撰寫(xiě)心得體會(huì)是培養(yǎng)我們的觀察力、分析力和總結(jié)能力的有效方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意文字的流暢和連貫，不要出現(xiàn)語(yǔ)句斷裂和紊亂。心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的一種方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
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井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
井岡山革命時(shí)期的根據(jù)地，井岡山已經(jīng)成為了一種精神，井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)，推薦給大家!
短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山革命及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們重走挑糧小道，感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的奮斗和拼搏精神;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情感也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦?，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹(shù)立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。
弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹(shù)立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開(kāi)拓創(chuàng)新的工作銳氣來(lái)體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹(shù)立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來(lái)努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程 。
多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，我似乎聽(tīng)到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開(kāi)放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
讓信仰點(diǎn)亮我們的人生。
為期一周的井岡山革命傳統(tǒng)教育結(jié)束了，但沒(méi)有結(jié)束的，是心靈深深的震撼，以及無(wú)止境的思索。7月13日，我們懷著無(wú)比崇敬的心情，來(lái)到了“中國(guó)革命的搖籃”、“中華人民共和國(guó)的奠基石”——井岡山。培訓(xùn)期間，我們先后瞻仰了井岡山革命烈士陵園、體驗(yàn)重走朱毛紅軍挑糧小道、參觀毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活過(guò)的舊址舊居，聽(tīng)取了“井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué)、參觀“井岡山”大型情景表演。近距離聆聽(tīng)革命先烈們的故事，身體力行體味當(dāng)年紅軍先烈們的艱辛，感悟井岡山精神的真諦。雖然是短短幾天的行程，但心靈一次次受到震撼、思想一次次受到了洗禮、精神一次次受到鼓舞。
井岡山，天下第一山。緬懷革命先輩，發(fā)揚(yáng)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,是推動(dòng)我們今后各項(xiàng)發(fā)展改革工作實(shí)踐的寶貴財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神,我們要理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，重在繼承中求發(fā)展，重在深化上求突破。就參觀、學(xué)習(xí)而言，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗， 繼承井岡山精神
弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，凝心聚力，加快發(fā)展。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的.共同理想，凝聚人民群眾的力量。樹(shù)立必勝信念，堅(jiān)定發(fā)展信心，增強(qiáng)發(fā)展的危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感，充分調(diào)動(dòng)廣大干部群眾的積極性、創(chuàng)造性，在逆境中創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)中奮進(jìn)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。作為一名基層管理人員，從思想意識(shí)上做好員工的思想工作，繼承井岡山的精神，帶動(dòng)員工緊跟公司發(fā)展的步伐，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、精進(jìn)業(yè)務(wù)、勇于擔(dān)當(dāng)，為空防安保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
二、實(shí)事求是、敢闖新路，傳承井岡山精神
弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持解放思想，敢闖新路，實(shí)現(xiàn)突破發(fā)展。目前安保事業(yè)正處于快速發(fā)展時(shí)期，弘揚(yáng)井岡山精神，就是要站在新的起點(diǎn)上，堅(jiān)持黨的思想路線，正確面對(duì)困難復(fù)雜局面，大力推進(jìn)思想解放，實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)查找我們?cè)谒枷胗^念、精神狀態(tài)、發(fā)展眼光和創(chuàng)新能力上的差距和不足，以思想的大解放推動(dòng)安保事業(yè)的大發(fā)展。現(xiàn)在我們公司為員工引進(jìn)的eap計(jì)劃，就是在新形勢(shì)下，不斷創(chuàng)新的大膽嘗試，eap的引進(jìn)有效改善管理效果、提高生產(chǎn)率、提高公司士氣、提升公眾形象、降低意外事故出錯(cuò)率、改善組織氣氛、提升工作間的合作關(guān)系、樹(shù)立組織關(guān)心員工的形象?？剖曳e極利用eap做好員工的心理疏導(dǎo)，要求新員工、欲離職員工和思想不穩(wěn)定員工都要撥打eap咨詢電話，讓他們及時(shí)發(fā)泄自己的情緒，有效的進(jìn)行疏導(dǎo)，使員工能夠冷靜下來(lái)，認(rèn)真思考今后的人生道路。
三、依靠群眾、勇于勝利，發(fā)揚(yáng)井岡山精神
弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。弘揚(yáng)井岡山精神，就是要堅(jiān)持以人為本，立黨為公、執(zhí)政為民的理念。在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在生活上關(guān)心群眾，在工作上依靠群眾，在行動(dòng)上深入群眾。向人民群眾掏真心、動(dòng)真情、用真功，與人民群眾同甘共苦。作為一名基層管理人員，結(jié)合工作實(shí)際，做好深入細(xì)致的思想政治工作。堅(jiān)持以人為本，把尊重人、理解人、關(guān)心人的理念落實(shí)到具體工作中，對(duì)員工在工作、家庭生活中遇到的問(wèn)題和困難，采取談心溝通等方式，積極主動(dòng)地給予真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，充分發(fā)揮思想政治工作化解矛盾、克服消極因素、調(diào)動(dòng)積極因素的作用，確保各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。對(duì)家庭困難員工進(jìn)行捐款活動(dòng)，為員工解決實(shí)際困難;每月與在公司備案的重點(diǎn)員工進(jìn)行談話交流，關(guān)注該員工的思想動(dòng)態(tài)，做好防控措施;每月向部門(mén)黨委匯報(bào)科室的員工思想動(dòng)態(tài)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工問(wèn)題、及時(shí)疏導(dǎo)解決，保障了科室員工隊(duì)伍的穩(wěn)定。
弘揚(yáng)井岡山精神，就是要堅(jiān)持始終把黨的建設(shè)放在重要位置，使其自覺(jué)服從、服務(wù)科學(xué)發(fā)展大局。要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。加強(qiáng)黨的民主作風(fēng)建設(shè),密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力發(fā)展黨內(nèi)民主，切實(shí)搞好反腐倡廉,永葆黨的生機(jī)和活力,永葆我們黨長(zhǎng)期為民執(zhí)政。井岡山是一個(gè)大熔爐、大學(xué)堂。井岡山精神是寶貴財(cái)富，取之不盡，用之不竭。在今后的工作實(shí)踐中，我們將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，融會(huì)貫通，一定能把各項(xiàng)工作做得更好。
“紅薯飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來(lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！彼圃氐絼偝酝昙t軍飯，聽(tīng)著一曲曲井岡歌謠、一首首紅歌，走向每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，沉浸在紅色文化構(gòu)筑的熔爐中。短短的一個(gè)星期，在井岡山這座“沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館”里，我們牢記在革命烈士紀(jì)念碑前的宣誓，櫛風(fēng)沐雨，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，情操得到了陶冶，心靈得到了凈化，信念愈加堅(jiān)定?！耙蝗站畬耍皇谰畬椤?，而井岡精神，更是我們今后工作中行動(dòng)的指針。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝xxx市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過(guò)自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動(dòng)無(wú)法言表。我想，這平凡而又偉大井岡兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。
短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我似乎聽(tīng)到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無(wú)畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開(kāi)放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
