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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)(模板16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-02-19 03:05:03
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)(模板16篇)
時間:2024-02-19 03:05:03     小編:曼珠

寫心得體會是一種自我反思的過程,可以讓我們更好地梳理思路和思考問題。寫一篇有深度的心得體會,需要我們對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考和獨(dú)立見解的提出。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇一

學(xué)習(xí)就是一個不斷學(xué)習(xí)新知識然后不斷鞏固總結(jié)知識的過程,在這個過程中的學(xué)習(xí)心得體會起到關(guān)鍵的作用,來看下面:


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通過近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),本人切實的感覺到了自身的提高,在此感謝上級安排的此次學(xué)習(xí)活動,感謝每一位授課老師精彩的授課。

此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使自己的理論基礎(chǔ),道德水準(zhǔn),業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高,進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺性與堅定性,增強(qiáng)了做好新形勢下本職工作的能力和信心。

參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會和收獲:

一、通過培訓(xùn),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識

培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高業(yè)務(wù)知識的最有效手段。

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)社會,是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會,其知識更新、知識折舊日益加快。

一個國家,一個民族,一個個人,要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展,唯一的辦法就是與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。

通過培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。

認(rèn)識要面對不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí),要靠培訓(xùn),要接受新思維、新舉措。

要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷創(chuàng)新思維,以創(chuàng)新的思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。

我真正認(rèn)識到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識水平的需要。

加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí),則是提高自身工作能力最直接的手段之一,也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。

只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能取他人之長補(bǔ)己之短,只有這樣,才能不負(fù)組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。

二、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我清楚地體會到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉

1是要不斷強(qiáng)化全局意識和責(zé)任意識。

“全局意識”,是指要站在全局的立場考慮問題,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。

要求我們用正確的思路來思考解決當(dāng)前存在的問題,就是要求我們要有超前的思維,要有悟性,有創(chuàng)新精神,而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事,要始終保持開拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識”,自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要,認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,不斷增強(qiáng)使命感和社會責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為社會發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。

要樹立群眾利益第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識,敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān)。

2 是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。

要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通,要學(xué)會尊重別人,不利于團(tuán)結(jié)的話不說,不利于團(tuán)結(jié)的事不做,積極主動地開展工作。

要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思當(dāng)成一種文化,通過反思,及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。

3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣,弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

“三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神,是社會的主流風(fēng)氣。

就是要為人處世要心胸開闊,寬以待人。

要多體諒他人,遇事多為別人著想,即使別人犯了錯誤,或冒犯了自己,也不要斤斤計較,以免因小失大,傷害相互之間的感情。

要樹立奉獻(xiàn)精神,樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。

吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的事,嚴(yán)格要求自己。

4 是要寬宏大量,學(xué)會包容。

包容是一門藝術(shù),是一種境界,要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財富。

包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過錯,是為了讓別人更好地改過,與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。

5 是要注重文明禮儀,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實力的重要標(biāo)志,沒有了文明,就沒有了基本的道德防線。

我們每一個人都應(yīng)該具備文明素質(zhì),做一個堂堂正正的人,做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說文明話,讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流,讓我們的素質(zhì)上一個臺階。

6是要廉潔自律,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。

廉潔勤政,嚴(yán)格自律,自覺接受監(jiān)督。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實實做事。

要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人,始終做到自重、自省、自警、自勵,在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。

總之,通過幾天的學(xué)習(xí),我收獲頗多,感觸頗深,在獲得知識的同時,也認(rèn)識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足,今后,我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,本著做一名小學(xué)生的態(tài)度,向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué),向身邊的同志學(xué),通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識,努力鍛造自己,提高自己,使自己成為無愧于人們的合格的干部。

一、機(jī)會難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽和記錄,及時完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。

大家都覺得機(jī)會是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。

各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。

劉華蓉教授報告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”,對指導(dǎo)實際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。

更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體,理解什么叫“媒治”。

做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實地,持之以恒,不能心存僥幸。

余祖光副所長的講座,使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識,理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。

聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個人才,不只要懂外語,更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境,更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。

想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復(fù)一日,永無止境。

就像聽課時孫部長說過的一句話:“人生是一個長跑,要一直堅持下去。

”學(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。

我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。

對照自己的工作實際,將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。

思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行! 路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。

讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

人要走進(jìn)知識寶庫,是一輩子的事情,不可能一蹴而就。

因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。

網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。

這是一把增長知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

當(dāng)今社會已經(jīng)進(jìn)入了信息社會,世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。

所以,為了適應(yīng)社會的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時代脈搏,做一個e環(huán)境下的新型教師。

通過此次培訓(xùn),我收獲很多,體會深刻。

具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會:

1、在降低成本的同時保證質(zhì)量

大家知道,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展,影響教育的規(guī)模,一般地,教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個方面展開的。

一是從教育設(shè)施上,教育技術(shù)和設(shè)施的改良,提高了教育的效益。

二是從教育的規(guī)模上,麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。

但是,這種教育模式實踐證明是不可取的。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動規(guī)模的典型形式,勞動力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代,并不意味著教師作用是多余的,相反,作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者,其作用也在逐步提升。

2、自我決定學(xué)習(xí)時間和地點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方。

這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時間。

比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

3、按需進(jìn)修

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。

在網(wǎng)絡(luò)社會中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實本領(lǐng)。

一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個特點(diǎn)是每個學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。

傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課,教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個人的素質(zhì)和能動性。

然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。

遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。

學(xué)員在選擇課程的同時也選擇了教師。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們教學(xué)觀念,思想模式的轉(zhuǎn)變很大,在傳統(tǒng)教育模式中,是以教師為中心,教師通過講授、板書及多種媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。

老師是整個教學(xué)過程的主宰,學(xué)生則處于被動接受知識的地位。

在這樣一個模式下老師是主動施教者,學(xué)生是被動的外部刺激接受者即灌輸對象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。

表面上學(xué)生參與教學(xué)活動,但這是一種被動的參與。

它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個很大的缺陷,就是忽視學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng),不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來,學(xué)生缺乏主動的思考、探索能力,其自主性、積極性難以發(fā)揮,不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維,不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。

在信息時代,教師既不會被技術(shù)所替代,也不應(yīng)該再作為傳遞知識的權(quán)威。

教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會替代教師角色,教師之所以是教師,在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生,教育的根本特性是以人育人。

有了信息技術(shù),教師將會從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來,有精力和時間真正進(jìn)行以人育人的活動。

現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過程中,教師能夠由原來的'處于中心地位的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計者、開發(fā)者、社會文化的詮釋者、教育的研究者,更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和開發(fā)。

特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師會自然而然地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計、監(jiān)控、研究和評價。

在信息技術(shù)的環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把,學(xué)生地位應(yīng)該由被動的知識容器和知識受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習(xí)的主體,成為教學(xué)活動的積極參與者和知識的積極建構(gòu)者。

夜深人靜時,我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來的一種自然習(xí)慣。

“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書,里面共享信息內(nèi)容豐富,各類課件制作精良。

網(wǎng)上資源中,不只是知識的儲存和播放,更為我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。

而且,這里有著良好的互動交流的學(xué)習(xí)氛圍。

比如在線答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

對知識的貧乏,就會產(chǎn)生對知識的無知。

一位名人說:“認(rèn)識到我們知識上的不足,便向成功走了一大步?!睉袧h最容易做出的辯解,是沒有時間學(xué)習(xí)。

其實這不過是一種托辭罷了。

有一個著名的“三八理論”說,八小時睡覺,八小時工作,這個人人都一樣,非常公平。

但人與人之間的不同,在于業(yè)余時間怎么度過。

當(dāng)今社會的生活,豐富多彩。

人們選擇生活的方式,也變得千姿百態(tài)。

出自 m.zgxlcd.com

就說網(wǎng)絡(luò)吧,有人借助這一現(xiàn)代科技手段,學(xué)知識,用信息,長才干,出成果,助推了自己的事業(yè)。

可是也有不計其數(shù)的人,把大好時光“網(wǎng)”費(fèi)了。

有的長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”,有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中,有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗,有的甚至“借網(wǎng)”實施各類違法犯罪。

這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯,錯的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。

我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。

再忙再累,每天都要抽點(diǎn)時間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測,或搜尋信息。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。

我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個機(jī)會,今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會,這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個團(tuán)隊的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇二

天文學(xué)作為一門自然科學(xué),研究宇宙中的天體、宇宙的起源、演化和未來,是人類對宇宙世界的認(rèn)識和探索。毫無疑問,天文學(xué)是一門非常有趣而又充滿神秘色彩的學(xué)科,了解天文學(xué)對我們的人生很有幫助。下面就是我個人學(xué)習(xí)天文學(xué)的心得體會總結(jié)。

一、天文學(xué)的入門課程。

學(xué)習(xí)天文學(xué)的入門課程是每個人必須經(jīng)歷的,這個階段通常包括天文學(xué)的基本概念和正統(tǒng)的類型,例如物體的位置、恒星的類型、星云、行星、小行星、彗星、銀河系等等。這個時候我們需要仔細(xì)研究這些基本概念,特別是對于初學(xué)者來說,理解它們才能逐漸領(lǐng)悟天文學(xué)的核心。同時,學(xué)習(xí)天文學(xué)的并不僅僅是知識的積累,也需要在實踐中提高自己的觀察能力,通過觀測和記錄,感受宇宙的神秘之處。

二、深入學(xué)習(xí)天體物理學(xué)。

天文學(xué)的本質(zhì)之一就是研究物理學(xué)現(xiàn)象,并將它們應(yīng)用到宇宙中的天體中。物理學(xué)與天文學(xué)有著緊密的關(guān)聯(lián),而物理學(xué)的深度研究對于天文學(xué)科學(xué)的發(fā)展具有重要意義。因此,我們需要深入研究和了解天體物理學(xué),例如黑洞、引力波、大爆炸等等。同時,在探索宇宙的同時要重視對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),不要過度解釋或誤解一個物理現(xiàn)象,同時也要時刻調(diào)整自己的知識體系。

三、學(xué)習(xí)透徹宇宙中的自由空間。

熟練掌握天文學(xué)的基本概念和物理學(xué)現(xiàn)象后,我們需要掌握的是宇宙中的自由空間。這里所說的自由空間指的是那些未被明確透徹地了解的太空區(qū)域。學(xué)習(xí)自由空間是另外一項必要任務(wù),因為它可以幫助我們更好地了解宇宙之間的關(guān)系。同時理解自由空間也可以幫助我們更好地預(yù)測那些過去和未來的事件。因此我們需要深入學(xué)習(xí)太陽系和更遠(yuǎn)的外太空,特別是學(xué)習(xí)太陽系中的彗星和小行星。只有這樣才能使我們更好地理解宇宙中的未知區(qū)域。

四、了解塵埃及其他粒子。

宇宙中存在塵埃和微粒這些物質(zhì),它們繞著星系旋轉(zhuǎn),卻很少被人們注意。如果我們能學(xué)習(xí)塵埃和其他粒子的行動、屬性和特征,就能更深入地了解宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)。它們或許很小,但是它們的行動和方式卻非常具有獨(dú)特性。我們需要了解粘性不受控制的塵埃和微粒,它們可以影響我們所在的環(huán)境和內(nèi)部的變化。

五、天文學(xué)的未來。

探索宇宙再也不僅僅是地球人的任務(wù)了,人類已經(jīng)向著太空探索了解更多的未知逐漸邁進(jìn)。天文學(xué)科學(xué)的應(yīng)用和未來發(fā)展將會越來越廣泛,未來電子科技也將運(yùn)用于探索宇宙的科學(xué)實踐中。如今,我們也可以嘗試親身參與天文學(xué)的科學(xué)研究,在實踐中不斷提高自己的探索能力和知識體系。未來的天文學(xué)前景是非常值得期待的,我們都可以為這個終極目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)來說,天文學(xué)是一門令人著迷的學(xué)科,無論是對于初學(xué)者還是高級學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)天文學(xué)都是非常有幫助和有趣的。通過逐漸深入地學(xué)習(xí)天文學(xué)和研究宇宙世界,我們可以理解自己的人生和世界觀。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇三

所謂禮儀,即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。一個人的素質(zhì)高低就是從其為人處世中體現(xiàn)就是從對人的禮儀中體現(xiàn),學(xué)習(xí)禮儀是根本,看看下面小編帶來的學(xué)習(xí)禮儀心得:


