在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇一
讀了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》從前沒(méi)有看過(guò)，就是他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》也沒(méi)看過(guò)，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類(lèi)的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢卻被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿(mǎn)魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)?！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹(shù)充滿(mǎn)想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說(shuō)貌似寫(xiě)一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿(mǎn)了哲理的對(duì)生命的探索與追問(wèn)。在這本書(shū)中其實(shí)沒(méi)有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書(shū)，總是一知半解，寫(xiě)這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說(shuō)、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己?；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書(shū)，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)村上書(shū)中的睿智，“好像人生過(guò)去就過(guò)去了，想回頭都沒(méi)有辦法。成長(zhǎng)的過(guò)程都需要自己親身去體會(huì)的?！?/p>
人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過(guò)客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過(guò)程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說(shuō)責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺(jué)到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說(shuō)假說(shuō)有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。
《賓尼兔》里說(shuō)：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開(kāi)始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸，當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。
書(shū)中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，他一開(kāi)始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕?，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺(jué)得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書(shū)中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說(shuō)服力?；蛟S隱喻在書(shū)中只是形而上的。不過(guò)在此書(shū)中我喜歡村上春樹(shù)勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿(mǎn)了對(duì)于人生的說(shuō)服力。
因?yàn)槭菍?xiě)少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書(shū)中人與貓對(duì)話(huà)中運(yùn)用的隱喻?！柏垺钡碾S性的語(yǔ)言，讓貓說(shuō)人話(huà)，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說(shuō)中細(xì)致地?cái)M人化地描寫(xiě)貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫(xiě)作對(duì)象，此技法是村上春樹(shù)神奇想象力的一種手段，書(shū)中人物可以和貓說(shuō)話(huà)，與貓和藹地相處，如貓一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。書(shū)中把貓劃分了種類(lèi)，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見(jiàn)到短毛貓，因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械?。野貓大多是褐紋貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂(lè)世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書(shū)的章節(jié)中。貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類(lèi)的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸?，只只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過(guò)瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。
《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰?！币驎r(shí)間的限制，書(shū)中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒(méi)有達(dá)到作者所期望的，我看書(shū)的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專(zhuān)喜歡挑選情節(jié)類(lèi)型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿(mǎn)想象的鋪排。書(shū)中說(shuō)到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門(mén)口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受?！?/p>
無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過(guò)，對(duì)于人的靈魂來(lái)說(shuō)，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說(shuō)，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好?！贝迳系奈淖肿杂兴环N委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。
因?yàn)閷W(xué)日語(yǔ)的緣故吧，上次生日時(shí)朋友送我一本書(shū)，日本作家村上春樹(shù)著的《海邊的卡夫卡》(林少華譯)。說(shuō)實(shí)話(huà)，因?yàn)槲掖蛐《贾皇窍矚g看一些故事類(lèi)的小書(shū)籍，比如《讀者》，《青少年文摘》，《視野》等的，不怎么喜歡看那些名著之類(lèi)的，寓意深遠(yuǎn)的書(shū)籍。雖然朋友送這書(shū)給我很高興，但是要我認(rèn)真去看，說(shuō)真的還是有點(diǎn)難度的。后來(lái)，有次周末寫(xiě)完作業(yè)之后就不知道干點(diǎn)什么，所以就索性拿出書(shū)架上僅有的一本課外書(shū)籍《海邊卡夫卡》看了起來(lái)。看之前，我上網(wǎng)看了看書(shū)評(píng)，有這么一段：想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子只有一半，卻可以和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛(ài)著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不同時(shí)間域里的同一個(gè)人?如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。這段書(shū)評(píng)很有吸引力，看完后自己果真有了想看它的沖動(dòng)了。
剛開(kāi)始看的時(shí)候很不習(xí)慣，根本不知道作者在講些什么，尤其是劃分章節(jié)這點(diǎn)，讀來(lái)讀去就是不知道作者是依據(jù)什么來(lái)劃分的，而且雖說(shuō)人物也不是很多，但是有些“意外”人物的出現(xiàn)讓讀書(shū)甚少的我很困惑，我搞不清楚誰(shuí)是誰(shuí)，也不懂他們到底是啥關(guān)系，僅僅讀了幾章，我這顆腦袋就被徹底搞混了。唯一有點(diǎn)感覺(jué)的就是，我感覺(jué)那個(gè)章節(jié)是按奇偶章來(lái)讀的，因?yàn)橹挥衅鏀?shù)章的內(nèi)容是連著的，它講的是一個(gè)故事，而偶數(shù)章講的又是另一個(gè)故事(至少我是這么認(rèn)為的)。但是又一想，雖然表面上是這樣的，但是作者既然這樣連著寫(xiě)了，想必一定有他的道理和思路，不然人家也不是名家了。所以，思來(lái)想去，我還是按著作者寫(xiě)的來(lái)讀了，硬著頭皮讀了。讀了大概十多章，終于，終于，又有了一點(diǎn)感覺(jué)，感覺(jué)自己大體上有了一點(diǎn)思路，也可以跟著作者的思路走了，也許是故事情節(jié)吸引了我。有了這種感覺(jué)，我興致盎然的繼續(xù)讀。說(shuō)到故事情節(jié)，我突然想到一點(diǎn)，主人公卡夫卡與櫻花，就是卡夫卡認(rèn)為的姐姐做愛(ài)這段，寫(xiě)的很是逼真、具體，第一次接觸這么露骨的情節(jié)，所以當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候挺害羞的，臉燒燒的。后來(lái)想了想，這種情節(jié)的出現(xiàn)也許和日本人的那種開(kāi)放的觀念有關(guān)吧。因?yàn)檫@之前我也看過(guò)幾部日劇和日本電影，其中的日本人的一些做法和想法讓我覺(jué)得他們很是開(kāi)放，尤其是關(guān)于早戀這個(gè)問(wèn)題。在我們中國(guó)，眾所周知，大多數(shù)長(zhǎng)輩是反對(duì)早戀的，但是在日本，他們倒沒(méi)那么介意，有時(shí)候反而鼓勵(lì)自己的孩子去談戀愛(ài)，勇敢的面對(duì)自己的感情。所以一直到現(xiàn)在我都認(rèn)為那樣寫(xiě)和這原因都多多少少的關(guān)系。大概讀到三分之二的時(shí)候，期末考來(lái)臨了，因?yàn)橐獪?zhǔn)備復(fù)習(xí)了，所以也沒(méi)多少時(shí)間去讀，就暫且擱著了。但是，“意外”降臨了，正當(dāng)我停止的時(shí)候，論文來(lái)了，因論文是要寫(xiě)關(guān)于名著的內(nèi)容，我再一次拿起了它，讀吧，不過(guò)這次讀的沒(méi)那么仔細(xì)了，有點(diǎn)走馬觀花的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)我再三努力，終于讀完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，第一次讀完這么長(zhǎng)的書(shū)，小有成就(先自我陶醉一下)。接下來(lái)就談?wù)勎覍?duì)此書(shū)的一點(diǎn)小看法吧(其實(shí)還借鑒了一點(diǎn)別人的)。首先大致說(shuō)說(shuō)小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展。
