通過(guò)總結(jié),我們可以反思過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)的發(fā)展提供參考。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要前期的準(zhǔn)備和收集資料,以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。探索自己的興趣愛(ài)好是發(fā)展自我個(gè)性的方式之一。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇一
但是每位學(xué)生的創(chuàng)新能力的高低、顯穩(wěn)、表現(xiàn)形式、發(fā)揮作用的潛能、顯露的早晚等各不相同.那么如何最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才呢?我認(rèn)為,班級(jí)管理是一條重要途徑。作為學(xué)校德育工作的骨干力量,班級(jí)教育教學(xué)的主要組織者——班主任,在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人才方面負(fù)有重大責(zé)任。
我們的教育對(duì)象是一群活潑可愛(ài)的、有思想、有主見(jiàn)的孩子,我們的教育也應(yīng)以學(xué)生的全面健康發(fā)展為主要目的,把他們作為發(fā)展的對(duì)象。所以,我們的教育要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)因,重視學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,注重發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好,從而最大限度地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。這就要求班主任狠下決心從學(xué)生的“保姆”這一角色中走出來(lái),循序漸進(jìn),因材施教,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自主獨(dú)立能力,并在此過(guò)程中幫助學(xué)生尋找適合自己發(fā)展的最佳途徑,讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。如一年級(jí)的孩子,剛進(jìn)小學(xué)時(shí),對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)等于一張白紙,一開(kāi)始的勞動(dòng)任務(wù)全壓在班主任肩上。漸漸地,有些孩子會(huì)主動(dòng)地拿起掃帚學(xué)著老師的樣子掃起地來(lái)。有一次,我問(wèn):“誰(shuí)能想個(gè)辦法,讓大家掃起地來(lái)簡(jiǎn)單輕松一點(diǎn)?”馬上有人回答:“把凳子搬到課桌上?!蔽覀凂R上試一試,效果果然不錯(cuò)。同學(xué)為他的聰明鼓起了掌,他在這小小的成就中嘗到了積極動(dòng)腦的快樂(lè),也品味到了勞動(dòng)的樂(lè)趣。
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學(xué)生的思維是活躍的,他們的表現(xiàn)欲望特別強(qiáng)烈,如果沒(méi)有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象,獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感,我們就無(wú)法順利解決對(duì)他們來(lái)說(shuō)是新的問(wèn)題,我們也無(wú)法保證學(xué)生能深刻地掌握知識(shí),并能把這些知識(shí)遷移到新知識(shí)中去。教學(xué)兒歌“綠蠟筆,畫(huà)竹子,藍(lán)蠟筆,畫(huà)河川,青蠟筆,畫(huà)石頭,黑蠟筆,畫(huà)小燕.要問(wèn)我們畫(huà)什么?畫(huà)我祖國(guó)好河山.”時(shí),我問(wèn)學(xué)生:“你還可以用什么蠟筆來(lái)畫(huà)祖國(guó)的好河山?”學(xué)生馬上展開(kāi)想象談?wù)撈饋?lái),忽然有一位學(xué)生說(shuō):“老師,我們也來(lái)畫(huà)一畫(huà)吧!”還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái),班內(nèi)已是呼聲一片.于是,語(yǔ)文課變成了班隊(duì)活動(dòng)課,一幅幅美麗的春景圖一眨眼就出現(xiàn)在眼前,學(xué)生們從涂涂畫(huà)畫(huà)中,從青山綠水中感受到了祖國(guó)大好河山的壯美。由此可見(jiàn),班主任只有自身具備創(chuàng)新素質(zhì),才能有效地把學(xué)生的自作主張、別出心裁、標(biāo)新立異組織起來(lái),作為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人的起點(diǎn)與途徑,從而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
創(chuàng)新過(guò)程并不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過(guò)程,它還應(yīng)伴有創(chuàng)新情感,如遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的自信心、以及強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情等。所以班主任在班級(jí)管理中要教育學(xué)生具有民主與法制觀念,要有責(zé)任感,要懂得文明禮貌,要學(xué)會(huì)寬容和尊重別人,還要教育學(xué)生有正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、求效觀念,以此來(lái)健全自己的人格。而且,班主任在班級(jí)管理中,方法應(yīng)靈活多樣,活動(dòng)應(yīng)豐富多彩,讓每一位學(xué)生都能施展自己的才華,充分發(fā)揮學(xué)生的一技之長(zhǎng),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,使他們具有勇敢、幽默、獨(dú)立、有信心、有恒心、一絲不茍的人格特征。另外,在班級(jí)管理中還要利用激勵(lì)機(jī)制充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在活力.如在詩(shī)文賞讀過(guò)程中,我就仿照電影“金雞獎(jiǎng)”的形式設(shè)立了“最佳男女配角獎(jiǎng)”、“最佳男女主角獎(jiǎng)”、“最佳配音獎(jiǎng)”、“最佳表演獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng),在冬鍛訓(xùn)練中評(píng)選“跳繩之星”,結(jié)合班隊(duì)活動(dòng)課評(píng)選“故事大王”“古詩(shī)大王”等,這些獎(jiǎng)項(xiàng)都能激起學(xué)生的創(chuàng)新情感、競(jìng)爭(zhēng)活力,也正是由于班主任的這些做法,學(xué)生顯得生動(dòng)活潑,個(gè)個(gè)能體會(huì)到成功的快樂(lè)。
總之,班主任應(yīng)學(xué)會(huì)營(yíng)造創(chuàng)新教育的氛圍,使學(xué)生寓學(xué)于樂(lè),讓創(chuàng)新的花朵無(wú)盡地開(kāi)放!
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇二
隨著時(shí)代的變遷,教學(xué)方法也在不斷創(chuàng)新。特別是語(yǔ)文教學(xué),從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)到現(xiàn)代化的多媒體教學(xué),創(chuàng)新層出不窮。作為一名教師,我深感有必要進(jìn)行語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求,同時(shí)提升自己的教學(xué)水平。本文將分享我在語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方面的心得體會(huì)。
第一段:創(chuàng)新的目的。
語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的目的,是為了更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。如何讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,是一種創(chuàng)新的思維方式。創(chuàng)新能夠帶來(lái)新的視野和新的思路,而這些都可以給學(xué)生帶來(lái)不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此,創(chuàng)新既能吸引學(xué)生的注意力,又能提高學(xué)生的參與度,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。
第二段:創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)。
為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),我在課堂上不斷地探索新的教學(xué)方法和技巧。比如,在教學(xué)手段上,可以使用多媒體展示,讓學(xué)生通過(guò)圖文并茂的形式更好地理解知識(shí)點(diǎn)。在課堂組織上,可以采用問(wèn)答互動(dòng)、小組合作等方式,提高課堂參與度和學(xué)習(xí)效果。在評(píng)價(jià)方法上,可以采用開(kāi)放題、作品展示等方式,讓學(xué)生更具創(chuàng)意,更加自由地展示自己的語(yǔ)文水平。
第三段:創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。
語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于,它能夠讓學(xué)生全面地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。創(chuàng)新的教學(xué)方法能夠更好地符合學(xué)生的興趣和需求,讓學(xué)生更容易理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。同時(shí),創(chuàng)新教學(xué)能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到不同的學(xué)習(xí)方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和探究能力,提高學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
第四段:創(chuàng)新的方法。
語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),可以采用多種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先,要充分了解學(xué)生的需求和興趣點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。其次,要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,嘗試采用不同的教學(xué)形式和方式,讓學(xué)生體驗(yàn)到不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。最后,要注重評(píng)價(jià)方法的創(chuàng)新,既要體現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文水平,也要注重學(xué)生的語(yǔ)文能力培養(yǎng)。
第五段:創(chuàng)新的影響。
語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的一次升級(jí)和改進(jìn)。通過(guò)不斷創(chuàng)新,我們可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量,從而提高整體教育水平。同時(shí),創(chuàng)新教學(xué)也提高了教師的教學(xué)能力和教育意識(shí),不斷推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展??梢哉f(shuō),語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于未來(lái)的發(fā)展具有重要的影響力。
總之,語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常有意義的事業(yè)。只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新和探索,才能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。同時(shí),這也是我們教師的使命和責(zé)任,不斷提高自己的教學(xué)水平,為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇三
本節(jié)課以學(xué)習(xí)搜索引擎的使用為主要內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意對(duì)使用方法和技巧的掌握,把握每次實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì),充分熟悉,熟練.理解搜索的要領(lǐng),達(dá)到活學(xué)活用.
從教材地位上分析,本課在此具有承前啟后的作用.通過(guò)介紹搜索引擎的兩種使用方法,讓學(xué)生結(jié)合已有的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)一步掌握網(wǎng)絡(luò)使用技巧,提高上網(wǎng)效率.教材以提升學(xué)生的信息素養(yǎng)為宗旨,強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生能夠自的,自覺(jué)的使用網(wǎng)絡(luò)查找自己所需的信息來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,讓學(xué)生在信息的獲取,加工,管理,表達(dá)與交流的過(guò)程中,掌握信息技術(shù),感受信息文化,增強(qiáng)信息意識(shí),內(nèi)化信息理論,使學(xué)生發(fā)展成為適應(yīng)信息時(shí)代要求的具有良好信息素養(yǎng)的公民.
從本課教學(xué)要求分析,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),在問(wèn)題中學(xué)習(xí),在探索中學(xué)習(xí),并且學(xué)會(huì)比較,評(píng)價(jià)和反思問(wèn)題解決的各環(huán)節(jié)及效果,在”做中學(xué),學(xué)中做”的過(guò)程中提高其信息素養(yǎng).要注意總結(jié)和歸納不同問(wèn)題解決過(guò)程的共同之處和不同特點(diǎn).引導(dǎo)學(xué)生借助已有經(jīng)驗(yàn),通過(guò)合理的探索性分析,發(fā)展完成對(duì)新工具和新任務(wù)的適應(yīng),從而達(dá)到利用有效遷移的發(fā)生促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的.