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禮儀,是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)禮儀,有助于提升我們的個人魅力。

生活中一個不經(jīng)意的小動作,往往體現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅糾正了我們?nèi)粘I钪械囊恍┎涣剂?xí)慣,也為我們今后的就業(yè)提供了一些借鑒。

還沒開始學(xué)商務(wù)禮儀時,就對這門課充滿了期待。

在真正接觸了商務(wù)禮儀這門課之后,我才發(fā)現(xiàn),原來要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的。

一個人舉止得體,言語文雅,就給別人留下了良好的印象。

正所謂,愛美之心,人皆有之。

雖說現(xiàn)今崇尚的是自然美,但兩者并不沖突。

恰到好處的打扮和修飾,不僅不會顯得過分招搖,反而塑造了個人的良好形象,展現(xiàn)了個人的道德素養(yǎng)。

在此之前,我總認(rèn)為,只有未經(jīng)任何修飾的美才叫自然美。

然而經(jīng)老師一講,我逐漸改變了以前的觀點(diǎn)。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅僅局限于應(yīng)用在正式的社交場合,生活中,禮儀同樣隨處可見。

通過對一個人儀表風(fēng)度,服飾著裝,行為舉止以及語言談吐的觀察,我們能夠大致了解其生活習(xí)慣、個人喜好、思想品德等其他方面的信息。

因此,學(xué)好禮儀,對我們大有用處。

每當(dāng)看到熒幕上的亞運(yùn)會禮儀小姐迎面走來,個個氣質(zhì)非凡,舉手投足間無不散發(fā)著一種優(yōu)雅。

這時,我們往往不由心生艷羨。

禁不住感慨,如果我們能有她們一半的氣質(zhì)……然而,我們或許無須去羨慕別人,只要我們用心,肯努力,一樣可以做的很好。

通過一個學(xué)期的禮儀課的學(xué)習(xí),我收獲頗多。

比如著裝,在不同的季節(jié)、場合,就要有適合其季節(jié)、場合的不同的裝扮。

并不見得非得穿著漂亮、時尚才是美,這也不是我們要追求的目標(biāo)。

得體大方的衣著,同樣能展現(xiàn)個人的美好形象。

在這一系列的禮儀指導(dǎo)課程中,自我感覺收獲最大的是行為舉止。

如果在平時,我們大都隨意任行,從來沒有注意過自己的一些行為舉止是否得體。

上了禮儀課后,我才察覺,以前的一些行為在現(xiàn)在看來是多么地不雅,著實有失淑女風(fēng)范。

在禮儀課的學(xué)習(xí)過程中,我們獲得了很多的樂趣。

僅一個簡簡單單的蹲坐姿勢,就蘊(yùn)含著不少學(xué)問。

課堂上,當(dāng)老師說到,坐不能超過椅子的三分之二時,幾乎所有的同學(xué)都不由地欠了欠身。

這時才驚覺,自己的整個身體幾乎全癱坐在椅子上了,于是不禁一陣竊笑。

有些人則暗暗自喜,慶幸自己沒坐多。

又如,當(dāng)不小心掉了東西時,撿的時候要半蹲著身子,并膝蓋靠攏……有時候,我偶爾會自我開玩笑地說:連撿個東西也表現(xiàn)得如此有紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范,這還真有點(diǎn)古代的韻味了。

不過,這也正好展現(xiàn)了我們“禮儀之邦”固有的大國風(fēng)范。

在職場中,學(xué)好商務(wù)禮儀更顯得重要。

穿著得體、談吐優(yōu)雅、舉止大方,無言中增加了自己的印象分。

對于一個即將面臨就業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該了解一些職場禮儀方面的知識。

光有專業(yè)知識還不夠,還要懂得一些面試的技巧。

有些人很優(yōu)秀,但在求職中卻屢屢不順,很多時候往往是在一些細(xì)節(jié)上出了問題。

因此,在面試之前,我們要給自己來一個精心的打扮,這不僅是對自己負(fù)責(zé),同時也是對面試官的一種尊重。

在面試的過程中,我們要做到自信、有禮。

如此我們將邁出了成功的第一步。

接下來的,我相信,如果你已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識和技能,那么,一切的問題也都能迎刃而解了。

短短的一個學(xué)期的商務(wù)禮儀課,卻讓我們從中學(xué)到很多。

生活中仍然存在著一些有失大體的行為舉止和不良的習(xí)慣,雖然我們一時半會還無法改正過來,但至少我們已經(jīng)意識到了。

我們經(jīng)常不斷地提醒自己,注意自己的一言一行。

相信在不久,我們會在不斷地改進(jìn),完善自我的過程中受益不少。

一、引言:

“人生一世,必須交際。

進(jìn)行交際,需要規(guī)則。

所謂禮儀,即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序?!?/p>

在古中國,就有對禮儀的規(guī)范。

禮儀:禮者,敬人也,是做人的要求,是尊重對方;儀,是形式,是要把禮表現(xiàn)出來的形式,兩者相輔相成,在國際活動接待中缺一不可。

禮儀三要素包括:禮儀是交往藝術(shù),交往強(qiáng)調(diào)互動,互動看結(jié)果;禮儀是溝通技,巧溝通強(qiáng)調(diào)理解;禮儀是行為規(guī)范,規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。

對中國人來講禮儀是一種自我修煉,是律己行為,管住自己,獨(dú)善其身;而國際禮儀講的是交往藝術(shù),是待人接物之道。

禮儀要求人和人打交道保持適當(dāng)距離,距離產(chǎn)生美感,適當(dāng)?shù)?距離是對對方的尊重。

國際交往中,拉開距離如果適當(dāng),有助于交往的順暢;換言之,不要隨便套近乎。

人際交往要使用稱呼,國際慣例是使用尊稱,而尊稱的一個基本技巧是“就高不就低”。

在現(xiàn)代社會,禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個人形象,更是一門非常有用的學(xué)問,也是一門高深的文化。

說它有用,是因為通過合理的著裝以及禮儀,來促進(jìn)貿(mào)易談判;說它高深,同樣是交談,為什么有人能談的很和諧,而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆,生意告吹。

二、認(rèn)識:

通過學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,讓我受益匪淺。

我想這對我為人處世方面及以后找工作會有很大幫助!給別人也會產(chǎn)生好的印象。

同時增強(qiáng)了我的內(nèi)在素質(zhì),也塑造了我的外在形象,增進(jìn)了交往……

隨著人們?nèi)粘=浑H的頻繁,在商務(wù)活動、公務(wù)活動、社交活動中越來越重視交往的細(xì)節(jié),也許一個微小的細(xì)節(jié)決定了一個人的第一印象。

俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!?/p>

所以,做任何事情,都應(yīng)有一定之規(guī)。

禮儀,是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是互相尊重的需要。

“商務(wù)禮儀”這門課,從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中感受商務(wù)禮儀的真諦。

老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí),并且通過一邊教學(xué),一邊知道我們該怎么做,讓我深刻體會到禮儀的重要性。

通過學(xué)習(xí),讓我從真正意義上理解了禮儀的含義,禮儀是一種在人際關(guān)系和社會交往過程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個人角度看,優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。

以前,我對于禮儀的概念及重要性理解不透,總認(rèn)為禮儀好壞是個人問題,人與人不同,甚至認(rèn)為像氣質(zhì)一樣是天生的,認(rèn)真學(xué)習(xí)后,我才進(jìn)一步明白,禮儀不僅是個人形象的社會表現(xiàn),而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失,尤其像我們所在的服務(wù)性行業(yè),個人的禮儀素質(zhì),直接關(guān)系到顧客的滿意度,關(guān)系到企業(yè)的形象,關(guān)系到單位的經(jīng)濟(jì)與社會效益。

三、感受

通過選修這門課程讓我懂得了許多日常必須注意禮儀,也讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生,必須從各方面嚴(yán)格要求自己,除了提高成績鍛煉智商外,還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來培養(yǎng)自己的情商。

中國一向是禮儀之邦,禮儀對每個中國人來說是非常重要的,無論是會見親朋好友或者是在人與人的打交道上,都離不開禮儀。

禮儀被認(rèn)為是一個人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),一個人若毫無禮儀可言,那么他在學(xué)習(xí)或工作時都將不會很順利,因為沒有人愿意和這樣一個人相處。

如何才能脫穎而出,除了需要卓越的能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象,此時,商務(wù)禮儀便起到了一個十分重要的作用。

商務(wù)禮儀就是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求,體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,同時也約束了商務(wù)活動中的某些方面。

而在商務(wù)往來中,任何一個表現(xiàn)都可能會導(dǎo)致意想不到的結(jié)果,也許是一塊手表,也許是一頓晚餐。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以提高個人的素養(yǎng)。

比爾蓋茨曾講過,企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭,進(jìn)而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),可見一個人的素養(yǎng)高低對企業(yè)的發(fā)展是多么重要啊!可以交際應(yīng)酬,因為商務(wù)活動中畢竟是離不開禮儀的,在不同的交往活動中我們會遇到不同的人,如何讓人感到舒服,卻又沒有拍馬屁的嫌疑是非常關(guān)鍵的。

有助于維護(hù)企業(yè)形象。

在商務(wù)交往中,個人便代表了整體,個人的所作所為,一舉一動,一言一行,就是企業(yè)的典型活體廣告。

等我們一出學(xué)校,找工作,面試,哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。

當(dāng)今社會,大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大,如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌,如何才能在面試中給主考官留下一個好印象,一直是困擾每個畢業(yè)生的最大問題。

而很多公司在招新人,除了考慮學(xué)歷,更會觀察是否有良好的禮儀規(guī)范,從最基本的穿著打扮,到言談舉止,主考官可是看的很清楚呢。

因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。

良好的禮儀表現(xiàn)會給主考官留下最好的第一印象,進(jìn)而取得他們的好感,尊重與信任,而沒有什么會比信任更為重要了。

而能夠在面試的種種細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì),相信在與客戶洽談時也一定不會有差錯,同時還能代表公司形象。

良好禮儀同時還是人際關(guān)系的潤滑劑。

現(xiàn)代企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊精神,而禮儀可以促進(jìn)這一力量。

好的商務(wù)禮儀在人際交往中會給人一種親和力,增進(jìn)吸引和情感交流,增強(qiáng)信任和了解。

四、評價(題外)

當(dāng)初選擇商務(wù)禮儀的時候,還對這門課程很懵懂,只覺得選門簡單的學(xué)科,容易拿到該有的學(xué)分,順利畢業(yè)就ok了。

但是接觸了它之后,讓我越來越重視它,多希望自己能夠掌握全部的禮儀知識,因為它使我提升了自己,慢慢的我融進(jìn)了這門課程。

現(xiàn)在學(xué)期快結(jié)束了,說真的,還真舍不得。

對老師的印象也很深,幽默,有親和力,并且可以貫穿很多課外知識,也拓展了我們的知識面。

老師以前授課于旅游系,其實我對旅游很感興趣的,因為我就生活在一個旅游城市——麗江。

我是個少數(shù)民族——納西族。

自然會對旅游有親切感,記得您在課堂上放映過一段視頻,旅游景點(diǎn)的,也很吸引我。

我很欣賞老師,生活閱歷豐富,資歷高。

以后的選課中,如果老師有任課的,我想我會繼續(xù)選的,我很支持老師,也相信自己可以從老師那學(xué)到很多知識,不僅僅局限于課本。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇四

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育中一門非常重要的課程,它涉及到了醫(yī)生與患者之間的關(guān)系、醫(yī)療決策的道德考量以及醫(yī)學(xué)研究中的倫理原則等方面。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的過程中,我深刻認(rèn)識到醫(yī)生不僅僅要具備專業(yè)知識和技能,更要具備良好的倫理道德素養(yǎng)。下面我將從倫理決策、醫(yī)患關(guān)系、隱私保護(hù)、研究倫理和醫(yī)學(xué)倫理法律法規(guī)等方面總結(jié)我在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)過程中的體會與心得。

首先,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教會了我如何進(jìn)行倫理決策。在醫(yī)學(xué)實踐中,醫(yī)生常常面臨著一些具有倫理道德問題的決策,比如生命終止、人體器官捐獻(xiàn)等。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我明確了決策過程中的倫理原則和倫理決策模型。我學(xué)會了要考慮患者的利益,尊重患者的意愿,并遵循專業(yè)道德規(guī)范。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教育讓我明白了倫理決策需要綜合考慮患者的病情、家庭情況、社會環(huán)境等因素,做出符合道德倫理的決策。

