很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

在人間讀后感篇一

那人、那事、那食物和那巷口……所有的一切在汪老筆下都是那樣鮮活與美好，讀《人間有味》，悟百味人生，那文字雖簡(jiǎn)單，字里行間卻透漏著生活的無(wú)限美好，讓人向往之。

一個(gè)人、一道菜、一頓飯，或是一次相約……生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以用文字記錄并珍藏，汪老那樣的用心、用情，有愛(ài)、有意，他用文字書(shū)寫(xiě)生活，讓生活隨處充滿陽(yáng)光，溫暖每個(gè)小時(shí)光，初讀《人間有味》就已深深地喜歡，不僅僅喜歡那酸甜苦辣咸的人間至味，更喜歡那深刻的人生哲理。

“苦瓜是瓜嗎？”這一問(wèn)題，是由于小孫女的一句話引發(fā)了汪老先生的思考，而且他還查閱《辭?！妨私庀嚓P(guān)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。不僅僅如此，汪老還由此聯(lián)想到作家、評(píng)論家，他說(shuō)：“應(yīng)該承認(rèn)苦瓜也是一道菜。誰(shuí)也不能把苦從五味里開(kāi)除出去。我希望評(píng)論家、作家——特別是老作家，口味要雜一點(diǎn)，不要偏食。不要對(duì)自己沒(méi)有看慣的作品輕易地否定、排斥”。是的.，我們不能把一切事物局限于自己的思想范圍內(nèi)，看待事情要有更廣泛的視角，對(duì)于同一件作品，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，可以有自己獨(dú)特的看法，但是不能隨意否定或是詆毀。

一件小事就引發(fā)如此多的思考，更有探索事物背后哲理問(wèn)題的意識(shí)，如若不是用心生活，又怎會(huì)有如此成就？其實(shí)，生活中的很多小事，就看我們用什么樣的心態(tài)去面對(duì)，多點(diǎn)心思，多點(diǎn)樂(lè)趣，多點(diǎn)思考，多點(diǎn)成長(zhǎng)。

我還特別喜歡“多年父子成兄弟”那一篇文字中美好的父子關(guān)系。汪老說(shuō)：“我的孩子有時(shí)叫我‘爸’，有時(shí)叫我‘老頭子！’，連我的孫女也跟著叫。我的親家母說(shuō)這孩子‘沒(méi)大沒(méi)小’。我覺(jué)得一個(gè)現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到‘沒(méi)大沒(méi)小’。父母叫人敬畏，兒女‘筆管條直’最沒(méi)意思”，我特別贊同汪老的這一觀點(diǎn)。每個(gè)人都有屬于自己的生活，哪怕是兒女，也應(yīng)該由他們自己設(shè)計(jì)他們的現(xiàn)在和未來(lái)，作為父母過(guò)多的干涉兒女的生活是不明智的，而且讓人厭煩！我們要明白，生活是要每個(gè)人親自生活的，不能代替，更不要試圖用理想的模型去塑造什么人，我們應(yīng)該在生活中感受生活的美好，成長(zhǎng)自己的成長(zhǎng)。

再看看我們老師，有時(shí)候過(guò)多的操心學(xué)生的事，甚至超越了一定的界限，代替父母做了一些他們?cè)撟龅氖?，反而影響了我們自己的生活和情緒，這是萬(wàn)萬(wàn)不該有的。我們要引導(dǎo)和幫助學(xué)生，讓他們更好地成長(zhǎng)，但是不能代替他們生活，更不能強(qiáng)迫他們做一些我們覺(jué)得理想的事情，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的成長(zhǎng)方式，我們只管做好自己分內(nèi)的事，還要留點(diǎn)時(shí)間好好享受生活的美好。

