讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的思考和思維延伸。在寫讀后感時(shí),可以展示對(duì)書中觀點(diǎn)的思考和質(zhì)疑,不拘泥于表面的解讀。在網(wǎng)絡(luò)上收集到的一些讀者的讀后感,或許能幫助你對(duì)這本書有更多的了解。
哲學(xué)家的生命讀后感篇一
我讀了《生命生命》這篇文章,他給我留下了極為深刻的印象。
這篇文章經(jīng)過描述三件微不足道的小事,從而明白我們要珍惜生命。生命是寶貴的,也是無(wú)價(jià)的,正所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,人的命是天主定的,也是靠自我的努力換來(lái)的,哪怕是殘疾人也要珍惜生命,不要放棄生命,更不要放棄對(duì)生活的期望,要每一天活得歡樂。
生活意味著勇氣,就香瓜子一樣能在沒有泥土沒有陽(yáng)光的情景下茁壯生長(zhǎng),就像花朵能在風(fēng)雨中拔地而起;就像鳥籠李飛不出雄鷹,就像花盆里長(zhǎng)不出蒼松。我們?nèi)艘惨粯右矔?huì)經(jīng)歷許多的磨難,我們不要再困難面前低頭,要“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”
我十分喜歡課文中的這一句“只要我的手指稍一用力它就不能動(dòng)彈了,但他掙扎著,極力鼓動(dòng)著雙翅,我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng),那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!”因?yàn)槟抢矬w現(xiàn)了飛蛾在死亡邊上奮力掙扎,不想被抓去,想活下來(lái)。
生命是短暫的,而我們能夠好好利用它,讓它體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值來(lái)。
哲學(xué)家的生命讀后感篇二
是的!它們都在用行動(dòng)無(wú)聲地告訴我:它們多么熱愛生命!
即使那只飛蛾早已知道,自己是逃不出人類掌心的,可它仍不放棄,極力掙扎,鼓動(dòng)雙翅,沒有放棄一絲一毫的希望!即使那截瓜苗生活在沒有陽(yáng)光、泥土和水的磚縫中,都不怕困難,在這么惡劣的生活環(huán)境下努力成長(zhǎng),盡管它只活了幾天;即使那代表生命的心跳聲是如此短暫,可我們依然可以用它來(lái)為人民服務(wù)!
再看看本文作者杏林子,我感慨萬(wàn)千:杏林子12歲時(shí)患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”,大部分關(guān)節(jié)遭到損壞,手不能抬、肩不能舉、頭不能轉(zhuǎn)、腳不能行。這一切使她的生活行動(dòng)困難重重,但是她一九八0年當(dāng)選臺(tái)灣十大杰出女青年,她創(chuàng)辦了伊甸殘障基金,為殘障朋友服務(wù)。
我要珍惜我的生命,單單屬于我的生命,我可以好好利用它,也可以白白糟蹋它。我必須得對(duì)自己負(fù)責(zé)。雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
山東泰安肥城市泰安市河西小學(xué)四年級(jí)五班四年級(jí):尹明宇
哲學(xué)家的生命讀后感篇三
生命,對(duì)我們來(lái)說意味著什么?一條丑陋的毛毛蟲,可能蛻成一只五彩斑斕的蝴蝶,一粒小小的中總會(huì)有盛開的時(shí)候。因?yàn)椋緛?lái)就是一樁奇跡。讓我們走近生命,用心傾聽生命的真諦吧!
一只小小的、脆弱不堪的飛蛾,也許只有9天的壽命。但是就因?yàn)檫@短短的幾天,它在人類的手指時(shí)沒有選擇放棄生命,而是選擇努力的逃生,讓我們感受到了它頑強(qiáng)求生的欲望。
一粒小小的香瓜子不怕困難,用自己的嫩芽沖破堅(jiān)硬無(wú)比的外殼,不受周圍環(huán)境的干擾,它知道自己生長(zhǎng)在一個(gè)沒有陽(yáng)光、沒有泥土的磚縫中,但它并不畏懼,而是勇敢地面對(duì)。我很敬佩它那種不屈的精神。
再聽聽老師對(duì)作者:杏林子的資料,我感慨萬(wàn)千:杏林子12歲就患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”,大部分關(guān)節(jié)遭到損壞,手不能抬、肩不能舉、頭不能轉(zhuǎn)、腳不能行。這一切使她的生活行動(dòng)都很困難,可是經(jīng)過他的堅(jiān)強(qiáng)與努力終于有了成就。這讓我們明白了生命的意義和價(jià)值。
是啊,生命是自己的,我們可以讓它有價(jià)值,也可以讓它。所以,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們應(yīng)好好珍惜生命,在有限的生命中創(chuàng)造出無(wú)限的輝煌。
哲學(xué)家的生命讀后感篇四
讀了《生命生命》這篇文章后,我感到生命十分寶貴。
這篇文章主要說了三個(gè)小故事,第一個(gè)是說飛蛾被我抓住了,它掙扎求生;第二個(gè)是說香瓜子在磚縫中茁壯生長(zhǎng);第三個(gè)是說“我”用聽診器聽到了“我”的心跳。最后,“我”決定好好的珍惜生命,不讓它白白流失。
在磚縫中茁壯成長(zhǎng)的瓜苗讓我感到震驚,令我震驚的是它那頑強(qiáng)的生命力。在紅磚中的瓜苗沒有可吸收的營(yíng)養(yǎng)和陽(yáng)光,沒有人給它施肥、澆水、遮風(fēng)擋雨,但它仍讓能夠頑強(qiáng)的活下來(lái),即便只有幾天。
總之,我們要珍惜生命,讓每一朵生命之花都完美綻放。
哲學(xué)家的生命讀后感篇五
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,我們的生命是多么短暫。但是,只要我們每個(gè)人都好好珍惜自己的生命,去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。
這是杏林子的人生感言,她不僅是這么說的,現(xiàn)實(shí)生活中也是這么做的。