通過(guò)井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過(guò)井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。
1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹(shù)立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹(shù)立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開(kāi)拓創(chuàng)新的工作銳氣來(lái)體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂(lè)，樹(shù)立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過(guò)較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過(guò)程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。
4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛(ài)，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹(shù)立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來(lái)努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
井岡山，對(duì)每一個(gè)70后的人來(lái)說(shuō)是多么熟悉而親切的地名，在我們的印象中，那是偉大領(lǐng)袖毛主席和敬愛(ài)的朱老總曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的地方，是中國(guó)革命的搖籃，是令人神往的革命圣地。這次井岡之行，我們沿著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家戰(zhàn)斗的足跡，追憶那兩年零四個(gè)月的光輝歲月，通過(guò)和革命后代零距離的真情交流，讓我們的心靈得到強(qiáng)烈的震撼，真正理解了“井岡山精神”的真實(shí)含義。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，雖時(shí)隔xx0多年，但并不過(guò)時(shí)，這種精神是永恒的，不管是現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都應(yīng)該繼承并將它發(fā)揚(yáng)光大。
我們肩負(fù)著組織的信任和群眾的期盼，即將走上新的工作崗位，這次組織上把我從楊村鎮(zhèn)調(diào)至永豐鎮(zhèn)，工作環(huán)境有了改變，工作崗位也發(fā)生了新的變化，以前是純粹的部門(mén)工作，現(xiàn)在要具體負(fù)責(zé)多項(xiàng)工作，開(kāi)始心底確實(shí)沒(méi)底，擔(dān)心辜負(fù)組織的信任，害怕影響鎮(zhèn)全鎮(zhèn)的工作。井岡山之行，堅(jiān)定了我的信心，回想老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的拋頭顱灑熱血，我沒(méi)有理由畏難，沒(méi)有借口退縮，該有的是勇于勝利的斗志和勇氣。我要把井岡山精神融入到日常生活、學(xué)習(xí)和工作中。
切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。
以實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神，正確處理發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)到了深水區(qū)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，多種社會(huì)矛盾并發(fā)，社會(huì)穩(wěn)定工作形勢(shì)嚴(yán)峻，已在一定程度上影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，穩(wěn)定是條件，所以必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
以依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神，扎實(shí)開(kāi)展新一屆鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委工作。今年三月底，全市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道勝利完成黨委換屆工作，各個(gè)地方也都制定了“十三五”發(fā)展目標(biāo)，能否順利實(shí)施并完成預(yù)期目標(biāo)，問(wèn)題的根本在于這個(gè)地方的黨委政府是否真正走“相信群眾、依靠群眾”的群眾工作路線，正在開(kāi)展是全國(guó)文明創(chuàng)建工作、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作、鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效保潔工作等，都離不開(kāi)群眾的支持和參與;招商引資、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)穩(wěn)定、安全生產(chǎn)等工作，都已實(shí)行“一票否決”制，對(duì)于每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)而言都有很大的壓力，問(wèn)題的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)班子是否真正具備“不畏艱難、勇于勝利”的精神狀態(tài)，正所謂“世上無(wú)難事，只要肯攀登”。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。
一、堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍睿⒆杂X(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。
二、堅(jiān)持艱苦奮斗。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹(shù)立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路。
1920xx年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際，積極堅(jiān)持以稻、麥、油病蟲(chóng)草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn)，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲(chóng)害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開(kāi)展工作，提高病蟲(chóng)測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲(chóng)草的發(fā)展要求，在工作中做到心中有數(shù)，有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn)，善于觀察，敢于創(chuàng)新，強(qiáng)化“公共植保，綠色植?！币庾R(shí)，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主，綜合防治”的植保方針，繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開(kāi)拓出更多、更新的思路，建立起合理有效的病蟲(chóng)草測(cè)報(bào)防治新體制。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
井岡山精神是以毛澤東、朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命失敗后、轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山創(chuàng)建中國(guó)第一塊紅色根據(jù)地時(shí)培育出來(lái)的精神，也是我黨早期在與人民群眾同患難共甘苦、共同開(kāi)辟中國(guó)革命道路過(guò)程中逐步發(fā)揚(yáng)起來(lái)的精神，井岡山精神之所以能夠形成是離不開(kāi)基層、離不開(kāi)人民群眾的。三天的井岡之行，我被井岡山精神所深深感動(dòng)，作為一名基層黨員干部，要想做好農(nóng)村各項(xiàng)工作，必須傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，只有“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、勇闖新路、依靠群眾”，才能稱得上一名優(yōu)秀的基層黨員干部。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須樹(shù)立堅(jiān)不可摧的理想信念。理想信念是行動(dòng)的源源動(dòng)力，是每位共產(chǎn)黨員最為寶貴的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，形象地向我們闡述了理想信念對(duì)于一名共產(chǎn)黨人的重要性。在艱苦卓絕的井岡山歲月里，革命先輩們用不怕困難、無(wú)畏犧牲的精神，展示了對(duì)共產(chǎn)主義信念不懈追求的崇高品質(zhì)，以無(wú)比堅(jiān)定的理想信念高舉起革命大旗，直到革命勝利。進(jìn)入新的時(shí)期，黨的十八大又把“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”作為新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的首要任務(wù)。指示我們，任何時(shí)候都必須堅(jiān)定理想信念，只有理想信念堅(jiān)定了，我們每位黨員干部才能站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑、戰(zhàn)勝各種困難，才能保持住一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀本色。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須擁有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，服從組織安排，聽(tīng)從黨的指揮。井岡山根據(jù)地時(shí)期，革命先烈們聽(tīng)從組織召喚，以前赴后繼的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意志，不惜犧牲個(gè)人生命，完成組織交給的任務(wù)。今天，我們生活在和平安定的時(shí)代中，干事創(chuàng)業(yè)早已沒(méi)有犧牲生命的危險(xiǎn)，但仍然需要的是勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和攻堅(jiān)克難的勇氣，做到服從工作安排，積極主動(dòng)承擔(dān)組織和單位交辦的各項(xiàng)任務(wù)，尤其是條件艱苦、工作壓力較大的基層干部，更需要這種博大胸懷和崇高品質(zhì)，才能克服工作上不斷出現(xiàn)的困難和問(wèn)題。