就像汪老，用文字，更用心書(shū)寫(xiě)生活，把每個(gè)日子過(guò)成詩(shī)，要生活更要享受生活。

在人間讀后感篇二

這周周二，我們?nèi)熒约皩W(xué)生的家長(zhǎng)，共同與我校操場(chǎng)上一同觀看了《讓真愛(ài)灑滿人間》這使我感觸甚深。

會(huì)上的老師以澎湃的激情，誠(chéng)摯的語(yǔ)言和感人肺腑的真實(shí)事件深深地打動(dòng)了在場(chǎng)所有的人，將師生家長(zhǎng)們的心靈進(jìn)行了一次重大洗禮！讓真愛(ài)灑滿人間——這是一個(gè)多么普通又讓人熟悉的名字，可是因?yàn)槿藗兊暮鲆?，真?ài)這個(gè)詞在世上出現(xiàn)的已經(jīng)少之又少，如今，常聽(tīng)家長(zhǎng)報(bào)怨孩子不懂事，常聽(tīng)老師感慨學(xué)生不努力，究其緣由，我們現(xiàn)在的孩子不懂愛(ài)，更不會(huì)愛(ài)特別是孩子們，蘭老師以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)老師、愛(ài)父母為內(nèi)容，以澎湃熱烈的語(yǔ)言，用大量真實(shí)感人的案例，感染著現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，震撼了每一位聽(tīng)眾的心。(.)學(xué)生們深深地理解了老師和父母對(duì)他們的`愛(ài)，個(gè)個(gè)眼含熱淚走到老師和家長(zhǎng)面前深深地鞠躬，深情地?fù)肀?，大聲地說(shuō)出了自己的感激之情！

通過(guò)蘭老師聲情并茂的演講，使我深深地體會(huì)到了，自己原來(lái)在教育孩子方面深入的太少，教育孩子也絕非易事，有些事與物自己心中明白，但不能通過(guò)有效的方式方法講給孩子傳授給孩子。

在人間讀后感篇三

間三部曲》的第一部，背景舞臺(tái)搭在了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，好比我們的三國(guó)時(shí)代，同樣的風(fēng)云奇詭，英雄輩出，同樣是一個(gè)交織著忠誠(chéng)與背叛、陰謀與智慧的戰(zhàn)亂之世，也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過(guò)“無(wú)銘劍”這個(gè)道具，把包括桶狹間會(huì)戰(zhàn)、本能寺事變、關(guān)原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的戰(zhàn)役、事件都串了起來(lái)，登場(chǎng)人物從顯赫一時(shí)的大名、叱咤風(fēng)云的武將，到其名不彰的家臣、甚至虛構(gòu)的'平民，每個(gè)獲得“無(wú)銘劍”這一神秘力量的人都會(huì)成為一段時(shí)間內(nèi)的主角，偶然或必然地改變歷史的進(jìn)程。

顯然，森村的寫(xiě)作不只是陶醉在對(duì)歷史的宏偉敘事快感中，他更強(qiáng)調(diào)“小說(shuō)”，也就是虛構(gòu)本身。從那些語(yǔ)焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中，他發(fā)展出小說(shuō)的“傳奇性”：于是川中島合戰(zhàn)著名的上杉謙信和武田信玄的單挑中，出現(xiàn)了平民丑松的憤怒一擊；“傻大個(gè)”鳥(niǎo)居強(qiáng)右衛(wèi)門以其赤膽忠誠(chéng)改變了長(zhǎng)筱之戰(zhàn)的形勢(shì)；大盜石川五右衛(wèi)門為了反對(duì)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)孤膽?yīng)毿?，意圖暗殺豐臣秀吉……作者說(shuō)，他關(guān)注的不是那些“留下名字”的人，他更多想到那個(gè)時(shí)代作為弱者的普通百姓，他們生存的意義，那些“大歷史中小人物”的生活，因此他的關(guān)懷是指向歷史輝煌的外表之下的。

在人間讀后感篇四

人參、貂皮、鹿茸，我們都知道是東北三寶，那你們知道什么是人間三寶嗎?這兩周我和熊熊選定的親子閱讀書(shū)目是《在人間》，《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體三部曲中的第二部。按熊熊的說(shuō)法是，這是一部燒腦之作。經(jīng)歷了兩周燒腦，我在這本書(shū)中找到了至真的人間三寶，那就是讀書(shū)、音樂(lè)和良師益友。這三寶不僅改變了阿廖沙的人間生活，也會(huì)是我和熊熊新時(shí)代人間生活不可或缺的元素。

讀書(shū)——。

阿廖沙生活困苦，無(wú)父無(wú)母，被外公早早驅(qū)逐離開(kāi)了家，小小年紀(jì)為生活奔波。他的人間生活彌漫了一層烏云，他就像一棵雜草在風(fēng)雨中飄搖。直到他開(kāi)始接觸書(shū)，開(kāi)始養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，生活開(kāi)始變得不一樣了。書(shū)讓他心情愉快，讓他可以忍受越發(fā)不堪的生活。沒(méi)有錢，還有人在阻擾他看書(shū)，但是他依然千方百計(jì)，變著法兒看書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)讓他覺(jué)得，生活原來(lái)也可以是這么妙趣橫生，豁然開(kāi)朗!