杏林子:她12歲是突然患上了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身大部分不能動(dòng)彈了,手不能抬,腳不能動(dòng),胳膊也不可以抬,頭不能轉(zhuǎn),但是他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力,寫了許多本書,每一本都是她手里流出的血和汗……她的書感動(dòng)了許多人。
我也有這樣一件事,有一年,我去外婆家玩。我和小銀用木棒粘蜘蛛網(wǎng),我纏住棒子,然后去粘蝴蝶、蜻蜓等,但我發(fā)現(xiàn),每天去同一個(gè)地方,都可以看到有蜘蛛網(wǎng),我慢慢地感到奇怪,最后,我就在那里等著,看為什么每天都有蜘蛛網(wǎng)出現(xiàn)。我先把蜘蛛網(wǎng)弄爛,然后就坐在那里,我突然看見有一只蜘蛛開始織網(wǎng)了,它的網(wǎng)是那么細(xì),風(fēng)一吹就斷了,但是它卻毫不氣餒,堅(jiān)持著織了一次又一次,終于織完了,小小的蜘蛛有如此的耐力,我的心有怦然一怔。
這一怔使我明白了要珍惜生命,不能把今天的事推到明天,不能使時(shí)間白白流失,因?yàn)檫@是組成生命的材料,從今以后我一定要珍惜生命,使自己活得更加光彩有力。
哲學(xué)家的生命讀后感篇六
導(dǎo)語(yǔ):《生命 生命》是現(xiàn)代作家杏林子的散文,選自《杏林子作品精選》,被編入了小學(xué)與初中課本。
“我常常想,生命是什么呢?”作者這樣問道。也許你也會(huì)想,對(duì)啊,生命到底是什么呢,那么就請(qǐng)來(lái)讀一讀《生命,生命》這篇文章吧。她的作者是杏林子——一個(gè)身懷重病的女孩,她雖然只有小學(xué)學(xué)歷,卻寫下了80多部作品?!斑@就是我的生命,單單屬于我的。我可以好好地使用她,也可以白白地糟塌她?!边@是文章中的一句話。是啊,單單屬于我的,由我任意支配,我可以向雷鋒一樣做好人好事,也可以向愛迪生一樣做兩千項(xiàng)發(fā)明;反之,也可以去做違法的事??墒悄忝夹目矗鰤氖履阌X得對(duì)得起誰(shuí)!是不是白白來(lái)到這個(gè)世界上呢!也許作者——杏林子,和我想的一樣,所以她沒有辜負(fù)上帝送給她的生命,她竟然不服氣命運(yùn),與病魔頑強(qiáng)奮斗,磚縫里頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小苗,絕境中奮力求生的飛蛾,生活中無(wú)不展現(xiàn)出她對(duì)生命的熱愛,對(duì)人生崇高理想的追求。老年人一大清早起來(lái)就出去鍛煉,在廣場(chǎng)上扭秧歌,這是為什么?因?yàn)樗麄儫釔凵?。我們小學(xué)生好好讀書,學(xué)知識(shí),學(xué)文化,長(zhǎng)大成為國(guó)家的棟梁之才,把我們的國(guó)家、我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好,我們的生命就是有意義的!
讓我們一起像杏林子一樣珍惜生命吧,讓我們像杏林子一樣為多彩多姿的生命歡呼吧,讓我們像杏林子一樣為國(guó)家的繁榮和強(qiáng)大多做努力吧!
“媽媽,媽媽,生命是什么呢?”在一個(gè)洋溢著燈光的快樂的夜晚,我向媽媽提出了這樣的問題。媽媽拍拍我的頭,說:“孩子,生命不在于它是什么,而在于它的意味是什么?!蔽铱倸w有些迷惑,問:“生命意味是什么?”媽媽只是微笑不語(yǔ)。
讀了《生命生命》,情不自禁地想起那個(gè)讓我迷惑的夜晚我提出的問題和媽媽看似深?yuàn)W的回答。忽然明白了:生命的意味是勇氣!
《生命生命》通過求生的飛蛾、破土而出的瓜苗和跳動(dòng)的心臟告訴了我們生命的存在。我明白了,生命的意味是讓我限的`生命體現(xiàn)出無(wú)現(xiàn)的價(jià)值!
本文的作者杏林子,是一位臺(tái)灣女作家。她是最有權(quán)利放棄并痛恨生命的人——?dú)埣踩?。但是疾病和痛苦并沒有使她失去對(duì)生活的信心,反而增加了她對(duì)愛與生活的追求,磨礪了她的堅(jiān)強(qiáng)。她有一句名言:除了愛,我一無(wú)所有!我明白了,生命的意味是勇氣!
生命只有一次,它是宇宙間最寶貴的,最值得珍惜的。生命的意味不在于你做得結(jié)果怎樣,而在于你做什么,是否認(rèn)真過努力過。讓我們都來(lái)珍惜生命,熱愛并發(fā)展我們獨(dú)特的生命,用愛與堅(jiān)強(qiáng)去譜寫一曲生命的贊歌吧!
“即使化為流星,也要讓美麗的光芒劃過天際!”這是我堅(jiān)信的一句話。而當(dāng)我讀了杏林子的《生命生命》這篇文章之后,我更加堅(jiān)信這句話了!
杏林子,又名劉俠。12歲時(shí),她染上了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,但是她卻忍著病痛為自己,為社會(huì)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡。這篇文章表達(dá)出了她強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度,她希望每個(gè)人珍惜生命,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值。文章中,小飛蛾在險(xiǎn)境中掙扎,源于對(duì)生活的熱愛。香瓜子在墻角磚縫中長(zhǎng)出的小苗,展示出生命的頑強(qiáng)和力的拼搏?!拔摇膘o聽心臟的跳動(dòng),感受自己的生命,呼喚自身的生命意識(shí),促使人們嚴(yán)肅地思考人生。這些本來(lái)是尋常的小事,但作者卻由此感悟出深刻的道理。“我能嗎?”我時(shí)常這樣問自己,但也會(huì)片刻后自信的回答“恩,我能!”
記得,我讀過一個(gè)故事,名叫《小泥人過河》文中講的是一個(gè)小泥人為了得到一顆金子般的心,不屈不撓的,用自己的意志跨過了一條湍急的河流,最后當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己上岸的時(shí)候,它擁有了一顆金子般的心,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光,然而他的身體卻因此被河水沖走了,它的心長(zhǎng)在它的心上!
我明白,它作為一個(gè)小泥人,只有以一種奇跡般的勇氣和毅力,才能夠讓生命的激流蕩清靈魂的濁物,然后,照到自己本來(lái)就有的那顆金質(zhì)的心!
