感悟是人們在思考、觀察、經(jīng)歷后對生活、人生等方面所獲得的領(lǐng)悟和體悟，它能夠讓我們更深刻地理解和思考人生的意義和價值。感悟是心靈的感悟，可以是對某一事物、事件或境況的思考和領(lǐng)悟，也可以是對自身成長和變化的認(rèn)知和感受。感悟是我們在生活中積累的寶貴財富，它可以指引我們的行動和決策，讓我們更加明確自己的目標(biāo)和追求。那么，如何培養(yǎng)和引發(fā)感悟呢？首先，我們需要保持開放的心態(tài)，積極主動地去觀察和思考。嘗試換位思考，站在別人的角度去觀察問題，可以幫助我們拓寬思維的局限。此外，經(jīng)常閱讀各種類型的書籍和文章，也是培養(yǎng)感悟力的有效途徑。通過傾聽他人的經(jīng)歷和人生故事，可以汲取他們的經(jīng)驗和智慧，從而提升自己的感悟能力。探尋生活的真諦，感悟出其中的哲理和智慧，將使我們的生活更加充實和有意義。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇一

1、我認(rèn)為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。

感悟：這句話告訴我們，每個人的思想受到啟發(fā)和靈感都有不同的年齡段，而作者把它稱作為覺醒，而覺醒的早與晚決定了個人的命運，確實，社會生活中，我們發(fā)現(xiàn)，思想成熟較早的孩子更加努力學(xué)習(xí)，獲得的成就更高。

2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。

感悟：為了自己的夢想奮斗和拼搏當(dāng)然那是好事，也是積極樂觀的思維表現(xiàn)，但付出了并不一定就能如愿以償，因為美好的事情不是按照個人的一直為轉(zhuǎn)移，一定會按照自己想象的方向發(fā)展，我們只能讓自己去靠近它，盡量實現(xiàn)。

3、其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。

感悟：每個人都有自己的生活圈子和內(nèi)心世界，加在一起就是自己的世界，不論是你大富大貴的人，還是平凡的普通人，為了生活奮斗都是值得的，勿要放棄。

感悟：這個社會的人們在價值觀上存在一些病態(tài)特征，我們應(yīng)該更加贊揚和關(guān)注那些有正能量的事情，關(guān)注有正能量的人，但事實上，人們寧愿去關(guān)注一個三線明星的生活，也不愿因了解普通人的內(nèi)心世界。

5、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。

感悟：這段話是對小說主人公思想和內(nèi)在品質(zhì)的總結(jié)，路遙認(rèn)為，生活質(zhì)量的好壞，要靠自己奮斗，不能坐以待斃的等待救世主，這種消極的思想是無法改善自己的生活狀態(tài)的。在我們奮斗的道路上，不論遇到什么挫折困苦，都應(yīng)該勇敢的承擔(dān)和挑起身上的重?fù)?dān)，努力過，不后悔，一切都值得慰藉，精神力是人身上最強大的力量。

感悟：我們常常提到一個詞——金錢觀，錢在我們的生活中占據(jù)了重要地位，沒有錢是萬萬不能的，但錢財畢竟是身外之物，我們更加珍惜的東西應(yīng)該是親情、友情、愛情等，否則人就窮的只剩下錢了。

7、命運總是不如人愿，但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。

感悟：我們無法控制自己的命運，因為命運是不可知的，而經(jīng)歷了無數(shù)挫折和痛苦之后，人就會在思想上更加成熟，明白了生活和人生的真諦，也知道了你到底想得到什么，以后就會為了這些努力奮斗。

8、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。

感悟：我比較喜歡佛家常說的一句話，人生有三毒，貪嗔癡，而我們偏執(zhí)和喜歡一樣?xùn)|西，為了得到它窮盡一生去追求，這就是對于喜歡的偏執(zhí)，也就是我們所說的癡，而這正是痛苦的來源，我們放不下它，自然會十分糾結(jié)，這時候我們需要改變自己的心態(tài)。

9、無論精神多么獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。

感悟：人的內(nèi)心其實是孤獨的，寂寞的，因為人無論精神力量多么強大，在內(nèi)心深處，他的感情總是覺得需要找到一方凈土，需要一個歸宿的，這就是情感上的依附感，也是我們生活所需。

10、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。

感悟：我們常說，否極泰來，月中則仄，月盈則虧，就是這個道理，萬事萬物都是可以相互轉(zhuǎn)化的，而我們的生活和人生也是如此，因此我們要學(xué)會居安思危，具有憂患意識，在好的時候要保持平常心，在遇到困難的時候，要積極應(yīng)對，讓人生更加美好。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇二

