學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

焦裕祿先進事跡心得體會篇一

在河南考察調(diào)研時明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。為了響應(yīng)黨的號召，我縣組織觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。

作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實實工作，為群眾搞好服務(wù)。

服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實、知難而進、敬業(yè)奉獻“五大作風(fēng)”，是對焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對我們加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實之風(fēng)、知難而進之風(fēng)、敬業(yè)奉獻之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚光大。

結(jié)合實際，我們重點應(yīng)在以下幾個方面下功夫：

二、敢于負責(zé)，勤勉敬業(yè)。這是一個領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。心須把干凈與干事辯證地統(tǒng)一起來，干凈是前提，干事是目的。各級干部必須始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)，加倍努力工作，爭創(chuàng)一流業(yè)績。敢于負責(zé)，要求我們胸懷大局，始終把黨和人民的利益放在首位。干任何事情，干每項工作，只要從方城大局出發(fā)，從群眾利益出發(fā)，就能敢抓敢管，敢作敢為。敢于負責(zé)，要求我們解放思想，實事求是，創(chuàng)選性地開展工作。要適應(yīng)跨越式發(fā)展要求，大膽沖破不合時宜的觀念、做法和體制。要堅持在解放思想中統(tǒng)一思想，統(tǒng)一到構(gòu)建和諧方城上來。

三、牢記宗旨造福于民。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為人民謀利益。各級干部一定要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，恪盡職守，扎實工作，為官一任，造福一方。牢記宗旨，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀和權(quán)力觀。要時刻提醒自己，我們的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。要防止脫離群眾，自覺地服務(wù)群眾。要始終擺正位置，端正態(tài)度，真正把加快發(fā)展，為人民謀利益作業(yè)我們?nèi)抗ぷ鞯某霭l(fā)點和落腳點。牢記宗旨，要求我們千方百計地為人民群眾辦實事。

四、嚴以律已，清正廉潔。古語說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。廉政建設(shè)和反腐敗工作要常抓不懈，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要潔身自愛，防微杜漸，嚴以律已，以身作則，做廉潔奉公的表率。嚴以律已，必須加強黨性鍛煉，樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀。要堂堂正正做人，清清白白為官，做思想道德建設(shè)的楷模。要正確對待名利正確對待權(quán)位，淡泊明志，寧靜致遠，工作上要高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，真正做到自重、自省、自警、自勵?！吧鳈?quán)”，“慎欲”、“慎情”、“慎獨”，在任何時候，任何情況下，都穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗。

焦裕祿用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻的精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們共產(chǎn)黨員，肩負著祖國的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心愛護群眾，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為實現(xiàn)跨越式發(fā)展和長治久安奉獻終生。

焦裕祿先進事跡心得體會篇二

觀看了電影《焦裕祿》，了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，讓我受到很深的教育，也得到很多的啟示。

以前對焦裕祿同志事跡的詳細情況不是很清楚。通過這次電影的再現(xiàn)，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，讓我對焦裕祿同志的認識得到進一步升華，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。他有錢接濟困難群眾，卻沒錢給女兒買新衣服；他有錢為患者治病，卻沒錢滿足兒子的一碗紅燒肉??他為我們樹立起了“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的光輝榜樣，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過觀看電影，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行黨的群眾路線。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點：

一是學(xué)習(xí)他熱愛本職工作的思想。焦裕祿同志，無論是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我們也要像焦裕祿那樣，不怕苦，有奉獻精神。經(jīng)常深入群眾，了解民生疾苦，撲下身子，放下架子與群眾多交流，了解群眾的實際，有針對性地解決群眾的實際問題，更好地為群眾服務(wù)。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。

四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。電影中有一個細節(jié)，有人給焦裕祿送來一桶魚，在那個物資極其匱乏的的時代，能吃上魚對孩子們來說簡直是一件天大的喜事，看著孩子們渴望的眼神，焦裕祿還是讓孩子們把魚送了回去。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名基層工作人員，我們也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，焦裕祿同志的事跡給予我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著？我們要做一個怎樣的人？作為一個生于80年代的獨生子女，我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，從來沒有體驗過貧窮和饑餓，但今天我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向，樹立了前進的路標(biāo)，讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是，腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開拓進取，在任何環(huán)境下，都要做一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。

焦裕祿先進事跡心得體會篇三

50年，一個猝然遠去的身影，沒有被時間淹沒，仍一次次浮現(xiàn)在我們眼前。42歲，他本應(yīng)風(fēng)華正茂，卻匆匆而去，以一個時代的象征讓億萬人敬仰。1964年5月14日，蘭考縣委書記焦裕祿因患肝癌與世長辭。昨日，是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日，民眾自發(fā)形成了一波波拜謁潮。