從學(xué)生特點(diǎn)分析,初二學(xué)生思維比較活躍,但精神不易長(zhǎng)時(shí)間集中,需要教師始終掌握學(xué)生思維動(dòng)向,激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒,以提高課堂學(xué)習(xí)效率.
鑒于以上考慮,對(duì)本課的講授選用任務(wù)驅(qū)動(dòng)與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合的方法,教學(xué)模式上使用探索研究式教學(xué),教學(xué)過(guò)程中穿插使用分組式教學(xué),充分利用學(xué)生好勝好強(qiáng)的心理,讓其在教學(xué)活動(dòng)中保持高度的熱情以達(dá)到盡可能高的課堂效率.
遠(yuǎn)程教育多媒體網(wǎng)絡(luò)教室
屏幕錄像軟件
搜索騎兵軟件
多媒體電子教室軟件
將一一進(jìn)行解決或改善.
思想教育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,自覺(jué)鍛煉,動(dòng)手動(dòng)腦,勇于實(shí)踐.正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的便利和信息化社會(huì)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的使用要求.
能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)課堂講授,啟發(fā)及實(shí)踐,讓學(xué)生能夠熟練使用搜索引擎上網(wǎng)查找信息.并引導(dǎo)學(xué)生在搜索中建立分類(lèi)查找的思想,掌握對(duì)關(guān)鍵詞的提煉技巧和要領(lǐng),提高上網(wǎng)效率,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的功能與優(yōu)勢(shì),令其更好地服務(wù)于學(xué)習(xí)和生活.
重點(diǎn):兩種搜索方式:相關(guān)專(zhuān)題搜索(即分類(lèi)搜索)和關(guān)鍵詞搜索,每種方式的形式,特點(diǎn),使用技巧是學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)把握的.尤其是關(guān)鍵詞搜索,使用熟練后將非常方便.而且此方法目前在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用也十分廣泛.
其完成搜索任務(wù).這需要借助學(xué)生原有的日常生活知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).同時(shí),在教學(xué)中還要注意幫助學(xué)生建立正確的分類(lèi)概念,培養(yǎng)其分類(lèi)能力.
(2)關(guān)鍵詞高級(jí)檢索方式(使用”空格”,”+”或”&”連接多個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索).關(guān)鍵詞搜索的核心在于關(guān)鍵詞的提煉.要提高搜索效率,做到”用最少的關(guān)鍵字,在最短的時(shí)間內(nèi),得到最準(zhǔn)確的結(jié)果”這樣三最的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很容易,也不是一堂課就可以達(dá)到的.因此在課堂教學(xué)中,通過(guò)實(shí)例練習(xí)要注意盡可能引導(dǎo)學(xué)生努力掌握提煉關(guān)鍵字的技巧,自覺(jué)培養(yǎng)提煉能力.
略
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇四
摘要:初中語(yǔ)文是初中課程的基礎(chǔ)學(xué)科,而寫(xiě)作課堂是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,作為語(yǔ)文教師,要把握好寫(xiě)作的重點(diǎn),為學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)知做好鋪墊。影響寫(xiě)作水平常見(jiàn)的因素主要有:寫(xiě)作素材不足、寫(xiě)作技巧欠缺、學(xué)生積極性不高、教學(xué)方式有待改善。面對(duì)這些問(wèn)題,教師要采取有效的解決方案,有針對(duì)性地逐一處理。寫(xiě)作是人類(lèi)表達(dá)情感的一種途徑,更是展示自我的一種需要。所以不管是為了應(yīng)付考試還是從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,都要重視語(yǔ)文的寫(xiě)作課堂,提升課堂效率,提高學(xué)生的寫(xiě)作技巧,推動(dòng)寫(xiě)作課堂不斷進(jìn)步和發(fā)展。
目前,現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文仍存在著一些問(wèn)題和不足,學(xué)校和教師要認(rèn)清形勢(shì),做好定位,直面現(xiàn)狀,查找原因,并及時(shí)改正,采取可行的舉措,進(jìn)行創(chuàng)新性的語(yǔ)文教學(xué),創(chuàng)建高效的寫(xiě)作課堂。所以教師要做好系統(tǒng)的規(guī)劃,首先要攻破學(xué)生懼怕寫(xiě)作的心理,引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)知寫(xiě)作的重要性;其次,讓學(xué)生走進(jìn)生活中去,在實(shí)際生活中尋找素材,激發(fā)靈感,進(jìn)而提升寫(xiě)作思路和技巧;最后,教師要做好學(xué)生的評(píng)價(jià)工作,對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步和努力給予肯定和評(píng)語(yǔ),增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
博覽群書(shū)可以增加學(xué)生的寫(xiě)作資源,也能開(kāi)發(fā)思維。正所謂“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,書(shū)籍是人類(lèi)最好的老師和朋友。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀書(shū)籍,并做好課堂上的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行表達(dá)。閱讀可以拓寬學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的寫(xiě)作,提升學(xué)生的鑒賞水平。古語(yǔ)道:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!蓖ㄟ^(guò)閱讀,學(xué)生可以學(xué)習(xí)別人的好詞好句,也能提高自身的語(yǔ)言能力。
教師在課堂上可以安排豐富的教學(xué)形式和內(nèi)容,營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍。比如在學(xué)習(xí)魯迅先生的《孔乙己》時(shí),教師也可讓學(xué)生表演情景劇,再現(xiàn)當(dāng)年的情景,既能幫助學(xué)生更好地記憶課文內(nèi)容,還能學(xué)習(xí)作者的文思,為提升寫(xiě)作技巧奠定基礎(chǔ)。在課堂上,教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,用語(yǔ)言去帶動(dòng)學(xué)生的積極性,給予落后的學(xué)生信心,感受成功的快樂(lè)和喜悅,也會(huì)收獲事半功倍的效果。
初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂上,教師要遵循新課改的要求,更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,拓寬教學(xué)素材,激發(fā)學(xué)生的積極性,創(chuàng)建輕松的寫(xiě)作環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀,拓展想象的空間,勇于創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓進(jìn)取,將生活和課堂有機(jī)地結(jié)合在一起,提高寫(xiě)作課堂效率,進(jìn)而培養(yǎng)出更多的綜合人才。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇五
隨著教育教學(xué)的發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)也跟著新的理念和方法不斷更新。語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是指在符合語(yǔ)文教育的總體要求和各級(jí)教育的大方向前提下,根據(jù)不同教育階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力和發(fā)展規(guī)律等因素,通過(guò)各種教育手段提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。在實(shí)際工作中,針對(duì)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)和需求,通過(guò)創(chuàng)新的嘗試,形成了一些既有專(zhuān)業(yè)性、又有實(shí)用性的語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),這對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),特別是把課程知識(shí)落地到學(xué)生日常生活中具有非常重要的意義。
我所在的學(xué)校走的是素質(zhì)教育路線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,注重實(shí)際能力的培養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)方面,依照國(guó)家規(guī)定,我們需要結(jié)合“全語(yǔ)文”的理念、以“讀、寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng)、譯”為核心,堅(jiān)持生活化、情境化、綜合化的原則,創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。
為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)的目標(biāo),我經(jīng)常會(huì)利用一些新的教學(xué)手段,比如說(shuō)多媒體、語(yǔ)音教學(xué)以及游戲化教學(xué)等。比如,在課堂教學(xué)中,我會(huì)利用多媒體設(shè)備,播放一些適合學(xué)生的視頻、音樂(lè)等,來(lái)吸引學(xué)生們的注意力;又如,在口語(yǔ)教學(xué)中,我會(huì)通過(guò)語(yǔ)音板來(lái)幫助學(xué)生們更好地同步聽(tīng)說(shuō);同時(shí),在寫(xiě)作教學(xué)中,我會(huì)采用產(chǎn)品法、合作寫(xiě)作法、作者會(huì)議等各種寫(xiě)作模式,來(lái)激發(fā)學(xué)生們的寫(xiě)作興趣和積極性。除此之外,我還常常開(kāi)展語(yǔ)文誦讀比賽、課外作文比賽和班級(jí)演講比賽等一些創(chuàng)新教育活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
第四段:教學(xué)效果。
我們的語(yǔ)文創(chuàng)新教育設(shè)計(jì)在教學(xué)效果方面獲得了良好的成績(jī)。一方面,學(xué)生的語(yǔ)文水平得到了有效提高,其中,閱讀理解能力、寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)能力得到了增強(qiáng);另一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力也得到了充分激發(fā),同學(xué)們通過(guò)不斷地參與各種創(chuàng)新教育活動(dòng),感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成就感,進(jìn)而進(jìn)一步提升了自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第五段:總結(jié)與展望。
總之,語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是一種能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效方法,同時(shí)也能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得更多的快樂(lè)和成就感。在今后的工作中,我們必須要繼續(xù)開(kāi)拓創(chuàng)新的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)、注重教學(xué)技能培養(yǎng)、增強(qiáng)課程設(shè)計(jì)的針對(duì)性,確保語(yǔ)文創(chuàng)新教育設(shè)計(jì)的有效性和實(shí)用性,為學(xué)生的全面發(fā)展提供更好的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇六
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類(lèi)豐富的社會(huì)生活和情感世界?!薄白⒅睾献鲗W(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書(shū)成果”《裝在套子里的人》一文,是短篇小說(shuō)之王契訶夫的經(jīng)典之作,他塑造了一個(gè)仇視和反對(duì)一切新鮮事物,極力維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治的沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士形象——?jiǎng)e里科夫,他以“套子”來(lái)拘束自己,以“套子”去控制別人,最終落得在戀人的大笑中死去的結(jié)局。因此教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)故事情節(jié)的把握中,合作探究別里科夫的強(qiáng)硬與虛弱、可恨與可笑的套子形象的典型意蘊(yùn),樹(shù)立改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
本課的教學(xué)目標(biāo)是:(1)抓住“套子”,理清情節(jié)結(jié)構(gòu)。(2)探究別里科夫之死的原因,分析典型環(huán)境中的人物形象。(3)認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性以及勇于創(chuàng)新的重要性,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
“要我換電扇,且慢復(fù)且慢!不怕花錢(qián)多,就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn):雨天怕打雷,晴天怕觸電;倘若螺絲松,飛來(lái)大刀片,重者削腦袋,輕則上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點(diǎn),仍用芭蕉扇,只要拼命搖,照舊能解汗!”