是我思想的投射。

此時此刻，你是我，

而我不是你。

這是個虛假的平行世界。

蘇菲在艾伯特的提示下發(fā)現(xiàn)自己是假的。她只是書里的一個人物，只是席德爸爸送給女兒席德的一本書上的人物，僅僅為了講清楚從古到今的哲學(xué)故事而創(chuàng)造出來的虛構(gòu)人物。

多重視角下，席德收到爸爸寄來的書并開始看《蘇菲的世界》，而我在現(xiàn)實世界看著席德品讀蘇菲的故事，宛如上帝般存在，這是一件極其恐怖的事情。

這真是一個令人頭皮發(fā)麻的設(shè)想，只能借用《紅樓夢》里太虛幻境的對聯(lián)“假作真時真亦假，無為有處有也無”以釋懷。真真假假，假假真真，滄海一聲笑，無謂我思故我在，或我在故我思，唯有靜心思索，無畏前進.....

pascal說過：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！焙棋浅较聹婧ＩＬ?，人如滄海一粟般微不足道，恐怕是竭力一生也無法逃過死亡的歸宿。思想?yún)s能形成人的偉大，給予人尊嚴(yán)。即人的偉大來源自他有思想。

思想來自哪里？借用《蘇菲的世界》的比喻：“這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險的旅程，邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來，有些人死命攀住兔毛不放，并對那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。

他們喊：“各位先生女士們，我們正飄浮在太空中呢！”但下面的人可不管這些哲學(xué)家們在嚷些什么。

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這些人只會說：“哇！哲學(xué)家真是一群搗蛋鬼！”然后又繼續(xù)他們原先的談話：請你把奶油遞過來好嗎？我們今天的股價漲了多少？番茄現(xiàn)在是什么價錢？你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了？”

所以，要學(xué)會思考，首先要有好奇心。

好奇心是人類的天性，一個睜著眼睛的盲人無法看到色彩斑斕的世界，但他會通過聽覺、觸覺和心里感受去構(gòu)建一個屬于他的世界。孩子亦如此，他們總是有很多問題，很多出人意料的奇思妙想。對于孩子而言，一旦面臨新奇、神秘的、自相矛盾的事務(wù)就會產(chǎn)生三種形式的探究行為：感官探究、動作探究、言語探究。正是通過這些探究性，孩子有選擇性地了解事務(wù)，并積累大量的生活經(jīng)驗。

只可惜，很多時候，在成長過程中，孩子也慢慢習(xí)慣了這個世界。當(dāng)他們會對身邊的事情都習(xí)以為常時，他們就會陷入瑣碎無味的生活而渾然不知，即使有新的火花出現(xiàn)，他們也早已習(xí)慣熟視無睹，生活也就固化了。

他們就變成了我們。

而我們的名字叫做成年人。

成年人。

人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事務(wù)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)知的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

——蘇霍姆林斯基。

好奇心作為人的天性，無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。老師要用好奇心去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去發(fā)現(xiàn)孩子們身上的閃光點繼而發(fā)掘其潛在的天賦，去思考和探索更好的師生交流模式，在教學(xué)管理中最大程度的保證孩子的好奇心?；蛟S我們會遇到好奇心比大象還要大的孩子，或許這些孩子天馬行空，令人不知所云，就像法國電影《蝴蝶》里的麗莎一樣腦里裝著十萬個為什么，老師們總是回答不出她提出來問題，可回答不出又如何？答案已經(jīng)不重要，好奇心已像一把鑰匙，為對世界充滿熱情的孩子打開一扇扇通往不同世界的大門，在摘星的路途，孩子們成為了我們的老師，因為他們總能告訴我們不一樣的世界。

老師和孩子都成為好奇心的守護人。作者：張萍。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇三

對于一個天生冷漠而又不怎么看小說的人來說，抱著略帶沉重的心情夜以繼日的讀完《平凡的世界》是實屬不易的。感嘆人世艱難的同時，心中難免不暗暗對路遙豎起一個大拇指。路遙的確是殘忍的，他給筆下的每一個人都安排了大量不幸的故事。前幾天讀《人生》時已經(jīng)領(lǐng)教了他殘忍的功底，但跟隨著孫少平的不斷成長，我知道他殘忍的功夫也已經(jīng)修煉到了人生的頂層。

有人說，影視劇《平凡的世界》中以大團圓為結(jié)局的手法是具有人性化的，我倒同意這種說法。小說的結(jié)尾的確是沒有人性的，戛然而止的悲劇，讓我不禁感嘆是不是應(yīng)該有第四部？嘲笑自己這種庸俗的想法之余，我知道這就是人生，這就是這個偉大而又平凡的世界。影視劇終究是搬上熒幕的藝術(shù)化的生活，但也終究是難逃俗塵的理想的人生。路遙描繪的故事不是將生活藝術(shù)化，相反是將藝術(shù)生活化。這種最大限度的貼近生活的藝術(shù)正是理想主義與現(xiàn)實主義交織的結(jié)果。理想絕不會向現(xiàn)實低頭，但現(xiàn)實卻又絕不會向理想哪怕有一步的退讓。