一桶海河水澆灌泡桐樹。

昨天凌晨3點，64歲的王先林從老家安陽縣銅冶鎮(zhèn)出發(fā)，天亮?xí)r，他正好趕到目的地——蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園。

出發(fā)前，他用食用油桶裝了滿滿一桶海河水，并帶到焦裕祿墓前。對著焦陵三鞠躬后，他用這桶水澆灌了紀(jì)念園里的泡桐樹，用這種方式表達對焦裕祿的敬仰。

昨天，是焦裕祿逝世50周年紀(jì)念日。去世后的焦裕祿，先葬于鄭州烈士陵園，后遵其遺囑，于1966年遷葬蘭考。現(xiàn)在，焦裕祿烈士墓成為國家重點文物保護單位。

50周年，在國人心里，意味著隆重、盛大。但昨日的蘭考，一切從簡，沒有官方追思活動，亦沒有鞭炮齊鳴、聲樂震天。但是，民眾自發(fā)形成的一波波拜謁潮，讓焦裕祿紀(jì)念園被思念包圍。

焦裕祿紀(jì)念園管理處辦公室主任孔留根說，昨日凌晨5點，就有周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾來祭拜。紀(jì)念園幾乎推了所有之前預(yù)約要在昨天參觀的團隊，來的都是社會各界的散客。可即便如此，還是有數(shù)十個來自全國各地的機關(guān)單位參觀團來到焦裕祿紀(jì)念園。

昨天最大的“儀式”，是焦裕祿主題郵票《焦裕祿精神生生不息》首發(fā)。據(jù)開封市郵政公司有關(guān)人士介紹，郵冊一本198元，昨天一天賣了近3萬元。

最好的紀(jì)念是實實在在改進作風(fēng)。

作為焦裕祿紀(jì)念園管理處副主任的張繼焦，還有另外一個身份——焦家“老七”。這位被焦裕祿救活的孩子，像兒子一樣照顧焦裕祿妻子徐俊雅20多年，直至徐俊雅_年去世。

昨天，他凌晨4點就起床了，對于這個特殊的日子，他感慨頗多。

“給老爺子(焦裕祿)燒燒紙，說說話，每到周年，心里就特別沉重。”張繼焦說，“焦裕祿離開我們半個世紀(jì)，中國社會發(fā)生了很大變化，在當(dāng)前的環(huán)境下，我們呼喚更多的焦裕祿式好干部為民多吃苦、多造福、多服務(wù)，把群眾的冷暖放在心上。”

張繼焦也感覺到，現(xiàn)在，來祭拜的大多數(shù)還是中老年人，干部隊伍中年輕人越來越多，其實這些未來的國之棟梁更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，傳承焦裕祿精神。

怎么紀(jì)念焦裕祿?在蘭考縣委書記王新軍看來，“最好的紀(jì)念、最好的傳承，就是用行動實實在在地改進作風(fēng)。”

焦裕祿事跡報道者后代談焦裕祿精神。

瘦高個，清雅的外表，人群中有一位特殊的祭拜者，他就是穆青最小的兒子穆也平，也被評價為“長得最像穆青”。

當(dāng)年，穆青在蘭考采訪焦裕祿事跡的時候，穆也平只有5歲，并不知道很少回家的父親在忙些什么。

10歲時，父親曾把他和哥哥送到蘭考住了半個月?！皸l件特別艱苦，吃的和北京沒法比，每天就是雜面饃?！彼L大后，才理解了父親的深意。

“蘭考留有父親最重要的足跡。”穆也平說，父親曾多次提起，焦裕祿是他新聞生涯中最重要的一位人物，此次，能追尋父親的足跡來到蘭考，感覺特別有意義。

如今，穆也平再回到蘭考，這里已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?！斑@也更讓我明白弘揚焦裕祿精神的意義所在，明白父親當(dāng)年工作的意義所在。”他說。

昨日，和穆也平一起趕來的還有國家一級美術(shù)師、我國著名畫家于成松。_年，于成松選取中國百年來100位人物創(chuàng)作了“百年百幅肖像”，手叉腰、站在泡桐下笑著的焦裕祿就在其中。

焦裕祿先進事跡心得體會篇四

焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書記，面對蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無私奉獻”的鏡子和楷模。

通過學(xué)習(xí)，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點值得我學(xué)習(xí)和傳承。

從焦裕祿一生的工作實踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神?！皭勖瘛笔撬乃枷牖A(chǔ)，“親民”是他的具體行動。焦裕祿的“愛民”思想基礎(chǔ)的來源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動。行為是對思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢，不懼冰天風(fēng)雪訪貧苦濟困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。

現(xiàn)在，我們正在開展黨的群眾路線教育實踐活動。我想，“群眾路線教育實踐活動”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義?！坝H民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對下級的那種趾高氣揚、耀武揚威、不可一世、目空一切的架勢，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛護身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛民”。

