人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

本單元選編的是一組寫少年生活的小說(shuō)。它們或著重描寫少年人物形象為中心，或描寫人物的變化，或從人物視角了解人生。欣賞這組作品，從中可以得到人生的啟示和藝術(shù)享受，使學(xué)生了解到不同時(shí)期、不同時(shí)代、不同國(guó)家的少年生活的故事。

《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動(dòng)順序，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差，反映了那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的真實(shí)內(nèi)容，揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來(lái)膾炙人口，讓人印象深刻。

《孤獨(dú)之旅》―作者寫了一個(gè)失學(xué)少年杜小康在牧鴨生活中經(jīng)歷風(fēng)雨磨練后成長(zhǎng)的故事。文中出色的環(huán)境描寫，為人物活動(dòng)提供了一個(gè)廣闊的背景。

《我的叔叔于勒》―作者通過(guò)少年若瑟夫的視角，描述的菲利普夫婦對(duì)親弟弟于勒的冷酷無(wú)情，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的人情冷暖和世態(tài)炎涼，揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“赤裸裸的金錢關(guān)系”。

《心聲》―作者通過(guò)描寫一位與萬(wàn)卡有相似命運(yùn)的學(xué)生李京京執(zhí)著要求在語(yǔ)文公開(kāi)課上朗讀課文的故事。揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問(wèn)題。

[單元教學(xué)目標(biāo)]。

（一）知識(shí)和能力。

1、注意小說(shuō)的體裁的特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法（肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理及細(xì)節(jié)描寫），進(jìn)而把握小說(shuō)的主題。

2、注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的寫作意圖，并得出自己的見(jiàn)解。

3、注意揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高語(yǔ)言環(huán)境的實(shí)際運(yùn)用能力。

（二）過(guò)程和方法。

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說(shuō)的重要組成部分。

2、了解故事情節(jié)對(duì)人物性格的決定作用。

3、體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀。

1、感受課文中人物所表現(xiàn)的思想感情，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)歷程閱讀體味小說(shuō)的內(nèi)涵、小說(shuō)的主題。

2、通過(guò)整體閱讀走進(jìn)作者描述的世界，深入體會(huì)感悟，達(dá)到情感的共鳴與升華。

[教學(xué)的重難點(diǎn)]。

1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，把握對(duì)小說(shuō)人物形象的分析和評(píng)價(jià)。

2、辨析環(huán)境的作用。

3、欣賞小說(shuō)的語(yǔ)言。

4、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗(yàn)，作出自己的閱讀評(píng)價(jià)。

[課時(shí)安排]（共10課時(shí)）。

1、故鄉(xiāng)（2課時(shí)）。

2、孤獨(dú)之旅（1課時(shí)）。

3、我的叔叔于勒（2課時(shí)）。

4、心聲（1課時(shí)）。

5、綜合性學(xué)習(xí)?青春隨想（2課時(shí)）。

6、單元小結(jié)與達(dá)標(biāo)（2課時(shí)）。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向，來(lái)品味詩(shī)詞的語(yǔ)言及意境，感悟其思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)這五首詩(shī)詞要熟讀成誦，能在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用其中的名句。

教學(xué)時(shí)宜精講多讀，以讀帶悟，以悟促背。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、朗讀導(dǎo)入。

1．學(xué)生試讀。

要求學(xué)生結(jié)合注釋將這五首詩(shī)詞瀏覽通讀一遍。

2．教師范讀。

3．學(xué)生分小組朗讀。

4．學(xué)生齊讀。

二、理解五首詩(shī)詞的大意。

在學(xué)生反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，教師介紹本課五首詩(shī)詞的相關(guān)背景知識(shí)，以加深對(duì)各首詩(shī)詞主要內(nèi)涵的理解。

1．《漢江臨眺》。

開(kāi)元二十八年(740)秋，王維40歲時(shí)，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補(bǔ)使。選補(bǔ)使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個(gè)月的臨時(shí)出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時(shí)的心情是比較舒暢的。在去桂林任所途中經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)時(shí)寫了這首詩(shī)。《漢江遠(yuǎn)眺》即來(lái)到漢江登臨眺望。這是一首五言律詩(shī)，詩(shī)人寫了在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見(jiàn)所感。首聯(lián)總寫漢江形勢(shì)；頷聯(lián)、頸聯(lián)突出地描繪了漢江水勢(shì)的雄偉壯觀。尾聯(lián)作者以山翁自喻，表達(dá)了對(duì)漢江風(fēng)景的`贊美。詩(shī)人緊緊扣住臨眺之所見(jiàn)，即總是在寫自己的視覺(jué)感受。他運(yùn)用想像和夸張的手法，又通過(guò)人的錯(cuò)覺(jué)來(lái)寫水勢(shì)之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開(kāi)闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩(shī)人，還是一名畫家。在這首詩(shī)中，王維把畫家的觀察、詩(shī)人的思考、繪畫的技巧、詩(shī)歌的手法極自然地結(jié)合起來(lái)了。他巧妙地描繪了同時(shí)并列于空間的景物，生動(dòng)地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運(yùn)動(dòng)、變化。

2．《宜州謝i樓餞別校書叔云》。

[4]。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。接下來(lái)小編為大家編輯整理了《愚公移山》九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。

2、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。

1、積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。

2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。

1、誦讀法通過(guò)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感。

2、理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。

：多媒體課件

一課時(shí)

(一)導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們?cè)谏险n文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請(qǐng)看flash《愚公移山》。

(二)重點(diǎn)文常：

1、作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。

2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。

(三)讀課文，理解文意。

1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問(wèn)題的一會(huì)兒質(zhì)疑。

2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

(四)理解全文：

1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)

答：有“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞?！薄皯蜕奖敝鋈胫匾病?/p>

移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。

2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?

答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡(jiǎn)陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。

3、智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?

智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的`觀點(diǎn)。

愚公：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。

4、思考：但也有人說(shuō)愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?

明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來(lái)曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來(lái)看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來(lái)要求愚公。

5、思考：這里用了什么寫作手法來(lái)表現(xiàn)人物?

通過(guò)愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。

6、不是智叟一個(gè)人對(duì)移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請(qǐng)你找找文章中的描寫，比較分析。

學(xué)生討論，明確：

愚公妻智叟

稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)

語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)

“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)

7、這則寓言有何寓意?

明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。

8、問(wèn)：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?

討論并明確：意在說(shuō)明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

9、全班朗讀課文。

(五)總結(jié)全文：

運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過(guò)愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。

(六)布置作業(yè)：

1、積累相關(guān)的文言知識(shí)。

2、練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)作業(yè)。

愚公移山

愚公妻智叟

稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)

語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)

“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1、分析人物形象。

2、理解這篇小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。

3、品味小說(shuō)的語(yǔ)言。

1、分析小說(shuō)人物形象。

2、品味語(yǔ)言。

理解這篇小說(shuō)所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。

1、直接導(dǎo)入新課，板書課題。

2、簡(jiǎn)介作者。

3、簡(jiǎn)介《蒲柳人家》：

故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛(ài)，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問(wèn)、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說(shuō)共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來(lái)個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。

小說(shuō)節(jié)選部分描寫的主要人物是誰(shuí)?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?

(學(xué)生自讀課文并作旁批，討論交流。)

師生歸納：

奶奶一丈青大娘：個(gè)高腳大，身強(qiáng)體健，性格豪爽，愛(ài)憎分明，潑辣大膽，剛正不阿，愛(ài)打抱不平，是女中的豪杰。

爺爺何大學(xué)問(wèn)：他長(zhǎng)得象關(guān)公，脾氣性格也象關(guān)老爺一樣，俠肝義膽，仗義輕財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛(ài)打抱不平，甘為朋友兩肋插刀。他也有自己的弱點(diǎn)，好說(shuō)點(diǎn)大話，喜歡戴高帽，雖沒(méi)有多少錢，卻愛(ài)講排場(chǎng)，擺闊氣，每次從口外趕馬回來(lái)，都要請(qǐng)知音相好們來(lái)聚會(huì)，吹一吹他沿途過(guò)五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個(gè)“何大學(xué)問(wèn)”的外號(hào)。

為什么說(shuō)這篇小說(shuō)具有民族作風(fēng)和民族氣派?