我們?nèi)艘彩侨绱?,就象劉俠,她得了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎后,強(qiáng)烈的呼喊“生命生命”并以頑強(qiáng)的毅力,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡,找到了她那顆金子般的心,我們也可以,我們也有一顆金質(zhì)的心,只是我們想不想去獲得,敢不敢去獲得,會(huì)不會(huì)去獲得,并怎樣理解和認(rèn)識(shí)這種獲得而已。
因此,我堅(jiān)信,只要我努力“即使化為流星,也會(huì)讓美麗的光芒劃過天際!”
今天,我讀了臺(tái)灣女作家杏林子的《生命 生命》這篇文章,讀完以后我的心情久久不能平靜下來(lái),因?yàn)樗o了我一種心靈的震撼,那就是:珍愛我們的生命吧!珍惜我們的時(shí)間吧!讓我們的人生更有意義。
當(dāng)我讀到“飛蛾求生”、“磚縫里的小苗”時(shí),那掙扎的飛蛾,頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小苗讓我感悟到,凡是生物,都有強(qiáng)烈的求生的欲望,都極其珍視自己的生命。不管外界環(huán)境怎樣危險(xiǎn),他們都沒有放棄求生的努力,小小的昆蟲、瘦弱的瓜苗也竟然如此,更何況是人呢?“雖然生命短暫,但是,我么們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?!弊屛覀冇涀⌒恿肿拥倪@段話,更讓我們行動(dòng)起來(lái)。珍惜每一天、每一分、每一秒吧!
哲學(xué)家的生命讀后感篇七
我讀了《生命生命》這篇文章,他給我留下了極為深刻的印象。
這篇文章通過描寫三件微不足道的小事,從而明白我們要珍惜生命。生命是寶貴的,也是無(wú)價(jià)的,正所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,人的命是天主定的,也是靠自己的努力換來(lái)的,哪怕是殘疾人也要珍惜生命,不要放棄生命,更不要放棄對(duì)生活的希望,要每天活得快樂。
生活意味著勇氣,就香瓜子一樣能在沒有泥土沒有陽(yáng)光的情況下茁壯生長(zhǎng),就像花朵能在風(fēng)雨中拔地而起;就像鳥籠李飛不出雄鷹,就像花盆里長(zhǎng)不出蒼松。我們?nèi)艘惨粯右矔?huì)經(jīng)歷許多的磨難,我們不要再困難面前低頭,要“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。
我非常喜歡課文中的這一句“只要我的手指稍一用力它就不能動(dòng)彈了,但他掙扎著,極力鼓動(dòng)著雙翅,我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng),那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!”因?yàn)檫@里體現(xiàn)了飛蛾在死亡邊上奮力掙扎,不想被抓去,想活下來(lái)。
生命是短暫的,而我們可以好好利用它,讓它體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值來(lái)。
哲學(xué)家的生命讀后感篇八
《生命生命》這篇課文雖然短小,但是對(duì)我來(lái)說這篇課文讓我受益很多很多。
“我常常想生命是什么?”我第一次讀這篇課文的第一自然段的時(shí)候,心里寫了一個(gè)與作者一樣的問號(hào)。
讀完課文后,才知道生命是什么。生命是一只騷擾過我的“飛蛾”。我讀完這篇課文第二自然段時(shí),心里仿佛出現(xiàn)了這幅真實(shí)的畫面。飛蛾一不小心上了作者的“當(dāng)”,但作者并未傷害它,只是這只小飛蛾讓作者明白了,生命就是當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí)要保護(hù)的就是生命!飛蛾求生欲望非常強(qiáng)烈。
生命是小瓜苗無(wú)論在哪都要不屈向上。曾經(jīng)在我眼中小瓜苗是最弱小的一個(gè)。作者也一樣,但是小瓜苗讓作者震撼:瓜苗在我眼中不屈向上,茁壯成長(zhǎng)。也讓作者明白了曾被他無(wú)視過的小瓜苗是那么的有生命力!
生命是我的心跳沉穩(wěn)而規(guī)律,也讓作者明白生命是不可以白糟蹋的',窮我們的一生,可以做許許多美好的事情。生命就是如此的“簡(jiǎn)單”!
哲學(xué)家的生命讀后感篇九
今天,我學(xué)了一篇杏林子寫的《生命生命》,這篇課文使我受益匪淺。
這篇課文通過三件事寫出了生命的頑強(qiáng)。第一件事是作者在寫稿時(shí)捉住了一只飛蛾,只要手指稍一用力,飛蛾就不能動(dòng)彈了,但飛蛾那種求生的欲望令作者震驚,作者忍不住放了它。
第二件事是作者不小心把一粒香瓜子掉進(jìn)磚縫中,過了幾天,居然長(zhǎng)出一截瓜苗,那種子里包含著一種那么強(qiáng)的生命力。竟使它在沒有陽(yáng)光、泥土的磚縫中茁壯成長(zhǎng),即使它僅僅只活了幾天。
第三件事是作者用醫(yī)生的聽診器聽自己沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳,給了作者極大的震撼,這就是生命,單單屬于自己的。
杏林子因十二歲得了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,從此就一直生活在輪椅上,發(fā)病時(shí)手腳腫痛行動(dòng)不便,雖然只有手指才能動(dòng),但是她還是堅(jiān)持下來(lái),創(chuàng)作了許多作品。在62歲時(shí),因被患有精神病的看護(hù)工虐待,頭部受到重傷,搶救無(wú)效而死亡。
杏林子在生病時(shí)寫了《遙遠(yuǎn)的路》、《生命頌》、《誰(shuí)之過》、《另一種愛情》……
人的生命雖然短暫,但是我們可以讓有限的生命活出無(wú)限的價(jià)值。于是,我下定決心一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活得更加精彩。
哲學(xué)家的生命讀后感篇十
學(xué)了《生命生命》這一課,我心里又多了些新的感受。
就像作者杏林子一樣,雖然身患重病,但依然樂觀地面對(duì)生活……
雖然生命短暫,但我們可以在這短暫的生命里做出許多有意義的事情,使我們的生活多一份快樂、多一份美好。
寫到這兒,我想起了那些自殺的人。受到一點(diǎn)兒小小的挫折,就拋棄自己的生命。我真想對(duì)他們說:“跌倒了就再爬起來(lái)。受到一點(diǎn)兒挫折就放棄的人,永遠(yuǎn)不會(huì)成功。”
草,燒了能再長(zhǎng);樹枝,砍了能再生。這就是生命的頑強(qiáng)。勇氣、堅(jiān)持、不懈努力、幫助他人、講文明、懂禮貌,等等,將它們拼在一起,才會(huì)使我們自己活得更加光彩有力!
