心得體會是在學(xué)習(xí)、工作、生活等一定時期后的總結(jié)和概括，可以幫助我們更好地認識自己的成長和進步。心得體會能夠促使我們反思和思考，有助于提高自我認知和個人發(fā)展。對于我們而言，寫一份心得體會可能是必要的，因為它可以讓我們更清晰地了解自己的成長歷程和改進空間。寫心得體會時，要注意拓展思維和深入分析，不僅停留在表面的描述和感受。以下是一些寫心得體會的常用句型和表達方式，供大家參考和借鑒。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇一
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的xx向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。xx對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會xx慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設(shè)，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應(yīng)做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標(biāo)能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學(xué)文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標(biāo)桿;他們不改育人之樂，以學(xué)生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風(fēng)尚的推動者。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責(zé)任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日為師，終身為父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認真負責(zé)，以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標(biāo)而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得祖國和人民的愛戴。
當(dāng)然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中，為全社會樹立崇高的道德標(biāo)桿。正是因為如此，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危，為搶救學(xué)生被客車碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學(xué)條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當(dāng)代，提升自己的個人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此，教師要始終按照xx所要求的那樣，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇二
近期我工區(qū)積極開展的“核心價值觀”學(xué)習(xí)大討論活動，組織職工認真學(xué)習(xí)了“中翔集團企業(yè)文化核心價值觀”：“忠誠、高效、合作、擔(dān)當(dāng)”。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當(dāng)中大是大非的根本原則。21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)，才能真正達到超越歷史的境界。我們的價值觀“忠誠、高效、合作、擔(dān)當(dāng)”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”第二，在每天工作開始時，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀，主動激勵自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求；第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
實踐企業(yè)核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。
以上是我工區(qū)在“核心價值觀大討論”中總結(jié)的心得，在今后的工作中，我們會用企業(yè)核心價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇三
近日按照要求，認真學(xué)習(xí)開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的xx屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性，并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進社會主義核心價值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
我們不僅要認真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標(biāo)，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì)；勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段；學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實干的行動，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取，通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇四
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識。
二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興。
四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇五
此時恰逢政法系統(tǒng)開展政法干警核心價值觀學(xué)習(xí)活動，通過認真學(xué)習(xí)，我從思想上明確了工作目標(biāo)，決心從行動上堅決落實好自己的各項本職工作。我的體會有以下幾點。
古人云：“天下至德，莫大于忠?！薄爸艺\”自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)代“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀將忠誠放在了首位，由此可見，忠誠貫穿于整個社會歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠?忠，是崇敬、恪守；誠，是言而有信、言行一致；忠誠，指盡心盡力、全力以赴。
忠誠是一種信念，是蘇武牧羊19年，任憑誘惑，不改初衷；張騫出使西域，不畏萬難，連起絲綢之路，千古留名；是花木蘭替父從軍，孝行天下，感天地泣鬼神；是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛國義薄云天；是文天祥，生死抉擇，只留丹心照汗青。
忠誠是一種責(zé)任，是岳母刺字，岳飛“精忠報國”的重任；是關(guān)羽千里走單騎，過五關(guān)斬六將的忠勇；是諸葛孔明，鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想。忠誠是一種境界，忠誠更是一種信仰，忠誠是一種拳拳的愛民之情。
誠然，生命不過是永恒光陰的過客，如何在短暫的人生旅途中寫下閃光的篇章、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價值的人生，是我們每個人都必須思考的問題。作為人民法院的一名政工干部，雖然沒有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法核心價值觀，放射出鐵肩擔(dān)道義，法徽掩忠魂的光彩，培養(yǎng)和造就一支政治堅定、業(yè)務(wù)過硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊伍，是時代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認為，法院政工干部在實踐政法干警核心價值時體現(xiàn)在必須具備“五心”，對待工作要有“精、氣、神”。
一是赤心，就是要加強黨性修養(yǎng)，做一個信念堅定的共產(chǎn)黨人。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊，嚴(yán)格遵守政工工作準(zhǔn)則和用人標(biāo)準(zhǔn)，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要錘煉政治品格，做一個頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部，要有忠于黨、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說，就是要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，要有強烈的政治責(zé)任感、歷史使命感和時代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來，使共產(chǎn)黨員的先進性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過一言一行體現(xiàn)出來。
三是公心，就是要樹立正確的權(quán)力觀，做一個公道正派的組工干部。公，是政工干部基本素質(zhì)的核心。其內(nèi)容是：一要身正。光明磊落、謙虛謹慎，作法院干部的表率。二要心正。樹立正確的權(quán)力觀，絕不能拿權(quán)力作交易，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進社會和諧的高度去考察、選拔干部。三要言正。要講真話、實話，敢于發(fā)表不同意見，做到不該說的不說，不該做的不做。
四是誠心，就是要培養(yǎng)務(wù)實的工作態(tài)度，做一個客觀公正的人。在考察使用干部時要深入群眾，廣泛聽取意見，堅持實事求是，用兩分法的觀點客觀公正地看待每一位干部，做到用其所長，避其所短。
五是冰心，就是要嚴(yán)守生活小節(jié)，做一個情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”，“經(jīng)常照鏡子”，時時念“緊箍咒”，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
面對紛繁復(fù)雜的工作，法院政工干部必須鼓足“精、氣、神”，努力實現(xiàn)政工人才隊伍建設(shè)新跨越。
“精”即精心、精細、精準(zhǔn)之意。做法院合格的政工干部必須“精”字當(dāng)頭。政工工作是一項工作千頭萬緒，任務(wù)繁瑣的綜合性服務(wù)工作，它以政治思想工作為龍頭，負責(zé)組織實施隊伍建設(shè)、干警教育培訓(xùn)、機關(guān)組織建設(shè)、創(chuàng)建活動以及服務(wù)保障等日常工作。政工部門是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學(xué)謀劃決策的重要參謀助手，是審判業(yè)務(wù)部門協(xié)同工作的紐帶，對內(nèi)對外起著溝通協(xié)調(diào)、上傳下達的重要作用。因此，政工干部必須樹立“三精”意識，用“精心”關(guān)注身邊發(fā)生的每一件事，用“精細”辦理好手中的`每一項工作，用“精準(zhǔn)”管理好日常事務(wù)。做到時時刻刻把握隊伍政治思想新動向，關(guān)注審判工作新舉措，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此，事事才能辦得得心應(yīng)手，最大限度地實現(xiàn)政工工作的前瞻性、時效性。
“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工干部必須“氣”字開道。法院政工干部上對黨組負責(zé)，下服務(wù)于干警，在單位與部門中起著溝通協(xié)調(diào)，承上啟下的重要作用。靈氣，即是對領(lǐng)導(dǎo)的意圖要能心領(lǐng)神會，靈活把握，哪怕是一個手勢、一個眼神都要準(zhǔn)確理解和認知；勇氣，就是要善于并敢于提出自己對推動全院工作的意見和建議，積極諫言獻策，及時地把干警的意見和建議有針對性進行反饋，以便院黨組能及時科學(xué)決策，調(diào)控全局，改進工作；何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應(yīng)付各種復(fù)雜局面，面對不同性格、不同年齡、不同層面的人，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁、公平對待，克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風(fēng)，樹立自身良好形象，以增強思想政治工作的說服力。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇六
20__年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！弊源?，由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇七
近日我部門開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻；關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時，我也認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹治學(xué)是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
出自 m.zgxlcd.com
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴(yán)謹治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹治學(xué)的好教師吧！
學(xué)習(xí)了教師核心價值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生！
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教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇八
敬愛的黨組織：
近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時，我也認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹治學(xué)是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的.道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴(yán)謹治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人人不倦”是“嚴(yán)謹治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹治學(xué)的好教師吧!
學(xué)習(xí)了教師核心價值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生!
