在現(xiàn)在社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。報告幫助人們了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
大學(xué)生法律調(diào)查報告篇一
法律意識是社會意識的一種形式，是指人們對于法律和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點和情感、態(tài)度的總稱。法律意識作為國家上層建筑的組成部分對國家的法制建設(shè)起著舉足輕重的作用。大學(xué)生是一個特殊群體, 大學(xué)生法律意識如何直接關(guān)系到未來國家法制建設(shè)的進程。下面小編為大家?guī)砹舜髮W(xué)生法律意識調(diào)查報告范文，歡迎閱讀。
秉承學(xué)院團委“實踐真知，提升自我，服務(wù)社會，共建和諧”的宗旨，今年我選擇了社會調(diào)研活動作為我的實踐內(nèi)容。眾所周知，法律是我們維護正當(dāng)權(quán)益的武器，只有充分運用法律，才能很好地保護我們的合法權(quán)益，而擁有法律意識和法律知識是運用法律的前提。大學(xué)生作為具有專業(yè)知識的21世紀高級人才，其法律意識是否健全呢？于是我對汕頭大學(xué)留校過年的50名外地大學(xué)（非本科法學(xué)專業(yè)）進行了調(diào)查。
調(diào)查時間為xx年年2月10日，在我的高中同學(xué)的幫助下，對汕大未返鄉(xiāng)過年的50名非法學(xué)本科專業(yè)的外地大學(xué)生進行問卷調(diào)查，調(diào)查方式是無記名填寫調(diào)查問卷，人工進行調(diào)查結(jié)果分析，從而得出調(diào)查結(jié)論。
通過問卷調(diào)查，對大學(xué)生的法律意識有了基本了解，調(diào)查情況如下：
8、只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護自己的經(jīng)歷;
15、2.05%大學(xué)生表示從來不會關(guān)注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件，90.77%承認很少有這種自覺性，只有7.18%大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注這種法律案件且有汲取法律知識的熱情。
備注：本次調(diào)查問卷共200份，有效填寫人次為195。
(一)、學(xué)生方面的因素。
(2)傳統(tǒng)的妥協(xié)性與劣根性。調(diào)查表明，占很大比例的大學(xué)生在自己合法權(quán)益受到侵害時，堅持多一事不如少一事的妥協(xié)觀點，得過且過，不采取任何法律措施;(這將助長了違法分子的氣焰)
(3)缺乏實踐性。關(guān)注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件的學(xué)生僅占調(diào)差人數(shù)的7.18%，微乎其微。且只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護自己的經(jīng)歷。大學(xué)生極少參加法律實踐，是對現(xiàn)實法制缺乏感性認識的主要原因之一。
(二)、教師、學(xué)校方面的因素
(3)學(xué)校宣傳力度不夠，學(xué)生不能認識到法律的重要性以及其與生活的密切性。
調(diào)查顯示大學(xué)生的維權(quán)及守法自覺性不高。要提高大學(xué)生的法律意識，必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此，我建議學(xué)?？捎嗅槍π缘貜娜矫嫒胧?。
(一)進行普法教育
1、教學(xué)內(nèi)容的選擇：
2、教學(xué)方法的改革：
原本枯燥的法律課加上教師死板的教學(xué)方式更使學(xué)生上課提不起精神。因此，加強對教學(xué)方法的改進也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學(xué)中應(yīng)采用多種方式方法，比如課堂討論，多進行社會著名案例分析，結(jié)合錄像等多媒體教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能使普法達到我們所要達到的效果。
(二)實踐性的增強：
多組織學(xué)生進行與法律有關(guān)的活動普法教育畢竟過于抽象，要真正喚醒學(xué)生的法律意識，應(yīng)采取一些更具體，更行之有效的辦法，針對大學(xué)生年齡及性格特點，把法律意識的培養(yǎng)同組織活動相結(jié)合、達到事半功倍的效果。
2、組織一些有關(guān)法學(xué)方面的知識智力競賽;
4、請有關(guān)辦案人員或著名法學(xué)專家來校開講座，既能讓學(xué)生了解時事，也能使學(xué)生更深切體會法律的權(quán)威。
目前，公民法制觀念還是比較淡薄 ,成為推進法治進程的障礙 ,所以 ,樹立法制觀念 ,增強全社會成員的法律意識 ,是實現(xiàn)我國法治化的前提，更是我們大學(xué)生的義務(wù)。
大學(xué)生法律調(diào)查報告篇二
推薦:調(diào)查時間：20xx年9月10日-20xx年9月25日
調(diào)查對象：各高校大學(xué)生。
調(diào)查方法：問卷調(diào)查。
調(diào)查人：電大北校區(qū)20xx秋法學(xué)?？茖W(xué)員周峰。
隨著人類社會的不斷進步發(fā)展和社會主義法制制度的逐步建立及完善，社會對個人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現(xiàn)代化程度高低的標志。然而，根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：近幾年來我國大學(xué)生的違法犯罪率呈大幅度增長趨勢，可見增強法律意識、提高法制觀念對大學(xué)生來說有著極其重要的作用。為了提高大學(xué)生的法律意識，我通過對調(diào)查問卷進行歸類分析，對當(dāng)前大學(xué)生對法律的認識情況有了初步的了解，同時對如何提高大學(xué)生的法律意識有了一定的計策。我還通過直訪大學(xué)生，更加直接、清楚地了解到大學(xué)生的心里話，從而更加深入了解到當(dāng)前大學(xué)生法律意識的情況。
對新疆各大院校學(xué)生進行了法律意識問卷調(diào)查，發(fā)放問卷80份，收回68份。男女比列1:1。
法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容，是衡量法律意識水平高低的一個重要標準。中國政法大學(xué)研究生院董輿教授通過他的法律意識調(diào)查報告顯示出：“人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比。”大學(xué)生的法律知識水平普遍不高。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課，而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。另一方面，高校的《法律基礎(chǔ)》課學(xué)時有限，要想在這么短的時間內(nèi)要想大幅度的提高大學(xué)生的法律知識水平是很困難的。因此，高校大學(xué)生在這有限的課時中獲得的法律知識也是有限的。