師:這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜,現(xiàn)實(shí)生活中,還大有人在。詩(shī)人幽他一默,希望這些人能解放思想,別老捧著老皇歷不放。世界著名短篇小說(shuō)大師契訶夫?yàn)槲宜茉炝艘粋€(gè)有過(guò)之而無(wú)不及的頑固保守、僵化致死的可笑形象——“別里柯夫”。別里柯夫之死的原因何在?這個(gè)形象能給我們以怎樣的啟迪?讓我們一起來(lái)研讀《裝在套子里的人》。
(高中學(xué)生的思想一般比較鮮活,他們能很快接受新事物,對(duì)保守拘泥于舊規(guī)矩的人普遍反感。從他們厭惡的對(duì)象自然援引到課文上來(lái),很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)研討對(duì)象——?jiǎng)e里柯夫產(chǎn)生厭惡的感情基調(diào),這種反向進(jìn)入的方式也能使他們產(chǎn)生好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。)
用自己喜歡的方式朗讀課文,抓住“套子”理出情節(jié)結(jié)構(gòu)。
自讀思考,小組討論,課堂交流整合
第一部分(1-4):介紹別里科夫的套子式的外表、套子式的生活習(xí)慣,套子式的思想性格。
第二部分(5-倒數(shù)第三段):別里科夫與華連卡套子式的戀愛(ài)。
開(kāi)端:結(jié)識(shí)華連卡
發(fā)展:漫畫(huà)、騎車(chē)事件
高潮:與柯瓦連科爭(zhēng)吵
結(jié)局:戀愛(ài)最后失敗
第三部分(最后兩個(gè)自然段):套子式的結(jié)果——?jiǎng)e里科夫之死。
(小說(shuō)的情節(jié)始終是學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn),從梳理情節(jié)入手,可以很自然很順暢地使學(xué)生了解文章內(nèi)容,而扣“套子”概括表述的要求,也有效地引導(dǎo)了學(xué)生關(guān)注文本的重點(diǎn)。這為學(xué)生進(jìn)一步探查別里柯夫這一形象特征的內(nèi)在意蘊(yùn)作了必要的鋪墊。而在這基礎(chǔ)上的深入研討就不至于成為無(wú)本之木、無(wú)源之水了。整體感知對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的全面性、準(zhǔn)確性、深刻性也都有很大的好處。)
“別里科夫之死”專(zhuān)案調(diào)查:別里科夫是自殺?還是他殺?
調(diào)查一:案發(fā)背景
調(diào)查二:現(xiàn)場(chǎng)勘查
調(diào)查三:本人檔案資料
調(diào)查四:有關(guān)人士采訪
請(qǐng)分組組成“別里科夫之死”專(zhuān)案調(diào)查組,討論決定該組選題。然后小組討論,一人執(zhí)筆,共同寫(xiě)出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告,15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀。并寫(xiě)出本案的“結(jié)案報(bào)告”
1898年。沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)。由于受歐洲進(jìn)步文明的影響,俄國(guó)人民要求自由民主的呼聲越來(lái)越高,但沙皇政府為鞏固其統(tǒng)治,卻采取一切手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓,禁錮人們的思想言論,全國(guó)警探遍布,告密者橫行,人們生活在沉悶乏味和憂(yōu)懼之中。這年夏季的一天,人們?cè)谝凰袑W(xué)的男教工宿舍里,發(fā)現(xiàn)了一具死尸,死者為男性,中年,屬非正常死亡,死亡原因疑點(diǎn)很多。死者生前為該校希臘文教師,平時(shí)行為古怪,謹(jǐn)小慎微,但又刻板古舊,以他的思想轄制著全城。在這年的五月初突然病倒,大約一月后死亡。死前正處于戀愛(ài)中,甚至于打算結(jié)婚。
死者僵直仰躺在床上,被子蒙頭,頭發(fā)蓬亂,臉色蒼白,眼球突出,一臉恐懼,似乎生前正遭受某種恐嚇或痛苦。耳內(nèi)塞有棉花球。身穿羊毛衫,床頭堆放有黑眼鏡、棉大衣,床邊放有雨鞋、雨衣、雨傘。房間里沒(méi)有任何打斗的跡象。一張女士照片扔在地下,一張漫畫(huà)揉成一團(tuán)。最令人奇怪的是,房間的大箱子里幾乎存有政府多年所有的公告和文件,并標(biāo)注著具體發(fā)布日期。
姓名:別里科夫性別:男出生年月:某年某月某日
生前職務(wù):某中學(xué)希臘文教師住所:校男教工宿舍
婚配情況:未婚口頭禪:千萬(wàn)別出什么亂子
特征:晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘,穿棉大衣,豎起衣領(lǐng),戴黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花團(tuán)堵著耳朵眼兒。
人際關(guān)系:無(wú)密友,但卻轄制全城,曾與女友密哈益·沙維奇·華連卡之弟柯瓦連科有過(guò)沖突,于死前一個(gè)月被其推下樓梯,但彼此沒(méi)造成大的傷害。
死前狀況:郁郁寡歡,閉門(mén)不出達(dá)一月之久。
死亡日期:1898年6月底或7月初。
采訪對(duì)象1、華連卡
問(wèn):請(qǐng)問(wèn)您與別里科夫真心相愛(ài)嗎?
答:我們之間沒(méi)有愛(ài)情,因?yàn)樗枷胧嘏f、心理古怪、言行怪異,我們?nèi)狈ο鄲?ài)的基礎(chǔ),但由于校長(zhǎng)太太的竭力撮合,我們差一點(diǎn)結(jié)了婚。
問(wèn):差一點(diǎn)兒?為什么最終沒(méi)結(jié)成呢?
答:他生病前的一天到我家,從樓梯上滾了下來(lái),那實(shí)在是太可笑了。(忍不住想笑)
問(wèn):那他怎么會(huì)從樓梯上滾下來(lái)呢?
答:這個(gè)我不太清楚,您還是去問(wèn)我弟弟吧。
采訪對(duì)象2、柯瓦連科
答:那天晚上他來(lái)我家,亂七八糟地說(shuō)了一些奇怪的話(huà),令我非常氣憤,于是就讓他走,他卻威脅我,說(shuō)要把我們的談話(huà)內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng),我一氣之下,就推了他一把,沒(méi)想到他居然滾下去了。
問(wèn):那么他說(shuō)了什么讓您如此生氣呢?
答:他總是有那么多奇怪的想法干擾我的私生活,什么不許騎自行車(chē),不能在大街上拿著書(shū)走,甚至不能穿繡花襯衫,簡(jiǎn)直荒謬透頂。我本來(lái)就不喜歡這個(gè)人,這一來(lái)更討厭他了。
問(wèn):那么這件事會(huì)不會(huì)成為他死亡的原因呢?
答:噢不,這絕對(duì)不可能。因?yàn)樗?dāng)時(shí)安然無(wú)恙地爬了起來(lái),離去時(shí)步伐也很穩(wěn)健。但他當(dāng)時(shí)看到我姐姐,好像十分尷尬。
采訪對(duì)象3、“我”(布爾金)
問(wèn):您覺(jué)得別里科夫是個(gè)怎樣的人呢?
答:一個(gè)怪人。您要是見(jiàn)過(guò)他一面,就決不會(huì)忘記他。因?yàn)榧词乖谂偷奶鞖饫?,他也裹著棉大衣。還有,他總是說(shuō)“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”。
問(wèn):您認(rèn)為華連卡的笑對(duì)他有什么影響嗎?
答:噢,他一定想不開(kāi)的,要知道,他這種人最害怕出亂子了,眼下就要跟華連卡結(jié)婚,卻自己鬧出這么個(gè)亂子,他心里一定受不了的。他確實(shí)是一個(gè)可笑的典型,他的所作所為太有諷刺性了,他在別人的笑聲中死去,正表明了他的可悲、可憐與可笑。
問(wèn):有什么人和他結(jié)過(guò)怨嗎?