我有時會想，假如路遙不將故事寫死，把曉霞還給少平，給潤葉一個健康的丈夫，不讓秀蓮患上絕癥，王世才沒有礦難，紅梅沒有守寡……這樣的世界是不是更美好？答案當(dāng)然是肯定的，但這樣的世界真的存在嗎？市委書記的女兒能嫁給煤礦工人嗎？潤葉會放棄心中的愛人喜歡上李向前嗎？秀蓮健健康康，孫少安的人生真的能一帆風(fēng)順嗎？王世才不死礦工的生活真的能幸福平安嗎？紅梅不守寡，世事真的能放過這個柔弱的女子嗎……答案當(dāng)然是否定的。就像俄國作家車爾尼雪夫斯基所說——藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實，而不是拋棄現(xiàn)實的胡說八道。與其站在不幸的廢墟面前仰望一個美好卻不存在的世界倒不如低下頭來正視生活，把崇拜與幻想變成理性認(rèn)知，把殘留的希望從神的腳下?lián)尩阶约菏种?，把理想的哀怨轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實斗爭的力量。我想，也許這才是路遙寫這本書的真正目的。

國慶期間，我有意去了小說故事的發(fā)源地——陜北。想去尋找書中的場景，那個雙水村，那個哭咽河，那個原西縣。聽著當(dāng)?shù)貛缀鯚o法聽懂的陜北方言，我不禁感嘆這就是那個平凡而又偉大的黃土世界。厚重的黃土，溝壑的窯洞，豪邁的信天游，純粹的安塞腰鼓，無不充斥而又點綴著這個不禁讓人堅強同時又讓人流淚的世界。我是不喜歡陜北的，就像我不喜歡這悲情的小說一樣。我無法接受這份厚重，就像我無法接受這嘎然而止的結(jié)局一樣。但故事卻無法改變，我可以想象這片土地接受過怎樣的摧殘，這里的人兒有著怎樣平凡而又偉大的命運。像田曉霞離世時一樣，我眼眶紅潤，啟齒難停，但卻不得不說——我不喜歡。

也許冷漠的人就是違心的，失去本色的生活就是苦難的，平凡的世界就是偉大的。但我卻不得不說，一個人的旅途本就如此，如果不違心的去褻瀆苦難，去挑戰(zhàn)偉大，那么我們將永遠(yuǎn)無法體會這種人世與歷史相比較的渺小。無論幸與不幸，在亙古的大地上，總有一群人會哭著走著，也總有一群人會笑著走著，但終歸是有人始終朝著幸福與歡笑走著。很明顯，他們都是平凡的，但卻只有其中的一部分是偉大的。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇四

1、我認(rèn)為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。

2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。

3、其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。

4、生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實際得到了什么，關(guān)鍵是我們的心靈是否充實。

5、人和社會，一切斗爭的總結(jié)局也許都是中庸而已。與其認(rèn)真，不如隨便，采菊東籬下，悠然見南山。有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與過無爭，隨遇而安。

6、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。

7、無論精神多么獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。

8、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛，而是理智而清醒的面對著現(xiàn)實。

9、是的，小時候，我們常常把“親戚”看得多么美好和重要。一旦長大成人，開始獨立生活，我們便很快知道，親戚關(guān)系常常是庸俗的；互相設(shè)法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們造成的；生活同樣會告訴你，親戚往往不如朋友對你真誠。

10、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。

11、既要腳踏實地于現(xiàn)實生活，又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們[]一覺醒來，跌落在現(xiàn)實中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。這是孫少平教給我的道理。只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動看做生命的必要，即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。要做到這一點，路還好長。

12、偉大的生命，不論以何種形式，將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直至遙遠(yuǎn)的未來?？墒牵鼘τ谖覀儊碚f又多么短暫。不論是誰，總有一天，都將會走向自己的終點。死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說：死亡是自然法則的勝利……是的，如果一個人是按自然法則壽終正寢，就生命而言，死者沒有什么遺憾，活著的人也不必過分地傷痛。

14、生活中有那么一種人，你藐視甚至侮辱他，他不僅視為正常，還對你挺佩服；你要是在人格上對他平等相待，他反而小看你！

15、一個人的命運不是自己想改變就能改變了的，至于理想，只不過是職業(yè)好壞的代名詞罷了。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇五

《平凡的世界》里有一群不平凡的人，就是這群不平凡的人組成了這不平凡的世界，但在這群不平凡的人身上卻發(fā)生了不平凡的故事，在這不平凡的故事中，透露出不平凡的精神和品格。

讀完這本書，我做了一下總結(jié)：這本書主要描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人民的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織在一起。