這一刻,我真正讀懂了生命……
哲學(xué)家的生命讀后感篇十一
今天,我看了一篇名叫《生命生命》的文章。文章主要講了夜晚,“我”抓住了一只騷擾“我”寫稿的飛蛾,飛蛾在“我”手中拼命掙扎求生。一粒香瓜子掉進(jìn)磚縫中,竟然在磚縫中茁壯生長(zhǎng)。還有一次,“我”用聽診器聽見了自己的心跳聲,讓“我”感到生命短暫。于是“我”決定要珍惜生命。
我讀完文章后,就去了解作者———————杏林子。原來(lái),杏林子12歲得了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,而且無(wú)藥可救。雖然是這樣,但她仍然不向困難低頭,而是樂觀面對(duì),并忍痛寫了許多字。她這種精神很讓我敬佩。
在人生中不是永遠(yuǎn)都會(huì)很開心,但也不會(huì)永遠(yuǎn)很傷心。每個(gè)人都有屬于自己的生命,我們必須對(duì)自己負(fù)責(zé),絕對(duì)不能隨隨便便地去糟蹋它,拿生命當(dāng)成做游戲,也不要虛度年華,無(wú)所作為。我們應(yīng)該好好地使用它,讓人生更加快樂,更加有意義,更加光彩有力,因?yàn)槿松挥幸淮巍?/p>
因?yàn)槿松芏?,所以我們一定要愛護(hù)它。我們可以通過不懈的努力,去讓那有限的生命出最大最大的價(jià)值,使生命穿越了時(shí)空,成為永恒。
我們的生命很寶貴,所以要學(xué)會(huì)珍惜。作為一名小學(xué)生,我覺得我們不要去網(wǎng)吧上網(wǎng),應(yīng)該在學(xué)校認(rèn)真讀書,上課專心聽講,測(cè)驗(yàn)考試取得好成績(jī)。
生命只有一次,人死不能復(fù)生,讓我們一起珍惜生命吧!
哲學(xué)家的生命讀后感篇十二
“生命,不就是血在流動(dòng)嗎?”“生命,不就是心臟在咚咚直響嗎?”“生命,不就是要經(jīng)過生老病死嗎?”“生命,不就是有血有肉嗎?”這些都是人們對(duì)生命的理解。但自從我讀了《生命生命》這篇課文后,我才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的見解,對(duì)生命的意識(shí)竟是如此淺薄。我開始悔恨我沒有在我的生命上添上色彩,開始為我沒有用時(shí)間在生命這本書上寫下自己的輝煌而羞恥,我更討厭自己沒有讓短暫的生命變得更加富有生活情趣。
我出世以來(lái),甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
如果說生命是一張什么都沒有的白紙,那么時(shí)間則是一盒多彩的顏料,為生命灑下色彩,描繪著人生。
生命并不是每個(gè)人都能完全擁有的,你說我們能對(duì)生命不重視嗎?
哲學(xué)家的生命讀后感篇十三
“人民是一切事物的原因和結(jié)果,凡事皆出自人民,并用于人民?!报D―托克維爾。
人類之古代社會(huì)中曾經(jīng)出現(xiàn)和存在的寡頭政治與直接民主,雖然也可以歸于分權(quán)制衡的權(quán)力秩序以及“規(guī)則決定品格”的權(quán)力機(jī)制,但事實(shí)上都還不能夠很好地實(shí)現(xiàn)和保持權(quán)力的內(nèi)在服從關(guān)系。寡頭政治的權(quán)力秩序,意味著社會(huì)中的權(quán)力最終是由少數(shù)幾個(gè)權(quán)力者或政治寡頭所把持和控制,社會(huì)的權(quán)力規(guī)則往往也主要地服務(wù)于這些政治寡頭之間的博弈與妥協(xié),而未必能夠真正地致力和服務(wù)于權(quán)力的內(nèi)在服從關(guān)系。直接民主及其權(quán)力規(guī)則,雖然確乎是出自大多數(shù)社會(huì)成員的實(shí)現(xiàn)并保持權(quán)力之內(nèi)在服從關(guān)系的主觀意愿,然而由于當(dāng)時(shí)人們認(rèn)知水平的局限,人們的權(quán)力認(rèn)知基本上還處在情緒意識(shí)和群體情緒的主導(dǎo)或支配之下,且不可避免地存在著群體情緒之狹隘、盲目和偏執(zhí)的缺陷,這樣的社會(huì)基礎(chǔ)與認(rèn)知基礎(chǔ)上所確立的權(quán)力規(guī)則,也就未必能夠真正地符合于權(quán)力的內(nèi)在服從關(guān)系。
以代議制民主為基本標(biāo)志的現(xiàn)代社會(huì)的法治,則是建立在高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)協(xié)作,以及人們相應(yīng)提高的認(rèn)知水平之上。正是由于社會(huì)生產(chǎn)與協(xié)作的高度發(fā)展,以及人們的權(quán)力認(rèn)知的逐漸進(jìn)步和不斷成熟,現(xiàn)代社會(huì)的分權(quán)制衡的權(quán)力秩序,及其所對(duì)應(yīng)的“規(guī)則決定品格”的權(quán)力機(jī)制,也才能夠真正地致力和服務(wù)于權(quán)力的內(nèi)在服從關(guān)系。
現(xiàn)代社會(huì)的法治,可以說就是社會(huì)的更趨協(xié)調(diào)和不斷完善的分權(quán)制衡,及其所對(duì)應(yīng)的確定和鞏固的“規(guī)則決定品格”的權(quán)力機(jī)制。
現(xiàn)代社會(huì)的權(quán)力規(guī)則,其明顯而重要的特征就在于對(duì)權(quán)力之內(nèi)在服從關(guān)系的關(guān)注與強(qiáng)調(diào),即著力于規(guī)制、約束和塑造權(quán)力的品格,以維系和保證權(quán)力的運(yùn)行能夠真正地和更好地致力于其本體之實(shí)現(xiàn)或滿足,從而使社會(huì)的權(quán)力秩序能夠符合或順應(yīng)于絕大多數(shù)社會(huì)成員的共同意愿,以及社會(huì)生產(chǎn)協(xié)作之內(nèi)在要求與客觀需要?,F(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中,著力于強(qiáng)調(diào)和強(qiáng)化權(quán)力之內(nèi)在服從關(guān)系的權(quán)力規(guī)則,主要包括選舉、知情、聽證、彈劾,以及權(quán)力分立、司法審查、嚴(yán)格程序、錯(cuò)案追究等諸方面的制度安排。