現(xiàn)在的我們，學(xué)校，家中，圖書(shū)館，無(wú)處不是書(shū)，書(shū)好像成了唾手可及的物品。但是我們有讀書(shū)的習(xí)慣嗎，有渴望讀書(shū)的心嗎，有滿腔的讀書(shū)熱情嗎?我們生活無(wú)憂，物質(zhì)豐富，但我們對(duì)讀書(shū)的意義卻迷茫了，讀書(shū)的樂(lè)趣在哪里呢?這個(gè)答案其實(shí)需要我們自己去探索，就從靜心看第一本書(shū)開(kāi)始吧!逐字逐句的把它看完，然后和身邊的朋友，爸爸媽媽討論這本書(shū)，那樣漸漸的你會(huì)找到讀書(shū)的樂(lè)趣，找到讀書(shū)的意義。不信，我們就一起試試看吧!

音樂(lè)——。

不僅僅是讀書(shū)，音樂(lè)將阿廖沙帶入了另一個(gè)世界。鄉(xiāng)村歌手哀婉的唱詞、勁頭十足的歌聲，讓阿廖沙肝腸寸斷，心中充滿了震撼!歌曲和他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，讓他情緒有了另外一個(gè)排解的方式。在那個(gè)痛苦的人間，人們通過(guò)音樂(lè)去控訴遭受的苦難，去紓解遭受的不幸，也寄寓了對(duì)未來(lái)光明的期盼：“哎呦，我要朝哪里走，才是我的康莊大道?”

現(xiàn)在小朋友都會(huì)學(xué)樂(lè)器或者唱歌，但是這些音樂(lè)學(xué)習(xí)打開(kāi)了你們另外一個(gè)世界嗎?你們?cè)谝魳?lè)的海洋中是否自由自在地游泳?熊熊平常也在學(xué)習(xí)鋼琴，她喜歡學(xué)但不喜歡練習(xí)，在這種矛盾和糾結(jié)中持續(xù)學(xué)習(xí)著……也跟她討論過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴的意義，希望音樂(lè)可以伴隨她的一生，在她面對(duì)生活的麻煩，壓力時(shí)，可以彈唱一首自己最喜歡的歌曲，那不是很棒的事嗎?但是她始終一知半解，直到有一天她和小伙伴們根據(jù)那么一段小樂(lè)譜就彈唱出《巴學(xué)園校歌》時(shí)，我覺(jué)得她找到了音樂(lè)的意義!聽(tīng)著他們稚嫩的歌聲和純凈的琴聲時(shí)，所有人熱淚盈眶。

良師益友——。

是誰(shuí)引領(lǐng)阿廖沙進(jìn)入了讀書(shū)和音樂(lè)的世界?他的外婆，廚師、裁縫老婆、藥劑師、小飯館老板……正是這些人，鼓勵(lì)阿廖沙讀書(shū);在阿廖沙面對(duì)困惑時(shí)，答疑解惑;面對(duì)生活的苦難時(shí)，鼓勵(lì)他陪伴他;引領(lǐng)著他在殘酷的人間中沒(méi)有迷失了自己。熊熊由此感嘆“讀書(shū)使人智慧，但友誼不可或缺!”

熊熊很幸運(yùn)，學(xué)校里有懂生活、懂讀書(shū)的好老師;班上有一群愛(ài)讀書(shū)的同學(xué);家里有支持她，和她共同學(xué)習(xí)的熊爸爸和熊媽媽;生活中有一群志同道合的朋友，看同一本書(shū)，分享同一本書(shū)。在她前行的道路上，她有一群伙伴陪伴，讓她的人生旅程不再孤單，力量滿滿。

人間三寶，讓我們把它當(dāng)成傳家寶一樣，代代相傳，且行且珍惜吧!

在人間讀后感篇五

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家，通過(guò)用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫(xiě)自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。

這部書(shū)中描寫(xiě)了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工，當(dāng)過(guò)繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛(ài)吵架、見(jiàn)識(shí)淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛(ài)上了讀書(shū)，書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長(zhǎng)，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書(shū)作為朋友，在書(shū)中允吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心，在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書(shū)通過(guò)高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照，讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好！

書(shū)籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯，如果沒(méi)有書(shū)，人類就要回到原始的生活，只有書(shū)才能帶你來(lái)到文明的世界；只有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書(shū)才會(huì)給予你無(wú)窮無(wú)境的知識(shí)和樂(lè)趣；只有書(shū)才能讓你懂得做人的道理；所以書(shū)是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。最后，讓我們一起讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)！