體現(xiàn)出平凡與偉大。身為兄長的他，血液里總有一種照顧小弟小妹的情感，在家里勤勤懇懇，只為了家里的人能過上幸福的生活，關(guān)于自己，無所謂。他是偉大的，因為它的精神境界在這個時代已經(jīng)很難尋找。孫少安在自己致富之后，不忘村里的孩子們，他個人掏腰包出資一萬五千元重建了雙水村小學(xué)，而在新學(xué)校慶祝典禮之時，自己的妻子卻因得了肺癌倒下了。讀到這里，我不禁對這兩個相依為命、并肩奮斗的人肅然起敬，多么平凡而偉大的人啊!在他們偉大的背后是為了目標(biāo)奮斗不息，是拼搏不止！

走出曲折的故事情節(jié)，走出人物的悲歡離合，在現(xiàn)實生活中，我細(xì)細(xì)品味著這樣一句話：“人生，有苦，有甜，但不能沒有滋味;人生，有成功，有失敗，但不能停止拼搏?！?/p>

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇六

平凡的起筆，平凡的結(jié)尾與平凡的文字，路遙鑄造了《平凡的世界》這本好書。

但是，我們能從平凡的文字中讀出在平凡的世界里那些平凡的人們的不平凡的抗?fàn)?！這本書講了許多的青年主人公，孫少平、孫少安、田曉霞、田潤葉……從他們的成長、言語中我深深體會到了他們不平凡的心靈。

孫少安留在故鄉(xiāng)——雙水村，用他與她妻子的雙手創(chuàng)造了孫家的崛起——他們從全村最窮成了全村最富有，他們在經(jīng)過破產(chǎn)之后更加努力，更為團結(jié)，終于最后成就了輝煌；孫少平的心卻不僅僅局限于家鄉(xiāng)了，在他的教學(xué)生涯結(jié)束之后，他渴望走出大山。他到了黃原城，一開始是窮困潦倒，想被包頭來“買”他的力氣，后來他經(jīng)過努力走進了煤礦，而他又是最為努力的，他被提升為班長，當(dāng)然他的努力過程中也有使他幾乎崩潰的波折——他的女朋友田曉霞到省報當(dāng)了記者，但是最后因為在防洪第一線而因公殉職了——她用自己的生命挽救了一個更為幼小的生命……雖然孫少平不能接受這個現(xiàn)實，他每天都到與曉霞約會的山上看落日，但是他明白自己必須要去接受，我相信他一定會用平凡的思想來干一番的不平凡的事業(yè)，讓天上的曉霞看到。

讀完《平凡的世界》這本書，我仍然時?；叵肫饡械溺R頭，如同一張張照片在我的心頭閃過。其實人們這種外表的平凡，更能襯托他們內(nèi)心的不平凡。

仔細(xì)一想，這部都是在平凡的世界中表現(xiàn)的不平凡的人們么？

所以說，只要人人有一顆不沉淪、不平凡的心靈，也就能在這平凡的世界里活出自己的不平凡。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇七

1、我認(rèn)為，每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。

賞析：這句話告訴我們，每個人的思想受到啟發(fā)和靈感都有不同的年齡段，而作者把它稱作為覺醒，而覺醒的早與晚決定了個人的命運，確實，社會生活中，我們發(fā)現(xiàn)，思想成熟較早的孩子更加努力學(xué)習(xí)，獲得的成就更高。

2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。

賞析：為了自己的夢想奮斗和拼搏當(dāng)然那是好事，也是積極樂觀的思維表現(xiàn)，但付出了并不一定就能如愿以償，因為美好的事情不是按照個人的一直為轉(zhuǎn)移，一定會按照自己想象的方向發(fā)展，我們只能讓自己去靠近它，盡量實現(xiàn)。

3、其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。

賞析：每個人都有自己的生活圈子和內(nèi)心世界，加在一起就是自己的世界，不論是你大富大貴的人，還是平凡的普通人，為了生活奮斗都是值得的，勿要放棄。

賞析：這個社會的人們在價值觀上存在一些病態(tài)特征，我們應(yīng)該更加贊揚和關(guān)注那些有正能量的事情，關(guān)注有正能量的人，但事實上，人們寧愿去關(guān)注一個三線明星的生活，也不愿因了解普通人的內(nèi)心世界。

5、生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。

賞析：這段話是對小說主人公思想和內(nèi)在品質(zhì)的總結(jié)，路遙認(rèn)為，生活質(zhì)量的好壞，要靠自己奮斗，不能坐以待斃的等待救世主，這種消極的思想是無法改善自己的生活狀態(tài)的。在我們奮斗的道路上，不論遇到什么挫折困苦，都應(yīng)該勇敢的承擔(dān)和挑起身上的重?fù)?dān)，努力過，不后悔，一切都值得慰藉，精神力是人身上最強大的力量。