人類社會(huì)中形成和維系著的各種權(quán)力關(guān)系,其根本的屬性均在于雙向的服從。可以說,任何一種雙向的人際聯(lián)系當(dāng)中,一方都會(huì)是其相對(duì)的另外一方之行為或表現(xiàn)的認(rèn)知者與評(píng)價(jià)者;權(quán)力的雙向服從關(guān)系,決定了權(quán)力關(guān)系中的任何一方,始終都會(huì)是其相對(duì)的另外一方之行為或表現(xiàn)的認(rèn)知者與評(píng)價(jià)者。權(quán)力關(guān)系雙方的相互的認(rèn)知與評(píng)價(jià),應(yīng)當(dāng)是人類社會(huì)中的權(quán)力關(guān)系得以形成和維系的重要基礎(chǔ)。權(quán)力關(guān)系之雙方建立并保持雙向的溝通與交互的評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)于權(quán)力運(yùn)行當(dāng)中實(shí)現(xiàn)和保持其雙向的服從關(guān)系,具有著非?,F(xiàn)實(shí)而重要的意義。
權(quán)力關(guān)系之雙方建立并保持雙向的溝通與交互的評(píng)價(jià),可以說是現(xiàn)代社會(huì)的法治的重要特征。在社會(huì)的統(tǒng)治權(quán)力/公共權(quán)力之維系與運(yùn)行的過程中,相關(guān)各方之間及時(shí)、充分的溝通以及交互的評(píng)價(jià),既是維持與保證統(tǒng)治權(quán)力/公共權(quán)力之內(nèi)在服從關(guān)系所需要和要求的,同時(shí)也是社會(huì)的統(tǒng)治權(quán)力/公共權(quán)力更好地發(fā)揮其積極效用的重要條件。選舉、知情、聽證與彈劾,即是現(xiàn)代社會(huì)中從不同的方面和以不同的.方式致力于實(shí)現(xiàn)權(quán)力關(guān)系雙方的有效溝通與交互評(píng)價(jià),以維系和保證統(tǒng)治權(quán)力/公共權(quán)力之內(nèi)在服從關(guān)系的基本的權(quán)力規(guī)則。
選舉,通常需要以社會(huì)的分散和多元協(xié)調(diào)的權(quán)力關(guān)系為前提?,F(xiàn)代社會(huì)的所謂選舉,是指基于社會(huì)的分散和多元協(xié)調(diào)的權(quán)力關(guān)系,人們遵循既定的權(quán)力規(guī)則所指引或規(guī)定的選擇方式與甄別條件,通過共同的參與和由分散到集中的選擇過程,得以表達(dá)其各自意愿,并最終將社會(huì)的統(tǒng)治權(quán)力/公共權(quán)力的具體的執(zhí)掌、行使和運(yùn)用,賦予或托付給某些特定的組織或個(gè)體的過程。選舉,通常也是一定社會(huì)在其既有的權(quán)力秩序當(dāng)中最為重要和重大的政治活動(dòng);選舉制度所包含和規(guī)定的內(nèi)容,對(duì)于維系或保持社會(huì)的統(tǒng)治權(quán)力/公共權(quán)力的內(nèi)在服從關(guān)系,則有著至關(guān)重要的意義與作用。
隨著人們的權(quán)力認(rèn)知的逐漸深刻和不斷成熟,
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哲學(xué)家的生命讀后感篇十四
前幾天,我學(xué)習(xí)了課文《生命生命》。我思緒萬(wàn)千。
《生命生命》主要通過寫飛蛾求生、磚縫中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小瓜苗和靜聽心跳這三件事,寫出了生命的寶貴。
當(dāng)我讀到“雖然生命短暫,但是,我們卻可以用有限的'生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值”這句時(shí),我明白了一個(gè)道理:人的生命是有限的,人生是短暫的。但是,我們卻可以通過不懈的努力去創(chuàng)造無(wú)限的生命價(jià)值,使生命穿越時(shí)空,成為永恒。
在生活中也有許多珍惜生命的例子:史蒂芬——霍金是當(dāng)代最杰出的理論物理學(xué)家之一,他也是一位坐著輪椅、挑戰(zhàn)命運(yùn)的戰(zhàn)士。有一次,霍金坐輪椅回柏林公寓,過馬路時(shí)被小汽車撞倒,左臂骨折,頭也被劃破了,縫了13針。大約兩天后,他有回到了辦公室工作。
雖然霍金身體的殘疾日益嚴(yán)重,但他力圖像普通人一樣生活,完成自己所做的任何事情。1985年,霍金做了一次穿氣管手術(shù),從此完全失去了說話的能力。他就是在這樣的情況下,極其艱難地寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》﹐探索著宇宙的起源。
雷鋒叔叔曾經(jīng)說過這樣一句話,人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這句話告訴我們:雖然生命是有限的,但是,我們卻可以用有限的生命做許多有意義的事,使自己活得更加光彩有力。
哲學(xué)家的生命讀后感篇十五
遮住一束光,接收器就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)電信號(hào),驅(qū)動(dòng)相應(yīng)的電器開始工作,產(chǎn)生固定頻率的振蕩電壓,經(jīng)放大后帶動(dòng)揚(yáng)聲器發(fā)出聲音!600字作文”于是,我告訴媽媽:“現(xiàn)在全世界都越來(lái)越關(guān)注地球變暖、冰川融化、海平面上升、物種滅絕等,電燈、電腦、空調(diào)、電視。他有一顆高尚、純潔的心靈。
課文的最后一段含義深刻,大概意思是:雖然生命是短暫的,但是我們卻可以做出很多有意義的事,讓自己活得有意義,作者下定決心要珍惜生命,敬畏生命。其實(shí)我們生活中也有這樣的事例:桑蘭是中國(guó)著名的體操運(yùn)動(dòng)員,1998年,桑蘭在第四屆美國(guó)友好運(yùn)動(dòng)會(huì)的一次跳馬練習(xí)中不慎受傷,造成頸椎骨折,胸部以下高位截癱。但是她表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志,在北京大學(xué)新聞系畢業(yè),并成為2008年北京申奧大使之一,又于2008年北京奧運(yùn)官方的網(wǎng)站擔(dān)當(dāng)特約記者。在高位截癱面前,她并沒有放棄自己的生命,她還把別人捐獻(xiàn)給她的治療工具、獎(jiǎng)金等都捐給了失學(xué)兒童。
生命雖然是短暫的,可是我們卻能讓生命變得有意義,不讓生命白白虛度。讓我們都來(lái)珍愛生命吧!