在人間讀后感篇六

《童年·在人間·我的大學(xué)》是一部感人又具有激勵(lì)人心的一本書(shū)。

文中的阿廖沙是一個(gè)苦難的人，他用苦難的一生和不放棄不拋棄的拼搏精神來(lái)詮釋這個(gè)道理。

阿廖沙自幼喪父，便和母親一起生活在外祖父家中。但這一次切并不意味他和母親的生活將會(huì)變好，相反這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。他在外祖父所受到的一切和所看見(jiàn)的一切是他從未想過(guò)的。在外祖父家所糟受的一切，使他明白，外祖父的家根本不是家，而是人間地獄。外祖父是一個(gè)獨(dú)尊主義的人，他掌控家里的一切，脾氣非常暴躁，做事十分狠毒，不留一點(diǎn)情面，而且視財(cái)如命，阿廖沙也經(jīng)常因?yàn)樽鲥e(cuò)一些小事被他痛打;兩個(gè)舅舅也經(jīng)常為了爭(zhēng)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架。家中的女人更可憐，她們一點(diǎn)權(quán)利都沒(méi)有，只能任憑丈夫的打罵，打不還手，罵不還口。在這種家庭中使他過(guò)早明白了現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡，愛(ài)與恨，使他幼小的心靈留下了深刻的陰影。阿廖沙就是在這令人度日如年，充滿可怕的家中度過(guò)了自己的童年，也使他的心靈受到了不可磨滅的創(chuàng)傷。但這對(duì)當(dāng)時(shí)的俄羅斯來(lái)說(shuō)是正常的現(xiàn)象;父子，兄弟，夫妻都在勾心斗角的生活;兄弟為了爭(zhēng)家產(chǎn)拼都你死我活，真是今人可悲又心酸呀。

在這樣一個(gè)彌漫著殘酷，仇恨和勾心斗角的家庭里，便幼小的阿廖沙過(guò)早體會(huì)到了人間的疾苦，黑暗和丑陋，也使他幼小的心靈受到多次的打擊，而唯一對(duì)他好的只有他外祖母，因?yàn)樗耐庾婺副Ｗo(hù)他，支持他，使他沒(méi)有對(duì)這個(gè)黑暗的冷漠的社會(huì)死心。他向我們展示了那充滿殘酷，野蠻，冷漠令人窒息的生活環(huán)境。也使阿廖沙深深體會(huì)到當(dāng)時(shí)國(guó)家的腐敗，丑惡和統(tǒng)治者對(duì)老百姓的漠不關(guān)心，也體現(xiàn)了年輕一代反抗黑暗，追求自己未來(lái)美好生活的苦難歷程。

之后，母親去世了，外祖父破產(chǎn)了，他離開(kāi)了家，獨(dú)自一人踏上了社會(huì)。他曾在多個(gè)地方打工和當(dāng)學(xué)徒，在這期間，他飽受了無(wú)盡的欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。雖然生活很堅(jiān)苦，但他還是遇到一些好的境遇。他在船上當(dāng)洗碗工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)，激發(fā)了他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)正義真理的追求，因此他懷著希望到喀山大學(xué)去讀書(shū)。

在喀山他的生活并非一帆風(fēng)順，經(jīng)過(guò)多次打擊，使他夢(mèng)想破滅，夢(mèng)想破滅后，他為了生活不得不過(guò)提早進(jìn)入了充滿奸詐的社會(huì)。

其實(shí)阿廖沙就是作者高爾基自己，他用阿廖沙的童年來(lái)描述自己的童年。

在人間讀后感篇七

他把《人間喜劇》分為風(fēng)格研究、哲學(xué)研究和分析研究三大部分，觀察、研究、分析各種社會(huì)現(xiàn)象，探索現(xiàn)象背后的.原因和意義，巴爾扎克重視環(huán)境對(duì)人物性格形成的作用，環(huán)境描寫(xiě)渋及時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)貌、人物關(guān)系和日常的物質(zhì)生活條件，形成風(fēng)景畫(huà)式的畫(huà)面。

善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造典型人物。巴爾扎克筆下的人物一般都具有深刻的個(gè)性特征，同時(shí)又帶有鮮明的時(shí)代烙印。個(gè)人認(rèn)為主要的一招，就是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。例如：葛朗臺(tái)老頭臨終時(shí)的一個(gè)手勢(shì)，就絕妙地刻畫(huà)出至死不變的守財(cái)奴的本性。

運(yùn)用人物再現(xiàn)的藝術(shù)方法。在《人間喜劇》描寫(xiě)的二千左右人物的畫(huà)廊里，再現(xiàn)人物有四百多個(gè)，這種人物再現(xiàn)的手法，可以使我們看到人物的各個(gè)不同生活階段，揭示出時(shí)代的變遷和進(jìn)程，有助于描繪社會(huì)的整體性。