賞析：我們常常提到一個詞——金錢觀，錢在我們的生活中占據(jù)了重要地位，沒有錢是萬萬不能的，但錢財畢竟是身外之物，我們更加珍惜的東西應(yīng)該是親情、友情、愛情等，否則人就窮的只剩下錢了。

7、命運總是不如人愿，但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。

賞析：我們無法控制自己的命運，因為命運是不可知的，而經(jīng)歷了無數(shù)挫折和痛苦之后，人就會在思想上更加成熟，明白了生活和人生的真諦，也知道了你到底想得到什么，以后就會為了這些努力奮斗。

8、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。好好的管教你自己，不要管別人。

賞析：我比較喜歡佛家常說的一句話，人生有三毒，貪嗔癡，而我們偏執(zhí)和喜歡一樣?xùn)|西，為了得到它窮盡一生去追求，這就是對于喜歡的偏執(zhí)，也就是我們所說的癡，而這正是痛苦的來源，我們放不下它，自然會十分糾結(jié)，這時候我們需要改變自己的心態(tài)。

9、無論精神多么獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。

賞析：人的內(nèi)心其實是孤獨的，寂寞的，因為人無論精神力量多么強大，在內(nèi)心深處，他的感情總是覺得需要找到一方凈土，需要一個歸宿的，這就是情感上的依附感，也是我們生活所需。

10、人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。

賞析：我們常說，否極泰來，月中則仄，月盈則虧，就是這個道理，萬事萬物都是可以相互轉(zhuǎn)化的，而我們的生活和人生也是如此，因此我們要學(xué)會居安思危，具有憂患意識，在好的時候要保持平常心，在遇到困難的時候，要積極應(yīng)對，讓人生更加美好。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇八

蘇格拉底是戲劇性的，也是震撼的，他的生命證明了他對哲學(xué)的定義：愛智慧！我喜歡那些堅持一些純粹的東西的人們，那些太專注于世界上有意義的事情而不在意其他事情的人們，那些樂于向肉體無法超越的雨宇宙中發(fā)起挑戰(zhàn)，提出問題的人，那些能夠真正快樂的人。

蘇菲跟著哲學(xué)老師游覽了雅典的山城，甚至還有過去的雅典。柏拉圖問了她幾個問題，馬是一個模子里印出來的嗎？某種程度上是的啊，他們有相似的基因，盡管他們不知道什么叫遺傳學(xué)，孟德爾還未曾和這群人交流過，他們的提問，也已經(jīng)觸摸到了真相的邊緣。

那么是否可以推論，其他的一些猜測，如同其實摸到了當(dāng)年不知道的遺傳學(xué)的邊緣一樣，我們也摸到了宇宙的真相的邊緣？人類的靈魂真相的邊緣？這樣想想，盡管仍然不自知答案是什么，但有生之年能知道，有一定的幾率是對的，接近對的，該有多么快樂。

起碼我現(xiàn)在就很快樂，一方面因為共鳴，一方面因為閱讀這件事本身。

我喜歡閱讀，只因為它讓我快樂，和成功學(xué)，或者乃至于積累知識這種訴求沒什么關(guān)系。我既不寄希望于閱讀讓我走向成功，也不等待閱讀增加我可以炫耀或者運用的知識量。

我只是單純的享受閱讀，可能我讀的方式并不如何好，也沒有記住一長串的希臘人名地名，但閱讀的過程中我確實獲得了精神的愉悅。這種開始前的期待，期待進入書的世界，和進入后的快樂，在書的世界里好像靈魂暫時探出了現(xiàn)實的一方天地，來到了別的世界經(jīng)歷奇妙的旅程，這種體驗感才是我所享受的，也可以說是我閱讀的目的。

那么說，喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人有什么區(qū)別嗎，我覺得只是愛好不同，無高下之分。不喜歡閱讀的人不是不會去讀書的人，他們也會讀書，只是讀書并不作為愛好，并不通過對其的喜愛獲得快樂。

喜歡閱讀的人大多和喜歡閱讀的人才能交流閱讀，因為這是雙方所感興趣的。那喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人交流，就是他們之間其他的共同愛好，比如舞蹈，繪畫，音樂等等。這樣想想，閱讀之于我就像音樂之于我，以獲取快樂為最大目標(biāo)，不過不同人追求愛好的方式不同，也可能其他人的閱讀不是這樣。

總之，我很享受。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇九

1、正是五月初的時節(jié)。有些人家的園子里，水仙花已經(jīng)一叢叢開滿了果樹的四周，赤楊樹也已經(jīng)長出了嫩綠的葉子。

2、這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界。對于他或她而言，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力。你可以說，哲學(xué)家終其一生都像個孩子一般敏感。