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇九
社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J識和體會。
樹立社會主義核心價值體系，必須科學(xué)認識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
二、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要加強民盟自身建設(shè)，統(tǒng)一思想認識。
民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項盟務(wù)實踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達中央、省、市精神，并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員?！巴?、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。
三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系，落實到履行參政議政職能上。
參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策，為促進經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻。
在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學(xué)知識，建立科學(xué)的思想觀念，樹立和堅持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟環(huán)境作貢獻等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十
“自由、平等、公正、法治”,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練.它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念.自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的`自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo).平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等.
它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利.公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念.法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求.它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證.
有一句話是這樣說的:“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”，這句話，說得一點都沒錯，3月11日，我們學(xué)校就舉行感恩教育活動。這天下午，天氣很陰，老師們有秩序的組織同學(xué)們進入會場，每個班坐成一排，各班老師在自己班的旁邊，從三樓往下一看，黑鴉鴉的一片，人太多了，很多家長都來觀看。
開始，是彭老師先上場，一開始，講了一些笑話，都把我們逗笑了。后來，他介紹了俞老師，他說:“俞老師的感恩教育曾經(jīng)震撼了很多同學(xué)的心靈?！苯又?，他說了一句有請俞老師上臺，俞老師一上臺就說:同學(xué)們，感恩，要每個人都會的接著過來一會兒，他又講了自己的經(jīng)歷，他三歲的時候母親去世了，他說母親是因為勞累過度而去世的。
他說，他還沒有來得及報答母親，母親就去世了，他說了一句話讓我永遠記在心里，他說:“報答母親不一定要有錢，有房子，有車子才能報答，平時一句關(guān)心的話語，爸爸媽媽勞累時送上一杯茶”。關(guān)心父母，孝順父母，感恩父母，可以從生活中的小事做起，俞老師的演講很精彩，也很感人，幾乎在場的所有人都哭了。
他鼓勵學(xué)生上臺去，用最大的聲音向父母說一句心理最想說的話，六(1)班有個學(xué)生上臺去，淚流滿面大聲對著說話筒說:“爸爸、媽媽你們辛苦了!”我們聽了，一個感動得情不自禁地流下淚。那一刻，好我們學(xué)校所有學(xué)生一下子長大了，一下子懂事了好多!真是“聽君一席話，勝讀十年書”!
確實，感恩都可以從小事做起，從點點滴滴做起，我們要學(xué)會感恩，感恩父母、生活中的親人、老師。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十一
一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長。
“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！秉h的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則。這三個“倡導(dǎo)”，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。
物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發(fā)展起來以后的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念，體現(xiàn)了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航，三個“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求，正對應(yīng)這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當(dāng)其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價值，沒有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮斗目標(biāo)、中國夢的重要內(nèi)涵，就是在尋求國家的價值內(nèi)核、實現(xiàn)社會的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國的興國之魂。從知與行的角度，發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內(nèi)化為社會群體和個人的意識，外化為群體和個人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實全面深化改革的思想基礎(chǔ)。
人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十二
社會主義核心價值觀是“興國之魂”，“魂”有所依，才能落地生 根;“魂”有所寄，才能“精神變物質(zhì)”。近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時，我也認識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹治學(xué)是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生!
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十三
首先將中小學(xué)校德育工作與社會主義核心價值觀的教育相結(jié)合，將社會主義核心價值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，的辦學(xué)理念，把立德樹人作為學(xué)校工作的根本，充分發(fā)揮學(xué)生價值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢，對學(xué)生價值觀的教育進行改革創(chuàng)新。學(xué)?？梢岳酶鞣N平臺，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動，提高教師的德育能力和水平；不斷推進隊伍建設(shè)，強化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實落實各項教育改革。
其二、將課堂教學(xué)的開展與社會主義核心價值觀的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，應(yīng)融合學(xué)生生理和心理特點，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值觀教育；使社會主義核心價值觀教育走進教材，走進課堂；使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程，營造有利于中小學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀。
在實踐過程中我深切體會到社會主義核心價值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀；同時需要學(xué)生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十四
“誠信”二字對我來說一點都不陌生，從小，父母親的教育讓我明白，誠信對一個人是否能夠取得成功至關(guān)重要。因此，在生活中，我十分注意講誠信，言出必行，在同學(xué)、朋友當(dāng)中有很好的信譽。在讀完《社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)讀本》后，我更意識到了誠信的重要性，在今后的學(xué)習(xí)工作生活中，我會更加注意誠信修養(yǎng)，做一個講信用的人。
在日常生活瑣事中，我們也許往往會因為各種各樣的原因而忘了待人友善這一待人之道，但我仔細觀察身邊的每一個人，發(fā)現(xiàn)往往身居高處者待人都十分友善，哪怕是對素不相識的陌生人，這也讓我漸漸明白，也許生活中的那些成功者他們之所以取得成功，無非是他們把自己的每一件事都處理的很好。我們的社會也需要每一份友好，所謂己所不欲，勿施他人。友好地對待身邊的每一個人，社會才會變得更溫暖。