其次,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)加深了我對醫(yī)患關(guān)系的理解。醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療行為中最為核心的關(guān)系之一。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),我明白了醫(yī)生與患者之間應(yīng)該建立起平等、尊重、信任的關(guān)系。一個好的醫(yī)患關(guān)系能夠提高患者的治療效果和滿意度。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)也讓我明確了醫(yī)生在與患者交流中要堅守保密原則,尊重患者的隱私,同時要做到公正、公平地對待每一個患者。

此外,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)還使我對隱私保護(hù)的重要性有了更深層次的認(rèn)識。醫(yī)學(xué)實踐中,醫(yī)生必須嚴(yán)格保護(hù)患者的隱私。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我了解到,醫(yī)生需要將患者的個人信息視為重要的隱私,并確保在轉(zhuǎn)診、病歷管理等環(huán)節(jié)中進(jìn)行嚴(yán)格的保密措施。同時醫(yī)生也需要對患者的隱私進(jìn)行適當(dāng)?shù)母嬷?,以增加對患者的尊重和信任?/p>

此外,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)還教會了我如何進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究倫理。醫(yī)學(xué)研究是醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),但同時也涉及到一些倫理道德問題,比如倫理審查、知情同意、研究參與者權(quán)益保護(hù)等。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我了解了醫(yī)學(xué)研究倫理原則、倫理審查的程序和知情同意的重要性。醫(yī)生在進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究時需要確保研究參與者的權(quán)益得到保護(hù),同時也要遵循倫理審查的程序,保證研究的合法性和科學(xué)性。

最后,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)還讓我了解到醫(yī)學(xué)倫理法律法規(guī)對醫(yī)生職業(yè)行為的約束。醫(yī)學(xué)倫理法規(guī)為醫(yī)生職業(yè)行為提供了明確的法律依據(jù)。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我明確了醫(yī)學(xué)倫理法律法規(guī)對醫(yī)生職業(yè)行為的要求,包括醫(yī)生的執(zhí)業(yè)資格、醫(yī)療責(zé)任、藥品使用等方面的規(guī)定。醫(yī)生需要嚴(yán)格遵守醫(yī)學(xué)倫理法律法規(guī),以保障患者的權(quán)益,提高醫(yī)療質(zhì)量。

總而言之,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育中必不可少的一部分,它對于醫(yī)生的職業(yè)道德和倫理素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),我深刻認(rèn)識到醫(yī)生不僅僅要具備專業(yè)知識和技能,更要具備良好的倫理道德素養(yǎng),以便更好地為患者服務(wù),提高醫(yī)療質(zhì)量。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇五

學(xué)習(xí)只有勤于總結(jié)才能發(fā)現(xiàn)且知道問題的所在,抓主要矛盾,解決主要矛盾就是解決問題的關(guān)鍵,來看看小編為大家提供的學(xué)習(xí)心得體會:


為了提高黨員的自身素質(zhì),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),我們機(jī)關(guān)開展了一次學(xué)習(xí)新《黨章》的主題實踐活動,通過這次學(xué)習(xí),使我對新《黨章》又有的更為深刻的理解和認(rèn)識。

新的《黨章》共有十一章五十三條,從總綱到黨微黨旗,全面闡述了新時期下黨員的權(quán)利、義務(wù),重點(diǎn)對黨的各級組織、黨的干部、黨的紀(jì)律等做了明確解釋,使我對《黨章》的理解和認(rèn)識又有了進(jìn)一步的加深。

我是一名機(jī)關(guān)干部,一名普通的中共黨員,我會以這次學(xué)習(xí)新《黨章》為契機(jī),加深了解掌握新《黨章》的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)黨的方針、路線,學(xué)習(xí)黨的基本知識。

通過理論學(xué)習(xí)不斷武裝自己的頭腦,提升自己的綜合素質(zhì)。

我的工作性質(zhì)是直接接觸基層群眾,我的一言一行代表著機(jī)關(guān)形象,代表著一個共產(chǎn)黨員的形象,所以我會在工作實踐中不斷地完善自我,以適應(yīng)新《黨章》的要求。

做為一名黨員,我會牢記黨的宗旨,全心全意地為人民服務(wù),在實踐中堅持“立黨為公,執(zhí)政為民”。

主席曾說過“群眾利益無小事”,群眾的一樁樁小事,是構(gòu)成國家、集體的“大事”和“細(xì)胞”,小的“細(xì)胞”健康,大的“肌體”才會充滿生機(jī)活力。

做為人民的公仆,我一定會把群眾的安危冷暖掛在心上,以“天下大事必做于細(xì)”的態(tài)度,真心誠意為人民群眾辦實事,做好事,解難事。

通過此次學(xué)習(xí),我會不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,求真務(wù)實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難時刻能豁得出來,把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項工作做實,做細(xì)。

以上是我學(xué)習(xí)新《黨章》的一些心得體會。

我校于2016年3月3日在正安縣中觀中學(xué)教師會議室組織全體教師學(xué)習(xí)《黨章》活動。

通過這次學(xué)習(xí),我有如下體會:

《黨章》體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求,嚴(yán)格按照黨章辦事,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。

教師是人類文明的傳承者。

推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵。

先進(jìn)性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。

一、黨員教師要有先進(jìn)性意識、示范性意識和時代性意識。

首先,要有先進(jìn)意識。

在新形勢下,每一個黨員教師都必須在教育工作中實踐先進(jìn)性要求,發(fā)揮先進(jìn)性作用,樹立先進(jìn)性形象。

衡量黨員先進(jìn)與否,主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù),以及是否自覺地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

所以,黨員教師要淡泊名利、志存高遠(yuǎn),全心全意為學(xué)生、家長和社會服務(wù),為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗,時時處處要以身作則,保持先進(jìn)性意識。

其次,要有示范意識。

黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面,黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。

所以,黨員教師要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹立榜樣,用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

再次,要有時代意識。

面對改革開放的新形勢,黨員教師既要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識,競爭意識,又要具有強(qiáng)烈的憂患意識與創(chuàng)造意識,既要自覺地服從組織安排,遵紀(jì)守法,又要增強(qiáng)自主性和發(fā)揮能動作用。

也就是說黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,與時俱進(jìn)。

二、黨員教師要有合格的政治理論素質(zhì)

在提高政治理論素質(zhì)方面,黨員教師要結(jié)合學(xué)校改革和發(fā)展的實踐,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會黨的“十八大”精神。

在加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)方面,黨員教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實踐優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。

要真正懂得教師職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),是教師的從業(yè)之德,是對教師這一行業(yè)者的道德要求。

它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

它包括教師的道德意識、道德規(guī)范、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。

高尚的師德,是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。

黨員教師要自覺堅持社會主義核心價值體系,帶頭實踐社會主義榮辱觀,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起,樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

三、黨員教師要有過硬的業(yè)務(wù)能力

在提高業(yè)務(wù)能力方面,黨員教師要勇于創(chuàng)新,努力使自己成為積極推進(jìn)素質(zhì)教育,改革教育、教學(xué)方法,全面提高教育質(zhì)量的先行者和示范者。

在新形勢下,黨員教師必須具備不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的能力、組織教學(xué)的能力、自我調(diào)控的能力、思想教育和常規(guī)管理的能力、指導(dǎo)學(xué)生的能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、理解和分析的能力、熟悉相關(guān)教育政策和法律、法規(guī)的能力。

此外,博聞強(qiáng)記,一專多能,教育過程中隨機(jī)應(yīng)變、因勢利導(dǎo)等等,都是黨員教師應(yīng)當(dāng)具備的能力素質(zhì)。

四、黨員教師要有適應(yīng)信息化時代的復(fù)合本領(lǐng)

在提高適應(yīng)信息化時代的復(fù)合本領(lǐng)方面,黨員教師除了應(yīng)具備上述能力素質(zhì)外,還應(yīng)包括快速獲取信息、消化信息的能力,較強(qiáng)的溝通交往能力,較好的身體素質(zhì)等等。

21世紀(jì)的黨員教師應(yīng)致力于專業(yè)化發(fā)展,不僅具有實施心理教育的能力,具備一種反思的能力,還有如何將現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合到課程中去,這也是一種能力的體現(xiàn)。

因為他最熟悉學(xué)生,他創(chuàng)造出來的內(nèi)容最適合學(xué)生,因而是最有價值的。

俗語曰“萬丈高樓平地起”,“積溪成河,積流匯?!?,任何事業(yè)的成功都是在不斷積累的過程中靠勤奮、務(wù)實、苦干而鑄就的。

共產(chǎn)黨員要成就社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)別無它途,唯有實干。

怎樣實干?首先,共產(chǎn)黨員要有樂于實干的精神,這里關(guān)鍵在“樂于”兩字,它所體現(xiàn)的應(yīng)是一種無私奉獻(xiàn)的境界和不計得失的態(tài)度。

這正是成就社會主義建設(shè)事業(yè)所應(yīng)具備的一個品質(zhì),身為黨員更應(yīng)該使自己具備這種品質(zhì)。

其次,要有甘于吃苦的精神。

吃苦在前、享受在后本來就是黨員的本色,而任勞任怨、默默無聞地為黨的事業(yè)殫精竭慮更是黨員應(yīng)盡的義務(wù)。

再次,實踐證明:任何虛假的、不求實效的行為必定有損于黨的形象和社會主義建設(shè)事業(yè),身為黨員必須旗幟鮮明地反對弄虛作假,倡導(dǎo)求真務(wù)實,爭當(dāng)社會主義建設(shè)的“實干家”。

教師正確的育人理念、高尚的人格魅力和務(wù)實的敬業(yè)精神,不僅能使學(xué)生健康成長,甚至能改變學(xué)生的命運(yùn)。

總之,教師應(yīng)該把愛的陽光,把關(guān)懷和期待的陽光普照到每一位學(xué)生的身上,將會對每一位學(xué)生的進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。

新形勢下的黨員教師,一定要在教育教學(xué)改革的實踐中,帶頭倡導(dǎo)“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)”的精神,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

作為一名普通的黨員,怎樣才能起到先鋒模范作用,我想認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,自覺遵守黨章,切實貫徹黨章,堅決維護(hù)黨章,就可以更好的團(tuán)結(jié)群眾,為全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的一份力量,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

發(fā)展是硬道理。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

發(fā)展也是企業(yè)興旺,個人成功的首要任務(wù)。

作為黨員,都必須自覺地樹立起科學(xué)的發(fā)展觀,將黨的先進(jìn)性落實到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。

在生產(chǎn)一線的黨員,就要努力吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使其更好的應(yīng)用到生產(chǎn)中去,提高生產(chǎn)效率,提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,為人民服務(wù)。

當(dāng)今時代,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,信息千變?nèi)f化,社會發(fā)展日新月異,人們的思想觀念和知識結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。

我們黨員要自覺踐行“三個代表”重要思想,就不能安于現(xiàn)狀,墨守成規(guī)。

必須解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題。

怎樣才能有與時俱進(jìn)的創(chuàng)新意識,我們生產(chǎn)人員就要善于學(xué)習(xí),用好機(jī)遇,破除舊的生產(chǎn)和管理經(jīng)驗,堅決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。

每個黨員的工作崗位,對于黨和人民的事業(yè)來說,就像螺絲釘,雖然小,作用卻不可低估。

黨員的工作崗位,都是同實現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和黨的整個事業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。

作為一名普通黨員,就不應(yīng)該因為事小而不為之,就應(yīng)該踏踏實實,敬業(yè)愛崗,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn),工作中,處處做表率,帶領(lǐng)人民群眾去創(chuàng)造優(yōu)異的業(yè)績。

在工作中要創(chuàng)造一流的業(yè)績,要有做好工作的強(qiáng)烈愿望,想做好工作而且努力去做好,知識素質(zhì)要高、本領(lǐng)要大,要有健康。

這樣,工作才會做好,企業(yè)才會發(fā)展,個人也會隨著企業(yè)的發(fā)展而更加的成功。

作為一名電力企業(yè)的員工,脫離企業(yè)談發(fā)展,脫離社會談發(fā)展,脫離我們的國家談發(fā)展,都是空話。

作為一名黨員,要經(jīng)常學(xué)黨章,而且要聯(lián)系實際學(xué),根據(jù)自己的思想和實際工作,邊學(xué)習(xí),邊思考,然后再應(yīng)用到實際工作中去。

