在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子名人名言短句篇一

1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

2、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。

3、其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。

4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

5、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

6、與朋友交，言而有信。

7、不患人之不知己，患其不能也。

8、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

9、學如不及，猶恐失之。

10、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。

11、仕則優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。

12、性相近也，習相遠也。

13、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

14、不知命，無以為君子也。

15、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？

16、子曰：事君，敬其事而后其食。

17、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。

18、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

19、己欲立而立人，己欲達而達人。

20、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

21、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

22、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

23、性相近也，習相遠也。

24、人之生也直，罔之生也幸而免。

25、士不行不弘毅，任重而道遠。仁覺得己任，不亦重乎？死爾后己，不亦遠乎？

26、只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想?yún)s不讀書，就會有害。

27、不能正己，焉能正人。

28、不學禮，無以立。

29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

孔子名人名言短句篇二

1、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

2、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

3、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

4、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

5、不學禮，無以立。

6、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

7、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

8、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

9、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

10、過而不改，是謂過矣！

孔子名人名言短句篇三

1、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

2、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

3、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

5、子曰："學而時習之，不亦說乎？

6、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠之則怨。

7、與朋友交，嚴而有信。

8、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

9、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

11、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

12、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

13、子曰："愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？"。

14、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

15、子曰："興于《詩》，立于禮，成于樂。"。

16、學而不思則惘。

17、往昔不可諫，來者猶可追。

18、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

19、默而識之，學而不厭，誨人不倦！

20、古者言之不出，恥躬不逮也。

21、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

22、君子有諸已，而后求諸人。

23、身而常逸者，則志不廣。

24、人不知而不慍，不亦君子呼？

25、唯女子與小人，為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠之則怨。

26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

27、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

28、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？

29、己所不欲，勿施於人。

30、學如不及，猶恐失之。

31、逝者如此夫！不舍晝夜。

32、歲冷，然后知松柏之后雕也。

33、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

34、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

35、聽其言而觀其行。

36、己所不欲，勿施于人。

37、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

39、君子恥其言而過其行。

40、吾未見好德如好色者也。

41、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

42、人無遠慮，必有近憂。

43、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

44、道聽而涂說，德之棄也！

45、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?

46、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

47、過，則匆憚改。

48、君子和而不同，小人同而不和。

49、學而不思則罔，思而不學則殆。

50、知之為知之，是知也。

51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風波之患。

52、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

53、子曰：子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

54、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

56、子曰：擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

57、子曰：圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

58、子曰：唯仁者能好人，能惡人。

59、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復也。

60、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

61、子曰：敏而好學，不恥下問。

62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

63、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？

64、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

65、伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。

66、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

67、孔不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

68、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

69、孔知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

70、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。

71、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

72、不然；獲罪於天，吾所壽也。

73、子曰："二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。"。

74、君子欲訥于言而敏于行。

75、樂而不淫，哀而不傷。

76、人沒有對將來的考慮，就必定會有近在眼前的憂愁。

77、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

78、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

79、人之生也直，罔之生也幸而免。

80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

81、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省焉。

82、天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。

83、幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正。"。

84、巧言令色，鮮矣仁。

85、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

86、德不孤，必有鄰。

87、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

88、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！

89、施諸已而不愿，亦勿施于人。

90、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

91、三人行，需有我?guī)熝伞?/p>

92、窮不失義，達不離道。

93、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？"。

94、蓋有不知而作者，我無是也。

95、君子之行也，度于禮。

96、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

97、己所不欲，勿施于人。

98、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與交而下信乎？傳不習乎？

99、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰："善為我辭焉！如有復我者，則必在汶上矣。"。

100、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習乎？

孔子名人名言短句篇四

辟如天地之無不持載，無不覆幬，辟如四時之錯行，如日月之代明。這篇文章是小編為各位讀者整理的孔子名人名言，希望能夠幫助到大家。

1、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也。

2、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"。

3、子曰："躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。"。

4、子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"。

5、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

6、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

7、知之為知之，不知為不知，是知也。

8、君子喻于義，小人喻于利。

9、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

10、德不孤，必有鄰。

11、君子喻于義，小人喻于利。

12、子曰："愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？"。

13、溫故而知新，可以為師矣。

14、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

15、子張問仁于孔子?？鬃釉唬?能行五者于天下為仁矣。""請問之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"。

16、往昔不可諫，來者猶可追。

17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

18、子曰：有朋自遠方來，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機來，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！