現(xiàn)在的我對黨支部組織的“精讀一本好書”活動充滿了感激，是它讓我接觸到了《社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)讀本》這本好書。通過對這本書的閱讀，我不但對社會主義核心價值觀有了更為深刻的理解，也讓我明白踐行社會主義核心價值觀是時代要求，需要我們每一個的參與。同時，也引發(fā)了我對人生更多的思考，讓我明白自己在今后的人生中應(yīng)如何做才能取得成功，也讓我明白什么樣的特征才是最寶貴的。今后，我也會更加自覺地精度類似的好書，使自己的思想不斷得到深刻，心靈得到洗禮，做一個更為全面的人。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十五
此時恰逢政法系統(tǒng)開展政法干警核心價值觀學(xué)習(xí)活動，通過認真學(xué)習(xí)，我從思想上明確了工作目標(biāo)，決心從行動上堅決落實好自己的各項本職工作。我的體會有以下幾點。
古人云：“天下至德，莫大于忠?！?“忠誠”自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)代“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀將忠誠放在了首位，由此可見，忠誠貫穿于整個社會歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠?忠，是崇敬、恪守;誠，是言而有信、言行一致;忠誠，指盡心盡力、全力以赴。
忠誠是一種信念，是蘇武牧羊19年 ，任憑誘惑，不改初衷; 張騫出使西域，不畏萬難，連起絲綢之路，千古留名;是花木蘭替父從軍，孝行天下，感天地泣鬼神;是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛國義薄云天;是文天祥，生死抉擇，只留丹心照汗青。
忠誠是一種責(zé)任，是岳母刺字，岳飛“精忠報國”的重任;是關(guān)羽千里走單騎，過五關(guān)斬六將的忠勇;是諸葛孔明，鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想。忠誠是一種境界，忠誠更是一種信仰，忠誠是一種拳拳的愛民之情。
誠然，生命不過是永恒光陰的過客，如何在短暫的人生旅途中寫下閃光的篇章、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價值的人生，是我們每個人都必須思考的問題。作為人民法院的一名政工干部，雖然沒有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法核心價值觀，放射出鐵肩擔(dān)道義，法徽掩忠魂的光彩，培養(yǎng)和造就一支政治堅定、業(yè)務(wù)過硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊伍，是時代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認為，法院政工干部在實踐政法干警核心價值時體現(xiàn)在必須具備“五心”，對待工作要有“精、氣、神”。
一是赤心，就是要加強黨性修養(yǎng)，做一個信念堅定的共產(chǎn)黨人。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊，嚴(yán)格遵守政工工作準(zhǔn)則和用人標(biāo)準(zhǔn)，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要錘煉政治品格，做一個頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部，要有忠于黨、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說，就是要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，要有強烈的政治責(zé)任感、歷史使命感和時代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來，使共產(chǎn)黨員的先進性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過一言一行體現(xiàn)出來。
三是公心，就是要樹立正確的權(quán)力觀，做一個公道正派的組工干部。公，是政工干部基本素質(zhì)的核心。其內(nèi)容是：一要身正。光明磊落、謙虛謹慎，作法院干部的表率。二要心正。樹立正確的權(quán)力觀，絕不能拿權(quán)力作交易，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進社會和諧的高度去考察、選拔干部。三要言正。要講真話、實話，敢于發(fā)表不同意見，做到不該說的不說，不該做的不做。
四是誠心，就是要培養(yǎng)務(wù)實的工作態(tài)度，做一個客觀公正的人。在考察使用干部時要深入群眾，廣泛聽取意見，堅持實事求是，用兩分法的觀點客觀公正地看待每一位干部，做到用其所長，避其所短。
五是冰心，就是要嚴(yán)守生活小節(jié)，做一個情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”，“經(jīng)常照鏡子”，時時念“緊箍咒”，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
面對紛繁復(fù)雜的工作，法院政工干部必須鼓足“精、氣、神”，努力實現(xiàn)政工人才隊伍建設(shè)新跨越。
“精”即精心、精細、精準(zhǔn)之意。做法院合格的政工干部必須 “精”字當(dāng)頭。政工工作是一項工作千頭萬緒，任務(wù)繁瑣的綜合性服務(wù)工作，它以政治思想工作為龍頭，負責(zé)組織實施隊伍建設(shè)、干警教育培訓(xùn)、機關(guān)組織建設(shè)、創(chuàng)建活動以及服務(wù)保障等日常工作。政工部門是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學(xué)謀劃決策的重要參謀助手，是審判業(yè)務(wù)部門協(xié)同工作的紐帶，對內(nèi)對外起著溝通協(xié)調(diào)、上傳下達的重要作用。因此，政工干部必須樹立“三精”意識，用“精心”關(guān)注身邊發(fā)生的每一件事，用“精細”辦理好手中的每一項工作，用“精準(zhǔn)”管理好日常事務(wù)。做到時時刻刻把握隊伍政治思想新動向，關(guān)注審判工作新舉措，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此，事事才能辦得得心應(yīng)手，最大限度地實現(xiàn)政工工作的前瞻性、時效性。
“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工干部必須 “氣”字開道。法院政工干部上對黨組負責(zé)，下服務(wù)于干警，在單位與部門中起著溝通協(xié)調(diào)，承上啟下的重要作用。靈氣，即是對領(lǐng)導(dǎo)的意圖要能心領(lǐng)神會，靈活把握，哪怕是一個手勢、一個眼神都要準(zhǔn)確理解和認知;勇氣，就是要善于并敢于提出自己對推動全院工作的意見和建議，積極諫言獻策，及時地把干警的意見和建議有針對性進行反饋，以便院黨組能及時科學(xué)決策，調(diào)控全局，改進工作;何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應(yīng)付各種復(fù)雜局面，面對不同性格、不同年齡、不同層面的人，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁、公平對待，克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風(fēng)，樹立自身良好形象，以增強思想政治工作的說服力。
“神”即是形，形即是神，努力做到神形兼?zhèn)?。政工干部必須時時處處體現(xiàn)“神”韻。合格的政工干部要做到內(nèi)在的精神修養(yǎng)與外部良好形象有機結(jié)合，工作中要當(dāng)好表率，樹立形象。做好思想工作，不僅要靠講道理來說服人，更重要的是要時時處處嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮表率作用。一名合格的政工干部可以說了再做，也可以做了再說，更可以做了也不說，但決不可以說了不去做。要想教育別人，首先要教育好自己。做到帶頭執(zhí)行各項制度、紀(jì)律，要求別人不做的，自己堅決不做，不該去的地方堅決不去，不該說的堅決不說，在各方面發(fā)揮表率作用，用自己的行動來影響、感化、帶動身邊的同志，只有這樣才能令人信服，否則再多的大話空話也無濟于事。工作中不以自己的喜怒哀樂影響工作，不以自己的好惡親疏評定同志，始終保持開朗樂觀、積極向上的精神風(fēng)貌，以良好的涵養(yǎng)和較強的自制力應(yīng)付外界的各種刺激。做到自重、自警、自省、自勵，不為名所累，不為權(quán)所縛，保持平常心，鼓足自信心，強化責(zé)任心，從而真正樹立起新時期人民法院政工干部的良好形象，推動法院隊伍建設(shè)實現(xiàn)新的跨越發(fā)展。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十六
在常人眼里，社會主義核心價值觀是一個龐大而系統(tǒng)的理論體系，令人難以記憶，更別說參透其中況味、解讀其中精髓了。正當(dāng)我等眾多國人為此而糾結(jié)之際，2月12日，《人民日報》頭版顯著位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。寥寥24個字，簡單12個漢語詞組，是否能夠?qū)ⅰ榜R克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神以改革開放為核心的時代精神、社會主義榮辱觀”等十分寬泛的社會主義核心價值理論準(zhǔn)確地概括?對此，筆者無力論及，只想從中提取自己最為尊崇的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”四個方面的內(nèi)容加以拙述淺論。
在“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24字的社會主義核心價值觀之中，我認為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是其最為核心的內(nèi)容，是最能夠體現(xiàn)社會主義核心價值體系的部分，國人當(dāng)謹記于心、實踐于行。