哲學(xué)家的生命讀后感篇十六
生命是什么?我以前根本沒想過,不過自從學(xué)了杏林子的課文《生命生命》之后,我知道了生命是什么。
在學(xué)習(xí)的過程中,我被感動(dòng)過好幾次:感動(dòng)與飛蛾在強(qiáng)大 的人類面前不低頭,拼命掙扎求生;感動(dòng)于小小的香瓜子在沒有陽(yáng)光,沒有泥土的磚縫中,不屈向上,茁壯生長(zhǎng)的毅力;感動(dòng)于身殘志堅(jiān)的杏林子對(duì)生命的熱愛。
生命是什么?生命是不向困難低頭,不放棄任何希望,頑強(qiáng)拼搏的精神。
吳洪生3歲那年,患上了小兒麻痹,父母帶著洪生四處求醫(yī)問藥,一躺就是5年,8歲是有些好轉(zhuǎn),只是雙腿不能走,病情好轉(zhuǎn)后,小洪生一直鬧著上學(xué),后來(lái)他以第5名的成績(jī)考入了重點(diǎn)高中,然而在體檢是卻被刷了下來(lái)。他痛苦萬(wàn)分,曾經(jīng)想過自殺,都被自己否認(rèn)了。洪生又開始自學(xué)裁縫。和一個(gè)另村的姑娘結(jié)婚了。創(chuàng)造了:夢(mèng)迪制衣公司。取得了巨大的成果。
海倫·凱勒一歲半時(shí),一場(chǎng)重病奪走了她的視力以及聽力,她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力,畢業(yè)與拉德克里夫?qū)W院,是一個(gè)精通5國(guó)文字的教育家和作家。創(chuàng)作了14部名著,其中有深受我們喜歡的《假如給我三天光明》。
生命雖然短暫,我們要去好好珍惜,不讓他白白流失,就可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值,是自己活得更加光彩有力。
哲學(xué)家的生命讀后感篇十七
今天,我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這一課。讀完這篇課文,我有非常深刻的感受。
在各種天災(zāi)人禍面前,生命是那樣的頑強(qiáng)。但同時(shí)生命又是那樣的脆弱。生命不一定是長(zhǎng)久平安的,它更不是永恒的,它是有限的,而且是短暫的。它是世間最普通,也是最珍貴的。它屬于每一個(gè)人,每一個(gè)人都可以自由支配它,你可以讓它是一塊發(fā)光的金子,充實(shí)地、毫無(wú)遺憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它,欺騙它,讓每一天都得過且過,懷著糊弄的心態(tài),結(jié)束自己的生命。
諾貝爾曾說過一句話:“生命,就是大自然給人類雕琢的一塊玉石。”我覺得這句話說的太好了,人生就猶如一塊寶石,看你是要粗糙的打磨它,還是要很認(rèn)真的將它雕刻成一件價(jià)值連城的寶物。機(jī)會(huì)只有一次,我們必須仔細(xì)認(rèn)真的對(duì)待。
在一個(gè)早晨,一個(gè)伐木工人和往常一樣去森林里砍樹。工人用鋸子砍倒了一棵很大的松樹,樹干因?yàn)閺椓Ψ瓷浠貋?lái),壓在了工人的腿上。工人企圖將腿拔出來(lái),但每一次的努力都以失敗告終。于是,工。
人又用斧子去砍樹干,斧柄斷了,這個(gè)伐木工人又用電鋸鋸樹干,他發(fā)現(xiàn):樹干倒下呈四十五度角。如果連他的鋸子都?jí)牧?,那他就要死在這一片很偏僻且人跡罕至的森林里了。于是,他狠下了心,拿起鋸子,對(duì)準(zhǔn)自己被樹干壓住的腿,忍著常人難以忍受的巨痛,強(qiáng)行截?cái)嗔俗约旱耐取9と撕?jiǎn)單的包扎了一下便爬著回去。他一寸一寸的挪動(dòng),一次又一次的昏倒,也一次又一次的醒來(lái),接著又一寸一寸的爬著……這個(gè)伐木工人求生的欲望令我極為震驚。我沒有想到人在危機(jī)的時(shí)刻,竟可以做出如此的決斷,我更被這個(gè)伐木工人頑強(qiáng)的生命力折服,更敬佩他在死神正面交鋒時(shí)能夠冷靜,精神上沒有被打垮。
我們一定要保護(hù)好自己的生命,在面對(duì)死神時(shí)沉著冷靜,不能手忙腳亂。只有保護(hù)好自己的生命,才能使自己的那朵生命之花綻放在世界上,綻放在自己的心田。而讓它綻放的關(guān)鍵是每天努力著,每天進(jìn)步著。每天都把微笑掛在嘴角;把自信留在臉上;把用心刻在心上;把努力寫在行動(dòng)中。每天都做最好的自己!