法律意識是指人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點和心里的總和。法制觀點是高層次的法律意識，是人們對于現(xiàn)存的法律規(guī)范、法律活動和法律關(guān)系等現(xiàn)象的概括和總和。法律意識，法制觀念決定著大學(xué)生，甚至是以后走入社會依法辦事的自覺性。當(dāng)前，非法律專業(yè)大學(xué)生法律知識匱乏，就容易產(chǎn)生錯誤的法律判斷意識、淡薄的法制觀念。在這種錯誤意識和觀念支配下的大學(xué)生，違法犯罪行為無法預(yù)料。
（三）法律權(quán)利意識弱于法律實用意識。
權(quán)利和義務(wù)是整個法律體系的核心內(nèi)容，任何法律都不在乎是主體權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。法律觀念和法制觀念的強弱主要取決于主體的權(quán)利觀念的強弱，權(quán)利意識對大學(xué)生法制觀念的培養(yǎng)尤為重要。權(quán)利意識既包括對自我權(quán)利的認識、要求，也包括對他人權(quán)利的必然和必要性。沒有對他人權(quán)利的尊重，就沒有現(xiàn)代意義的權(quán)利觀念。改革開放以來，隨著經(jīng)濟發(fā)展和法制建設(shè)的進行，大學(xué)生越來越關(guān)注一些法律現(xiàn)象，在事關(guān)社會問題的解決尤其是身邊的涉法問題時，他們能首先想到應(yīng)該運用法律。但是，當(dāng)他們自身遇到問題時，卻因缺乏權(quán)利意識而極力回避，既缺乏對自己權(quán)利的維護，又缺乏對他人權(quán)利的尊重。主要表現(xiàn)在：一方面，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對待法律，甚至?xí)艞壏晌淦?，采用報?fù)的手段來討回“公道”。另一方面，在事關(guān)自己的利益時，比如說在評優(yōu)評獎、入黨、就業(yè)、擔(dān)任干部等具體切身利益面前，卻一馬當(dāng)先，采取盡可能的手段，逃規(guī)避法為自己謀利，有時甚至導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生；在一方面，當(dāng)自己的行為侵犯了他人的權(quán)益時，比如晚上熄燈后大聲喧嘩，影響他人休息，不經(jīng)允許隨意拿別人的東西，考試作弊等，完全不顧及他人的權(quán)利，甚至極力逃避，推卸責(zé)任，企望能法外開恩、法理容情，缺乏承擔(dān)法律責(zé)任的意識的勇氣。
（四）法律意識層面有待提高。
法律知識是法律意識的一個主要內(nèi)容，是衡量法律意識高低的主要依據(jù)。掌握法律知識的多少，法律水平的高低與法律意識成正比，隨著我國法制的不斷健全，內(nèi)容的不斷豐富，大學(xué)生整體的法律知識水平也應(yīng)隨之提高。但是目前，我國高校學(xué)生的法律知識水平并不理想。高校學(xué)生大多重視專業(yè)課而忽視基礎(chǔ)課，因而多數(shù)學(xué)生對基礎(chǔ)課只有到了考試的時候才臨時抱佛腳應(yīng)付了事，在這種思想支配下，大學(xué)生就不可能把法律基礎(chǔ)課上好，就不會有扎實的法律基礎(chǔ)知識。同時，除了法學(xué)院校外，不少高校法律基礎(chǔ)課課時過少，教師只能略教一些法律知識，大學(xué)生也只不過略懂一些法律概念和常識。由于當(dāng)前大學(xué)生法律基礎(chǔ)知識比較薄弱，法律知識水平不高，因此，造成了他們一些錯誤的法律觀點、淡薄的法制觀念。錯誤的法律觀點主要表現(xiàn)在：一是權(quán)與法不分、有不少學(xué)生認為在當(dāng)今中國，權(quán)大于法；二是違法與犯罪界限不清，把二者等同起來；三是道德與法的界限不清，把道德規(guī)范作為法律規(guī)范，把道德情感當(dāng)作法律準則，認為不符合道德規(guī)范的就是違法，淡薄的法制觀念主要表現(xiàn)在：當(dāng)自己的合法利益受到侵害時，不知道用法律手段類似保護自己。或者不相信法律，放棄法律武器。
在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)學(xué)生的選修課，在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識，學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施，拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中，如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時，有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決，往往是頭腦一熱，就采取一些過激的，甚至愚昧的方式，最終造成嚴重的后果；有的同學(xué)則是當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，卻不懂得如何用法律保護自己。因此，提高大學(xué)生運用法律知識的實踐能力，使其學(xué)以致用，是迫在眉睫的一件大事。
（一）有的家長教育方法不好，有些是對孩子無原則的溺愛、袒護和嬌縱，致使孩子對自己的不良行為產(chǎn)生“合理感”；有些是孩子出現(xiàn)問題后采用極端粗暴方式管教，無情的謾罵，甚至趕出家門。另外有的家長有不良嗜好的也有可能對孩子的成長產(chǎn)生不利影響。
（二）學(xué)校教育存在偏差。
主要表現(xiàn)在：一是重視學(xué)生的智育教育，對學(xué)生的品行教育重視不夠。為了應(yīng)付考試，有壓縮、擠占其它非考試科目課的現(xiàn)象發(fā)生。雖然學(xué)校有教給學(xué)生一定的法律知識，但卻只局限與課本或書面上，未能真正教會學(xué)生運用法律，導(dǎo)致學(xué)生只會口頭上的法律知識。
（三）、社會誘因的侵蝕。
近幾年來，社會上不良風(fēng)氣對大學(xué)生有很大的腐蝕作用，文化部門有時對文化市場管理不夠嚴格。另外，當(dāng)前社會很多市民的法律意識淡薄，在這種社會環(huán)境潛移默化的影響下，造成大學(xué)生對法律的不重視，導(dǎo)致有些大學(xué)生由于存在僥幸心里而走上的犯罪的道路。
（一）有的大學(xué)生法律觀念淡薄，不學(xué)法、不懂法，往往從一些影視作品、電腦游戲、書刊雜志中，吸收一些不健康的東西，加上他們有的認識問題的能力和辨別是非的能力差，看問題簡單、片面，待人處事往往感情用事，很少經(jīng)過深思熟慮，常常不計后果。
（二）有的大學(xué)生性格內(nèi)向、孤僻，加上來自學(xué)校、家長、社會等方面的壓力大，心理長期受壓抑，缺乏傾訴對象，平時又得不到正確的引導(dǎo)，成為違法犯罪的心理動因。再加上易沖動，不能克制自己的情緒，以致造成明知故犯的嚴重后果。
（三）有的大學(xué)生雖然對法律知識有一定的了解，但在現(xiàn)實生活中，受他們所處的環(huán)境和背景影響，往往會因為克制不住私欲而忽視了法律做出違法的事情。
由此可見影響大學(xué)生法律意識的因素有很多。根據(jù)調(diào)查顯示，有的大學(xué)生認為家庭對他們法律意識的影響較大。他們覺得父母是孩子的是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)代社會是一個法制社會，作為一名大學(xué)生要學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能護法，只有全體人民的法制意識加強了，才能實行依法治國，我們的國家才能不斷強大。然而，目前我國一部分大學(xué)生的法律知識水平還比較低，未能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。有些大學(xué)生雖然認識法律知識，但在現(xiàn)實生活中卻未能將其合理運用，這也是當(dāng)前大學(xué)生在法律層面上的一大弊病。