答:沒(méi)有。但實(shí)際上每個(gè)人都討厭他,不會(huì)有人會(huì)為他的死亡悲傷。但也決沒(méi)人會(huì)冒著危險(xiǎn)去殺他,他儼然是一個(gè)皇家警察,全校甚至全城的人都受著他的轄制,什么人都怕他呢。
本組通過(guò)對(duì)別里科夫一案的調(diào)查與分析,得出結(jié)論:
別里科夫之死既屬于他殺的范疇,又屬于自殺的范疇。一方面,從別里科夫日常穿著與習(xí)慣,我們不難看出他的思想是極為保守的,僅僅是看到華連卡兄妹騎自行車(chē),他便無(wú)法接受,而華連卡并無(wú)惡意的笑就足以讓他想不開(kāi),以至郁郁而死,因此,本組裁定,思想的極端保守和頑固,最終使他精神崩潰,這是促使別里科夫自殺的原因之一。另一方面,別里科夫的死亦屬他殺。華連卡的一笑是別里科夫致死的直接原因,但從根本上說(shuō),原因卻是沙皇統(tǒng)治者采取的高壓政策,可悲的是,別里科夫本人甘當(dāng)統(tǒng)治者的鷹犬,心靈僵化死亡,這才是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)住>C上所述,本小組做出最終裁定:沙俄人民應(yīng)當(dāng)奮起推翻沙皇的殘酷統(tǒng)治,從根本上解除人們思想保守之源,而保守的人更應(yīng)更新觀念,走出套子的怪圈,明眼看世界,摒棄一切腐朽的舊制度,讓思想重現(xiàn)生機(jī)。
(教學(xué)內(nèi)容是在教學(xué)過(guò)程中生成的,教師的作用是觀察者、發(fā)動(dòng)者、支持者。真正的生成主體是學(xué)生。從某種程度上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的生成過(guò)程,就是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特殊性之所在,就在于“感覺(jué)”即“掌握”。由誰(shuí)來(lái)“感覺(jué)”,就由誰(shuí)來(lái)“掌握”。別里柯夫之死專(zhuān)案調(diào)查的設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)就是促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究,多重對(duì)話(huà),不斷加深“感覺(jué)”的過(guò)程,能提高學(xué)生生成的主動(dòng)性與積極性,有利于學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力的提高)。
別里科夫死了,但生活還有許多“別里科夫”存在。學(xué)校決定為別里科夫立一塊墓碑,為了警示后人,現(xiàn)征集墓聯(lián)。設(shè)一等獎(jiǎng)3名、二等獎(jiǎng)6名,三等獎(jiǎng)10名。所有獲獎(jiǎng)?wù)叩淖髌肪鶑堎N在“學(xué)習(xí)園地”里。
要求:形式上,墓聯(lián)要符合對(duì)聯(lián)特征。
內(nèi)容上,符合別里科夫形象的主要特點(diǎn),能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的態(tài)度與感悟,有時(shí)代精神和教育意義。
附墓聯(lián):
1 、守舊必死,創(chuàng)新乃活。
2 、因循守舊老套子,鼎新革故新路子。
3 、為套子生活所套,因終身大事而終。
4 、拘守老套子死路一條,樹(shù)立新思想前途無(wú)量。
5 、老調(diào)子老套子老頑固,新思想新生活新人類(lèi)。
6 、雨帽雨衣雨傘雨鞋身上有,法制法規(guī)法律法令心中存。
7 、謹(jǐn)小慎微,心驚膽戰(zhàn),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢過(guò)日子;遵紀(jì)守法,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,恐恐懼懼上西天。
……
激發(fā)學(xué)生的潛能,點(diǎn)亮他們智慧的火把。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇七
語(yǔ)文教學(xué)一直都是教育中最重要的部分之一,其在學(xué)生知識(shí)和能力培養(yǎng)方面起著不可替代的作用。然而,在傳統(tǒng)教育形式下,語(yǔ)文教學(xué)的固定模式往往會(huì)使學(xué)生感到無(wú)聊和無(wú)趣,也難以讓他們對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生濃厚的興趣。因此,語(yǔ)文教學(xué)需要新的思維和方法,也需要不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),從而讓學(xué)生在愉悅學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高其語(yǔ)文水平。以下是作者對(duì)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的心得體會(huì)。
第一段:理念與思考。
語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的核心是教師教學(xué)的理念、方法和經(jīng)驗(yàn)。教育資源的豐富性和學(xué)生需求的多樣性使得教育需求呈現(xiàn)個(gè)性化趨勢(shì),這演變成許多教師試圖在其教學(xué)措施和方法中實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新設(shè)計(jì)。教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)談及的是教學(xué)方法,其中最常見(jiàn)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)包括課程內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)手段創(chuàng)新和舉辦課外活動(dòng)等。這些教學(xué)方法的創(chuàng)新,對(duì)于推進(jìn)語(yǔ)文課程改革具有重要意義。
第二段:課程內(nèi)容創(chuàng)新。
語(yǔ)文教育需要突破舊有的課程簡(jiǎn)介,選擇新的對(duì)學(xué)生更有吸引力的內(nèi)容。課程內(nèi)容創(chuàng)新如何真正達(dá)到學(xué)生的需要?我認(rèn)為,學(xué)生的需求是創(chuàng)新的源動(dòng)力,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該是學(xué)生的基于需求選擇的。教學(xué)內(nèi)容更偏重情感體驗(yàn),因?yàn)榻逃^(guò)程不僅是知識(shí)的傳遞,更是品質(zhì)的塑造。讓學(xué)生在體驗(yàn)語(yǔ)言魅力與情感價(jià)值的過(guò)程中,無(wú)限激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。
第三段:教學(xué)手段創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式和手段,往往會(huì)限制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而教育中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了豐富的教學(xué)可能性。相比起一些傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教育創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)該更偏重一些多樣性。例如,可以采用PBL(基于問(wèn)題的學(xué)習(xí))教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作、探索和研究,讓學(xué)生獲得深入思考和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第四段:舉辦課外活動(dòng)。
課外活動(dòng)是具有創(chuàng)新性的教育手段,這也是教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的一種重要方式。較之于入教育現(xiàn)場(chǎng)新銳體驗(yàn)者,學(xué)生的感受會(huì)更加深刻,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情。例如,可以開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)、語(yǔ)文游戲競(jìng)賽等。這類(lèi)活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生愛(ài)好、增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,而且可以在校園中增加活力,使課堂教學(xué)更具有針對(duì)性和創(chuàng)新性。
語(yǔ)文教育的最終目的是為了幫助學(xué)生提高語(yǔ)文水平。創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。語(yǔ)文教育的創(chuàng)新永遠(yuǎn)立足于學(xué)生,讓他們?cè)趥€(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境下,并憑借自己的通才能力和創(chuàng)新思維持續(xù)地發(fā)掘和創(chuàng)新,更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和探索其未來(lái)方向。因此,在教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)新要立足學(xué)生,不斷嘗試、變動(dòng),以不同形式、不同渠道展示語(yǔ)文學(xué)科的魅力,為培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的語(yǔ)文學(xué)生提供保障。
總之,語(yǔ)文教育需要不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和思辨能力。教育改革就是不斷創(chuàng)新,我們應(yīng)該加強(qiáng)合作、了解教育現(xiàn)狀,從而讓語(yǔ)文教育創(chuàng)新更加積極有效。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇八
1.品讀王維詩(shī)的“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。
2.誦讀課文。抓住意象,品味意境。
3.對(duì)王維思想的了解。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
思考:被蘇軾稱(chēng)為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)人是誰(shuí)?(王維)。
二、走近王維。
稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī),但其作品最主要的是山水田園詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活;體物精細(xì),狀寫(xiě)傳神,有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
王維多才多藝,詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)都很有名,受佛家、道家思想影響很深。
三、誦讀:。
山居秋暝(王維)。
空山/新雨/后,天氣/晚來(lái)/秋。
明月/松間/照,清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動(dòng)/下/漁舟。
隨意/春芳/歇,王孫/自/可留。
四、初步感知:
1.這是一副以什么為題的畫(huà)呢?詩(shī)題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思?
“山居”:山中的居所?!扒镪浴保呵锾斓陌?。
本詩(shī)寫(xiě)秋天傍晚的山景。
2.抓住意象。
空山新雨后,時(shí)間、地點(diǎn)、天氣(背景)。
天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,景物:月、松、泉、石(主體)。
清泉石上流。
竹喧歸浣女,人物:浣女歸、漁舟下(主體)。
蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,詩(shī)人愿望(抒情)。
王孫自可留。
3.發(fā)揮想象,聯(lián)想意境。
這首詩(shī)描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象極其特征,通過(guò)創(chuàng)造性想象,補(bǔ)充形象,再現(xiàn)畫(huà)面,用散文化的語(yǔ)言描述這幅圖畫(huà),盡可能描繪細(xì)致、語(yǔ)言?xún)?yōu)美。(提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。)。
(范文)山居秋暝。
雨說(shuō)停就停了,村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘,在秋天微涼的空氣里緩緩游動(dòng)。
偶一抬頭,月亮不知什么時(shí)候掛在了枝頭。晶瑩的光輝,在松針的鋒芒下,碎得滿(mǎn)地都是。一些清澈的聲音,潺潺地淌過(guò)石頭,然后又隱隱約約流向遠(yuǎn)方。
溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑,月光下,一群長(zhǎng)發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃,走進(jìn)了各自的柴門(mén)。今夜,又有人會(huì)被夢(mèng)中的王子擁進(jìn)新房。
一陣漁歌牽動(dòng)了蓮荷,水波蕩漾的河心,收網(wǎng)的漢子,駕著滿(mǎn)倉(cāng)沉甸的收成穿過(guò)夜色,沿流而返。他們知道,無(wú)論何時(shí)踏進(jìn)家門(mén),總有一盞燈將溫暖到天明。
時(shí)光如水,春芳消歇;滾滾紅塵,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
真的好想做一個(gè)隱者,從此萬(wàn)念俱寂,醉臥山間,不究世事。惟把這份淡泊,這份純美,這份幽靜而飄渺的景致,留在生命的最深處。
五、深入鑒賞。
“空山”如何理解?
“空山”的理解。
環(huán)境:無(wú)人(無(wú)達(dá)官貴人)、無(wú)聲(無(wú)塵世喧囂)。
心境:空明。
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》。
戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑?!諟Y明《歸園田居》。
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!諟Y明《飲酒》。
2.“明月松間照,清泉石上流”美在哪里?
“明月松間照,清泉石上流”:
詩(shī)句中蘊(yùn)含了哪幾組對(duì)比?
動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬取?/p>
相對(duì)、對(duì)比中,景是和諧的,主要特點(diǎn):幽清、明凈。
3.為何先寫(xiě)“竹喧”再寫(xiě)“歸浣女”,先寫(xiě)“蓮動(dòng)”再寫(xiě)“下漁舟”?
景是和諧的,那么人加入又如何呢?下。
景、人的組合,是完整的田園生活圖景,景、人和諧統(tǒng)一。(天人合一)。
山村的自然美:明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮——清新、寧?kù)o。
村民的生活美:淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂(lè)。
這是詩(shī)人理想中的生活環(huán)境:風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。
詩(shī)人厭惡污濁的官場(chǎng),這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想,他又深受佛道思想影響,所以選擇隱居。后人稱(chēng)之為“詩(shī)意的生活”、“詩(shī)意的憩居”。
4.由詩(shī)中所寫(xiě)景與人來(lái)看,詩(shī)人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度?