作為每一名中國人，必須要牢記自己在實踐和弘揚社會主義核心價值觀中的責(zé)任使命，必須自覺的將自己放入社會主義核心價值觀的實踐之中，努力將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己投身于社會熔爐、立足于人群之中的金言玉律，思想中絕不可存有半點“社會主義核心價值觀與我何干?”的狹隘之思，更不可把自己置身于學(xué)習(xí)實踐“核心價值觀”之外。戒浮除燥，遠功淡利，淬火良品，求做優(yōu)民，穩(wěn)立于愛國平臺之上，安心于敬業(yè)沃土之中，高舉起誠信的旗幟，努力營造友善的東方樂土。共同為重拾并凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻微力、奉獻熱能,合力改變中國人瀕臨“集體無信仰、個人信仰雜”的危險局面，讓更多的國民對國家和民族的信仰回歸到一元化的正軌，在這個大前提之下，再去追求和張揚個人信仰和價值取向的相對自由。因為只有人民對于自己的國家和民族有了共同的信仰，形成了強大的國家向心力和民族凝聚力，我們的國家才會更加有力量。
對于人民來說，國家是什么?國家是為保障和增進普遍人權(quán)與自由而設(shè)立的，由人民授權(quán)其以人們同意的方式進行統(tǒng)治。由此可見，國家是人們共同守望著的物質(zhì)與精神家園、是人們權(quán)利和自由得以充分保障的守護神。一個人如果沒有了自己的國家或者是自絕于自己的祖國，那么，他必將成為世界上最孤獨無助的悲催者。作為中國人，我們必須清楚地認識到這一點，始終把愛國作為不二的選擇，無論是做人還是干事，都要始終依靠并穩(wěn)立于愛國的平臺之上;無論走到哪里、面對何人，都要斬釘截鐵自豪地說“我是中國人!”，切忌在外族面前不自尊、不自愛，盲目盲從地崇洋媚外，瞪眼胡說“外國的月亮比中國圓”，在增強中華民族的自豪感中，同心助力中國良好形象不斷提升和展揚。
“成家立業(yè)”是中國人永遠也說不盡、道不完的生活話題，而成家愛家是家國情懷的具體體現(xiàn)，立業(yè)是個人社會性本質(zhì)地充分體現(xiàn)。因此，作為生活在新時期的每一個中國人，特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人，一定要把“敬業(yè)”作為實現(xiàn)人生價值的根本途徑，堅定不移地安心耕耘敬業(yè)于自己的那片沃土之中，把愛崗與敬業(yè)有機統(tǒng)一于一體，讓敬業(yè)真正成為自己多元的價值根脈中最最核心的一極，象袁隆平等新時期“中國英雄”一樣，把個人的價值觀與祖國和人民共向的價值觀嚴(yán)絲合縫地融于一體，把自我價值的實現(xiàn)與祖國利益的實現(xiàn)融為一體。
人無信不立，誠信是我們祖國傳統(tǒng)文化的重要根莖，是中華民族不倒的重要支柱，是一個人成其為人、成其為好人、做成事、做大事的根本保證。作為中國人，我們必須始終高舉起誠信的旗幟，與人相處誠信為本，做事經(jīng)商誠信為要，努力做到用誠信構(gòu)筑人信，用人信構(gòu)筑國信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬金的誠信芯片，激活我們蘊藏于靈魂深處的誠信因子;用安裝于我們心靈門戶的“木馬軟件”，一刻不停的絕殺我們自身時不時繁殖出的“不誠信”病毒;唱響誠信主旋律，奏鳴誠信交響曲，扮靚誠信中國人。
“愛仁者人恒愛之”。友善是社會穩(wěn)定安祥和繁榮昌盛的浮化器，是人與人和睦相處的粘合劑，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須要始終把教育引導(dǎo)國民尊崇“友善”作為重要的引擎，讓全體中國人都能夠日復(fù)一日、年復(fù)一年、歷久彌堅地追求友善、信守友善、弘揚友善，共同為營造中華民族這方友善樂土而做出不懈地努力。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十七
一位知名學(xué)者曾感嘆：“當(dāng)下的中國越來越讓人看不懂”。確實如此，置身當(dāng)今中國，不僅當(dāng)局者迷，旁觀者亦不清。經(jīng)濟發(fā)展一路高歌，貧富懸殊卻越來越分化;城市建設(shè)日新月異，社會矛盾卻越來越突出;禮儀之邦舉世公認，世風(fēng)民風(fēng)卻越來越滑坡;曾經(jīng)“萬國來朝”的泱泱大國，如今的外交環(huán)境卻越來越嚴(yán)峻。這位學(xué)者在深度分析儒家文化在中國普世道德養(yǎng)成上的利弊之后，給出了全新的答案：“中國當(dāng)前沒有完全形成一種全民秉承的精神支撐，沒有形成自己的核心價值觀”。這個論斷可謂切中時弊，一語中的。
黨的xx大首次明確提出了“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民層面的價值準(zhǔn)則;可以說，這精煉的24個字是馬克思主義指導(dǎo)思想的有力傳承，是中華五千年文明民族精神的高度濃縮，是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展的精神高地，是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的價值核心。
認真研讀和悉心領(lǐng)悟社會主義核心價值觀，我們更深刻地體會到她既是中華民族發(fā)展進步的理性旗幟，又是對每位中華兒女的具體要求。作為一名基層干部、一名共產(chǎn)黨員、一名普通公民，關(guān)鍵就是要做到從點滴做起，從身邊小事做起，在各自的崗位上、各自的生活中踐行社會主義核心價值觀!如何踐行社會主義核心價值觀?我個人認為應(yīng)該做到“四有”，與大家共勉。
“覺”即覺察，“悟”即醒悟覺悟就是對事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認識和理解程度從某種意義上說，首先，覺悟是一種態(tài)度國家興亡、匹夫有責(zé)是對國家的態(tài)度;人人為我、我為人人是對社會的態(tài)度;愛崗敬業(yè)、恪盡職守是對工作的態(tài)度;人生一世、草木一秋是對生活的態(tài)度其次，覺悟也是一種操守北宋明相寇準(zhǔn)的《六悔銘》，從做官失官、富貴貧窮、年少年老、遇事處事、酒醉酒醒、平安患病六個方面的對比反差中，詮釋了人生的悔悟，可謂大徹大悟，受益匪淺具體到我們每個普通公民而言，就是要養(yǎng)成健康向上的人生觀、世界觀和價值觀;遵循公序良俗，明理誠信守法;就我們每個黨員干部而言，就是要在黨言黨，在黨愛黨，始終與黨中央保持一致，彰顯公仆本色，維護公平正義。
踐行社會主義核心價值觀，就是要形成責(zé)任共識，錘煉責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識一是要對社會負責(zé)自覺遵紀(jì)守法，對法紀(jì)心存敬畏，做到不以善小而不為，不以惡小而為之;自覺倡導(dǎo)文明，時時、處處、事事爭當(dāng)文明使者，做到人敬我一尺，我敬人一丈;人敬我一丈，我把心奉上;自覺。
勵志。
創(chuàng)業(yè)，秉承勞動光榮，勤勞致富的理念，堅信“天生我才必有用，一份耕耘、一份收獲”，做到不等不靠不懈怠。二是要對單位負責(zé)。把工作當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)舞臺，立足本職，珍惜機會，敬業(yè)愛崗，忠誠履職，把每一項工作做細做好做實，努力為單位形象添光增彩。三是要對家人負責(zé)。“想得家中夜深坐，還應(yīng)記著遠行人”，要知榮明恥，慎作慎為，行得正、坐得穩(wěn)，不讓自己心驚，不讓家人操心、揪心;四是要對自己負責(zé)。要潔身自好，律己修身，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。
適逢盛世，歷史為我們每個人提供了無限廣闊的舞臺，我們用什么演繹精彩人生?說到底就是要練就過硬的本領(lǐng)本領(lǐng)從何而來?一是要勤于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增長才干，掌握本領(lǐng)俗話說，“人從書里乖”、“書中自有黃金屋”，講的就是要向書本學(xué)的道理“他山之石，可以攻玉”，講的就是要向別人學(xué)的道理總之要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，活到老學(xué)到老;二是要勇于實踐，在實踐中摔打磨礪，錘煉本領(lǐng)在實際工作中鍛煉自己，在急難險阻中磨練自己，在各種考驗中錘煉自己;三是要敢于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中探求真理，提升本領(lǐng)敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí)，敢于打破固有模式，不滿足于僅僅做完做了，應(yīng)執(zhí)著于做好做精。
當(dāng)前，我們的改革進入深水區(qū)，我區(qū)的二次創(chuàng)業(yè)進入攻堅期，特別是我處正處于“定位由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、角色由農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)由農(nóng)林牧漁向工商服貿(mào)轉(zhuǎn)軌、工作由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)向”的關(guān)鍵期，可想而知任務(wù)更重，困難更大，問題更多，非常之時呼喚非常之才、啟動非常之策，這就需要我們具有直面挑戰(zhàn)、勇往直前的毅力，也需要我們具有審時度勢、突破求強的智力，更需要我們具有破解難題、戰(zhàn)勝困難的能力。
四、做一個有夢想的人。人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。是的，我們同屬一個國家，我們的夢又與國家民族的興衰榮辱緊密相連。在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!同志們，請你們設(shè)想一下，一個沒有強大精神支柱的民族，怎可以自立于世界之林?有夢才有為，“中國夢”是國家的夢，民族的夢，我們共同的夢。