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須永葆善于創(chuàng)新的高貴品質(zhì)。在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉?？v觀歷史，不難發(fā)現(xiàn)勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才是我們黨永葆生機(jī)、我們國(guó)家繁榮發(fā)展的源泉。同樣，在面對(duì)工作時(shí)，我們只要在注重實(shí)踐、尊重實(shí)際、遵行經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入開(kāi)展貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究，摸清情況、找準(zhǔn)癥結(jié)，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，用創(chuàng)造性的思路和方法，就一定能夠?qū)⒐ぷ骱褪聵I(yè)推向成功的彼岸。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須牢記為民服務(wù)的根本宗旨。人民群眾是歷史的主體，是執(zhí)政的基礎(chǔ)，是革命勝利的決定性因素。無(wú)論是井岡山革命根據(jù)地的成功建立，還是黃洋界反圍剿戰(zhàn)斗的以少勝多，都離不開(kāi)人民群眾的同仇敵愾、抵死相助。中國(guó)革命勝利的經(jīng)驗(yàn)決定了我黨必須走群眾路線，必須把人民群眾的利益放在心上，必須是“為人民服務(wù)”。因此，作為時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人民群眾的農(nóng)村黨員干部，我們?cè)谄匠９ぷ髦?，更要注意擺正自己位置，真正把群眾當(dāng)主人，深入群眾，了解群眾需要，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)，常思“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，做到真情為民，用權(quán)為民，謀利為民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，共奔全面小康的康莊大道。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部，就必須堅(jiān)守清正廉潔的為政底線?！扒逭疂崱笔呛酶刹康膹恼?，一身正氣、兩袖清風(fēng)，是共產(chǎn)黨人的做人之本。在當(dāng)時(shí)的井岡山，我們黨創(chuàng)制和推行了“三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意”，以嚴(yán)的紀(jì)律加深了軍民關(guān)系，換得了群眾支持，為革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們工作在基層，是與人民群眾聯(lián)系最直接、最緊密，關(guān)系最敏感的黨員干部，所處的特殊位置要求我們必須時(shí)時(shí)刻刻牢記自身的身份和所代表的形象，要帶頭遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，管好手中的權(quán)力，當(dāng)好“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，樹(shù)立黨員干部的良好形象，贏得群眾的理解和信任，為工作開(kāi)展奠定良好的群眾基礎(chǔ)。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
井岡山的斗爭(zhēng)，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。下面是本站帶來(lái)的井岡山旅游。
希望可以幫到大家。
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開(kāi)始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無(wú)話。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺(jué)得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書(shū)本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過(guò)后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來(lái)到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無(wú)限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無(wú)旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。
穿過(guò)黃洋界哨口來(lái)到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開(kāi)展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫(xiě)照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬(wàn)分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽(tīng)了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?；仡櫼宦方?jīng)過(guò)的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。
在井岡山聽(tīng)到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1920xx年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開(kāi)明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開(kāi)導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬(wàn)余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史、英雄人物、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人，他無(wú)時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神。他不僅自己沒(méi)有享受特權(quán)、沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬，兒子石來(lái)發(fā)、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過(guò)考試當(dāng)上了司機(jī)。曾志的遺囑非常感人，其中說(shuō)到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下，沒(méi)用的火化，這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒(méi)有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫(xiě)到不開(kāi)追悼會(huì)、不通知親朋好友，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候，她老人家還不忘艱苦不俗、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫(xiě)到:。
“悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩”。
還有一句話就是誰(shuí)給女兒陶斯亮的，意思是說(shuō)趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書(shū)，供后人學(xué)習(xí)、研究，就是這句話，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣?tīng)到這句話、想到這句話時(shí)，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝?，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老，總有一天想起回報(bào)父母，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理，就是對(duì)其他有恩于我的老師、朋友、同事、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào)，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí)。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)。
合同。
工的保潔員，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁?，她還曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，在井岡山含辛茹苦從教36年，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們，不僅沒(méi)有享受特權(quán)，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過(guò)為革命做出的輝煌成績(jī)，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來(lái)的幸福生活。我激動(dòng)，我著急，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn)、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待。
7月,我有幸參加了此次培訓(xùn)。培訓(xùn)從我們接受班旗開(kāi)始，我們戴上了紅軍帽，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓，觀看了井岡山革命斗爭(zhēng)全景畫(huà)，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽(tīng)了余伯流教授講授的“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動(dòng)教學(xué)中，我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)、王生茂(王佐的孫子)，老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女)，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師，紅軍傳人代表毛秉華老師等進(jìn)行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長(zhǎng)在講臺(tái)上表演了紅歌清唱，當(dāng)時(shí)唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計(jì)送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》。