切切實實的.為企業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國最先進(jìn)算錯了的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益。

黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

打開黨章,在總綱的第一段就是上面的內(nèi)容,即黨的性質(zhì)。

也拉開了我們支部本次學(xué)習(xí)黨章的序幕。

知道了黨的性質(zhì),我更明白了黨作為兩個先鋒隊以及領(lǐng)導(dǎo)核心。

體現(xiàn)至上而下到我們黨員本身來講,就是要做到黨員的先鋒模范作用。

而中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員,除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)外,所有的共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。

黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

“先鋒戰(zhàn)士”與“先鋒模范作用”是相輔的。

作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員,我們更應(yīng)起到一個良好的先鋒模范作用,認(rèn)真的積極的接受黨組織的考驗。

用自己的行動去表率給同學(xué)們,讓同學(xué)們能以此為先鋒做好每一件事。

同時作為一名學(xué)生,正處于受教育時期學(xué)習(xí)時代,對專業(yè)知識、學(xué)科成績的要求就應(yīng)該高于其他同學(xué),努力學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。

其次在大學(xué)校園,要體現(xiàn)模范帶頭作用是一個很好的場所。

身邊很多同學(xué)容易放縱自己,迷失方向。

從而容易出現(xiàn)一些違反校紀(jì)校規(guī)等的行為,這時學(xué)生黨員應(yīng)嚴(yán)格要求自己,給周圍同學(xué)樹立一個良好的模范榜樣,正確的引導(dǎo)同學(xué)們,讓大家的大學(xué)生活更加的完美。

對于我自身,我不敢保證我是最優(yōu)秀的,但我會向優(yōu)秀的同學(xué)靠齊,學(xué)習(xí)他們良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,慢慢的使自己變得更優(yōu)秀。

我想黨員的先進(jìn)性以及先進(jìn)思想也體現(xiàn)在這些方面吧。

金無足赤,人無完人。

不過只要有一顆不斷鞭策自己進(jìn)步的心,這樣的堅持、信仰也是一種值得標(biāo)榜值得學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)在我們還該做的....

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”主重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。

學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識。

學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),豐富自己的理論知識,加強(qiáng)思想覺悟。

貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策。

帶頭參加改革開放和社會主義建設(shè),在工作學(xué)習(xí)和社會工作中期先鋒模范作用。

在工作學(xué)習(xí)中常做到自我批評,勇于揭露和糾正工作、學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)、錯誤。

堅持同消極、墮落的現(xiàn)象作斗爭。

堅持人民的利益高于一切,個人利益服從人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。

自覺遵守黨的紀(jì)律,模范遵守國家的法律法規(guī)。

學(xué)生要遵守校紀(jì)校規(guī),服從組織的分配,積極完成黨的任務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實,言行一致。

密切聯(lián)系群眾,聯(lián)系同學(xué),向同學(xué)宣傳黨的主張,遇事和同學(xué)商量,及時向黨反映意見和要求,維護(hù)正當(dāng)利益。

發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,帶頭實踐社會主義榮辱觀,在一切困難和危險的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。

時時刻刻謹(jǐn)記自己是一名共產(chǎn)黨員,做好一名大學(xué)生黨員,嚴(yán)格要求自己,讓自己更優(yōu)秀,讓身邊的人更優(yōu)秀,讓學(xué)校更優(yōu)秀,讓祖國更優(yōu)秀。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇六

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門探討醫(yī)學(xué)道德和倫理問題的學(xué)科,作為醫(yī)學(xué)生,我在學(xué)習(xí)過程中收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),我不僅對醫(yī)學(xué)道德和職業(yè)倫理有了更深入的了解,同時也獲得了一些重要的體驗和心得,下面就我在學(xué)習(xí)過程中的體會和感悟進(jìn)行總結(jié)。

首先,在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的過程中,我深刻認(rèn)識到醫(yī)學(xué)專業(yè)的道德約束是不可或缺的。醫(yī)學(xué)是一門高度人文化的科學(xué),而醫(yī)生作為醫(yī)學(xué)的從業(yè)者,他們的工作不僅僅是治療疾病,更重要的是給予病人關(guān)懷和溫暖。因此,醫(yī)生需要遵守一系列的道德規(guī)范,如尊重病人和家屬的隱私權(quán)和自主權(quán),保護(hù)醫(yī)療機(jī)密以及遵循醫(yī)生自身的倫理準(zhǔn)則等等。這些道德規(guī)范的遵守不僅是對患者負(fù)責(zé),更是對醫(yī)學(xué)職業(yè)的尊重。

其次,在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的過程中,我也認(rèn)識到醫(yī)生面臨的道德困境和抉擇往往并不簡單。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為我們提供了一些指導(dǎo)和決策的原則,如遵循最大效益原則,尊重病人的自主權(quán)和隱私權(quán)等等。然而,在實際工作中,醫(yī)生往往面臨著倫理困境,比如在治療疾病時需要進(jìn)行手術(shù),但手術(shù)可能帶來一些不可預(yù)料的風(fēng)險,醫(yī)生需要權(quán)衡利弊來做出決策。此時,醫(yī)生需要擁有一定的倫理判斷能力和道德勇氣來做出正確的決策。

此外,我在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的過程中也加深了對病人權(quán)益的重要性的認(rèn)識。病人是醫(yī)生工作的中心,他們的權(quán)益和需求應(yīng)該始終放在首位。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我意識到,病人有權(quán)選擇他們認(rèn)為合適的治療方式和醫(yī)生,并且他們有權(quán)知情同意治療。因此,作為醫(yī)生,我們應(yīng)該尊重病人的自主權(quán)和知情權(quán),與病人進(jìn)行充分的溝通,共同制定治療方案。只有這樣,我們才能更好地滿足病人的需求和權(quán)益。

最后,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)使我認(rèn)識到醫(yī)學(xué)不僅僅是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。醫(yī)生不僅僅是技術(shù)的施展者,更是需要具備一定人文關(guān)懷和情感智慧的人。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我深入思考醫(yī)生與患者的溝通和關(guān)系建立,以及如何給予患者更好的醫(yī)療保健和心理支持。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),我發(fā)現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的人文之美,這不僅讓我對醫(yī)學(xué)行業(yè)產(chǎn)生了更深的熱愛,也使我更加堅定了成為一名醫(yī)生的決心。

總之,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是每位醫(yī)學(xué)生必經(jīng)的過程。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到醫(yī)學(xué)道德和職業(yè)倫理的重要性,同時也明白了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)對醫(yī)學(xué)專業(yè)的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),我得到了一些重要的體驗和心得,并且對醫(yī)學(xué)職業(yè)產(chǎn)生了更深的理解和熱愛。相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我會不斷將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原則和精神融入到實際工作中,成為一名具備良好倫理素養(yǎng)的醫(yī)生。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇七

學(xué)習(xí)是人類獲取知識、提高能力的重要途徑,也是實現(xiàn)個人自我價值的重要途徑。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中,我深深地體會到了學(xué)習(xí)的重要性以及一些學(xué)習(xí)的心得和體會。下面我將從目標(biāo)明確、持之以恒、方法得當(dāng)、合理規(guī)劃和善于反思這五個方面,總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得體會。

首先,學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo)。一個人在學(xué)習(xí)的時候,如果沒有明確的目標(biāo),就會像無頭蒼蠅一樣,迷失方向。明確的目標(biāo)可以引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向,并且具有明確的目標(biāo)可以提高學(xué)習(xí)的效率。每當(dāng)我開始學(xué)習(xí)一門新的課程或者一個新的知識點(diǎn)時,我都會先弄清楚自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且設(shè)立一些合理的時間節(jié)點(diǎn),以便給自己一個具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。

其次,學(xué)習(xí)需要持之以恒。學(xué)習(xí)是一個漫長而艱苦的過程,沒有持之以恒的態(tài)度,是很難取得好的學(xué)習(xí)效果的。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不可避免地會遇到一些困難和挫折,但是只有堅持不懈地努力下去,才能最終獲得成功。我在學(xué)習(xí)中始終秉持著持之以恒的態(tài)度,無論遇到什么困難和挫折,我都會不斷地努力和學(xué)習(xí),終有所獲。

第三,學(xué)習(xí)要方法得當(dāng)。學(xué)習(xí)方法的好壞直接影響到學(xué)習(xí)效果的好壞。每個人的學(xué)習(xí)方法都有所不同,要學(xué)會找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,并在學(xué)習(xí)的過程中不斷地改進(jìn)和調(diào)整。對于我個人而言,我喜歡采取抓大放小的學(xué)習(xí)方法,先抓住重點(diǎn)知識點(diǎn),然后再逐漸展開學(xué)習(xí)。同時,我也會善于利用各種學(xué)習(xí)資源,包括圖書館、網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)平臺等,以獲得最大化的學(xué)習(xí)效果。

第四,學(xué)習(xí)要合理規(guī)劃。很多時候,學(xué)習(xí)并不僅僅是一階段的事情,而是要持續(xù)不斷地進(jìn)行。因此,我們要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)的時間和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)計劃可以幫助我們合理安排時間,將精力和時間集中在最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)上,而不是被瑣事所困擾。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)制定學(xué)習(xí)計劃對于提高學(xué)習(xí)效率和減少壓力都有很大的幫助。

最后,學(xué)習(xí)需要善于反思。學(xué)習(xí)并不僅僅是死記硬背,更重要的是學(xué)會思考和反思。通過反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足和不足之處,并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。同時,反思也可以幫助我們總結(jié)和歸納所學(xué)的知識,提高對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用能力。我學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常會停下來進(jìn)行反思,并用筆記錄下來,以便日后的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。

總而言之,學(xué)習(xí)是一種能力,要想提高學(xué)習(xí)的效果和水平,我們需要有明確的目標(biāo),持之以恒,方法得當(dāng),合理規(guī)劃和善于反思。只有不斷地學(xué)習(xí)和努力,才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。希望我的學(xué)習(xí)心得和體會對您有所啟發(fā),讓我們一起在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行,追求更加優(yōu)秀的自我。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇八

2021年即將結(jié)束,當(dāng)我回顧自己這一年的學(xué)習(xí)歷程時,深感收獲頗豐。在這一年里,我結(jié)識了新的朋友,開拓了新的視野,積累了許多知識和經(jīng)驗。下面我將分享我的年終總結(jié),讓更多的人了解我的成長歷程,也希望能夠與大家一起探討學(xué)習(xí)的道路,汲取經(jīng)驗,共同進(jìn)步。

第二段:學(xué)習(xí)的重要性。

無論何時何地,學(xué)習(xí)都是生命不可或缺的部分。尤其在現(xiàn)代社會,競爭激烈,市場變幻莫測,沒有不斷學(xué)習(xí)的人是很難獲得成功的。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。在我這一年的學(xué)習(xí)過程中,我不斷奮斗學(xué)習(xí),讓自己更加出色。

第三段:我的年度總結(jié)。

在過去一年中,我參加了許多課程和培訓(xùn),積極配合公司工作。另外,在個人生活中,我也充分利用時間學(xué)習(xí)一些自己感興趣的知識,如閱讀、音樂等等。這樣不僅可以滿足自己的興趣愛好,而且還能夠培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。

在工作中,我還積極向領(lǐng)導(dǎo)請教,與同事交流經(jīng)驗,不斷總結(jié)和提升自己的工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。這些經(jīng)驗與知識也讓我更好地為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

在過去的學(xué)習(xí)過程中,我深感到人的潛力是無限的。在學(xué)習(xí)中,我們不只是積累知識,更是培養(yǎng)了自己的思維能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。同時,學(xué)習(xí)也是與別人溝通交流的契機(jī),在交流中不斷提升自己并造福他人。

另外,學(xué)習(xí)也注重“獨(dú)立思考”的能力。人們在學(xué)習(xí)過程中一般更傾向于從他人處尋求答案。我們應(yīng)該具備“獨(dú)立思考”的能力。達(dá)到學(xué)會總結(jié)提煉與領(lǐng)會真正意義的知識的能力。

第五段:結(jié)論。

總之,在過去的一年中,我努力學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己的潛能。另外,在學(xué)習(xí)的過程中,我還順便體會到了人的精神成長和自我提升。我相信這些體會和經(jīng)驗是值得分享和推廣的。因此,我希望自己在將來的日子里,繼續(xù)發(fā)揮自己的優(yōu)勢,不斷進(jìn)步,為自己和家庭的未來更好地奮斗。同時,我也為讀者們送上我的祝福,讓我們一起努力,保持對學(xué)習(xí)的熱愛,不斷成長。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇九