(在老師的提示下，學(xué)生討論理解。)

首先，從人物形象上來(lái)說(shuō)，這篇小說(shuō)的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。他們身上那種俠肝義膽、仗義輕財(cái)、疾惡如仇、扶危濟(jì)困的品格，正是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，是《三國(guó)演義》《水滸》等古典小說(shuō)一貫宣揚(yáng)和傳承的價(jià)值追求。這可以從“一丈青大娘”的外號(hào)和爺爺何大學(xué)問(wèn)“一副關(guān)公相貌”中反映出來(lái)，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來(lái)。對(duì)這種人物、這種品德的追求，正顯示了作品的民族本色。

其次，在藝術(shù)上，小說(shuō)不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說(shuō)和民間說(shuō)唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國(guó)古典文學(xué)的`發(fā)展史上，英雄傳奇是一個(gè)非常重要的類別，《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說(shuō)岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無(wú)論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘，何大學(xué)問(wèn)的威鎮(zhèn)古北口，還是后來(lái)的巧計(jì)鋤奸、智斗花鞋杜四，無(wú)不出奇制勝，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事，想起我們民族多少“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的義舉?？梢哉f(shuō)，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外，小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個(gè)人物的故事，然后聚義梁山，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻，前幾節(jié)分別介紹一位人物，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)等，也正是我國(guó)古典小說(shuō)和說(shuō)唱藝術(shù)常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。

(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語(yǔ)句并分析，小組討論交流。)

明確：這篇小說(shuō)的語(yǔ)言非常有特色。在敘述故事、描寫人物時(shí)，一方面，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語(yǔ)與俗語(yǔ)，并加以提煉，形成一種活潑伶俐、凝練而富有動(dòng)感、充滿鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言。寫天氣之熱，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛(ài)孫子，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”，“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，形象生動(dòng)而又準(zhǔn)確傳神。另一方面，作者又繼承了說(shuō)唱藝術(shù)的特點(diǎn)，講究壓韻和對(duì)偶，用詞造句文白相間，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開(kāi)花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”，“何大學(xué)問(wèn)人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌”。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說(shuō)的文采和趣味性。

這篇小說(shuō)借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)和評(píng)書藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評(píng)書《三俠五義》《說(shuō)岳全傳》等，體會(huì)本文與它們之間的聯(lián)系。

根據(jù)課上所學(xué)，再?gòu)奈闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)這篇小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

今天上課前老師先讓同學(xué)們猜一個(gè)謎語(yǔ):“我是大海的嘆息,我是天空的淚水,我是田野的微笑。我不但澆灌禾苗,還能蕩滌灰塵?！?這是什么東西呢?(學(xué)生還沒(méi)等老師說(shuō)完就紛紛說(shuō)出:雨)。對(duì),是雨。古往今來(lái),人們都愛(ài)詠雨,尤其是春雨,寫出了大量詠春雨的詩(shī),誰(shuí)能給大家展示一下你積累的雨的詩(shī)句?(學(xué)生爭(zhēng)先恐后背出:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”、“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)“等等。是啊,春雨有其獨(dú)特的魅力:來(lái)時(shí)不張揚(yáng),既沒(méi)有電閃雷鳴,也沒(méi)有風(fēng)狂雨橫,來(lái)時(shí)總腳步輕輕、細(xì)語(yǔ)微聲。因此,古往今來(lái)的文人墨客都特別鐘愛(ài)春雨,而春雨也是那樣的喜愛(ài)人類,你聽(tīng),它正低語(yǔ)著它對(duì)人類的愛(ài)呢。下面我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)春雨的述說(shuō)吧(師板書課文題目)。

1、學(xué)生用心傾聽(tīng)課文錄音,注意字音和朗讀者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào):

師:聽(tīng)了剛才的錄音,大家覺(jué)得這篇文章需要用什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢?

生:喜悅的、高興的、輕快的語(yǔ)調(diào)。還有的說(shuō):蓬勃向上、充滿活力的語(yǔ)調(diào)。教師給以肯定,而后讓學(xué)生讀中品味文章的思想感情。

2、生自由朗讀。剛才已經(jīng)達(dá)到共識(shí),學(xué)生都在盡量讓自己的語(yǔ)調(diào)充滿喜悅之情、輕快。

3、人小組朗讀品評(píng),看誰(shuí)讀得最流暢、最有感情。

4、學(xué)生舉手朗讀,可以讀全文,也可以讀自己最喜歡的地方、最有把握讀好的地方。其他同學(xué)可以對(duì)朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

(由于條件比較寬,所以學(xué)生朗讀的興致都很高,就是朗讀不好的學(xué)生都想讀那么幾句、幾段,課堂氣氛很熱烈,點(diǎn)評(píng)的學(xué)生也很認(rèn)真。最后基本把握住了這篇文章的感情基調(diào),部分學(xué)生朗讀的聲情并茂,得到了熱烈的掌聲。)

師:那么同學(xué)們感覺(jué)“雨”在詩(shī)中是個(gè)什么樣的形象?大家用“的春雨”來(lái)概括一下。

學(xué)生尋找、勾畫、回答。

師:那么用我們自己的話來(lái)說(shuō)春雨的禮物是什么呢?

生1:對(duì)少年兒童的熱愛(ài),期望他們能快樂(lè)自由地生活。

生2:希望孩子們能永遠(yuǎn)笑對(duì)人生。

生3:希望孩子們能以蓬勃的生命力去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

師:雨會(huì)說(shuō)話嗎?(生有的說(shuō)會(huì),有的說(shuō)不會(huì))教師引導(dǎo)學(xué)生這首詩(shī)用了擬人的修辭,賦予了雨人的靈性,使雨的形象更加生動(dòng)、活潑,使雨能直接和孩子對(duì)話交流,更親切,充滿清新的人情味。從而引導(dǎo)學(xué)生寫作文時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用這種寫法。

師:文中詩(shī)人賦予“雨”人的思維和行為,她時(shí)而溫聲細(xì)語(yǔ),時(shí)而歡呼雀躍。這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情體現(xiàn)在詩(shī)的字里行間,下面我們就來(lái)品味這首詩(shī)的語(yǔ)言,體會(huì)優(yōu)美語(yǔ)言的魅力。

學(xué)生默讀課文,找出最喜歡、最欣賞的詩(shī)句品味,然后談?wù)勀阆矚g的原因。

(這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由暢談,教師適當(dāng)點(diǎn)撥即可,目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生都動(dòng)腦、動(dòng)口,學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言,能發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力。)

師:用詩(shī)的語(yǔ)言描述春天,用詩(shī)的語(yǔ)言描述生活是多么令人快樂(lè),它使萬(wàn)物充滿了生機(jī)和靈氣,我們也要學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描述萬(wàn)事萬(wàn)物,來(lái)表達(dá)我們的情感。雨,給我們帶來(lái)了溫馨,帶來(lái)了快樂(lè),帶來(lái)了甜蜜,她教我們樂(lè)觀的生活,她為我們奉獻(xiàn)了一切。此時(shí)此刻,我們?cè)诟袆?dòng)之余,對(duì)雨能說(shuō)點(diǎn)什么呢?幾句話、幾行詩(shī)都可以。

(在學(xué)生抒發(fā)對(duì)春雨的感情中這節(jié)課結(jié)束了。)

這節(jié)課結(jié)束了,但學(xué)生的激情還在,所以我就讓同學(xué)們把還想說(shuō)的話寫到本子上?？粗鴮W(xué)生興奮的樣子,我感覺(jué)把課堂交給學(xué)生會(huì)讓他們覺(jué)得自己是學(xué)習(xí)的主宰,因此學(xué)的就開(kāi)心、學(xué)的效果就好,尤其語(yǔ)文課堂一定要讓學(xué)生暢所欲言,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1．抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解課文內(nèi)容，領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)作者的思想感情。

2．把握詞寫景和議論的特點(diǎn)。

理解文章內(nèi)容，領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)作者的.思想感情。

體會(huì)作者的胸懷、思想感情。

1．導(dǎo)入：由毛主席的嗜好導(dǎo)入。板書課題。

教法、學(xué)法：激發(fā)好奇心，形成期待心理。

2．明確任務(wù)：學(xué)生歸納學(xué)習(xí)任務(wù)，教師幫助確定。投影出示。

3．導(dǎo)學(xué)過(guò)程：

a整體感知：

1.教師范讀。

2.學(xué)生邊聽(tīng)邊想。

（1）從氣魄上，整首詞給你怎樣的印象？找出最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的詞語(yǔ)。

明確：長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原這些雄偉的景物，最能反映北國(guó)風(fēng)貌。