19、施諸已而不愿，亦勿施于人。

20、躬自厚而薄責于人，則沉怨矣。

21、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

22、不患人之不知己，患其不能也。

23、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

24、訥于言而敏于行。

25、不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。

26、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

27、己所不欲，勿施於人。

28、歲冷，然后知松柏之后雕也。

29、詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。

30、聽其言而觀其行。

31、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

32、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

33、不遷怒，不二過。

34、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

35、子張曰："何謂五美？"子曰："君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張曰："何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。"。

36、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"。

37、發(fā)奮忘食，樂以忘憂。

38、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

39、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

40、道聽而涂說，德之棄也！

41、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？

42、"子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。

43、君子不以言舉人，不以人廢言。

44、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

45、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

46、與朋友交，言而有信。

47、知者不失人，亦不失言。

48、益者三樂，損者三樂；樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。

49、三人行，必有吾師焉。

50、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

51、子曰：人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

52、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。

53、子曰：放于利而行，多怨。

54、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

55、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

56、不憤不啟，不悱不發(fā)。

57、故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明；

58、故君子入則篤行，出則友賢，何為而無孝之名也。

59、孔見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

60、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

61、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

62、古者言之不出，恥躬之不逮也。

63、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。

64、朝聞道，夕夕死可矣。

65、子曰："自行束修以上，吾未嘗無誨焉。"。

66、人無遠慮，必有近憂。

67、吾未見好德如好色者也。

68、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

69、消逝的時光就像這流水一樣??！日日夜夜不停流去。

70、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。

71、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之?/p>

72、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

73、禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。

74、依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而復行，何也？以其輔之者眾。

75、故君子內(nèi)省不疚，無惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！

76、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

77、己所不欲，匆施于人。

78、吾之大患為吾有身。

79、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

80、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

81、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。

82、人能弘道，非道弘人。

83、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學禮，無以立。

84、己所不欲，勿施于人。

85、四海之內(nèi)，皆兄弟也。

86、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

87、大德不逾閑，小德出入可也。

88、子曰："吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。"。

89、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？

90、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。

孔子名人名言短句篇五

以約失之者鮮矣。下文是小編為大家提供的孔子名人名言，歡迎閱讀借鑒。

1、文子辟惡逆，去無道，求有道。當春秋時，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者。

2、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

3、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。

4、知之為知之，不知為不知，是知也。

5、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

6、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

7、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

8、子曰："愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？"

9、學而不思則罔，思而不學則殆。

10、弗學何以行？弗思何以得？

11、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

12、君子矜而不爭，群而不黨。

13、身而常逸者，則志不廣。

14、不以其道，得之不去也。

15、道不同，不相為謀。

16、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

17、邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。

18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

19、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

20、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

21、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

22、君子恥其言而過其行。

23、小不忍，則亂大謀。

24、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

25、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其止可及也，其愚不可及也。

26、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

27、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

28、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

29、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

30、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。

31、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

32、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

33、子曰：茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

34、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

35、子曰：夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

36、道不同，不相為謀。

37、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

38、孔生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！

39、德不孤，必有鄰。

40、有教無類。

41、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？

42、朝聞道，夕夕死可矣。

43、不然；獲罪於天，吾所壽也。

44、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

45、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。

46、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

47、巧言令色，鮮矣仁！

48、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

49、雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。

50、由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。

51、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

52、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

53、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。

54、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？

55、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

56、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。"

57、勿欺也，而犯之。

58、事君，敬其事而后其食。

59、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍罷了矣。

60、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

孔子名人名言短句篇六

3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》。

4、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》。

5、默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言。

6、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》。

7、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》。

8、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》。

11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》。

12、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》。

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》。

14、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語》。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》。

16、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》。

17、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》。

孔子名人名言短句篇七

1、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

答：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

4、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

答：一個真正的有責任的人，必須具有堅韌的意志，因為他背負的責任重大而實現(xiàn)的道路很漫長。因為以仁為自己的責任，所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束，所以實現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠的。

5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》。

1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。

(3)固：固執(zhí)己見。(4)我：這里指自私之心。

答：孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑，沒有定要實現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說：“（對于老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。

7、朽木不可雕也。摘孔子《論語》。

答：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難彫”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》。

孔子從四個方面教育自己的弟子，一、文學，即知名學。研究如何提高知名度，二、行學，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。

三、忠學，是修養(yǎng)學。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學，是知人辨事之學，是培養(yǎng)人判斷力的學問。

9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》。

答：“君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。”

10、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》答：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。

11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》。

答：他的聰明可以學得來，他的裝傻別人趕不上。"。

“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子?！?/p>

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》。

答：：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?/p>

14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》答：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》。

答：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。答：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

18、性相近也，習相遠也。

答；人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。

19、學而不思則罔，思而不學則殆。

答：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。

20、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

答：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”

22、道聽而涂說，德之棄也！

答：：“在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。”

24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。答：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人?！?/p>

25、見得思義。

答：意思是看到貨財，要想到道義。

26、見善無不及，見不善如探湯。

答：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。

看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。

27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

并不擔心是否貧窮。

28、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

答：外表嚴厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。

29、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！

答：生來就知道的是最上等的人；通過學習才知道的是次一等的人；遇到困難才學習的又是次一等的人；遇到困難仍然不學習的人是最下等的了!”