“中國夢”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史，“中國夢”承載著開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大歷程，“中國夢”描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的錦繡前程。最近幾次講話中不斷強調(diào)要實干興邦，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。夢想是什么?夢想是夸父逐日時不停的腳步，是精衛(wèi)填海時不懈的追求，是飛蛾撲火時那至死不渝的信念。追夢不止步。在結(jié)伴自駕去往貴州梵凈山的路上，一名微友曾發(fā)了這樣一段感言：我們跋山涉水，我們翻山越嶺，路就在腳下，夢想不會止步。然而，追夢的道路從來都不是坦途，98年的冰災(zāi)，擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震，搖不動我們的信念，為什么?正是因為千千萬萬的追夢人“追夢”不息。讓我們向前看、繼續(xù)跑，向著我們的目標(biāo)，永不言棄。
如今，大家都在暢談中國夢、憧憬中國夢，可以說，圓夢正當(dāng)時。如何才能實現(xiàn)中國夢、圓成個人夢?我認為，最主要的是要認真踐行社會主義核心價值觀。時代發(fā)展到今天，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，各種思維觀念差別差異差距加大，價值取向更是不同不一。我們迫切需要一種主流文化和積極的價值取向凝聚共識，引領(lǐng)思潮，而社會主義核心價值觀的提出可謂恰當(dāng)其時、眾望所歸。它從三個層面明確了方向和追求，使得我們能夠擁有統(tǒng)一的意志和共同的行動。同志們，為了自己的夢想，越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢想，詩仙李白放棄美好仕途，用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！眮砑钭约?為了自己的夢想，蘇軾雖不在前線奮戰(zhàn)卻吟唱出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志。對于我們而言填寫好一張統(tǒng)計報表、調(diào)處好一起矛盾糾紛、解決好一件民生實事、完成一項征地拆遷任務(wù)都將是夢想成真之路。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十八
中華民族是一個擁有五千年歷史的禮儀之邦，尊老愛幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)、俗話說“百善孝為先”，孝心與愛心是做人的根本、孝是一種良好品德，它將浸潤我們的心靈，讓我們走向人生最高點、自古就有許多關(guān)于孝心的故事，像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負米”……但是現(xiàn)在，有多少人真正用真心對待自己的父母，人們總忙碌在自己的世界中，從不顧及老人的感受、在老人眼中，哪怕親人只回來一趟也好、在科學(xué)發(fā)展的情況下，我們也要學(xué)習(xí)以前的優(yōu)良傳統(tǒng)，要尊重他人，要把“孝”發(fā)揚光大，把久違的“孝”留在自己的心中、歲月匆匆，光陰似箭，人總會變老，只有孝心與愛心才會抹平父母頭上的皺紋。
古語道，“不孝有三，無后為大”，可知傳承后代在百姓心里是多么的重要、但我們生育子女后，不去好好撫養(yǎng)，不去盡父母的責(zé)任、農(nóng)民工外出打工帶來的留守兒問題，也許更多是當(dāng)下社會的無奈、他們在生活、責(zé)任、義務(wù)中苦苦掙扎、在我看來不管生活，人生有多么累、多么辛苦，我們作為一個人，最起碼要贍養(yǎng)辛辛苦苦把我養(yǎng)大的父母，以及撫養(yǎng)我們自己和孩子，對上有孝、對下有愛。
作為一個年青人，我們要有年青人的活力與朝氣；生活中要能吃苦耐勞的精神，為人要有有誠信；工作上要有自己的人生信仰和理想，在通往目標(biāo)的道路上要有恒心，常期以往，定能實現(xiàn)。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一個“豐醫(yī)人”，我們要不斷追求專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，事事以患者為中心，做到仁心仁術(shù)、努力把個人的核心價值觀與當(dāng)前醫(yī)院的新三院建設(shè)（國家“三甲”醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國家名院）的各項工作結(jié)合起來，與謀劃好個人今后事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院三甲事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，著力提升自己的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平、我認為應(yīng)該從以下幾方面做起：
1、知識決定能力，我們要不斷提高學(xué)習(xí)能力。
2、自律決定修養(yǎng)，我們要努力提高自律能力。
自律決定修養(yǎng)，我們要通過提升自我的自律能力來進一步增強醫(yī)療工作者的形象、我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著醫(yī)院的形象、古語道，無規(guī)矩?zé)o以成方圓、作為一剛步入工作崗位的大學(xué)生，我們隨時要牢記自己的崗位職責(zé)和工作流程，遵守醫(yī)院以及科室的法律法規(guī)和規(guī)章制度、這些是是一個剛畢業(yè)醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、護理學(xué)生提高自律意識的具體措施，一個人有自律意識的重要體現(xiàn)，也是提高我們每個豐醫(yī)人自律意識的前提和保證、隨著醫(yī)院新三院建設(shè)目標(biāo)的確定，“公民道德實施綱要、護理核心制度、行風(fēng)建設(shè)八項承諾、醫(yī)療核心制度等制度或價值觀的學(xué)習(xí)，我們的紀(jì)律意識和自律意識有了較大的進步、如：員工的遵紀(jì)守法觀念，嚴(yán)守時間觀念等與醫(yī)院核心文化和目標(biāo)相適應(yīng)的紀(jì)律觀正在逐步形成、但是，部分職工還不同有程度地存在紀(jì)律松弛、作風(fēng)散漫等問題，有待于進一步提高、在日常工作中，我們要個體服從整體，局部服從全局，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級；在不違背組織原則下要講“規(guī)矩”，也就是說我們要講組織、講團結(jié)、講原則，要服從組織的安排，該請示要請示，該匯報要匯報、既要講自律意識，又要講“規(guī)矩”、也只有這樣在新三院建設(shè)的路上才不會迷失方向、才不會為名利所縛、才不會誤入歧途、才不會糊涂辦事。
3、能力決定效力，我們不斷提高工作能力。
能力決定效力，我們要通過不斷提高工作能力來進一步增強服務(wù)患者的本領(lǐng)、作為一個醫(yī)務(wù)工作者，我們要充分認識我們的服務(wù)對象飽受疾病折磨的患者，他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠、通過學(xué)習(xí)，要在廣大職工中廣泛開展“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于奉獻”的職業(yè)道德教育，樹立熱情服務(wù)的宗旨、通過不斷增加專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能來提高自己的工作能力，只有這樣我們才能用自己的專業(yè)知識為患者解除疾苦，為我院的發(fā)展和豐都經(jīng)濟的增長提供良好的環(huán)境。
4、創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力來進一步增強工作的發(fā)展性、隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，給我們帶來便利的同時，醫(yī)療工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，比如環(huán)境污染、環(huán)境破壞，從而導(dǎo)致疾病譜的轉(zhuǎn)變；生活水平的不斷提高，引起的高血脂、高血糖、高血壓等疾病發(fā)病率提高；工作、生活壓力增大引發(fā)人們的亞健康問題和精神疾病患病率大幅增加等問題、要使我們的醫(yī)療工作再上新臺階，醫(yī)院“國家三級甲等醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學(xué)非直管附屬醫(yī)院、國家名院”新三院建設(shè)的實現(xiàn)，我們要動員全院職工努力提高自己的創(chuàng)新能力、我們豐醫(yī)人大家通過“自謀、自動、自律、包容”三自一包管理方法來利用國家現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，把這些優(yōu)勢為我所用，善于利用新的診療設(shè)備、診療技術(shù)，不斷提高疾病診斷水平，降低誤診、漏診率，合理用藥，不斷總結(jié)經(jīng)驗，加強對外合作、交流，使我們的醫(yī)療診治工作上一個新的臺階，以此推動醫(yī)院的上檔升級，推動基層醫(yī)院和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)。
總之，作為一個醫(yī)務(wù)工作者，我們不僅要有很強的學(xué)習(xí)能力和良好的自律能力，還要有好的工作能力和創(chuàng)新能力、學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維能力，以此來提高自己認識問題、分析問題、處理問題的能力、要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀等核心價值觀的教育和改造，以此來塑造我們“豐醫(yī)人”特有的人格魅力，以人格魅力的力量來影響和推動醫(yī)院新三院建設(shè)工作的有序開展。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇十九
企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)安身立命的根本，是企業(yè)在策劃、審核、決策以及實施時的核心理念;是企業(yè)的靈魂，是它處于世界之林而不敗的行為準(zhǔn)則;決定著它走向繁榮，走向昌盛，走向世界的命運。正如一個沒有靈魂的人，就如同行尸走肉，游蕩在人世間，遲早會被森林法則所淘汰。毋庸置疑，企業(yè)的核心價值觀對于我人保財險來說，是至關(guān)重要，必不可失的靈魂!擁有正確而且符合實際的核心價值觀，必定會使我公司蒸蒸日上，立于保險業(yè)的不敗之地。