這篇小說(shuō)《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹(shù)成長(zhǎng)小說(shuō)之一。這本小說(shuō)和他的另一本小說(shuō)《挪威的森林》稍微有那么一點(diǎn)點(diǎn)的相似，我說(shuō)的只是情節(jié)。這點(diǎn)我是在網(wǎng)上無(wú)意中看到的。小說(shuō)講了一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，自稱(chēng)“烏鴉”的少年(聽(tīng)說(shuō)在日本，烏鴉是一種象征著吉祥的鳥(niǎo)?？墒亲x到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn))，也就是本小說(shuō)的主人公，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)。當(dāng)讀到這里的時(shí)候，感覺(jué)這個(gè)詛咒真的好邪惡、好惡毒啊，作為一個(gè)父親，他怎么可以這么詛咒自己的兒子呢?就算他們之間有一些難以解決的問(wèn)題，但是也不至于這么毒的詛咒吧。真不知道主人公的父親是怎么想的。
小說(shuō)通過(guò)十五歲的田村卡夫卡和怪人中田這兩條人物線索來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)，不太正確的說(shuō)，就是我自己認(rèn)為的奇偶章。如果說(shuō)少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿(mǎn)魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚(yú)雨和螞蝗雨。在小說(shuō)中田中面對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問(wèn)題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來(lái)終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷(xiāo)嗎?最起碼我覺(jué)得不會(huì)，要想全部結(jié)束，有那么容易的嗎?關(guān)于卡夫卡那部分，不管是剛出走，路上遇到櫻花，并且莫名其妙的染有血跡，以及與櫻花做愛(ài)，接著來(lái)到四國(guó)，在甲村圖書(shū)館，見(jiàn)到了圖書(shū)館館長(zhǎng)-----五十歲的優(yōu)雅女人佐伯，和管理員-----性別模糊的大島，一切的一切看似都那么的順其自然，但又是那么的蹊蹺，那么的不可思議。而第二條線索中講到以前頭腦很好的中田因?yàn)橐粓?chǎng)意外失去了記憶，取而代之的卻是能和貓交談的能力，因此他開(kāi)始了幫人尋找一只名叫小胡麻的家貓的生活，當(dāng)然，其中也發(fā)生了一系列很讓人匪夷所思的事情。
小說(shuō)中有這樣一段話(huà)，“一切都是想象力的問(wèn)題。我們的責(zé)任從想象力中開(kāi)始。葉芝。
寫(xiě)道：indreamsbegintheresponsibilities。誠(chéng)哉斯言。反言之，沒(méi)有想象力，責(zé)任也就無(wú)從產(chǎn)生，或許。一如艾希曼的事例。”“indreamsbegintheresponsibilities”------責(zé)任始于夢(mèng)中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)，這一切均在似夢(mèng)非夢(mèng)中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上(這點(diǎn)真的很蹊蹺，想必只有像作者那樣的大家才有如此豐富的想象力吧);奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺(jué)中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人)，兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛(ài)。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫(xiě)照。;與姐姐作愛(ài)完全是在夢(mèng)中。這樣寫(xiě)法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說(shuō)明，在當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說(shuō)這樣寫(xiě)，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫(xiě)照。也許，我們每個(gè)人剛開(kāi)始都是懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也許會(huì)經(jīng)歷相似的波瀾吧。田村卡夫卡的經(jīng)歷不過(guò)更加夸張化、更寫(xiě)意化而已。細(xì)細(xì)一想的話(huà)，也許我們十五歲的時(shí)候也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的想法呢。
“人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來(lái)的事情，后來(lái)也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。”這句話(huà)的出現(xiàn)讓我感觸頗深，我想到了自己經(jīng)歷過(guò)的種種，現(xiàn)在想想真的是有喜有憂(yōu)，而期間所經(jīng)歷的各種事情也是別人所無(wú)法理解的，尤其是當(dāng)別人不懂你的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使你解釋的再多，再具體，別人還是不會(huì)像自己所期望的那樣真正的理解你，而那個(gè)東西，或者是情結(jié)也只能留在自己心里，自己感知。
小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，歷經(jīng)重重，那個(gè)惡毒的詛咒還是驗(yàn)證了。這一切又是通過(guò)類(lèi)似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”(大致情節(jié)：在希臘神話(huà)里，特洛伊城有一位公主，名叫卡桑德拉。她有著出色的預(yù)言能力，但是她曾經(jīng)遭受詛咒，詛咒使她準(zhǔn)確的預(yù)言沒(méi)有人相信，反而得到嘲笑和譏諷。因此她的內(nèi)心充滿(mǎn)了悲傷，盡管自己怎么努力，國(guó)人還是不相信她，后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)關(guān)于自己所居住的特洛伊城命運(yùn)的不好的預(yù)言，所以大家無(wú)法容忍，甚至作為國(guó)王的父親也無(wú)法相信，最后無(wú)奈的將她軟禁。最后預(yù)言成真了，然而，她自己最后也死在了地方的手中)、“俄狄浦斯情節(jié)”(也稱(chēng)“戀母情結(jié)”。講的是俄狄浦斯，一個(gè)不是父母親心甘情愿生下的國(guó)王子嗣，因?yàn)樗錾鷷r(shí)，德?tīng)柗频纳裰I說(shuō)他將來(lái)會(huì)弒父娶母。因此，他被父親遺棄。但因?yàn)槟莻€(gè)執(zhí)行者心軟就把他留下來(lái)了。因?yàn)橛袀€(gè)預(yù)言的存在，俄狄浦斯長(zhǎng)大后猶豫之后還是沒(méi)回自己的王國(guó)。但是，預(yù)言畢竟不是鬧著玩的，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，預(yù)言成真了，他無(wú)意中殺害了自己的父親，又無(wú)意識(shí)地娶了自己的母親)，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。
物競(jìng)天擇，適者生存。雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒(méi)有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。
文章最后，卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來(lái)達(dá)到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在于此。經(jīng)歷過(guò)的也許是一種痛苦，但如果沒(méi)有經(jīng)歷，抹去所有的過(guò)去和回憶，讓過(guò)去成為空白。生命以白開(kāi)水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使可以永遠(yuǎn)十五歲，也無(wú)異于死亡。最后卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難?？ǚ蚩ㄓ心赣H要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫(xiě)的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就想那狂野的沙塵暴，你無(wú)處逃遁，只有勇敢跨入其中。當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。這點(diǎn)我覺(jué)得很對(duì)，因我也是經(jīng)歷了很多場(chǎng)沙塵暴的“過(guò)來(lái)人”，我深深的懂得那是怎樣一種情結(jié)。命運(yùn)真的就是那樣令人畏懼，令人無(wú)法抗拒。