哲學(xué)家的生命讀后感篇十八
生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說僅有一次,因此,我們要善待自己的生命。
生命是人擁有的一項(xiàng)最寶貴的財(cái)富。人生擁有它卻未必都能善待生命,看看生活中輕生自殺的事,時(shí)有聽聞,說到底都是一些自我否定的事,難道有比失去生命更讓人痛苦色事嗎?而不珍惜生命的人,也是隨處可見,庸庸碌碌卻不知自己到底做了什么事的也不是沒有。生命也在漫漫消耗。
聽老師說:前幾天有一所小學(xué)一名四年級(jí)的學(xué)生,因?yàn)榭荚嚊]考好,被媽媽一罵,那名學(xué)生跳樓自殺了。他就輕輕一躍,別離人世,多么輕率的行為,給家人帶來(lái)無(wú)盡的悲傷。那樣的學(xué)生是不值得我們學(xué)習(xí)的。人!一輩子不知要遇到多少的挫折,如果每一個(gè)人只要遇到一點(diǎn)挫折就尋死的話那一天可能要死數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人。孫老師給我們上課時(shí),說過:“生活就像一面鏡子。你對(duì)他哭,他對(duì)你哭;你對(duì)他笑,他對(duì)你笑。”作為一名學(xué)生要勇敢的去面對(duì)生活中的挫折,用笑容來(lái)對(duì)待生活中的挫折。
生命是寶貴的,也是美好的。磚縫里頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小苗,絕境中奮力求生的飛蛾,花叢中感受春光的盲姑娘……這一幅幅動(dòng)人的畫面無(wú)不展示著他們對(duì)生命的熱愛。
著名科學(xué)家富蘭可林說過“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!辈皇沁@樣嗎?每個(gè)人的生命從開吃到盡頭就是一天一天地消耗時(shí)間,一年一年地長(zhǎng)大衰老,直到死亡。生命的寬度。
珍惜時(shí)間,善待生命。讓過去變得充實(shí),讓時(shí)間變得飽滿。哪怕沒有干出一番驚天動(dòng)地的大事,也要對(duì)得起自己,對(duì)得起生命。
哲學(xué)家的生命讀后感篇十九
親愛的同學(xué)們,你們有沒有思考過,生命的意義呢?這對(duì)于我們來(lái)說,是一個(gè)深刻且尖銳的話題,但值得我們每一個(gè)人思考。
通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本第18課,杏林子寫的《生命生命》這篇文章,我了解了作者所認(rèn)為的生命的意義。杏林子覺得生命是無(wú)價(jià)之寶,用任何東西也買不到。的確,生命是珍貴的,而且是唯一的。在我的眼中,生命是一株小草,脆弱卻堅(jiān)強(qiáng);生命是大河,生生不息又跌宕起伏;生命是云朵,變化莫測(cè)不可琢磨。
生命這么寶貴,這么短暫,我們?cè)趺茨懿徽湎??杏林子在?2歲那年,得了全身風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,幾乎全身都動(dòng)彈不得。但就是在這樣的情況下,她沒有自暴自棄,依然堅(jiān)持寫作,創(chuàng)作了很多部作品,寫出了生命中的愛與美好。
同樣,前不久去世的偉大科學(xué)家霍金也是一個(gè)珍惜生命的人。他的情況與杏李子差不多,全身上下只有三根手指頭可以動(dòng)。面對(duì)這樣的生命,他沒有膽怯,依然積極地投身自己深愛的物理研究,獲得了非常巨大的成就,生前曾被人譽(yù)為“活著的愛因斯坦”。雖然霍金只活了76年,但他對(duì)全人類所做出的貢獻(xiàn)卻是無(wú)法估量的。
最后,借用臧克家爺爺《有的人》中的詩(shī)句:
有的人活著,
他已經(jīng)死了;
有的人死了,
他還活著。
送給所有珍惜生命,不枉生命的人。
出自 m.zgxlcd.com
哲學(xué)家的生命讀后感篇二十
第一件事,是作者寫稿時(shí)飛蛾騷擾到她了。作者捉住了它,卻被它那強(qiáng)烈的求生欲望而感動(dòng),最后把它放了。
第二件事,是墻角的磚縫中掉進(jìn)了一粒香瓜子。在沒有陽(yáng)光、泥土的環(huán)境中發(fā)芽了。
第三件事,是作者用聽診器聽到自己拿沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳,感受到了自己的生命。
讀了《生命生命》這一課我感受到了生命無(wú)處不在??梢哉f生命是頑強(qiáng)的、生命是靠努力才變得有意義。每個(gè)人都是平等的,應(yīng)為每個(gè)人都只有一次生命。每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣是因?yàn)橛械娜艘恢倍荚谂^斗,有的人用吃、喝、玩、樂消磨時(shí)光……努力奮斗、努力拼搏的人就會(huì)看到自己勝利的果實(shí),他們可以享受成功的喜悅。而每天只知道吃、喝、玩、樂的人最終會(huì)受到命運(yùn)的懲罰,他們總是抱怨命運(yùn)的不公平,卻從不想想自己有沒有錯(cuò)。
我愿意做一個(gè)努力奮斗、拼搏的人,不愿意消磨時(shí)光。以后我要好好學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上,讓我的生活變得更加有意義。
哲學(xué)家的生命讀后感篇二十一
我學(xué)了一篇課文,是由杏林子創(chuàng)作的,名字叫做《生命 生命》。
這篇課文講了作者的疑問和后來(lái)的解答。她通過飛蛾、香瓜子和自己的心跳聲,來(lái)體會(huì)生命的價(jià)值。最后得出:“生命是寶貴的,可以好好利用它,也可以白白糟蹋它,要好好珍惜生命”的結(jié)論。
跟杏林子一樣,“身殘志不殘”的還有張海迪。
張海迪是我國(guó)著名的殘疾人作家。她5歲患脊髓病,高位癱瘓,從此,她無(wú)法上學(xué),便在家自學(xué)完中學(xué)課程。她前后干過教書先生、無(wú)線電修理工,還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù),為鄉(xiāng)親們無(wú)償治療。
后來(lái)她又自學(xué)了多門外語(yǔ),編著了《生命的追問》、《輪椅上的夢(mèng)》等書籍。在殘酷的命運(yùn)面前,她始終沒有沮喪,她以頑強(qiáng)的毅力與疾病做斗爭(zhēng),她珍惜生命,熱愛生命。