通過對《王銀成總裁在核心價值觀專題講座上講話精要》的深入學(xué)習(xí)與體會，我總結(jié)出下面四個字“心、新、信、興”。出于時間關(guān)系，我也不在這里賣關(guān)子了，下面就請允許我一一作出介紹和解釋。
一、“心”，就是我們的心臟的“心”。我公司在為客戶服務(wù)時，或是我們內(nèi)部交流溝通時，都離不開這個“心”。要用心對待崗位工作;傾心履行自己應(yīng)盡的職責(zé);熱心為每位客戶和同事提供幫助;耐心的對客戶的疑慮作出解答;細心的為其解決問題。用我們這顆包容的心，去面對同事，面對客戶，面對社會。
現(xiàn)代市場競爭，已經(jīng)從產(chǎn)品質(zhì)量的競爭和價格的競爭中掙脫出來，更多的競爭來自于企業(yè)是否“用心、細心、耐心”的`服務(wù)，這些個性化的服務(wù)已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)提高核心競爭力的重要途徑。我公司是個服務(wù)性標(biāo)志很明顯的企業(yè)，服務(wù)精神是我們必須長期堅持的基本原則，能為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，就能贏得客戶，贏得市場。二、“新”，就是“創(chuàng)新”的“新”。創(chuàng)新原意有三層含義，一個，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。就是說，在原有的基礎(chǔ)上不斷更新，并創(chuàng)造出新的東西，再加以改變，不斷向新的方向發(fā)展，探索新的產(chǎn)品。面對瞬息萬變的市場環(huán)境，創(chuàng)新是我們永立時代潮頭的不二法門。
企業(yè)創(chuàng)新涉及組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新等方面的問題，各方面的問題并不是孤立地考慮某一方面的創(chuàng)新，而是要全盤考慮整個企業(yè)的發(fā)展，因為各方面創(chuàng)新是有較強的關(guān)聯(lián)度的。我公司是一家黨領(lǐng)導(dǎo)下的國有保險企業(yè)，無論是在品牌上還是歷史上都存在著明顯的優(yōu)勢。但是，其他新興的主體更加注重優(yōu)秀的現(xiàn)代人才，先進的it技術(shù)，這是很值得我們學(xué)習(xí)的。吸引新鮮優(yōu)良的血液的加入，是我公司發(fā)展的重要保證。企業(yè)之間的競爭最終取決于人才，“人力資源”直接影響著每一個企業(yè)的興衰。如果沒有優(yōu)秀的技術(shù)人才和管理人才，我公司就很難在競爭激烈的市場之中永立山頭。信息技術(shù)也是急需創(chuàng)新的。我是我公司在銀行設(shè)點的一名出單人員，銀行設(shè)有多家保險主體，和其他主體的業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)來比，我們處于相對落后位置。在別家主體早已使用網(wǎng)頁式的操作系統(tǒng)，而我公司在去年下半年三代系統(tǒng)才正式上線，相比之下，要落后很多。我們一直都是財險市場的領(lǐng)頭羊，無論是任何方面都應(yīng)努力走在最前，做到最新，成為真正的佼佼者。所以，it技術(shù)的創(chuàng)新還是至關(guān)重要的。
三、“信”,很明顯，就是“誠信”的“信”。子曰：人而無信，不可知其可也。就是說人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。對于企業(yè)來說，更是如此。誠信，是我公司在長期的奮斗過程中形成的優(yōu)良品質(zhì)，作為一種道德規(guī)范，它能增強我公司內(nèi)部的凝聚力和生命力;用于與合作者的合作中，它是再好不過的籌碼;而作為資源，它更是能為我們帶來經(jīng)濟效益的重要資源，在某種程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要。
樹立誠信，我公司可以建立長期信任的客戶關(guān)系，通過前期服務(wù)人員以及后期理賠人員與客戶的接觸，做到誠實、有能力、處處為客戶著想而獲得客戶的信任，這種關(guān)系可以給客戶帶來好處，客戶可以信任我們所給予的承諾，從而使得公司贏得大量的目標(biāo)客戶，有一個良好的社會形象和社會美譽，保持并且擴大市場占有率，使我們的品牌，我們的產(chǎn)品，得到更多的認同，有口皆碑。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動我公司的發(fā)展。
四、“興”，就是“興盛”的“興”。中國人保財險一直有著較快的發(fā)展，取得了市場的認可和尊重，正逐步走向“興盛”。這是因為我們能夠解放思想，實事求是，客觀公正，與時俱進，走在財產(chǎn)保險發(fā)展的最前端。我公司具備良好的社會形象和商業(yè)信譽，具備雄厚的綜合實力，在長期的發(fā)展過程中積累了豐富資源。即便如此，我們還是要大“興”特“興”!興改革，興創(chuàng)新，興服務(wù)，興發(fā)展。作為大型國有骨干金融企業(yè)，我們應(yīng)積極履行保障經(jīng)濟、穩(wěn)定社會、服務(wù)人民的職責(zé)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民的支持下，人保財險定能興旺發(fā)達，盛世于世界。
通過以上的總結(jié)，建立以“心”、“新”、“信”、“興”為中心的核心價值觀，履行社會賦予我們的社會責(zé)任，與時俱進，健康可持續(xù)的發(fā)展。用我們?nèi)吮Ｈ说臒崆榕c專業(yè)，使我們的的客戶享受到高品質(zhì)的服務(wù)，從而創(chuàng)造我們更加美好的明天!
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇二十
黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成，核心價值觀學(xué)習(xí)總結(jié)。其具體內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義。
踐行社會主義核心價值觀，是新形勢下深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)的新要求。作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國特色社會主義核心價值觀，這12個詞從國家、社會、個人三個層面，不僅簡單扼要、簡約樸實、簡潔通俗地提出了社會主義核心價值觀的新表達，而且更為當(dāng)今中國社會的核心價值觀構(gòu)建提出了新要求。所以，社會主義核心價值觀既有理論的延續(xù)性，又有現(xiàn)實的針對性；既有目標(biāo)追求，又有價值導(dǎo)向，還有行為準(zhǔn)則，是人心所愿、眾望所歸。
大學(xué)生不僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量，也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國偉大復(fù)興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。我們既要志存高遠又要腳踏實地，做出改變，做出行動，從自身做起，從小事做起，投身偉大實踐，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇二十一
通過黨員學(xué)習(xí)核心價值觀，宣傳教育引導(dǎo)社會各界正確認識和準(zhǔn)確理解核心價值理念的內(nèi)涵與要求，促進監(jiān)管部門和整個行業(yè)履行責(zé)任、發(fā)揮功能，并自覺接受社會的監(jiān)督，在此分享。
心得體會。
近期，在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會上，宋元明主任提出“忠誠、學(xué)習(xí)、服務(wù)、務(wù)實、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價值觀。通過認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，使我從思想上更加明確了工作目標(biāo)，從行動上要堅決做好本職工作，真正把這十個字內(nèi)化于心、外化于行，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點學(xué)習(xí)體會是：
一、堅定信念，忠誠事業(yè)。
“忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對理想信念的執(zhí)著堅守，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本。“忠誠”，對于國家煤礦安全監(jiān)察機關(guān)的一名工作人員來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責(zé)任與使命，才能全心全意為人民服務(wù)，才能心無旁騖干好工作。忠，即為盡心盡力?！氨M己謂之忠?！闭\，就是發(fā)自真心，沒有雜念。“誠者，真實無妄之謂?！薄爸艺\”合起來，就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻自己的一切。我一定要堅定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致，在實際工作中踐行忠誠為黨，忠誠為民，忠誠為事業(yè)的崇高追求。
二、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，服務(wù)宗旨。