看完全篇，具體什么感受，到現(xiàn)在為止我還是無(wú)法正確的將其表達(dá)出來(lái)。估計(jì)把上述的那些小感想濃縮一下就可以詮釋了吧。最后還想說(shuō)說(shuō)本書(shū)的作者村上春樹(shù)，用我自己通俗的話(huà)說(shuō)就是，文學(xué)功底深厚，對(duì)問(wèn)題見(jiàn)地很是獨(dú)特，真不愧是大家。書(shū)中有這樣一段話(huà)：您把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦，通過(guò)這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥(niǎo)。也許是作者本人經(jīng)歷的多了，對(duì)這個(gè)社會(huì)的很多事情都看的比常人，亦或是剛?cè)胧赖奈覀円宄木壒剩运艑?xiě)出來(lái)了很多出色的作品，就像《海邊的卡夫卡》、《挪威的森林》等等的。不奢望自己成為一個(gè)文人，像村上春樹(shù)那樣文采斐然，只希望以后可以通過(guò)自己的努力，或者必要的時(shí)候通過(guò)別人的引領(lǐng)使自己能夠做自己喜歡的事，做正確的事，更要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，像卡夫卡一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的不順，敢于挑戰(zhàn)生活，但希望結(jié)局不是像卡夫卡那樣悲劇，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不想生活到最后，回頭才發(fā)現(xiàn)，自己，又一次回到了原點(diǎn)。
今天看了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》從前沒(méi)有看過(guò)，就是他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》也沒(méi)看過(guò)，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類(lèi)的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢卻被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿(mǎn)魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)?！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹(shù)充滿(mǎn)想象的文字邊讀是需要邊思考的，小說(shuō)冒似寫(xiě)一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿(mǎn)了哲理的對(duì)生命的探索與追問(wèn)。在這本書(shū)中其實(shí)沒(méi)有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書(shū)，總是一知半解，寫(xiě)這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說(shuō)、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己?；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書(shū)，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)村上書(shū)中的睿智，“好像人生過(guò)去就過(guò)去了，想回頭都沒(méi)有辦法。成長(zhǎng)的過(guò)程都需要自己親身去體會(huì)的?！?/p>
人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過(guò)客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過(guò)程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說(shuō)責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺(jué)到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說(shuō)假說(shuō)有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。
《賓尼兔》里說(shuō)：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開(kāi)始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸。人年青的時(shí)候很少有憂(yōu)傷，憂(yōu)傷總是在青春失去之后逐漸產(chǎn)生。當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。在村上的文字里面感受著少年的那份孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)感想表達(dá)生命的本質(zhì)是否就是虛無(wú)么?我在想象中好象是的，有些的寫(xiě)照其實(shí)是在幸福的表象下隱藏著脆弱，還有那些看不見(jiàn)刀口的傷疤。青春傷痛沉靜無(wú)聲，卻留心中。孤獨(dú)的少年會(huì)讓讀者想起有過(guò)的青春傷痕，那一年，那一天，艱辛而過(guò)，一步步，難回首。
現(xiàn)實(shí)生活無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過(guò)，對(duì)于人的靈魂來(lái)說(shuō)，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說(shuō)，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好?！贝迳系奈淖肿杂兴环N委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。
書(shū)中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，在文字里面感受著他的孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)或許怎樣的人生也無(wú)法緩解或體味。他一開(kāi)始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕?，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺(jué)得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書(shū)中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說(shuō)服力?；蛟S隱喻在書(shū)中只是形而上的。不過(guò)在此書(shū)中我喜歡村上春樹(shù)勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿(mǎn)了對(duì)于人生的說(shuō)服力。讀村上春樹(shù)的小說(shuō)，感覺(jué)距這個(gè)世界的遙遠(yuǎn)，讀那些神秘感的文字，有些囫圇吞棗。只能恍惚地感知其內(nèi)心世界的傷痛。想到村上的名句：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！泵允У娜耸侨绾蚊允У?然而，相逢的人真的能夠相逢么?“我一直以為人是慢慢地變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的?！笔堑?，迷失于一瞬間。當(dāng)你清醒了，什么都不可改變了。那些青春的疼痛，那些孤獨(dú)的跋涉都已經(jīng)過(guò)去了，相逢時(shí)也不是早先的你了。
因?yàn)槭菍?xiě)少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書(shū)中人與貓對(duì)話(huà)中運(yùn)用的隱喻。“貓”的隨性的語(yǔ)言，讓貓說(shuō)人話(huà)，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說(shuō)中細(xì)致地?cái)M人化地描寫(xiě)貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫(xiě)作對(duì)象，此技法是村上春樹(shù)神奇想象力的一種手段，書(shū)中人物可以和貓說(shuō)話(huà)，與貓和藹地相處，如貓一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。
書(shū)中把貓劃分了種類(lèi)，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見(jiàn)到短毛貓，,因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械?。野貓大多是褐紋貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂(lè)世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書(shū)的章節(jié)中。
貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類(lèi)的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸?，只只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過(guò)瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。
文章最初寫(xiě)了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。”《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰?！币驎r(shí)間的限制，書(shū)中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒(méi)有達(dá)到作者所期望的，我看書(shū)的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專(zhuān)喜歡挑選情節(jié)類(lèi)型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿(mǎn)想象的鋪排。
或許，以后會(huì)找個(gè)時(shí)間再看看卡夫卡，那也是很難說(shuō)的事，什么事都是如此，一時(shí)興起的舉措，過(guò)后便會(huì)不以為然，人大多是如此的。