（2）內(nèi)容。將上下闋內(nèi)容各用一個(gè)字概括。

板書：上闋物————江山。

下闋人————英雄。

江山和英雄之間有什么聯(lián)系？請(qǐng)用書中的一個(gè)詞語(yǔ)概括。（引）。

江山為何令英雄崇敬？面對(duì)大好河山，英雄是何姿態(tài)？

師生分析：上闋繪雪景之嬌，縱橫千萬(wàn)里，下闋論古今英雄，上下五千年。因此：

（3）表達(dá)方式：上闋：描寫下闋：議論抒情。

（4）講解過(guò)渡句的作用。

教法、學(xué)法：教師范讀，學(xué)生聽(tīng)、思考，教師放映宇航員拍攝的長(zhǎng)城、山脈照片，精講點(diǎn)撥，感知形象。

b.文章又如何描寫？怎樣議論？

1．指名讀上闋。

（1）毛主席不僅會(huì)寫詩(shī)作詞，還會(huì)畫畫。他大筆一揮，展示給我們幾幅畫面？明確：三幅。一位同學(xué)讀原句，另三名同學(xué)說(shuō)說(shuō)想到的畫面。

提問(wèn)：主席是怎樣用筆的？

回答：先總寫，再具體寫，后小結(jié)。先實(shí)寫，后虛寫。板書體現(xiàn)。

女生齊讀上闋。

教法、學(xué)乏：體味意境。

（2）質(zhì)疑：“望”的位置在哪里？何以有這樣的氣魄？

（3）你怎么看出后三句是虛寫？從“望”到“看”，視覺(jué)上有變化嗎？

2．讀下闋。

（1）詩(shī)人評(píng)說(shuō)歷史人物，貫穿一個(gè)“惜”字。“惜”從何來(lái)？

（2）誰(shuí)是風(fēng)流人物？明確：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

插入對(duì)毛主席其人、時(shí)代背景的介紹。男生齊讀下闋。

出示人民大會(huì)堂巨幅國(guó)畫，配樂(lè)，放錄音歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》教師講述。探索感情。

c.深化拓展：

現(xiàn)在，你對(duì)“山舞銀蛇，原馳蠟象”有新的感受嗎？舉例深入體會(huì)。

d.比較體驗(yàn)：

《沁園春.長(zhǎng)沙》哪一句最震撼人心？

出示題板。

e.總結(jié)：鑒賞詩(shī)詞的思路。

f.再品詞的意境。放錄音。

作業(yè)。

總體回顧，發(fā)散思維。

展開(kāi)聯(lián)想，鼓勵(lì)求異：你由雪想到了什么？

板書設(shè)計(jì)：

總實(shí)。

上闋物——江山分描寫。

總虛。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

《雨說(shuō)》是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩(shī)句，體驗(yàn)詩(shī)人蘊(yùn)含的真情。將品析與寫作結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的鑒賞能力和寫作水平。

文章內(nèi)容梳理：

二字雅詞：禁錮寒淺留滯喑啞喧嚷知悉洗禮襁褓

四字短語(yǔ)：溫聲細(xì)語(yǔ)潤(rùn)如油膏

修辭佳句：

1、比喻：我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起。

2、反問(wèn)：為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親，為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？

3、擬人：通篇將雨比作人

4、排比：當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了

可別打開(kāi)油傘將我抗拒

別關(guān)起你的門窗，放下你的簾子

別忙著披蓑衣，急著戴斗笠

生動(dòng)語(yǔ)句：

1、復(fù)說(shuō)式擴(kuò)展句：當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子

牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡

當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚

小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子

雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪四月的大地

2、并列式擴(kuò)展句：雨說(shuō)，我是到大地上來(lái)親近你們的

我是四月的客人帶來(lái)春的洗禮

為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親

為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？

跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏

全篇特色：典雅的語(yǔ)句與活潑的口語(yǔ)相結(jié)合

1、通過(guò)朗讀，把握情感，體悟詩(shī)意。

2、體會(huì)詩(shī)歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仿寫詩(shī)句，達(dá)到學(xué)以致用。

】理解詩(shī)意，把握意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。

選擇意象，進(jìn)行仿寫。

布置預(yù)習(xí)：搜集有關(guān)“雨”的詩(shī)句；2、概括每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容；3、賞析詩(shī)句，至少3處。

一、說(shuō)雨——積累“雨”的詩(shī)句（導(dǎo)入）

今天我們要學(xué)一首和“雨”有關(guān)的現(xiàn)代詩(shī)。自古以來(lái)，寫“雨”的詩(shī)文不勝枚舉，寫“雨”的詩(shī)句隨處可見(jiàn)，請(qǐng)你調(diào)動(dòng)你的積累，和大家共享你積累的寫“雨”的詩(shī)句。

1、學(xué)生說(shuō)“雨”的古詩(shī)句。

2、填空考查積累寫“雨”詩(shī)句。

（1）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（2）床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

（3）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（4）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

（5）春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。（6）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

（7）看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。

春雨一旦進(jìn)入詩(shī)中，便有了新的意義和豐富的內(nèi)涵。在你的印象中春雨代表哪些含義？

春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松、生機(jī)等聯(lián)系在一起，但不同的詩(shī)人，會(huì)從不同角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)春雨，今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來(lái)聆聽(tīng)《雨說(shuō)》，去感受春雨之美、春雨之心。

二、讀雨——讀出詩(shī)歌情感

1、聽(tīng)讀——把握節(jié)奏和情感

配樂(lè)老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀。

要求：（1）讀準(zhǔn)字音。（2）注意朗讀節(jié)奏與朗讀時(shí)的感情基調(diào)。

明確：感情基調(diào)是喜悅的。朗讀語(yǔ)調(diào)是輕快的。

2、學(xué)生展示朗讀?？煞殖蓭讉€(gè)部分由幾個(gè)學(xué)生朗讀。

穿插討論各節(jié)詩(shī)的讀法和感情。

第一節(jié)：急切、企盼之情第二節(jié)：輕柔溫和、關(guān)愛(ài)之情

第五節(jié)：歡快、喜悅之情第八節(jié)：高昂第九節(jié)：欣慰

3、全班分小節(jié)朗讀或全班配樂(lè)齊讀。

三、品雨——品讀雨的形象

活動(dòng)一：聽(tīng)雨——傾聽(tīng)雨的訴說(shuō)

在詩(shī)中，雨“說(shuō)”了些什么？雨“說(shuō)”的話主要表達(dá)了什么意思？

學(xué)生在文中勾畫相關(guān)句子，自由討論交流。

這首詩(shī)通篇都是“雨”說(shuō)的話。雨首先說(shuō)她到來(lái)之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說(shuō)要“探訪四月的大地……”；雨說(shuō)她是到大地上來(lái)親近孩子們的……;雨說(shuō)自己“來(lái)的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說(shuō)“來(lái)了就不再回去?！边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛(ài)的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。

請(qǐng)按雨的行蹤：“雨前----雨中----雨教----雨息”把詩(shī)分成四個(gè)部分并歸納段意。

（雨前）—(1)寫春雨來(lái)前大地蕭條，也因大地蕭條，才來(lái)探訪大地。

（雨中）二(2345)寫春雨來(lái)臨，大地更新，春雨的來(lái)臨為大地帶來(lái)了歡樂(lè)。

（雨教）三(678)寫春雨告知兒童自己曾在笑中長(zhǎng)大，教兒童要勇敢面對(duì)生活、幸福成長(zhǎng)。

（雨息）四（9）寫春雨向兒童們表達(dá)自己的最大心愿。

板書：

探訪大地——滋潤(rùn)萬(wàn)物

親近你們——播撒愛(ài)心

來(lái)自遠(yuǎn)方——勇敢地笑

不再回去——無(wú)私奉獻(xiàn)

這些殷切的話語(yǔ)集中表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)少年兒童的熱愛(ài)，期望他們快樂(lè)自由地生活，永遠(yuǎn)笑對(duì)人生，以蓬勃的生命力去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

活動(dòng)二：說(shuō)雨——訴說(shuō)對(duì)雨的理解

1、在雨的自述中，感受它的濃情厚意。

請(qǐng)用“這是的春雨，……”的句式，在句中填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，感受雨的情意。

例：這是親切的春雨，……

溫柔的、充滿愛(ài)心的、勇敢的、奉獻(xiàn)的……

雨，就像一位愛(ài)的使者，悄悄給大地帶來(lái)了生機(jī)，給孩子帶來(lái)歡樂(lè)，帶來(lái)春天，帶來(lái)希望，帶來(lái)歡笑，帶來(lái)甜蜜。

