演講是練習普通話的好機會,特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準確,還要注意整篇講來有抑有揚,要有快有慢,有張有弛。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
人生的價值演講稿篇一
萊爾說:“世界上榮譽的桂冠,都是用荊棘編制而成?!睋Q句話說,就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。你是否找到自己的人生價值了呢?本站小編為你整理了幾篇人生的價值。
演講稿。
快來看看吧。
在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句。
開場白。
手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事?!彼f著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶?!?/p>
生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
只要心存相信,總有奇跡發(fā)生,希望雖然渺茫,但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事:病房里,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥螅貌使P畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!
在一片河灘上,靜臥著一顆小沙?!?。一天,他望著那夜幕中皎潔的月光,發(fā)出感嘆:“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬,我如果能像這美麗的月光一樣,可以實現(xiàn)自己的價值,那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著,只是躺著,那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是,他便對伙伴們訴說了他的想法,沙子們表示贊同,并提出建議:與水泥、石子和水家族合作,構(gòu)成混凝土,為人類的建筑事業(yè)做出相當?shù)呢暙I。因此,他們便為這個共同的目標而努力起來。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上,不屑的對它們說:“放棄吧,小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼,真是笑話?!闭f完,傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過,沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們:“小沙粒啊,放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣,渴望實現(xiàn)自己的價值,可在經(jīng)過歲月的洗滌后,我漸漸明白了我們沙子家族的渺小,那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且,即使你們真的變成了混凝土,被鋪在了馬路上,但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟,你們是那么的微小,力量是那么的薄弱。要我說,與其犧牲自己讓他人過的舒服,不如自己在這里享受陽光的溫暖,河水的清涼。你們自己好好想想吧?!甭犕赀@一番話,小沙粒們猶豫了。
沒過多久,沙灘上來了一個人,他四處在找愿意合成混凝土的沙粒,可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子,因為誰也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上,不愿被來往匆匆的行人、風馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們,他們的回答使這個人出乎意料,因為他們答應(yīng)了,這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想,并為實現(xiàn)它而努力。
終于,小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作,產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土,他們被鋪在了馬路上,雖然每天都要經(jīng)受風吹雨打或烈日曝曬,但小沙粒們不但不后悔,相反還十分的開心,因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值!
小沙粒們用自己的行動證明了:人生的價值在于創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造的生活,只能叫活著?;蛟S有些同學會有些疑問:什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道,因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了,只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段,看法追求是不同的,也許你把自己提高到更高的層次,自然會水到渠成了。同學們,從現(xiàn)在開始,就讓我們在有限的生命里,不斷地努力,不斷成長,充實自己;不求最好,只求更好,凡事都做到問心無愧;珍惜時間,不虛度年華吧!
人生。
從自己的哭聲開始。
在別人的淚水里結(jié)束。
這中間的時光。
就叫做幸福。
人死了,讓別人灑下誠實的眼淚。
――題記。
我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人,認為人生便是一場夢:夢醒,人亦散,沒有什么直地留戀。
于是,痛苦。
而我更要探尋。一日,我懇求佛:“佛啊!請讓我度千世輪回,去尋找我想知道的東西吧!”佛斂目應(yīng)允。
每一世,我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍天中自由的翱翔,展現(xiàn)完美的自我;我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進,在暴風雨中搏擊,在黑暗中創(chuàng)造輝煌;我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌,在痛苦中自強;我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事,笑臉面對屠刀,奉獻自己的血與肉。