書(shū)中說(shuō)到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物?！庇腥藷嵝臑橐恢О羟蜿?duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門(mén)口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受?！?/p>
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇二
《海邊的卡夫卡》是通過(guò)分章節(jié)兩條主線交叉來(lái)寫(xiě)，在最后兩線合一而結(jié)束。開(kāi)始這兩條線給人的感覺(jué)毫不相關(guān)，隨著故事的發(fā)展，又若即若離，到最后緊密相連。這也是它的成功之處。
故事是通過(guò)一個(gè)十五歲的少年離家出走發(fā)生的事情為一條主線，還有一條是以第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件離奇的事情為背景而展開(kāi)。故事的發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜，但基本入情入理，其中有些方面神化了一些事情。在生活中絕無(wú)僅有的事情，在書(shū)中卻起到“柳岸花明又一村”的作用，讓故事繼續(xù)進(jìn)行下去。
本書(shū)中對(duì)十五歲少年卡夫卡的描寫(xiě)較多，其中對(duì)卡夫卡的日常生活描寫(xiě)比較細(xì)膩。生活起居很有規(guī)律，即算在山中一個(gè)人獨(dú)居也一樣。早上按時(shí)起床，晚上準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)，每天堅(jiān)持鍛煉身體，這很難得。在國(guó)內(nèi)像卡夫卡這樣年齡的小孩，在學(xué)校生活起居有規(guī)律是不得已而為之，一旦放假回家，就像脫韁的野馬，晚上很晚才睡，早上很遲才起床。有人說(shuō)中國(guó)的教育是“5+2=0”或“6+1=0”。在學(xué)校的五天或六天的教育，一旦回家所有的作用歸結(jié)于零。這是學(xué)校教育的失敗，但更多的是家庭教育的失敗。
書(shū)中存在不足之處還是有的，比如佐伯對(duì)卡夫卡的母子之愛(ài)。即算在卡夫卡四歲時(shí)有一萬(wàn)個(gè)理由離開(kāi)自己的兒子，但重逢也不能通過(guò)性來(lái)補(bǔ)償。在日本的倫理觀念我不了解，但在國(guó)內(nèi)是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。還有書(shū)中神化的東西太多，與現(xiàn)實(shí)生活中的事情相距太遙遠(yuǎn)。
本來(lái)想通過(guò)自己的閱讀與學(xué)生分享讀書(shū)的快樂(lè)，但本書(shū)中對(duì)于性的描寫(xiě)過(guò)多，不太適合高中生，尤其是高一學(xué)生。故看完此書(shū)，立即放回書(shū)閣暫時(shí)封存。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇三
長(zhǎng)篇小說(shuō)《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹(shù)成長(zhǎng)小說(shuō)的最新版本。小說(shuō)講了一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)。
小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，這一切又是通過(guò)類(lèi)似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。
《海邊的卡夫卡》力圖通過(guò)事十五歲的少年的眼睛來(lái)描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類(lèi)似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
責(zé)任始于夢(mèng)中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)，這一切均在似夢(mèng)非夢(mèng)中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺(jué)中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人);與姐姐作愛(ài)完全是在夢(mèng)中。這樣寫(xiě)法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說(shuō)明，在當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說(shuō)這樣寫(xiě)，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫(xiě)照。當(dāng)年，我們每個(gè)人懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也不是經(jīng)歷過(guò)相似的波瀾嗎?田村卡夫卡的經(jīng)歷不過(guò)更加夸張化寫(xiě)意化而已。
雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒(méi)有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。
歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續(xù)失去種.種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無(wú)法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來(lái)的小房間。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇四
今天看了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》從前沒(méi)有看過(guò)，就是他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》也沒(méi)看過(guò)，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類(lèi)的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢卻被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿(mǎn)魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)?！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹(shù)充滿(mǎn)想象的文字邊讀是需要邊思考的，小說(shuō)冒似寫(xiě)一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿(mǎn)了哲理的對(duì)生命的探索與追問(wèn)。在這本書(shū)中其實(shí)沒(méi)有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書(shū)，總是一知半解，寫(xiě)這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說(shuō)、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己。或許只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書(shū)，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)村上書(shū)中的睿智，“好像人生過(guò)去就過(guò)去了，想回頭都沒(méi)有辦法。成長(zhǎng)的過(guò)程都需要自己親身去體會(huì)的?！?/p>
人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過(guò)客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過(guò)程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說(shuō)責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺(jué)到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說(shuō)假說(shuō)有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。
《賓尼兔》里說(shuō)：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開(kāi)始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸。人年青的時(shí)候很少有憂(yōu)傷，憂(yōu)傷總是在青春失去之后逐漸產(chǎn)生。當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。在村上的文字里面感受著少年的那份孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)感想表達(dá)生命的本質(zhì)是否就是虛無(wú)么?我在想象中好象是的，有些的寫(xiě)照其實(shí)是在幸福的表象下隱藏著脆弱，還有那些看不見(jiàn)刀口的傷疤。青春傷痛沉靜無(wú)聲，卻留心中。孤獨(dú)的少年會(huì)讓讀者想起有過(guò)的青春傷痕，那一年，那一天，艱辛而過(guò)，一步步，難回首。
現(xiàn)實(shí)生活無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過(guò)，對(duì)于人的靈魂來(lái)說(shuō)，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說(shuō)，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好?！贝迳系奈淖肿杂兴环N委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。