3、這些自然派哲學(xué)家的論述，至今只留下斷簡殘篇。我們所知的一小部分乃是根據(jù)兩百多年后亞理斯多德的著作。其中只提到這些哲學(xué)家所做的若干結(jié)論，因此我們無法確切了解他們是經(jīng)由何種方式達(dá)成這些結(jié)論。不過，我們根據(jù)已知的資料可以斷定這些早期希臘哲學(xué)家的“課題”與宇宙的基本組成物質(zhì)與大自然的變化等問題有關(guān)。

4、這些都是世間最重要，也可以說是最自然的問題。但為何一心想著這些問題會如此累人？蘇菲打開信箱時，感覺自己心跳加快。起先她只看到一封銀行寄來的信以及幾個寫著媽媽名字的棕色大信封。該死！她居然開始瘋狂地期待那個不知名的人再度來信。

5、在花園的一角，那些術(shù)莓樹叢后面有一片花草果樹不生的濃密灌木林。事實上，那兒原本是一行生長多年的樹籬，一度是森林的分界線。然而由于過去二十年來未經(jīng)修剪，如今已經(jīng)長成一大片，枝葉糾結(jié)，難以穿越。奶奶以前常說戰(zhàn)爭期間這道樹籬使得那些在園中放養(yǎng)的雞比較不容易被狐貍捉去。

6、我們已經(jīng)知道他們所提的問題與他們在物質(zhì)世界觀察到的變化有關(guān)。他們想尋求其中隱含的自然法則。他們想要從古代神話以外的觀點來了解周遭發(fā)生的事。最重要的是，他們想要透過對大自然本身的研究來了解實際的變化過程。這與借神話故事來解釋雷鳴、閃電或春去冬來的現(xiàn)象大不相同。

7、探討哲學(xué)最好的方式就是問一些哲學(xué)性的問題，如：這世界是如何創(chuàng)造出來的？其背后是否有某種意志或意義？人死后還有生命嗎？我們?nèi)绾文軌蚪獯疬@些問題呢？最重要的是，我們應(yīng)該如何生活？千百年來，人們不斷提出這些問題。據(jù)我們所知，沒有一種文化不關(guān)心“人是誰”、“世界從何而來”這樣的問題。

8、蘇菲進入屋里，把書包和給媽媽的信放在廚房的桌子上，然后便跑上樓梯，進入她的房間，拿出一個裝滿美麗石子的餅干盒。她把那些石頭倒在地板上，把兩個大信封裝進盒子里。然后又匆忙走到花園里，雙手緊緊拿著餅干盒。臨走時，她拿出一些食物給雪兒吃。

《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的。意義。

蘇菲這個名字有智慧的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是智慧的世界。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合，路程經(jīng)過過程熟悉的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘，凝聽蘇格拉底的教育；如同處身于中世紀(jì)的城堡，見證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽光，沉浸于巴洛克強烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂，只覺真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即，穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中，仔細(xì)體會現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開山祖師始祖，咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情，發(fā)蒙運動的前驅(qū)便闖進了汗青的大戲臺。飛速度完成長的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道；時代的更替培養(yǎng)了更多的哲學(xué)偉人。

黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫闡揚到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級演化論》、佛洛伊德的《夢的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個范疇的革命巨浪，開創(chuàng)了1個全新的世界。祖先把1個又1個不解的哲學(xué)出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財富的同時，更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野。其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。

當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十

古語有云：打江山易，守江山難。我想，撒哈拉這一塊兒可真的是“打江山難，守江山全靠鄰居”啊。走過半生，三毛應(yīng)該還未能遭受過墳場區(qū)的生活吧，當(dāng)然，生長在西班牙的荷西可能也是人生頭一遭?；覔鋼涞男》孔樱厦孢€露著一塊兒；空心磚砌成的墻還殘留著毛糙的水泥；凹凸的地面承載著幾尺見方的廚房和臥室……就算在那個年代也是真的非常“差勁”了！面包啊，現(xiàn)在還未長大，愛情啊，就先填補那塊兒空白吧。

好在，生活慢慢向好的方面轉(zhuǎn)變。同患過難，再來享受稍微好點兒的`生活就真的是極大的滿足了。沙發(fā)、桌椅、電視、冰箱、汽車、書籍還有床墊，一樣一樣的，帶著成就感，帶著三毛和河西對未來的期盼就這樣飄蕩到小小的房子里。從無到有，由儉入奢，想想都讓人興奮。

《白手起家》是最長的一篇了。任何人在經(jīng)歷一開始的失落而又慢慢創(chuàng)造出一片凈土都會有極大的得意吧。過程艱辛不足為外人道爾，能夠看到朋友驚訝的眼神，聽到人們贊嘆的語氣，頓覺神完氣足。小房子寄托了兩人的愛戀，從一開始草草決定居住在這片土地到結(jié)婚定居到茫茫沙漠，愛情的執(zhí)著和堅守都顯現(xiàn)出來了啊。倔強的二人，在這西屬沙漠里，在這彪悍的民風(fēng)下，慢慢生活著。

