無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
泰戈爾詩選讀書心得篇一
他是一個多愁善感的哲人，他的世界里充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便可以看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原來可以這樣看你的生活，原來生命還有那么可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經(jīng)結(jié)束，而思緒卻已經(jīng)不知去向，在自己的世界里沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。
“我接到這世界節(jié)日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務(wù)是奏樂，我也盡力演奏了?！?/p>
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著愛的到來；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著天空呼喊，表白著對這片土地的無限深情；還像一只受了傷的和平鴿，無力的銜著一根橄欖枝，心中唱著那首愛之歌……沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，只有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自己的天堂。《新月集》純美的紀(jì)錄“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛；在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實(shí)從桎梏中自由了?！?/p>
“如果錯過了太陽是你流了淚，那么你也要錯過了群星?！彼妙Ｖ堑恼Z言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里；將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里；將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考，學(xué)習(xí)他像一個哲人般思考，抑或是學(xué)習(xí)他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火；在清晨的霧里追尋知識的幻影；在一個初生的孩子里感悟成長的力量。
在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。
泰戈爾詩選讀書心得篇二
走進(jìn)泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當(dāng)枕，每當(dāng)枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?；ǖ姆N子，悄悄地落進(jìn)了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
“愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀”，這是泰戈爾對于愛的領(lǐng)悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細(xì)無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉(zhuǎn)動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語……愛在這一切的風(fēng)光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的美好，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領(lǐng)我們走進(jìn)一個洗盡鉛華，沒有半點(diǎn)雜質(zhì)的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情?！拔也挥浀梦业哪赣H，但是當(dāng)初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當(dāng)我從臥室的窗里外望悠遠(yuǎn)的藍(lán)天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空?！陛p輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調(diào)，細(xì)膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空傷心所以落下雨了?？赡赣H的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈?！拔业男挠迫坏仉S著在遠(yuǎn)空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關(guān)地，在它莊嚴(yán)的荒蕪中目空一切?！蔽蚁胂笾└隊栐谏徎ê由戏褐?，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進(jìn)了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！“賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛……他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責(zé)的言詞能夠永遠(yuǎn)震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻?！痹娙擞盟某錆M愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當(dāng)印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
“我的愛會在瞬息中開花”，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠(yuǎn)的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的希望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的博大胸懷。著手現(xiàn)在，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾詩選讀書心得篇三
天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。
這寡獨(dú)的黃昏，幕著霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息……。
如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠(yuǎn)，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。
在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧，那么地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復(fù)雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進(jìn)人們的心里，洗凈心靈的浮塵。
現(xiàn)代的社會，物欲橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內(nèi)涵的書泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內(nèi)涵卻往往被現(xiàn)代都市的快節(jié)奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會干涸，沒有清泉滋潤的心靈也會干枯。有些人在學(xué)海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色，歷經(jīng)歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至?xí)也坏秸嬲淖约骸６褪窃谶@種時候，閱讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會有足夠的定力去適應(yīng)這個紛繁復(fù)雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。
泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當(dāng)今世界，心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活。