書(shū)中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，在文字里面感受著他的孤獨(dú)，那樣的孤獨(dú)或許怎樣的人生也無(wú)法緩解或體味。他一開(kāi)始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕?，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺(jué)得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書(shū)中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說(shuō)服力?；蛟S隱喻在書(shū)中只是形而上的。不過(guò)在此書(shū)中我喜歡村上春樹(shù)勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿(mǎn)了對(duì)于人生的說(shuō)服力。讀村上春樹(shù)的小說(shuō)，感覺(jué)距這個(gè)世界的遙遠(yuǎn)，讀那些神秘感的文字，有些囫圇吞棗。只能恍惚地感知其內(nèi)心世界的傷痛。想到村上的名句：“迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。”迷失的人是如何迷失的?然而，相逢的人真的能夠相逢么?“我一直以為人是慢慢地變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的?！笔堑?，迷失于一瞬間。當(dāng)你清醒了，什么都不可改變了。那些青春的疼痛，那些孤獨(dú)的跋涉都已經(jīng)過(guò)去了，相逢時(shí)也不是早先的你了。
因?yàn)槭菍?xiě)少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書(shū)中人與貓對(duì)話(huà)中運(yùn)用的隱喻?！柏垺钡碾S性的語(yǔ)言，讓貓說(shuō)人話(huà)，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說(shuō)中細(xì)致地?cái)M人化地描寫(xiě)貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫(xiě)作對(duì)象，此技法是村上春樹(shù)神奇想象力的一種手段，書(shū)中人物可以和貓說(shuō)話(huà)，與貓和藹地相處，如貓一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。
書(shū)中把貓劃分了種類(lèi)，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見(jiàn)到短毛貓，,因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械摹Ｒ柏埓蠖嗍呛旨y貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂(lè)世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書(shū)的章節(jié)中。
貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類(lèi)的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸?，只只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過(guò)瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。
文章最初寫(xiě)了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了?！薄逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰。”因時(shí)間的限制，書(shū)中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒(méi)有達(dá)到作者所期望的，我看書(shū)的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專(zhuān)喜歡挑選情節(jié)類(lèi)型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿(mǎn)想象的鋪排。
或許，以后會(huì)找個(gè)時(shí)間再看看卡夫卡，那也是很難說(shuō)的事，什么事都是如此，一時(shí)興起的舉措，過(guò)后便會(huì)不以為然，人大多是如此的。
書(shū)中說(shuō)到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物?！庇腥藷嵝臑橐恢О羟蜿?duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門(mén)口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受?！?/p>
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇五
終于，這本書(shū)第一遍看完了，雖然沒(méi)看懂，還是有點(diǎn)感想的。
或許，有段以時(shí)光，我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞，世界在現(xiàn)實(shí)與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現(xiàn)實(shí)之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個(gè)年齡。幼年時(shí)即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨(dú)之中，沒(méi)有一個(gè)朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個(gè)人奔向陌生的地方。決心成為“世界上最成熟的十五歲少年”;他以孤立無(wú)援的狀態(tài)離家出走，投入到波濤洶涌的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去，被殘忍地沖到社會(huì)的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開(kāi)那個(gè)令人沮喪的階段。
令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時(shí)按照原計(jì)劃登山一樣。
拋卻對(duì)文化的不認(rèn)同，卡夫卡確實(shí)是一個(gè)勇敢的十五歲少年，雖然小說(shuō)中很多情節(jié)我無(wú)法理解，但這種則不妨礙我對(duì)卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個(gè)階段，反觀自己，有時(shí)依然在那個(gè)階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨(dú)》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫(xiě)法的小說(shuō)，讓我看的云里霧里，可能是我對(duì)這個(gè)世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫(xiě)法后面的現(xiàn)實(shí)意義。
魔幻主義的寫(xiě)法，讓小說(shuō)在現(xiàn)實(shí)與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開(kāi)虛幻，重返現(xiàn)實(shí)世界，乍看之下就很不可思議。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對(duì)他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫(huà)。其實(shí)生活沒(méi)有那么難，只需簡(jiǎn)單點(diǎn)，即可找到或者的意義。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇六
因?yàn)閷W(xué)日語(yǔ)的緣故吧，上次生日時(shí)朋友送我一本書(shū)，日本作家村上春樹(shù)著的《海邊的卡夫卡》(林少華譯)。說(shuō)實(shí)話(huà)，因?yàn)槲掖蛐《贾皇窍矚g看一些故事類(lèi)的小書(shū)籍，比如《讀者》，《青少年文摘》，《視野》等的，不怎么喜歡看那些名著之類(lèi)的，寓意深遠(yuǎn)的書(shū)籍。雖然朋友送這書(shū)給我很高興，但是要我認(rèn)真去看，說(shuō)真的還是有點(diǎn)難度的。后來(lái)，有次周末寫(xiě)完作業(yè)之后就不知道干點(diǎn)什么，所以就索性拿出書(shū)架上僅有的一本課外書(shū)籍《海邊卡夫卡》看了起來(lái)?？粗?，我上網(wǎng)看了看書(shū)評(píng)，有這么一段：想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子只有一半，卻可以和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛(ài)著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不同時(shí)間域里的同一個(gè)人?如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。這段書(shū)評(píng)很有吸引力，看完后自己果真有了想看它的沖動(dòng)了。
剛開(kāi)始看的時(shí)候很不習(xí)慣，根本不知道作者在講些什么，尤其是劃分章節(jié)這點(diǎn)，讀來(lái)讀去就是不知道作者是依據(jù)什么來(lái)劃分的，而且雖說(shuō)人物也不是很多，但是有些“意外”人物的出現(xiàn)讓讀書(shū)甚少的我很困惑，我搞不清楚誰(shuí)是誰(shuí)，也不懂他們到底是啥關(guān)系，僅僅讀了幾章，我這顆腦袋就被徹底搞混了。唯一有點(diǎn)感覺(jué)的就是，我感覺(jué)那個(gè)章節(jié)是按奇偶章來(lái)讀的，因?yàn)橹挥衅鏀?shù)章的內(nèi)容是連著的，它講的是一個(gè)故事，而偶數(shù)章講的又是另一個(gè)故事(至少我是這么認(rèn)為的)。但是又一想，雖然表面上是這樣的，但是作者既然這樣連著寫(xiě)了，想必一定有他的道理和思路，不然人家也不是名家了。所以，思來(lái)想去，我還是按著作者寫(xiě)的來(lái)讀了，硬著頭皮讀了。讀了大概十多章，終于，終于，又有了一點(diǎn)感覺(jué)，感覺(jué)自己大體上有了一點(diǎn)思路，也可以跟著作者的思路走了，也許是故事情節(jié)吸引了我。有了這種感覺(jué)，我興致盎然的繼續(xù)讀。說(shuō)到故事情節(jié)，我突然想到一點(diǎn)，主人公卡夫卡與櫻花，就是卡夫卡認(rèn)為的姐姐做愛(ài)這段，寫(xiě)的很是逼真、具體，第一次接觸這么露骨的情節(jié)，所以當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候挺害羞的，臉燒燒的。后來(lái)想了想，這種情節(jié)的出現(xiàn)也許和日本人的那種開(kāi)放的觀念有關(guān)吧。因?yàn)檫@之前我也看過(guò)幾部日劇和日本電影，其中的日本人的一些做法和想法讓我覺(jué)得他們很是開(kāi)放，尤其是關(guān)于早戀這個(gè)問(wèn)題。在我們中國(guó)，眾所周知，大多數(shù)長(zhǎng)輩是反對(duì)早戀的，但是在日本，他們倒沒(méi)那么介意，有時(shí)候反而鼓勵(lì)自己的孩子去談戀愛(ài)，勇敢的面對(duì)自己的感情。所以一直到現(xiàn)在我都認(rèn)為那樣寫(xiě)和這原因都多多少少的關(guān)系。大概讀到三分之二的時(shí)候，期末考來(lái)臨了，因?yàn)橐獪?zhǔn)備復(fù)習(xí)了，所以也沒(méi)多少時(shí)間去讀，就暫且擱著了。但是，“意外”降臨了，正當(dāng)我停止的時(shí)候，論文來(lái)了，因論文是要寫(xiě)關(guān)于名著的內(nèi)容，我再一次拿起了它，讀吧，不過(guò)這次讀的沒(méi)那么仔細(xì)了，有點(diǎn)走馬觀花的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)我再三努力，終于讀完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，第一次讀完這么長(zhǎng)的書(shū)，小有成就(先自我陶醉一下)。接下來(lái)就談?wù)勎覍?duì)此書(shū)的一點(diǎn)小看法吧(其實(shí)還借鑒了一點(diǎn)別人的)。首先大致說(shuō)說(shuō)小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展。