30、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

答：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談論什么了。

31、溫故而知新，可以為師矣。朱子云：不求諸心，故緡而無得。不習其事，故危而不安。

這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。

孔子名人名言短句篇八

朽木不可雕也。下文是小編為大家提供的.孔子名人名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"

2、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測。

3、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。

5、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

6、人能宏道，非道宏人。

7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

8、父母在，不遠游，游必有方。

9、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？

10、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"

11、君子求諸已，小人求諸人。

12、古者言之不出，恥躬不逮也。

13、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

14、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。

15、身而常逸者，則志不廣。

16、雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。

17、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善而從之，擇其不善而改之?/p>

18、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

19、父母在，不遠游，游必有方。

20、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。

21、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！

22、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

23、有殺身以成仁。

24、當仁，不讓于師。

25、聽其言而觀其行。

26、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

27、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

28、子曰："鄉(xiāng)愿，德之賊也。"

29、君于疾沒世而名不稱焉。

30、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"

31、子曰：唯仁者能好人，能惡人。

32、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

33、子曰：不學詩，無以言。

34、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

35、子曰：敏而好學，不恥下問。

36、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

37、誰能出不由戶？何莫由斯道也。

38、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

39、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。

40、孔不學禮，無以立。

41、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

42、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

43、子食於有喪者之側，未嘗飽也。

44、不患人之不已知，患不知人也。

45、見利思義，見危授命。

46、君子易事而難說悅，說悅之不以道，不說悅也。

47、君子之仕也，行其義也。

48、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

49、故君子內(nèi)省不疚，無惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！

50、在溫習舊知識后，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，憑借這一點就可以當老師了。

51、由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。

52、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

53、知我罪我，唯其春秋。

54、有教無類。

55、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

56、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。

57、子曰："其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。

58、參乎，吾道一以貫之。"曾子曰："唯。"子出，門人問曰："何謂也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"

59、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

60、習臨近也，性相遠也。

孔子名人名言短句篇九

2、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

3、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

5、由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

6、有德者必育言，有言者不必育德。

7、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

8、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。

9、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

10、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

11、父母在，不遠游，游必有方。

12、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？

13、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"。

14、其知可及也，其愚不可及也。

15、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

16、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

17、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

18、默而識之，學而不厭，誨人不倦！

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

20、與朋友交，言而有信。

21、君子有諸已，而后求諸人。

22、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

23、不以文章害辭，不以辭害志。

24、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。

25、不患人之不知己，患其不能也。

26、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

27、歲寒，然后知松柏之后彫后也。

28、己欲立而立人，己欲達而達人。

29、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

30、君子恥其言而過其行。

31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

33、不遷怒，不二過。

34、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

35、子張曰："何謂五美？"子曰："君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張曰："何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。"。

36、有殺身以成仁。

37、過而不改，是謂過矣。

38、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

39、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？

40、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

41、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

42、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

43、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

44、工欲善其事，必先利其器。

45、當仁，不讓于師。

46、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？

47、學如不及，猶恐失之。

48、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

49、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。

50、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風波之患。

52、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

53、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。

54、子曰：慎終，追遠，民德歸厚矣。

55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

56、子曰：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。

57、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

58、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

59、子曰：君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

60、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

61、君子之行也，度于禮。

62、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

63、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

64、孔敏而好學，不恥下問。

65、孔溫故而知新，可以為師矣！

66、孔學而時習之，不亦說？

67、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

68、三年無改於父之道，可謂孝矣。

69、以約失之者鮮矣。

70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

71、不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！

72、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復夢見周公！"。

73、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

74、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

75、已所不欲，勿施于人。

76、樂而不淫，哀而不傷。

77、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

78、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

79、賢哉，回也。

80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。

81、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

82、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！

83、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。

84、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。

85、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。

86、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

87、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。

88、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

89、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

90、道聽而涂說，德之棄也。

91、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？

92、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。

93、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。

94、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

95、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。

96、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

97、里仁為美。擇不處仁，焉得知！

98、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進也。"。

99、子曰："甬五子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。"。

100、事君，敬其事而后其食。