大學(xué)生法律調(diào)查報告篇三
各高校大學(xué)生。
問卷調(diào)查。
隨著人類社會的不斷進步發(fā)展和社會主義法制制度的逐步建立及完善，社會對個人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現(xiàn)代化程度高低的標志。然而，根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：近幾年來我國大學(xué)生的違法犯罪率呈大幅度增長趨勢，可見增強法律意識、提高法制觀念對大學(xué)生來說有著極其重要的作用。為了提高大學(xué)生的法律意識，我通過對調(diào)查問卷進行歸類分析，對當(dāng)前大學(xué)生對法律的認識情況有了初步的了解，同時對如何提高大學(xué)生的法律意識有了一定的計策。我還通過直訪大學(xué)生，更加直接、清楚地了解到大學(xué)生的心里話，從而更加深入了解到當(dāng)前大學(xué)生法律意識的情況。
對新疆各大院校學(xué)生進行了法律意識問卷調(diào)查，發(fā)放問卷80份，收回68份。男女比列1:1。
法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容，是衡量法律意識水平高低的一個重要標準。中國政法大學(xué)研究生院董輿教授通過他的法律意識調(diào)查報告顯示出：“人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比?！贝髮W(xué)生的法律知識水平普遍不高。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課，而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。另一方面，高校的《法律基礎(chǔ)》課學(xué)時有限，要想在這么短的時間內(nèi)要想大幅度的提高大學(xué)生的法律知識水平是很困難的。因此，高校大學(xué)生在這有限的課時中獲得的法律知識也是有限的。
法律意識是指人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點和心里的總和。法制觀點是高層次的法律意識，是人們對于現(xiàn)存的法律規(guī)范、法律活動和法律關(guān)系等現(xiàn)象的概括和總和。法律意識，法制觀念決定著大學(xué)生，甚至是以后走入社會依法辦事的自覺性。當(dāng)前，非法律專業(yè)大學(xué)生法律知識匱乏，就容易產(chǎn)生錯誤的法律判斷意識、淡薄的法制觀念。在這種錯誤意識和觀念支配下的大學(xué)生，違法犯罪行為無法預(yù)料。
（三）法律權(quán)利意識弱于法律實用意識。
權(quán)利和義務(wù)是整個法律體系的核心內(nèi)容，任何法律都不在乎是主體權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。法律觀念和法制觀念的強弱主要取決于主體的權(quán)利觀念的強弱，權(quán)利意識對大學(xué)生法制觀念的培養(yǎng)尤為重要。權(quán)利意識既包括對自我權(quán)利的認識、要求，也包括對他人權(quán)利的必然和必要性。沒有對他人權(quán)利的尊重，就沒有現(xiàn)代意義的權(quán)利觀念。改革開放以來，隨著經(jīng)濟發(fā)展和法制建設(shè)的進行，大學(xué)生越來越關(guān)注一些法律現(xiàn)象，在事關(guān)社會問題的解決尤其是身邊的涉法問題時，他們能首先想到應(yīng)該運用法律。但是，當(dāng)他們自身遇到問題時，卻因缺乏權(quán)利意識而極力回避，既缺乏對自己權(quán)利的維護，又缺乏對他人權(quán)利的尊重。主要表現(xiàn)在：一方面，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對待法律，甚至?xí)艞壏晌淦鳎捎脠髲?fù)的手段來討回“公道”。另一方面，在事關(guān)自己的利益時，比如說在評優(yōu)評獎、入黨、就業(yè)、擔(dān)任干部等具體切身利益面前，卻一馬當(dāng)先，采取盡可能的手段，逃規(guī)避法為自己謀利，有時甚至導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生；在一方面，當(dāng)自己的行為侵犯了他人的權(quán)益時，比如晚上熄燈后大聲喧嘩，影響他人休息，不經(jīng)允許隨意拿別人的東西，考試作弊等，完全不顧及他人的權(quán)利，甚至極力逃避，推卸責(zé)任，企望能法外開恩、法理容情，缺乏承擔(dān)法律責(zé)任的意識的勇氣。
（四）法律意識層面有待提高。
法律知識是法律意識的一個主要內(nèi)容，是衡量法律意識高低的主要依據(jù)。掌握法律知識的多少，法律水平的高低與法律意識成正比，隨著我國法制的不斷健全，內(nèi)容的不斷豐富，大學(xué)生整體的法律知識水平也應(yīng)隨之提高。但是目前，我國高校學(xué)生的法律知識水平并不理想。高校學(xué)生大多重視專業(yè)課而忽視基礎(chǔ)課，因而多數(shù)學(xué)生對基礎(chǔ)課只有到了考試的時候才臨時抱佛腳應(yīng)付了事，在這種思想支配下，大學(xué)生就不可能把法律基礎(chǔ)課上好，就不會有扎實的法律基礎(chǔ)知識。同時，除了法學(xué)院校外，不少高校法律基礎(chǔ)課課時過少，教師只能略教一些法律知識，大學(xué)生也只不過略懂一些法律概念和常識。由于當(dāng)前大學(xué)生法律基礎(chǔ)知識比較薄弱，法律知識水平不高，因此，造成了他們一些錯誤的法律觀點、淡薄的法制觀念。錯誤的法律觀點主要表現(xiàn)在：一是權(quán)與法不分、有不少學(xué)生認為在當(dāng)今中國，權(quán)大于法；二是違法與犯罪界限不清，把二者等同起來；三是道德與法的界限不清，把道德規(guī)范作為法律規(guī)范，把道德情感當(dāng)作法律準則，認為不符合道德規(guī)范的就是違法，淡薄的法制觀念主要表現(xiàn)在：當(dāng)自己的合法利益受到侵害時，不知道用法律手段類似保護自己?；蛘卟幌嘈欧?，放棄法律武器。
在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)學(xué)生的選修課，在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識，學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施，拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中，如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時，有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決，往往是頭腦一熱，就采取一些過激的，甚至愚昧的方式，最終造成嚴重的后果；有的同學(xué)則是當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，卻不懂得如何用法律保護自己。因此，提高大學(xué)生運用法律知識的實踐能力，使其學(xué)以致用，是迫在眉睫的一件大事。