可是,我仍不知足,也悟不出。
佛告訴我;要從“自我?!迸c“最后”中品嘗。
然后,我投身入了“人“的輪回。
忽地,我豁然開朗――人生便是生時無愧與心,死后安心上天堂。
十年后,我考上大學,當噙著淚捧起那錄取。
通知書。
時,人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。
有朝一日,我老了,望著膝前的兒孫們,回想了自己的一生得失,感到滿意,安然歸去。人生便是善始善終。
人生不是一場夢。
人生的價值演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
人生在世,應(yīng)當努力實現(xiàn)自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質(zhì)上富有,就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為,價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中,既包括物質(zhì)價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結(jié)果很容易導致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質(zhì)財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會,致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
人生的價值演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
曾幾何時,人們常被“人活著為了什么?活著有什么意義?”這樣的問題而困惑,找不到人生的坐標,碌碌無為地結(jié)束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過:“一個人的價值,應(yīng)當看他貢獻了什么,而不應(yīng)當看他取得了什么。”是的,人生的價值是給予而不是得到,是付出而不是索取,這就是我們提倡的無私奉獻精神。
張思德雖然沒有像董存瑞、黃繼光那樣為國拋頭顱、灑熱血的英雄行為,但他努力地燒炭,同樣也是為革命而奉獻了自己的青春和力量,他的一生平凡而偉大。
像張思德這樣默默無聞、無私奉獻的人還有很多……。
2005年春季,中央電視臺報道了一位平凡的郵遞員王順友的先進事跡。20年來,他在蒼莽逶迤的大涼山深處,在危險孤寂的馬班郵路上,跋涉人生,只為做一件事:把郵件送到目的地。他說:“活兒再苦再累也得有人干,只要我能走,就不會扔掉手中的馬韁繩?!睆倪@樸實的話中我們看出了他人生的目標。王順友是幸福的,他的幸福來自收件人的微笑;王順友是平凡的,他在平凡中塑造了自己完美的人生。
這正如馬克思所說︰“人只有為自己同時代的人的完善,為他們的幸福而工作,他才達到自身的完善?!边@些事情雖不是見義勇為、舍己救人的英雄壯舉,甚至不足掛齒,但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻的精神,因為他讓周圍的人感到幸福,感到快樂。他的人生是有價值的,有意義的。
有人說:“快樂就像香水,灑在別人身上的同時,自己也會沾上一點兒,這便是為他人奉獻時的真諦?!比绻阆M约旱娜松蚕袼麄冇袃r值,那么就要經(jīng)常反思諸如此類的問題:我能為他人做點什么?誰需要我的幫助?如果我這樣做,會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎?”
“不以善小而不為,不以惡小而為之”,我們要把這句話作為我們?nèi)松淖毅?,把奉獻作為我們?nèi)松哪繕?,甘于奉獻,樂于奉獻,在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值。
人生的價值演講稿篇四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
十五六歲,是生命的青春。這時的我們就是五線譜,譜出生活的酸甜苦辣;譜出生活的巧妙絕倫。當我們正懵懂未知時,身上便肩負著一個使命,或者說是一個責任——努力追求自身價值,成就人生的夢想。
我知道,過去的過去已成為歷史,將來的將來還是未知,我能把握的只有現(xiàn)在?!叭说囊簧挥腥?,活在昨天的人迷惑,活在明天的人等待,只有活在今天的人最踏實?!边^去都已遠走,未來還未來臨,只有現(xiàn)在是我們唯一可以抓住的,只有現(xiàn)在才可以做實事,否則一切都是空白。
在你入睡之前,你可以想很多事情,回憶今天發(fā)生的事情,期盼明天的來臨。想得再多,也只是空想,不努力,不奮斗,都只是枉然。你是否有過這樣的經(jīng)歷,曾經(jīng)因為心血來潮,決定要做一件事,但被眼下的事所困擾,無法立即去做,不得不將此事延后。但過了幾天后,你很難再想起那件事,或許你也沒有了當初的那份熱情。這樣,你就可能失去了一次獲得成功的機會。
我聽到過一句話,“想到就去做”。這聽起來像是一句廣告詞,但許多人因為這句話而走向成功。一旦他們有一個新的想法,就朝著那個想法去奮斗,不延誤一秒鐘,從而創(chuàng)造出許多驕人的業(yè)績。“想到就去做”。這是一句至理名言。即使你萌生了一個錯誤的想法,但你用行動證明那是錯誤的,也比你什么都沒做強,因為那并沒有在浪費時間,而是在失敗中成長。
時間,我們可以把它看成是秒針正在一下一下的轉(zhuǎn)動;可以把它看成是老樹上一圈一圈的年輪;也可以是一年春夏秋冬的變換。時間,是飛速而過的。我們有很多個昨天,也有很多個明天,但今天永遠只有一個。我們只能在今天做事,昨天和明天只能成為回憶的期盼。
青春無語,卻煥發(fā)出活力;鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳;春雨無語,卻滋潤著大地。而正值青春年華的我們,必須朝著既定的目標前進,不浪費一分一秒,緊緊抓住從指縫間流逝的時光。身為學生的我,要把握現(xiàn)在,珍惜今天的美好時光,開拓進取,追求卓越,努力實現(xiàn)人生的價值。
人生的價值演講稿篇五
尊敬的各位評委、各位老師:
我今天演講的題目是:扎根基層,甘于奉獻,踐行核心價值觀。我從__年進入__工作,到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中,我遇到過一些挫折和失敗,經(jīng)歷過一些迷惘和失落,也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐,我時刻感覺到對工作的熱情和追求,對理想的執(zhí)著和堅韌,時刻體會著__人在工作上的艱辛與付出,也時刻銘記住__人在面對成功時的歡欣和幸福??吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn),我為我能在__工作而驕傲,我將立足崗位,敬業(yè)愛崗,努力工作,奉獻自我。