也正是此次培訓(xùn)，讓我真正的了解了井岡山，了解井岡山精神。井岡山的斗爭(zhēng)史開(kāi)始于1920xx年9月底，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，直到1930年2月，原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯(cuò)殺，歷時(shí)兩年零兩個(gè)月。1920xx年9月，毛澤東總結(jié)了湖南秋收起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正確地分析了當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷決定進(jìn)入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再求發(fā)展。
從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是人民革命中具有決定意義的新起點(diǎn)。秋收起義部隊(duì)于10月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心，附近有大小五井、草坪、白銀湖、羅浮、行洲、下莊、井岡山村、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千，產(chǎn)谷不足萬(wàn)擔(dān)。1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛澤東為書(shū)記的前委領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織，改編袁文才、王佐兩支地方武裝，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，組織發(fā)動(dòng)群眾在茶陵、遂川、永新、寧岡等地開(kāi)展打土豪籌款子的游擊暴動(dòng)，先后建立茶陵、遂川、寧岡三個(gè)縣的紅色政權(quán)，開(kāi)辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫相當(dāng)殘酷。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開(kāi)始的，1920xx年11月間，毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究，寫(xiě)下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。土地革命的實(shí)行，使邊界貧苦農(nóng)民分得土地，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn)，送糧送鞋，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè)。
在白色恐怖的情況下，井岡山斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦，不斷遭受強(qiáng)敵的“圍剿”。紅軍的生活十分艱苦，吃的是紅米、南瓜，有時(shí)還用野菜充饑。為儲(chǔ)備糧食，守衛(wèi)井岡山根據(jù)地，朱德、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給后人留下了著名的“朱德的扁擔(dān)”和朱毛挑糧小道。在這種情況，根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展下去，質(zhì)問(wèn)“紅旗到底打得多久”，產(chǎn)生了悲觀失望的思想。1920xx年10月和11月，毛澤東在井岡山的八角樓寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火可以燎原》等著作，回答了中國(guó)小塊紅色政權(quán)所以能夠存在的主要條件這個(gè)問(wèn)題，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強(qiáng)我弱的條件下的重大勝利，還留下了《西江月井岡山》的不朽詩(shī)篇。
紅軍中最早的“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”就是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)生的。到閩西后完善為“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。
井岡山的斗爭(zhēng)，從1920xx年10月至1930年2月，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。在這塊紅色的土地上，中國(guó)革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，將它概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗;實(shí)事求是、敢闖新路;依靠群眾，勇于勝利。xx1993年在井岡山南昌考察工作時(shí)總結(jié)的井岡山精神是“實(shí)事求是、敢闖新路的精神，矢志不移、百折不撓的精神，艱苦奮斗、敢于奉獻(xiàn)的精神”。
在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時(shí)，我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽、購(gòu)物留念。然而，通過(guò)培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小，比起井岡山精神相差太遠(yuǎn)。此次培訓(xùn)，不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭(zhēng)的歷史、井岡山的精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)黨的信仰和信念，增強(qiáng)了我投入到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中去的信心;同時(shí)回顧井岡山歷史，我感慨萬(wàn)分并總結(jié)了幾點(diǎn)人生感悟。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)組織的這次團(tuán)干培訓(xùn)班，讓我們有機(jī)會(huì)重溫了斗爭(zhēng)時(shí)期共青團(tuán)的歷史和光輝歷程，悼念紅軍革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。通過(guò)結(jié)合井岡山革命歷史及鐵路團(tuán)委發(fā)展實(shí)際，組織編排以專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過(guò)教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高綜合能力。以下就5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1、多樣化培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)紅色革命。
團(tuán)干部在烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，聽(tīng)講解員講述紅軍歷史。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在與紅軍后代面對(duì)面互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過(guò)老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷，最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下。通過(guò)參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓，以及在黃洋界的體驗(yàn)式教學(xué)，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
2、綜合素質(zhì)提升，適應(yīng)團(tuán)內(nèi)工作需要。
隨著鐵路政企分開(kāi)后，鐵路進(jìn)入了機(jī)制轉(zhuǎn)換年，鐵路發(fā)展步伐加快，團(tuán)委要緊跟發(fā)展的步伐，首先就是要提高團(tuán)內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力。本次培訓(xùn)，給我們?cè)O(shè)置了管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷、人際溝通、團(tuán)內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué)，并邀請(qǐng)江西院校的大學(xué)教授以及中青報(bào)記者給學(xué)員授課，進(jìn)一步提高了各局團(tuán)干部的綜合能力，適應(yīng)鐵路團(tuán)委發(fā)展需求。
3、青工安全生產(chǎn)pk賽，展示鐵路風(fēng)采。
認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開(kāi)展青工安全生產(chǎn)工作的要求，各鐵路局團(tuán)委都組織開(kāi)展了豐富多彩的主題活動(dòng)。本次培訓(xùn)班，最精彩的一個(gè)課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意pk賽，三個(gè)團(tuán)隊(duì)利用每天晚上的休息時(shí)間，結(jié)合眾人之力，開(kāi)動(dòng)腦筋，創(chuàng)作出了提出新穎，又具有可操作性的活動(dòng)方案，讓大家看到了團(tuán)干的風(fēng)采。同時(shí)，在結(jié)業(yè)典禮上，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目，展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。
通過(guò)這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得用信仰點(diǎn)亮人生不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了，在鐵路發(fā)展中，不畏艱險(xiǎn)，克服困難，帶動(dòng)青年把團(tuán)的事業(yè)發(fā)展的更好。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝x市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過(guò)自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動(dòng)無(wú)法言表。我想，這平凡而又偉大井岡兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。
短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。
當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我似乎聽(tīng)到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無(wú)畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來(lái)說(shuō)更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開(kāi)放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