春雨來(lái)了，大地景象也發(fā)生了翻天覆地的變化。

2、比較第一節(jié)和第五節(jié)詩(shī)，看春雨到來(lái)前后大地景物的變化。

第一節(jié)：冬景——寒冷、陰暗、毫無(wú)生機(jī)

第二節(jié)：春景——溫暖、明媚、生機(jī)盎然

這兩節(jié)詩(shī)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么聯(lián)系？

內(nèi)容上，形成鮮明對(duì)比；結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)。

點(diǎn)撥：冬天，這個(gè)寒冷的季節(jié)，在文學(xué)意象中，往往被賦予這樣的象征意義——個(gè)人的、社會(huì)的國(guó)家的困難挫折。

那么春景象征什么呢？——幸福希望

大地象征什么？大地具體指中國(guó)。

兒童——祖國(guó)的未來(lái)

補(bǔ)充背景資料（投影：齊讀）

《雨說(shuō)》是鄭愁予復(fù)出之后于1979年寫成的，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)“文革”災(zāi)難結(jié)束不久,經(jīng)歷十年內(nèi)亂后的中國(guó)，一切都開(kāi)始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛(ài)之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)中的“雨”成了溫柔親切的愛(ài)的使者，正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。

這首詩(shī)中，雨是愛(ài)的使者，實(shí)際上也是作者的化身。詩(shī)人真誠(chéng)地希望祖國(guó)的兒童擁有美好幸福的未來(lái)。

副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩(shī)特為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌，概括了詩(shī)的內(nèi)容，表明詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期待和祝愿，有利于理解詩(shī)的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩(shī)寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開(kāi)始新的歷史時(shí)期，詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國(guó)的未來(lái)，因此這首愛(ài)之歌，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝愿。

3、詩(shī)人說(shuō)，要“教你們勇敢地笑”，你怎么理解“笑”的內(nèi)涵？

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

(一)知識(shí)訓(xùn)練點(diǎn)。

1．理解詩(shī)意、體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情，《題破山寺后禪院》詩(shī)詞五首教學(xué)設(shè)計(jì)。

2．背誦全部詩(shī)歌。

3．品味精妙的語(yǔ)言。

4．學(xué)習(xí)詩(shī)詞在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。

培養(yǎng)誦讀能力，欣賞能力。

(三)德育滲透點(diǎn)。

了解我國(guó)古代燦爛文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

(四)美育滲透點(diǎn)。

體會(huì)詩(shī)詞的意境美、韻律美和情感美。

學(xué)法引導(dǎo)。

1．借誦讀感受詩(shī)詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。

2．了解各篇寫作的背景，深切體會(huì)詩(shī)詞的意境。

3．識(shí)記理解和評(píng)價(jià)自己最喜愛(ài)的名句。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。

難點(diǎn)：理解其中豐富深刻的意蘊(yùn)和優(yōu)美的意境。

解決辦法：

1．古詩(shī)詞讀起來(lái)瑯瑯上口，容易記憶，應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，“讀書百遍，其義自見(jiàn)?！本褪沁@個(gè)道理。

2．采用學(xué)生自讀、教師點(diǎn)撥輔導(dǎo)、自讀測(cè)試的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

課時(shí)安排。

作者簡(jiǎn)介，前三首詩(shī)的欣賞。

教具學(xué)具。

投影儀。

師生互動(dòng)活動(dòng)。

1．朗讀比賽。

2．背誦比賽。

3．唐詩(shī)宋詞知識(shí)競(jìng)賽。

教學(xué)步驟。

第一課時(shí)。

導(dǎo)入新課。

唐朝是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。唐代的詩(shī)人如滿天的星斗一樣，他們用自己獨(dú)特的風(fēng)格和技巧，從各個(gè)不同的時(shí)期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會(huì)生活的復(fù)雜面貌。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫的《別云間》。

(一)明確目標(biāo)。

1．學(xué)習(xí)詩(shī)歌在內(nèi)容、形式上的特點(diǎn)，體會(huì)其抒情的感染力。

2．初步理解絕句的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌的意境。

(二)整體感知。

《題破山寺后禪院》是一首寫景詩(shī)，詩(shī)人筆下清幽的景致令人忘俗；另外《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是詩(shī)人在遠(yuǎn)貶至藍(lán)田關(guān)時(shí)，寫下的七律，詩(shī)融敘事、寫景、抒情于一體，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《題破山寺后禪院》詩(shī)詞五首教學(xué)設(shè)計(jì)》。語(yǔ)言明快，風(fēng)格沉郁；《明云間》作于作者在云間被捕之際，悲壯、豪邁。

(三)教學(xué)過(guò)程。

1．作者及寫作背景介紹。

常建，唐代詩(shī)人。生卒年、字、號(hào)都不詳。

韓愈(768--824)，字退之，河陽(yáng)(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈，后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時(shí)因上書請(qǐng)免徭役而貶陽(yáng)山令，憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)又上表諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。在文學(xué)上既是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖又是著名詩(shī)人。他反對(duì)齊梁以來(lái)的浮華文風(fēng)，力倡古文。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，筆力雄健，氣勢(shì)雄偉，力求新奇，自成一家。有《韓昌黎集》。

夏完淳(1631—1647)，原名復(fù)，字存古，松江華亭人。9歲能詩(shī)文，15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后，其父、師先后死難。夏完淳復(fù)入?yún)且总娭?，參謀軍事。軍敗后，流亡于江漢之間，繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕，解送至南京。洪承疇以其年幼，欲為他開(kāi)脫，夏完淳痛罵不止，凜然就義，年僅17歲，他的詩(shī)歌表現(xiàn)出悲壯激越、高亢雄壯的風(fēng)格，是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的少年英雄和詩(shī)人。有《夏完淳集》。

2．詩(shī)歌賞析。

《題破山寺后禪院》。

整體感知：

破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南宋時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩(shī)中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，描寫細(xì)膩，意境優(yōu)雅。

設(shè)計(jì)問(wèn)題：

(1)開(kāi)頭兩句點(diǎn)出了人寺的時(shí)間是什么時(shí)候?看出了什么景色?

詩(shī)人在清晨登破山，人興福寺，旭日初升。光照山上樹(shù)林。

(2)詩(shī)的三、四句寫詩(shī)人的行蹤到了哪里?

詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。

(3)從這兩句詩(shī)中，你能尋找到一個(gè)成語(yǔ)嗎?

曲徑通幽。

(4)詩(shī)的五、六句寫作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產(chǎn)生了哪些感慨?

這兩句話是對(duì)仗非常工整的句子，這樣幽美的環(huán)境，使詩(shī)人驚嘆、陶醉、忘情地欣賞起來(lái)。他舉目望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見(jiàn)鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。

(5)詩(shī)的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么?

這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。

(6)全首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)寫景，領(lǐng)悟出了什么道理?

詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無(wú)門的`情懷。

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。

本詩(shī)的寫作背景：韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京城不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。

講讀前兩句，提問(wèn)：

(1)這兩句點(diǎn)明了什么?明確：自己獲罪被貶的原因。同時(shí)也有雖遭禍被貶亦無(wú)怨無(wú)悔。

(2)開(kāi)頭這兩句有一對(duì)反義詞，請(qǐng)找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)有什么作用?明確：“朝一夕”說(shuō)明了因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。

(3)詩(shī)的三、四句表現(xiàn)了韓愈怎樣的性格?明確：作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是老而彌堅(jiān)，表現(xiàn)了韓愈剛直不阿的性格。

(4)詩(shī)的五、六句是描寫什么的?作者借寫景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空，我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不前行?！扒貛X”指終南山，云橫而看不見(jiàn)家，也看不見(jiàn)京城，他此時(shí)不獨(dú)系家人，更多的是傷懷國(guó)事。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱難險(xiǎn)阻，未免露出英雄失路之悲。

(5)最后兩句表達(dá)了作者怎樣的感情?明確：表達(dá)了作者凄楚的激憤之情。

(6)詩(shī)中運(yùn)用了哪些對(duì)比手法?明確：“朝奏”和“夕貶”；“九重天”和“路八千”。

(7)詩(shī)中有沒(méi)有對(duì)偶句，請(qǐng)找出來(lái)。

“云橫秦嶺家何在”與“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。

(8)詩(shī)中“橫”和“擁”字用得較有意境，說(shuō)說(shuō)這樣用的好處。明確：“橫”狀廣度，“擁”狀高度，故全詩(shī)氣勢(shì)磅礴。

(9)說(shuō)說(shuō)你最欣賞哪句詩(shī)，為什么?