“如果錯過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了?！鄙钪?，太多的錯過，而一旦錯過，將會永遠(yuǎn)地失去。所以，不要等到錯過之后才后悔，應(yīng)該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗，都應(yīng)該好好珍惜。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！鄙且欢挝赖穆猛荆媒k爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當(dāng)生命終結(jié)時，亦不需要太多的眷戀，因?yàn)樵?jīng)燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。
泰戈爾詩選讀書心得篇四
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的責(zé)任一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不美好，但那絕美的詩篇實(shí)是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實(shí)一直都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實(shí)相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是責(zé)任，更是執(zhí)著的態(tài)度?！安灰?yàn)榍捅谑歉叩?，就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。“愛情會失去乃是一個事實(shí)，但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況愛情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨(dú)的悲劇之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進(jìn)才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊(yùn)藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自己。“燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點(diǎn)上罷！雷聲在響，狂風(fēng)怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點(diǎn)上罷?！边@是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟(jì)，但理想上，泰戈爾并不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸?？裳浴Ｒ舱绱耍艜谂文菬艋鸬狞c(diǎn)燃，希望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻(xiàn)歌，獻(xiàn)給莊嚴(yán)而美麗的大地，獻(xiàn)給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原來是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實(shí)的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實(shí)的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實(shí)，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實(shí)。希望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因?yàn)槲膶W(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾，暗地里為他擔(dān)憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬，當(dāng)然也會有現(xiàn)實(shí)的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然知道黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽(yù)的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進(jìn)，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進(jìn)的目標(biāo)，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸?？裳?，只有當(dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩選讀書心得篇五
在我還是半個文學(xué)青年的時候，曾經(jīng)看了一些出自于有一定名氣的詩人筆下詩歌。那時對于詩歌之美確實(shí)有很深的感受，時不時還背幾句，寫文章或者聊天的時候可以裝下文藝。
近現(xiàn)代詩人中，最敬重的有兩位：海子和泰戈爾。用浮夸一點(diǎn)的話來說，海子是一位相當(dāng)接近神的詩人了，以海子的年紀(jì)及其的時代背景，其所做的詩歌實(shí)乃我們后人的一大筆精神財富，可惜英年早逝了。
讀泰戈爾的詩是在海子之后。那時在圖書館閑逛時發(fā)現(xiàn)了幾本《泰戈爾詩選》，遂借走一本細(xì)讀之。序言無非是泰戈爾和詩集的簡介：一、泰戈爾是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人;二、《泰戈爾詩選》中收集了《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《吉檀迦利集》等多部泰戈爾代表作中的經(jīng)典詩篇。
此前我早已聽過泰戈爾的盛名，但并不知道泰戈爾就是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人，畢竟至今為止只有4位亞洲人獲此殊榮?？赐暝娙撕喗槌绨葜椴幻獯笤?，但要說我的心真正地為他折服，還是在閱讀其作品中，一點(diǎn)一點(diǎn)的淪陷的。讀的越多，感嘆越多，如此詩篇，實(shí)乃天人之作。詩選中最喜愛的詩句，也一一摘錄下來。摘抄之時，已經(jīng)沒有半分為自己貼金的想法了，我所想的，有生之年能讀到如此美妙的詩篇，絕對是一件十分幸福的事情。
下面就分享一下我在詩選中摘抄出來的一些詩句：
花朵用它的芬芳熏染著空氣，
但它的最終的使命，
是把自己獻(xiàn)上給上給你。
人們從詩人的語句里，
選取自己心愛的意義，
但是詩句的最終意義永遠(yuǎn)是指向你。
——《吉檀迦利集》。
這兩小節(jié)的詩句的意思，相信高中語文能及格的人就足以看明白了。我覺得。
更精彩之處在于第二小節(jié)。當(dāng)你覺得想將第一小節(jié)或者其他詩句分享給他人時，你就已經(jīng)掉進(jìn)了泰戈爾的思維陷阱中了：每個人也許會對詩句有著不同的理解，但詩人寫這節(jié)詩的真正意義，是為了獻(xiàn)給他的愛人。其實(shí)我和你，都只是個打醬油的罷了。
泰戈爾詩選讀書心得篇六
在我還是半個文學(xué)青年的時候，曾經(jīng)看了一些出自于有一定名氣的詩人筆下詩歌。那時對于詩歌之美確實(shí)有很深的感受，時不時還背幾句，寫文章或者聊天的時候可以裝下文藝。
近現(xiàn)代詩人中，最敬重的有兩位：海子和泰戈爾。用浮夸一點(diǎn)的話來說，海子是一位相當(dāng)接近神的詩人了，以海子的年紀(jì)及其的時代背景，其所做的詩歌實(shí)乃我們后人的一大筆精神財富，可惜英年早逝了。
讀泰戈爾的詩是在海子之后。那時在圖書館閑逛時發(fā)現(xiàn)了幾本《泰戈爾詩選》，遂借走一本細(xì)讀之。序言無非是泰戈爾和詩集的簡介：一、泰戈爾是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人;二、《泰戈爾詩選》中收集了《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《吉檀迦利集》等多部泰戈爾代表作中的經(jīng)典詩篇。
此前我早已聽過泰戈爾的盛名，但并不知道泰戈爾就是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人，畢竟至今為止只有4位亞洲人獲此殊榮?？赐暝娙撕喗槌绨葜椴幻獯笤?，但要說我的心真正地為他折服，還是在閱讀其作品中，一點(diǎn)一點(diǎn)的淪陷的。讀的越多，感嘆越多，如此詩篇，實(shí)乃天人之作。詩選中最喜愛的詩句，也一一摘錄下來。摘抄之時，已經(jīng)沒有半分為自己貼金的想法了，我所想的，有生之年能讀到如此美妙的詩篇，絕對是一件十分幸福的事情。
下面就分享一下我在詩選中摘抄出來的一些詩句：
花朵用它的芬芳熏染著空氣，
但它的最終的使命，
是把自己獻(xiàn)上給上給你。
人們從詩人的語句里，
選取自己心愛的意義，
但是詩句的最終意義永遠(yuǎn)是指向你。
泰戈爾詩選讀書心得篇七