通過(guò)井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過(guò)井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。
1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹(shù)立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹(shù)立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開(kāi)拓創(chuàng)新的工作銳氣來(lái)體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂(lè)，樹(shù)立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過(guò)較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過(guò)程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。
4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹(shù)立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛(ài)，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹(shù)立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來(lái)努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩(shī)作為結(jié)束語(yǔ)吧。
輕輕。
我輕輕地踩在這片紅土地上，不讓那份沉重留駐，唯恐驚擾了地下安睡的英靈。因?yàn)樗麄円呀?jīng)疲憊不堪;因?yàn)樗麄円呀?jīng)傷痕累累。
我輕輕地遠(yuǎn)眺這片群山，不讓那聲低咽回蕩，唯恐喚醒了那片山巒壓抑的悲哀。因?yàn)樗褮v經(jīng)太多的滄桑變故;因?yàn)樗哑肺读颂嗟钠囡L(fēng)苦雨。
我輕輕地拭去了眼角的淚滴，不讓它滲入那方圣土，唯恐炙傷了英靈的心。因?yàn)樗麄儾⒉豢释覀兊能浫跖c眼淚;因?yàn)樗麄兏酉＜轿覀兊膱?jiān)強(qiáng)與振奮。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
井岡山培訓(xùn)是一次深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記對(duì)井岡山精神的重要講話精神的培訓(xùn)活動(dòng)。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，被贊譽(yù)為革命精神的典范。這次培訓(xùn)的目的是加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)井岡山精神，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織建設(shè)水平，以更好地?fù)?dān)當(dāng)起新時(shí)代的歷史使命。
井岡山培訓(xùn)的內(nèi)容豐富多樣，包括井岡山革命紀(jì)念館參觀、座談交流、井岡山精神專題報(bào)告等環(huán)節(jié)。參觀井岡山革命紀(jì)念館讓我們親身感受井岡山精神的重要?dú)v史源泉，了解革命先烈們艱苦奮斗的歷程。座談交流環(huán)節(jié)是我們共同學(xué)習(xí)的平臺(tái)，可以通過(guò)對(duì)實(shí)際工作的分享和探討，相互借鑒經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。井岡山精神專題報(bào)告是重頭戲，通過(guò)專家學(xué)者的精彩講解，全面了解和深入思考井岡山精神的內(nèi)涵與意義。
通過(guò)參加井岡山培訓(xùn)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。首先，井岡山精神教誨我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，始終保持為人民服務(wù)的初心，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新思想理論。其次，井岡山精神告訴我們要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在困難面前堅(jiān)持斗爭(zhēng)，不拋棄，不放棄，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。再次，井岡山精神教育我們要關(guān)愛(ài)他人，團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成對(duì)黨忠誠(chéng)、全心全意為人民服務(wù)的良好作風(fēng)。最后，井岡山精神告訴我們要從實(shí)際出發(fā)，深入了解人民的痛點(diǎn)和需求，以解決問(wèn)題為導(dǎo)向，努力推進(jìn)工作。這些都給我留下了很深的印象，也對(duì)我今后的工作和個(gè)人發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。
井岡山培訓(xùn)讓我深刻地意識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和提高自己的重要性。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能不斷更新自己的知識(shí)和思想，增強(qiáng)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力和執(zhí)行力。同時(shí)，井岡山培訓(xùn)也加強(qiáng)了我對(duì)組織建設(shè)的重要性的認(rèn)識(shí)。只有建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、共同進(jìn)步的組織，才能更好地實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)。
井岡山培訓(xùn)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我們深入了解井岡山精神，并從中找到自己的不足之處。這次培訓(xùn)不僅增強(qiáng)了我們的黨性修養(yǎng)和工作能力，更激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)情懷和奮斗精神。我們要將井岡山精神貫徹到實(shí)際工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，我們也期待能有更多的類似培訓(xùn)活動(dòng)，幫助黨員干部不斷提高自身素質(zhì)，更好地為黨和人民工作。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
在4天的參觀學(xué)習(xí)中，我們先后參觀了八一南昌起義紀(jì)念館、井岡山五老峰、茨坪毛澤東舊居、小井紅四軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口、領(lǐng)袖峰、如琴湖、廬山會(huì)議舊址、美廬別墅等地。
一、井岡山，革命的搖籃。井岡山精神，自強(qiáng)不息，令人奮發(fā)，催人上進(jìn)。
八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨打響的“第一槍”，它宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始和人民軍隊(duì)的誕生。井岡山是中國(guó)紅色革命的“搖籃”。1927年9月，毛澤東在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地?！靶切侵穑梢粤窃?，在井岡山精神的指引下，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的國(guó)民黨反動(dòng)派，中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們沒(méi)有膽怯，他們信念堅(jiān)定，不畏強(qiáng)權(quán)，浴血奮戰(zhàn)，逐步由弱變強(qiáng)，蔓延全國(guó)，逐步建立起了強(qiáng)大的紅色政權(quán)，最終奪取了勝利。吃水不忘挖井人，懷著無(wú)比敬仰、莊嚴(yán)的心情，在革命烈士陵園為革命烈士敬獻(xiàn)了花籃。
啟示：
1.正確的信仰具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心，代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益，反映出了當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓希望平等、和平的迫切愿望，具有很高的指導(dǎo)意義。雖然，國(guó)民黨人數(shù)居多、裝備精良，但是，沒(méi)有一個(gè)正確的信仰指導(dǎo)，就如同一盤(pán)散沙，沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力。國(guó)民黨是不能贏得中國(guó)民眾人心的。
2.不畏強(qiáng)權(quán)，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，是井岡山精神的具體表現(xiàn)。最初中國(guó)共產(chǎn)黨人以井岡山根據(jù)為基礎(chǔ)，面對(duì)上百萬(wàn)的國(guó)民黨反動(dòng)派的圍剿，在異常艱苦的環(huán)境下，憑借樂(lè)觀高尚的革命意志和戰(zhàn)斗精神，頑強(qiáng)拼搏，浴血奮戰(zhàn)，尤其令人振奮的是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，井岡山根據(jù)地的紅軍戰(zhàn)士以一個(gè)連的兵力打退了敵人三個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，創(chuàng)造了井岡山戰(zhàn)爭(zhēng)以少勝多的神話傳奇。相比戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅軍戰(zhàn)士，我們生活在幸福的和平年代，從小沒(méi)有碰到什么大的挫折和困難，大家對(duì)艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的理解就僅僅停留在字眼中，沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。身為黨員的我，尤其是轉(zhuǎn)業(yè)的部隊(duì)黨員，要有居安思危的意識(shí)，要有艱苦奮斗的精神，要在祖國(guó)需要的時(shí)候奮起拼搏，為國(guó)奉獻(xiàn)。
3.在現(xiàn)代社會(huì)我們永葆先進(jìn)是對(duì)革命先輩最好的報(bào)答。懷著對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，建立良好的清正廉潔的社會(huì)體系，使得革命先輩用生命換來(lái)的紅色政權(quán)穩(wěn)固發(fā)展，是我們當(dāng)前迫切應(yīng)該做的事情。現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)、扎根群眾的優(yōu)點(diǎn)，保持先進(jìn)，確保紅色政權(quán)深得人心，才能無(wú)愧于為之奮斗的偉大的先輩們!