人活在世上,總要有個人生目標,總要有個發(fā)展方向,總要有個崗位專長,說得再樸實點,就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè),就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇,就像魚兒愛大海,就像禾苗愛春雨,就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛,怎樣才能表達這種情呢?我們會義無反顧的選擇:敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點,敬業(yè)更不僅是任勞任怨,敬業(yè)就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動,就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。當你接到領(lǐng)導交辦工作的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)?他人的表率,自己的標桿。我們不能觀望,不能埋怨,應(yīng)見賢思齊,務(wù)實工作,實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗,還要奉獻?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味,一分耕耘,一分收獲,雖然崗位平凡,但我堅信,只要努力奮斗,無愧于心,就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員,立足于平凡的崗位,我沒有驕人的業(yè)績,也沒有轟轟烈烈的舉動,但是我用自己的光和熱為__貢獻著微薄的力量,點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上,我們更需要無私的付出,而這些付出,無疑就是一種奉獻,奉獻不分大小,沒有先后。
一花獨放香不濃,滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責任感的青年,都會在__這片沃土上追求夢想、充實人生,讓我們的青春之花在這里綻放,讓我們的人生在牧院綻放光彩,讓我的理想從這里乘風翱翔!
人生的價值演講稿篇六
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
一瓶辣椒,一瓶醋,一瓶鹽,可以做什么呢?如果你是一名廚師,你一定會將他們合理搭配,做出一道美味佳肴;如果你是一名化學教授,你一定會將它們依次組合,完成一套完美的實驗;如果你是一名哲學家,你一定會用那犀利的眼神看透他們,感慨人生的真理;而我,一名平凡的高中生,卻有著不同的感受。
相同的瓶子,不同的內(nèi)容,正因如此,才造就了不同的結(jié)果。正如我們,在剛出生時,我們都一樣,眼神中充滿了純真與迷茫,對這未知的世界,充滿了好奇;隨著時間的流逝,我們的身心也得到了成長,我們明白了真理,知道了對錯,學會了判斷事物,同時,我們也有了各自的特長,有了各自的愛好,是這些讓我們彼此與眾不同,也正因為不同,世界才更加繽紛美麗。
在日常生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好,當我們問他們時,他們常常會說:“我就這方面好,別的啥都不行。”也許你會覺得它十分謙虛,但是我們可以這樣去想:這方面就是他的特長?!芭d趣是最好的老師?!边@句話一點也不錯,一個人對一件事物充滿好奇和疑問,就會情不自禁的想去鉆研它,然后他就開始不懈的努力,從而在這一方面有所成就。
每個人都有特長,但是每個人的成就卻完全不同,也許你會說他們太聰明,會說他們智商高,那你就錯了。每一個成功的人,對一方面的事物都十分喜愛,但是喜愛遠遠不夠,他們必須付出常人做不到的努力,才能做出超過常人的成功。“別的什么不會,只好做這件事?!边@句謙虛的話,會讓很多人對說話的人產(chǎn)生敬仰,但我覺得,在敬仰的同時,我們也應(yīng)該想一想,這些人為什么取得成功?為什么自己卻取得不了成功?我想原因十分簡單,因為我們并沒有喜愛一件事物達到瘋狂的地步,也沒有為這件事物付出很多的努力,這就是人與人的不同。
最后,我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人,不要傷心,要相信‘天生我材必有用’的真理,每個人都有特長,只要努力,沒有什么是做不到的,那些數(shù)學家,藝術(shù)家,文學家,也都是對自己的愛好不斷努力,才取得了令人刮目相看的結(jié)果?!笆裁炊疾粫?,只好做這個?!边@不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn),更是對自己的努力肯定的表現(xiàn),世界上沒有絕對,只有相對,只要好好努力,再難的事情也會迎刃而解。
人生的價值演講稿篇七
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
在人生這條漫長的旅途上,每個人都做出了不同的選擇,收獲了不同的人生,實現(xiàn)了不同的價值。有人流芳百世,名垂青史,而有的人卻淹沒在歷史的洪波中,甚至會留下千古的罵名,何故?答案是他們沒有選擇有價值的人生。
選擇有價值的人生,首先需要找清方向。
他是社會的批判者,是在黑暗朽木中生長出來的一枝綠葉,是打破死寂河水的那塊巨石,是昏暗天日下一道黎明的曙光。他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,在沉默中,用筆觸發(fā)出最深沉的吶喊。他,就是魯迅。
魯迅曾遠赴日本求學,尋求醫(yī)學之道。但隨著時間的推移,他逐漸意識到中國社會腐爛的根源不在于人們的身體不健康,更需要被醫(yī)治的是中國人那腐朽不堪的思想。于是他毅然棄醫(yī)從文,走上以文字來洗滌國人靈魂的道路,開始譜寫他這一生充滿價值的篇章。
魯迅找到了方向,選擇了有價值的人生。
選擇有價值的人生,其次需要堅持不懈。
他出生于一個貧困的鄉(xiāng)村家庭,母親早早的離開了他,他無依無靠,每天過著寄人籬下的生活,命運似乎總在捉弄他。當他逐漸長大,便去了一個老木匠手下學習木活,狠毒的老木匠卻天天打罵他,不僅如此,回家后他還要面對醉酒的父親。仿佛他身邊的一切,都是不幸的。
但他卻并沒有就此放棄,而是更加的努力,堅持自己的工作與學習。成年后,他便決定走上政治道路,開始競選州長??擅\卻又開起了玩笑,他的競選,先后四次失敗。但這卻也沒有打倒他,他又一次在命運的扼殺中堅持了下來,并成功的贏得競選,最終成為了美國的一代風云總統(tǒng)!