看了這么多的勵(lì)志故事,我忽然意識(shí)到生命的價(jià)值和寶貴,身體殘疾的人都在珍惜生命,我們這些身體健全的人當(dāng)然更要珍惜生命。生命只有一次,是否珍惜它,由你來(lái)決定。
你的人生是否有意義,你的未來(lái)精彩不精彩,生命是基礎(chǔ)。只有打好基礎(chǔ),才能創(chuàng)造未來(lái)。所以,我要珍惜生命,使自己活得更有價(jià)值。對(duì)現(xiàn)在的我來(lái)說,就是好好學(xué)習(xí),珍惜時(shí)光。
哲學(xué)家的生命讀后感篇二十二
人們通常所分析或討論的專制與法治,應(yīng)當(dāng)就是前文已經(jīng)述及的,人類之社會(huì)生活當(dāng)中曾經(jīng)或現(xiàn)實(shí)地存在著的,兩種典型的權(quán)力秩序及其各自所導(dǎo)致和對(duì)應(yīng)的不同的權(quán)力機(jī)制。
專制與法治,作為人類社會(huì)當(dāng)中兩種不同的權(quán)力秩序及其權(quán)力機(jī)制,又往往是不同社會(huì)在其各自特定的生產(chǎn)條件、社會(huì)條件和歷史條件的影響與作用下,分別地得以形成和確立的。
那些由于高度的組織化、緊密的協(xié)同關(guān)系和較為普遍的權(quán)力迷信,相應(yīng)地形成了高度集中或整合統(tǒng)屬的權(quán)力關(guān)系的早期社會(huì),通常就會(huì)確立其集權(quán)統(tǒng)屬的權(quán)力秩序,并往往會(huì)進(jìn)而生成和確定“品格決定規(guī)則”的權(quán)力機(jī)制。
而那些組織化與集體協(xié)同相對(duì)較少或相對(duì)松散、人們的自主意識(shí)或自主情緒較為強(qiáng)烈、既有的權(quán)力關(guān)系較為多元和分散的早期社會(huì),則通常會(huì)確立其分權(quán)制衡的權(quán)力秩序,并進(jìn)而會(huì)相應(yīng)地形成和確定“規(guī)則決定品格”的權(quán)力機(jī)制。
人們?cè)谘约啊皩V啤边@個(gè)特定的政治概念的時(shí)候,其所指應(yīng)當(dāng)就是一定社會(huì)的集權(quán)統(tǒng)屬的權(quán)力秩序,以及此種權(quán)力秩序通常所導(dǎo)致或?qū)?yīng)的“品格決定規(guī)則”的`權(quán)力機(jī)制;而人們所向往和期望的所謂“法治”,應(yīng)當(dāng)即是社會(huì)的分權(quán)制衡的權(quán)力秩序,以及此種權(quán)力秩序通常所導(dǎo)致或?qū)?yīng)的“規(guī)則決定品格”的權(quán)力機(jī)制。
人們?cè)谟懻撃承┱螁栴}或法律問題的時(shí)候,往往會(huì)將專制這一概念,用于特指那些由于統(tǒng)治權(quán)力的嚴(yán)重異化而導(dǎo)致的極權(quán)統(tǒng)治的權(quán)力秩序,而不及于其他的集權(quán)統(tǒng)屬的權(quán)力秩序。這樣的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)說是片面的。人們之所以會(huì)形成或抱有這樣的認(rèn)識(shí),一方面在于其沒有能夠真正地理解和把握集權(quán)統(tǒng)屬與極權(quán)統(tǒng)治之間的區(qū)別和相互關(guān)聯(lián),從而將二者混淆在了一起;另一方面恐怕就在于集權(quán)統(tǒng)屬與極權(quán)統(tǒng)治均是以“品格決定規(guī)則”的權(quán)力機(jī)制而得維系和運(yùn)行,因此將二者誤認(rèn)為等同的關(guān)系。
專制國(guó)家之統(tǒng)治權(quán)力,其維系與運(yùn)行的機(jī)制即是“品格決定規(guī)則”;法治國(guó)家之統(tǒng)治權(quán)力或公共權(quán)力,其維系與運(yùn)行的機(jī)制則是“規(guī)則決定品格”。
如前文業(yè)已分析和論述的那樣,人類之社會(huì)生活中形成、存在和運(yùn)行著的權(quán)力,乃是社會(huì)生產(chǎn)與協(xié)作當(dāng)中不可缺少的重要力量;權(quán)力的基本屬性,則應(yīng)當(dāng)是雙向的服從關(guān)系。應(yīng)然的意義上說,社會(huì)的權(quán)力秩序及其統(tǒng)治權(quán)力或公共權(quán)力的運(yùn)行,應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)并始終保持權(quán)力之內(nèi)在服從與外在服從兩方面的協(xié)調(diào)或均衡。然而,正如人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的那樣,一定社會(huì)的統(tǒng)治權(quán)力,從它最初出現(xiàn)的那個(gè)時(shí)候開始,往往就已經(jīng)掌握著或是被賦予了憑以維持和保證其對(duì)人們所施加的指引、干預(yù)或控制之有效性的外在和物化的強(qiáng)制手段;較之于維系和保持權(quán)力的外在服從關(guān)系而言,統(tǒng)治權(quán)力的運(yùn)行能否順應(yīng)或符合于其內(nèi)在的服從關(guān)系,往往更需要借助或依賴于明確、具體和嚴(yán)格的權(quán)力規(guī)則。
“規(guī)則決定品格”的權(quán)力機(jī)制,意味著社會(huì)既已確立的權(quán)力規(guī)則所規(guī)定的內(nèi)容、條件或要求,可以有效地調(diào)整或決定權(quán)力運(yùn)行的實(shí)際指向;即人們通過確立某些具體的、嚴(yán)格的權(quán)力規(guī)則,能夠有效地指引、規(guī)制、約束或干預(yù)一定權(quán)力的運(yùn)行,從而使社會(huì)中的權(quán)力尤其是統(tǒng)治權(quán)力的運(yùn)行,能夠基本上符合、保持和順應(yīng)于其固有的內(nèi)在服從關(guān)系,進(jìn)而使一定社會(huì)的權(quán)力秩序能夠得到比較穩(wěn)定的維系,以及適時(shí)的和相對(duì)合理的調(diào)整。
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