《別云間》。

創(chuàng)作背景：《別云間》一詩(shī)，是明末少年英雄夏完淳就義當(dāng)年寫的。當(dāng)年夏季，作者在家鄉(xiāng)被捕，此詩(shī)寫于解往南京、告別家鄉(xiāng)之際。本詩(shī)除對(duì)故鄉(xiāng)表示依戀之外，著重寫他抗清失敗的悲憤與至死不屈的頑強(qiáng)斗志。

詩(shī)句分析。

前二句點(diǎn)題，說(shuō)明三年抗敵，今朝被捕，并將告別故鄉(xiāng)。三、四句言志，面對(duì)山河破碎，而自身已無(wú)用武之地。五、六兩句表示在就義之前的思鄉(xiāng)之情。末尾兩句預(yù)示前景，抗清的烽火一定會(huì)綿延下去，死后在天之靈，一定會(huì)看到祖國(guó)人民奮勇抗清的旗幟。最后兩句顯示出詩(shī)人至死不屈，希望復(fù)仇再起，反映的是一種激昂慷慨的壯美風(fēng)格。

關(guān)于詩(shī)歌的一些知識(shí)。

本課所選的三首詩(shī)都是格律詩(shī)。格律詩(shī)中有絕句和律詩(shī)之分，絕句中有五言絕句和七言絕句之分；律詩(shī)有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)之分。本課三首詩(shī)都屬于律詩(shī)，律詩(shī)由八句組成，前兩句為首聯(lián)，三、四句為頷聯(lián)，五、六句為頸聯(lián)，七、八句為尾聯(lián)。頷聯(lián)和尾聯(lián)是對(duì)偶句。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1、讀準(zhǔn)字音。

2、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

3、熟悉詩(shī)的內(nèi)容：借助春雨的擬人化形象，對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童充滿“愛(ài)心”的傾訴，是詩(shī)人心靈唱出的一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。

1、借助注釋和字典，逐句理解，概括每一節(jié)的內(nèi)容：

第一節(jié)，雨來(lái)探訪四月的大地。

第二節(jié)，雨輕輕地來(lái)了，滿懷著愛(ài)心。

第三節(jié)，雨希望孩子們不要拒絕它的到來(lái)。

第四節(jié)，雨告訴孩子們，它是來(lái)親近他們的。

第五節(jié)，雨請(qǐng)孩子們跟著它去迎接春天。

第六節(jié)，雨告訴孩子們它是笑著長(zhǎng)大的。

第七、八節(jié)，雨教孩子們勇敢地笑。

第九節(jié)，雨交代它最終的歸宿。

2、教師解決疑難問(wèn)題：

這首詩(shī)采用的擬人手法，是文學(xué)作品的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，而不是一種修辭手法。

區(qū)別：前者用于整體藝術(shù)形象的塑造，后者僅僅用于語(yǔ)句的修飾。

這首詩(shī)清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詞句與活潑的口語(yǔ)于一體，特別適合于朗誦。

詩(shī)人海子說(shuō)過(guò)：詩(shī)是抒情，抒情是血。朗誦能讓學(xué)生讀出詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，從而體會(huì)平面文字轉(zhuǎn)化成立體聲音的音韻美、意象美、語(yǔ)言美。

1、品析語(yǔ)言，感受藝術(shù)美：

從分析語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性入手，體悟意象的象征意義。

這首詩(shī)的語(yǔ)言透出中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和動(dòng)人的江南文化氣息。如：蓑衣、斗笠、小燕子見(jiàn)我笑斜了翅膀……令人不由得想起杜甫的詩(shī)“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。詩(shī)人還善于針對(duì)詩(shī)人的接受對(duì)象，運(yùn)用一些特別適合少年兒童讀者的口語(yǔ)，例如“為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親”，等，將無(wú)形的愛(ài)，形象化，有一種動(dòng)人的，令人感到無(wú)比親切的美。

2、揣摩，體味意境美：

著名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)：“每首詩(shī)詞的意境有‘情趣’和‘意象’兩個(gè)要素?！?/p>

意象包括“薏”和“境”兩個(gè)方面，相輔相成，虛實(shí)相生。它既包含鮮明生動(dòng)的形象，又包括了形象中蘊(yùn)涵的發(fā)人深思的思想和令人激動(dòng)的感情。因此，意境就是作品中描寫的某種事物所達(dá)到的藝術(shù)境界，是作家的思想和感情和生活圖景和諧同意的結(jié)果。

本首詩(shī)的意象有：田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪、山峰、白云……可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，生發(fā)意境。讓學(xué)生考慮，你怎樣將某種意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅畫面?體會(huì)這些意象寄托了詩(shī)人怎樣的思想感情?讓學(xué)生從多角度感受詩(shī)人不同尋常的構(gòu)思，體會(huì)詩(shī)人的濃濃的愛(ài)薏。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

一、檢查第1段背誦情況。

二、講讀第2段。

1指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：

宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。

陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否，獎(jiǎng)善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。

昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。

2分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

板書：

三、講讀第3—5段。

1齊讀后指名學(xué)生講述大意。

2教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：

此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。

裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的成效。

悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。

3分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

板書：

四、討論問(wèn)題。

諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?

明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。

五、布置作業(yè)。

1、熟讀2—5段。

2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。

課后記。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

知識(shí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證，道理論證的方法的運(yùn)用。

2、了解論證的兩種方式，立論和駁論。

能力方法目標(biāo)：

1、運(yùn)用例證法，道理論證證明自己的觀點(diǎn)。

2、用文章作者的觀點(diǎn)來(lái)解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。情感態(tài)度世界觀目標(biāo)：聯(lián)系文章中的觀點(diǎn)，反思自己對(duì)讀書的方法和認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

（一）學(xué)生初讀課文，思考：

1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度？

2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根據(jù)是什么？作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度？

4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？

（二）討論明白：

1、一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。對(duì)“不求甚解”持否定態(tài)度。

2、作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然，對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。他認(rèn)為不求甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書一讀就懂，另一層含義是“讀書不要固執(zhí)一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意?！贝_立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！边@兩句話的全面理解，理清其相互聯(lián)系。

3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明讀書要活讀。

4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對(duì)文章的意思不通。

（三）深入理解文章的意思。

1、作者全面否定了一般人的對(duì)于“不求甚解”的觀點(diǎn)嗎？沒(méi)有，作者是說(shuō)“一般人”的觀點(diǎn)不盡然。也就是說(shuō)不完全對(duì)。

2、為什么說(shuō)“不盡然”，體現(xiàn)了本文語(yǔ)言的的什么特點(diǎn)？舉例證明不盡然對(duì)。表明文章語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?？茖W(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個(gè)意思；但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)原諒別人的過(guò)錯(cuò)，要學(xué)會(huì)包容，所謂“嚴(yán)于律己，寬以待人”就是這個(gè)意思。另外，本文中所說(shuō)的，我們讀書，應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。

3、文章作者的行文思路是怎樣的？第一部分：首先擺出一般人不太正確的'觀點(diǎn)，然后提出自己的觀點(diǎn)。第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。第三部分：“活讀書”的必要性和怎么樣“活讀書”。

5、《不求甚解》中說(shuō)：陶淵明主張讀書要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只說(shuō)“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會(huì)本文，作者思有路，遵路識(shí)斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意，對(duì)這兩種意見(jiàn)，你是怎么看的。

（四）拓展：辯論甲方：“不求甚解就是囫圇吞棗，該貶”乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體，該揚(yáng)。

（五）、你覺(jué)得對(duì)待問(wèn)題一般應(yīng)該采取怎樣的辦法？

對(duì)待重大問(wèn)題，關(guān)鍵性問(wèn)題要求甚解，一技微末節(jié)的事則不必認(rèn)真，特別是在與人交往上。

小結(jié)：（六）駁論文簡(jiǎn)介。

議論文是闡明客觀事物的道理，表明作者見(jiàn)解或主張的文章。

議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的。甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。

一般說(shuō)來(lái)，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，即先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問(wèn)題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

教材分析。

1．新課標(biāo)對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得有益的啟示；能聯(lián)系文化背景對(duì)作品的思想傾向能說(shuō)出自己的體驗(yàn)并能做出自己的評(píng)價(jià)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