景清幽、明凈,以物芳而明志潔;
人淳厚、樸實(shí),廣人相而望政通。
王維追求的是寧?kù)o、淡泊的人生態(tài)度。
息陰無(wú)惡木,飲水必清源。
寧棲野樹(shù)林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見(jiàn)王侯?!蹙S。
六、擴(kuò)展閱讀。
——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛,建構(gòu)一種寧?kù)o、淡泊的心境和真誠(chéng)、相知的人際關(guān)系。
七、課后思考:
除了隱居,有無(wú)更好的方式?
隱居是不是逃避?試與屈原比較。
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇九
在閱讀課堂上,學(xué)生常常人云亦云,沒(méi)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解,很難達(dá)到學(xué)生的個(gè)性化閱讀。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的突顯,引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)立的感知和見(jiàn)解。閱讀中,教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自閱讀,在閱讀中進(jìn)行批注,對(duì)文章中感到有意義的字、詞、句子可以進(jìn)行圈點(diǎn),并寫(xiě)下自己的見(jiàn)解。在閱讀和思考的過(guò)程中,促使學(xué)生感受到語(yǔ)言的魅力,加深對(duì)文字的理解,同時(shí),學(xué)生把自己有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)記,然后與同學(xué)進(jìn)行交流和討論,在這一過(guò)程中展示了學(xué)生的思維深度,有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。在閱讀教學(xué)中,圈點(diǎn)批注是一種很好的促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的方式。
1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成良好的批注習(xí)慣。
在圈點(diǎn)批注中,學(xué)生要有自己的符號(hào)系統(tǒng),在以后的閱讀學(xué)習(xí)中,可以明白圈點(diǎn)的意思。其次,圈點(diǎn)的內(nèi)容應(yīng)該是閱讀內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn),或有疑問(wèn)的地方。再次,要根據(jù)閱讀目的的不同進(jìn)行圈點(diǎn)。
2.批注應(yīng)該主觀思考與客觀實(shí)際相結(jié)合。
教師要引導(dǎo)學(xué)生在文章旁邊進(jìn)行批注,寫(xiě)下文章層次大意、觀點(diǎn)見(jiàn)解和作者思路。對(duì)于不理解的字、詞,學(xué)生要及時(shí)翻查字典,然后做好標(biāo)記,不要主觀猜測(cè)。學(xué)生要在理解文章的基礎(chǔ)上反復(fù)閱讀,認(rèn)真思考、分析之后再進(jìn)行批注。在批注時(shí)要注意用簡(jiǎn)潔的文字,對(duì)文章的中心思想、寫(xiě)作技巧、語(yǔ)言表達(dá)等作出評(píng)價(jià)。對(duì)圈點(diǎn)出來(lái)的重點(diǎn),能夠說(shuō)出自己的看法,然后聯(lián)系上下文,加深理解。批注要和圈點(diǎn)相結(jié)合,批注內(nèi)容的位置要和圈點(diǎn)處的位置相對(duì)應(yīng),一般都寫(xiě)在書(shū)頁(yè)左側(cè)或右側(cè)的空白處,如果批注的內(nèi)容較長(zhǎng),也可以在書(shū)頁(yè)中加一張批注的紙條。
在閱讀教學(xué)中,要鍛煉學(xué)生在閱讀中反思,要重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中有很多文字優(yōu)美、情感飽滿(mǎn)的.優(yōu)秀作品,既有民族文化的韻味,又有智慧和哲理的結(jié)晶。閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生、探究哲理的向?qū)?。學(xué)生理解文章是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,加深對(duì)文章的理解,細(xì)細(xì)地品味文章中的情感,感受文字的魅力。學(xué)生在閱讀一篇文章時(shí)會(huì)有不同的見(jiàn)解,因人而異。在閱讀教學(xué)中,教師不要把文章分析得很明白,要留給學(xué)生足夠的分析文章的時(shí)間和空間,去理解文章的想法。教師要多多聽(tīng)取學(xué)生的講解和看法,并且鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)表自己的想法。教師也要多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題,拓展學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通,在互相討論中互相幫助,解決問(wèn)題,開(kāi)發(fā)學(xué)生的探究性思維,培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的理解和感覺(jué),還要鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文遷移能力是為了拓展和提升學(xué)生的閱讀能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)帶有目的性,要積極地思考文章,然后將自己閱讀到的知識(shí)聯(lián)系到其他學(xué)科或者生活中去,并且能夠運(yùn)用到生活中去,加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
在閱讀教學(xué)中,教師要重視教給學(xué)生閱讀的技巧和方法,幫助學(xué)生掌握閱讀的方法,然后把學(xué)到的知識(shí)能夠綜合運(yùn)用起來(lái),促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的不斷提高。教師要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)觀后感,表達(dá)自己對(duì)文章的感受和想法,鍛煉學(xué)生的思維能力,拓展和延伸知識(shí)。另外,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的寫(xiě)作方法,讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,掌握寫(xiě)作技巧。除了在語(yǔ)文本學(xué)科延伸和拓展外,也把閱讀教學(xué)延伸到各門(mén)學(xué)科和生活中去,在生活中,有很多與語(yǔ)文有關(guān)的地方,語(yǔ)文與生活本就緊密相連著,引發(fā)學(xué)生的思考,通過(guò)與閱讀內(nèi)容相關(guān)的生活現(xiàn)象,來(lái)激發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn),鍛煉學(xué)生的思維能力。教師要縮短課本與生活的距離,把課文知識(shí)和生活聯(lián)系起來(lái),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生去感受生活的美好和樂(lè)趣,幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)也幫助學(xué)生提高思考能力、寫(xiě)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
總之,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,要重視對(duì)閱讀教學(xué)的教學(xué)方法的創(chuàng)新,教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感知,突顯個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展;在閱讀教學(xué)中要注重學(xué)生體驗(yàn),讓學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思;加強(qiáng)閱讀拓展與延伸。讓學(xué)生把閱讀當(dāng)做是一種樂(lè)趣,快樂(lè)地進(jìn)行閱讀,感受文章中的情感和見(jiàn)解,鍛煉學(xué)生的思維能力,同時(shí),學(xué)生也學(xué)到了文章中的寫(xiě)作技巧和描述方式,有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助。
[1]龔風(fēng)迎。創(chuàng)新語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式[j]。語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí):語(yǔ)文教育,2013(12)。
[2]王國(guó)清。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探究能力[j]。少兒科學(xué)周刊:教學(xué)版,2014(04)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十
本課以中式服裝(旗袍)為突破口,力求通過(guò)旗袍的發(fā)展軌跡詮釋文化創(chuàng)新的途徑,同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,通過(guò)探究旗袍的中國(guó)元素以激發(fā)興趣、通過(guò)自己設(shè)計(jì)旗袍深化對(duì)文化創(chuàng)新途徑的認(rèn)識(shí)。
本框題是第五課第二框,是本單元的重難點(diǎn),既具有實(shí)踐性,也具有理論性。本課之前已經(jīng)講授了傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及文化創(chuàng)新的重要作用,本課將文化創(chuàng)新引入到實(shí)踐層面,需要生動(dòng)、通俗易懂的示例展示文化創(chuàng)新的途徑。
(一)知識(shí)與能力;
理解立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,培養(yǎng)學(xué)生把握文化創(chuàng)新要面向世界和博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持正確方向、克服錯(cuò)誤傾向的能力。
(二)過(guò)程與方法;
以中國(guó)傳統(tǒng)服飾-旗袍為本課的主線,學(xué)生主動(dòng)探索旗袍的變化軌跡,通過(guò)小組合作、成果展示等環(huán)節(jié)增加對(duì)文化創(chuàng)新途徑的理解。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀;
樹(shù)立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的態(tài)度。
(一)理解社會(huì)實(shí)踐既是文化創(chuàng)新的源泉,又是文化創(chuàng)新的根本途徑;
(二)理解人民群眾在文化發(fā)展史中的作用
(一)合作探究法:學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,掌握旗袍的基本構(gòu)成部分,分組搶答視頻中體現(xiàn)出的旗袍基本元素。
(二)體驗(yàn)法:通過(guò)自己動(dòng)手設(shè)計(jì)旗袍、講解設(shè)計(jì)理念,認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的途徑。
多媒體平臺(tái)、導(dǎo)學(xué)案
(一)新課導(dǎo)入;
教師:下面進(jìn)行一個(gè)小組搶答活動(dòng),觀看視頻,找出視頻中出現(xiàn)的旗袍細(xì)節(jié)之處(襟、領(lǐng)、袖、裙、扣、圖案)
學(xué)生:觀看視頻,進(jìn)行搶答。
教師:關(guān)于旗袍的產(chǎn)生時(shí)間學(xué)術(shù)界存在著爭(zhēng)議,但是無(wú)論怎樣,旗袍都是中國(guó)服飾文化中最燦爛的一部分,很多女性都喜歡穿旗袍。(展示圖片)
教師:同學(xué)們可以看到,無(wú)論是政治界的女性,還是演藝界的明星,還是普通的老百姓,都熱愛(ài)旗袍。那么,這節(jié)課我們就從旗袍的演變看文化創(chuàng)新。
(二)入關(guān)前-山林中的粗獷與實(shí)用;
教師:旗袍的"旗"字,就是指旗人,也就是滿(mǎn)族人。這一時(shí)期的服裝是男女不分的,此時(shí)滿(mǎn)族女性所穿的服裝還不能夠叫旗袍,叫滿(mǎn)人袍服。請(qǐng)同學(xué)們觀看圖片,小組討論兩個(gè)問(wèn)題:
(1)這一時(shí)期服飾的特點(diǎn)是什么?
(2)為什么會(huì)體現(xiàn)出這些特點(diǎn)?