他,就是布什。
布什選擇了堅持,贏得了有價值的人生。
選擇有價值的人生,最后要懂得感恩。
當你成功了,榮譽與金錢便圍繞在你的身邊,你可能會沾沾自喜,開始沉浸于享樂,揮霍無度,認為已經(jīng)找到了人生的價值??墒聦崊s并不是這樣。一個不懂得感恩的人,永遠不可能擁有價值,你的榮耀與金錢也會被人們所淡忘,最終化為一抔黃土。而感恩與回報,則能將你的價值擴大,而你在感恩的過程中,也將收獲比金錢更有價值的東西,最終達到人生價值的最高點。
我們擁有同樣的時間,大千世界也會給我們每個人同樣選擇人生的機會。做出正確的選擇吧,找清方向,堅持并感恩,你將獲得一個燦爛的、無價的人生!
人生的價值演講稿篇八
人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價值三方面構(gòu)成。人生目的回答的是人為什么活著,人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該怎樣對待生活,人生價值回答什么樣的人生(對社會和他人以及自己)才有意義。
2、用科學高尚的人生觀指引人生。
只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀,才是科學高尚的人生觀。樹立為人民服務(wù)的人生觀,要堅決抵制各種錯誤思想的影響。要堅決反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。
人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程,也是創(chuàng)造社會價值的過程。)。
一方面,自我價值是個體生存發(fā)展的必要條件,是實現(xiàn)社會價值的前提;另一方面,社會價值是實現(xiàn)自我價值的保障。因此,一個人的需要能否得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的社會價值。
根本尺度:是看一個人的行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律,是否通過實踐推動歷史進步。
基本尺度:勞動和貢獻的尺度。
普遍標準:勞動以及通過勞動對社會和他人的貢獻。
第一,堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。
第二,堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。
第三,堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。
第四,堅持動機與效果相統(tǒng)一。
(1)個人條件:從個體條件出發(fā),提高自身能力,增強本領(lǐng);立足現(xiàn)實,堅守貢獻;自強不息的精神。
(2)社會條件:從客觀條件出發(fā),人生價值目標必須與社會主義核心價值體系相一致。
人生價值的實現(xiàn)是一個實踐的過程,人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。要走與人民群眾相結(jié)合的道路,走與社會實踐相結(jié)合的道路。
(三)科學對待人生環(huán)境。
1、促進自我身心的和諧。
2、促進個人與他人關(guān)系的和諧。
(1)堅持的原則:平等(前提);寬容(必不可少的條件);誠信(保證);互助(必然要求)。
(2)正確認識競爭與合作的關(guān)系:a.競爭與合作在形式上對立,但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。b.競爭離不開合作,競爭的勝利往往是內(nèi)部合作的結(jié)果。c.合作離開競爭,合作便沒有活力。d.在合作中競爭,推動人際關(guān)系良性發(fā)展。
3、促進個人與社會的和諧。
個人需要與社會需要應(yīng)當一致。個人利益與社會利益應(yīng)當統(tǒng)一。享受個人權(quán)利與承擔社會的責任應(yīng)當一致。
4、促進人與自然的和諧。
有付出就會有回報,每天花一點時間來復習思修高頻考點,相信政治一定會取得理想分數(shù)。