心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文化心得體會篇一

通過反復(fù)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》，我的心靈逐漸得到了凈化，世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除，精神得到了升華。傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，是民族精神之所在。我的體會具體有以下幾點：

一、中國傳統(tǒng)文化是人們道德行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)在社會當(dāng)中，有的人，道德下滑、道德淪喪，品行低劣。我在弘揚中國傳統(tǒng)文化的光盤上看到，一個少年打罵自己的母親，讓母親去死。他學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，聆聽了傳統(tǒng)文化的講壇后，他變了，懂得禮儀廉恥了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，弘揚“孝”文化，也是弘揚中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)提高了，行為規(guī)范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所謂“百善孝為先”，“天地重孝孝當(dāng)先，一個孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和諧相處，整體社會才能從根本上得到穩(wěn)定。

二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。一弘揚傳統(tǒng)文化光盤上講黑龍江的一少年，十五六歲，就學(xué)著研制炸彈，干一些違背人性、危害他人、危害社會的事，這充分說明了沒有得到中國傳統(tǒng)文化的良好教育，給社會造成負面影響。還有一個被十三所學(xué)校開除的學(xué)生胡斌，年僅22歲，把父母的錢拿來，成天泡在網(wǎng)吧達六年之久，把爸媽的錢拿來，七張錢，都是一百的，用來點燃抽煙。他聽了傳統(tǒng)文化的報告后，發(fā)誓要孝敬父母，善待父母的勞動成果。是傳統(tǒng)文化糾正了他的心靈，感化了他，潔凈了社會的一角。另有一妙齡女子，說實在活不下去了，最后學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，就沒有了輕生的念頭，是傳統(tǒng)文化改變了她的人生。

以上事例說明學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能夠指引我們走人生正道，理智從事，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。教我們?nèi)嘶钪?，一生要胸懷寬闊，要像大海一樣容納百川，不能只想個人得失，不擇手段，單純追求物質(zhì)享受，滿足自己的虛榮心理。傳統(tǒng)文化要我們注重道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀、教我們堂堂正正做人，踏踏實實干事。我們的所作所為要符合自然規(guī)律，對生活充滿信心，充滿熱情，多做事，做善事，有利他人，有利社會。這樣才能體現(xiàn)人生的價值意義。

三、中國傳統(tǒng)文化是增強民族自尊心和民族自信心的前提，中國傳統(tǒng)文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講，隋代李春設(shè)計的趙州橋，距今1400多年，歷史之悠久!地基達1.49米，很牢固，這足以體現(xiàn)出我們老祖宗的偉大?？删驮谮w州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標(biāo)榜獎牌。這不禁令人心寒，令中國人心寒。難道我們就沒有一點自信心，還要去問老外，問美國人我們聰不聰明，我們難道就沒有一點民族自信心嗎?所以，我感到我們中國人應(yīng)該有中國人的樣子，要相信我們的祖先，我們要自尊自信。

四、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、是維持一個政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的勝利，就是因為他弘揚和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，得民心、順民意、得天下，這也符合客觀規(guī)律，這也是它的偉大之所在。建設(shè)社會主義和諧社會，他的理論依據(jù)也是中國傳統(tǒng)文化，是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展。

我看到的弘揚中華傳統(tǒng)文化公益論壇光盤上所講，地稅局長張瑞聽了傳統(tǒng)文化講座，學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，他可以做到不貪污，一心為民，稅取之于民，造福于民。這也符合胡書記所倡導(dǎo)的“以人為本、執(zhí)政為民”的思想，也是中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的體現(xiàn)。只有這樣，一個政黨才能經(jīng)得住歷史的考驗。的”依法治國“、選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬抨犖橹卫韲?，也蘊含了中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史在里邊。

五、抓教育、振興中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)務(wù)之急。傳統(tǒng)文化是中華的圣賢文化，是拯救世界和解決21世紀(jì)社會問題的智慧之所在，現(xiàn)在弘揚中國傳統(tǒng)文化迫在眉睫。

教育要從娃娃抓起，孩子的初期教育至關(guān)重要，傳統(tǒng)文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管，家庭父母，學(xué)校教育，社會關(guān)注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，既要言傳、更要身教，只有從小給孩子打好做人的根基，才能培養(yǎng)出合格的中華民族接班人。

傳統(tǒng)文化也是中國的歷史文化，被遺棄了一百多年了，現(xiàn)在面臨著復(fù)興的大好時機，我們要以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為精神動力，推動社會主義和諧社會的健康發(fā)展。為了民族的振興、使傳統(tǒng)文化脈脈相傳，就要使孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育，開展人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等圣賢文化活動，社會就會和諧穩(wěn)定，中華民族就一定會永遠強盛。

文化心得體會篇二

文化是人類社會發(fā)展過程中的一個重要概念，人們的思想、信仰、價值觀念、行為規(guī)范等都是文化的體現(xiàn)。文化對一個人或一個國家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，而我們也應(yīng)該從中得到一些心得體會。

第二段：不同文化的開闊眼界。

了解不同的文化對于開拓自己的視野至關(guān)重要。在現(xiàn)代社會中，國際交流日益頻繁，只有深刻理解不同文化才能避免誤會和沖突，促進國際間的和平與穩(wěn)定。同時，在自己的國家或地區(qū)，也要學(xué)會寬容包容，尊重每個人的個性、信仰和習(xí)慣，不忘傳承歷史文化遺產(chǎn)。

第三段：文化對人格的塑造。

文化也對個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。文化不僅是一種傳承，更是對每個人人格的塑造。一個人的思想、行為和言語都受到所處的文化環(huán)境的熏陶和影響。因此，要培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)，融入對社會、對家庭、對自己的理解，做到有教養(yǎng)、懂得尊重、禮貌待人，樹立健康的自我認知和人際交往的能力。

第四段：文化對價值觀的影響。

文化還對人們的價值觀念產(chǎn)生影響。每個人的價值觀都是在特定時間和空間背景下形成的，它代表了個人對生命、對世界、對人類最大化利益的信仰。價值觀的變遷和更新才是個人和社會的持續(xù)發(fā)展的動力，進而產(chǎn)生良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和正義觀念。因此，要積極對待文化和個人價值觀的變遷，不斷地追求下一步的思維邏輯，貫徹實踐道德價值觀。

第五段：結(jié)語。

總之，文化是人類高度發(fā)展的產(chǎn)物，對于人的個性發(fā)展和社會進步起著決定性的作用。人們需要尊重多元文化，價值就是同文化的融合、和諧相處。尊重和發(fā)揚文化傳承價值，塑造正確的人格和價值觀是每個人都需要不斷探索、摸索和實踐的，從而才能不斷推動人類文明傾向真正的發(fā)展方向，邁向一個更加美好的未來。

文化心得體會篇三

文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。

國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當(dāng)今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。

自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。

其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。

通過對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負責(zé)任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起?！兜茏右?guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前就是工作無計劃，想到哪就做到哪，毫無頭緒，且效率不高。通過學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開始按月、按季制定工作規(guī)劃，工作時不再手忙腳亂了。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然;理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進行處罰和批評，而要有一定的贊賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。

文化心得體會篇四

蘭文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，對于中國人民來說具有非常重要的意義。近日，我有幸參觀了蘭文化展覽，中間的陳列讓我深受震撼。在參觀的過程中，我對蘭文化有了更深的了解，并且對他的內(nèi)涵和意義有了新的體會，下面我將結(jié)合自己的參觀心得，談?wù)勎覍μm文化的理解與體會。

首先，蘭文化給人一種高雅的感覺。蘭是一種高雅的花卉，其儒雅、淡然的氣質(zhì)令人嘆為觀止。在展覽中，它以各種形態(tài)和藝術(shù)手法展示在大眾面前。有的是蘭花的實物照片，有的是以蘭花為靈感創(chuàng)作的繪畫作品，有的是精美的蘭花雕塑，無一不顯示出蘭的高貴和典雅。這種高雅的感覺，不僅是蘭花本身的美麗，更是蘭花所代表的國人的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，一些人追求物質(zhì)的過程中，往往忽略了精神追求的重要性，忽視了文化修養(yǎng)和品味的培養(yǎng)。蘭文化提醒我們要重視人文精神，追求高尚品質(zhì)，崇尚高雅的生活。

其次，蘭文化傳承著博大精深的中華文化。自古以來，蘭作為一種重要的植物，被賦予了深厚的文化意義。在中國文化中，蘭不僅僅代表了儒雅，還象征著高貴、忠誠和堅貞。例如，蘭紅富貴、蘭開富貴、象征喜財。中華民族有“蘭亭序”、“蘭亭集序”之稱。因此，蘭文化從來都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。通過對展覽中的蘭文化的觀察，我逐漸了解到蘭文化是中華文化的一顆瑰寶。它蘊含著中華民族的精神追求和情感寄托，是文化傳統(tǒng)的重要組成部分。

再次，蘭文化傳遞出了中華民族的文化自信。作為世界上最古老的持續(xù)存在的文明之一，中華民族有著豐富多元的文化傳統(tǒng)。蘭文化是中國獨特的文化之一，它體現(xiàn)了中華民族長久以來的優(yōu)秀品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，面對來自西方文化的沖擊，中華民族更需要對自己的文化發(fā)揚光大，樹立起文化自信。蘭文化正是這種自信的象征，它通過展覽向人們展示了中國悠久的文化傳統(tǒng)和高尚品質(zhì)，讓我們更加自豪地走向世界。

最后，蘭文化是中華傳統(tǒng)文化的寶貴資源。在蘭文化展覽中，我看到了很多精湛的技藝和獨特的創(chuàng)作思想。比如，展覽中的一幅蘭花繪畫，畫家運用水墨畫的技法，表達了蘭花的柔美和儒雅之美。這些作品不僅展現(xiàn)了藝術(shù)家的才華，而且表達了對蘭花和蘭文化的熱愛之情。這座展覽館是所有藝術(shù)家用心創(chuàng)作的結(jié)晶，也是蘭文化的寶藏。通過蘭文化展覽，我深刻認識到了蘭文化作為中華傳統(tǒng)文化的寶貴資源，需要我們更好地傳承和發(fā)揚。

總結(jié)起來，通過參觀蘭文化展覽，我對蘭文化有了更深的了解與體會。蘭文化以其高雅的氣質(zhì)、博大精深的文化底蘊、中華民族的文化自信和寶貴的資源，讓我更加懂得珍惜中華文化的瑰寶。同時，我也明白了自己作為中華兒女應(yīng)該努力傳承和發(fā)揚蘭文化，推動中華文化的多樣性和繁榮發(fā)展。

文化心得體會篇五

文化是一個國家、一個民族的精髓和靈魂，它是人們思想觀念、生活方式、藝術(shù)品味等的集合體。而興文化則是指通過各種手段推動和傳承文化的發(fā)展，使之蓬勃興盛。在當(dāng)今社會，面對文化多元化、快速發(fā)展的時代潮流，我們更應(yīng)該認識到文化的重要性，并積極投身于興文化的行動中。

第二段：參與文化傳承的意義。

文化傳承是一項深化歷史記憶、傳遞智慧的任務(wù)，它不僅僅是一種獨特的存在，更是人們心靈的寄托和追求。參與文化傳承可以讓我們更深刻地了解自己的根源，更好地拓寬視野、審美和思考方式。在這個過程中，我們接觸到的不僅是獨特的思想和藝術(shù)作品，更是一種深邃的感受和心靈的升華。只有通過參與文化傳承，我們才能真正品味到它所帶來的內(nèi)心世界的變化，以及由此所帶來的收獲和樂趣。

第三段：興文化的途徑與方法。

要提升文化的影響力，興文化的途徑和方法也是至關(guān)重要的。擴大文化的傳播渠道、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造更多的文化產(chǎn)品都是興文化的有效途徑。通過互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)媒體、社交平臺等多種渠道，讓文化與更多的人產(chǎn)生碰撞和交流，使文化能夠更深入地融入人們的生活之中。此外，還要倡導(dǎo)人們從小培養(yǎng)對文化的興趣和熱愛，以良好的教育體系和環(huán)境引導(dǎo)他們主動參與到文化傳承中。

第四段：興文化的重要作用。

興文化不僅僅是一種傳承與發(fā)展，更是一種推動整個社會進步的力量。文化的繁榮不僅能夠讓一個國家更加全面發(fā)展，也能夠充斥人們的心靈世界，給人們帶來慰藉與寄托。興文化讓人們擁有共同的精神紐帶，增進相互間的溝通和理解，提升社會凝聚力和向心力。同時，通過興文化，我們還能夠更好地弘揚民族精神、傳遞國家核心價值觀，為民族復(fù)興和國家強盛加油鼓勁。

作為普通人，我也積極參與到興文化的行動中。在文化傳承方面，我通過親身體驗和處理家族文物，從中發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的歷史故事，更深刻地了解到自己的家族背景和身份認同。在文化傳播方面，我通過寫作、攝影等方式傳遞我所見所聞，讓更多人了解到不同的文化，引導(dǎo)他們探索文化的內(nèi)涵與精神。通過這些努力，我不僅個人獲得了成長和滿足，也能夠?qū)ι鐣蛧易鞒鲆稽c微小的貢獻。

總結(jié)：“興文化心得體會”主題的文章，通過認識文化的重要性、參與文化傳承的意義、興文化的途徑與方法、興文化的重要作用以及個人的興文化心得體會，旨在向讀者傳遞積極參與文化傳承與興盛的信息。文化的興盛不僅是一個國家的進步，更是每個人精神世界的寶藏，我們每個人都應(yīng)該積極參與其中，為文化的傳承與發(fā)展貢獻力量。

文化心得體會篇六

我來自于大同，我也是媽媽讓我來學(xué)習(xí)的，在這里我要首先感恩我的媽媽，如果不是她，現(xiàn)在的我還是像畜生一般的活著。我以前也是一個很不聽話的孩子，是一個很忤逆的孩子，我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死。我從小就不愛學(xué)習(xí)，我就特別的怨恨中國的這種應(yīng)試教育，如果沒有作業(yè)，沒有測驗，沒有考試，沒有家長會，那該多好啊！因為我是二胎，我還有一個姐姐，姐姐從小就學(xué)習(xí)特別好，琴棋書畫什么都會，我媽就把她培養(yǎng)的特別好。我媽媽這個人特別注重培養(yǎng)孩子的各方面。因為我姐姐就什么都好，那媽媽就希望我也什么都好，用培養(yǎng)女孩的方式來培養(yǎng)我。因為我是一個男孩，自然不會像女孩那樣，所以我就反對，我就不愿意，所以我們娘倆就經(jīng)常因為這個吵架，生氣。但是，我的學(xué)習(xí)成績也不是很差，因為我小學(xué)在所謂的貴族學(xué)校，當(dāng)時家里的生意也不錯，家庭比較富裕，所以就上了實驗小學(xué)。那時在班里能排個中上等吧。但是，從六年級開始，我接觸了網(wǎng)絡(luò)這個東西，使我的學(xué)習(xí)成績一落千丈，以致于考到了一個很爛的中學(xué)，父母花了錢才讓我到了比較好的中學(xué)。上了初中，上網(wǎng)就更瘋狂了，經(jīng)常因為上網(wǎng)問題跟我媽吵架，以致于成為了班里面的下等生。我的父母在培養(yǎng)孩子的問題上也有很大的分歧，我爸爸很放縱我玩電腦，以致初一的那一年我母親也就沒有管我。到了初二，我爸爸認識到了問題的嚴(yán)重性，開始和我媽聯(lián)手管我，這才控制住了我的.上網(wǎng)時間，學(xué)習(xí)成績也提高了很多，也就是這次的期末考試，家人都很高興。

學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后，我才知道我錯了，我真的是大不孝，豬狗不如，在這里真誠地和媽媽說一聲：“對不起，我錯了，請您原諒我?！蔽乙仓懒素?zé)之深，愛之切的道理，人世間最偉大愛就是母愛。父母做的一切一切都是為了我們??！在這里我也強烈呼吁大家不要再和父母吵架，想想父母的養(yǎng)育之恩，我們這輩子也報答不完?。?/p>

在這里，我要感恩我們的老祖宗，給我們留下了這么好的東西，這次女德班之后，我也要出去多多弘揚中華傳統(tǒng)，讓更多的人受益。最后，我還是要感恩，感恩一切。

文化心得體會篇七

狼文化心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。

狼文化是一種強調(diào)團隊合作、忠誠、毅力和競爭精神的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)狼文化的過程中，我深刻地認識到了以下幾點：

1.團隊合作：狼文化強調(diào)團隊合作，認為狼群中的每一只狼都是不可或缺的，只有通過合作才能生存和發(fā)展。在工作中，我也應(yīng)該注重團隊合作，與同事們共同努力，才能取得更好的成果。

2.忠誠：狼文化認為忠誠是一種美德，狼會為了保護自己的家族而付出一切。在工作中，我也應(yīng)該保持對公司的忠誠，盡心盡力地完成工作任務(wù)，為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。

3.毅力：狼在狩獵過程中會一直堅持，直到獲得獵物。在工作中，我也應(yīng)該保持毅力和耐心，不斷努力，直到達成目標(biāo)。

4.競爭精神：狼在狩獵過程中會不斷尋找新的機會，具有強烈的競爭精神。在工作中，我也應(yīng)該保持競爭精神，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，爭取更好的工作機會和更高的職位。

通過學(xué)習(xí)狼文化，我深刻地認識到了團隊合作、忠誠、毅力和競爭精神的重要性。在未來的工作中，我將繼續(xù)注重團隊合作，保持對公司的忠誠，保持毅力和耐心，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，爭取更好的工作機會和更高的職位。同時，我也將注重與同事們的溝通和協(xié)作，共同完成工作任務(wù)，為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。

文化心得體會篇八

其實對于咱們這個儒蓮文化，我之前就知道，因為我的女朋友是千山路小學(xué)的，她在36期的時候在這里參加過培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲，我開始有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認為自己對這些問題有自己的想法，并不需要別人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí)，讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。首先我應(yīng)該先檢討自己。我這個人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽，但是內(nèi)心很急躁，有時候會和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾，而且對這些矛盾不以為然。通過學(xué)習(xí)我知道了，對于父母首先應(yīng)該盡到孝道，特別是我們這群年輕人，應(yīng)該把孝道承傳下去。在這里我要感謝我的.姥姥，我的姥姥從小把我養(yǎng)大，一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀，對于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教?！眲偛趴吹缴徣逵變簣@的孩子特別可愛特別聰慧，讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)?；叵胛以诎嗉壚飳Υ业膶W(xué)生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯了給他一個改錯的機會？事實上并沒有做到。

姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一個小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實小時候做得更好一些，學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。

老師上一節(jié)課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私，非常包容，反過頭來，我們什么時候能夠包容一下我們的父母呢？我的父親已經(jīng)52歲了，他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了，走路的時候，我會開玩笑說：“小老頭。”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個年紀(jì)該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱，我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來，她總會說：“這么晚回來，對身體不好?！彼闫饋?，我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天？每天在外面和朋友說那么多，為什么不能回家對父母再分享一下呢？其實父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何，和同事關(guān)系如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因為家離學(xué)校比較遠，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來為我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱，說：“謝謝您！”我媽還有些詫異，可能有點適應(yīng)不了。今天我又給她一個擁抱。我相信，我還會堅持下去。最后，祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康！

文化心得體會篇九

茶文化是中國文化的一部分，扎根于中國文化之中，茶文化的內(nèi)涵其實就是中國文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。茶文化是以茶道（即德）為核心內(nèi)容的，同時它也體現(xiàn)出定力、孝心、感恩心和孝敬心等等。中國茶文化糅合了中國佛、儒、道諸派思想，獨成一體，是中國文化中的一朵奇葩！我們學(xué)習(xí)茶文化不僅要學(xué)習(xí)茶知識，更要學(xué)習(xí)其中的蘊含的高深人生之道。

茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜。

我經(jīng)常會在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

在這一學(xué)期的選修課中學(xué)習(xí)了茶文化，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。有人說飲茶時，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠的，朋友的陪伴是最真實的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。

如今，學(xué)會了這份知識豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個難走的隧道它的真正方向。如今，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會到一點點物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情；于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。中國是中國茶的故鄉(xiāng)，也是中國茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，中國何時開始飲茶，唐陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！边@個說法是最普遍的，也是最有說服力的，因為《茶經(jīng)》的權(quán)威性是千百年來經(jīng)久不衰的。

茶葉在中國不僅具有悠久的歷史，還有許多的功能。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實，茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達350多種，富有營養(yǎng)，能調(diào)節(jié)生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開始的?！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個傳說是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云：“茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目。”《本草綱目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用，書中說：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶葉能降低血壓防治動脈粥樣化等等。

所謂的茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長期的歷史發(fā)展中，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在我我國不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。

茶文化是以茶道為核心的，德貫穿于茶文化的始終。關(guān)于這個德，我是比較有感觸的，尤其是在現(xiàn)在的`這個社會里，特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會中的作用，強調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展，盡管它有著種種弊端，但毫無疑問是維系民族團結(jié)、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛，也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣，消失在歷史的潮流中了。

相對于古代，縱觀我們現(xiàn)在所處的社會，道德已經(jīng)被人們摒棄了，人們的道德已經(jīng)跌到了最低點，可謂碩果僅存了。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“大學(xué)生宿舍投毒”事件，無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線。通過這些事件，我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會的道德缺失。當(dāng)然，這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚，重新倡導(dǎo)我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子，否則，一個國家是很難強大并延續(xù)下去的。我個人對道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德。雖然有時在別人眼中有些另類，但我依然堅持，不求影響別人，但求心中無過。讓我感到非常幸運的事，我周圍的人都是比較有德行的，他們的一舉一動都在感染著我。他們都力所能及的幫助別人。在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂，別人快樂自己也快樂。德行不僅是茶文化的核心，也應(yīng)該是我們?nèi)松暮诵?，遵守德行就走上了一條成功之路。在學(xué)習(xí)茶文化的過程中，除了德，還有定和靜是很有感悟的。在我的理解中，定和靜雖然有著字面上的差別，但大體上的意思都是相同的。定中有靜，靜中必有定，兩者是不可割離的，必須連在一起。我十分贊同“定能生慧”這四個字，這是在我們的生活中就可以領(lǐng)悟到的。定，我自己是把它理解為心定，內(nèi)心平靜并堅定。只要能做到這一點，那一切問題就能引刃而解了，但往往能做到這一點的人卻寥寥無幾，特別是在現(xiàn)在這個充滿浮躁的社會中，能定下來更顯得可貴了。

文化心得體會篇十

文化是人類的精神財富，是整個社會發(fā)展的靈魂。在深化文化交流和傳承歷史文化的過程中，寫文化心得體會顯得尤為重要。通過對文化的感悟和體會，可以更好地把握文化精髓，更好地傳承和弘揚文化。因此，我們有必要深入了解和思考自己的文化心得體會，并通過積極的寫作來表達。

在學(xué)習(xí)生活中，我的文化心得主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的感悟和體會上。傳統(tǒng)文化是我們中華民族的寶貴財富，在學(xué)習(xí)中我深刻體會到了其博大精深、源遠流長。同時，現(xiàn)代文化的全球化和不斷變化也引起了我的關(guān)注。我從傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化中感悟到了文化的多元性和實踐性。在文化體現(xiàn)的方方面面中，我也發(fā)現(xiàn)了許多縮短民族差異，加強民族認同感的共同點。

第三段：文化心得帶來的心理感受。

文化心得在提高我們對文化的認識和理解的同時，也為心靈帶來了深深的觸動和啟示。通過對文化的探索和體驗，我更加堅定了對民族文化的熱愛，深刻體會到文化對人生的潛移默化的影響。在寫作過程中，更是體會到了文化對情感的影響，更好地呈現(xiàn)了生活和情感的細膩和縝密。

良好的文化素養(yǎng)是一個人全面成長的必要條件。通過對文化的體驗和反思，我們可以更好地拓展自己的視野、提升自我素養(yǎng)、激發(fā)自我創(chuàng)新、增強自我認知。寫文化心得是一個重要的方法，能夠更好地升華我們對文化的感悟，也是展示自我能力和審美高見的重要方式之一。

第五段：結(jié)語。

總而言之，寫文化心得體會是深化對文化理解、挖掘民族歷史和美學(xué)內(nèi)涵的重要手段之一。愛國和弘揚民族文化是每個中國人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，通過積極地寫作來表達自己對文化的見解和感受，強化自己的文化自覺，并對后代的文化傳承貢獻力量。

文化心得體會篇十一

文化作為一種無形的財富，不僅有助于促進民族團結(jié)，也能為社會發(fā)展提供良好的土壤。而興文化，更是一種積極推動文化發(fā)展的態(tài)度和行動。通過參與各種文化活動，我深刻體會到興文化的重要性，并從中獲得了許多啟發(fā)和收獲。以下是我心得體會的五個方面。

首先，興文化能夠促進各國間的友誼與交流。參與國際文化交流活動，我結(jié)識了許多來自不同國家的朋友，通過交流、合作，我們互相了解和尊重彼此的文化差異。這種友好交流拓寬了我的視野，也增進了我對不同文化的理解和尊重。興文化不僅使我們的友誼更加深厚，也為國際間的和平與發(fā)展做出了貢獻。

其次，興文化有助于傳承和弘揚民族優(yōu)秀文化。我國有著悠久的歷史文化，作為中華兒女，我們有責(zé)任繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)、音樂、繪畫等各個方面的優(yōu)秀作品，我深刻感受到這些作品所蘊含的智慧和價值觀，它們代表了我們民族的精神風(fēng)貌。興文化使我們的傳統(tǒng)文化更有生命力，也讓我們的民族精神更加豐富多彩。

再次，興文化能夠推動社會進步和創(chuàng)新。文化是人類生活的基石，而文化的發(fā)展往往伴隨著社會進步和創(chuàng)新。參與各類文化創(chuàng)意活動，我不僅學(xué)到了傳統(tǒng)文化的知識，還了解到了當(dāng)代文化的發(fā)展趨勢和新的創(chuàng)新方式。興文化不僅能夠提高個人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，也為社會各個領(lǐng)域的發(fā)展注入了新的活力和動力。

此外，興文化培育了良好的價值觀和品味。文化作為人們生活的精神符號，可塑造和影響人們的價值觀和品味。通過學(xué)習(xí)和欣賞文化藝術(shù)作品，我發(fā)現(xiàn)其中所表達的美好情感和積極人生態(tài)度，能夠啟發(fā)我審美情趣，培養(yǎng)我獨立思考和理性判斷的能力。興文化不僅讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實，也讓我們的人生更加有意義和幸福。

最后，興文化的過程本身也是一種愉悅和享受。參與各類文化活動，我在欣賞和參與中感受到了巨大的快樂和滿足。和同伴一起排演音樂劇、參觀博物館、參與舞蹈比賽，這些經(jīng)歷讓我在交流和合作的過程中忘卻了一切煩惱和壓力，沉浸在文化的海洋中。興文化讓我享受到了藝術(shù)和文化帶來的快樂，也為我的生活增添了無限的樂趣和意義。

總之，興文化是一種積極推動文化發(fā)展的態(tài)度和行動。通過參與各種文化活動，我深刻體會到興文化的重要性，并從中獲得了友誼、傳承、進步、價值觀和愉悅等方面的收獲。這些收獲不僅在個人層面上帶給我積極的影響，也為社會的發(fā)展和進步做出了貢獻。因此，我將繼續(xù)以興文化的態(tài)度，積極參與文化活動，為推動文化發(fā)展盡自己的一份力量。

文化心得體會篇十二

勤，是一種習(xí)慣，一種態(tài)度，也是一種文化。勤文化在我們的生活中無處不在，無時不有，它不僅僅體現(xiàn)在工作學(xué)習(xí)上，更是滲透到我們的思想、行為和生活習(xí)慣中。通過與勤文化的接觸和思考，我深深感受到了勤文化的力量和魅力。在如何踐行勤文化以及勤文化給我們的生活帶來的益處等方面，我有著一些個人心得和體會。

首先，勤文化讓我們養(yǎng)成了高度的自律性和責(zé)任感。勤文化要求我們嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)和工作計劃，不懈地努力追求進步。在我的工作中，我時刻保持著高度的自律性，嚴(yán)格按照工作計劃完成任務(wù)。勤文化讓我深深明白，只有通過勤奮努力才能獲得更好的結(jié)果。隨著時間的推移，我逐漸培養(yǎng)了良好的工作習(xí)慣，對待工作更加有責(zé)任感，并養(yǎng)成了自律性的品質(zhì)。

其次，勤文化教會了我珍惜時間的重要性。時間是有限的資源，它如水般流淌，不可逆轉(zhuǎn)。勤文化強調(diào)時間的珍貴，鼓勵我們善于利用時間，合理規(guī)劃每一天的工作和生活。通過勤文化的教育，我意識到時間的寶貴，因此盡力把每一分鐘都用來高效地學(xué)習(xí)和工作。勤文化讓我養(yǎng)成了時間意識和時間管理的能力，使我在有限的時間內(nèi)取得了更多的成就。

再次，勤文化讓我具備了持續(xù)學(xué)習(xí)的動力和能力。在勤文化的熏陶下，我明白了只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進步，并保持自身在不斷變化的環(huán)境中的競爭力。因此，我努力踐行著終身學(xué)習(xí)的理念，不僅通過閱讀書籍、參加培訓(xùn)等方式不斷豐富自己的知識，也通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點來提高自身的能力。勤文化讓我保持了對知識的渴望，并將持續(xù)學(xué)習(xí)融入到我的生活中。

最后，勤文化讓我具備了團結(jié)協(xié)作的態(tài)度。勤文化注重個人的努力和進步，但同樣也強調(diào)團隊協(xié)作的重要性。團隊合作是實現(xiàn)更大目標(biāo)的關(guān)鍵，而勤文化讓我明白只有與團隊成員緊密合作，共同奮斗，才能取得更好的結(jié)果。因此，在工作和學(xué)習(xí)中，我樂于與他人合作，積極參與團隊活動，努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢和貢獻。

通過與勤文化的接觸和思考，我深切地意識到勤文化的重要性和價值。它不僅讓我們具備了高度的自律性和責(zé)任感，養(yǎng)成了珍惜時間、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，還培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作的態(tài)度和能力。勤文化給予我們成長和進步的動力，也為我們的生活增添了無限的可能性。因此，我們應(yīng)該在實踐勤文化的過程中不斷地總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，以更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。我堅信只有通過踐行勤文化，我們才能實現(xiàn)個人的價值和社會的進步。