個人奮斗目標(biāo):學(xué)以致用提升自我。

一、引言。

20__年是我進(jìn)入公司的第四年,前三年光陰慢慢地將要變成回憶,我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首,自信而堅定,雙手捧滿了收獲的果實,因而,謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計劃,努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。

二、自我期許。

擁有持之以恒的毅力。

對自己有足夠的自覺,善待他人。

能夠?qū)W以致提升自我。

每天自我反省。

擁有健康的體魄和溫柔、堅定的心。

事業(yè)與家庭同時兼顧。

三、計劃書簡介。

此計劃書為期一年,主要分成兩部分:一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí),二是技能學(xué)習(xí),第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個一年的學(xué)習(xí)之中,第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊安全工程師,對“安全生產(chǎn)管理知識”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識”等四本教材的學(xué)習(xí)。

四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。

政策法規(guī)的學(xué)習(xí):我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項目監(jiān)督管理、黨群等工作,結(jié)合工作實際,安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn):

以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識》為讀本,主要側(cè)重于勞動法有關(guān)知識的掌握。全書242頁,計劃每個工作日閱讀2頁紙,將用121個工作日全部閱讀完。

為充實自身,在工作之余將以《成功的項目管理》為學(xué)習(xí)讀本,全書共分27章,每周閱讀一章,7個月內(nèi)全部學(xué)完。

技能學(xué)習(xí):這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項技能掌握,圍繞考取注冊安全工程師為目的,對《安全生產(chǎn)管理知識》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁,一年內(nèi)學(xué)完。

五、常態(tài)話學(xué)習(xí)。

閱讀:每天讀報、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育:每周至少步行十五公里,參加籃球運(yùn)動不少于兩次,其他體育運(yùn)動不定期參與。

隨時加入其他學(xué)習(xí)。

六、目標(biāo)。

20__年9月取得注冊安全工程師證。

七、備注。

在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒,切忌偷懶,并隨時修改不切實際之處,使計劃得以完善。

八、結(jié)束語。

一年后,當(dāng)我再次翻開這一計劃書,希望我能自豪地說:“我的自學(xué)之路是永無止境的,雖然前面的目標(biāo)已完成,但我將再次起航規(guī)劃以后的道路。”

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇十

新的一年意味著新的起點(diǎn)新的機(jī)遇新的挑戰(zhàn)、“決心再接再厲,更上一層樓”,一定努力打開一個工作新局面。為在20__年更好地完成工作,揚(yáng)長避短,現(xiàn)將20__年參與公司項目總結(jié)如下:

1)工作的過程是一個創(chuàng)造價值的過程,也是一個學(xué)習(xí)的過程,提高的過程、積累的過程,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。特別自己的薄弱方面,加強(qiáng)技術(shù)能力的學(xué)習(xí),加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)交際能力的學(xué)習(xí),加強(qiáng)性格培養(yǎng)方面的學(xué)習(xí),加強(qiáng)項目經(jīng)驗的積累。

2)在公司主要負(fù)責(zé)相關(guān)項目投標(biāo)書的制作,并積極進(jìn)行技術(shù)方案的學(xué)習(xí),和同事多溝通交流。

處理問題的能力。

4)多參加網(wǎng)絡(luò)施工布線,視頻監(jiān)控項目施工,led屏安裝施工,積累項目施工經(jīng)驗,多方面提升自己的能力。結(jié)合目前自己和公司的現(xiàn)況,我希望自己能和公司一同發(fā)展,特制定工作之余學(xué)習(xí)提升計劃,希望自己的技術(shù)能力能得到進(jìn)一步的提升,更好的為公司做出應(yīng)有的一份力量,實現(xiàn)自己的人生價值。

1、繼續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)集成項目認(rèn)證學(xué)習(xí),爭取在__年5月份能通過考試拿到證書。學(xué)習(xí)方式:利用業(yè)余時間學(xué)習(xí),自己查找相關(guān)資料、視頻教程。

2、熟練掌握華為路由器交換機(jī)產(chǎn)品及常見命令配置。

3、學(xué)習(xí)visio制圖,目的能熟練制作出網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D。學(xué)習(xí)方式:自學(xué)。

4、學(xué)習(xí)cad制圖軟件。學(xué)習(xí)方式:向熟練掌握這方面技術(shù)的同事學(xué)習(xí)請教,自己查找相關(guān)資料及視頻,主攻網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D制圖,為后期能寫技術(shù)方案打好基礎(chǔ)。

篇九:工作計劃及個人發(fā)展提升計劃。

在過去的一年,時而奮進(jìn)向上,偶爾陷入迷茫,有時自信滿滿,有時卻身陷懷疑,很想淡然面對,更多的時候是束手無策,梳理凌亂的思緒與情感,準(zhǔn)備什么時候再度奮發(fā)或者什么時候繼續(xù)沉淪,不知道自己將來是什么樣子,目前能做的就是整裝待發(fā)迎接新的一年。為了不斷地提高自己,作為單位出納兼統(tǒng)計,我在收付、反映、監(jiān)督、管理四個方面盡到了應(yīng)盡的職責(zé),在不斷改善工作方式方法的同時,適應(yīng)當(dāng)前工作的需要,積極更新自己的知識層次,特制訂計劃如下:

一、工作上。

1、嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金、銀行管理和結(jié)算制度,定期核對現(xiàn)金、銀行帳,做到賬賬相符。

2、根據(jù)考勤及時編制工資表,與銀行相關(guān)部門聯(lián)系,每個月井然有序地完成了職工工資發(fā)放工作。

3、堅持財務(wù)手續(xù),嚴(yán)格審核(憑證上必須有經(jīng)手人及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的簽字才能給予支付),對不符手續(xù)的憑證不付款。

4、完成20__年度職工公積金申報及繳納工作。

5、根據(jù)辦公室提供依據(jù),及時繳納20__年度養(yǎng)老、失業(yè)保險等費(fèi)用。

6、以各項目部報表為依據(jù),按照要求及時報送省、市、區(qū)三級統(tǒng)計報表。

7、根據(jù)經(jīng)營科提供保證金繳納申請書,協(xié)助辦理保證金的收、付、退工作。

8、完成領(lǐng)導(dǎo)零時交辦的各項工作。

二、學(xué)習(xí)上。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷更新知識結(jié)構(gòu),堅持干與學(xué)相結(jié)合,以符合當(dāng)前崗位要求為基本目標(biāo),達(dá)到業(yè)務(wù)能力全面提升。

2、結(jié)合工作實際,積極為晉升高級職稱做準(zhǔn)備。

三、生活上。

1、加強(qiáng)身體鍛煉,因為有一個健康的身體才能更好地工作。

2、尊師守紀(jì)、嚴(yán)格把控時間觀念,做到上班不遲到、下班不早退。

3、團(tuán)結(jié)互助,相互協(xié)作。

四、學(xué)習(xí)要求。

1、端正思想,提高認(rèn)識。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要,必須時刻提醒。

自己,把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)視為義不容辭的責(zé)任。

2、合理安排好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,做到學(xué)習(xí)與工作有機(jī)統(tǒng)一,結(jié)合工作實際,靈活的分。

配學(xué)習(xí)時間,保證各項學(xué)習(xí)任務(wù)得到落實。

3、通過不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識來提高自身的業(yè)務(wù)水平,豐富自己工作經(jīng)驗,把知識和經(jīng)驗的。

積累結(jié)合,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新的源泉和動力。通過學(xué)習(xí),有效解決在工作中存在的問題,

進(jìn)一步發(fā)展和壯大發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇十一

學(xué)習(xí)月是每年的一個重要時刻,它是為了弘揚(yáng)學(xué)習(xí)的精神,鼓勵學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)而設(shè)立的。在這個月里,我們學(xué)校開展了各種各樣的學(xué)習(xí)活動,我也參與了其中的很多,收獲頗豐?;叵肫疬@一個月,我深深地感悟到學(xué)習(xí)的重要性,并對自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法有了一些新的認(rèn)識。

首先,我意識到學(xué)習(xí)要有目標(biāo)和計劃。在學(xué)習(xí)月活動中,我們班組織了一次集中學(xué)習(xí),老師們向我們講述了學(xué)習(xí)的重要性和方法,還分析了學(xué)習(xí)的好處。通過這次學(xué)習(xí),我意識到只有設(shè)立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并制定了合理的學(xué)習(xí)計劃,才能更有目的地去學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。于是,在學(xué)習(xí)月結(jié)束后的考試前,我總是會先制定一個詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃,合理分配每一天的學(xué)習(xí)時間,這樣我就能更加高效地學(xué)習(xí)。

其次,學(xué)習(xí)要有方法和技巧。在學(xué)習(xí)月活動中,我們還參加了一場關(guān)于學(xué)習(xí)方法和技巧的分享會,一位優(yōu)秀學(xué)生分享了自己高效學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。他說自己有個“筆記法”,通過做筆記的方式來加深對知識的理解和記憶。這個方法對我很有啟示,于是我開始嘗試使用筆記記錄下老師講的重點(diǎn)和難點(diǎn),以及自己的思考和疑惑。通過整理這些筆記,我能更好地理解知識,也能更好地記憶和復(fù)習(xí)。這個方法對我?guī)椭艽?,我在學(xué)習(xí)中的效率明顯提高了。

再次,我意識到學(xué)習(xí)要全面發(fā)展。在學(xué)習(xí)月期間,我們學(xué)校開展了很多拓展和實踐活動,如戶外拓展、實習(xí)活動等。這些活動雖然和書本知識不直接相關(guān),但卻能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊協(xié)作能力、解決問題的能力等等。我參與了一次戶外拓展活動,通過和隊友的緊密合作,我學(xué)到了如何與人合作,如何分工合作,如何解決問題。這些能力將會對我今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的幫助,我深深體會到,不僅要學(xué)好書本知識,還要注重培養(yǎng)其他方面的能力。

最后,我明白了學(xué)習(xí)要有激情和動力。在學(xué)習(xí)月活動中,我看到了很多學(xué)習(xí)的典型事例和優(yōu)秀學(xué)生的取得的成就。他們通過自己的努力和堅持取得了很好的成績,這給了我很大的鼓舞和激勵。我意識到,只有對學(xué)習(xí)充滿熱愛,才能有持久的動力去堅持學(xué)習(xí),才能在學(xué)習(xí)中取得更好的成績。因此,我開始積極調(diào)整自己的心態(tài),改變以前對學(xué)習(xí)的消極態(tài)度,努力尋找自己學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),讓學(xué)習(xí)變得更有趣。

綜上所述,學(xué)習(xí)月是我學(xué)習(xí)的一個重要時刻。通過這個月的學(xué)習(xí)活動,我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識和體會。學(xué)習(xí)要有目標(biāo)、計劃、方法和技巧;要全面發(fā)展,培養(yǎng)綜合素質(zhì);要有激情和動力,保持學(xué)習(xí)的熱愛。我相信,在今后的學(xué)習(xí)中,我會更加努力地學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇十二

現(xiàn)今社會的職場變幻莫測,雖然有無數(shù)機(jī)會,但是人才數(shù)量之多與其多樣化使得競爭機(jī)制產(chǎn)生,因此,提高職業(yè)技能,制定合理計劃并按部就班地付諸實施,將自己培養(yǎng)成為一個專業(yè)素養(yǎng)高,綜合素質(zhì)好,適應(yīng)力強(qiáng)的公司職員,其重要性不言而喻。自我提升是指個人與崗位相結(jié)合,在平日工作中對自我進(jìn)行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上,對自己的業(yè)務(wù)水平進(jìn)行一個提升的過程,確定計劃目標(biāo),并為實現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。達(dá)到與實現(xiàn)個人目標(biāo),更重要的是幫助自己真正了解自己,為自己定下工作計劃,籌劃未來。

二、自我分析。

首先,要有正確的心態(tài)、自知之明、主動性以及靈活性。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來提高個人觀察、記憶、思維的重要手段。要認(rèn)真鉆研自己的業(yè)務(wù)與技能,使自己能在短時間內(nèi)精于業(yè)務(wù),要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有技術(shù)或工作中的薄弱環(huán)節(jié)并加以改進(jìn),從中找出更好、更高效、更高質(zhì)量去完成工作的方法。加入雅德商業(yè)美印館已經(jīng)快三個月,接下來的工作中,我應(yīng)該培養(yǎng)自己的動手能力和創(chuàng)造思維的能力和開拓精神。一個人謀取了一份工作容易,難的是把這份工作做好,做得出色,并加以拓展。