這些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩。一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏，泰戈爾用他的哲學(xué)思想和世界觀給了世人許多智慧、許多啟迪。輕輕地翻閱，慢慢地逡巡，驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便趕緊將它放下，可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。
洗盡鉛華的《吉檀迦利》，抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點(diǎn)雜質(zhì)。
那是一個植根印度哲學(xué)思潮，成長在印度文學(xué)海洋而又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，并深受西方文化影響的詩人的肺腑之言，是泰戈爾對生活的認(rèn)識，對宇宙的思考，對生命的遐想……在這些詩中能夠發(fā)現(xiàn)了一種極其普遍的情感，不由得使人想起在我們生活著的煩惱之中，在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“天空沒有留下痕跡，鳥兒卻已飛過”。泰戈爾這樣寫著，是啊，鳥兒一只只、一群群飛過天空，沒有像流星那樣留下痕跡，但它們確確實(shí)實(shí)地飛過了，沒有人能否定。在茫茫人海中，我們只是滄海一粟，真能青史留名又有幾人？那么我們便不再面對生活、面對世界，讓生命的驛車脫軌而去嗎？可望眼四周，不是還有那么多平凡的不能再平凡的人們無怨無悔地肩負(fù)著社會與家庭的責(zé)任嗎？大師，你或許想說人應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)的活著吧。
鳥兒如果為了在天空留下痕跡而無休無止地飛翔，它必將力竭而亡，它終將被人們嘲笑為一只蠢鳥。人如果只是為了達(dá)到目的而生活，那他必將不擇手段，干盡傷天害理的勾當(dāng)，最終，留下的痕跡也不過是“遺臭萬年”，相反，鳥兒在空中自由飛翔，給許多人帶來了美好的風(fēng)景，激活無數(shù)悶悶的夜?；蛟S，若干年后，我會說：“青史沒有留我的名字，我的人生已經(jīng)圓滿結(jié)束”。
“毒蛇，處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄，因此，在我去世之前，讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們，致以我生平最后的敬禮”。泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣揚(yáng)、不可一世的-。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神，讓我們真切感受到詩人反法西斯、反帝國主義、反殖民統(tǒng)治的正義感，他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民為解放事業(yè)而不懈奮斗，這是泰戈爾的“金剛怒目”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者聽心。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一絲澄澈，像撥開一層朦朦朧朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像泡沫一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
泰戈爾，這個十九世紀(jì)的詩人，在二十一世紀(jì)的今天，改變了我的生活，是的，這就是泰戈爾。
泰戈爾詩選讀書心得篇八
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的責(zé)任一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不美好，但那絕美的詩篇實(shí)是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實(shí)一直都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實(shí)相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是責(zé)任，更是執(zhí)著的態(tài)度?！安灰?yàn)榍捅谑歉叩?，就讓你的愛情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對愛情的了悟。愛人間需有的.，是靈魂間的切合，是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最美好最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美?！皭矍闀ツ耸且粋€事實(shí)，但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況愛情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨(dú)的悲劇之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進(jìn)才能打破愛情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊(yùn)藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自己?！盁艋?，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點(diǎn)上罷！雷聲在響，狂風(fēng)怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點(diǎn)上罷。”這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟(jì)，但理想上，泰戈爾并不希望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸?？裳?。也正如此，他才會期盼那燈火的點(diǎn)燃，希望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻(xiàn)歌，獻(xiàn)給莊嚴(yán)而美麗的大地，獻(xiàn)給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原來是相親相愛的?！碧└隊栔髦餍?，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實(shí)的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實(shí)的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻希望自己死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實(shí)，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實(shí)。希望以自己閑暇的一生，看透這每一寸空間。因?yàn)槲膶W(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾，暗地里為他擔(dān)憂”。泰戈爾的詩句中有美好的憧憬，當(dāng)然也會有現(xiàn)實(shí)的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然知道黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽(yù)的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進(jìn)，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進(jìn)的目標(biāo)，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸?？裳裕挥挟?dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你連群星也要錯過了”。讀到此，不禁欣然。泰戈爾的詩如明鏡一般，映照出的是光彩，是勃勃生機(jī)。如春風(fēng)一般，溫婉卻推動著我們不斷前進(jìn)。那道路兩旁，輕輕奏響著新芽破土而出的奇妙旋律，好似已不必再說什么了，前行便已昭示了一切。無需躊躇服色與體態(tài)，也無需思索終點(diǎn)的豐饒，好似激情的燃燒本身就是一種美。而沿途的風(fēng)景，才是真正屬于自己的財富。雖不見太陽的紅艷，但群星依舊紛繁。詩人是了解時間的魔力的。所以他不愿讓他陪同人類感喟，而希望人類能與他并肩飛跑。
泰戈爾有著洞悉空間之美的慧眼。像是大地的戀人，有著麥浪般的生機(jī)與天然的美感。在他那靈氣環(huán)繞的雙眸里，有云端嬉戲的孩童，有含情脈脈的少女，有根植大地的小草，也有百年之后的我們。那些早已熟稔的文字，如天上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在夢中與我們說話，那一聲聲理想的贊美，那一句句白發(fā)回首的勸告，無不如佳人一般的標(biāo)致與驚艷。在這咸澀的海水中浮露出的薄薄的土地上，很難想像會有如此偉大的靈魂存在。在這個充滿否定的世界里，我們，百年之后的讀者，依舊是那般虔誠。