學(xué)習(xí)是一個終身課題。社會在變化，形勢在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能更好的做好服務(wù)。不學(xué)習(xí)就不能長本領(lǐng)，沒有本領(lǐng)就做不好服務(wù)。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、推進工作的最重要手段。我們不但要有政治學(xué)習(xí)，還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員，擔(dān)負著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)機關(guān)、服務(wù)基層的重任，更應(yīng)該加強學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)政策，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗和做法，才能在工作上得心應(yīng)手，才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。
三、求真務(wù)實，踏實工作。
務(wù)實，也就是講求實際、注重實踐、真抓實干，說實話、辦實事、求實效。踏踏實實做好份內(nèi)的工作，實實在在做該做的事情。以對黨、對人民高度負責(zé)的精神，堅持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小，都要做到嚴(yán)謹細致，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之，保證認真負責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項工作任務(wù)。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作，就是要嚴(yán)格細致地處理好每一個來文來電，處理好每一個文件。要勤于思考，積極探索，找準(zhǔn)工作的著力點。要甘于奉獻，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。要以實為本，踏實工作，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力做好每件事。
四、清正廉潔，恪守底線。
一身正氣、兩袖清風(fēng)，是一個共產(chǎn)黨員的本色。廉潔，是作為一個國家工作人員的底線。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進代表時就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”，堅持清正廉潔、干凈干事。這是堅持以人為本、執(zhí)政為民，保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍純潔性的嚴(yán)肅要求。這條底線，既是紅線、高壓線，也是一個人的政治生命線。守住了這條底線，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅守廉潔的底線，樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響，踏實工作，干凈做事。
為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動，20xx年4月10日下午，涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學(xué)校支部黨員大會，深入學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”。
會議由吳謙副校長主持。首先由張可仁校長主持學(xué)習(xí)了《聚焦24字社會主義核心價值觀》，讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程，掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、誠信、友善，明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。
接著，李勇副校長主持學(xué)習(xí)了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于在教育實踐活動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》，要求大家充分認識學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實”要求的重大意義，把踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去，在工作和生活中帶頭做到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
最后，張可仁校長針對近段時間學(xué)校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學(xué)校下發(fā)的專題學(xué)習(xí)安排表認真學(xué)習(xí)，做好筆記，寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對自己的幫扶對象(貧困學(xué)生)，開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資)，學(xué)校將對活動情況進行統(tǒng)計。
今年3月21日，中國保監(jiān)會向全社會正式發(fā)布了保險監(jiān)管核心價值理念和保險行業(yè)核心價值理念。其中，保險監(jiān)管核心價值理念是：“為民監(jiān)管、依法公正、科學(xué)審慎、務(wù)實高效”。這是中國保監(jiān)會成立以來，在認真回顧總結(jié)歷年監(jiān)管工作取得的成績和經(jīng)驗基礎(chǔ)上，結(jié)合經(jīng)濟社會和保險行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢，體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，凝結(jié)了全系統(tǒng)監(jiān)管干部的探索、智慧和心血，第一次完整提出的監(jiān)管核心價值理念。全系統(tǒng)各級干部特別是青年監(jiān)管干部一定要深刻領(lǐng)會核心價值理念的精神，牢牢把握核心價值理念的靈魂，牢固樹立、時刻堅守我們的遠大理想和時代追求，努力形成和保持正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極養(yǎng)成良好的作風(fēng)，用實際堅定維護和積極踐行監(jiān)管核心價值理念，克己奉公，盡心履責(zé)，不斷用實實在在的工作業(yè)績打開監(jiān)管事業(yè)的新局面，引領(lǐng)行業(yè)科學(xué)發(fā)展，努力促進保險業(yè)在“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。
一、內(nèi)化于心。
要做到內(nèi)化于心，把保險監(jiān)管核心價值理念學(xué)習(xí)好、維護好、實踐好，關(guān)鍵是要在認真準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，堅守好以下“四根線”：
一是堅守“為民監(jiān)管”的基線?；€確定了監(jiān)管的基本邊界和根本要求，規(guī)定了監(jiān)管的終極目標(biāo)是要保護好保險活動當(dāng)事人特別是保險消費者的利益。“為民監(jiān)管”作為保險監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護好保險消費者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點和落腳點，切實推動保險業(yè)更好地服務(wù)于人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展。因此，對于一個事關(guān)千家萬戶人身財產(chǎn)安全和國民經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的行業(yè)，我們必須嚴(yán)守為民監(jiān)管的基線，全心全意為保險消費者監(jiān)管好，為人民群眾服務(wù)好，努力實現(xiàn)“保險讓生活更美好”。
二是堅守“依法公正”的底線。底線明確了最起碼的要求，是絕對不能被擊穿的最后防線。“依法公正”作為保險監(jiān)管的基本原則，要求我們必須嚴(yán)格依照法定的權(quán)限和程序?qū)嵤┍O(jiān)管，努力維護公平競爭的市場環(huán)境，同時自覺接受社會監(jiān)督。因此，對于一個以最大誠信原則為基礎(chǔ)、以經(jīng)營信用產(chǎn)品為主業(yè)的行業(yè)，我們必須嚴(yán)守依法公正的底線，不能錯位和越位，努力做到用政府誠信帶動行業(yè)誠信，用監(jiān)管誠信帶動發(fā)展誠信。
三是堅守“科學(xué)審慎”的準(zhǔn)線。準(zhǔn)線制定了評價監(jiān)管工作的基本標(biāo)準(zhǔn)，也規(guī)定了我們對待監(jiān)管應(yīng)有的基本態(tài)度。“科學(xué)審慎”作為保險監(jiān)管的精神要義，要求我們遵循監(jiān)管客觀規(guī)律，提升監(jiān)管的科學(xué)性和審慎性，從而有效防范風(fēng)險，促進保險業(yè)穩(wěn)健運行。特別是上海正在建設(shè)國際金融中心，金融創(chuàng)新無處不在，消費者風(fēng)險防范要求較高，法律和維權(quán)意識較強，我們科學(xué)審慎監(jiān)管、防范化解風(fēng)險的責(zé)任也就特別重大。因此，對于一個每天與風(fēng)險為伴、以風(fēng)險為主營業(yè)務(wù)的行業(yè)，我們必須嚴(yán)守科學(xué)審慎的準(zhǔn)線，以審慎監(jiān)管督促審慎經(jīng)營，以科學(xué)監(jiān)管引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展。
四是堅守“務(wù)實高效”的主線。主線提出了貫穿全部監(jiān)管工作的本質(zhì)要求與核心理念，指導(dǎo)我們要腳踏實地、勤勉工作、追求實績?！皠?wù)實高效”作為保險監(jiān)管的時代要求，要求我們不斷加強自身建設(shè)，持續(xù)改進工作作風(fēng)，真抓實干，高效監(jiān)管。因此，對于一個快速發(fā)展、不斷壯大的朝陽行業(yè)和年輕市場，我們必須嚴(yán)守務(wù)實高效的主線，用實實在在的監(jiān)管業(yè)績規(guī)范好企業(yè)經(jīng)營，維護好市場秩序，防范好行業(yè)風(fēng)險，切實保護好消費者的合法利益，從而為行業(yè)的健康發(fā)展保駕護航!