學(xué)生:小組討論并回答問(wèn)題。
教師:這一時(shí)期的服裝主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):御寒保暖(東北地區(qū)寒冷)、窄袖(女真部落善于射箭)、束腰(懸掛武器和獵物)、兩側(cè)開(kāi)叉(方便騎馬)。根本原因是社會(huì)實(shí)踐的決定作用。
(三)康乾-皇城里的精致與奢華;
學(xué)生:小組討論并回答問(wèn)題
教師:主要有以下幾個(gè)變化:下擺、袍袖寬大(展示雍容富貴)、配飾繁復(fù)多樣(顯示身份)、絲綢錦緞(江南供奉),變化的主要原因是:政治穩(wěn)定,物產(chǎn)豐盈,康乾盛世。再一次體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。
(四)民國(guó)-上海灘的嫵媚與時(shí)髦;
教師:1911年爆發(fā)了辛亥革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治。旗袍的發(fā)展迎來(lái)了黃金期。這一時(shí)期的旗袍唯上海旗袍最具有代表性,比如林徽因,張愛(ài)玲都喜愛(ài)穿旗袍。
請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比清代旗女袍服和民國(guó)旗袍,討論以下三個(gè)問(wèn)題:
1.與清代旗女袍服相比,有哪些異、同?
2.為什么?
3.在文化創(chuàng)新中啟示我們應(yīng)該怎樣做?
學(xué)生:小組討論并回答問(wèn)題。
教師:
變化之處:西方人體美態(tài)觀念(緊身合體,曲線性感);西式裁剪(西式翻領(lǐng)、短袖簡(jiǎn)潔、墊肩)
不變之處:圖案(龍鳳、梅蘭菊竹、山水、青花);絲綢、錦緞面料。
原因:上海的地理位置、對(duì)外開(kāi)商歷史、女性社會(huì)角色(社會(huì)實(shí)踐在發(fā)生變化)
啟示:繼承傳統(tǒng)、推陳出新;面向世界和博采眾長(zhǎng)。
(五)反對(duì)錯(cuò)誤傾向
教師:請(qǐng)同學(xué)看這樣一款旗袍,對(duì)于這款旗袍你怎么看?
學(xué)生:小組討論并回答
教師:喜歡與否,是每個(gè)人的自由。喜歡這款旗袍的同學(xué)認(rèn)為簡(jiǎn)潔、大方,具有時(shí)裝元素,中國(guó)傳統(tǒng)旗袍充分吸收了歐美時(shí)裝元素,反對(duì)了守舊主義和封閉主義;不喜歡這款旗袍的同學(xué)認(rèn)為丟掉了中國(guó)風(fēng),應(yīng)該具有更多的中國(guó)符號(hào),反對(duì)了民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。但無(wú)論怎樣,這啟示我們,任何時(shí)代的文化都不能離開(kāi)本民族的傳統(tǒng)文化,越是民族的,越是世界的文化。(聯(lián)系教材95頁(yè)"全面西化論"和"文化復(fù)古主義")
(六)課堂小結(jié)(配合板書(shū))
本節(jié)課通過(guò)梳理旗袍的發(fā)展演變史學(xué)習(xí)了文化創(chuàng)新的途徑。創(chuàng)新是一個(gè)民族文化永葆活力的重要保證;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,也是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力;在文化創(chuàng)新中,要繼承本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推陳出新,不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化空談創(chuàng)新;還要張開(kāi)雙臂,面向世界和博采眾長(zhǎng)。
本節(jié)課以旗袍作為主線,一例到底。學(xué)生對(duì)服裝既熟悉,也比較感興趣,容易調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性。
關(guān)于旗袍的產(chǎn)生時(shí)間,學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)議很大。因此,本節(jié)課特別注意了"旗袍"這一詞的使用,查閱了相關(guān)學(xué)術(shù)著作,如劉瑜著《中國(guó)旗袍文化史》。旗袍的演變史可以從清前期滿(mǎn)人袍服開(kāi)始,經(jīng)清朝旗女袍服至民國(guó)旗袍,可以說(shuō),旗袍是中西文化交匯的杰作。
對(duì)本節(jié)課課后進(jìn)行反思,有一些需要以后注意和改進(jìn)之處:
(1)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要更加具有針對(duì)性,由淺入深,由表及里。
(2)學(xué)生討論的時(shí)間問(wèn)題,應(yīng)該將討論重點(diǎn)放在不同時(shí)期服裝的變化原因上。
(3)對(duì)教材重難點(diǎn)的把握度有待提高,需要通過(guò)高考
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十一
摘要:質(zhì)疑,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高課堂氣氛,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。質(zhì)疑,能開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。
一、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)
愛(ài)學(xué)生是一個(gè)教師最重要的品質(zhì)。著名的特級(jí)教師魏書(shū)生無(wú)論走到里,都能很快與學(xué)生達(dá)成一種和諧融洽的關(guān)系。那富有感染力的容,那”隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨般的教學(xué)語(yǔ)言令人賞心悅目。這都給我們很大的啟示:與學(xué)生建立一種平等、自由、民主、信任、寬容的新型師生關(guān)系,營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解,將其創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。
1、學(xué)生課堂上敢插問(wèn)“疑是思之始,學(xué)之端”。有了疑,才能啟動(dòng)創(chuàng)造的閘門(mén)。觸發(fā)想象與思考,敢于質(zhì)疑,才能發(fā)展創(chuàng)造思維能力。
2、學(xué)生敢對(duì)教材說(shuō)“不”學(xué)習(xí)《從甲骨文到縮微圖書(shū)》時(shí),有學(xué)生對(duì)標(biāo)題提出異議:本文是按時(shí)間順序介紹書(shū)籍演變的說(shuō)明文“從??到??”的句式表明最早的書(shū)籍是甲骨文,并非書(shū)籍的雛形,所以,師生達(dá)成共識(shí),本標(biāo)題不能準(zhǔn)確說(shuō)明書(shū)籍的演變過(guò)程。
3、學(xué)生敢對(duì)教師說(shuō)“不”人非圣賢,敦能無(wú)過(guò)?教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生指出自己的錯(cuò)誤。如老師范讀課文哪個(gè)讀音不準(zhǔn),教師板書(shū)哪個(gè)字筆順不對(duì),學(xué)生總會(huì)指出,糾正。
二、樹(shù)立敢疑的信心,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí) 疑就是不
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十二
培養(yǎng)學(xué)生的想象力,引導(dǎo)他們自由奔放地思考、想象、表達(dá)、寫(xiě)作,激發(fā)他們對(duì)作文的興趣和熱情,培養(yǎng)求異思維和創(chuàng)新意識(shí),并養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
引導(dǎo)學(xué)生自由奔放地說(shuō),為寫(xiě)作做好鋪墊。
引導(dǎo)學(xué)生將說(shuō)的內(nèi)容求異、求新。
1、課件顯示:四個(gè)旋轉(zhuǎn)的圓分別變成娃娃臉、桔子、球、泡泡,排列在畫(huà)面上方,接著走出一個(gè)卡通女孩--圓圓作思考狀。
師:圓圓想,還有哪些東西也是圓的呢?小朋友愿意和圓圓一起想嗎?讓我們打開(kāi)思維的門(mén)窗,放飛想象的翅膀,一同走進(jìn)這圓的世界。
揭題:圓
2、激情:老師設(shè)置了四道關(guān)卡,大家要熱情參與,積極創(chuàng)新,有豐富的獎(jiǎng)品等著你噢。
(第一關(guān):畫(huà))
1、你由圓想到了什么?把它畫(huà)下來(lái)好嗎?可以獨(dú)立畫(huà),也可以找伙伴合作畫(huà)。
2、學(xué)生作畫(huà)。
3、請(qǐng)畫(huà)得多的同學(xué)說(shuō)說(shuō)畫(huà)了什么?其他人補(bǔ)充。
4、看圓圓畫(huà)了些什么?課件顯示:圖片1
(第二關(guān):說(shuō))
1、恭喜小朋友通過(guò)了第一關(guān),為你們插上一面小紅旗。第二關(guān)上不上?
2、你最喜歡哪一個(gè),看著它你想到了什么?能說(shuō)一段話(huà)嗎?
可以選自己畫(huà)的,可以選圓圓畫(huà)的,也可以選現(xiàn)在新想到的。
課件顯示:圖片2
3、先獨(dú)立構(gòu)思,后找伙伴說(shuō)說(shuō)。
4、指名說(shuō)。
(第三關(guān):寫(xiě))
1、說(shuō)得多好??!太棒了!獎(jiǎng)勵(lì)小紅旗。第三關(guān)更難了,還上不上?不畏艱難,好樣的!
2、要求:自己取個(gè)題目,15分鐘內(nèi)完成。
3、學(xué)生寫(xiě)作,師巡視指導(dǎo)。
(第四關(guān):改)
1、想想第四關(guān)該是什么了?對(duì),好文章是改出來(lái)的。寫(xiě)完了發(fā)出聲念2遍,邊念邊改。
2、找伙伴互改。語(yǔ)句通順嗎?想象合理嗎?