這篇小說(shuō)《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹(shù)成長(zhǎng)小說(shuō)之一。這本小說(shuō)和他的另一本小說(shuō)《挪威的森林》稍微有那么一點(diǎn)點(diǎn)的相似，我說(shuō)的只是情節(jié)。這點(diǎn)我是在網(wǎng)上無(wú)意中看到的。小說(shuō)講了一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，自稱(chēng)“烏鴉”的少年(聽(tīng)說(shuō)在日本，烏鴉是一種象征著吉祥的鳥(niǎo)?？墒亲x到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn))，也就是本小說(shuō)的主人公，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)。當(dāng)讀到這里的時(shí)候，感覺(jué)這個(gè)詛咒真的好邪惡、好惡毒啊，作為一個(gè)父親，他怎么可以這么詛咒自己的兒子呢?就算他們之間有一些難以解決的問(wèn)題，但是也不至于這么毒的詛咒吧。真不知道主人公的父親是怎么想的。
小說(shuō)通過(guò)十五歲的田村卡夫卡和怪人中田這兩條人物線索來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)，不太正確的說(shuō)，就是我自己認(rèn)為的奇偶章。如果說(shuō)少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿(mǎn)魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚(yú)雨和螞蝗雨。在小說(shuō)中田中面對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問(wèn)題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來(lái)終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷(xiāo)嗎?最起碼我覺(jué)得不會(huì)，要想全部結(jié)束，有那么容易的嗎?關(guān)于卡夫卡那部分，不管是剛出走，路上遇到櫻花，并且莫名其妙的染有血跡，以及與櫻花做愛(ài)，接著來(lái)到四國(guó)，在甲村圖書(shū)館，見(jiàn)到了圖書(shū)館館長(zhǎng)-----五十歲的優(yōu)雅女人佐伯，和管理員-----性別模糊的大島，一切的一切看似都那么的順其自然，但又是那么的蹊蹺，那么的不可思議。而第二條線索中講到以前頭腦很好的中田因?yàn)橐粓?chǎng)意外失去了記憶，取而代之的卻是能和貓交談的能力，因此他開(kāi)始了幫人尋找一只名叫小胡麻的家貓的生活，當(dāng)然，其中也發(fā)生了一系列很讓人匪夷所思的事情。
小說(shuō)中有這樣一段話(huà)，“一切都是想象力的問(wèn)題。我們的責(zé)任從想象力中開(kāi)始。葉芝。
寫(xiě)道：indreamsbegintheresponsibilities。誠(chéng)哉斯言。反言之，沒(méi)有想象力，責(zé)任也就無(wú)從產(chǎn)生，或許。一如艾希曼的事例?！薄癷ndreamsbegintheresponsibilities”------責(zé)任始于夢(mèng)中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)，這一切均在似夢(mèng)非夢(mèng)中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上(這點(diǎn)真的很蹊蹺，想必只有像作者那樣的大家才有如此豐富的想象力吧);奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺(jué)中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人)，兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛(ài)。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫(xiě)照。;與姐姐作愛(ài)完全是在夢(mèng)中。這樣寫(xiě)法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說(shuō)明，在當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說(shuō)這樣寫(xiě)，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫(xiě)照。也許，我們每個(gè)人剛開(kāi)始都是懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也許會(huì)經(jīng)歷相似的波瀾吧。田村卡夫卡的經(jīng)歷不過(guò)更加夸張化、更寫(xiě)意化而已。細(xì)細(xì)一想的話(huà)，也許我們十五歲的時(shí)候也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的想法呢。
“人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來(lái)的事情，后來(lái)也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處?！边@句話(huà)的出現(xiàn)讓我感觸頗深，我想到了自己經(jīng)歷過(guò)的種種，現(xiàn)在想想真的是有喜有憂(yōu)，而期間所經(jīng)歷的各種事情也是別人所無(wú)法理解的，尤其是當(dāng)別人不懂你的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使你解釋的再多，再具體，別人還是不會(huì)像自己所期望的那樣真正的理解你，而那個(gè)東西，或者是情結(jié)也只能留在自己心里，自己感知。
小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，歷經(jīng)重重，那個(gè)惡毒的詛咒還是驗(yàn)證了。這一切又是通過(guò)類(lèi)似古希臘悲劇中的“卡桑德拉預(yù)言”(大致情節(jié)：在希臘神話(huà)里，特洛伊城有一位公主，名叫卡桑德拉。她有著出色的預(yù)言能力，但是她曾經(jīng)遭受詛咒，詛咒使她準(zhǔn)確的預(yù)言沒(méi)有人相信，反而得到嘲笑和譏諷。因此她的內(nèi)心充滿(mǎn)了悲傷，盡管自己怎么努力，國(guó)人還是不相信她，后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)關(guān)于自己所居住的特洛伊城命運(yùn)的不好的預(yù)言，所以大家無(wú)法容忍，甚至作為國(guó)王的父親也無(wú)法相信，最后無(wú)奈的將她軟禁。最后預(yù)言成真了，然而，她自己最后也死在了地方的手中)、“俄狄浦斯情節(jié)”(也稱(chēng)“戀母情結(jié)”。講的是俄狄浦斯，一個(gè)不是父母親心甘情愿生下的國(guó)王子嗣，因?yàn)樗錾鷷r(shí)，德?tīng)柗频纳裰I說(shuō)他將來(lái)會(huì)弒父娶母。因此，他被父親遺棄。但因?yàn)槟莻€(gè)執(zhí)行者心軟就把他留下來(lái)了。因?yàn)橛袀€(gè)預(yù)言的存在，俄狄浦斯長(zhǎng)大后猶豫之后還是沒(méi)回自己的王國(guó)。但是，預(yù)言畢竟不是鬧著玩的，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，預(yù)言成真了，他無(wú)意中殺害了自己的父親，又無(wú)意識(shí)地娶了自己的母親)，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。
物競(jìng)天擇，適者生存。雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒(méi)有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。
文章最后，卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來(lái)達(dá)到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在于此。經(jīng)歷過(guò)的也許是一種痛苦，但如果沒(méi)有經(jīng)歷，抹去所有的過(guò)去和回憶，讓過(guò)去成為空白。生命以白開(kāi)水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使可以永遠(yuǎn)十五歲，也無(wú)異于死亡。最后卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難?？ǚ蚩ㄓ心赣H要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫(xiě)的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就想那狂野的沙塵暴，你無(wú)處逃遁，只有勇敢跨入其中。當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。這點(diǎn)我覺(jué)得很對(duì)，因我也是經(jīng)歷了很多場(chǎng)沙塵暴的“過(guò)來(lái)人”，我深深的懂得那是怎樣一種情結(jié)。命運(yùn)真的就是那樣令人畏懼，令人無(wú)法抗拒。