“親干部愛干部”的具體行動是主動打個招呼、主動掛個笑臉，主動到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報工作，要主動下去了解工作，解決工作中的難題。要認識到下級的工作成績都是你的成績，都要寫在你的。

述職報告。

中?！坝H干部愛干部”是“親民愛民”的基礎(chǔ)?！坝H民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢照個相，找個借口工作忙而應(yīng)付勞動和逃避勞動，或把自己活分攤到分管口的干部身上。身體都是肉長的，領(lǐng)導(dǎo)干部身上的肉不比一般干部高級和值錢。

焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實，務(wù)真務(wù)實的態(tài)度和作風(fēng)正是我認真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時期，社會社會上享樂之風(fēng)彌漫，奢靡之風(fēng)蔓延，通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進事跡，對照先進先進照差距，自己深感與先進人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實踐活動之際，學(xué)楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng)，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號。時代在變化，社會在進步，不能拿“時代不同了”為自己“享樂作風(fēng)”找借口。盡管“時代不同了”，但不同時代“真善美假惡丑”的評介標(biāo)準(zhǔn)沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。

在焦裕祿身上有一個突出的特點就是“科學(xué)求證”的務(wù)實態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當(dāng)做智囊團，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實驗。為了聽民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現(xiàn)場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學(xué)的務(wù)實態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”、“壩子的風(fēng)格”，以點帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會智力，把縣委的行動轉(zhuǎn)化為全民行動，匯聚了各方力量參與社會工作。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時就地勞動；在機關(guān)值班時臨近勞動，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

現(xiàn)在，有些官員脫離群眾、脫離實際，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民?，F(xiàn)實生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠之利，而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認前任，留下一個個爛尾工程。

“科學(xué)求證”先從樹立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識、尊重自然。尊重知識就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，常想想“人無完人”“各有所長”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會遭到自然無情的懲罰，到時候，受害的是民眾。

通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會意義和價值意義?！盁o私奉獻”的是焦裕祿精神的閃光點，“黨員除了黨的利益之外沒有個人的私利”，在一段時期內(nèi)，黨員干部，特別是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識在淡化，享樂主義，奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢，有些官員級一旦落座縣處級首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護下“干工程”，“老子當(dāng)官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的。“無私奉獻”首先要有“無私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國后為己，謀利為民為國后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無私奉獻”首先應(yīng)該是“思維上的無私奉獻”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的?！盁o私奉獻”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務(wù)上。不然，變著法子把公款報銷到個人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

焦裕祿先進事跡心得體會篇五

值此黨的群眾路線教育實踐活動期間，局黨組組織全局職工觀看了電影《焦裕祿》。這部電影深深地震撼著我的心靈，焦裕祿同志的事跡感人至深，一個共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范令人肅然起敬。

焦裕祿同志是為民務(wù)實清廉的典范，他是一個純粹的共產(chǎn)黨人。他艱苦樸素，嚴于律己，克己奉公，和群眾同甘共苦，一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一切從實際出發(fā)，實事求是，清正廉潔，勇于承擔(dān)責(zé)任。他懷有一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重。他以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的忠誠，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強不息，頑強拼搏，治理“三害”；他時刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麥子的長勢、群眾的生活；他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù)，在人民群眾中樹立起一座無堅不摧的精神豐碑。

焦裕祿同志是是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，他的精神是共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的好教材。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以焦裕祿為鏡對照自身，修身正己。

一、提高黨性、道德修養(yǎng)。

做為國家工作人員，我們代表的就是黨和政府的形象，當(dāng)我們面對群眾訴求時，是否還記得人民群眾是我們的衣食父母?我們是否擁有像焦裕祿同志一樣的赤子之心、人民情懷?水可載舟，亦可覆舟，我們要像焦裕祿同志一樣心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，堅持立黨為公、執(zhí)政為民。焦裕祿同志對人民的深情值得每一個黨員干部用心感受，用行動去實踐。

二、立足本職，建功立業(yè)。

與焦裕祿同志那個時代相比，在我們今天的工作中，雖然工作內(nèi)容不同，但相同的是我們都會面臨困難，面臨困境。在困難面前，我們是知難而上，還是畏懼退縮?工作方法采取的是實事求是，調(diào)查研究?還是推諉扯皮，知難而退?焦裕祿同志一心為國家和人民的利益著想，問計群眾、實地考察、實事求是的工作作風(fēng)給了我們很好的答案。做為一名基層工作人員，應(yīng)立足本職做貢獻，奮力拼搏干成事，一心一意服務(wù)群眾，多辦幫民、利民、富民的實事。