物質(zhì)，精神，說不出哪個更重要，哪個更不重要。餓到瀕死的人看來，物質(zhì)第一；精神匱乏的人看來，精神更深。不同的人有不同的看法，不同的經(jīng)歷有不同的主張，無關(guān)其他，內(nèi)心平靜就好。在愛情里聽著曲子，吃著水煮白蛋，也是一樣的過活；在別墅里山珍海味，雕欄玉砌獨守空房，也是一種生活方式。不討論這些，引用一句話：愛情里哪還分什么對與錯。

世界很大，蘋果很多，我想，那顆親愛的蘋果一定還在游蕩。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十一

讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺，很喜歡，這也是我所有讀過的書里面花費最長時間看的一本書?！短K菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局，但這就是哲學(xué)，就像問問題一樣，哲學(xué)家一定不會錯，留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個所謂結(jié)果，但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛，我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧！所以結(jié)局只在于我們每個人心中。

《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史，又穿插了一個值得深思和回味的哲學(xué)故事，寫的很有深度。我在看書時也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來什么？說實話看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說吸收了。

剛好今天下午寫日記時，我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的'思想做了反省，如寫日記實質(zhì)上是為了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài)；佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心，但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心，看書中哲學(xué)部分時明顯不如前幾天時的專注，心浮躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學(xué)，我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實有了這些才能被稱為一個人，但哲學(xué)讓我學(xué)會了思考，讓我們從物質(zhì)世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態(tài)，從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確！”，哲學(xué)教會了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十二

一個名叫蘇菲的女孩，接連不斷的收到來自神秘哲學(xué)家艾伯特的信，所有信件內(nèi)容皆為各種哲學(xué)理念、思想，而蘇菲也逐漸成為神秘哲學(xué)家的筆友。在此時，她也開始思索世界各地哲學(xué)所探討的問題，并且從日常生活中學(xué)會如何開始運用自己所學(xué)的哲學(xué)知識。

不過，后來陸續(xù)有更多不知名的信出現(xiàn)于自己的世界里，內(nèi)容主要是寫給一位名叫“席坦”的信件。她逐漸意識到了自己只是另個世界的艾勃特少校想象出來的一個角色，目的只是為了要讓席坦從故事中學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇菲便決定逃離他們所處的書中世界，到了席坦的生日派對，影響了艾勃特的“真實世界”。

閱讀完這本書后，我也開始思索什么才是“真實的自己”。有時擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自己就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？或者我單單只是一個思想體，只有精神，沒有實體，并非真實存在？然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開的謎團。

書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當(dāng)自己陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責(zé)來療傷。但讀完這本書后，我反而陷入“自己是誰？”，反倒希望自己就是蘇菲，由作家來告訴我如何進行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！

如果沒有接觸到這本書，自己或許永遠(yuǎn)會跟書里的人物所說的一樣：“將這個世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙?！币驗槲覀兛偸翘蕾嚒傲?xí)已為?！?，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想象自己就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自己人生的老師，在那奇妙世界中，日夜思考著來自哲學(xué)家拋出的各種問題。

也許，只要抱著好奇心，就可以成為一位哲學(xué)家吧？以往，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自己從世上萬物所得到認(rèn)知，經(jīng)過思考的歷程，提出了自己的見解。而我認(rèn)為，哲學(xué)也可以是一種人生，因為里面包含著你對世界的觀感，隨著人生的成長與際遇，人的想法也會因而改變。人生，就應(yīng)該盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一起體驗他看這個世界的態(tài)度與角度；人生，就應(yīng)該了解自己是一個世上獨一無二的存在，了解自己是獨特的，才能不被他人的看法所束縛，才能開始活出全新的自己，讓自己有個精彩無憾的人生。

一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記。

——蘇格拉底是誰？蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信，她就迷上了哲學(xué)，這次是名為《蘇格拉底》的信，我同蘇菲一樣，對蘇格拉底產(chǎn)生了好奇以及崇高的敬意。

“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話后放聲大笑，搖搖頭，他說自己是無知的。

蘇格拉底、柏拉圖無知嗎？至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中，他們的選擇沒有可以商量的余地，從他們的故事中，我們才能明白真理是怎樣產(chǎn)生而又怎樣毀滅的。

很久以前，蘇格拉底讓他的學(xué)生們做一件事：讓他的學(xué)生們穿越一片麥地，從中采摘一支自己覺得最大的麥穗?？墒?，學(xué)生們從麥地的頭走到麥地末，有些學(xué)生手中的麥穗太小了，有些學(xué)生手中壓根沒有麥穗。

哈！手中小麥穗的學(xué)生想——有麥穗的總比沒麥穗的好！手中空空的學(xué)生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采！從中足以可見，人類的滿足欲、貪婪欲有多么大！