看完全篇，具體什么感受，到現(xiàn)在為止我還是無(wú)法正確的將其表達(dá)出來(lái)。估計(jì)把上述的那些小感想濃縮一下就可以詮釋了吧。最后還想說(shuō)說(shuō)本書(shū)的作者村上春樹(shù)，用我自己通俗的話(huà)說(shuō)就是，文學(xué)功底深厚，對(duì)問(wèn)題見(jiàn)地很是獨(dú)特，真不愧是大家。書(shū)中有這樣一段話(huà)：您把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦，通過(guò)這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥(niǎo)。也許是作者本人經(jīng)歷的多了，對(duì)這個(gè)社會(huì)的很多事情都看的比常人，亦或是剛?cè)胧赖奈覀円宄木壒剩运艑?xiě)出來(lái)了很多出色的作品，就像《海邊的卡夫卡》、《挪威的森林》等等的。不奢望自己成為一個(gè)文人，像村上春樹(shù)那樣文采斐然，只希望以后可以通過(guò)自己的努力，或者必要的時(shí)候通過(guò)別人的引領(lǐng)使自己能夠做自己喜歡的事，做正確的事，更要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，像卡夫卡一樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的不順，敢于挑戰(zhàn)生活，但希望結(jié)局不是像卡夫卡那樣悲劇，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不想生活到最后，回頭才發(fā)現(xiàn)，自己，又一次回到了原點(diǎn)。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇七
“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地?！边@是書(shū)中一位主人公――十五歲少年田村卡夫卡的一句話(huà)。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中前行，在獨(dú)行中成長(zhǎng)。卡夫卡給頑強(qiáng)的性格我留下了極其深刻的印象。
虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。在書(shū)店挑書(shū)的時(shí)候，這本書(shū)的書(shū)名一下子就把我吸引住了。當(dāng)看到這本書(shū)的名字時(shí)以為會(huì)與小說(shuō)家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了?！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶?shù)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。有人說(shuō)，這是一部虛擬的寓言故事，敢于擺脫束縛，直面社會(huì)。我非常贊同這樣的觀點(diǎn)。
書(shū)中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來(lái)擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過(guò)是以不同的方式。在離家出走的過(guò)程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書(shū)館?！拔也幌嘈攀终频募y路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話(huà)也是書(shū)中十五歲少年的寫(xiě)照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來(lái)追求精神成長(zhǎng)。不過(guò)最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。
田村卡夫卡是我們每個(gè)人的的影子，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長(zhǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅有身體上的成長(zhǎng)，同時(shí)也追求精神成長(zhǎng)。我不相信宿命論，而我們每個(gè)人的人生也都不存在宿命。人生都是通過(guò)自己努力一步一步走過(guò)來(lái)的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長(zhǎng)道路中不免會(huì)遇到挫折、孤獨(dú)、迷茫，但這并不是我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長(zhǎng)道路上的精神豐收。韶華易逝，我們就該抓住人生最美好、充滿(mǎn)想象力和創(chuàng)造力的時(shí)間里加倍努力去追求李相和報(bào)復(fù)。這樣，當(dāng)你老了的時(shí)候，才能夠在回首年輕過(guò)往的時(shí)候不后悔、不遺憾。
謝謝《海邊的卡夫卡》，我相信自己終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。
海邊的卡夫卡讀書(shū)筆記篇八
每人都擁有屬于自己的內(nèi)心世界，在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過(guò)程。
我們既接受熱切的祝福，又接受兇狠的詛咒。
領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
——————寫(xiě)在前面。
《海邊的卡夫卡》、日本著名作家村上春樹(shù)著。小說(shuō)中，主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年，他幼年被母親拋棄，又被父親詛咒，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年！”他沉浸在深深的孤獨(dú)中，默默鍛煉身體，輟學(xué)離家出走，孤獨(dú)的、無(wú)依無(wú)靠地逃往陌生的遠(yuǎn)方；當(dāng)他投入到波濤洶涌的成年世界之中時(shí)，那里有企圖傷害他的力量，那種力量有時(shí)在現(xiàn)實(shí)中、有時(shí)也來(lái)自現(xiàn)實(shí)外。同時(shí)，又有許多人愿意拯救或者最終拯救了他的靈魂。
村上春樹(shù)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)少年的故事(之所以主人公是少年形象，是因?yàn)樯倌耆匀贿€有“可變”性，他們的靈魂仍處于綿軟的狀態(tài)，而未被固定。他們身上類(lèi)似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確定，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。)把那種如此搖擺、蛻變的靈魂細(xì)致入微的描繪在(小說(shuō))這一容器中。籍此展現(xiàn)一個(gè)人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。
我在閱讀品位《海邊的卡夫卡》時(shí)，深深的被作者那種藝術(shù)感染力和魅力所感染；在閱讀小說(shuō)的同時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到，主人公田村卡夫卡的許多部分是作者，而同時(shí)又是你。
在小說(shuō)中，作者用了很多隱喻性和象征性的元素。
第一大隱喻：“卡夫卡”在捷克語(yǔ)里是“烏鴉”的意思，而東京又是滿(mǎn)城烏鴉，不時(shí)地叫著掠過(guò)頭頂。在我國(guó)古代，烏鴉被視為帶來(lái)幸福的瑞鳥(niǎo)(把他看作到來(lái)兇兆的是后來(lái)的事)日本則自古以來(lái)視烏鴉為靈鳥(niǎo)，以其叫聲占卜吉兇。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)烏鴉是一種悖謬的絕妙象征。主人公田村卡夫卡，卡夫卡就是他自己取的名字，卡夫卡，是象征自己另一自己，象征主人公的內(nèi)心的他，田村卡夫卡，叫烏鴉的少年。
第二大隱喻(是最深刻而賦有哲學(xué)意味的)，《海邊的卡夫卡》隱約疊印出奧地利籍猶太血統(tǒng)作家(弗蘭茨·卡夫卡)及其作品的影子，布拉格人習(xí)慣以“卡夫卡式”來(lái)比喻生活的荒謬；卡夫卡的生活和他的作品有著許多悖謬的密集體，這也是他獨(dú)具一格的藝術(shù)表達(dá)風(fēng)格。如：命運(yùn)的偶然和必然、內(nèi)省和沖動(dòng)、不安和執(zhí)著、懦弱和頑強(qiáng)、絕望和救贖。在《海邊的卡夫卡》中：如因憎恨父親(弗蘭茨·卡夫卡亦譴責(zé)其父親是“暴君”，幾乎終生與父親不和)而離家出走，而最后又返回父親留下的居所；如本書(shū)中的人物“大島君”，他心理上向往男人而生理上偏偏是為女人；如最?lèi)?ài)兒子而又把兒子拋棄的母親；最?lèi)?ài)母親而又報(bào)復(fù)母親的兒子；出口與入口；暴力與溫情；現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻；堅(jiān)定與彷徨。書(shū)中還應(yīng)用到類(lèi)似童話(huà)的隱喻，如：能和貓溝通，魚(yú)、螞蝗從天而降；識(shí)字者不看書(shū)、看書(shū)者不識(shí)字······人的精神和心智便在這無(wú)比矛盾、離奇和復(fù)雜的過(guò)程中不斷蛻變，伸張和成長(zhǎng)。
在閱讀《海邊的卡夫卡》時(shí)，我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行間，仿佛自己在通過(guò)小說(shuō)主人公的“眼睛”觀察世界；漸漸的潛入自身的內(nèi)心深處和潛意識(shí)中去，內(nèi)心的矛盾，瘋狂的異想，人性的弱點(diǎn)，人性的欲望；活在世界上的每個(gè)人，難免會(huì)有一種負(fù)罪感，所以，人生中最重要的一點(diǎn)就是：在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過(guò)程。
話(huà)說(shuō)能看到這本書(shū)，倒是偶然的緣分。原本不知村上春樹(shù)有過(guò)這樣一部作品，在圖書(shū)館沒(méi)能借到《挪威的森林》，因而退而求之，便借了這本書(shū)。
我不知卡夫卡具體表示什么意思，大概是世上一切荒謬和無(wú)稽的矛盾吧！書(shū)上每一位人物大抵都帶著這樣的特質(zhì)：憎恨父親卻最后選擇回到父親家的少年；少時(shí)優(yōu)異卻事故后不識(shí)字但能夠與貓咪交流的老人；心理是男性卻生理是女性的女性；熱愛(ài)兒子卻拋棄兒子的母親……而在我看來(lái)，我們每個(gè)人都是卡夫卡，甚至人生本身也是。人本就是矛盾的產(chǎn)物，至于荒謬無(wú)否，我們誰(shuí)敢說(shuō)自己不曾過(guò)荒謬過(guò)，莫說(shuō)由人走出來(lái)的人生了。
無(wú)奈這本書(shū)實(shí)在太厚了，內(nèi)容實(shí)在太豐富了，以至于我覺(jué)得我讀了兩三遍后，也只感悟到其中的點(diǎn)滴罷了。每次看都有不一樣的感受。