余光中的《鄉(xiāng)愁》是人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元中的內(nèi)容。該單元是一組以愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)為主題的中外經(jīng)典詩(shī)歌。其主題是“土地情思”。這一單元的第一課便是《詩(shī)兩首》。余光中的《鄉(xiāng)愁》是其中的第二首，是寫思鄉(xiāng)愁緒的。在詩(shī)中，詩(shī)人有個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到家國(guó)之思。愁之濃，濃到思鄉(xiāng)情結(jié)無(wú)法解開(kāi)。

2．本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：余光中的這首《鄉(xiāng)愁》抒寫思鄉(xiāng)愁緒，體現(xiàn)了詩(shī)人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國(guó)意識(shí)。在詩(shī)中，隨著鄉(xiāng)愁在人生每個(gè)階段的對(duì)應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒也越來(lái)越濃，最終由個(gè)別人的故鄉(xiāng)之思上升到帶有普遍意義的家國(guó)之思。這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，具有古典詩(shī)詞的格律美和音韻美。通過(guò)學(xué)習(xí)，既能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的思想愛(ài)國(guó)的深厚感情，又能讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力。

學(xué)情分析。

九年級(jí)的學(xué)生在中國(guó)心事和外國(guó)詩(shī)的學(xué)習(xí)上已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。學(xué)生已經(jīng)能夠較為充分地感受詩(shī)歌的音韻美、節(jié)奏美、情感美。但因?qū)W生認(rèn)知水平的`限制及其對(duì)詩(shī)歌文化內(nèi)涵的理解不夠，學(xué)生的欣賞易停留在表面，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中體會(huì)詩(shī)情，感受詩(shī)的美。詩(shī)人對(duì)每一個(gè)形象的選擇，都是為了服從所要表達(dá)思想感情的需要，都蘊(yùn)含著一定的含義。教學(xué)時(shí)，要向?qū)W生分析這些形象表達(dá)了什么感情，用得好在哪里。這些形象（即意象）是滲透了詩(shī)人思想感情的具體想象。教學(xué)時(shí)，作為教師的我，將對(duì)詩(shī)中精彩處和難點(diǎn)作必要的講析，使學(xué)生陶冶情操，凈化心靈，加深對(duì)家鄉(xiāng)祖國(guó)的感情。

在這首詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)知障礙點(diǎn)我覺(jué)得應(yīng)該是在讓學(xué)通過(guò)把握詩(shī)歌中四個(gè)中心物象領(lǐng)會(huì)其象征含義進(jìn)而理解這首詩(shī)的思想感情。

教學(xué)目標(biāo)。

一、知識(shí)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)詩(shī)歌的基本常識(shí)。

2、積累背誦該詩(shī)。

二、能力目標(biāo)：

1、有感情地朗讀該詩(shī)歌。

2、感知《鄉(xiāng)愁》創(chuàng)造的意境及表達(dá)的情感，理解和掌握詩(shī)人抽象化具體形象的藝術(shù)構(gòu)思。

3、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

三、情感態(tài)度、價(jià)值觀：

體會(huì)《鄉(xiāng)愁》中詩(shī)人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思想愛(ài)國(guó)的深厚的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、教學(xué)重點(diǎn)：

1、誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。

2、透過(guò)詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的思想感情，體會(huì)《鄉(xiāng)愁》中詩(shī)人在不同時(shí)期，不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的深厚感情。

突破方法：

利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)朗誦，指導(dǎo)學(xué)生朗誦、學(xué)生朗誦等環(huán)節(jié)，為學(xué)生營(yíng)造一種濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍。這樣，學(xué)生就能滿懷對(duì)祖國(guó)。家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)去品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，與文本對(duì)話、與作者對(duì)話，進(jìn)而深入探究詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言及其所表現(xiàn)的思想感情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而突破重點(diǎn)。

二、教學(xué)難點(diǎn):。

引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)中的四個(gè)中心物象來(lái)理解這首詩(shī)的思想感情。

突破方法：

結(jié)合音畫效果，通過(guò)指導(dǎo)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)愁的世界。通過(guò)小組討論、班級(jí)交流，讓學(xué)生概括《鄉(xiāng)愁》中提到的人生四個(gè)階段，找出每個(gè)階段的對(duì)應(yīng)物“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”，引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)愁是怎樣升華為家國(guó)之思的，在發(fā)散聯(lián)想中領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感，進(jìn)而突破本文難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

１、知識(shí)和能力目標(biāo)：

了解詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練性、思想的豐富性。充分朗讀，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)中“雨”的形象，在此基礎(chǔ)上嘗試詩(shī)歌的創(chuàng)作。

２、過(guò)程和方法目標(biāo)：

反復(fù)誦讀，在讀中品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。通過(guò)學(xué)生對(duì)話，師生對(duì)話以及師生與文本的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)意。

３、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

１、用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌明麗清新的風(fēng)格。

２、理解意象，把握主題，感受真情。

品析詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)意。

１、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語(yǔ)言入手，充分入境。

２、運(yùn)用聯(lián)想想象法，指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌意象。

３、運(yùn)用探究學(xué)習(xí)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，讓他們暢所欲言。

一課時(shí)。

朗讀教學(xué)帶。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

請(qǐng)學(xué)生背誦出描寫春雨的詩(shī)詞佳句，由傳統(tǒng)詩(shī)歌引入到現(xiàn)代詩(shī)歌，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、充分朗讀，初步感知

１、聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)歌朗讀，營(yíng)造氛圍。

２、學(xué)生邊聽(tīng)邊讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。

３、學(xué)生齊讀，教師指導(dǎo)。（節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)、情感等）

４、引導(dǎo)學(xué)生理清詩(shī)歌內(nèi)容之間的聯(lián)系，把握思路。

５、運(yùn)用想象，理解詩(shī)中“雨”的形象。

６、教師簡(jiǎn)介寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)意。

三、合作探究，具體研習(xí)，品味詩(shī)意

１、請(qǐng)學(xué)生找出每節(jié)詩(shī)中的意象，通過(guò)聯(lián)想和相象，把這些意象所在詩(shī)節(jié)描繪成一幅圖畫。

２、聯(lián)系詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中“雨”的形象。

３、齊讀七、八兩節(jié)，品味其中的“笑”。

問(wèn)題探究：這些動(dòng)人的笑有什么含義嗎？試品析。

從兩個(gè)“勇敢地笑”中，你獲得了些什么啟示呢？

４、找出詩(shī)歌中你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

四、學(xué)生齊讀全詩(shī)，師生共同總結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)

五、遷移練習(xí)

春雨對(duì)孩子們說(shuō)了這么多，現(xiàn)在，你想對(duì)春雨說(shuō)些什么呢？幾行詩(shī)幾句話都行。

六、課堂小結(jié)

誦讀全詩(shī)，詩(shī)人為我們描繪了一位溫柔可親，勇敢樂(lè)觀的愛(ài)的使者形象。從中我們也能感受到詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的熱愛(ài)與祝福。希望同學(xué)們也如詩(shī)人一樣，做生活的有心人，積極觀察生活，以引發(fā)我們的藝術(shù)情感。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)

１、熟讀全詩(shī)，感受詩(shī)意。

２、請(qǐng)用幾行詩(shī)或幾句話對(duì)春雨作一番描繪。

雨說(shuō)

鄭愁予

探訪四月的大地

親近孩子

來(lái)自遙遠(yuǎn)的地方

教孩子們勇敢的笑

快樂(lè)的安息文章

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

2、背誦課文、默寫課文。

理解背景、把握大意。

熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，樹(shù)立偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念。

理解“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”

錄音機(jī)。

2

一、題解與背景：

作者是中華人民共和國(guó)的締造者和領(lǐng)導(dǎo)者，他的卓越的軍事才能和指揮才能被世人所公認(rèn)，他的文學(xué)才華也同樣被世人所稱道，尤其是他的詩(shī)詞更是表現(xiàn)出了很高的文學(xué)修養(yǎng)。

1936年2月，作者率領(lǐng)長(zhǎng)征部隊(duì)到達(dá)陜北，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民展開(kāi)反抗日本帝國(guó)主義侵略的偉大斗爭(zhēng)。一次，作者曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞北國(guó)風(fēng)光之后，寫下了這首詩(shī)詞。