有人想問哲學(xué)家：您覺得您智慧嗎？值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義：——我是無知的。

在每時每刻，請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生于“無知者”的腦海中的。

在人類洋洋自得的時候，人類的無知毫無保留得呈現(xiàn)在了世界的眼中;在人們做自己不愿意做的事的時候，亦是如此。

沒有一個真理的指引，個個自認(rèn)為擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢，從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了，人類也沒有什么智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無知者”，不錯，社會就是這樣腐敗的。

就如同蘇格拉底的死，他是為真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得：他的生命就是為了追求真理，他甚至愿意付出生命，讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無知的。蘇格拉底是為追求真理而死的，他從一個社會底層出發(fā)，用他的無知來沖撞“智慧”的統(tǒng)治者們，最后卻被腐敗的社會判處了死罪，他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。

“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統(tǒng)治者們屈服！不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導(dǎo)致了他正確的行動，他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學(xué)家！

自認(rèn)為智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統(tǒng)治，自謙為無知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理！

真理是需要追求的，沒有正確的見解就沒有正確的舉措，沒有正確的舉措就沒有偉大的真理，沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內(nèi)心會有一種聲音：我是無知的，然而，我又要讓真理公開于世人的面前，我要讓世界充滿智慧的共鳴。

如果我說真理是一曲動聽的大合奏，那么無知與智慧就是其中的主旋律，正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣，，那么動聽，卻沒有瑕疵。

學(xué)會追求真理，懂得舍棄“智慧”，最后，做一個真正的智者——蘇菲明白了。

蘇菲的世界讀書筆記摘抄及感悟篇十三

《蘇菲的世界》講述是從女孩蘇菲一天放學(xué)回家接收到了一封神秘的信——你是誰?世界從哪里來?拉開序幕。通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向蘇菲傳授哲學(xué)知識，蘇菲了解了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程——由前蘇格拉底時代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想。這些都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝，令人回味無窮。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界的故事。這整本書由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饒有興趣。雖說是哲學(xué)書，但曲折的故事情節(jié)和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學(xué)書獨有的魅力。雖然我對這類書籍還十分陌生，但在讀《蘇菲的世界》的時候，我卻覺得讀起來毫不費力，并沒有我想象的哲學(xué)書那樣深奧干澀、枯燥乏味。

世界中包含著什么呢?這似乎有些令人頭疼，但也很有意思，因為沒有一種文化不關(guān)心“我是誰?”“世界從何而來”這樣的問題。這就是哲學(xué)，比較饒舌但也很有意思的一門課程。似乎在哲學(xué)課上，提出問題要比解答這些問題簡單得多。當(dāng)然，哲學(xué)家不光要提出問題，還要去解答這些問題。

蘇菲的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特把宇宙比作魔術(shù)師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。而哲學(xué)家則是想看清楚整場魔術(shù)表演的奧秘而冒險死命攀到兔毛尖兒上的人。由此看來，哲學(xué)家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險的、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的”。哲學(xué)家對一切都感到驚訝，就像剛出生的嬰兒對所有事物感到好奇一樣。但是我，并沒有哲學(xué)家的精神，我是一個習(xí)慣了周圍環(huán)境的人。哲學(xué)是包涵科學(xué)在內(nèi)的一門課程，因為哲學(xué)家在解答一些他們所提出的哲學(xué)問題的時候，往往要用到科學(xué)來加以解釋，其答案看起來便更為可靠。但哲學(xué)又不同于科學(xué)，在研究哲學(xué)問題的時候，我們可以用豐富的想象力去回答，就像在對大自然一無所知的時候，用神話來將它加以解說。這看上去一點兒也“不科學(xué)”。

《蘇菲的世界》是一本風(fēng)靡全世界的哲學(xué)啟蒙書，可以說，《蘇菲的世界》是一本令我對文學(xué)有了不同見解的書，文學(xué)，往往是感性的，而《蘇菲的世界》則是理性的。關(guān)于類似的問題在書本中舉到很多，是作者對人的本質(zhì)人生終極意義的探索與思考的一本書。我知道我沒有完全把這本書的深層含義與精華完全讀透，讀明白。但是我知道了，哲學(xué)，是一個人活在世上，必須要思考的。它甚至比我的高分還要重要。我要把《蘇菲的世界》好好保存起來，等我再長大了一些的時候，我要再把這本書從頭到尾細(xì)細(xì)咀嚼，與生活相結(jié)合地再去看一遍，再來品味一下這本書的內(nèi)涵精髓。因為這本書不同于別的書——它是一本哲學(xué)書，而且是一本通俗的哲學(xué)書，簡單易讀，但又含義深刻它是值得我們?nèi)ヂ肺?、?xì)細(xì)咀嚼的一本書。每一個歲月過去，我對《蘇菲的世界》又會有不同的理解。