（一）有的家長教育方法不好，有些是對孩子無原則的溺愛、袒護和嬌縱，致使孩子對自己的不良行為產(chǎn)生“合理感”；有些是孩子出現(xiàn)問題后采用極端粗暴方式管教，無情的謾罵，甚至趕出家門。另外有的家長有不良嗜好的也有可能對孩子的成長產(chǎn)生不利影響。
（二）學(xué)校教育存在偏差。
主要表現(xiàn)在：一是重視學(xué)生的智育教育，對學(xué)生的品行教育重視不夠。為了應(yīng)付考試，有壓縮、擠占其它非考試科目課的現(xiàn)象發(fā)生。雖然學(xué)校有教給學(xué)生一定的法律知識，但卻只局限與課本或書面上，未能真正教會學(xué)生運用法律，導(dǎo)致學(xué)生只會口頭上的法律知識。
（三）、社會誘因的侵蝕。
近幾年來，社會上不良風(fēng)氣對大學(xué)生有很大的腐蝕作用，文化部門有時對文化市場管理不夠嚴格。另外，當(dāng)前社會很多市民的法律意識淡薄，在這種社會環(huán)境潛移默化的影響下，造成大學(xué)生對法律的不重視，導(dǎo)致有些大學(xué)生由于存在僥幸心里而走上的犯罪的道路。
（一）有的大學(xué)生法律觀念淡薄，不學(xué)法、不懂法，往往從一些影視作品、電腦游戲、書刊雜志中，吸收一些不健康的東西，加上他們有的認識問題的能力和辨別是非的能力差，看問題簡單、片面，待人處事往往感情用事，很少經(jīng)過深思熟慮，常常不計后果。
（二）有的大學(xué)生性格內(nèi)向、孤僻，加上來自學(xué)校、家長、社會等方面的壓力大，心理長期受壓抑，缺乏傾訴對象，平時又得不到正確的引導(dǎo)，成為違法犯罪的心理動因。再加上易沖動，不能克制自己的情緒，以致造成明知故犯的嚴重后果。
（三）有的大學(xué)生雖然對法律知識有一定的了解，但在現(xiàn)實生活中，受他們所處的環(huán)境和背景影響，往往會因為克制不住私欲而忽視了法律做出違法的事情。
由此可見影響大學(xué)生法律意識的因素有很多。根據(jù)調(diào)查顯示，有的大學(xué)生認為家庭對他們法律意識的影響較大。他們覺得父母是孩子的是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人?，F(xiàn)代社會是一個法制社會，作為一名大學(xué)生要學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能護法，只有全體人民的法制意識加強了，才能實行依法治國，我們的國家才能不斷強大。然而，目前我國一部分大學(xué)生的法律知識水平還比較低，未能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。有些大學(xué)生雖然認識法律知識，但在現(xiàn)實生活中卻未能將其合理運用，這也是當(dāng)前大學(xué)生在法律層面上的一大弊病。
大學(xué)生法律調(diào)查報告篇四
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個社會道德的風(fēng)向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
一、道德的含義及對大學(xué)生的重要性。
1、道德的含義：道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
2、道德對大學(xué)生的重要性：道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。
二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)。
1、政治素養(yǎng)：表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責(zé)任感的建立等。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，我校大學(xué)生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質(zhì)、大學(xué)生道德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)的認識比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個德智兼有的人。但仍有40%的人認為知識比思想品德更重要。
2、社會公德：體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調(diào)查表的前三題用三個假設(shè)性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養(yǎng)及思想素質(zhì)的大學(xué)生，理應(yīng)是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有50%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”，在第3題中10%的`人選擇“不會主動退還”!所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經(jīng)有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細微之處做起。
3、個人道德素質(zhì)：包括道德價值取向、道德認知、心理素質(zhì)及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法?據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有40%的人認為“作弊總比補考好吧”，20%的認為“為了高分可以理解”甚至“沒什么大不了，我也干過”，只有15%的人“反感，自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。在此次調(diào)查問卷中，我還設(shè)置了一道主觀題——你對本次道德現(xiàn)狀有什么看法。
當(dāng)今大學(xué)生思想道德總體上是積極向上、呈良好發(fā)展趨勢的。但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、社會的變革，一部分大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了問題，主要包括以下幾個方面：
1、誠信意識淡薄從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、講信譽，言必行、行必果。誠信是每個社會成員的立身之本、處世之寶。
當(dāng)代大學(xué)生作為一個高素質(zhì)的社會群體，也出現(xiàn)了誠信危機，主要表現(xiàn)為：部分學(xué)生貸款超期不還或故意拖欠。我國自1999年開始推行助學(xué)貸款制度以來，緩解了一部分學(xué)生的經(jīng)濟壓力，但卻遭遇了信用瓶頸。許多依靠助學(xué)貸款完成學(xué)業(yè)的同學(xué)在畢業(yè)后沒有及時還款，即使他們工作后有能力支付貸款也故意不還;部分家庭并不困難的學(xué)生，甚至偽造困難證明，跟風(fēng)辦理助學(xué)貸款手續(xù)。這些欺行為不僅影響了大學(xué)生的可信度，也危及到了那些真正需要貸款的同學(xué)。