二、廬山，祖國(guó)美好景色代表，是當(dāng)代中國(guó)人民熱愛(ài)和平的體現(xiàn)。
廬山地處九江境內(nèi)，瀕臨鄱陽(yáng)湖畔，雄峙長(zhǎng)江南岸，三山五岳中三山之一。以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬(wàn)變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無(wú)窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候?yàn)橹型庥慰退蛲?，是久?fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。
啟示：
2.感受現(xiàn)代社會(huì)“綠化”的重要性。江西省提倡的“不砍一棵樹(shù)”影響頗為深刻。她有效地保護(hù)了環(huán)境，增加了綠化覆蓋面積，使得江西省在這個(gè)方面別具一格，獨(dú)占鰲頭。假如以前砍伐過(guò)度的一些省份想要盡快增大綠化面積，沒(méi)有二三十年努力是不可能實(shí)現(xiàn)的，在這方面，江西就比別的省份超前或者領(lǐng)跑二三十年。
三、旅游，清潔的行業(yè)。睿智的決策決定未來(lái)的、可持續(xù)的發(fā)展。
響應(yīng)國(guó)家和江西省關(guān)于擴(kuò)大綠化的號(hào)召，27日，我們前往江西省農(nóng)業(yè)示范園區(qū)種植了一棵“京贛之行”友誼樹(shù)。愚人粗暴簡(jiǎn)單，一次性瘋狂挖掘大自然或者老祖宗遺漏的財(cái)產(chǎn)，如砍樹(shù)、挖煤，如同門(mén)前挖溝，自斷出路。聰明的人考慮前一步，自力更生，自我創(chuàng)造，依靠的是當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)。睿智的人用未來(lái)思維思考，突破現(xiàn)狀，清潔、有特色、可持續(xù)，一個(gè)行業(yè)帶動(dòng)很多行業(yè)，比如旅游。無(wú)疑，江西省人民“不砍一棵樹(shù)”的做法是睿智的。第一個(gè)想到的人是天才，緊緊跟上的人是智人，后來(lái)是凡人，凡人之后還不上的就是癡人了。等到大家都想到這個(gè)行業(yè)并實(shí)行的時(shí)候，已經(jīng)不是熱門(mén)，也不會(huì)那么多的賺錢(qián)了。
1.旅游行業(yè)需要良好的自然環(huán)境為支撐。“沒(méi)有梧桐樹(shù)，引不來(lái)金鳳凰。”旅游行業(yè)帶動(dòng)其他行業(yè)，同時(shí)也受到這些行業(yè)的影響，也需要良好的自然環(huán)境作為支撐。沒(méi)有良好的自然、人文、治安、飲食、住宿等必備的條件，當(dāng)?shù)氐穆糜我膊粫?huì)有多大的發(fā)展。
2.旅游行業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想。旅游也要與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷的挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣?、時(shí)代的特點(diǎn)，需要從長(zhǎng)計(jì)議，細(xì)水長(zhǎng)流。短時(shí)效應(yīng)職能浪費(fèi)金錢(qián)，毀壞文物或者環(huán)境，形成負(fù)面效應(yīng)。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
參觀小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓，難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下;難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲。
通過(guò)參觀井岡山革命歷史博物館以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流主講《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》、中國(guó)井岡山干部學(xué)院黃仲芳教授主講《弘揚(yáng)井岡山精神樹(shù)立正確的三觀》，高水平的專家教授授課，讓我們能夠清晰領(lǐng)悟到“井岡山精神”的深刻內(nèi)涵。
在“群眾路線與中國(guó)夢(mèng)”的互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)毛澤東與興國(guó)籍紅軍戰(zhàn)士開(kāi)座談會(huì)的老紅軍傅濟(jì)庭、溫奉章等后代孫子、上海老知青楊潔如等訪談、交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
豐富的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢?zhēng)的偉大和壯烈。穿越峽谷、搶救傷員、勝利會(huì)師等“井岡山紅色體驗(yàn)教學(xué)”，讓我們身臨實(shí)景，感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。
通過(guò)這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。作為一名既從事教學(xué)一線教學(xué)又從事技術(shù)管理工作的“雙肩挑”干部，在工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感，逐步完善自我，樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí)，做到思想理論成熟，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。
實(shí)際感受了一次老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會(huì)：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神，就要實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神，就要敞開(kāi)省門(mén)，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實(shí)干，努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實(shí)意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使這發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
10月20日，在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，終于來(lái)到了中國(guó)革命的搖籃，一塊浸透著烈士鮮血的圣地——井岡山。
短短的五天井岡山之行，我們懷著無(wú)比崇敬的心情，向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬。先后參觀井岡烈士陵園、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，我感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性，更領(lǐng)略了毛主席創(chuàng)新性地確立了黨指揮槍、支部建在連上、官兵平等等一整套的治軍方略，凝聚了偉人的革命熱情，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。參觀了井岡山革命博物館、黃洋界紀(jì)念碑、黃洋界哨口工事和紅軍營(yíng)房、紅軍醫(yī)院等，重走了當(dāng)年的紅軍挑糧小道，參觀了小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括，使我充分認(rèn)識(shí)了井岡山革命斗爭(zhēng)的偉大和壯烈，深刻領(lǐng)會(huì)到敢闖新路是井岡山精神的核心，堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂，實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓。通過(guò)紅軍戰(zhàn)士后代座談，交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在思想上一次又一次得到刺激、震撼，在心靈上得到了洗禮。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在黨旗下舉起右手時(shí)莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，這是不忘初心;我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心;我們必須牢記在誘惑前一定要堅(jiān)守的克己奉公，這是不忘初心;我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。
井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源，概括地講就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生意義的概括。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，樹(shù)立顧全大局的觀念和意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的熱心與責(zé)任感，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
第一段：井岡山的歷史背景與培訓(xùn)目的（約200字）。
井岡山作為我國(guó)革命斗爭(zhēng)的重要發(fā)源地，承載了無(wú)數(shù)革命先烈的付出和犧牲。作為一名新時(shí)代青年，我懷揣著對(duì)黨的使命的堅(jiān)定信念，參加了到井岡山的培訓(xùn)活動(dòng)。這次培訓(xùn)的目的是讓我們青年深入了解井岡山革命歷史，增強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的意識(shí)，并將這些理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。
