心得篇七
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時,是否還有活著的`意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。
我與地壇讀書心得篇八
最近,我看了史鐵生的作品《我與地壇》,深受感動。
21歲時,史鐵生因腿部疾病住進北京醫(yī)院,再也沒有站起來。他在青春最傲慢的時候殘疾了雙腿,引發(fā)了各種疾病。他絕望了。他整天都在思考“死亡”這個話題。只有地壇這個荒蕪的小公園,他才能有一個暫時的和平。最后,他看透了生命,拒絕死亡。
面對困難、苦難和挫折,有些人親自扼殺了自己的生命:法國作家莫泊桑用剪紙刀割喉嚨;中國當代詩人海子在“面朝大海,春暖花開”后臥軌自殺。歸根結底,這一令人震驚的事件是對生活不負責任,不重視,留給后人的只是無限的.遺憾。
人生只有一次,難免會有一些坎坷和挫折,但這怎么能成為逃避人生的理由呢?人的一生不可能一帆風順。與其受不了生命的摧殘,不如把它當成一個磨煉的機會;與其悲傷和痛苦,不如微笑著看生活。人應該懂得熱愛生活,珍惜生活,這是一個人生的最低責任,也是一個人對母親的尊重。
作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親身上都是翻倍的。“這不禁讓我想起了朱自清在《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想起了祖母的背影。那是清晨,大家還在睡覺,只有奶奶悄悄起床,輕輕地打開一盞昏暗的燈。她一邊往水槽里加水,一邊撿起我的臟衣服,放在冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓,直到水漸漸變黑。在燈光下,奶奶的影子被拉得很長,很長……我們應該懂得親情,史鐵生在第一篇文章發(fā)表時,多么想和媽媽分享快樂!但母親已經(jīng)離開,只能永遠在天堂守護著他,史鐵生只能在記憶中尋找母親不張揚的愛。
除了親人的愛,史鐵生還寫了老夫妻的愛,兄弟姐妹的愛,女工程師的愛。筆墨無處不在地反映了對生命意義的思考,以及對生命目標的探索。
無論是親人的愛還是其他的愛,這都是一個與死亡作斗爭的堅強而勇敢的史鐵生。
我與地壇讀書心得篇九
我與地壇是我在學校見習實習生活中所聽的最后一篇課文,這節(jié)課后,感觸真的很深,從剛開始來實習聽到的第一課沁園春·長沙再到今天所聽的最后一課我與地壇,感覺胡老師的上課真的很精彩,基本功很好,課堂氣氛分常也非常的好,上課不拖泥帶水,一語中的線索清晰,脈絡分明。讓人感覺語文學習如此輕松愉快而又收獲頗豐。對教材的處理細膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學們來談談對生命的理解?這樣讓同學們很快的進入對人生命思考的狀態(tài)。同學們都在踴躍的回答自己對人生命的思考,胡老師也對生命也做了一個總結說:“史鐵生曾經(jīng)說過:生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。一個簡簡單單的命題就進入了今天所學習的內(nèi)容,這樣的設計不但能讓同學們感悟生命,更能引發(fā)同學們對課文的深入了解。
作為一個殘疾作家,史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌!是對人生深切感悟的歌。一位學生說得很好,一個人,當他的人生在順境中生存的時候,他是不會珍惜生命,珍惜時間,也不會去思考生命的意義和價值的。只有當人生在十字路口徘徊,在逆境中生存,在身心遭受重大挫折的時候,才去思考人生,拷問生命的意義。人生的價值在于默默奉獻付出,生的偉大,死的光榮。胡老師說:“你們的回答也引發(fā)了我對人生的思考,真的沒錯,人就是這樣的,要在某一樣東西的壓制下,才能有生存的動力,才會去仔細思考人生,思考生命的價值。然而史鐵生的這篇文章,就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇,給作者提供了一次透徹的領悟人生,感受生命的機會。
在他和地壇的親密接觸中,在他對地壇的真切感悟中,體會著生與死的價值,體會著生命的意義。在地壇,這樣一個蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方,在這樣一個具有濃郁的歷史特點,又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子,作者所獲得的不僅僅是一種對生命的認識,而是貫穿著一種時間意識,生命意識。這種意識,把作者引領到了一種寧靜、安詳?shù)姆諊?,正好可以靜下心來想一想有關生與死的問題。在這兒,地壇是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時,他來到了地壇,似乎這地壇就是為了等他。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷。可以說,此時的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。
在這兒,他把自己與外界的一切隔絕起來,聽不到市聲的喧鬧,聽不到人聲的嘈雜,可以靜下心來,整天陷入對人生的思索中。在分析完古園的景象后,胡老師又讓同學們思考一個關于生與死的問題,同學們又是怎么樣理解一個人生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。怎么理解這句話?就這樣彈出一個問題,讓同學踴躍的回答,同時也激發(fā)了同學的思維,更加的促進他們從現(xiàn)在就應該對人生有所思考。這使第一課時的講解在學生與老師的交流互動中結束了。
胡老師在安排第二課時的時候,回顧了上節(jié)課所說的內(nèi)容,還問同學們第二部分主要寫了些什么?作者寫了一個怎么樣的母親?在這些問題一一解決完,胡老師又拋出了下一個題目,就是讓學生思考母愛具體體現(xiàn)在同學們身上的愛,母親是怎么樣愛自己的子女的?同學們都在思索著,這個問題應該是老師與學生交流的一種題目,這樣既能讓同學們說出對母親的感受,也能了解學生對家長的一種的看法,從而得一定的交流,也能了解學生對家長看法的心里活動狀態(tài),我知道現(xiàn)在有很多的學生不是很了解自己的父母,總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己,這樣的嘮叨會讓他們產(chǎn)生一種逆反,覺得父母不是很理解自己的做法和想法,似乎現(xiàn)在的一切都是以學習為主,其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設計真正的使學生把內(nèi)心的一種對家長的不理解吐露出來,從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學方法真的讓我佩服。
真的,能跟著這樣有功底的老師的學習,不僅僅是我的榮幸,也是我不斷學習的動力,胡老師還說,課堂是學生的天地,應該是學生以學為主,老師只起到一個引領的作用,課堂氣氛也關鍵是和學生的互動,這樣的方式才能推進學生的自主學習的能力。
不知不覺中,步入同大已半月有余了,閑暇之際,翻看了史鐵生的作品《我與地壇》,不禁有了深刻的感悟和思考。
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他卻沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生他打敗了困難的挫折,每個人都不可能會一生都一帆風順的,會遇到種種不可磨滅折,種種的抗拒不了困難,只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標,并且堅持不懈,矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心,砥礪前行!
我與地壇讀書心得篇十
初讀這作文文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是,當我靜下心來再讀這作文文章時,我發(fā)現(xiàn),這作文文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦。