在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇一
《水滸傳》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部杰出之作，以其生動(dòng)的人物形象和豐富的故事情節(jié)而廣為人知。作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其內(nèi)容充滿了誘人的挑戰(zhàn)和意義深遠(yuǎn)的啟示。我在讀完《水滸傳》后，深深地被其感染，并對(duì)其中的美學(xué)、歷史和人性做了深入的思考和探討。在本文中，我將分享我的心得和體會(huì)。
第二段：美學(xué)感受。
《水滸傳》以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格、完美的構(gòu)思和幽默的語(yǔ)言呈現(xiàn)了一幅美輪美奐的山水畫(huà)卷。筆者感受到小說(shuō)中用筆描寫(xiě)的景色如大海般的波濤洶涌激起了我的心潮，也感受到了那種波瀾壯闊的氣氛和力量。此外，小說(shuō)中塑造的人物形象也是極其生動(dòng)的，他們有著各自的性格特征、言談舉止和行為方式，給讀者留下了深刻的印象。
第三段：歷史反思。
《水滸傳》在許多方面都涵蓋了明、清兩代的歷史背景，展示了不同的時(shí)代氣象、政治風(fēng)云和社會(huì)矛盾。在這個(gè)過(guò)程中，小說(shuō)中振奮人心的英雄史詩(shī)、深刻的史前悲劇和無(wú)盡的哀歌都成為了中國(guó)文化傳承的重要組成部分。此外，小說(shuō)中塑造的主人公像宋江、林沖、魯智深等人物，在傳統(tǒng)文化中具備了強(qiáng)烈的歷史意蘊(yùn)，引發(fā)了我的深刻思考。
第四段：人性啟示。
《水滸傳》不僅在美學(xué)和歷史層面給我留下了深刻的印象，同時(shí)也啟示了我許多關(guān)于人性的思考。小說(shuō)中塑造的主人公們各有各的性格特點(diǎn)、淵博的修養(yǎng)和人際關(guān)系，有些人具備了慷慨和自信，有些人卻因?yàn)樨澙泛妥运蕉呦蛄藴缤?。尤其是在主人公面臨生死存亡、忠誠(chéng)與背叛之間的選擇時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們作出的決定常常非常具有性格特點(diǎn)，雖然有時(shí)會(huì)帶來(lái)一些困難，但卻引發(fā)了我對(duì)道德和倫理的思考。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，讀完《水滸傳》后，我深刻體會(huì)到了這部小說(shuō)所蘊(yùn)含的豐富的美學(xué)、歷史和人性啟發(fā)。小說(shuō)中的各種情節(jié)和人物形象，都在我的心底留下了深刻的印象。我相信，這部杰出的文學(xué)之作不僅在中國(guó)古典文學(xué)史上具備重要的地位，同時(shí)也能夠?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人提供深刻的思考和啟示。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇二
《水滸傳》是一部中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了一群忠義之士在宋朝末年的波瀾壯闊的故事。通過(guò)閱讀《水滸傳》，我深刻地體會(huì)到了忠誠(chéng)、義勇和人性的復(fù)雜性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《水滸傳》的心得體會(huì)。
第一段：忠誠(chéng)的力量。
《水滸傳》中的各個(gè)角色都是忠誠(chéng)與不忠誠(chéng)的具體體現(xiàn)。在影響力和權(quán)力的誘惑下，不少人背棄了他們最初的信念和朋友。然而，還有一些人，如高俅、徐寧和晁蓋，他們始終忠誠(chéng)于自己的價(jià)值觀。他們不僅忠于自己的祖國(guó)，也忠于自己的朋友。這種忠誠(chéng)的力量是偉大的，它鼓舞著我在困難時(shí)保持堅(jiān)定，并對(duì)我那些身邊的人保持忠誠(chéng)。
第二段：義勇的精神。
在《水滸傳》中，主人公們是一群不愿臣服于混亂和腐敗的憤怒年輕人。他們放棄了自己的安逸生活，決心站出來(lái)對(duì)抗不公正。他們勇敢無(wú)畏，并使用了各種技巧和計(jì)策來(lái)保護(hù)自己，同時(shí)也保護(hù)了普通人民的利益。他們沒(méi)有逃避困難，而是勇敢地面對(duì)。這種義勇的精神讓我深受感動(dòng)，激勵(lì)我勇敢地追求自己的夢(mèng)想，并為社會(huì)公正奮斗。
第三段：人性的復(fù)雜性。
《水滸傳》中的角色展示了人性的復(fù)雜性。有些人表面上看起來(lái)很善良，但內(nèi)心卻十分陰險(xiǎn)狡詐；有些人表面上看起來(lái)兇殘無(wú)情，但內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。通過(guò)對(duì)這些角色的描寫(xiě)，作者給我們展示了人心的復(fù)雜性和豐富性?！端疂G傳》教會(huì)了我，不能憑外表來(lái)判斷一個(gè)人的真正本質(zhì)，而是要深入了解他們的思想和行為。
第四段：勇于擔(dān)責(zé)。
在《水滸傳》中，大部分主要角色都有各自的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。然而，他們并沒(méi)有逃避或試圖掩飾自己的錯(cuò)誤和過(guò)失。相反，他們敢于面對(duì)自己的責(zé)任。他們寧可承擔(dān)后果，也不愿意推卸責(zé)任。正是這種勇于擔(dān)責(zé)的態(tài)度，使他們能夠在艱難困苦中不斷成長(zhǎng)，最終取得成功。這一點(diǎn)教會(huì)了我，不論遇到多大的挑戰(zhàn)和困難，我都應(yīng)該勇敢地面對(duì)，勇于承擔(dān)責(zé)任。
第五段：友情的珍貴。
《水滸傳》中描寫(xiě)了許多兄弟情義的故事。這些角色之間的友情是源于相互幫助、相互理解和相互尊重。他們?cè)诶Ь持斜３终嬲\(chéng)和忠誠(chéng)的關(guān)系，互相支持和鼓勵(lì)。這種友情的珍貴是無(wú)法言喻的，它提醒我在人際交往的過(guò)程中要珍惜和培養(yǎng)真正的友誼，因?yàn)檎嬲挠颜x在人生中是無(wú)價(jià)的寶藏。
總結(jié)：
通過(guò)《水滸傳》的閱讀，我對(duì)忠誠(chéng)、義勇、人性的復(fù)雜性、勇于擔(dān)責(zé)和友情的珍貴有了更深的理解。它不僅是一部具有偉大歷史意義的文學(xué)作品，更是一部啟示我們思考人生和人與人之間關(guān)系的作品。正是在這些精神和品質(zhì)的熏陶下，我們才能成為真正的勇士，為社會(huì)的公正和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇三
1.會(huì)寫(xiě)10個(gè)生字。正確讀寫(xiě)詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)會(huì)默讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)《水滸傳》的喜愛(ài)。
4.學(xué)習(xí)作者通過(guò)具體情節(jié)、事例描寫(xiě)來(lái)反映人物內(nèi)心情感的方法。
1.查閱工具書(shū)，理解字詞。
2.通過(guò)朗讀、默讀、了解課文大致內(nèi)容。
3.通過(guò)默讀、感悟作者童年時(shí)對(duì)水滸傳的喜愛(ài)之情。
4.通過(guò)品讀具體情節(jié)、事例、感悟作者的表達(dá)方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。
理解課文內(nèi)容，感悟作者童年時(shí)對(duì)《水滸傳》的喜愛(ài)之情。
領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
錄音、燈片。
引導(dǎo)學(xué)生朗讀、默讀，適當(dāng)點(diǎn)撥，在讀中體會(huì)、領(lǐng)悟、理解。
一、揭題導(dǎo)入。
二、初讀感知。
1.自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，理解生字新詞。
2.同桌互讀課文，檢查。
3.全班交流，指名分段讀。
4.用較快的速度再次默讀全文，想一想課文主要寫(xiě)了幾件事?
三、合作探究。
1.作者在文中表達(dá)了自己怎樣的思想感情?
2.默讀課文，畫(huà)出足以表達(dá)作者思想感情的語(yǔ)句，在旁邊做上簡(jiǎn)單的批注。
3.自己讀一讀所畫(huà)的句子。
4.與小組內(nèi)的同學(xué)交流自己的讀書(shū)感受。
四、熟讀課文。
五、課堂小結(jié)。
第二課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、交流讀書(shū)感受。
1.作者在文中表達(dá)了自己怎樣的思想感情。
2.你從哪些語(yǔ)句中感受、體會(huì)到作者喜歡讀《水滸傳》?
(1)學(xué)生交流。
(2)出示重點(diǎn)語(yǔ)段。
“九歲時(shí)，我讀四年級(jí)了，……我迫不及待地讀了起來(lái)?！?/p>
“迫不及待”是什么意思?從中體會(huì)到了什么?
“盡管有些字還不認(rèn)識(shí)，……看下去?！?/p>
“津津有味”是什么意思?從“盡管…仍然…”這兩個(gè)分句中體會(huì)到了什么?
“早上在晨曦中……看個(gè)沒(méi)完?！?/p>
從中得到的體會(huì)。
(3)自由讀這些重點(diǎn)語(yǔ)段。
二、質(zhì)疑探究。
1.質(zhì)疑：文中的第1、2、3、6自然段，與文章中心有什么關(guān)系?
2.學(xué)生交流。
3.體會(huì)作者的表達(dá)方法。(圍繞一個(gè)中心選材，有條理地組織材料，敘事結(jié)構(gòu)完整，前因后果，交代得清清楚楚。語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯。)。
三、指名口述作者的寫(xiě)作思路。
四、小結(jié)。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇四
一天，我上完了外教課。和爺爺談起了水滸傳的事，慢慢的，一起謎團(tuán)也就都解開(kāi)了。原來(lái)，我看的那本少兒版的水滸傳寫(xiě)的不完整。爺爺還告訴我，說(shuō)：“你那本52集的`水滸傳還有一個(gè)錯(cuò)誤，那就是真正的水滸傳其實(shí)有120集?！蔽衣?tīng)了這話，問(wèn)到：“不會(huì)吧！我那本52集的水滸傳最后一集梁山伯大聚義里面，所有的好漢不是都說(shuō)愿意生生相會(huì)，世世相逢嗎?并且他們也都為人稱托塔天王的晁蓋報(bào)了仇嗎？這么圓滿的結(jié)局竟然沒(méi)寫(xiě)完。那后面又發(fā)生了什么事呢?爺爺對(duì)我說(shuō)：“最后除了花和尚魯智深和小旋風(fēng)柴進(jìn)以外，所有的好漢都死了。他們的老大――及時(shí)雨宋江喝下了“御賜毒酒”而死了。一百零八條好漢里面最厲害的玉麒麟盧俊義也落水而死了。一百零八條好漢里面減法最準(zhǔn)的小李光花榮和所有好漢里面最聰明的智多星吳用也自縊而忘了”。后來(lái)我又問(wèn)：“那么花和尚魯智深和小旋風(fēng)柴進(jìn)又為什么活著呢”？魯智深再次去當(dāng)和尚了。柴進(jìn)有一樣?xùn)|西皇上都怕。因此，他沒(méi)有死”。
水滸傳還真是一篇令人感到悲慘的小說(shuō)呀。
小學(xué)生作文（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇五
懸崖峭壁血雨腥風(fēng)削職為民笑逐顏開(kāi)用兵如神倚草附木。
坐立不安捉摸不定朱甍碧瓦壯氣凌云自取罪戾濃妝艷抹。
屁滾尿流炮龍烹鳳披頭蓋腦披頭散發(fā)千恩萬(wàn)謝七橫八豎。
氣急敗壞青面獠牙相機(jī)行事七上八落七損八傷七上八下。
棄邪歸正缺一不可人非草木如饑如渴人困馬乏人山人海。
色膽如天說(shuō)地談天深根固蒂燒眉之急四平八穩(wěn)似漆如膠。
深入骨髓十死九活喪師辱國(guó)碎尸萬(wàn)段束手無(wú)術(shù)三瓦兩舍。
十字街口十字路頭天寒地凍偷雞摸狗屯街塞巷螳螂黃雀。
目睜口呆捏腳捏手裊裊娜娜天誅地滅忘恩失義萬(wàn)箭攢心。
無(wú)千無(wú)萬(wàn)懸腸掛肚須發(fā)皆白腥風(fēng)血雨心腹之交心慌撩亂。
虛晃一槍心驚膽裂嘯聚山林天年不齊探頭探腦堂堂一表。
咬定牙根義膽忠肝一佛出世一帆順風(fēng)眼花心亂壓肩迭背。
壓肩疊背亞肩迭背眼疾手快一箭之地開(kāi)眉展眼里勾外連。
路見(jiàn)不平踉踉蹌蹌柳眉踢豎淚如雨下兩相情愿明明白白。
民窮財(cái)盡民窮財(cái)匱漫天遍地面色如土買上囑下一箭之遙。
雨零星亂雨零星散一馬當(dāng)先飲泣吞聲有錢(qián)有勢(shì)看景生情。
猿啼鶴唳以禮相待徹里至外成群作隊(duì)垂首喪氣做好做惡。
成團(tuán)打塊喘息未定藏蹤躡跡沖州撞府德薄才疏大敗虧輸。
獨(dú)出心裁大刀闊斧鼎分三足大呼小喝跌腳槌胸多見(jiàn)廣識(shí)。
倒街臥巷大街小巷頓口無(wú)言當(dāng)面錯(cuò)過(guò)東挪西撮大請(qǐng)大受。
登山涉水點(diǎn)頭會(huì)意掉頭鼠竄多言多語(yǔ)頓足捶胸淡妝輕抹。
風(fēng)兵草甲放刁把濫紛紛洋洋販夫皂隸翻江攪海風(fēng)門(mén)水口。
扶墻摸壁扶危濟(jì)困佛性禪心逢兇化吉風(fēng)行雷厲飛檐走壁。
飛針走線過(guò)府沖州冠屨倒施鬼哭神驚寡情薄意骨肉未寒。
高山峻嶺觀形察色詐奸不及惜客好義血流成渠有頭有尾。
一五一十杳無(wú)蹤跡以終天年執(zhí)鞭墜鐙真才實(shí)學(xué)贓官污吏。
眾虎同心高姓大名改邪歸正狗血淋頭歸心如箭歸心似箭。
觀者如垛魂不著體魂飛魄蕩花街柳巷話里藏鬮橫七豎八。
回生起死魂消膽喪花枝招顫積草屯糧箭穿雁嘴腳高步低。
近火先焦擠眉弄眼家破人離吉日良時(shí)極天罔地將遇良材。
將遇良才口出狂言恐后無(wú)憑。
好句。
1、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里。水滸傳好詞好句。
賞析：林沖本是被高俅陷害，發(fā)配充軍，卻說(shuō)自己與高俅交惡，不敢表達(dá)自己的憤怒，生動(dòng)的展示了林沖這個(gè)下級(jí)封建官員在官場(chǎng)社會(huì)生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
2、正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。
賞析：寫(xiě)景佳句，字字如金，描摹入神，寫(xiě)的舒緩從容，細(xì)品如如化境，1個(gè)卷子，漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn)。
3、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)，搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。
賞析：此一句就有無(wú)盡妙處，一方面寫(xiě)林沖心細(xì)，在一面為下文草料場(chǎng)絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
4、入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)，靠了門(mén)。
賞析：寫(xiě)林沖心細(xì)，入廟掩門(mén)抵石，點(diǎn)滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下1步縱火者不得門(mén)而入，林沖偷聽(tīng)到了事情原委做了伏筆。
5、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來(lái)害我，怎不干你事?且吃我一刀。
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過(guò)舊時(shí)生活的.可能，滿腔怒火蓬發(fā)，語(yǔ)言行動(dòng)自不相同，真栩栩如生也。
6、第8回林沖見(jiàn)了，起身接著道：“娘子，小人有句話說(shuō)，已稟過(guò)泰山了。為是林沖年災(zāi)月厄，遭這場(chǎng)屈事，今去滄州，生死不保，誠(chéng)恐誤了娘子青春。今已寫(xiě)下幾字在此，萬(wàn)望娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻?！蹦悄镒勇?tīng)罷，哭將起來(lái)，說(shuō)道：“丈夫，我不曾有半些兒點(diǎn)污，如何把我休了！”林沖道：“娘子，我是好意，恐怕日后2個(gè)相誤，賺了你。”
7、第9回話說(shuō)當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái)，望林沖腦袋上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出1個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”
賞析:這里描寫(xiě)了薛霸董超想要謀害林沖時(shí)魯智深出手相救的場(chǎng)面，描寫(xiě)得十分精彩，而魯智深說(shuō)：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì)，因?yàn)榇藭r(shí)出來(lái)不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據(jù)”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。
8、林沖望后一退，洪教頭趕入1步，提起棒，又復(fù)一棒下來(lái)。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來(lái)把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來(lái)。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析:這段話是動(dòng)作描寫(xiě)，敘述了林沖棒打洪教頭的場(chǎng)面，體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
9、人無(wú)千日好，花無(wú)百園紅。
10、送君千里，終須一別。
賞析：送多遠(yuǎn)的路,終究要分別。話里的豪情終究難掩不舍之情！
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水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇六
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
小學(xué)生作文大全。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇七
《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫(xiě)農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)描寫(xiě)108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會(huì)到了很多感悟，以下是我的心得體會(huì)。
一、人物塑造真實(shí)感人。
《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫(huà)。比如晁蓋的愛(ài)國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺(jué)就像身邊的朋友一樣。作者通過(guò)對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫(huà)，讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深，團(tuán)結(jié)力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中，這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌。
梁山好漢們本源于農(nóng)民，因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒(méi)有放棄對(duì)生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂(lè)融入到生活之中，不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
四、正義必勝，邪不壓正。
《水滸傳》中通過(guò)對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng)，明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn)，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心，踐行這種價(jià)值觀。
五、感悟人生，修身養(yǎng)德。
《水滸傳》的讀書(shū)收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解，它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就，不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔?，更因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家的道路上，我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理，提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述，《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛(ài)、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中，我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己，創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇八
水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說(shuō)，具有豐富的人物形象和深厚的人文思想，通過(guò)對(duì)117位好漢的生活經(jīng)歷描寫(xiě)，展現(xiàn)了清明正直、勇敢無(wú)畏、忠誠(chéng)正義等優(yōu)秀的倫理道德價(jià)值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā)，對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人成長(zhǎng)所帶來(lái)的啟示和體驗(yàn)。
回首過(guò)去，不忘初心。在小說(shuō)中，“回”的形象一直是一個(gè)經(jīng)典的存在，不僅是故事的主角之一，也是我們生活中需要學(xué)習(xí)的人物。回心轉(zhuǎn)意，是回受了生活的磨練，最終意識(shí)到了自己歷盡滄桑奮斗的價(jià)值和意義。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到挫折和困難。此時(shí)我們需要心靈的回歸、內(nèi)心的深度反思，掌握正確的描繪生活的方式，從新的角度看待和感知生活，以此啟發(fā)了我們實(shí)現(xiàn)更好、更美好的人生。
金錢(qián)并非萬(wàn)能，誠(chéng)信最重要。在小說(shuō)中，粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上，表達(dá)了得意或是反抗，但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間，這種不以金錢(qián)為重的誠(chéng)信和執(zhí)著實(shí)際使之贏得了機(jī)遇。我們需要明確認(rèn)識(shí)到，人生不是賭博、不是賭博，不能用暴利和不負(fù)責(zé)任的賭注來(lái)?yè)Q取短暫的成功或快速的財(cái)富。保持誠(chéng)信，正直，不斷穩(wěn)健地前進(jìn)，才能得到長(zhǎng)期穩(wěn)定的機(jī)會(huì)和成就。
團(tuán)隊(duì)精神決定了我們的成功與否。在小說(shuō)中，臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時(shí)看重銀鉤，不愿意帶領(lǐng)宋江前往遼東，但經(jīng)過(guò)和宋江一起在岳州起義的團(tuán)結(jié)合作后，才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)精神是我們諸多中長(zhǎng)期成功的關(guān)鍵。我們需要盡可能地把團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀、使命和目標(biāo)融入我們的生活和工作中，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，發(fā)展并有效應(yīng)用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。
勇往直前，敢闖敢拼！木棍聽(tīng)從你們，大家倒過(guò)來(lái)用，這表達(dá)了一種當(dāng)時(shí)喜歡玩具，同時(shí)又不屈服于其他惡勢(shì)力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過(guò)踏實(shí)的努力和勇氣，最終得到了成功。在我們的成長(zhǎng)路上，需要建立信心，有勇氣大膽嘗試，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標(biāo)。在創(chuàng)造新的思想和方法的過(guò)程中，我們也需要增強(qiáng)自己的自我信念，不斷地追求最高追求，邁出自己的成功彩虹。
最后，小說(shuō)中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上，我們總要面對(duì)各種難題和爭(zhēng)議。無(wú)論在生活中還是在工作中，我們都必須保持清醒頭腦、堅(jiān)定的信念，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們要堅(jiān)信，只要有正直、聰明和熱情，就必須面承認(rèn)有挑戰(zhàn)與激勵(lì)的未來(lái)，并通過(guò)持盈保泰的努力和睿智的指導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)志向，鑄就生命的輝煌！
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇九
“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”這是一句老百姓常用的歇后語(yǔ)，這句話形容一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人佩服的五體投地，沒(méi)有絲毫的不服氣。
史進(jìn)畫(huà)像。
老百姓的智慧總是體現(xiàn)在語(yǔ)言上，史進(jìn)作為《水滸傳》中第一位出場(chǎng)的梁山好漢，自然是知名度很高的，不過(guò)要說(shuō)這“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”的歇后語(yǔ)，還真有一段故事呢。
話說(shuō)這史進(jìn)是史家莊史太公的兒子，自幼酷愛(ài)習(xí)武，聰慧無(wú)比，他家里也是一莊之主，家境殷實(shí)，父母對(duì)他百般寵溺，而且這史進(jìn)小小年紀(jì)就練得一身好功夫，將父親給他請(qǐng)來(lái)的七八位師父全都?xì)馀芰?，父母無(wú)奈，整日為如何教導(dǎo)這個(gè)頑劣不堪的兒子而苦惱。所以這史進(jìn)難免有些年少輕狂、目中無(wú)人、心高氣傲，他還將九條青龍紋在身上，江湖人稱“九紋龍”。
可是人外有人，天外有天，有一天史家莊來(lái)了一對(duì)落難的母子，竟是因?yàn)槎惚芨哔吹淖窔⒍与y的東京八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)母子，王進(jìn)在史家莊后門(mén)喊了一聲，這史進(jìn)一看何人敢在自家后院高聲，不由分說(shuō)就跟王進(jìn)動(dòng)手，那史進(jìn)怎會(huì)是禁軍教頭王進(jìn)的對(duì)手，不出幾招便被王進(jìn)制服的動(dòng)彈不得，再無(wú)還手之力。史進(jìn)見(jiàn)這人很有本事，從此虛心拜王進(jìn)為師，練就了一身真正的好功夫。所以后來(lái)才有了“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”的歇后語(yǔ)。
九紋龍到底是什么人。
史進(jìn)自幼頑劣，其母屢勸不進(jìn)，何進(jìn)的父親史太公尋訪遍地，求得高人指教頑童，并且找到紋身高手在何進(jìn)的臂膀上紋刻上九條龍，故而世人稱之為九紋龍。
九紋龍史進(jìn)劇照。
出身富庶之家的史進(jìn)從小便以闖禍惹事聞名，從不循規(guī)蹈矩，生性猶如脫韁的野馬，難以馴服。直到八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因罪而逃亡在外，投奔史家莊，偶見(jiàn)史進(jìn)在練習(xí)武藝，直言道史進(jìn)的功夫不過(guò)是花槍上陣，沒(méi)有攻擊力，史進(jìn)怒上心頭，執(zhí)槍上前，一定要與王進(jìn)較量。王進(jìn)不用攜帶任何器械，輕松躲過(guò)史進(jìn)狂風(fēng)暴雨的攻擊，最后抓住史進(jìn)雜亂無(wú)章中的漏洞，輕松將其制服。史進(jìn)原本是初生牛犢不怕虎，不料慘敗，但也有愿賭服輸?shù)暮罋?，從此便心甘情愿地拜王進(jìn)為師，短短半年之內(nèi)，便熟練掌握了十八般武藝。
史太公去世后，史進(jìn)獨(dú)挑大梁，擔(dān)起整個(gè)史家莊的生計(jì)大任，料理完族中事務(wù)后，又遇上了另一變故。當(dāng)時(shí)少華山頭領(lǐng)朱武、楊春、陳達(dá)前往華陰縣調(diào)借糧食，卻被史進(jìn)攔截，抓獲陳達(dá)。事后，朱武、楊春自縛來(lái)降，愿與兄弟共進(jìn)退，三人情義對(duì)史進(jìn)感觸頗深，當(dāng)時(shí)孤軍奮戰(zhàn)的史進(jìn)遂與少華山結(jié)盟，共創(chuàng)大業(yè)。
水滸傳中的史進(jìn)，號(hào)稱九紋龍，因?yàn)樗砩侠C了九條龍，這是他父母請(qǐng)的高手幫他繡的，看起來(lái)很是厲害。所以在江湖上，大家才給史進(jìn)起了這個(gè)外號(hào)。史進(jìn)后來(lái)成了八十萬(wàn)禁軍首領(lǐng)的徒弟，學(xué)了不少功夫，是第一個(gè)出場(chǎng)的好漢。影視劇中的史進(jìn)形象根據(jù)不同的扮演者也有不同的詮釋。而新水滸史進(jìn)的扮演者更是給觀眾留下了深刻的印象。
新水滸史進(jìn)扮演者韓棟圖片。
新水滸史進(jìn)的扮演者是韓棟，韓棟其實(shí)是巨力簽約的男演員，內(nèi)地新生代演員，曾出演過(guò)步步驚心里面的九爺，狠辣的形象給觀眾留下深刻的印象。近來(lái)韓棟沒(méi)有什么風(fēng)聲，但是他帥氣的長(zhǎng)相還是俘獲了不少粉絲。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)他在新水滸里面出演的史進(jìn)吧，史進(jìn)其實(shí)是一個(gè)毛毛糙糙的武人，也確實(shí)是一個(gè)真英雄，韓棟出演史進(jìn)，除了演出了史進(jìn)的粗礦，不拘小節(jié)之外，在顏值上，也給了史進(jìn)這個(gè)角色更多的美感，因?yàn)轫n棟的顏值還是相當(dāng)不錯(cuò)的，這就形成了一個(gè)很爺們，又帥氣的史進(jìn)，據(jù)說(shuō)韓棟把史進(jìn)演的是瀟灑倜儻，陽(yáng)光帥氣，吸引了一批女性粉絲。
新水滸導(dǎo)演很與時(shí)俱進(jìn)，其實(shí)在新水滸里面新生代小生很多，比如嚴(yán)寬等，看來(lái)導(dǎo)演是真想塑造一個(gè)全新的水滸傳。歷史上的史進(jìn)，在昱嶺關(guān)中因?yàn)楸R俊義的領(lǐng)導(dǎo)不好，史進(jìn)被亂箭射死，可惜了一代名將，韓棟就很好的表現(xiàn)出了這么一個(gè)悲情名將的形象。
林沖跟史進(jìn)是什么關(guān)系呢？
林沖劇照。
說(shuō)到林沖跟史進(jìn)的關(guān)系，就不得不提下魯智深這個(gè)人。魯智深一開(kāi)始認(rèn)識(shí)的是史進(jìn)，他為了史進(jìn)火燒瓦罐寺。直到上梁山之后，他仍然沒(méi)有忘記史進(jìn)，后來(lái)為了救史進(jìn)，刺殺賀太守。魯智深跟林沖認(rèn)識(shí)是在史進(jìn)之后，他為了救林沖，不遠(yuǎn)千里來(lái)到野豬林?？梢哉f(shuō)，他跟林沖的關(guān)系是很好的。
林沖，江湖人稱“豹子頭”，曾帶領(lǐng)過(guò)東京八十萬(wàn)禁軍。人們對(duì)他最深刻的印象就是頭戴青紗抓角頭巾，身穿單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，手拿一把折迭紙做的西川扇子。他的主要事跡有衙內(nèi)結(jié)仇、誤入白虎堂、野豬林被救、棒打洪教頭、風(fēng)雪山神廟、火并王倫等。作者對(duì)他的描寫(xiě)是很多的。后來(lái)，因?yàn)榱荷狡鹆x軍被招安，他便投身到了戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，因此被封為忠武郎。
史進(jìn)，是《水滸傳》中第108個(gè)出場(chǎng)的人物，在梁山好漢中排名23，位于林沖之后。史進(jìn)之所以上梁山是因?yàn)橐纫粋€(gè)女孩。他只身前往太守府救人，不慎被抓。后來(lái)，他的好兄弟——魯智深聞?dòng)嵹s來(lái)救他，不慎又被抓。那時(shí)的魯智深已經(jīng)是梁山好漢中的一員了，于是智多星吳用為了救他，想出計(jì)謀，殺了賀太守。史進(jìn)借著這個(gè)契機(jī)，帶領(lǐng)少華山眾人，投奔了梁山。
史進(jìn)武力值排名是多少。
談到史進(jìn)武力，我首先想到的是他小時(shí)候很喜歡玩弄各種棍棒等武器，先不說(shuō)他的武力如何，他對(duì)這方面倒是很感興趣的。
史進(jìn)父親看到他對(duì)武功的練習(xí)十分著迷，于是便給他請(qǐng)了師傅來(lái)教他武功，史進(jìn)因?yàn)闊釔?ài)所以很認(rèn)真的學(xué)習(xí)，每次沒(méi)過(guò)多久他便會(huì)要求換師傅，因?yàn)閹煾档奈淞σ呀?jīng)不能夠在滿足他了，這樣史進(jìn)的進(jìn)步很大，師傅換的越多，說(shuō)明他的能力增長(zhǎng)越快。在一次偶遇中，結(jié)識(shí)到了向史進(jìn)傳授武藝的師傅王進(jìn)，因?yàn)樵诨ハ嗲写栉淞Φ臅r(shí)候，史進(jìn)十分佩服王進(jìn)，所以拜王進(jìn)為師傅學(xué)了許多武功。這個(gè)師傅武力高強(qiáng)，讓史進(jìn)十分滿意。
史進(jìn)在走出社會(huì)上，第一次展現(xiàn)武力的時(shí)候是和陳達(dá)，史進(jìn)在和陳達(dá)過(guò)招的.時(shí)候幾個(gè)連環(huán)動(dòng)作便把陳達(dá)活捉了，可見(jiàn)史進(jìn)武力有多么強(qiáng)大，歷史上活捉對(duì)手的故事沒(méi)有幾個(gè)，然而史進(jìn)卻是其中一個(gè)，由此可見(jiàn)史進(jìn)的武功可是真材實(shí)料的，沒(méi)有枉費(fèi)他多年苦學(xué)。在梁山泊派出的軍隊(duì)與遼軍對(duì)峙的時(shí)候，梁山軍每個(gè)方向都有軍隊(duì)布陣，史進(jìn)就是負(fù)責(zé)東北方向的，如果他的實(shí)力不夠強(qiáng)，怎么會(huì)擔(dān)次重任呢？最后史進(jìn)還和遼軍的大將進(jìn)行一對(duì)一對(duì)抗，這位將軍還沒(méi)有開(kāi)始，就已經(jīng)被史進(jìn)的氣場(chǎng)嚇壞了，這個(gè)雖然沒(méi)有進(jìn)行比武，但是史進(jìn)武力不夠強(qiáng)的話是不會(huì)派他單獨(dú)對(duì)抗的，所以總結(jié)就是史進(jìn)武力高強(qiáng)。
史文恭史進(jìn)之間有關(guān)系嗎。
史文恭和史進(jìn)，兩個(gè)人隨人同姓，但其實(shí)并沒(méi)有什么關(guān)系。
史進(jìn)像。
在《水滸傳》中，史文恭雖然不屬于梁山好漢中的一人，但其的作用卻并不小。當(dāng)初因?yàn)槭肺墓Z走了段景住照夜玉獅子馬，從而與梁山開(kāi)戰(zhàn)。史文恭武藝高強(qiáng)，即便在《水滸傳》這好漢輩出的書(shū)中，能與史文恭打的不相上下的人也寥寥無(wú)幾。所以，史文恭與梁山開(kāi)戰(zhàn)后，梁山并沒(méi)有占到什么便宜，甚至于梁山的創(chuàng)始人晁蓋也被他一箭射死。不過(guò)，雖然關(guān)于晁蓋被誰(shuí)所殺有著很多的爭(zhēng)論，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的箭上刻有史文恭三個(gè)字，便被認(rèn)定是史文恭所殺。
而后，史文恭被盧俊義、燕青二人合力所捉，殺死以慰藉晁蓋在天之靈。
史進(jìn)也是梁山好漢的其中之一。史進(jìn)這個(gè)人，雖然心性高傲，但是也憨厚直爽。因?yàn)樘焐幌矚g務(wù)農(nóng)而偏愛(ài)習(xí)武，竟將母親氣死，而史進(jìn)的父親沒(méi)有辦法，便只能為史進(jìn)尋找武藝師傅。史進(jìn)的父親死后，史進(jìn)繼承了家業(yè)，之后卻被人誣陷，被逼逃走。后遇到了魯智深，二人成為了好友。為了救女兒最后被賀太守所捉的史進(jìn)被梁山眾人救了出來(lái)，于是史進(jìn)便加入了梁山。雖然史進(jìn)的武功在梁山中算不上是一流的，但也是中等；可惜的是在爭(zhēng)方臘時(shí)，被箭射死。
史文恭和史進(jìn)兩個(gè)人不僅沒(méi)有什么關(guān)系，甚至可以說(shuō)是站在對(duì)立面的，不過(guò)兩個(gè)人沒(méi)有什么正面的交集。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十
水滸傳讀后心得500字（一）。
《水滸傳》是中國(guó)經(jīng)典小說(shuō)之一，它真實(shí)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書(shū)后，在我腦中對(duì)好漢的印象總結(jié)成兩個(gè)字“忠、義”。他們忠是忠于親人、人民、國(guó)家。他們?cè)诜N.種威逼利誘之下，絕不改心，始終對(duì)國(guó)家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義于兄弟、朋友。他們可以為朋友沖鋒陷陣、兩肋插刀。
“義”還可以理解為正義，他們都是一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，一個(gè)品質(zhì)高尚的人，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感在他們的內(nèi)心深處一直告訴他們，什么事應(yīng)該奮不顧身而奮戰(zhàn)到底，什么事應(yīng)該不用拔刀相助。一個(gè)義字雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾筆，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)字所包含的意思，相信這個(gè)世界上能做到的人也沒(méi)幾個(gè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人們的“義”已經(jīng)被內(nèi)心的自私、貪婪等邪惡的品質(zhì)吞噬掉了。
在我的眼里，書(shū)中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲(chóng)，我一直在想，梁山好漢的結(jié)局不是這樣該多好，結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數(shù)貪官，使百姓們過(guò)上幸福美好的生活。我想這肯定是當(dāng)事所有百姓和正義之士的迫切愿望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有怎么也擦不去的“忠、義”二字。
水滸傳讀后心得500字（二）。
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里，我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書(shū)描寫(xiě)梁山好漢人物形象，揭露封建社會(huì)黑暗，統(tǒng)治階段的種.種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。
書(shū)中描寫(xiě)了眾多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山，為民除害，替天行道，雖然立下了不少大功，但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇?？晌艺J(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗！他們一個(gè)個(gè)都很厲害，吳用的超人的智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)。
一百零八位好漢中，我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽，知難而進(jìn)，英勇無(wú)畏的精神深深感動(dòng)了我，使我對(duì)武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書(shū)中有一回講述的是武松到一家酒店，喝了十八碗酒出門(mén)。不顧別人的勸阻，趁著酒興，上了景陽(yáng)岡，傍晚時(shí)遇到了一只大老虎，與老虎的打斗中，靈巧地避開(kāi)了老虎撲、掀、剪，在哨捧打斷后，又用左手按住老虎的頭，右手拼命地打老虎的頭，把老虎打死，從這里可看出武松的英勇無(wú)畏。
這本書(shū)，使我受益匪淺，了解到了中國(guó)古代的歷史和封建社會(huì)的腐敗。我深深地被水滸英雄的精神所感動(dòng)。書(shū)里的故事引人入勝，大大小小的故事，深深地吸引著我。
水滸傳讀后心得500字（三）。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的最全，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說(shuō)二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書(shū)??！
水滸傳讀后心得500字（四）。
《水滸傳》這本書(shū)中，作者用生動(dòng)有趣的話語(yǔ)讓108位好漢的形象在讀者的腦海里栩栩如生。它主要講了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情的歌頌了起義英雄的反抗、斗爭(zhēng)，和他們的社會(huì)理想，也具體解釋了起失敗的內(nèi)在原因。
當(dāng)然，在這108條好漢當(dāng)中，我最崇拜、最仰慕的人就是人稱“一丈青”的扈三娘。
扈三娘本是與祝彪訂婚。當(dāng)時(shí)宋江攻打祝家莊時(shí)候，扈三娘前來(lái)救援。還活捉了梁山的幾員大將，后來(lái)輸給了林沖。成了宋江的義妹，王英的妻子。這讓我很不滿，王英和扈三娘的婚姻那可是正宗的“/插在牛糞上”。她立下赫赫戰(zhàn)功，但她的排名卻在她的手下敗將之下，就連她的好色丈夫排名也比她高。真搞不懂為什么。而她的外號(hào)就是“一丈青”。據(jù)說(shuō)啊，是因?yàn)殪枞锷聿母咛簦虼瞬诺玫搅诉@個(gè)美名。但是也有人說(shuō)，扈三娘叫“一丈青”，是因?yàn)樗y了一條毒蛇。但是扈三娘死的很慘，她當(dāng)時(shí)同孫二娘前去救王進(jìn)，沒(méi)想中了圈套，悲慘死去。
我明白了，“一丈青”扈三娘告訴我們不要輕敵，“黑旋風(fēng)”李逵告訴我們不要沖動(dòng)，“黑三郎”宋江告訴我們要尊重我們身邊的每一個(gè)人。
我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上?？靵?lái)跟我一起讀《水滸傳》吧！
水滸傳讀后心得500字（五）。
《水滸傳》又名《水滸》、《忠義水滸傳》初名《江湖豪客傳》，是中國(guó)歷史上以白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，被后人歸為中國(guó)古典四大文學(xué)名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全書(shū)定型于明朝。它描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多的英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾作者施耐庵。
施耐庵，（12－1372年），漢族，本名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。今江蘇興化人，著名的元末明初作家，是這本書(shū)的作者。
此書(shū)描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”
每一個(gè)故事的開(kāi)頭都是通過(guò)寫(xiě)那一百零八將，圍繞著著一百單八將的忠義而產(chǎn)生，同時(shí)，也充滿了官逼民反和替天行道。
從這本書(shū)里我們都能看出當(dāng)時(shí)封建階層中高層的腐敗，仗勢(shì)欺人，用自己的權(quán)利，隨意揮霍，奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳?，高層欺詐百姓，像高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官，在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官，在這之下，又有又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯烈故事，也是一首明間的哀歌。
水滸傳讀后心得500字。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十一
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，也是一部充滿英雄事跡與傳奇故事的小說(shuō)。而其中的“七回心得體會(huì)”則是對(duì)整個(gè)小說(shuō)的一個(gè)總結(jié)與感悟。在這篇文章中，我將會(huì)分為五個(gè)段落，分別討論《水滸傳》所揭示的人性、義理道德、江湖恩仇、忠義精神和歷史價(jià)值，并通過(guò)對(duì)這些核心主題的剖析，在讀者心中留下深刻的印象。
首先，作者通過(guò)刻畫(huà)人物形象，深入探討了人性的復(fù)雜性與矛盾性。在小說(shuō)中，每個(gè)人物都有各自鮮明的性格特點(diǎn)和行為偏好。無(wú)論是梁山好漢們的英勇豪杰，還是林沖的紈绔子弟與悔過(guò)自新，他們和普通百姓一樣，都是具備善良和邪惡兩種傾向的。這讓讀者思考人性的本質(zhì)，并對(duì)“善惡”的界定產(chǎn)生思考。正是通過(guò)這些復(fù)雜的人性描寫(xiě)，使得《水滸傳》成為了一部不朽的經(jīng)典。
其次，小說(shuō)中展現(xiàn)出了對(duì)義理道德的深入探討和思考。在《水滸傳》中，梁山好漢們選擇離開(kāi)家園，背上草草而生的義理。他們熱愛(ài)自己的家人和友情，但為了正義和天下蒼生的福祉，他們舍棄了親情，毅然投入到梁山大軍的行列。這種對(duì)正義的向往和對(duì)義理的追求，使得讀者不禁反思自己的行為和道德底線。同時(shí)，小說(shuō)中也對(duì)世界的道德觀進(jìn)行了反思和質(zhì)疑。這樣的思考，讓讀者明白了“義”字的真正內(nèi)涵。
第三，江湖恩仇是《水滸傳》中一個(gè)重要的主題。這部小說(shuō)的主要背景是江湖，而江湖的規(guī)則和倫理道德則與封建社會(huì)相對(duì)立。在江湖中，根植于自由和平等的江湖道義，成為了人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。然而，江湖中的爾虞我詐、忠變叛離也令人深感痛心。這種恩仇從江湖延伸至封建社會(huì)，使得小說(shuō)更具有普遍的意義。正是通過(guò)對(duì)江湖恩仇的展現(xiàn)，讓《水滸傳》成為了一部不可復(fù)制的巨作。
第四，忠義精神是小說(shuō)中一個(gè)重要的價(jià)值主題。梁山好漢們用自己的鮮血和生命捍衛(wèi)了忠誠(chéng)和義務(wù)這一偉大的道德、價(jià)值理念。面對(duì)李逵和林沖的背叛，智多星吳用和逢迎澤民承受了嚴(yán)重的痛苦，但他們依然堅(jiān)守忠誠(chéng)。梁山好漢不僅在江湖上建立了統(tǒng)一的集團(tuán)，也是一個(gè)有犧牲精神的團(tuán)隊(duì)。這種強(qiáng)烈的忠義精神不僅是小說(shuō)中的一個(gè)主題，更是廣大普通人心中的榜樣。
最后，通過(guò)對(duì)《水滸傳》的閱讀和思考，我們可以看到它所蘊(yùn)含的偉大歷史價(jià)值。小說(shuō)以128條史實(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)描繪天下英雄的抗?fàn)幒徒耖g英雄的草根起義，展現(xiàn)了中國(guó)封建統(tǒng)治下人民的苦難和對(duì)自由和正義的追求。它不僅是一部精彩的小說(shuō)，更是一部極具歷史藝術(shù)價(jià)值的作品。通過(guò)對(duì)歷史背景的揭示和生動(dòng)的人物形象刻畫(huà)，讀者可以更好地理解和認(rèn)同中國(guó)歷史的獨(dú)特性。
綜上所述，《水滸傳七回心得體會(huì)》論述了該小說(shuō)涵蓋的核心主題，即人性、義理道德、江湖恩仇、忠義精神和歷史價(jià)值。通過(guò)對(duì)這五個(gè)主題的深入探討和剖析，讀者可以更好地理解這部古代經(jīng)典小說(shuō)的內(nèi)涵與意義。《水滸傳》以其精彩的故事情節(jié)和深刻的人性揭示，給我們留下了深刻的印象，并讓我們思考人性的復(fù)雜性，探討道德倫理，尋找忠義精神的價(jià)值，繼而反思?xì)v史與社會(huì)的演變。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十二
近日我重讀了一遍《水滸傳》，這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對(duì)那些英雄事跡和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這其中的一些體會(huì)我想要在這里和大家分享。
第一段：人性本惡還是本善。
在《水滸傳》這本巨著中，每一個(gè)人物都有著復(fù)雜的人性，充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪，但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出，為民除害，成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方，但卻因?yàn)樗叫碾s念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響，人性會(huì)患得患失，因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，要時(shí)刻銘記著做一個(gè)善良正義，四面八方以熱愛(ài)他人為原則的人，切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
第二段：對(duì)于正義的堅(jiān)持。
《水滸傳》中那一場(chǎng)場(chǎng)宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€(gè)英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn)，抵抗著官府的迫害，一個(gè)個(gè)英雄人物用自己的生命和血汗譜寫(xiě)出了一篇篇壯麗的史詩(shī)，這其中蘊(yùn)藏著多少悲壯和堅(jiān)定。在我們的生活中，面對(duì)社會(huì)的各種不公和險(xiǎn)惡，我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣，堅(jiān)定自己的信念，勇敢地站出來(lái)反抗不正義的事物，始終保持自己的正義之心，不斷地拓寬自己的眼界。
第三段：信任的重要性。
在《水滸傳》這個(gè)大舞臺(tái)上，英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù)，然而最終他們能夠站在一起，戰(zhàn)斗在一起，就是因?yàn)樗麄冎g有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來(lái)自于外在的某種因素，而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片，互相信任并勇敢地面對(duì)困境時(shí)，才能在逆境中有更大的生存空間。
第四段：情義與友誼。
《水滸傳》中對(duì)于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動(dòng)人。梁山泊上那些英雄，雖然來(lái)自不同的背景，卻因?yàn)楦星槎?lián)合在了一起。他們彼此忠誠(chéng)，互相幫助，始終牽掛著對(duì)方的安危。這些情感的展示，讓我在生活中倍感溫暖，感受到友誼和親情的力量。
第五段：人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
“滿招損，謙受益”這一點(diǎn)始終在我讀《水滸傳》的時(shí)候深刻地體現(xiàn)了出來(lái)。正是因?yàn)橛⑿蹅冊(cè)诿鎸?duì)自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時(shí)毫不退縮，才有了《水滸傳》中那場(chǎng)宏大壯烈的驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗，建立自己的事業(yè)，闖出更加美好的人生。
總之，《水滸傳》是一本思想寶庫(kù)，它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過(guò)此番閱讀，我也對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)和展望，希望每個(gè)讀者都能從中有所收獲，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十三
教學(xué)目標(biāo):認(rèn)讀、理解生字詞,積累詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn):讀通課文。了解課文主要內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):標(biāo)出不懂的內(nèi)容,準(zhǔn)備質(zhì)疑。
教學(xué)用具:課件。
教學(xué)方法:導(dǎo)析法。
教學(xué)過(guò)程:。
一、談話導(dǎo)入。
你們喜歡讀書(shū)嗎?說(shuō)說(shuō)你曾讀過(guò)了哪些有趣的書(shū)籍。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇介紹自己童年讀滸傳》的文章。
二、初讀課文,整體感知。
3.有不明白的地方做上記號(hào),準(zhǔn)備質(zhì)疑。
4.全班交流。(課件出示下列詞語(yǔ))。
(1)生字詞:讀一讀下列詞語(yǔ)。
水滸傳特別搬秦叔寶身材魁梧赤手空拳破涕為笑畢竟生辰綱。
(2)讀準(zhǔn)下列多音字:。
水滸傳好奇吞沒(méi)答應(yīng)曲折天分赤手空拳。
(3)理解下列詞語(yǔ):。
百聽(tīng)不厭破涕為笑迫不及待豪情壯舉畢竟赤手空拳如聞其聲如見(jiàn)其人天分觀摩。
(4)課文主要內(nèi)容:。
課文寫(xiě)了"我"童年讀《水滸傳》的故事,表達(dá)了"我"對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)之情。
三、再讀課文,理清思路。
1.請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,想想課文每個(gè)自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容,各擬一個(gè)小標(biāo)題更好。
2.想一想,從這些內(nèi)容中,你明白了什么?
3.學(xué)生默讀。邊讀邊做筆記或批注,以備交流。
四、熟讀課文。
五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)本課生字,抄寫(xiě)生詞。
六、課堂小結(jié)。
水滸傳好奇吞沒(méi)答應(yīng)曲折天分赤手空拳。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十四
《水滸傳》它是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，也是中國(guó)古代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。下面是小編幫大家整理的水滸傳故事梗概，希望大家喜歡。
《水滸傳》是中國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的著名白話長(zhǎng)篇小說(shuō)。是在《宣和遺事》及民間口頭傳說(shuō)、話本、雜劇中有關(guān)水滸故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作加工，連綴而成。全書(shū)以現(xiàn)實(shí)主義手法集中并多角度反映了封建社會(huì)一次農(nóng)民革命從產(chǎn)生、發(fā)展到失敗的整個(gè)過(guò)程。其中逼上梁山和反抗官軍兩部分最為精彩。作品最突出的藝術(shù)成就是對(duì)人物性格的成功刻畫(huà)。小說(shuō)成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象，在文學(xué)史上具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
在宋哲宗時(shí)，東京開(kāi)封府有一浮浪破落子弟高俅，不務(wù)正業(yè)，被父親告發(fā)成罪犯，遇赦回東京，因踢得一腳好氣球，受端王賞識(shí)。端王即位稱徽宗，高俅被封為殿帥府太尉，此后依杖權(quán)勢(shì)。禍國(guó)殃民。
高俅上任即挾隙報(bào)復(fù)，逼得教頭王進(jìn)攜母棄家、投奔延安府老種經(jīng)略相公。王進(jìn)路過(guò)史家村感恩收九紋龍史進(jìn)為徒，傳授半年武藝，王進(jìn)母子辭行。少華山有三條好漢，因去華陰縣借糧；與史家村沖突。史進(jìn)生擒陳達(dá)、朱武、楊春。義氣相，史進(jìn)義釋陳達(dá)并與三人成為知友，一次不慎被告發(fā)，官府派兵圍困史家村，史進(jìn)殺人、燒莊，暫避少華山。
史進(jìn)往關(guān)西尋師父王進(jìn)，至渭州結(jié)識(shí)提轄魯達(dá)，又遇師父李忠。魯達(dá)仗義教金老父女，三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西。魯達(dá)亡命于代州雁門(mén)縣，巧遇金老，暫住趙員外七寶村，為安身避難魯達(dá)在五臺(tái)山文殊院出家。法名智深。魯智深不守清規(guī)，醉打山門(mén)，真長(zhǎng)老命他往東京大相國(guó)寺去做職事憎。智深路過(guò)桃花村，醉打小霸王，行至瓦官寺，又與史進(jìn)除掉匪人生鐵佛崔道成及飛天藥叉邱小乙。智深至大相國(guó)寺，清長(zhǎng)老見(jiàn)其兇悍，便令其看守酸棗門(mén)外菜園。在菜園，他力伏眾潑皮，倒拔垂楊柳，藝驚豹子頭，與林沖結(jié)為兄弟。
高衙內(nèi)為奪林沖之妻，求其干爹高俅設(shè)計(jì)陷害。林沖誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，其妻又被高衙內(nèi)逼死。林沖在充軍途中，被兩公差百般折磨，至野豬林又奉高俅之意要下毒手，幸魯智深趕來(lái)救護(hù)。林沖至滄州后，高俅又派人來(lái)追殺，林沖忍無(wú)可忍，火燒草料場(chǎng)殺死陸虞候，被逼上梁山。
梁山大頭目王論，心胸狹窄，見(jiàn)林沖遠(yuǎn)勝自己就故意刁難，令他在三日內(nèi)殺人做“投名狀”，遂截住丟官的楊志拼殺。王倫別有心意，出面勸止，收下林沖，并勸楊志入伙。
楊志不愿入伙，至東京貧困賣刀，殺潑皮牛二，充軍大名府。梁中書(shū)見(jiàn)楊志武藝高強(qiáng)，提拔他為提轄，并護(hù)送給丈人蔡京的生辰綱。山東鄆城縣有一好漢叫托塔天王晁蓋，他與吳用、公孫勝、阮氏三雄等人，在黃泥岡，智取生辰綱。不料，消息走漏，白勝被捕，情況危急，幸賴有及時(shí)雨宋江冒死送信，朱全、雷橫等捕頭仗義放行才脫虎口。晁蓋等人至梁山入伙，又遭王論刁難，林沖火并王倫，立晁蓋為大頭領(lǐng)，重整山寨。
晁蓋等人感念宋江之恩，派劉唐持金下書(shū)，被宋江侍妾閻婆惜發(fā)現(xiàn)威逼一，宋江殺惜，至滄州柴進(jìn)處避難，結(jié)識(shí)武松。
武松回清河縣，路過(guò)景陽(yáng)崗打虎，被陽(yáng)谷縣任步兵都頭，并遇見(jiàn)兄長(zhǎng)武大。武大之妻潘金蓮，被惡霸西門(mén)慶勾引成奸，毒殺武大。武松為兄報(bào)仇，殺了西門(mén)慶、潘金蓮、王婆，制配孟州。武松在十字坡遇張青、孫二娘，至孟州結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門(mén)神復(fù)奪快活林，蔣門(mén)神與張都監(jiān)等人勾結(jié)，計(jì)陷武松，刺配恩州，并欲中途下毒手。武松在飛云浦?jǐn)噫i開(kāi)枷，殺了公差，又至鴛鴦樓殺了蔣門(mén)神等仇人，武松持張青夫妻信，又化裝成行者模樣，往二龍山落草，路過(guò)蜈蚣嶺殺歹人王道人，在白虎山再遇宋江。
宋江離開(kāi)白虎山往清風(fēng)寨投奔小李廣，花榮。路過(guò)清風(fēng)山救清風(fēng)寨文官劉高夫人。劉高夫妻恩將仇報(bào)，密告青州府，派黃信計(jì)擒宋江、花榮。黃信押解來(lái)江等路經(jīng)清風(fēng)山，被燕順、王英等救出囚寵。青州知府派霹靂火秦明圍山。秦明被擒與黃信先后棄官落革。宋江率眾人同奔粱山，在對(duì)影山收呂方、郭盛。忽聞父惡耗，宋江獨(dú)自返家鄉(xiāng)。宋江回家后，見(jiàn)父親健在車，正欲出走.被官府圍住，投案，刺配江州。
宋江一路結(jié)識(shí)了李俊、張橫，至江州又與戴宗、李逵、張順友。一次，在潯陽(yáng)樓醉后，宋江寫(xiě)詠懷詩(shī)，被黃文炳、蔡九知府陷入獄中。梁山好漢與李逵李俊等人劫法場(chǎng)，救宋江，殺黃文炳。
眾好漢同往梁山，宋江二次探家。遇險(xiǎn)情避難至古廟，夢(mèng)見(jiàn)九天玄女授三卷術(shù)節(jié)。幸有梁山好漢前來(lái)接應(yīng)，宋江父子、兄弟才安全入山寨。
公孫勝念母回家探視，李逵見(jiàn)景生情亦回家探母。李逵背母回山欲同享快樂(lè)。至沂嶺尋水，老母喪于虎口，李逵力殺四虎。因其大意，被人識(shí)出，醉后為沂水縣都頭李云索拿，被朱富救護(hù)，同歸梁山。晁蓋、宋江等想念公孫勝。派戴宗去探望，路結(jié)楊、揚(yáng)志、揚(yáng)雄、石秀等人。
楊雄妻潘巧云與裴如海通奸。被石秀看破，楊雄、石秀殺了私通男女，與時(shí)遷同往梁山。路過(guò)祝家莊。時(shí)遷被擒，楊雄、石秀出險(xiǎn)后遇故友杜興。托李家莊莊主撲天雕李應(yīng)救時(shí)遷。李應(yīng)去祝家莊要人，失和動(dòng)手受箭傷。楊雄等投梁山求救，宋江率兵下山。
宋江一打祝家莊失利，被困盤(pán)陀路，幸虧石秀探莊識(shí)路標(biāo)。眾英雄才脫險(xiǎn)，宋江二打祝家莊又失利，王英、秦明等被擒，但林沖活捉了扈三娘。這時(shí)。孫立、孫新、顧大嫂等為救解珍、解寶在登州府劫牢反獄，投奔梁山。孫立原系登州兵馬提轄，又與祝家莊教師欒廷工是同門(mén)弟兄，遂率梁山好漢假冒官軍入祝家莊幫忙。孫立、石秀、秦明等里應(yīng)外合。宋江三打祝家莊獲勝，祝家父子喪命，欒廷玉、扈成逃走。
鄆城捕頭雷橫因與藝人白玉喬、白秀英父女爭(zhēng)執(zhí)受辱，枷打白秀英，解上濟(jì)州。朱全義放雷橫，被刺配滄州。滄州知府見(jiàn)朱全重義金友，讓他每天看護(hù)小衙內(nèi)，李逵奉命殺死小衙內(nèi)，朱全無(wú)奈上梁山。因?yàn)橹烊詈蘩铄?，吳用讓李逵暫住柴進(jìn)處。柴進(jìn)叔父柴皇城上高唐州受辱，柴進(jìn)攜李逵同去探視，李逵打死殷天賜后回梁山；不久，柴進(jìn)被知府高廉下獄。宋江兵伐高唐州，為高廉妖法所敗。李逵至九宮縣二仙山請(qǐng)公孫勝，破高廉妖法，救出柴進(jìn)。
朝廷聞?dòng)嵳痼@，派呼延灼等率一萬(wàn)人馬伐梁山。呼延灼用“連環(huán)馬軍”，梁山屢敗。吳用派時(shí)遷、湯隆入東京盜唐猊甲，賺徐寧上梁山。徐寧訓(xùn)練兵士鉤鐮槍法，大破連環(huán)馬，呼延灼退至青州，投靠慕容知府。呼延灼奉命圍剿桃花山，于是引得二龍山、白虎山、桃花山魯智深等人合兵攻打青州，并派孔亮往梁山求援。來(lái)江、吳用計(jì)擒呼延灼，又賺開(kāi)城門(mén)破青州，救出孔賓、孔亮叔侄。
《水滸傳》的成書(shū)，取材于北宋末年宋江起義的故事。據(jù)《東都事略侯蒙傳》：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者?！?/p>
又據(jù)《宋史·徽宗本紀(jì)》：“淮南盜宋江等犯淮陽(yáng)軍，遣將討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州張叔夜招降之?！薄端问贰埵逡箓鳌罚骸八谓鸷铀?，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載擄獲。于是募死士得千人，設(shè)伏近城，而出輕兵距海誘之戰(zhàn)，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無(wú)斗志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降?！贝送猓钲摹妒V要》，宋代陳均的《九朝編年備要》和徐夢(mèng)莘的《三朝北盟會(huì)編》，也都有類似的記載。還有的記載說(shuō)宋江投降后曾參加過(guò)征方臘之役。從這些記載里，可以知道這支起義軍，人數(shù)不多（但也決不止36人），但戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，在群眾中甚有影響，曾經(jīng)給宋王朝造成一定的威脅。宋江等起義的年代大約在宣和元年（1119）至宣和三年（1121），前后三年多。
宋代說(shuō)書(shū)技藝興盛，民間流傳的宋江等36人故事，很快就被說(shuō)書(shū)人采來(lái)作為創(chuàng)作話本的素材，南宋羅燁《醉翁談錄》記有小說(shuō)篇目《青面獸》《花和尚》和《武行者》，這當(dāng)是說(shuō)的楊志、魯智深、武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。
這是有關(guān)《水滸傳》話本的最早記載。南宋末有龔開(kāi)的《宋江三十六人贊并序》，序里說(shuō)：“宋江事見(jiàn)于街談巷語(yǔ)?！辈⒄f(shuō)在龔開(kāi)之前有畫(huà)院待詔李嵩，曾畫(huà)過(guò)宋江等人像。但龔開(kāi)的贊并未說(shuō)故事內(nèi)容。現(xiàn)在看到的最早寫(xiě)水滸故事的作品，是《大宋宣和遺事》（見(jiàn)《宣和遺事》），它或出于元人，或?yàn)樗稳伺f本而元時(shí)又有增益。有的研究者認(rèn)為它是說(shuō)書(shū)藝人的底本。
它所記水滸故事梗概，從楊志賣刀殺人起，經(jīng)智取生辰綱、宋江殺閻婆惜、九天玄女授天書(shū)，直到投降朝廷鎮(zhèn)壓方臘起義止，順序和后世的《水滸傳》基本一致。這時(shí)的水滸故事已由許多分散獨(dú)立的單篇，發(fā)展為系統(tǒng)連貫的整體。元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現(xiàn)，元雜劇和《大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點(diǎn)不同，雜劇說(shuō)的是梁山泊，《遺事》說(shuō)的是太行山；雜劇中已有“一百八個(gè)頭領(lǐng)”之語(yǔ)，《遺事》只提到了36將的綽號(hào)姓名；《遺事》中寫(xiě)李逵位列第14，燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領(lǐng)，燕青是第15頭領(lǐng)。
凡此種種，可見(jiàn)在《水滸傳》成書(shū)以前，水滸故事在流傳中內(nèi)容細(xì)節(jié)上頗有異同。這或者同在不同地區(qū)流傳也有關(guān)系。施耐庵正是把這些在不同地區(qū)流傳的故事，匯集起來(lái)，經(jīng)過(guò)選擇、加工、再創(chuàng)作，才寫(xiě)成《水滸傳》。《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間，從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材。流傳下來(lái)的`根據(jù)說(shuō)書(shū)人編成的話本中就有“青面獸”“花和尚”“武行者”等。
全書(shū)以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當(dāng)他被逼上梁山之后，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業(yè)登上巔峰之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安，最終葬送了起義事業(yè)。小說(shuō)通過(guò)宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
小說(shuō)以高俅發(fā)跡作為故事的開(kāi)端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫(xiě)了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚(yú)肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn)，奮起反抗。同時(shí)，小說(shuō)還對(duì)田虎、王慶、方臘等其他地區(qū)的農(nóng)民起義軍作了一定的側(cè)面描寫(xiě)，從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時(shí)代的各種社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，以及農(nóng)民起義的深層原因。
施耐庵，元末明初的文學(xué)家，本名彥端，祖籍一說(shuō)是興化白駒（今江蘇大豐），一說(shuō)是錢(qián)塘（今浙江杭州）。其人博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子、詞章詩(shī)歌、天文、地理、醫(yī)卜、星象等，無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門(mén)著述，與拜他為師的羅貫中一起進(jìn)行《三國(guó)演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集、整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫(xiě)成《水滸傳》。關(guān)于其生平，因缺乏史料而眾說(shuō)紛紜，甚至對(duì)有無(wú)此人都有爭(zhēng)議。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十五
1、他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
2、胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。
3、堂懸敕額金牌，家有誓書(shū)鐵卷。
4、只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣球。
5、禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人。
6、天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。
7、千里面朝夕相見(jiàn)，一寸心死生可同。
8、地方四五百里，英雄一百八人。
9、笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。
10、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。
11、這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩(shī)書(shū)詞賦。
12、相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。
13、昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個(gè)個(gè)連牽。
14、在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
15、失群的孤雁，趁月明獨(dú)自貼天飛；漏網(wǎng)的`活魚(yú)，乘水勢(shì)翻身沖浪躍。不分遠(yuǎn)近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
16、其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對(duì)夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭(zhēng)冤仇，皆一樣的酒筵歡樂(lè)，無(wú)問(wèn)親疏。
17、瓦罐不離井上破，將軍未免陣中亡。
18、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。
19、原來(lái)但凡世上婦人哭有三樣哭：有淚有聲謂之哭；有淚無(wú)聲謂之泣；無(wú)淚無(wú)聲謂之號(hào)。
20、所有諸懊惱，皆從不忍生。見(jiàn)機(jī)而耐性，妙悟生光亮。
21、禍福無(wú)門(mén)，惟人自招。
22、心安茅屋穩(wěn)，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最長(zhǎng)。
23、廣施恩澤，人生何處不相逢；多結(jié)冤仇，路窄狹時(shí)難回避。
24、惺惺惜惺惺，好漢識(shí)英雄。
25、大廈將傾，非一木可支。
26、有力使力，無(wú)力斗智。
27、智深相了一相，走到樹(shù)前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹(shù)帶根拔起。
28、欲送登高千里目，愁云低鎖衡陽(yáng)路，魚(yú)書(shū)不至雁無(wú)憑，今番欲作悲秋賦，回想西山又日斜，天邊孤客真難度，丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心處！
29、畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心。
30、遠(yuǎn)眺望見(jiàn)旗蔽日，刀劍如麻，前面都是帶甲馬軍，后面盡是擎兵將；大馬金刀，殺奔白龍廟路上來(lái)！
31、兩個(gè)待向前，只聽(tīng)得殿前又卷起一陣怪風(fēng)，吹得飛砂走石，滾將下來(lái)；搖得那殿宇岌岌地動(dòng)；罩下一陣黑云，布合了高低，寒氣侵入，毛發(fā)豎起。
32、史文恭正走之間，之間陰云徐徐，涼氣颼颼，星霧漫漫，暴風(fēng)颯颯，虛空中一人，擋住去路。