考試作弊。大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象比較普遍。有些學(xué)生平時不努力，考試之前也不看書，他們抱著僥幸心理，想利用作弊手段蒙混過關(guān)。甚至有部分學(xué)生在考四、六級時還利用手機、無線耳機等高科技手段作弊，這嚴重影響了學(xué)校的考風(fēng)、考紀，同時也給其他的同學(xué)帶來了很惡劣的影響。虛構(gòu)簡歷，單方面取消就業(yè)協(xié)議。大學(xué)生就業(yè)壓力大已是人盡皆知。有些同學(xué)便在求職簡歷上做文章，以使自己能脫穎而出。他們在自薦書中虛報自己的經(jīng)歷、特長，給自己貼上許多優(yōu)秀的標簽，把自己描述的很完美。另有部分同學(xué)隨意單方面取消與用人單位的合約，視就業(yè)協(xié)議書為一紙空文,失信于用人單位。
2、社會公德意識薄弱。
社會公德是人們在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為準則,是社會普遍公認的最起碼的行為規(guī)范。大學(xué)生作為社會主義接班人，更應(yīng)該遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德。但一部分大學(xué)生仍存在社會公德意識不強的情況,主要表現(xiàn)在：隨地吐痰，說臟話。許多同學(xué)精心打扮自己，卻不注重公共形象。無論是在學(xué)校還是在社會上的公共場合，都能見到有些學(xué)生隨地吐痰、說臟話，他們的行為不僅有損當(dāng)代大學(xué)生美好陽光的形象，也給公共健康帶來了危害。
亂扔垃圾，亂涂亂畫。大學(xué)生在教室課桌內(nèi)亂扔垃圾的現(xiàn)象比比皆是，最常見的是各種食品包裝袋、飲料瓶、塑料袋等。古語教導(dǎo)我們勿以惡小而為之，勿以善小而不為，很多同學(xué)都明白這個道理，也能滔滔不絕地大談文明禮儀，可在實際生活中卻往往背道而馳。在學(xué)校的美化樹木中會發(fā)現(xiàn)同學(xué)們留下的豆?jié){袋等垃圾。在學(xué)校的課桌上會留下一些同學(xué)的“個性簽名”，或是一些看似比較有深意的話，或是一些罵人的話，或是一些憤世嫉俗的話。原本好好的桌子就被弄得不成樣子。
3、集體主義觀念淡薄。
當(dāng)代大學(xué)生普遍認同集體主義價值觀，但卻在行為表現(xiàn)上參差不齊。有部分同學(xué)在行為上集體主義觀念淡化，個人主義、本位主義思想明顯。他們把個人利益置于集體利益之上，注重個人發(fā)展，缺乏奉獻精神和大局意識?？偸且粋€人去吃飯，一個人去圖書館，一個人去上課，也不愛參加班級活動。這樣的同學(xué)成績再好以后到社會上又有什么用呢?4、拜金主義、功利主義傾向表現(xiàn)比較突出有些同學(xué)用金錢衡量一切，包括親情、愛情和友情，在他們眼中，人人都是為了金錢而忙，金錢能滿足自己的一切需求。這種腐化的金錢觀既害己又不利于社會。在學(xué)業(yè)上，許多同學(xué)只注重自己的專業(yè)知識，而很少關(guān)注自己在道德、人文方面的素養(yǎng);在交際上，一些大學(xué)生交友的目的是給自己將來走上社會和工作崗位做鋪墊;在擇業(yè)上，很多大學(xué)生向往在工資高、環(huán)境好的大城市工作，而不愿到經(jīng)濟落后的西部和其他偏遠地區(qū)工作。在我們寢室的調(diào)查中，絕大多數(shù)同學(xué)都不愿意去經(jīng)濟落后的西部和其他偏遠地區(qū)工作。
四、原因：
2、市場經(jīng)濟帶來的負面影響。市場經(jīng)濟的競爭性帶來了優(yōu)勝劣汰，很多人為了個人利益就會不擇手段、損人利己;市場經(jīng)濟的開放性帶來了很多不健康的西方資產(chǎn)階級的腐朽思想、價值觀念、道德觀念;另外，市場經(jīng)濟的贏利性促使拜金主義有了萌發(fā)的土壤等等，這些都對身處校園中的大學(xué)生產(chǎn)生了極壞的影響。
3、學(xué)校思想道德教育不足。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，一些學(xué)校重學(xué)生成績，輕思想道德教育，導(dǎo)致很多學(xué)生在中學(xué)時期就已經(jīng)形成了不好的思想道德觀念。另外，長期以來，大學(xué)德育缺乏針對性和有效性，且內(nèi)容陳舊、形式單一、方法老套，重理論教育,輕實踐環(huán)節(jié)使很多學(xué)生感到厭倦、不愿意接受。而且，師生缺乏有效地溝通。在大學(xué)里，有些老師往往只承擔(dān)上課的任務(wù)，很少在課后與學(xué)生溝通交流。大學(xué)里的很多班主任平時也很少與學(xué)生見面，這樣即使有同學(xué)出現(xiàn)了問題也不能得到及時有效地解決。
4、網(wǎng)絡(luò)世界帶來的負面影響。人們處在現(xiàn)實社會時,生活在一定的社會道德規(guī)范中,這種道德規(guī)范對每個人都具有約束力。而在“網(wǎng)絡(luò)社會”中,道德規(guī)范建設(shè)只能更多地依靠網(wǎng)民的自律來實現(xiàn)。也就是說,現(xiàn)實社會中的道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會中失去了約束力，大學(xué)生由于心理不成熟、社會經(jīng)驗不足,往往道德辨別力較差、道德意志力較弱,很難抵御良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化的誘惑。一些商業(yè)網(wǎng)站以贏利為目的,為了吸引大學(xué)生用戶,所采用的商業(yè)手段無所不用其極。甚至包括色情廣告、名稱極具挑逗性的網(wǎng)絡(luò)聊天室、色情圖片與視頻等。不僅如此,網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)商們也開發(fā)了大量網(wǎng)絡(luò)游戲,用以吸引心理發(fā)育還未成熟的大學(xué)生,致使有些大學(xué)生沉溺網(wǎng)游難以自拔,甚至導(dǎo)致了人格的扭曲和異化。
5、家庭影響和學(xué)生的自身問題。有些家長的教育方式存在問題。他們不是對孩子溺愛就是采取說教、灌輸甚至打罵的極端教育方式，這樣容易導(dǎo)致孩子形成自私、孤僻、冷漠的不良性格。其次，一些家長不能以身作則。很多家長自身道德素質(zhì)就很低，并潛移默化地傳染給了孩子。再次，很多家長比較重視孩子的學(xué)習(xí)成績，從而忽視對子女的道德教育。而一些家庭離異也給孩子造成不良影響。一些家長只顧事業(yè)，而沒有關(guān)注孩子個成長、學(xué)習(xí)狀況。對于學(xué)生自己，從高中到大學(xué)，他們由備受束縛的高中生活進入到自由輕松的大學(xué)校園后，容易放松對自己的要求，喪失理想，甚至有些人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中，自毀前程。另外,一些自制能力差的大學(xué)生更容易受到外界不良環(huán)境的影響，隨波逐流、不思進取。
五、對策：
1、社會相關(guān)部門要嚴格制定、不斷完善大學(xué)生思想道德規(guī)范體系，以督促在校大學(xué)生重視培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。再次，提升社會要求。即一些企事業(yè)單位及黨政機關(guān)部門要設(shè)立多種考核標準，尤其要把思想道德列為對大學(xué)畢業(yè)生的重要考核內(nèi)容。最后，充分發(fā)揮傳媒的作用。社會相關(guān)部門一方面要加強對媒介傳播內(nèi)容的控制和檢查，力保宣傳內(nèi)容的健康;另一方面要借助媒體宣傳一些有利于大學(xué)生思想道德健康發(fā)展的內(nèi)容。