在井岡山培訓(xùn)中，我親身感受了井岡山英雄兒女的崇高信念和犧牲精神。通過(guò)講座、實(shí)地考察和實(shí)踐教學(xué)，我們明白了井岡山是如何誕生和成長(zhǎng)的，以及毛澤東等革命先烈是如何帶領(lǐng)地方群眾展開(kāi)艱苦卓越的斗爭(zhēng)的。特別是井岡山革命成立了以群眾為基礎(chǔ)的農(nóng)村革命根據(jù)地，體現(xiàn)出了充分信任群眾自力更生的原則。
到井岡山的培訓(xùn)讓我受到了一次心靈的洗禮，并對(duì)我們新時(shí)代的使命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)深入了解井岡山的歷史，我懂得了青年人要有責(zé)任感和使命感，要在崇高的理想信念的指引下不斷奮斗。井岡山告訴我們，只有將個(gè)人的命運(yùn)與民族的前途緊密聯(lián)系在一起，才能成就偉大的事業(yè)。
井岡山培訓(xùn)中，我們參加了團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，深化了對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的理解。在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們互相攙扶，鼓勵(lì)和支持，從而取得了不小的成就。每個(gè)人都能在團(tuán)隊(duì)中找到自己的位置，充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。這次培訓(xùn)讓我們更加意識(shí)到，團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，只有團(tuán)結(jié)合作，才能共同贏得更大的成功。
第五段：井岡山培訓(xùn)的收獲與反思（約200字）。
井岡山是一所大學(xué)，這次培訓(xùn)是一次為期不長(zhǎng)但深入的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。通過(guò)此次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)定了自己的理想信念，并意識(shí)到要付諸實(shí)際行動(dòng)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到自身的不足，需要不斷學(xué)習(xí)和提升。井岡山培訓(xùn)不僅讓我懂得理想與行動(dòng)的重要性，也為我今后的發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。
總結(jié)（約100字）。
通過(guò)參加到井岡山的培訓(xùn)活動(dòng)，我的視野得到了拓寬，心靈也得到了升華。井岡山所代表的精神將成為我前行路上的一盞明燈，時(shí)刻提醒著我應(yīng)當(dāng)為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
自土地革命時(shí)期，在井岡山革命根據(jù)地，井岡山精神誕生了。這一偉大精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物;同時(shí)，這一偉大精神，不僅是革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，更是我們現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。
二十四個(gè)深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神，那就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。這僅僅二十四個(gè)漢字，卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
其中，堅(jiān)定信念，在革命時(shí)期，也即堅(jiān)定不移的革命信念，是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。而井岡山斗爭(zhēng)史，是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，這讓我們醒悟，革命要?jiǎng)倮?，必須緊密聯(lián)系群眾而勇于勝利。實(shí)事求是的精神，則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。我黨的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，它的建立就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的偉大精神。在保持堅(jiān)定不移的信念的同時(shí)，又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上，而是要不斷地付諸實(shí)際生活斗爭(zhēng)，在實(shí)踐中行動(dòng)起來(lái)。井岡山的革命斗爭(zhēng)，充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時(shí)，有了信念，有了實(shí)事求是的態(tài)度，在實(shí)踐環(huán)境中艱苦奮斗，也要敢創(chuàng)新路，不斷在實(shí)踐中拓展和創(chuàng)新，有新路才有新發(fā)展。
在井岡山大學(xué)，紅色更應(yīng)重視，井岡山精神更應(yīng)重視起來(lái)。當(dāng)然，不僅僅井岡山大學(xué)要這樣，身為井岡學(xué)子的我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨龋堰@一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人，是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的井岡學(xué)子，是每一位井岡學(xué)子的使命。身為井岡山大學(xué)的學(xué)子，必須了解和熟悉井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵，熟透理論，并把這一精神實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)際行動(dòng)的升華;同時(shí)，以精神理論內(nèi)涵為基，在實(shí)踐中弘揚(yáng)和發(fā)展井岡山精神，豐富并完善精神內(nèi)涵，并以此提升自我涵養(yǎng)，致力成為優(yōu)秀的井岡學(xué)子。井岡山斗爭(zhēng)過(guò)去了，但井岡山精神是屬于歷史的同時(shí)，也是屬于現(xiàn)時(shí)的，更是屬于未來(lái)的。井岡山精神既然是偉大的，井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵(lì)和驕傲著。
當(dāng)今大學(xué)學(xué)習(xí)，內(nèi)容豐富多彩，生活學(xué)習(xí)多樣。相比于艱難困苦的革命時(shí)期，如今的大學(xué)生活中我們學(xué)生是多么的幸福。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況。但也正因?yàn)檫@種差別，井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚(yáng)以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力，而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神，結(jié)合歷史和現(xiàn)時(shí)，在一個(gè)更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。
時(shí)代在迅速前進(jìn)，信息化突飛猛進(jìn)，人們包括廣大學(xué)子，面臨著更多更廣的選擇和選擇空間，但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過(guò)程中，尤其會(huì)滲透一種精神的內(nèi)涵或者說(shuō)自我價(jià)值內(nèi)容，以豐富并發(fā)展自我的世界，我們也因此而更會(huì)安心無(wú)悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價(jià)值，更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價(jià)值。我們也要學(xué)會(huì)在選擇中滲透井岡山精神，讓我們的選擇有所堅(jiān)定、懂得信念，理解艱苦、懂得奮斗，實(shí)事求是、懂得創(chuàng)新，懂得勇敢、相信勝利。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買(mǎi)藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
井岡山，作為中華民族的精神家園，深深地激勵(lì)和影響了一代又一代革命者。最近，我有幸參加了一次以“井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)”為主題的PPT培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻地領(lǐng)悟到了井岡山精神的重要性，啟發(fā)了自己在工作和生活中的思考。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，井岡山培訓(xùn)的PPT圖文并茂、內(nèi)容豐富。在培訓(xùn)中，老師以詳實(shí)的歷史資料和生動(dòng)的圖片，深入講解了井岡山的革命歷程和重要地位。通過(guò)欣賞井岡山壯麗的山水和英勇的革命英雄，我們更深入地了解了井岡山的歷史、地理和人文，并對(duì)井岡山的精神內(nèi)涵有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
其次，井岡山培訓(xùn)的PPT以井岡山精神為核心，深入剖析了井岡山革命斗爭(zhēng)的原因、過(guò)程和影響。井岡山以革命意志、艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)協(xié)作為核心精神，給予了我們深刻的啟示。在今天的社會(huì)中，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都需要具備堅(jiān)定的信念、勇敢的斗志和團(tuán)結(jié)的合作精神。而通過(guò)井岡山的故事，我們清楚地認(rèn)識(shí)到，只有不斷努力、共同奮斗，才能克服一切困難，取得勝利。