33、恰是寒冬氣象，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紜揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。
34、八方共域，異姓一家。
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水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十六
在《水滸傳》這本經(jīng)典名著中，水滸七回是其中的一個(gè)重要章節(jié)。通過(guò)對(duì)這七回的閱讀，我深受啟發(fā)和感悟。這七回通過(guò)刻畫(huà)了梁山泊起義的策劃與實(shí)施過(guò)程，展現(xiàn)了眾多英雄豪杰的威武打斗與聚義堂的成立，同時(shí)也揭示了其中的人性善惡，展現(xiàn)了忠義、勇猛、機(jī)智等美德，讓我對(duì)這部作品有了更深刻的理解。
首先，這七回向人們展現(xiàn)了一部分歷史，展示了當(dāng)時(shí)人們的生存環(huán)境以及他們的斗爭(zhēng)和奮斗。這些英雄們來(lái)自各個(gè)階層，他們身上流淌著與普通人相同的血液，他們的存在和崛起給人們指明了明了道路。通過(guò)史書(shū)中塑造的人物形象，宋江、李逵、武松等人成為了一代人心中的英雄標(biāo)桿，他們不僅身負(fù)重任，更以超強(qiáng)的智慧和勇氣迅速崛起，這些人物的形象讓我們想象著他們究竟是怎樣一群忠義之士。
其次，這七回中的水滸英雄們一直堅(jiān)持天地正義，是他們保護(hù)社會(huì)的砝碼與保證。他們追求的不僅僅是個(gè)人的成功，更是為了整個(gè)社會(huì)的和諧、正義。觀察到這些水滸好漢們之間的互幫互助與排斥與背叛之中，我不禁陷入了沉思。盡管他們來(lái)自不同的背景和地域，但都圍繞著一個(gè)共同的信仰團(tuán)結(jié)在一起，這讓我對(duì)他們的忠誠(chéng)產(chǎn)生了無(wú)與倫比的敬意。在世道爛的年代，他們選擇了保衛(wèi)正義，自尊自愛(ài)，這種精神在今天看來(lái)，也是至高無(wú)上的。
此外，在這七回中也滲透著對(duì)社會(huì)問(wèn)題的探討和思考。不同的角色之間的交往和沖突，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中強(qiáng)勢(shì)與虛弱、善惡分明與道德低下的并存。這讓我對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性進(jìn)行了深思。每個(gè)人物的性格鮮明，不同的行為和抉擇，透露出他們對(duì)周圍社會(huì)的看法和態(tài)度。通過(guò)分析這些角色的心路歷程和行為表達(dá)，我意識(shí)到這些與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的一些社會(huì)問(wèn)題不無(wú)關(guān)系，這也引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。
最后，這七回引發(fā)了我對(duì)英雄人物塑造的思考和思索。在這七回中，水滸好漢們以其勇敢、聰明和俠義精神，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的英雄形象。他們傲視天下，不畏強(qiáng)權(quán)，充滿正義與勇氣，這種英勇的形象令人敬佩。通過(guò)這些英雄人物的塑造，作者想向讀者表達(dá)出一種理想的人物形象，并希望鼓勵(lì)讀者向這種理想人物形象靠攏。這也讓我思考到何為英雄，如何在日常生活中發(fā)揮自己的英雄力量。
綜上所述，水滸傳七回展現(xiàn)了水滸團(tuán)結(jié)、忠義、正義、反抗達(dá)官貴人、社會(huì)問(wèn)題等等相關(guān)問(wèn)題，而這些問(wèn)題都貼近了我們生活的方方面面，可以說(shuō)是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的作品。通過(guò)對(duì)這七回的閱讀，我更加深入地理解了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的矛盾性，也讓我對(duì)這部文學(xué)巨著有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十七
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)其中的故事情節(jié)、人物形象和主題思想有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。在交流心得的過(guò)程中，我不僅與老師和同學(xué)互相學(xué)習(xí)，還通過(guò)書(shū)寫(xiě)、口頭表達(dá)等方式將我的思考和感悟與他人分享。以下是我在這次水滸傳交流中所體會(huì)到的幾個(gè)方面。
首先，水滸傳中的故事情節(jié)十分激動(dòng)人心，充滿著緊張和刺激。從108位普通的農(nóng)民到一支勢(shì)力強(qiáng)大的起義軍，他們的奮斗歷程中充滿了曲折和艱辛。每位英雄都有自己的傳奇故事，有的為復(fù)仇而戰(zhàn)，有的為正義而戰(zhàn)，有的為生存而戰(zhàn)。他們種種的遭遇、困境和抉擇都讓人回味無(wú)窮。同時(shí)，這些故事情節(jié)也寓意著中國(guó)古代社會(huì)的黑暗和腐敗，展現(xiàn)了正義與邪惡的斗爭(zhēng)。
其次，水滸傳中的人物形象塑造鮮明生動(dòng)，各具特點(diǎn)。這些人物有的勇猛無(wú)畏，有的智略過(guò)人，有的仗義疏財(cái)，有的聰明機(jī)智。他們都贏得了讀者的贊美和喜愛(ài)。例如，宋江是一個(gè)英勇善戰(zhàn)、被逼上梁山的英雄，他的團(tuán)結(jié)力量大舉和寬大仁義的性格深深地吸引了我。而李逵則是一個(gè)人畜無(wú)害的好人，在一次次的戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出了他的勇氣和智慧。這些形象的塑造在我心中留下了深刻的印象。
第三，水滸傳涵蓋了豐富而多樣的主題思想。其中最突出的主題莫過(guò)于對(duì)困境和命運(yùn)的反抗。作品中的英雄們都是社會(huì)底層的人物，他們?cè)诓还降纳鐣?huì)中受到虐待和壓迫，但他們不甘心命運(yùn)的安排，通過(guò)自己的努力和團(tuán)結(jié)，最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)逆境和命運(yùn)的勝利。這種積極向上的精神鼓舞了無(wú)數(shù)讀者，也對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。此外，水滸傳中還批判了社會(huì)的黑暗與腐敗，抨擊了權(quán)貴階層的專橫和貪婪，是一部具有強(qiáng)烈社會(huì)批判意義的作品。
第四，水滸傳交流讓我更加深入地了解了中國(guó)古代文化和歷史。通過(guò)課堂討論和研究資料，我對(duì)古代的社會(huì)、官僚制度、農(nóng)民起義、武士文化等各個(gè)方面都有了更為全面的了解。例如，在交流中，我了解到水滸傳是宋代的作品，通過(guò)對(duì)作者施耐庵和宋代社會(huì)背景的了解，我更好地理解了作品中所展示的歷史背景和思想內(nèi)涵。
最后，通過(guò)與老師和同學(xué)的交流，我也擴(kuò)展了我的思維和觸角。老師的點(diǎn)評(píng)和建議讓我對(duì)作品有了新的認(rèn)識(shí)和理解，在同學(xué)的互動(dòng)中，我學(xué)到了他們對(duì)作品的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)，這給了我啟發(fā)和思考的方向。交流讓我認(rèn)識(shí)到溝通是非常重要的，通過(guò)和他人的交流，我們可以共同學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提高。
總之，這次水滸傳交流讓我收獲頗豐。通過(guò)了解故事情節(jié)、人物形象和主題思想，我更好地理解了古代文學(xué)的魅力和價(jià)值。交流的過(guò)程也讓我的思維得到了拓展，對(duì)作品和古代歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，深入挖掘水滸傳這一優(yōu)秀的文化瑰寶。
水滸傳位好漢的名字和綽號(hào)篇十八
暑假期間老師讓我們閱讀《水滸傳》與《魯濱遜漂流記》，剛開(kāi)始我認(rèn)為《水滸傳》打打殺殺的血腥場(chǎng)面有什么好看的，但為了完成作業(yè)只好去看。可漸漸地，我竟看得入迷。劇情環(huán)環(huán)相扣，打斗場(chǎng)面描寫(xiě)真實(shí)，使人有身臨其境的感覺(jué)。最吸引我的是每個(gè)人物的性格特點(diǎn)刻畫(huà)得惟妙惟肖的。我想這就是這本書(shū)之所以能成為四大名著之一的原因吧！
但不是都喜歡里面的所有人物，所以，我列出了我最喜歡的三個(gè)人物：no.3是吳用，因?yàn)樗杏掠兄\，多才多智。no.2是花榮，雖然對(duì)他描寫(xiě)并不多，但是通過(guò)對(duì)他外貌的描寫(xiě)，我想他一定是個(gè)帥哥。no.1是李逵，至于原因嘛請(qǐng)往下看。
按理說(shuō)李逵是一個(gè)殺人成性，做事魯莽，其貌不揚(yáng)，頭腦還簡(jiǎn)單的人是不可能討人喜歡的，但是他的性格卻是最吸引我的。李逵是江州牢城的一個(gè)小獄卒，他雖然粗魯，貪酒好賭，愛(ài)惹是生非，卻是一個(gè)重情重義的好漢。他的性格中滲透著“真”和“直”。最使我影響深刻的事“戴宗智取公孫勝，李逵斧劈羅真人”，在這回中，李逵先后遭到戴宗和羅真人的戲耍，展現(xiàn)了李逵單純可愛(ài)的一面，為這本書(shū)增添了無(wú)限樂(lè)趣。