三、培養(yǎng)正直無私、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng)焦裕祿同志一心為公，兩袖清風(fēng)，清正廉潔、率先垂范。焦裕祿同志正直無私、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng)給我們樹立了光輝榜樣。在當(dāng)今深化改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，我們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強明辨是非、善惡的能力，保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，決不能用來為個人謀取私利。

做為一名國家工作人員，我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅定了自己的理想信念，在工作中要始終堅持弘揚求真務(wù)實精神，把為民務(wù)實清廉的價值追求植根于思想和行動中，力戒“四風(fēng)”，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，全心全意為人民服務(wù)，干成事、出亮點，為百里杜鵑發(fā)展壯大舔磚加瓦。

2014年4月1日。

焦裕祿先進事跡心得體會篇六

焦裕祿是一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。

焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙興夜寐地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾，同自然災(zāi)害進行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠不脫離群眾。

我國的改革事業(yè)已進入了關(guān)鍵時期，在新舊經(jīng)濟體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題、新矛盾將會層出不窮。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟，必須克服前進中一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會大大發(fā)揚，我國的改革開放、經(jīng)濟建設(shè)必將會如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實解決民生問題放在各項工作的首位，努力讓職工得到實實在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

2、真抓實干，務(wù)求實效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神，增強工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。

3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個務(wù)必”，在各項業(yè)務(wù)活動工作中嚴格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。

焦裕祿先進事跡心得體會篇七

之前在對焦裕祿同道事跡的熟悉上比較模糊，光知道個大概，具體的情況不是很了解。通過這次的學(xué)習(xí)，可以說，近間隔地了解了焦裕祿同道感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。我黨的好同道焦裕祿同道固然永久地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永久的留在人們心中，他的精神將永久鼓勵著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同道，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿同道精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點：

一是學(xué)習(xí)他酷愛本職的思想。焦裕祿同道，不管是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤奮懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個我黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同道到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投進了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，一馬當(dāng)先，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)難作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同道用本身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一位我黨員，焦裕祿同道對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個細節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱巨。在冬每天氣酷寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓冷問熱，給老人送往了御冷的衣物等，并說“我是你們的兒子，是_派我來看看你們的”。我覺得這個細節(jié)非常感人。作為一位組工干部，就要像焦裕祿同道那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實實工作，為群眾弄好服務(wù)。

四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個細節(jié)，據(jù)焦裕祿同道的兒子回憶，那時縣委大院里有劇院，有一次看戲時，當(dāng)售票的同道得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同道得知情況后，不光對孩子，同時對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同道對自己、對家人非常嚴格，他不答應(yīng)自己和家人弄特殊化。作為一位組工干部，也要像焦裕祿同道那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好本身形象。

焦裕祿先進事跡心得體會篇八

_在河南蘭考調(diào)研時強調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細照、篤行。在我區(qū)有序開展第二批教育實踐活動之際，將大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神與群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來，意義深遠。

今天，我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，學(xué)什么?習(xí)總書記清晰地指明了方向：就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學(xué)?就是要一點一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，重點把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會透，觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實踐活動緊密結(jié)合起來，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求，把握改進作風(fēng)的重點。能否堅持長期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對黨員干部來說是一個現(xiàn)實的考驗。

我區(qū)第二批教育實踐活動共有近7萬個黨組織、130多萬名黨員參加，同第一批教育實踐活動相比，范圍更廣，地域更寬、數(shù)量更大，同群眾聯(lián)系更直接、更緊密，涉及的矛盾問題更加具體，群眾期望高，任務(wù)更艱巨。我們貫徹群眾路線，堅持為民務(wù)實清廉，堅決反對“四風(fēng)”，尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，自覺向焦裕祿同志看齊，增強群眾觀念，堅定群眾立場，讓焦裕祿精神在內(nèi)蒙古大地上生根、開花、結(jié)果。

篤行——大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神系列評論。

“政聲人去后，民意閑談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來的，不是以形式主義忽悠出來的，那是一步一個腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來的。半個世紀(jì)過去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立，就是因為那一樁樁一件件感人的事跡。所以，我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。

篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子，不是靠喊號子，懶惰和推諉是大敵。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行的動作要到位。學(xué)習(xí)焦裕祿，如果架勢擺出來了，也有所動作，但這種動作不到位，力度不夠，行而不篤，結(jié)果就會似是而非，水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣，視群眾為親人，視責(zé)任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財富，視虛華似浮云……動作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結(jié)，這都是篤行繞不開的硬功夫。

篤行要有時代意識。與焦裕祿時代相比，今天確實在許多地方都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的精神風(fēng)貌在任何時候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。新的歷史條件下，發(fā)揚焦裕祿精神，深化改革解決各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國夢，是我們體現(xiàn)篤行的一個重要課題。