2、充分發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用首先，加強學(xué)生的社會實踐教育。學(xué)校教育要一改以往說教式的思想道德教育模式，積極鼓勵學(xué)生參加各種重要社會活動，利用重大紀念日和重要節(jié)日向?qū)W生宣傳道德理念，加強道德感化作用。其次，設(shè)立考核制度。即把大學(xué)生道德建設(shè)與教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，作為年終考核的重要內(nèi)容之一，以從根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)校教育重質(zhì)輕德的做法。再次，教師作為道德教育的傳播者，要多與學(xué)生溝通交流，以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，并努力予以解決。另外，學(xué)校也可以開設(shè)心理咨詢室，為有心理問題困擾的學(xué)生及時地解決問題。
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大學(xué)生法律調(diào)查報告篇五
這次調(diào)查對象是鄭州航院各年級在校大學(xué)生。調(diào)查的方式是發(fā)放和填答電子調(diào)查問卷。為了使調(diào)查能夠真實、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們通過互聯(lián)網(wǎng)，借鑒相關(guān)研究，設(shè)計了調(diào)查問卷。本次調(diào)查不記名。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案。調(diào)查問卷工發(fā)放160份，回饋的有效資料為112份。這些資料是比較完整可靠的，占應(yīng)調(diào)查對象的70%。
題1：你會主動要求學(xué)校確定你的權(quán)利嗎：
a只有有事情發(fā)生，和個人利益沖突，就會要求確認
b涉及重大利益
c不會，就算是問了，別人也不會理會你啊
d想什么呢，這可是在天朝
題2：“依法治國”的“法”是指
題3：“法律至上”的含義
a：任何人都要守法；
b：法律的效力高于道德等其他社會行為規(guī)范；
c：一切按既定的法律規(guī)則辦，不能行使自由裁量權(quán)；
d：法律作為最后的決策依據(jù)，即使有一些毛病也要遵守
題4：現(xiàn)在很多公交車都沒有按時到站甚至是延遲15分鐘才到車站，你怎么看？
題5：對“法律面前人人平等”的理解
題6：法律的作用
a：法律目前基本是靈丹妙藥；b：有局限性，要嚴格限制法律適用的范圍；c：法治在任何情況下都勝過人治；d：應(yīng)堅持“德主刑（法律）輔”的原則。
題7：目前我國的法治狀況
題8：法治的關(guān)鍵在于
題9：如果你發(fā)現(xiàn)你的個人資料被其他人轉(zhuǎn)售，你會怎么辦‘
題10：如果在商場買回來的東西有質(zhì)量問題，你會：
在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)先后學(xué)習(xí)了《思修（全名）》、《馬克思主義思想概論》、《毛澤東思想概論》，對我國社會主義想想道德建設(shè)也有了較為全面的認識。需要說明的是，這次問卷調(diào)查不是對每個同學(xué)的法律意識做一個是非評判，每個問題的答案也一般不存在絕對對錯關(guān)系，選擇其中的每一個答案都代表著一個人對法律的自己的看法。同時，也不是說同學(xué)選擇某個答案最正確時就代表著他的法律意識最高。
我們的調(diào)查題目都是生活經(jīng)?？匆娀蛘哒f到的法律、權(quán)利概念，這些概念每個人都應(yīng)該見識過，也各自有自己的理解。通過我們的調(diào)查表明，除了對“依法治國”這一概念比較滿意外，其他幾個法律概念都存在同學(xué)們主觀臆斷的理解。同學(xué)們往往對這些問題的理解局限于生活層面，也就是說，沒有上升到一種以法律的觀念來思考問題。選擇不理想的狀況說明我們還要加強法律意識的教育，雖然大學(xué)生具備了一定的文化知識，但在接受真正法律基礎(chǔ)教育的時間很少，都是從各種報道或者自己搜索信息時得到，這些東西具有較大的不穩(wěn)定性與誘導(dǎo)性。建議對每個專業(yè)設(shè)置法律基礎(chǔ)課程，以強化法律意識。
從總體來看，同學(xué)對法治社會認識還是處于一個偏低的水平，做到深入認識形成自己思考的人較少。問卷答案之間沒有遞進關(guān)系，但我們實際地去分析，這里面存在著一個對法律認識的高低問題。不管是各種情況的同學(xué)，對法制社會認識的整體情況都是主要集中在教條化的灌輸里面，接受的法律知識沒有主動性，不符合議和具有朝氣與思想的大學(xué)生形象。這種現(xiàn)象可以說是一種普遍的。我們認為，在開設(shè)法律基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上，應(yīng)該從方法上誘導(dǎo)同學(xué)們從不同的角度思考問題，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，形成理性的社會意識，特別是權(quán)利意識。
從統(tǒng)計結(jié)果來看，同學(xué)們對熱點法律制度的理解處于中等的水平，權(quán)利意識有一定的基礎(chǔ)，但是沒有達到較好的狀態(tài)，完全有提升的空間。因為對這些制度的了解，不僅僅是對同學(xué)們生活的處理糾紛等法律問題的幫助，這些更代表著一個人的文化底蘊，在交際交往中，如果能對這些制度有自己的、深刻的認識，別人會對你作出更高的定位，在展示自己才能的時候更加具有優(yōu)勢。建議學(xué)校多提供這方面的高水平的法律講座，拓展同學(xué)們的視野，豐富法律知識。各個類型的區(qū)別不是特別明顯。
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的權(quán)利意識，可以得出結(jié)論：首先，當(dāng)代大學(xué)生心理上的獨立性并不強，權(quán)利認知水平不高。其次，當(dāng)代大學(xué)生的權(quán)利行為解釋系統(tǒng)去權(quán)威化，在處理學(xué)校和自身矛盾時，解決途徑具有自發(fā)性。第三，當(dāng)代大學(xué)生對自身的公民權(quán)利、受教育權(quán)利的總體評價是積極的，但對自身在大學(xué)發(fā)展中地位的評價不高。第四，當(dāng)代大學(xué)生對未來大學(xué)的發(fā)展參與意識強，同時對于規(guī)則意識的培養(yǎng)認同度較高。第五，權(quán)利意識培養(yǎng)和教育使得大學(xué)生獲得了法律常識，但與媒體、家庭和中小學(xué)公民教育相比，大學(xué)的公民教育特別是權(quán)利觀念教育不占優(yōu)勢。
當(dāng)代大學(xué)生成長于中國市場經(jīng)濟發(fā)揮巨大效能的歷史階段，他們崇尚自由，重視個體發(fā)展， 但是他們也正處于高等教育大眾化的時代，背負著幾代人的大學(xué)夢，客觀上受教育的時間延長，沒有生產(chǎn)勞動的經(jīng)歷，缺乏經(jīng)濟獨立性，更缺乏人格上的獨立要求。加之傳統(tǒng)的義務(wù)教育，注重灌輸，講究行為規(guī)導(dǎo)，缺少思辨解釋系統(tǒng)，因此不能引發(fā)他們真誠的思考。