二、讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

這首詞分上下兩闋，各寫什么？

上闋：描寫北國(guó)雪景。

下闋：縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人的抱負(fù)。

三、研究下列問(wèn)題。

1、總寫北國(guó)雪景的句子是？

2、作者以“望”統(tǒng)領(lǐng)下文，都望到了什么？

（長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原）。

這些景觀大勢(shì)磅礴，顯示了詩(shī)人博大的胸懷、雄偉的氣魄，是實(shí)寫。

3、你認(rèn)為以動(dòng)寫靜的句子是哪些？

（山舞銀蛇，原馳蠟象……）。

4、哪幾句是虛景？

5、“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？

（承上啟下）。

6、作者用一個(gè)惜字統(tǒng)領(lǐng)全文、評(píng)價(jià)歷史人物，包含著什么樣的感情？（惋惜、委婉批評(píng)不足）。

7、怎樣理解“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”？

（抒發(fā)了作者作為革命家的偉大抱負(fù)）。

四、反復(fù)朗誦課文并能達(dá)到熟練成誦。

五、作業(yè)：

1、查找資料。抄錄一首毛澤東的詩(shī)詞并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)習(xí)中讓學(xué)生分組討論，理解較好。好學(xué)生一般都能當(dāng)堂背誦。

一、復(fù)習(xí)上內(nèi)容。

1、背誦默寫這首詩(shī)詞。

2、交流所抄錄的另一首毛澤東詩(shī)詞并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

3、學(xué)生評(píng)價(jià)。

二、閱讀課后詩(shī)《減字木蘭花廣昌路上》并比較兩首詞的異同點(diǎn)。

這兩首詩(shī)共同點(diǎn)都是寫雪景，都有雄壯的氣勢(shì)、豪放的風(fēng)格。前者是借景抒懷之作，贊美祖國(guó)山河的壯麗，抒發(fā)詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的豪情壯志；后者是寫景敘事之作，描寫行軍的一個(gè)場(chǎng)面，表現(xiàn)工農(nóng)紅軍一往無(wú)前的戰(zhàn)斗氣概；前者上片寫景下片議論，后者上片寫景，下片敘事。

前者寫的是北國(guó)雪景，壯闊而美好，并有詩(shī)人的想象，后者寫的是南國(guó)雪景，雖有氣勢(shì)而難與前者相比，只是展現(xiàn)眼前的實(shí)景。

1、這首詞是怎樣把寫景抒情和議論相結(jié)合的？

（上片寫景大氣磅礴，氣象雄渾而有寓情于景，句句洋溢著熱愛(ài)祖國(guó)山河的豪情；下片議論，有上片之景而產(chǎn)生感情有祖國(guó)的壯麗山河想到無(wú)數(shù)英雄為之傾倒，并對(duì)歷代英雄人物加以評(píng)說(shuō)而寓情于議，蘊(yùn)涵詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情以及充滿自信的情懷，最后一句由評(píng)論落到贊揚(yáng)，點(diǎn)明主題，抒發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志。

2、這首詞語(yǔ)言上有什麼特點(diǎn)？

這首詞語(yǔ)言凝練、貼切、極富表現(xiàn)力。

（望、看、惜——貫穿全文；飄、舞、馳——?jiǎng)釉~生動(dòng)；運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)偶等修辭方法）。

四、當(dāng)堂進(jìn)行練習(xí)或做《目標(biāo)檢測(cè)》。

本課以學(xué)生活動(dòng)為主，教師加以適當(dāng)引導(dǎo)。學(xué)生基本明確了詩(shī)歌中運(yùn)用幾種基本表達(dá)方式的必要性及運(yùn)用修辭的好處。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

1、知識(shí)和能力目標(biāo)：

了解詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練性、思想的豐富性。充分朗讀，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)中“雨”的形象，在此基礎(chǔ)上嘗試詩(shī)歌的創(chuàng)作。

2、過(guò)程和方法目標(biāo)：

反復(fù)誦讀，在讀中品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。通過(guò)學(xué)生對(duì)話，師生對(duì)話以及師生與文本的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)意。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。

1、用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌明麗清新的風(fēng)格。

2、理解意象，把握主題，感受真情。

品析詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)意。

1、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從語(yǔ)言入手，充分入境。

2、運(yùn)用聯(lián)想想象法，指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌意象。

3、運(yùn)用探究學(xué)習(xí)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，讓他們暢所欲言。

一課時(shí)。

朗讀教學(xué)帶。

請(qǐng)學(xué)生背誦出描寫春雨的詩(shī)詞佳句，由傳統(tǒng)詩(shī)歌引入到現(xiàn)代詩(shī)歌，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)歌朗讀，營(yíng)造氛圍。

2、學(xué)生邊聽(tīng)邊讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。

3、學(xué)生齊讀，教師指導(dǎo)。(節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)、情感等)

4、引導(dǎo)學(xué)生理清詩(shī)歌內(nèi)容之間的聯(lián)系，把握思路。

5、運(yùn)用想象，理解詩(shī)中“雨”的形象。

6、教師簡(jiǎn)介寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)意。

1、請(qǐng)學(xué)生找出每節(jié)詩(shī)中的意象，通過(guò)聯(lián)想和相象，把這些意象所在詩(shī)節(jié)描繪成一幅圖畫。

2、聯(lián)系詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中“雨”的形象。

3、齊讀七、八兩節(jié)，品味其中的“笑”。

問(wèn)題探究：這些動(dòng)人的笑有什么含義嗎?試品析。

從兩個(gè)“勇敢地笑”中，你獲得了些什么啟示呢?

4、找出詩(shī)歌中你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

春雨對(duì)孩子們說(shuō)了這么多，現(xiàn)在，你想對(duì)春雨說(shuō)些什么呢?幾行詩(shī)幾句話都行。

誦讀全詩(shī)，詩(shī)人為我們描繪了一位溫柔可親，勇敢樂(lè)觀的愛(ài)的使者形象。從中我們也能感受到詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的熱愛(ài)與祝福。希望同學(xué)們也如詩(shī)人一樣，做生活的有心人，積極觀察生活，以引發(fā)我們的藝術(shù)情感。

1、熟讀全詩(shī)，感受詩(shī)意。

2、請(qǐng)用幾行詩(shī)或幾句話對(duì)春雨作一番描繪。

雨說(shuō)

鄭愁予

探訪四月的大地

親近孩子

來(lái)自遙遠(yuǎn)的地方

教孩子們勇敢的笑

快樂(lè)的安息

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。

整體感知讀寫賞悟。

1、“囚”是什么意思？

2、“綠”是指什么？

明確：綠色的常春藤。

3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。

明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái)，教它伸長(zhǎng)到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。

1、能用自己的話說(shuō)說(shuō)作者這樣做表現(xiàn)了他對(duì)“綠”有怎么樣的感情嗎？

明確：喜愛(ài)。

2、請(qǐng)你找出文中體現(xiàn)作者對(duì)綠喜愛(ài)的語(yǔ)段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來(lái)。

（1）學(xué)生找出體現(xiàn)作者喜愛(ài)綠的語(yǔ)段，并輕聲地朗讀。

（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。

（3）全班同學(xué)交流朗讀，體會(huì)作者對(duì)“綠”的感情。

教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對(duì)朗讀予以指導(dǎo)。

1、通過(guò)剛才的朗讀，我們深深地體會(huì)到作者對(duì)綠的喜愛(ài)之情。那么，作者為何對(duì)綠有如此之情，請(qǐng)你從文中找出表明原因的語(yǔ)句。

明確：綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。我并不感到孤獨(dú)，我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福，我要借綠來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無(wú)聲的歌唱。（齊聲朗讀體會(huì)作者的感情）。

2、還有沒(méi)有其它的緣故呢？請(qǐng)你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時(shí)間的語(yǔ)句。

明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開(kāi)北平一些年了。

3、哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)說(shuō)中國(guó)的這段歷史呢？

4、面對(duì)列強(qiáng)入侵，作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家，能無(wú)動(dòng)于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒(méi)“別有用心”嗎？請(qǐng)你從文中圈畫出表達(dá)作者思想感情而又富有哲理的語(yǔ)句，然后在文旁進(jìn)行批注。

（1）小組先進(jìn)行討論圈畫出“言外之意”的語(yǔ)句。

（2）然后各人再進(jìn)行批注。

（3）朗讀交流批注情況，教師作好點(diǎn)拔小結(jié)。

（4）填寫句子：

作者通過(guò)寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過(guò)一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

1、作者離開(kāi)北平之時(shí)：把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請(qǐng)你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語(yǔ)言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見(jiàn)陽(yáng)光的情態(tài)”。

2、交流寫作情況。

3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。

寫在后面的話：新的課程改革，對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)是教給學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的方法，教給學(xué)生品悟文章意旨的方法，指導(dǎo)學(xué)生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見(jiàn)旨，把文章的整體美破壞無(wú)形。到最后學(xué)生：聽(tīng)文不清，說(shuō)文不暢，讀文無(wú)情，寫文無(wú)意，到如此地步，實(shí)在是教者的悲哀！

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

知識(shí)與技能：

1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。

3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。

過(guò)程與方法：

1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。

2、以誦讀促思考，通過(guò)反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。

重點(diǎn)：

1.理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。

2.樂(lè)景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。

一、導(dǎo)入新課。

1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過(guò)的李白詩(shī)篇。

2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。

“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。

通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。

二、初步理解，整體把握。

1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌大意。

2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來(lái)回走。

三、深入研讀。

1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?