二、落實于行。
所謂“行勝于言”，學(xué)習(xí)的目的是為了實踐。我們一定要在認真學(xué)習(xí)好領(lǐng)會好的基礎(chǔ)上，切實把保險監(jiān)管核心價值理念落實于行，努力做出讓消費者和全社會滿意的監(jiān)管實績。當(dāng)前，積極實踐保險監(jiān)管核心價值理念，應(yīng)著重做好以下三方面的工作。
一是按照中央部署，在保險監(jiān)管系統(tǒng)扎實開展好黨的群眾路線教育實踐活動。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。開展黨的群眾路線教育實踐活動，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起;就是要把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。在保險監(jiān)管核心價值理念中，第一條就開宗明義地提出了要“為民監(jiān)管”，明確了保險監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護好保險消費者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點和落腳點，這和黨的群眾路線是一以貫之、一脈相承的。我們各級干部特別是青年監(jiān)管干部，一定要認真參加黨的群眾路線教育實踐活動，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性，以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容，切實加強馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”問題，強化宗旨意識，努力建立健全促進保監(jiān)會系統(tǒng)全體黨員、干部堅持為民務(wù)實清廉的長效機制，為積極履行監(jiān)管職責(zé)提供堅強的政治保證。
二是按照保監(jiān)會黨委的要求，開展好保險監(jiān)管核心價值理念學(xué)習(xí)教育、入腦入心的工作。要站在全局的高度，加強領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、突出重點、常抓不懈，扎實推進培育保險監(jiān)管核心價值理念的各項工作。第一，要在干部初任培訓(xùn)、任前培訓(xùn)和在崗培訓(xùn)過程中持續(xù)開展專題學(xué)習(xí)教育，使保險監(jiān)管核心價值理念成為監(jiān)管系統(tǒng)所有干部統(tǒng)一認識、共同遵循的價值取向。第二，要把保險監(jiān)管核心價值理念的教育納入監(jiān)管部門各級黨組織的。
學(xué)習(xí)計劃。
從領(lǐng)導(dǎo)抓起從一把手抓起全面認識、準(zhǔn)確理解核心價值理念從而確保本單位本部門各項工作始終保持正確的目標(biāo)和方向。第三要以開展“全國保險公眾宣傳日”、“保險宣傳周”和“3·15消費者權(quán)益保護日”保險業(yè)專題活動等為契機積極向保險從業(yè)人員、保險消費者乃至全社會大力宣傳保險監(jiān)管與保險發(fā)展核心價值理念通過宣傳教育引導(dǎo)社會各界正確認識和準(zhǔn)確理解核心價值理念的內(nèi)涵與要求促進監(jiān)管部門和整個行業(yè)履行責(zé)任、發(fā)揮功能并自覺接受社會的監(jiān)督。
三是按照保監(jiān)會工作部署，以專項整治工作為載體和突破口，切實保護好保險消費者的利益。當(dāng)前，中國經(jīng)濟社會的發(fā)展面臨新的形勢與任務(wù)，保險業(yè)的發(fā)展與監(jiān)管也需要配合實體經(jīng)濟作相應(yīng)的調(diào)整和完善。新一屆保監(jiān)會黨委在深入基層充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，明確了“抓服務(wù)，嚴(yán)監(jiān)管，防風(fēng)險，促發(fā)展”的工作思路，強調(diào)要在監(jiān)管工作中加大消費者利益保護的力度，針對性極強地提出了開展保護保險消費者利益、治理壽險銷售誤導(dǎo)和車險理賠難等三項整治工作的要求和部署，提出要用3年左右的時間，從根本上解決壽險銷售誤導(dǎo)、車險理賠難和消費者利益保護方面的問題。應(yīng)該說，開展這三項專項整治工作，是落實黨的群眾路線、堅持保險監(jiān)管核心價值理念、強化“監(jiān)管為民、保險為民”宗旨意識的最好載體和突破口。我們一定要進一步解放思想，增強轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念的自覺性和主動性，堅持“服務(wù)驅(qū)動，轉(zhuǎn)型監(jiān)管”，實現(xiàn)寓服務(wù)于監(jiān)管之中。堅持把提高和改善保險業(yè)服務(wù)能力與開展“三支柱”監(jiān)管并重，繼續(xù)加大保護保險消費者利益的工作力度，努力營造和維護保險業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，積極推動保險業(yè)在關(guān)系全局的現(xiàn)代金融、社會保障、農(nóng)業(yè)保障、防災(zāi)減災(zāi)、社會管理等“五大體系”建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，切實讓保險業(yè)發(fā)展成果惠及更廣大人民群眾，從而實現(xiàn)“保險讓生活更美好”。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇二十二
（2013、7）。
市委十屆二次全會確立了：“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀；“忠誠、為民、務(wù)實、清廉、卓越”的公務(wù)員隊伍核心價值觀；“公、廉、嚴(yán)、能、信”的領(lǐng)導(dǎo)干部核心價值觀。在區(qū)委、區(qū)政府及區(qū)教育工委的統(tǒng)一安排下，我認真學(xué)習(xí)和實踐“三個核心價值觀”，深刻領(lǐng)會“三個核心價值觀”，為建設(shè)一流的省會城市，為建設(shè)新晉源奠定重要思想保證。
一、在“學(xué)”字上下功夫。可以說，“三個核心價值觀”是體現(xiàn)執(zhí)政意識的主導(dǎo)價值觀念，是引導(dǎo)社會風(fēng)尚的主流價值觀念，是彰顯人民群眾主體地位的價值觀念。我們一定要學(xué)其精髓，得其要義，把握實質(zhì)，在自覺踐行中進一步加深理解。在學(xué)習(xí)形式上，不僅要積極參加單位有組織的學(xué)習(xí)，同時還要利用大量的個人時間學(xué)習(xí)和領(lǐng)會其精神實質(zhì)。
二、在“行”字上做文章。我是2012年10月18日，由組織安排任區(qū)政府教育督導(dǎo)室副主任的`，在局辦公會議上又研究安排我協(xié)助局長分工管理教研和師訓(xùn)工作。任職以來，我積極轉(zhuǎn)變觀念，盡快調(diào)整心態(tài)，努力適應(yīng)工作需要。回顧自己以往的思想工作：一是政治理論學(xué)習(xí)不夠。自己雖然也重視政治理論的學(xué)習(xí)，能夠及時、認真的學(xué)習(xí)有關(guān)政策，但不夠系統(tǒng)，缺乏全面的、系統(tǒng)的鉆研精神。僅僅滿足于組織安排的有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的自覺性方面還存在較大的差距，沒有對學(xué)過的東西進行認真反思，沒有深刻鉆研。二是自己的業(yè)務(wù)水平還待進一步提高。隨著督導(dǎo)條例的頒布實施，教育督導(dǎo)工作任務(wù)越來越重，只有盡快提高業(yè)務(wù)能力，創(chuàng)新工作方法才能適應(yīng)工作的需要。三是工作作風(fēng)有時不夠扎實。從思想上來講，是想把工作干好，甚至于干得更好一些。但在遇到一些現(xiàn)實困難時，有時緊時松現(xiàn)象。
我首先是樹立良好學(xué)風(fēng)。作為一名黨員干部，是黨的政策在基層的貫徹者和落實者，必須強化學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一項工作任務(wù)、一種責(zé)任，予以貫穿在整個人生中，制訂科學(xué)合理的學(xué)習(xí)提綱，合理安排時間，學(xué)理論、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)方法，不斷解放思想、拓寬思路、豐富思維、擴展能力，把自己打造成理論強、業(yè)務(wù)精的基層干部。其次是樹立良好的工作作風(fēng)。堅持實事求是、科學(xué)統(tǒng)籌，改進工作作風(fēng)，提高工作效率。認真分析形勢，找出工作差距，抓住工作重點，有效地安排人力、物力和精力，抓好每項工作，掌握工作中的規(guī)律，找準(zhǔn)工作中的切合點，注重協(xié)調(diào)，提高工作效率。第三是要創(chuàng)新工作方法。充分發(fā)揮自己的積極性、主動性、創(chuàng)造性營造良好的工作環(huán)境和氛圍，不斷創(chuàng)新工作方法，強化責(zé)任意識和主人翁意識，開拓進取，迎難而上，把教育督導(dǎo)工作及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它工作做好。特別是在督導(dǎo)基層工作中，我時刻牢記“三個核心價值觀”，反思自己的言行，是不是符合“三個核心價值觀”，通過對照確實在行動上更加規(guī)范了。
三、在“德”字上有升華。通過學(xué)習(xí)與實踐，我認為最重要的是能夠?qū)⑷齻€核心價值觀內(nèi)化成為個人思想道德意識的一部分。牢固的保留下來，堅持下來。成為我們?nèi)烁竦囊徊糠?。成為我們一生的堅守的原則和底線。
教育工作者的學(xué)習(xí)三個核心價值觀心得體會篇二十三
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別！
學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應(yīng)的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧⑻煜聻楣奔仁侵袊男枰?，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉?！熬覉髧?、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