同時，我們看到，和學(xué)生密切相關(guān)的法律法規(guī)，諸如《高等教育法》、《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》等并沒有以正面的形式與學(xué)生接觸，將兩者聯(lián)系起來的往往是各所大學(xué)根據(jù)上位法所制定的《學(xué)生守則》。學(xué)校在對新生進行的校紀校規(guī)的教育中，對《學(xué)生守則》也僅做大概的介紹，施以形式化的檢驗，并沒有將其當(dāng)作必不可少的權(quán)利教育，納入學(xué)校的思想政治教育中。
基于上述分析，我們嘗試提出以下幾個值得注意的方面。第一，將合理的契約精神貫徹到產(chǎn)生校生關(guān)系的整個過程之中。高校需要明確履行告知義務(wù)，特別是在形成校生關(guān)系之初。高校進行招生宣傳時，有義務(wù)公開其針對校生關(guān)系制定的管理制度，包括學(xué)生守則規(guī)定，以顯契約精神，學(xué)生可以在不同大學(xué)之中，針對大學(xué)品牌、大學(xué)服務(wù)管理水平，尤其是大學(xué)對學(xué)生實施管理的規(guī)章制度進行綜合選擇，這樣可以促使社會各界監(jiān)督大學(xué)的規(guī)章制度合法、合理化。
第二，實現(xiàn)完整、系統(tǒng)的權(quán)利教育。首先，要強化新生入校期間的“成人權(quán)利意識教育”。目前，學(xué)校都會組織學(xué)生入校初對本校學(xué)生守則進行集中學(xué)習(xí)。這種方式集中、高效地讓學(xué)生在最短時間知道學(xué)校的規(guī)章制度，但這種方式難免顯得太過急于求成，而且目前各高校的學(xué)生守則讀本，呆板枯燥，沒有適時地編入一些適合學(xué)生閱讀理解的法律知識和法律背景解讀。其次，對于大學(xué)生的權(quán)利意識培養(yǎng)，需要既博又精。當(dāng)代大學(xué)生不缺少法律常識，他們?nèi)鄙俚氖菍τ诜芍R和淵源的正確理解和反思習(xí)慣。同時，權(quán)利意識教育還需要配套開設(shè)哲學(xué)、倫理、邏輯、歷史等通識選修課程，增進學(xué)生的思維能力和文化素養(yǎng)。
第三，著力培養(yǎng)一批對大學(xué)生進行系統(tǒng)法律、權(quán)利教育的教師，他們既要有良好的課程教學(xué)知識，還要有學(xué)生政治思想教育工作的實戰(zhàn)經(jīng)驗。這一批教師就是學(xué)生思政輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員需要掌握統(tǒng)一的法律知識，具備對學(xué)生權(quán)利意識教育中進行準確法律解釋的工作能力。第四，加強高校與學(xué)生關(guān)系的行政法學(xué)研究，加快填補高等教育系統(tǒng)內(nèi)的立法缺漏，對《學(xué)生法》的提議進行進一步調(diào)研。與此同時，根據(jù)新修訂的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，暢通大學(xué)生權(quán)利救濟途徑，針對目前學(xué)生申訴委員會在程序上完備，但學(xué)生權(quán)益維護不足的情況，加緊探討學(xué)生申訴委員會進行工作的可操作性研究。
大學(xué)生法律調(diào)查報告篇六
第二，懷有感恩的心。
作為一個學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會知恩圖報。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會后處處散播愛的種子，才能回報社會和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少“感恩意識”的，否則，往往會使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強對社會主義榮辱觀的認識。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進自身全面發(fā)展和社會全面進步。加強對榮辱觀的理解和認識，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問到“你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了，你會怎么做?”“假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會報案嗎?”等關(guān)乎自身切實利益的問題時，他們都會積極地運用法律武器去保護自己。但是當(dāng)被問到“當(dāng)你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西，你會怎么做”等不與自己利益形成直接沖突的問題時，雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會選擇“明哲保身，視而不見”，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時，他們那種維護別人權(quán)益的主動性不會太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
由于當(dāng)前學(xué)校里有存在著法制教育的不足以及當(dāng)今社會上某些法律制度的不明朗化，致使大學(xué)生的法律意識存在著缺失，這主要表現(xiàn)在如下兩個方面：1、對法律一知半解、沒有形成正確的法制觀念;2、法律意識淡薄，崇尚權(quán)力，忽視義務(wù)和責(zé)任，形成“只要有權(quán)就有勢，有勢就有錢”的錯誤價值觀念，對法治沒有充分的信心。
面對著這些問題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對于大學(xué)生來說，我認為至少應(yīng)該做到以下三個方面：
1、開展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實踐活動，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進自身心理的健康發(fā)展。
2、加強法制教育，積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個觀點，這在一定的程度上都可以認為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還是比較強的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀守法風(fēng)尚，推進社會主義法治社會的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時，勇于同違法犯罪行為作斗爭是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭，自身和別人的權(quán)益都要同時維護，把已學(xué)的法律知識用于實踐中。
當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。
大學(xué)生法律調(diào)查報告篇七