第三，井岡山培訓(xùn)的PPT注重了互動(dòng)與實(shí)踐環(huán)節(jié)，使我們?cè)谂嘤?xùn)中參與感和互動(dòng)性大大增強(qiáng)。通過(guò)模擬革命斗爭(zhēng)環(huán)節(jié)的游戲和小組討論，我們更直觀地感受到了井岡山精神的力量和實(shí)踐的重要性。在游戲中，團(tuán)隊(duì)合作、策略制定和靈活應(yīng)變能力都被充分鍛煉和展示，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到井岡山精神不只是一種理論，更是一種需要在實(shí)踐中不斷鍛煉和踐行的能力。
第四，井岡山培訓(xùn)的PPT強(qiáng)調(diào)了井岡山精神在現(xiàn)代社會(huì)的重要意義。通過(guò)對(duì)井岡山精神在現(xiàn)代應(yīng)用的講解，我們得以深入理解其對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的指導(dǎo)作用。井岡山精神鼓勵(lì)著我們勇往直前，追求卓越，并教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)各種壓力和困難時(shí)保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。這些都是我們?cè)谌缃癯錆M挑戰(zhàn)和變革的現(xiàn)代社會(huì)中需要具備的素質(zhì)。
最后，井岡山培訓(xùn)的PPT通過(guò)引用井岡山精神在實(shí)際工作中的案例和故事，使我們更加直觀地認(rèn)識(shí)到井岡山精神的重要性和實(shí)用性。這些案例和故事涵蓋了不同行業(yè)和不同層次的人員，大家通過(guò)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和故事，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到井岡山精神在具體工作中的指導(dǎo)作用和實(shí)踐價(jià)值。
總之，井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)的PPT讓我深切感受到井岡山精神的偉大和實(shí)用性。通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到井岡山精神是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中追求目標(biāo)、克服困難、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要指導(dǎo)思想。我深信，在今后的工作和生活中，只要我們牢記井岡山精神，堅(jiān)守初心，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，必定可以取得更加輝煌的成就。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
作為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動(dòng)了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激勵(lì)的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動(dòng)搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對(duì)井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)進(jìn)行探究。
井岡山紅色旅游資源的由來(lái)有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國(guó)成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號(hào)。
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來(lái)看，其紅色旅游資源開(kāi)發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的問(wèn)題進(jìn)行介紹。
(一)文化資源價(jià)值挖掘較淺。
文化資源價(jià)值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的重要問(wèn)題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國(guó)革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實(shí)際上，井岡山的紅色資源開(kāi)發(fā)價(jià)值極為有限，其文化開(kāi)發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒(méi)有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒(méi)有得到展現(xiàn)。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的主要問(wèn)題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來(lái)，也是一種資源開(kāi)發(fā)。但是目前來(lái)看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒(méi)有結(jié)合客家文化，可以說(shuō)發(fā)展中的一個(gè)弊端。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問(wèn)題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項(xiàng)目匱乏。就目前來(lái)看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項(xiàng)目較少，這樣在很大程度上無(wú)法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購(gòu)物、娛樂(lè)、休閑等方面井岡山也沒(méi)有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
為了進(jìn)一步推動(dòng)井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對(duì)上述存在的問(wèn)題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的對(duì)策進(jìn)行闡述。
(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值。
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的重要對(duì)策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價(jià)值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來(lái)源，知道井岡山的歷史價(jià)值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對(duì)其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實(shí)際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開(kāi)發(fā)營(yíng)銷的方式，在一定程度上會(huì)推動(dòng)井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度。
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的主要對(duì)策?？图椅幕窍鄬?duì)稀少的民族文化，如果井岡山紅色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來(lái)，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來(lái)拓展市場(chǎng)，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實(shí)現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實(shí)踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的關(guān)鍵對(duì)策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹(shù)立大市場(chǎng)、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來(lái)說(shuō)，區(qū)域旅游合作是提高旅游價(jià)值和質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來(lái)，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項(xiàng)目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無(wú)形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會(huì)對(duì)井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。
三、總結(jié)。
井岡山紅色旅游資源是我國(guó)紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)勢(shì)必會(huì)為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)動(dòng)力。