3、集體評(píng)改。
一人讀,其余學(xué)生聽(tīng)后評(píng)一評(píng),評(píng)得好的發(fā)大獎(jiǎng)。
同學(xué)們通過(guò)大膽想象,連闖四關(guān),畫(huà)出了一張張充滿(mǎn)生趣的畫(huà),寫(xiě)出了一篇篇富有新意的文章,圓圓還寫(xiě)了一首有關(guān)圓的兒童詩(shī),有興趣的同學(xué)可以互相傳閱。
附:《有趣的圓》
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十三
全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出現(xiàn)代社會(huì)的人才要“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”。要培養(yǎng)高質(zhì)量的人才,語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著極其重要的任務(wù)。只有構(gòu)建開(kāi)放創(chuàng)新的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境,才能不斷激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新精神,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
“開(kāi)放”是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)魅力之所在。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中必須堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文觀,要重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,溝通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種教學(xué)渠道,形成立體式、交互式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教育環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)科之間的整合,綜合多種教育方式,借助課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、觀察體驗(yàn)、專(zhuān)題交流會(huì)等形式來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。教學(xué)中可開(kāi)展多彩的活動(dòng),如對(duì)對(duì)聯(lián)、開(kāi)故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、自編課本劇表演、辦手抄報(bào)等,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境。這樣就將課堂教學(xué)跟實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合了起來(lái),培養(yǎng)了學(xué)生自主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
活動(dòng)性是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的突出特征。著名教育家陶行知先生指出:“解放學(xué)生的頭腦,使他們思想;解放學(xué)生的雙手,使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴,使他們能問(wèn);解放學(xué)生的空間,使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界,獲得豐富的學(xué)問(wèn);解放學(xué)生的時(shí)間,使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí),干一點(diǎn)他們高興干的事情。”陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前的教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。為了真正使語(yǔ)文課堂“活動(dòng)”起來(lái),我們廣大的教師應(yīng)敢于打破“唯語(yǔ)傾向”,樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念,不僅指導(dǎo)學(xué)生抓好文本,還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū)籍,努力拓展知識(shí)面,還要組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和創(chuàng)新精神?;顒?dòng)課程是以親身實(shí)踐為主的體驗(yàn)性學(xué)習(xí),學(xué)生在實(shí)踐中要注意學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際、知識(shí)與社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)際之間的聯(lián)系?;顒?dòng)的主要目的并非追求統(tǒng)一完美的答案,而在于培養(yǎng)學(xué)生知行合一的行為習(xí)慣和積極參與社會(huì)、勇于實(shí)踐的情感態(tài)度。
在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生可以參與從活動(dòng)設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的全過(guò)程,既是學(xué)習(xí)者也是活動(dòng)的組織者。首先要自己確定活動(dòng)專(zhuān)題,制訂活動(dòng)計(jì)劃,利用課余時(shí)間按制定好的計(jì)劃具體實(shí)施。主要采用查閱資料、觀察、考察、訪談、討論或社會(huì)調(diào)查的形式,獲得感性認(rèn)識(shí)和體驗(yàn);然后分析整理資料,形成最后成果,用自己獨(dú)特的形式進(jìn)行展示,最后參與活動(dòng)的評(píng)價(jià)。從學(xué)生的這些活動(dòng)看,學(xué)生的主要角色是活動(dòng)實(shí)踐者、活動(dòng)體驗(yàn)者、成果展示者和評(píng)價(jià)者。這樣的角色定位就要求我們把學(xué)生作為活動(dòng)主角,把學(xué)生看成是處在不斷發(fā)展中的學(xué)習(xí)者。在“實(shí)踐”中學(xué)生的各種能力都得到了培養(yǎng),充分發(fā)揮了學(xué)生自身的探索和創(chuàng)造精神。
教師在活動(dòng)中擔(dān)任傾聽(tīng)者的角色,慎于發(fā)言,適度參與?;顒?dòng)課的目標(biāo)則在于使學(xué)生獲得主體意識(shí)、行為能力、情感態(tài)度的綜合發(fā)展。因此,活動(dòng)課程不以單一的學(xué)科知識(shí)為中心,而是以學(xué)生的心理水平、學(xué)習(xí)興趣、社會(huì)生活以及跨學(xué)科的綜合性知識(shí)為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容;強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系、知識(shí)的綜合運(yùn)用以及綜合能力的培養(yǎng)。在活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生要與課本對(duì)話(huà),與學(xué)生對(duì)話(huà),與老師對(duì)話(huà)。教師要留給學(xué)生時(shí)間,創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)環(huán)境,讓學(xué)生自由地發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法,允許學(xué)生質(zhì)疑。“生成”是一種價(jià)值追求,學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,使學(xué)生思考問(wèn)題的方式不同,產(chǎn)生了不同的情感取向,在質(zhì)疑的過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)生成知識(shí)。
傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)是以教師為主體、學(xué)生為客體的,其評(píng)價(jià)目標(biāo)和內(nèi)容主要是學(xué)科知識(shí)點(diǎn),評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,主要方式是教師實(shí)施的書(shū)面考試或測(cè)驗(yàn),其性質(zhì)是靜態(tài)和終結(jié)性的。與之相比,在活動(dòng)課中,學(xué)生既是評(píng)價(jià)的客體,也是評(píng)價(jià)的主體?;顒?dòng)課的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)多元性和和諧性。評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是看學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)和態(tài)度。評(píng)價(jià)采用以學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)與教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元性方式進(jìn)行。通過(guò)這樣多元性的評(píng)價(jià)機(jī)制,使我們的評(píng)價(jià)機(jī)制更完善,對(duì)學(xué)生激勵(lì)性更大,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,更好地發(fā)揮教育的作用。學(xué)生和諧發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅重視知識(shí)、技能的掌握,更注重對(duì)學(xué)生的品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、個(gè)性與情趣等方面的評(píng)價(jià)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)以開(kāi)放性評(píng)價(jià)、激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主,評(píng)價(jià)的最終目的不在于分出成果的高低,而在于通過(guò)評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生重視探究學(xué)習(xí)的全過(guò)程和目標(biāo)的達(dá)成,重視方法的掌握,養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十四
1、教育知識(shí)與能力:全面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的重要性;理解實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)感受創(chuàng)新,提高對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí),提高創(chuàng)新能力,盡自己的力量推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。
2、情感價(jià)值與態(tài)度:體會(huì)到創(chuàng)新對(duì)生活的改變,增加對(duì)創(chuàng)新的了解及好感,積極投身到創(chuàng)新之中。
1、教學(xué)重點(diǎn):創(chuàng)新的重要性
2、教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí),理解創(chuàng)新對(duì)生活的推動(dòng)。
1、導(dǎo)入新課
由圖片以前的煤油燈到現(xiàn)在的白熾燈的創(chuàng)新改變導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖:燈在生活中處處常見(jiàn),且愛(ài)迪生發(fā)明電燈的故事學(xué)生都有所了解。引發(fā)學(xué)生的好奇心加大課堂投入感。
2、新課教授
(1)感受生活
(2)創(chuàng)新引擎
(3)合作與探究——?jiǎng)?chuàng)新改變生活
3、課堂小結(jié)
創(chuàng)新無(wú)處不在,對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)起到了非常的重要作用。創(chuàng)新關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興,落后使人挨打,唯有創(chuàng)新進(jìn)步才能發(fā)展壯大。而人人皆可創(chuàng)新。
4、課后作業(yè)
練習(xí)冊(cè)
學(xué)生為主,教師為導(dǎo)。創(chuàng)新實(shí)例多從生活時(shí)事結(jié)合。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十五
講述英國(guó)君主立憲制確立的背景、過(guò)程、發(fā)展和完善等知識(shí)點(diǎn)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)對(duì)英國(guó)君主立憲制特點(diǎn)的探究,掌握處理歷史資料的方法,養(yǎng)成歷史思維。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的根本動(dòng)力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
《權(quán)利法案》和責(zé)任制內(nèi)閣形成的史實(shí)。
【難點(diǎn)】
英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
教師播放伊麗莎白二世出席2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的視頻,并提出問(wèn)題,現(xiàn)代社會(huì)的英國(guó)是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,為什么還有女王呢?帶著問(wèn)題導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)《權(quán)利法案》
1.君主立憲制確立的背景
英國(guó)君主立憲制確立的背景有以下三個(gè)方面:限制王權(quán)的歷史傳統(tǒng);英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命;資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
2.君主立憲制的確立——《權(quán)利法案》
出示《權(quán)利法案》中具體的法律條文。
(二)責(zé)任內(nèi)閣制的形成
1.君主立憲制的發(fā)展:責(zé)任內(nèi)閣制
通過(guò)多媒體出示有關(guān)責(zé)任內(nèi)閣制形成和發(fā)展的圖文史料,從形成過(guò)程、組織原則、與議會(huì)的關(guān)系三個(gè)方面對(duì)史料進(jìn)行分析解讀。
內(nèi)閣最初作為國(guó)王顧問(wèn),隨著國(guó)王漸漸退出,由內(nèi)閣大臣主持,開(kāi)始獨(dú)立掌握行政權(quán);19世紀(jì)中期,兩黨制發(fā)展,多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣。
組織原則:集體負(fù)責(zé),共進(jìn)退;內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),受議會(huì)監(jiān)督。
2.君主立憲制的進(jìn)一步完善
按照地域分配選票的方式不能適應(yīng)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,不能滿(mǎn)足新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)選票和議員席位的渴求。隨著工業(yè)革命深入發(fā)展,1832年進(jìn)行了議會(huì)改革,確保了資產(chǎn)階級(jí)民主政體的穩(wěn)定和資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。
3.英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)
在教師的指導(dǎo)下學(xué)生思考討論并分組作答,最后總結(jié)出特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面。
君主立憲制核心是責(zé)任內(nèi)閣制;國(guó)家元首統(tǒng)而不治,扮演儀式性角色;政府首腦是首相,有行政權(quán)和立法創(chuàng)議權(quán),對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);君主立憲制基礎(chǔ)是代議制民主。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):教師請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。
作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們課下搜集當(dāng)今世界上除英國(guó)以外,還有哪些國(guó)家也實(shí)行君主立憲制,下節(jié)課我們一起來(lái)分享交流。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十六
教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng),能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)知識(shí)的理解,培養(yǎng)其思維能力;教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)情境,設(shè)計(jì)開(kāi)放性的實(shí)踐問(wèn)題,能提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力,使學(xué)生真正地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)和研究數(shù)學(xué)的方法,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思想分析問(wèn)題、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題。教師應(yīng)努力把學(xué)生帶入探索性實(shí)踐中,讓學(xué)生親自探求新知識(shí),經(jīng)歷數(shù)學(xué)家們以前經(jīng)歷過(guò)的創(chuàng)造性的探索實(shí)踐過(guò)程,成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。
師:在日常生活中,我們見(jiàn)到了物體有各種形狀,大家看這本數(shù)學(xué)書(shū)的面是什么形狀的?
生:長(zhǎng)方形。
師:今天我們來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)——圖形的拼組。(師板書(shū):圖形的拼組。)
師(拿出一張長(zhǎng)方形的畫(huà)):這張畫(huà)是什么形狀的?
師(拿出長(zhǎng)方體積木、長(zhǎng)方體盒子):這是什么形狀的?