1、社會(huì)要看到輝煌的成績(jī)，才能承認(rèn)你的天才。

2、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

3、苦難對(duì)于天才來(lái)說(shuō)是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

4、心病比身病有個(gè)大占便宜的地方：只要不能滿足的欲望得到了滿足，它就會(huì)霍然而愈。

5、我們總是對(duì)熟悉的人太過(guò)謹(jǐn)慎，而上陌生人的當(dāng)。

在人間讀后感篇八

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外我增加的生活重?fù)?dān)。但是，外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的'酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了？山，到了？山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的根底。

在人間讀后感篇九

黛麗赫本，平凡卻偉大的名字，無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在大熒幕上，印記在人們心中。雖然她已長(zhǎng)逝，但她的存在，就像是彌留在人世間的天使。雖然她已長(zhǎng)逝，但她的存在，就像是彌留在人世間的天使。有的人并未聽(tīng)過(guò)她的名字，有的人并未看過(guò)她的電影作品，有的人并未了解她的一生經(jīng)歷，但任何人只要看到她天使般漂亮的臉龐，欣賞過(guò)她的一部電影，便會(huì)把她牢記在心，這就是她的魅力所在，在舉手投足之間征服所有人。《天使在人間》便是一本關(guān)于奧黛麗赫本的傳記，但與其他傳記不同，此書(shū)是由她的兒子肖恩赫本費(fèi)雷親自撰寫(xiě)，相對(duì)于其他傳記中大量的文字，《天使在人間》有更多真實(shí)的，珍貴的圖片說(shuō)明，所寫(xiě)的每一個(gè)故事都是最真實(shí)的，每一段文字都飽含了肖恩對(duì)母親最真摯的愛(ài)，這樣的圖片和文字讓每一個(gè)讀者都能感受到更真實(shí)的奧黛麗赫本。

奧黛麗赫本是偉大的。她在一個(gè)單親家庭中長(zhǎng)大，父親的離去讓她幼小的心靈深受打擊，童年中被挖去了一部分，那部分叫父愛(ài)。同時(shí)，她還飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，落下了營(yíng)養(yǎng)不良的毛病；夢(mèng)想成為首席芭蕾舞演員而苦苦練習(xí)的她卻被告知身高太高而被迫放棄；長(zhǎng)大后頗有名氣了有過(guò)兩段婚姻均以失敗告終。這些磨難都紛紛砸向奧黛麗赫本，眾多的失敗都考驗(yàn)著她，但她完美地回?fù)簟Ｋ炎约核艿耐纯?，所缺失的?ài)都轉(zhuǎn)化為無(wú)私的愛(ài)來(lái)償還社會(huì)。她把自己的痛苦縮小了，把她能為社會(huì)作的貢獻(xiàn)放大了，這樣的行為讓她成為了一位偉大的女性。她成立了國(guó)際基金會(huì)，晚年期間長(zhǎng)年奔走與世界上一些貧窮的國(guó)家，關(guān)心那些國(guó)家中因?yàn)轲囸I而變得骨廋如柴的小孩，盡自己的微薄之力讓世界更多的人關(guān)注他們，呼吁更多的國(guó)家進(jìn)行贈(zèng)款。她是如此偉大的人，如同人間的天使一般。

奧黛麗赫本是簡(jiǎn)單的。她因出眾的外貌和精湛的演技受到了所有人的矚目，在她的演藝事業(yè)仍在高峰時(shí)，她毅然退隱江湖。當(dāng)時(shí)的她面臨了兩個(gè)抉擇，事業(yè)還是孩子，結(jié)果可想而知，他選擇了孩子，由這可以看出，她是一個(gè)出色的演員，但她更希望能成為一個(gè)出色的媽媽，這是她簡(jiǎn)單的心愿。對(duì)比與其他的大牌明星，奧黛麗不喜歡燈紅酒綠的生活，她只是想過(guò)著那些平靜的簡(jiǎn)單的日子?！短焓乖谌碎g》也有寫(xiě)到奧黛麗喜歡和好友一起談話家常，喜歡做一些家常便飯，書(shū)中記載了她創(chuàng)作的一些菜譜。如此簡(jiǎn)單愜意生活的她，讓人都泛起了淡淡的漣漪。

我想奧黛麗赫本一生中演得最好的角色，不是《羅馬假日》中的公主；不是；不是，而是母親的角色，無(wú)論是對(duì)她的兩個(gè)兒子，還是對(duì)那些飽受饑餓的孩子，她都傾心地去照顧，《天使在人間》的講述讓我感覺(jué)到了一位出色的演員，一個(gè)偉大的母親正優(yōu)雅地走出來(lái)。