更令我吃驚的還在后頭，那就是事情正如父親惡毒的詛咒慢慢實(shí)現(xiàn)：父親被殺死了，少年卻不能明確地表示自己不曾動(dòng)手過(guò)：而少年遇到了和他分離多年的母親并偷偷仰慕著她，最終也與她發(fā)生了關(guān)系；在少年離家出走的路上，他遇上了一位可能是他失散多年的姐姐的女性，并在夢(mèng)中也發(fā)生了關(guān)系。在發(fā)生了所有的事情后，少年來(lái)到了另外一個(gè)世界的入口，在另外的世界，時(shí)間不是時(shí)間，每個(gè)人都不會(huì)發(fā)生生理的變化，都沒(méi)有人應(yīng)有的七情六欲，只是在那里活著，不需要吃飯，不需要娛樂(lè)。少年決定投身于那個(gè)世界，他覺(jué)得父親惡毒的詛咒已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，自己也被父親破壞得不是自己，在現(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)沒(méi)有人牽掛自己，自己也沒(méi)有留在現(xiàn)實(shí)的價(jià)值，因此，他放下現(xiàn)實(shí)的一切，走進(jìn)了那個(gè)世界。
在另外的世界，他遇到了十五歲時(shí)的母親——自己一直仰慕的少女?？墒悄俏簧倥疀](méi)有了過(guò)去的記憶，她忘了那位她愛(ài)的愛(ài)人，她忘了她一直守候的甲村圖書(shū)館，她也忘了現(xiàn)在站在她面前曾與50多歲的她發(fā)生過(guò)關(guān)系的兒子。她就這樣活著，如同那個(gè)世界上其他的人類(lèi)。在少年來(lái)到這個(gè)世界的第四五天，50多歲的母親也來(lái)到了這個(gè)世界，她告訴少年一定要離開(kāi)這個(gè)世界，趁著入口還沒(méi)有關(guān)閉，而最終少年被說(shuō)服離開(kāi)這個(gè)世界，因?yàn)槟赣H最后跟她說(shuō)：“過(guò)去，我拋棄了自己最珍惜的東西；如金，我一直在后悔。我希望你離開(kāi)，我希望你能夠留在現(xiàn)實(shí)的世界，記住我，記住我曾活在那個(gè)世界(因?yàn)槊恳粋€(gè)來(lái)到另外的世界的人都會(huì)慢慢失去自己在現(xiàn)實(shí)世界的回憶)。我愛(ài)你”
而我多么幸運(yùn)少年回來(lái)了現(xiàn)實(shí)的世界。如果他沒(méi)回來(lái)，他就不會(huì)遇到那位可能是他失散多年的姐姐的女性；如果他沒(méi)遇到她，他也不會(huì)知道她那晚也做夢(mèng)了，只是，在他的夢(mèng)里，他強(qiáng)迫與她發(fā)生了關(guān)系，而在她的夢(mèng)里，他在迷惘，他在哭泣，她在安慰；如果他不知道她的夢(mèng)，他就不知道父親惡毒的詛咒并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)——他沒(méi)有與自己的姐姐交合；如果他不知道父親的詛咒并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他也還一定以為自己被父親損壞得不是他自己，覺(jué)得自己沒(méi)有留在現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值，于是一直沉淪在絕望與矛盾之間?？墒?，世界還是美好，它還是不忍心傷害每一個(gè)人，所以最后，沒(méi)有如果，他回來(lái)，于是他遇到了他的姐姐，他知道了她的夢(mèng)，知道了詛咒沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，知道自己還是自己，雖然曾被自己的父親破壞過(guò)。但是，最后，他會(huì)會(huì)繼續(xù)生活在這個(gè)世界，這個(gè)他活了2019年卻開(kāi)始以自己意愿活著的新世界，更不論世界很美好。
是的，世界很美好，不忍心傷害每一個(gè)活著的人，盡管我們每個(gè)人都是卡夫卡，人生也曾那么卡夫卡，但是，在這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定會(huì)有那么一個(gè)人，對(duì)你說(shuō)愛(ài)你；一定會(huì)有那么一個(gè)人，讓你相信自己能走出這樣的生活，不再卡夫卡；一定會(huì)有那么一個(gè)人，讓你真正擺脫卡夫卡。卡夫卡不可怕，因?yàn)榭傆心敲匆粭l道路會(huì)指引你離開(kāi)他。世界就是那么美好，因?yàn)橛心敲匆粋€(gè)人，那么一條路，還有，這樣一個(gè)世界。
這段時(shí)間一個(gè)人待著的時(shí)候多了些，怕了孤寂，從書(shū)攤上搬了些書(shū)回來(lái)。于是時(shí)間在一頁(yè)一頁(yè)的翻動(dòng)中逝去，倒是十分充實(shí)。經(jīng)常要面對(duì)別人對(duì)我離家獨(dú)居生活方式的訝異，我只是微笑，并不多做解釋。
張愛(ài)玲的作品很多人非常推崇，但這時(shí)的我去看，已經(jīng)沒(méi)有什么特別能觸動(dòng)我的東西。所寫(xiě)不過(guò)一些舊上海、香港的男女之間的小故事，譬如心經(jīng)、第一爐香、金鎖記等等。故事不是特別精彩及有意義。當(dāng)然張對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，對(duì)舊上海風(fēng)情的捕捉及展現(xiàn)比較到位。從歷史發(fā)展的角度看，可以反映那個(gè)時(shí)代的特色。但感覺(jué)只是這樣，可以消遣，不宜追捧。
對(duì)朋友提及自已的感受，被投以白眼，被告知：“她是一級(jí)棒，沒(méi)有人可以超越?！边@點(diǎn)可能需要我再去細(xì)細(xì)體味。
小資的必讀教材《挪威的森林》一直沒(méi)看過(guò)。以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)是這類(lèi)作品。抱著看看到底能有怎么樣的小資文字，打開(kāi)這本書(shū)。但慢慢地被吸引，并被深深觸動(dòng)，因一些文字而思考。在這本書(shū)中沒(méi)有所謂的小資情調(diào)。我看到對(duì)自由的向往，充滿(mǎn)哲理的對(duì)生命的探索及追問(wèn)，看到作者充滿(mǎn)魔幻色彩的想象力。
《海邊的卡夫卡》講的是少年田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，被父親詛咒會(huì)殺父奸母。十五歲時(shí)他為了逃避這個(gè)詛咒離家出走。后父親被殺，冥冥中一切仿似注定。他在逃避又在追尋事實(shí)的真相。最后重返現(xiàn)實(shí)的生活中，勇敢的生活下去。
小說(shuō)的另一條線講的是一次意外中，丟失了從前的智障中田。他不認(rèn)識(shí)字，不理解周遭的一切，可以和貓說(shuō)話(huà)。以空空的軀殼過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。二條線的在中田代替卡夫卡殺了父親處交融。宿命中中田擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的使命，并最終安靜的在睡眠中死去，做回他最向往的普通的田中。
1。首先是生命的無(wú)力感。作者寫(xiě)到：盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。星野君一直熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是對(duì)他來(lái)說(shuō)棒球隊(duì)到底是什么，它的贏能使他多少有所長(zhǎng)進(jìn)不成？釋迦門(mén)下的茗荷腦袋不好使十年二十年的時(shí)間里一直在門(mén)口為大家擦皮鞋。也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。
還可以看到宿命論的影子，一些偶然的必然的因素左右著我們的人生：大島生下來(lái)就是血友病患者，在生理上不男不女；佐伯和男友深?lèi)?ài)，可一個(gè)偶然，他被當(dāng)做另一個(gè)人被打死，而且不了了之。。。我們不過(guò)是鐘表的擺按著規(guī)定的軌跡去行進(jìn)，無(wú)力左右什么。
2。文中關(guān)于男女的感情，欲望，作者提及原罪。神將我們的另一半劈了，我們也許一世都在尋找惶惶不可終日。有些人可能一輩子都找不著，有些人可能曾經(jīng)粘到了一起可又分開(kāi)了。而關(guān)于肉體和愛(ài)戀的關(guān)系又有幾種觀點(diǎn)：肉體需要一些發(fā)泄，譬如吃飯睡覺(jué)，可以和不愛(ài)的人交合，達(dá)到身體的釋放；對(duì)精神上愛(ài)戀的對(duì)象，需要一種靈與肉的交融，那是一件很美好的事情；愛(ài)戀中精神上的愛(ài)戀還是更重要一些，文中最后卡夫卡選擇了離開(kāi)和永遠(yuǎn)去記著他愛(ài)的人。
同樣有著魔幻色彩的《百年孤獨(dú)》，在最后對(duì)于亂倫的產(chǎn)物--家族的最后一員，以被螞蟻吃掉為結(jié)局。而《海邊的卡夫卡》中兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛(ài)。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫(xiě)照。
3。文章的最后，作者告訴了我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活。
文章的最后卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來(lái)達(dá)到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎么樣都是亂七八糟，但生命的意義即在于此。經(jīng)歷過(guò)的也許是一種痛苦，但如果沒(méi)有經(jīng)歷，抹去所有的過(guò)去和回憶，讓過(guò)去成為空白。生命以白開(kāi)水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使可以永遠(yuǎn)十五歲，也無(wú)異于死亡。最后卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難?？ǚ蚩ㄓ心赣H要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫(xiě)的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。
4。書(shū)中還有很多出色點(diǎn)：青春年少對(duì)自由生活的向往，想逃離自已的所在。迷戀美好，想永遠(yuǎn)留駐那一刻。星野的內(nèi)省翻然悔悟，人生不再盲目。由音樂(lè)而及的關(guān)于不完美及吸引的關(guān)系。反應(yīng)人的自省的一面的叫烏鴉的少年。日本人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。等等。都是文章吸引我的所在。
而它并不是通過(guò)一種枯燥的說(shuō)教，來(lái)讓我感知它。小說(shuō)中的魔幻手法：人貓對(duì)話(huà)，空中下魚(yú)、麻蝗，總在夜晚出現(xiàn)的活靈，入口石，時(shí)間永遠(yuǎn)靜止的第三空間，更讓這部小說(shuō)神秘而有強(qiáng)烈的吸引力。
喜歡這本書(shū)，有時(shí)間會(huì)再重讀。