三、勇于把握機(jī)會。

陳天橋說過,機(jī)會就是一扇不斷轉(zhuǎn)動著的風(fēng)頁,只有那些及時鉆入的人才能把握住機(jī)會。你或許在等待機(jī)會,可是機(jī)會卻不會永遠(yuǎn)等你。所以要培養(yǎng)自己迅速把握機(jī)遇的能力,只有這樣,才會離成功更近一步。換言之,要不斷的提升自己,才能邁向目標(biāo)前進(jìn)。

四、工作計劃。

1、提升學(xué)歷,給自己充電。

就像落筆之前先要打草稿一樣,在規(guī)劃提升自我前,我先給自己找準(zhǔn)一個定位?,F(xiàn)在我在什么階段,我要想做什么事情,什么樣的發(fā)展方向更適合我現(xiàn)在的工作環(huán)境,實事求是的掌握自己,才能找到屬于自己的位置。

2、腳踏實地,一步一個腳印。

我不可能一口氣吃成胖子,提升自我也是一樣。所以在制定工作計劃時,先為自己設(shè)立一個短期目標(biāo),然后努力去達(dá)到。除了掌握工作所需的專業(yè)知識,前臺崗位的業(yè)務(wù)范圍的駕輕就熟,還需全面提高個人綜合素質(zhì),要懂得在實踐中獨(dú)立操作生產(chǎn)設(shè)備,只有通過實踐和反復(fù)運(yùn)用才能將知識變成真正本領(lǐng),去圓滿完成主管經(jīng)理下達(dá)的工作,為公司創(chuàng)造利益和價值。

3、改變不足,完善自我。

在美印館工作三個月來,我努力融入團(tuán)隊,適應(yīng)工作環(huán)境。在此過程中,從不熟悉公司制度和企業(yè)文化到熟悉并認(rèn)同,從不懂得業(yè)務(wù)技能到懂得并掌握,從不會使用生產(chǎn)設(shè)備到上手熟練使用,這個從無到有的過程,讓我欣喜與感恩。也在此過程中,明顯感覺自己的某些不足,比如協(xié)調(diào)能力不夠,應(yīng)變能力較差,不懂得靈活變通,依賴思想比較重,我在制定提升自我的工作計劃同時,也要一一改掉自己的不足點(diǎn),繼續(xù)發(fā)揮自己的長處,只有認(rèn)識自己,完善自我,才能使自己的工作能力有質(zhì)的飛躍。

五、結(jié)語。

以上即為下階段工作計劃。我會在精于專業(yè)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)與鍛煉綜合素質(zhì),只有綜合素質(zhì)得以提升,才會在今后激烈的競爭機(jī)制下,立于不敗之身,才會更好的完善自我,努力堅持不懈,不管是個人還是美印館都將會走的更遠(yuǎn)更好。加油!努力!

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇十三

19日上午的講座人是浙江省教育科學(xué)研究院研究員老師,周紅五老師主要講教育教學(xué)管理過程中師生交往的藝術(shù)(人的心理和身體、環(huán)境、心理、活動四方面的系統(tǒng)拓展開講解)。

19日下午,是山東省壽光世紀(jì)學(xué)校特級教師,全國十佳班主任老師,鄭立平老師本次主題是如何生成班級管理的智慧(結(jié)合自身在班級管理總的嘗試和創(chuàng)新)。

20日上午,是廣東省特級教師,青年骨干教師的老師,他的職業(yè)心態(tài)是:多一點(diǎn)自信,少一點(diǎn)自負(fù),多一點(diǎn)敬畏,少一點(diǎn)牢騷,多一點(diǎn)反省,少一點(diǎn)推托,多一點(diǎn)信任,少一點(diǎn)誤解。

老師還被稱為“有愛心、多智慧、能奉獻(xiàn)、會表達(dá)”的專業(yè)班主任典范。

20日下午的講座人是北京師范大學(xué)心理學(xué)博導(dǎo)鄭日昌教授,鄭教授站在心理學(xué)研究的最前沿,全面深入地闡述了教師壓力的來源、表現(xiàn)及危害,壓力應(yīng)對的方式方法,以及心理情緒的管理、放松和調(diào)節(jié)的主要途徑,特別是鄭教授總結(jié)的宣泄、轉(zhuǎn)移、幽默、放松、暗示、升華等12種調(diào)節(jié)方法非常實用,受到了老師們的熱烈歡迎。3個小時的報告,被一次又一次的笑聲和掌聲打斷,精彩的報告,讓老師們感受了一次精神的沐浴。

總結(jié)這兩天的學(xué)習(xí),我有以下體會:

一、人不管在任何行業(yè)都會遇到各種各樣的困難,既然選擇了教師,就應(yīng)該踏踏實實的干好自己的本職工作。

報告中運(yùn)用許多生動、感人的案例,深刻剖析了學(xué)生成長教育中存在的種種不良現(xiàn)象。在報告中她強(qiáng)調(diào),教育是情感的付出,是科學(xué)的創(chuàng)新,是藝術(shù)的創(chuàng)造;教育是愛的傳遞,其責(zé)任、義務(wù)、使命是永恒的,但隨著時代的變遷,教育的觀念必須更新,教育的方法必須改變,教育的途徑必須拓寬。

老師睿智的話語、充滿激情的演講、發(fā)人深省的案例,充分展示班主任工作的藝術(shù)性,使我們這些一線老師學(xué)到了許多許多。

周紅五老師說過這樣一句話:只有積極的、科學(xué)的態(tài)度看待自己的人生經(jīng)歷,才能成為財富。

二、多做好材料的積累工作。

陳老師的報告就像是平日的說話一樣,語調(diào)親切,說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過生日的場景。陳老師的報告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學(xué)著做。

三、要學(xué)會信任、愛自己的學(xué)生(代溝突圍)。

聽了陳老師這句話(當(dāng)學(xué)生吧信任交給你,越要珍惜這份厚重的信任,當(dāng)學(xué)生視你為知己的時候,更要善待這份心靈的托付,正因為如此,才有了教育的美麗與尊嚴(yán))后更加的知道了孩子愛你、信任你才會對你說出真實的自己。

四、做一個幸福的班主任。

看到了這段話,幸福來源于改變,如先改變自己,對方也會改變;對方有了改變,心境也會改變;心境有了改變,言辭也會改變;言辭一有改變,態(tài)度就會改變;態(tài)度一有改變,習(xí)慣就會改變;習(xí)慣一有改變,運(yùn)氣就會改變;運(yùn)氣一有改變,人生隨之改變!讓我感觸到事實如此。

要獲得幸福感,途徑有很多,如:每天一次微笑的問候、每周一次關(guān)心的交流。提高管理班級的水平,關(guān)愛學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈,把班級建設(shè)成優(yōu)秀班集體,成為受學(xué)生歡迎的班主任。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇十四

為了更好的落實,__月__日,學(xué)校組織了教干教師和教師來到了__小學(xué)和___學(xué)校進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),大家深感不虛此行,收獲多多。

走進(jìn)這兩所學(xué)校,立刻就能感受到一股濃濃的人文氣息,給我的感覺非常的好。進(jìn)入校園,首先我們就能看見學(xué)校的各種新興建筑物以及校訓(xùn)校規(guī),而且板報也做得非常認(rèn)真和美觀,校園整潔有序,給我留下了深刻的印象。

經(jīng)過參觀校容校貌、設(shè)備設(shè)施、聽取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們介紹紹該校辦學(xué)情況,對我的觸動很大,很受啟發(fā)和教育。首先,是他們那種服務(wù)精神,團(tuán)結(jié)精神。走進(jìn)他們的學(xué)校,給我一種感覺,不管是老師還是其他工作人員,都是那么認(rèn)真。我想正是他們的這種服務(wù)精神,才讓學(xué)生喜歡,讓家長放心,讓社會都承認(rèn)。

其次,是他們學(xué)生那種自覺和勤奮給我留下了非常深刻的印象。課堂上,同學(xué)們動手的積極性很高,課堂次序維持的很好,當(dāng)老師提出問題時,他們很積極地思考和回答;當(dāng)老師讓他們看書并思考問題時,他們又非常地專著去思考,整個課堂顯得既嚴(yán)肅又活潑。相比較而言,課堂上我們的學(xué)生就顯得不夠積極活躍。

實驗學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對我們說:我們做每一件事情都要認(rèn)認(rèn)真真去做,盡自己最大的力量去做,不求十全十美,但要把它做得盡量完美,一定會傾盡自己所能”。他的話讓我深思很長時間,是啊,我們既然是教師,擁有天下最光輝的職業(yè),就應(yīng)該盡心盡職,對得起這一行業(yè)。同樣,教師既然走上講臺,就應(yīng)該上好每一堂課,對得起學(xué)生,對得起家長,對得起社會。

通過對比學(xué)習(xí)也發(fā)現(xiàn)了自己和本校的不足,建議本人與學(xué)校在工作中要加強(qiáng)以下幾點(diǎn):

1、建議自己進(jìn)一步加強(qiáng)與外界的溝通與交流,不斷加強(qiáng)理論與實踐學(xué)習(xí),開闊自己的視野。

2、建議學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對教職工的各項業(yè)務(wù)培訓(xùn)指導(dǎo),提高教職工工作責(zé)任心,增強(qiáng)教職工凝聚力。

3、建議學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對開展每項活動的落實,特別是課外活動的開展,制定出具體開展工作的措施,完善監(jiān)督考核制度,充分調(diào)動教職工參與活動的積極性,保證活動時間,具體到人,切實發(fā)揮好各級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)、監(jiān)督和管理的職能作用。

4、建議加強(qiáng)對骨干教師的培養(yǎng)和管理,充分發(fā)揮好骨干教師的模范帶頭作用。

5、建議加強(qiáng)對各教研組和的管理,讓教研組和班主任切實發(fā)揮作用。

以上就是我本次外出學(xué)習(xí)的收獲,純屬個人不成熟的想法,希望能對學(xué)校的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。不對之處敬請領(lǐng)導(dǎo)批評指正。期待學(xué)校和自己通過本次學(xué)習(xí)活動有一個新的發(fā)展!

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇十五

我們生活在一個法制的社會里,只有學(xué)好法律法規(guī),增強(qiáng)法制觀念,提高法律意識,才能更好地保護(hù)自己,也為單位為社會貢獻(xiàn)自己的綿薄之力,在此分享法律學(xué)習(xí)。

法律永遠(yuǎn)是公正嚴(yán)肅的。它捍衛(wèi)著公民的權(quán)利,維護(hù)著公民的合法利益。任何人不能跨出它所規(guī)定的方圓。就本人對學(xué)習(xí)法律知識看法:

一、必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的法制觀念。

法制觀念由來已久,作為我們處在現(xiàn)代社會的人,在法制建設(shè)不斷健全、社會文明中不斷發(fā)展的新形勢下,個人的社會活動都必須依據(jù)法律而進(jìn)行,因此,更應(yīng)該學(xué)法、懂法,用法、遵循法律。

常常會在電視、報紙的報道中看到一些人沒有法制觀念,不懂得用法律的武器來維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利,他們甚至在受到不法侵犯的時候還不知道用法律途徑解決問題,有的選擇暴力、有的選擇忍受。這是一種悲哀,我們要吸取教訓(xùn),培養(yǎng)自身的法制觀念,同時也員工進(jìn)行普法宣傳,只有大家都有法制觀念了,法律才能更好的發(fā)揮它的作用。

二、堅持理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用的務(wù)實的態(tài)度去學(xué)習(xí)普法知識提高自己的法律素質(zhì)。

學(xué)法的目的就是學(xué)以致用,明白什么是法律所允許的,什么是法律所禁止的,要在法律所限定的框架內(nèi)做事。學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到培養(yǎng)和樹立誠信守法、依法執(zhí)教、全面落實科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)社會主義法治建設(shè),構(gòu)建和諧社會、全面建設(shè)小康社會的必然要求。