摘要：從一個“鄉(xiāng)土氣息”濃重的中國邁向充滿“時代氣息”的現(xiàn)代中國是不可阻擋的歷史潮流。“在中國，禮治秩序與制度的解構(gòu)過程同時也是現(xiàn)代化法治秩序與制度的建構(gòu)過程，而制度變遷最為關(guān)鍵的當(dāng)是孕育于制度中的法權(quán)利觀念與文化因子”。在這樣一個時代中，培養(yǎng)和造就什么樣的人才是我們需要予以關(guān)注和重視的問題，我們培養(yǎng)的人才在多大程度上能夠成為“蘊含法治秩序與制度變遷因子和觀念”的俊才則更為重要。黨的十八屆四中全會在北京順利召開，依法治國再一次被提了出來，作為一名大學(xué)生，堅持貫徹黨的基本方針，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的偉大事業(yè)。此時，我們要樹立好正確的人生觀、價值觀、世界觀;樹立正確的法制觀念，學(xué)習(xí)法律知識，培養(yǎng)法律意識。
大學(xué)生法律調(diào)查報告篇八
我國自改革開放以來，在社會主義法治建設(shè)的進程上有很大的進步，并且已經(jīng)取得比較驕人的成績，同時社會主義制度建設(shè)也日趨完善，逐步形成具有中國特色的社會主義法治體系。但是隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，利益分配出現(xiàn)比較大的差距，當(dāng)前社會出現(xiàn)許多影響社會治安形勢的不安定因素，同時青少年的違法犯罪現(xiàn)象越來越頻發(fā)，并呈現(xiàn)低年齡化趨勢，犯罪傾向組織化，暴力化和手段成人化。這些現(xiàn)象已經(jīng)引起社會各界的普遍關(guān)注。培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識，是社會主義高等教育方針的基本要求，是歷史發(fā)展的必然需求，也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。
2調(diào)查研究的目的和意義。
2.1調(diào)查研究的目的。
未來的大學(xué)生是祖國的希望、民族的未來和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的中流砥柱，在建設(shè)社會主義法治國家的進程中，如何卓有成效地培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識是一個具有戰(zhàn)略性意義的重大課題。我們要通過研究大學(xué)生的法律意識，掃除培養(yǎng)他們法律意識的障礙，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，維護社會穩(wěn)定和推進我國法治化建設(shè)進程。
2.2調(diào)查研究的方法。
我們通過積極汲取現(xiàn)有的關(guān)于法律意識培養(yǎng)的理論成果，對大學(xué)生進行法律意識的研究，更加理性地思考與改進大學(xué)生法律意識目前存在的不足，筆者這次所做的調(diào)查主要采取問卷形式，綜合運用比較分析法、歸納與演繹法、心理分析法等，試圖多角度、多視野來對大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀進行調(diào)查，通過分析調(diào)查結(jié)果，歸納出目前該群體在法律意識方面存在的問題以及產(chǎn)生原因，促進高校思想政治教育理論與工作的開展和推進中國法治化的進程。
2.3調(diào)查研究的意義。
2.3.1有利于大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。
大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等多方面。其中影響他們最重要的素質(zhì)是思想道德素質(zhì)，而法律意識作為思想道德素質(zhì)的重要組成部分，其高低直接影響著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生法律意識既有助于提高大學(xué)生遵紀守法、辨別是非的能力，幫助大學(xué)生樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念，也有助于提升他們的維權(quán)能力，同時還可以預(yù)防和減少大學(xué)生的違法犯罪，維護社會的穩(wěn)定與和諧。
2.3.2有利于構(gòu)建安全、和諧的校園。
大學(xué)生群體的人生觀、世界觀和價值觀尚未成熟，加之其法律意識比較淡薄，造成他們觀察問題、分析問題的能力存在著欠缺，導(dǎo)致他們在遇事后會比較盲從并易沖動，從而誘發(fā)犯罪的產(chǎn)生。大學(xué)生違法犯罪已成為一個不容回避的社會問題，因而注重培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識就顯得越來越重要，這樣不但可以引導(dǎo)大學(xué)生做到自覺守法、用法，還可以預(yù)防和減少大學(xué)生違法犯罪，維護校園的和諧與安全。
2.3.3有利于實現(xiàn)法治的現(xiàn)代化。
隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展與進步，依法治國已經(jīng)成為我國社會歷史發(fā)展的必然趨勢。而實現(xiàn)法治現(xiàn)代化能夠推進依法治國的進程，法律意識尤其是法律信仰，是實現(xiàn)法治現(xiàn)代化的內(nèi)在動因。因此我們必須重視培養(yǎng)大學(xué)生法律意識，幫助他們樹立法律至上意識、平等意識、誠信意識和責(zé)任意識，引導(dǎo)他們厘清民主與法治、自由與秩序、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，從而推進法治建設(shè)的現(xiàn)代化進程。
3調(diào)查研究設(shè)計。
3.1調(diào)查研究的方法。
在本次調(diào)查中，根據(jù)我們的調(diào)查內(nèi)容，調(diào)查目的，我們此次選擇的調(diào)查方式是問卷調(diào)查。問卷調(diào)查收集資料的方式有兩種：一是自填問卷法，二是結(jié)構(gòu)訪問法。
1月26日至2月24日，我們通過發(fā)送問卷進行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和在校調(diào)查，無記名填寫調(diào)查問卷，此次問卷調(diào)查共發(fā)放600份，收回問卷573份，其中有效問卷566份。人工進行調(diào)查結(jié)果分析，從而得出調(diào)查結(jié)論。
3.2調(diào)查問卷的設(shè)計。
在調(diào)查問卷的設(shè)計過程中，我們參考了諸如殷發(fā)志撰文的《上海市市民法律素質(zhì)抽樣調(diào)查的統(tǒng)計分析報告》等研究社會大眾法律意識的文章，參考了諸如張萍、強昌文的《大學(xué)生法治意識現(xiàn)狀及分析報告》等以大學(xué)生法律意識為調(diào)查對象的文章，以及參考了舒國澄、李宏勃的《法理學(xué)階梯》等法理學(xué)著作，吸取了檢察院、法院工作者提出的中肯建議。
調(diào)查的對象：
本組人員在河北大學(xué)、河北工業(yè)大學(xué)、河北科技大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、河北師范大學(xué)、燕山大學(xué)和石家莊鐵道大學(xué)實施研究調(diào)查，以獲取最新、最真實的數(shù)據(jù)。
4調(diào)查問卷的剔除類別。
(1)整份問卷答案呈規(guī)則作答的，如同一性作答、波浪形作答等。