2、如何看待談笑風(fēng)生的成三人?

天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的?？汀?/p>

兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里，他曾傾述過(guò)不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀(《金陵城西樓月下吟》)。

3、月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。表明作者怎樣的心境?

可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無(wú)法進(jìn)行真正的交流。

4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩(shī)人自得其樂(lè)，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過(guò)讀，沉浸到文本中，品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。

四、深層探究。

1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句?

2、李白究竟為何孤獨(dú)?

(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>

(2)他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。

(3)他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。

3、李白如何看待自己的孤獨(dú)?

(1)”永”__李白即便落到了“斯人獨(dú)憔悴”的地步也是絕不會(huì)后悔、絕不向世俗低頭的。

(2)”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。

李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒(méi)有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無(wú)情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。

4、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀，詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見(jiàn)詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。

5、詩(shī)仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白——”仙而人者”。

五、總結(jié)全詩(shī)。

1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。

2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過(guò)程，體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂(lè)，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫作特色。

六、布置作業(yè)。

九年級(jí)上語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

讀課題。嘗試各種語(yǔ)氣。

引導(dǎo)1：

既是旅程，就有它的起點(diǎn)和終點(diǎn)，分別是什么？

從油麻地到蘆葦?shù)?；從小鴨培養(yǎng)到下蛋；從已經(jīng)失學(xué)到復(fù)學(xué)有望；從脆弱敏感到勇敢堅(jiān)強(qiáng)……而在這個(gè)過(guò)程中，始終有孤獨(dú)相伴。

引導(dǎo)2：

交流所劃的詞語(yǔ)，想必寫人物內(nèi)心的詞語(yǔ)較多：

（重新理解課文標(biāo)題）。

引導(dǎo)3：

交流勾畫的心得——所可勾畫的詞語(yǔ)越來(lái)越少。

任憑外在的世界如何狂風(fēng)肆虐，我們也看不到他內(nèi)心的波瀾。

分析與小結(jié)：

杜小康的精神世界在發(fā)生著一種變化。越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。

孤獨(dú)感呢？……最初的那種心潮起伏、情緒波動(dòng)呢？……。

找到更多的句子驗(yàn)證這一點(diǎn)（堅(jiān)強(qiáng)的“證據(jù)”）：

哭——。

幸福的淚奔；幸福有兩種；即將凱旋的小英雄。驕傲地讀課題。

（他的傷痕就是他的勛章；極至的疲累和困倦提醒著他的幸福與榮耀）。

沒(méi)有哭——。

對(duì)比之前杜小康夢(mèng)醒時(shí)分的痛哭；相似的情境，不一樣的反應(yīng)。

形成對(duì)“旅程”的兩重理解：

是杜小康精神成長(zhǎng)的過(guò)程；而這個(gè)過(guò)程，是孤獨(dú)的。

但孤獨(dú)也在變化著；孤獨(dú)之旅，是屬于孤獨(dú)的旅程。

孤獨(dú)感這樣的來(lái)去，緣起緣落，難道不值得琢磨嗎！

什么是孤獨(dú)？人到底為什么孤獨(dú)？說(shuō)說(shuō)自己的理解。(結(jié)合這個(gè)故事)。

引導(dǎo)1：

孤獨(dú)是怎么出現(xiàn)的，又是怎么消失的。

對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討，很可能觸及它的本質(zhì)。

引出預(yù)習(xí)時(shí)學(xué)生的兩個(gè)問(wèn)題：

1、既然鴨群是“最親密的伙伴”（教材語(yǔ)），那為什么他還孤獨(dú)呢？

2、既然和父親之間的對(duì)話越來(lái)越單調(diào)、干巴，為什么不可以談心？

（注：文中已說(shuō)，聊天已無(wú)意義；但是談心，是說(shuō)雙方心里想要的）。

（學(xué)生應(yīng)該還記得，《故鄉(xiāng)》中“我”為什么視那番談話為“閑天”）。

引導(dǎo)2：

讀課文中寫父親的。

第3段、第5段、第22段……。

（注意內(nèi)容上的共同點(diǎn)；注意“也”字的反復(fù)出現(xiàn)）。

第29段、第30—第32段……。

（當(dāng)然不是；就像閏土與“我”一樣，知道，但不能說(shuō)；“除了用大手去安撫兒子的頭，也別無(wú)他法”）。

第33段……。

（關(guān)鍵的一句話是？——“父子倆都在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”。言下之意，就只有面對(duì)。怎么面對(duì)？——安家。就像鴨子把蘆葦蕩當(dāng)成一個(gè)家；鴨子的下蛋意味著落地生根、以此為家；其實(shí)當(dāng)他們以此為家的時(shí)候，也就意味著他們離“家”不遠(yuǎn)了）。

（賣蛋，賺錢，回家，念書?。?。

引導(dǎo)3：

聯(lián)系我們未來(lái)的生活——念大學(xué)、出遠(yuǎn)門，最初的不適應(yīng)。

（再讀第48段：長(zhǎng)大了，為什么還是會(huì)想到母親想到家？回家的欲望，也是生活的動(dòng)力）。

結(jié)論：

孤獨(dú)感存在于：先前的精神寄托已經(jīng)推倒，新的寄托尚未抵達(dá)、尚在重建之時(shí)。（而我們，在前行的路途中，恰恰常常處于這種“臨界”的狀態(tài)）。

簡(jiǎn)析如下：

杜小康一開(kāi)始根本就不想去，占據(jù)他心靈的，是“他的”油麻地（第11段）。

但生活卻催逼著他不得不去——他仿佛是鴨群里相對(duì)獨(dú)立的一只；雖說(shuō)獨(dú)立，卻又因?yàn)槊煨?，被鴨群和水流裹挾著向前、向前（?段）。急促有力，容不得半點(diǎn)猶豫。是壓力也是動(dòng)力。

何止父親和鴨群，很多東西都可以成為他的伙伴，——兔子、蘆雁、水鳥、螢火蟲、蘆葦、香草，甚至是炊煙、浮云。但是，由于他的精神尚未來(lái)得及重建、新的家園尚未來(lái)得及墾種，杜小康不停地徘徊于過(guò)往與現(xiàn)實(shí)之間，而沒(méi)有足夠的勇氣和能力面對(duì)當(dāng)下，所以，這些事物最初也并沒(méi)有真正地進(jìn)入“他的世界”。

杜小康乃至父親，因而孤獨(dú)無(wú)比。所以，課文前半段就出現(xiàn)了太多太多安靜的畫面（13段，24、25段），——無(wú)聊、單調(diào)、安靜，以及由此而帶來(lái)的恐慌，折磨著這兩個(gè)人，也磨練著這兩個(gè)人（35段）。而那種悄無(wú)聲息的變化、那種孤獨(dú)感的松動(dòng)和潰敗，是第33段開(kāi)始的：

“后來(lái)，父子倆心里都清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了。這樣反而好了。時(shí)間一久，再面對(duì)天空一片浮云，再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦，再面對(duì)這一縷炊煙，就不再忽然地恐慌起來(lái)。”

不可能回避，就只有面對(duì)！“鴨下蛋了”，這樣的呼喊也許就是與新生活的擁抱。鴨的生長(zhǎng)史，就是放養(yǎng)它的孩子的成長(zhǎng)史。杜小康就是一只孤單單的小鴨（第4段，10段，15段，34段，50段）。但是，孤獨(dú)感的潰散，并不意味著要斬?cái)嗯c過(guò)往的聯(lián)系、要與過(guò)去的自我徹底決裂，而是重新建立起一種抵達(dá)“故鄉(xiāng)”的可能?！u蛋，賺錢，回家，念書！所以杜小康不哭；想起母親和油麻地的孩子，不會(huì)只有傷感，而更能給予他前行的力量（48段）。鴨子身體里深藏的野性早讓它們做到了這一點(diǎn)：鴨們不管，它們只要有水就行，水就是它們永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。

從此，“想念”就成了“念想”……。