三、要將普法學(xué)習(xí)落到實處。

普法的學(xué)習(xí)必須要有針對性,要有所的有所獲,對于個人來講,在普法學(xué)習(xí)中受益匪淺,通過學(xué)習(xí)不僅認(rèn)識和糾正了自身所存在的一些法律盲區(qū),同時通過學(xué)法可以很好的指導(dǎo)相關(guān)業(yè)務(wù)的順利開展,對日常工作所產(chǎn)生的積極影響是明顯的。

因此,普法知識的學(xué)習(xí)是一舉兩得的好事,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的。

口號。

不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。在提高了法制觀念和依法辦事的同時也提高了的自身業(yè)務(wù)素質(zhì),普法學(xué)習(xí)不能是三分鐘的熱度,今后一定要將普法學(xué)習(xí)堅持下去,樹立終生學(xué)法的觀念。

近日,學(xué)校開展了相關(guān)法制宣傳活動,在學(xué)習(xí)了相關(guān)法律法規(guī)知識后,對于社會主義的法制體系有了更深刻更全面的認(rèn)識。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”,誠然,“規(guī)矩”在此可以理解為約束我們的法律法規(guī)。法之所以能成為人們行為的規(guī)范準(zhǔn)則,主要是通過指引、評價、教育、預(yù)測和強(qiáng)制五種方式來對社會起到規(guī)范作用,這是任何社會的法都具有的。

在社會主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會進(jìn)步,而我們的生活也緊跟著時代的步伐,學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)是非常有必要的。通過單位組織開展的法制講座和法制知識競賽,我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識和體會:

1、要積極主動學(xué)法、懂法。認(rèn)真學(xué)習(xí)國家的相關(guān)法律法規(guī)不僅可以提高我們的法律意識、規(guī)范我們自身的行為,而且有利于維護(hù)我們自身權(quán)利。如道路交通安全法就與我們的生活息息相關(guān),學(xué)習(xí)了該項法規(guī)后在以后的日常出行中,就會主動參照該法律規(guī)范約束我們的行為,減少出行中出現(xiàn)的意外和傷害。

2、要做到自覺用法。學(xué)會利用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)利,實現(xiàn)法律公正,人人平等。在學(xué)習(xí)一系列法律法規(guī)后不僅要“學(xué)法知法”,更重要的是學(xué)會“用法”。比如面對突發(fā)事件時,首先要保持冷靜,再者可參照《突發(fā)事件應(yīng)對法》來處理所遇到的問題。而當(dāng)前建設(shè)生態(tài)文明也可學(xué)習(xí)和運(yùn)用環(huán)境保護(hù)法和貴陽市生態(tài)文明城市條例來建設(shè)和維護(hù)我們的家園。

3、要規(guī)范自覺守法,做一個合格的公民。學(xué)法懂法是前提,怎樣用法是關(guān)鍵,而能夠自覺守法才是真正完善地落實了這一活動?!拔鹨陨菩《粸椤?,在日常生活中,我們要時刻規(guī)范自己的行為活動,遵紀(jì)守法,嚴(yán)于律己,為自己為單位為社會樹立行為規(guī)范,從現(xiàn)在做起,從我做起,從每一次身邊小事做起。自覺形成良好遵守法律法規(guī)的觀念,只要這樣才能真正地知法,用法,才能把守法落到實處。

我們生活在一個法制的社會里,只有學(xué)好法律法規(guī),增強(qiáng)法制觀念,提高法律意識,有效地運(yùn)用法律武器維護(hù)自身權(quán)益,才能更好地保護(hù)自己,也為單位為社會貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

黨的將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅定不移地推進(jìn)“中國夢”的實現(xiàn),中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。“中國夢”不是宏大口號,而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。

“中國夢”的第一要義,就是實現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升。如今,我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的描繪了到20xx年的宏偉目標(biāo):經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比xx年翻一番,科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系,構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。

黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的,就是要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進(jìn)一步提升社會和諧的水平。黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅持維護(hù)社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進(jìn)社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點(diǎn),等等。這些和諧因素的充實,對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

黨中央立足世情、國情和黨情的新變化,在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上提出了黨章修正案,這次修改不僅吸收了近年來黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展成果,而且與黨的報告的重大理論概括和重要提法緊密銜接,思想性、針對性和指導(dǎo)性都很強(qiáng)。對黨章作出重要修改,進(jìn)一步增強(qiáng)了黨章的權(quán)威性和時代性,對于奪取全面建成小康社會新勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

黨章是我們立黨、治黨、管黨的根本大法,是黨的最高行為規(guī)范,是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則,是堅持從嚴(yán)治黨的根本依據(jù),是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),黨章的內(nèi)容十分廣泛,對黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)都作了明確規(guī)定,對黨內(nèi)政治生活、組織生活的所有重大原則問題都提出了明確要求,集中概括了我們黨作為一個馬克思主義政黨先進(jìn)性的全部要求,對黨員的作為也都有明確的規(guī)定,只有把黨章學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護(hù)好,使黨章的各方面內(nèi)容在廣大黨員中切實入腦入心,并化為響應(yīng)黨的號召的自覺行動,才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進(jìn),始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終凝聚起全黨同志的意志和力量,為實現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)而共同奮斗。

“中國夢”吹拂億萬國人的心,一如“春天的故事”在人心間生根發(fā)芽?!爸袊鴫簟辈皇呛甏罂谔枺窍U伏在每個中國人心頭的期許、希冀。它是每一個中國人生活在美麗中國,實現(xiàn)安居樂業(yè),追求事業(yè)成功;它是每一個中國人都心情舒暢,工作和生活在自由民主、公平正義、平等有序的和諧社會中;它是通過各族人民同舟共濟(jì)、艱苦奮斗,憑著根植于“中國夢”的中國精神,在不遠(yuǎn)的未來把中國建設(shè)成一個人民富裕、國家強(qiáng)盛、社會安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。換言之,“中國夢”既是對百年來中華民族為之奮斗追尋的概括,也是當(dāng)下中國人對自己未來的渴望;既是對中國人共同命運(yùn)的深情凝煉,也是對普通個體人生價值的表達(dá)和升華。

空談?wù)`國,實干興邦?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個“中國夢”。今天,中國正處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,中國的發(fā)展仍有無限空間,中國人還需要鼓足干勁、共創(chuàng)未來。在新的征程上,我們的責(zé)任更大、擔(dān)子更重,必須以更加堅定的信念、更加頑強(qiáng)的努力,繼續(xù)實現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。黨的集中全黨智慧,體現(xiàn)人民意愿,適應(yīng)時代要求,提出了宏偉奮斗目標(biāo),描繪了壯麗發(fā)展藍(lán)圖,進(jìn)一步堅定了我們“敢做夢”、“能圓夢”、“擁抱夢”的決心和信心。一個新的時代正向我們走來,一個承載著民族復(fù)興的偉大夢想已然騰飛。每一黨員要切實學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。按照黨章的要求,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為知道,為奪取全面建成小康社會新勝利、實現(xiàn)“中國夢”而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇十六

在世界各大宗教中,只有猶太教、基督教及伊斯蘭教是“經(jīng)典宗教”,因為這三種宗教都有一部被稱為“神圣經(jīng)典”的圣經(jīng)。

《圣經(jīng)》被稱為“惟一的書”,又通常被描述為“最偉大的書”。它對歷代人們的無盡的價值與影響,歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止,《圣經(jīng)》已被譯成20xx種語言,《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。

其實關(guān)于《圣經(jīng)》這本書,從小就開始接觸了,但也只是聽大人說說而已,說得最多的是關(guān)于人們信奉耶穌的事情,在信徒的心中耶穌是神圣又慈愛的,他就救苦難的人們于各種災(zāi)難之中??偸怯X得他是一種跟宗教信仰有關(guān)的很神秘的東西,覺得和自己沒多大的關(guān)系,也只是喜歡聽一些故事而已。隨著在高中歷史課上對歷史的深入了解,慢慢的對西方歷史文化有了更深刻的了解,并且歷史課上老師多次解讀《圣經(jīng)》,他特別喜歡《圣經(jīng)》,受老師的影響,因此對它充滿了好奇,于是現(xiàn)在就找了機(jī)會看了。

我知道《圣經(jīng)》是一本很厚的書,字密密麻麻的很小,如果不喜歡的話是很難堅持讀完的。所以我先看了關(guān)于圣經(jīng)的一些故事,然后才讀的《圣經(jīng)》。一些故事是我小時候就知道的,例如最常聽到的就是“亞當(dāng)與夏娃”,還有“諾亞方舟”的故事,那時聽起來感覺是十分之有趣的。其實大部分是關(guān)于斗爭的故事,雖然不是很感興趣,但還是堅持讀了?!妒ソ?jīng)》故事的篇章真的多到令人不可思異,在這之中我也慢慢的去了解到,西方的文化,以及他們的經(jīng)典書目《圣經(jīng)》,去了解到西方的重要文化資產(chǎn)的書目。

通過讀《圣經(jīng)》的過程,讓我深刻的體會到了讀書要掌握一定的技巧,否則會受益很淺,學(xué)不到多少東西。還有就是要有興趣,尤其像《圣經(jīng)》這樣深奧復(fù)雜的經(jīng)典讀本必須靜下心來讀。一開始讀時還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來會輕松一些。

《圣經(jīng)》一般包括《舊約全書》、《新約全書》和《圣經(jīng)后典》?!杜f約》又包括律法書、歷史書、智慧書和先知書四個部分;《新約》分為福音書、使徒行傳、使徒書信、啟示錄四大部分;而《后典》則反映了《舊約》與《新約》過渡時期巴勒斯坦的情況。

通過讀《圣經(jīng)》,也讓我對圣經(jīng)對基督教有更進(jìn)一步的認(rèn)識?!杜f約》的主線是耶和華拯救其子民以色列人的歷史。我們可以先從圣經(jīng)的故事目錄中,了解到架構(gòu)是從一開始的創(chuàng)世、猶太人遇到一些問題以致必須不斷遷移,最后述說耶穌的誕生、早年生活以及最后如何的死亡,也因為有這一連串的事件發(fā)生。后來經(jīng)由后人的統(tǒng)整之后,才會出現(xiàn)《圣經(jīng)的故事》這本書。由七天創(chuàng)造世界來作為一開始的開端,這為之神話般的創(chuàng)世就此因而展開,接著開始出現(xiàn)了我們熟之的亞當(dāng)與夏娃,偷嘗禁果之后,進(jìn)而開始衍伸了后代,也因為人們的生成,開始出現(xiàn)了,我們是如何來的,為什么是這樣來的,后來慢慢的,衍生成了,上帝創(chuàng)造了世界,這種說法,有點(diǎn)帶著神秘的色彩,而一開始就對于“神”之存在的,正是猶太人。而故事也因此開始慢慢的開始架構(gòu)出來的。這就是《圣經(jīng)》的大體框架,弄清了讀起來也就容易了。

《圣經(jīng)》中耶和華是世間惟一的真神,他的本質(zhì)和特性就是獨(dú)一無二的。在《圣經(jīng)》中,有著多許許多多的小篇故事,幾乎每一個故事都講著上帝耶和華和以色列人的事。以色列人對他崇拜和信奉,他就使以色列人發(fā)展壯大,并在當(dāng)中尋找著一個又一個的先知引導(dǎo)人們。然而也經(jīng)常有以色列人背叛耶和華而受到耶和華的懲罰,被其他的民族奴役,遭受災(zāi)害等。這當(dāng)中有民族之間的爭奪領(lǐng)土之戰(zhàn),有兄弟之間為了權(quán)利而互相殘殺,給我印象最深的是約瑟與他的兄弟的故事,約瑟的兄弟們對約瑟的嫉妒與殘害,讓我感受到了嫉妒的可怕和人性當(dāng)中兇殘的一面,親兄弟之間的感情在他們那里還是沒有經(jīng)受住考驗。還有其他的一些斗爭是因為信奉而產(chǎn)生的,有些爭斗在現(xiàn)在看來是很不明智的舉動。其實就是因為也是信奉的緣故。亞博拉罕的故事就是很好的例子,亞伯拉罕差點(diǎn)因為耶和華的考驗,去殺害自己最疼愛的孩子。雖然從信奉耶和華的角度看來,他是個對耶和華所說的話虔誠不已的人,依照著他的指示行事,認(rèn)為耶和華講的話是對的。我認(rèn)為站在他信奉這個基準(zhǔn)點(diǎn)上是沒錯的,因為一個信奉者本來就該對自己的神虔誠,若對自己的認(rèn)定的神不虔誠,那可能是一種的背叛。但是從親情、道德和人性的角度看來,這樣未免太愚蠢了,怎么會因為自己的信奉殺死自己的小孩子呢?小孩并沒犯什么錯,這樣的做法只是讓小孩成為無辜的犧牲者??傊还軓哪膫€角度看來都有它的好與壞,所以我們無論做什么事情都不應(yīng)該過度偏激,不應(yīng)該太盲目了,無論是信奉什么宗教還是不信奉,都要有自己獨(dú)立的思想,不能失去自我,失去人生中的原則。盲目的信奉并不能解決問題,這樣只會讓矛盾更加尖銳,最后導(dǎo)致問題的爆發(fā),引起一系列的爭端,斗爭也就在所難免了,這樣人們又會陷入災(zāi)難之中。所以不要過度的盲從去做一件事,應(yīng)該要去選擇一個比較折衷的看法,也要去聽一些自己內(nèi)心最深層的心,不要過度的去信奉而造成不好的盲從。

在那么多的故事中,我認(rèn)為最具有神秘色彩的應(yīng)該是關(guān)于摩西的神奇故事了,摩西在耶和華的指引下帶領(lǐng)以色列人逃離埃及,逃出被奴役的命運(yùn)的過程中,當(dāng)他們來到紅海前時,摩西的一聲令下,紅海就自己分開了,摩西帶領(lǐng)著大家順利的度過紅海,在現(xiàn)實中這是根本不可能的事情。在我們的生活中這也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中實現(xiàn)而已。也正是這樣的神奇增添了幾分神秘的色彩。而摩西最后的死亡,在圣經(jīng)中也帶著神秘之感,通過摩西的例子,我們可以看得出,在圣經(jīng)故事中,充滿了神秘的色彩。也正是這些個神秘色彩是人們對“神”的信奉更加虔誠。上帝在他們生活中,所扮演著舉足輕重的角色,影響著他們的決策,更影響著他們的生活。

他們所信奉的上帝耶和華無所不知,智慧如同其能量一般無可限量。上帝可以決定他們的生活模式,甚至于決定他們的任何事情。如果今天上帝的思想跟他們有所沖突的話,他們一定是聽從上帝的命令。他們會讓他們的先知智者去和上帝交流,上帝也會主動找先知告訴他的想法,以讓人們跟隨他。信徒們以上帝的要求為優(yōu)先,他們不會用自己的思想去思考判斷一件事情,就算上帝的命令是錯的,他們也會無條件的去服從。他們是完完全全的忠于上帝,對上帝不會有絲毫的懷疑。所以我覺得他們完全是替耶和華生活,完全的服從一個他們心中的“神”。他們過度的信奉以致于會因為一點(diǎn)點(diǎn)小事情而引起殺機(jī),親人之間的互相殘害是最好的例子。該隱跟埃布爾間的兄弟相殘,而起因則是,人們之間的忌妒所引起的。其主要的忌妒之心,跟耶和華有關(guān),因為耶和華的觀點(diǎn)上,較為贊許埃布爾的關(guān)系,所以引起的殺機(jī),但是這邊我想要說的不是兄弟之間的相殘,而是耶和華在他們生活中所扮演的角色,影響著他們的日常生活,連這種小事都可以引起他們之間的相殘。我們可以認(rèn)真的思考一下如果今天有著更為重大的事件的話,他們是不是連迫害全人類的事情都可以做的出來呢?所以我們可以從這件事情上認(rèn)識到這樣毫無自己的見解跟觀點(diǎn),只是活在別人的贊許認(rèn)同之下的人,可說是十分的愚蠢和可悲的。從中我們要吸取教訓(xùn),想一下我們的生活有沒有這樣類似的事情,以此警戒自己。尤其是我們現(xiàn)在的大學(xué)生要學(xué)會思考衡量一下我們的生活和價值所在,在別人的贊許中更加發(fā)奮向上,要多和其他人交流,了解更多的不同的觀點(diǎn),從中吸取有益的內(nèi)容。

就《圣經(jīng)》中人們的信奉這一方面講,我覺得圣經(jīng)中人們對上帝耶和華的信奉和服從太過盲目了,從上面的幾個例子中可以表現(xiàn)出來。他們對耶和華是完全的服從,在他們的心中上帝是完美的,他們不會對上帝產(chǎn)生置疑,也不容許其他人批判上帝。如果有人違背上帝,他們會盡一切力量去排除或鏟除,是決不會讓他阻礙主的命令的。其實這和我們中國的封建王朝一樣,上至官員下至普通百姓都是服從天子的命令,不能有所違抗。只是《圣經(jīng)》對于這些主,增添了幾分神秘的色彩。當(dāng)然,不是說“主”的存在不好,而是有些人卻是假借主的名義,去散撥一些不實的言語,或者去達(dá)成自己的私欲,這樣反而使得紛爭越來越多。在圣經(jīng)的故事中,有些斗爭,完全就是本身的利益之爭,根本違背了原本的意思。

在《圣經(jīng)舊約》的故事中,都是在講述著各種各樣的紛爭,卻沒有教人為善,只是告訴人們?nèi)绻麤]有照著耶和華的指示去做,就會有麻煩,等到耶穌的出現(xiàn),才有提及以“愛”為出發(fā)點(diǎn)的去對待人。大體說來,《舊約》中的耶和華是以色列人的民族神。他常被描繪成威嚴(yán)可怖、圣潔忌邪的軍事統(tǒng)帥,準(zhǔn)確的說是以色列的軍事統(tǒng)帥,不時的大發(fā)烈怒,對以色列的子民以無情地懲罰。而耶穌的出現(xiàn),從兩個重要方面根本改變了上帝的形象:第一,使其身份從一個民族神轉(zhuǎn)變成全人類的共同天父;第二,使其性情從令人敬畏變得仁慈可親。雖說,這樣可以讓人去了解到人的黑暗一面。西方幸好有耶穌的出現(xiàn),斗爭才開始有了轉(zhuǎn)變,要不現(xiàn)今的西方世界,應(yīng)該更加的混亂吧!而耶穌在他那個時代,卻被認(rèn)定為是邪教,所以耶穌才會被釘在十字架上。因為圣經(jīng)長時間的傳播中,很多的觀念跟行為都已經(jīng)有背離了它的原意。人們都會自己去解讀著主的意思,感覺上,自己本身就是主一般。所以很多的君主,為了自己想要得到的東西,而去找借口去謀害一個人,他們把自己認(rèn)定有主那樣的權(quán)力,可以殺害不服從的人。所以有時信仰會影響到人們的判斷能力和觀點(diǎn),更何況在有心之人的利用之下,這樣的宗教信仰,會變成一種強(qiáng)烈的社會型態(tài),讓人們在型態(tài)之下,失去了判斷或者不敢去反抗《圣經(jīng)》。所以我們對于信仰宗教一定要有清醒的認(rèn)識和正確的觀點(diǎn),一時的偏差可能會導(dǎo)致重大的錯誤,使自己終生悔恨。我們大學(xué)生正處在人生抉擇的關(guān)鍵時期,一定要樹立正確的世界觀人生觀和價值觀,選擇正確的人生道路。

我認(rèn)為《圣經(jīng)》中最富智慧的人莫過于所羅門。他在向耶和華祈求的時候,就顯出智慧來;不求金銀、不求長壽、單求智慧。耶和華應(yīng)允了他的祈求,賜給他無比的智慧,是超前絕后的智慧。以至他的聲名遠(yuǎn)播。普天下的王都求見所羅門,要聽神賜給他的智慧話。示巴女王懷著仰慕和疑惑的心來到了耶路撒冷。見到所羅門,她用許多的難題試探所羅門,所羅門用他超絕的智慧給她一一解答。以至示巴女王詫異的神不守舍。對所羅門說:"以前聽到你的風(fēng)聲,我還有懷疑,今日一見,才知所傳的還不及真實的一半。"列國向他臣服,給他獻(xiàn)上各種貢物。因此所羅門的國度富有,金銀堆積如山。所羅門的開銷也是驚人的:他一日的飲食,肥牛幾十只,羊一百只,還有各樣的珍禽異獸。他所享受的,也是以色列國絕無僅有的。他以他的智慧,諦造了以色列國空前的輝煌,他在大衛(wèi)的基礎(chǔ)上,建造了圣殿,奠定了以色列民敬拜的中心。他為自己建造了宏偉的王宮。他以他的智慧講論昆蟲走獸以及花草樹木,更以其智慧寫出了在圣經(jīng)中赫赫有名的箴言、雅歌、傳道書。一位超絕智慧的擁有者,一個國家的最高統(tǒng)治者,一位聆聽神話語的人,一個神的代言人。當(dāng)我們看到雅歌書中那純美的愛情,看到箴言那充滿哲理的詞句和傳道書中那透徹人生的感悟。我們不得不佩服所羅門那超絕的智慧,對人生所作的剖析。即使是現(xiàn)在的人也很難輕易的對人生作出如此正確的判斷,這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

就所羅門的故事,我們可以發(fā)現(xiàn)從社會屬性而言,上帝是公正嚴(yán)明的審判者,絕不會偏心,絕不遺忘,絕不勢利,決不受賄,即使掃羅、大衛(wèi)、所羅門那樣優(yōu)秀的君王,只要辦了錯事,也會遭到嚴(yán)厲的處罰。上帝耶和華創(chuàng)造了人類的道德法則、倫理規(guī)范和社會秩序。這些法則、規(guī)范和秩序的核心是公平和正義;它們不僅適用于以色列人,也適用于萬國萬族。在以色列人心中,上帝是神圣、純?nèi)?、完美的主。我們可以看到如果你做了好事上帝會獎勵于你??墒?,你要是做了壞事,上帝會降罪于你的。中國有句俗語“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到”。所謂善惡到頭中有報,在現(xiàn)在文明的時代,我們時刻告誡自己,從點(diǎn)的小事中規(guī)范自己,不要“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

在《圣經(jīng)新約》中有許多值得我們思考的問題。耶穌乃是基督教解經(jīng)法的創(chuàng)始人。我們可以發(fā)現(xiàn)耶穌一方面按字面意義接納《舊約》,堅持《舊約》的恒常權(quán)威;另一方面又大膽地批評《舊約》,重新解釋它地含義。他反對教條式地遵守法律而不具善心,比如他詢問一個想承受永生的青年財主是否遵循了以下誡命,即“不可殺人,不可奸淫,不可偷盜,不可作假見證,不可虧負(fù)人,當(dāng)孝敬父母”,那年輕人回答:“夫子,這一切我從小都遵守了?!钡?dāng)耶穌對他說,要把財產(chǎn)分給窮人,舍棄身外之物跟從主,惟此才能得永生時,青年人就沮喪而憂愁的走了。由此可見,遵從法律只是強(qiáng)行移植的信仰,人要稱義,就必須發(fā)自內(nèi)心地信奉上帝,模仿他地善德。當(dāng)然,《新約》中詮釋《舊約》的例子還很多,在此不在舉證。一般而論,在,《新約》中《舊約》被當(dāng)作一本希望之書;基督教徒們效法耶穌,以她為榜樣,逐漸揚(yáng)棄了法律,根據(jù)實際情況和時代的需要,采取全新的態(tài)度對待律法。他們相信《舊約》是在上帝靈感的召喚下寫成的,必然有更深的意義。因此,在現(xiàn)在我們么時刻記住對傳統(tǒng)文化要做到揚(yáng)棄,不斷創(chuàng)新,剔除不符合時代要求的落后的文化。以此不斷促進(jìn)社會的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。

我們要從《圣經(jīng)》中得到一些反思,吸取其中的一些教訓(xùn),讓其中有易于現(xiàn)代發(fā)展的東西為我們所用,而不是讓其中的一些不正確的思想行為被人所利用來危害社會。我相信在這個文明的時代在每個人的努力下世界會更加的美好的。

還有一點(diǎn)我們必須認(rèn)識到,就是《圣經(jīng)》文化意蘊(yùn)深奧,是世界文化寶庫中的珍品,圣經(jīng)文化影響深遠(yuǎn)。隨著人類發(fā)展的全球化,各種文化相互激蕩、相互滲透,相互融合。而我們中華文化有著包容性和開放性,因此我們認(rèn)識了解基督教文化,了解其獨(dú)特的文化體系,以更好的借鑒優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)中華文化!

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