師:長(zhǎng)方形畫(huà)出來(lái)是什么樣呢?(教師借助長(zhǎng)方體實(shí)物畫(huà)長(zhǎng)方形,出示畫(huà)好的長(zhǎng)方形。)這個(gè)長(zhǎng)方形(指邊)有幾條邊》(讓學(xué)生拿出自己的長(zhǎng)方形,數(shù)一數(shù)它有幾條邊。)
師(拿出一塊手絹):這塊手娟的面是什么形狀的?(板書(shū):正方形。)
師(拿出正方形的.識(shí)字卡片):這張識(shí)字卡片是什么形狀的?正方形畫(huà)出來(lái)是什么樣的呢?(教師借助正方體實(shí)物畫(huà)正方形,出示畫(huà)好的正方形,并說(shuō)明這就是正方形。)
師:正方形有幾條邊?(讓學(xué)生拿出自己的正方形,數(shù)一數(shù)它有幾條邊。)
師:我們一起來(lái)研究長(zhǎng)方形和正方形邊的特點(diǎn)。
老師先示范:拿出一張正方形紙,沿斜著的虛線折(虛線露在外面)。
學(xué)生們拿出畫(huà)著兩條對(duì)角線的正方形紙,按老師的方法折,先沿著一條斜的虛線折,然后再沿著另一條虛線折。教師提問(wèn)“挨折的兩條邊的長(zhǎng)短怎么樣”,然后,再讓學(xué)生對(duì)折,問(wèn)“對(duì)著的兩條邊的長(zhǎng)短怎么樣”。
老師巡視,幫助后進(jìn)學(xué)生掌握折的方法。從而引導(dǎo)學(xué)生得出:正方形的四條邊一樣長(zhǎng)。
教師叫學(xué)生們拿出長(zhǎng)方形的紙(畫(huà)好長(zhǎng)與寬的中線)沿虛線對(duì)折、提問(wèn):對(duì)著的兩條邊的長(zhǎng)短怎么樣?再讓學(xué)生斜著折,又提問(wèn):挨近的兩條邊的長(zhǎng)短怎么樣?老師巡視,幫助有困難的學(xué)生掌握折的方法。最后引導(dǎo)學(xué)生得出:長(zhǎng)方形相對(duì)的邊一樣長(zhǎng)。
學(xué)生舉例后,老師再拿出方臺(tái)布、紗巾、正方體的藥盒、枕巾、火柴盒等給學(xué)生看,讓學(xué)生分別說(shuō)出哪些面是正方形,哪些面是長(zhǎng)方形。
最后,老師叫學(xué)生用自己準(zhǔn)備的各種尺寸的長(zhǎng)方形、正方形拼擺各種圖形,并貼在一張白紙上,讓學(xué)生匯報(bào)自己拼擺的圖形是什么 。
小學(xué)生的思維特點(diǎn)以形象思維為主,在理解抽象的幾何知識(shí)和形成初步的空間概念時(shí),受到諸多因素的影響。在教學(xué)中,通過(guò)探索實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)自行獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的方法,學(xué)習(xí)主動(dòng)參與數(shù)學(xué)實(shí)踐的本領(lǐng),進(jìn)而獲得終生受益的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力和創(chuàng)造才能。本教學(xué)案例具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十七
作文應(yīng)是創(chuàng)造性思維的結(jié)晶。心理學(xué)研究表明,人腦有四個(gè)功能區(qū):直覺(jué)功能區(qū)、記憶功能區(qū)、判斷功能區(qū)、想象功能區(qū)。我們常說(shuō)的智能開(kāi)發(fā)就是如何充分發(fā)揮大腦功能的問(wèn)題。寫(xiě)作是人們調(diào)動(dòng)四種功能、運(yùn)用語(yǔ)言去反映客觀事物的實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文能力的核心是高水平的思維能力和解決問(wèn)題的能力,作文能力便是其一。我國(guó)著名心理學(xué)家林傳鼎認(rèn)為:“創(chuàng)新思維是有規(guī)律的,可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得。”中學(xué)生尤其是初中生,對(duì)知識(shí)有著強(qiáng)烈的好奇心和探究興趣。只要引導(dǎo)得法,就能實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新思維的跨越式發(fā)展。
首先,我們教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方式
錢(qián)學(xué)森認(rèn)為,思維科學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,可以將其分為抽象(邏輯)思維、形象(直感)思維、靈感(頓悟)思維和集體思維。當(dāng)前還有各種各樣的提法,如求同思維和求異思維(批判思維),收斂思維和發(fā)散思維,經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維,精確思維和模糊思維,折線思維和直線思維等等,實(shí)際上是從不同研究角度出發(fā)對(duì)思維形式的另一種分類(lèi)方法。創(chuàng)造性思維,就其過(guò)程而言,常常需要綜合運(yùn)用上述思維過(guò)程,但其關(guān)鍵之處在于突出一個(gè)“創(chuàng)”字,從思維形式來(lái)講,突出求異思維(包括批判思維、發(fā)散思維)、想象思維。
在寫(xiě)作中,要想求異,關(guān)鍵是要平時(shí)勤于思考,敢于質(zhì)疑。學(xué)起于思,思源于疑,疑來(lái)于異。循規(guī)蹈矩,步人后塵,蹈襲陳言,是不可能在寫(xiě)作上有創(chuàng)新的。求異又是多方面的,可以從寫(xiě)作形式上求異,也可以從事物自身發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)果、影響上求異。我們特別強(qiáng)調(diào)文章主題立意上的求異,發(fā)掘材料主題和表現(xiàn)技法上的求異。比如,針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象,我們就可以選擇廉潔的材料去歌頌正面人物。二是正面文章反面做,從經(jīng)驗(yàn)中去找問(wèn)題,來(lái)個(gè)反彈琵琶。比如,某校強(qiáng)化素質(zhì)教育,開(kāi)辦特長(zhǎng)班,利用星期六給學(xué)生上課。這個(gè)材料如果反彈琵琶,就可從學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的角度去獲取材料,暴露該校以“素質(zhì)教育”之名行撈錢(qián)之實(shí)、掛羊頭賣(mài)狗肉的伎倆。這就有鮮明的逆反性,自然文章也就有了很強(qiáng)的個(gè)性。
其次,我們注意培養(yǎng)學(xué)生的想象思維
想象思維包括想象和聯(lián)想。
想象,是人們?cè)陬^腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。綜合性與預(yù)見(jiàn)性是想象的兩大特征。想象能對(duì)表象進(jìn)行加工改造以形成新形象,正如孫悟空這個(gè)形象便是人與猴的各種特點(diǎn)的綜合一樣,是作者對(duì)頭腦中多種感性形象(表象)的重新分解與綜合的產(chǎn)物;想象還能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)超前反映,想象的內(nèi)容往往出現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)生活之前,是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。
任何想象都不是憑空產(chǎn)生的,構(gòu)成新形象的一切材料都來(lái)自生活,取自過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。人如果離開(kāi)對(duì)客觀事物的感知,想象是無(wú)從形成的。這正如同先天的盲人決不能想象出五彩斑斕的色彩一樣,人的想象依賴(lài)于實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)生與發(fā)展,它的正確性也要受到實(shí)踐的檢驗(yàn)。
聯(lián)想,是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。聯(lián)想是客觀事物普遍聯(lián)系的規(guī)律和大腦的聯(lián)結(jié)功能在心理活動(dòng)中的反映。人們由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物,譬如從天空想到太陽(yáng)(相近),從葡萄想到珍珠(相似),從烈日當(dāng)頂想到風(fēng)雨如晦(相反),從吳運(yùn)鐸想到奧斯特洛夫斯基(質(zhì)同);人們由想起一件事物又想到相關(guān)的另一件事物,譬如由花朵想到果實(shí),再由果實(shí)想到豐收,從豐收想到勞動(dòng)(相關(guān))等等。這都是聯(lián)想。聯(lián)想可以揭示客觀事物的各個(gè)方面,使人的認(rèn)識(shí)由此及彼,由點(diǎn)到而,由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì)。
寫(xiě)作是一種復(fù)雜的思維活動(dòng),它離不開(kāi)想象與聯(lián)想。想象力、聯(lián)想力是作者構(gòu)思文章,反映生活的強(qiáng)有力的手段,沒(méi)有想象、聯(lián)想的能力,就沒(méi)有作品的產(chǎn)生。
當(dāng)想象和聯(lián)想?yún)⑴c作者構(gòu)思文章時(shí),就把感性形象帶人構(gòu)思之中,這樣,促進(jìn)思維的活躍與豁通,使人浮想聯(lián)翩,從而為靈活構(gòu)思、開(kāi)拓思路創(chuàng)造了條件。想象、聯(lián)想具有溝通、綜合記憶表象的突出功能,這使作者能跨越時(shí)間的限制,沖破空間的阻隔,“思接千載”,“視通萬(wàn)里”,進(jìn)入“籠天地于形內(nèi),措萬(wàn)物于筆端”的寫(xiě)作境界。
在奔放的想象與聯(lián)想之中,作者不僅能為文章編織出多姿多彩的生活畫(huà)面,融人深刻、閃光的思想,而且還能駕馭多種多樣的表現(xiàn)手法,改變平直呆板的形式,以適應(yīng)文章內(nèi)容表達(dá)的需要。
想象、聯(lián)想總是與情感做伴的。豐富的想象、聯(lián)想能使作者激情滿(mǎn)懷,文思橫溢,“登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海”,將自己濃郁的感情色彩涂抹于寫(xiě)作對(duì)象之上,或托物言志,或借景抒情,以真情實(shí)感與讀者進(jìn)行心靈的交流,從而增添作品的藝術(shù)感染力。想象、聯(lián)想將讀者置身于形象感染之中,用情感潛移默化地影響讀者,使之產(chǎn)生愛(ài)憎的力量,并用這種力量推動(dòng)讀者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)深化。
只要我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的開(kāi)發(fā),學(xué)生作文時(shí)思維就會(huì)極其活躍,也就會(huì)寫(xiě)出卓有新意的文、章。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十八
1、通過(guò)閱讀、欣賞,提高鑒賞詩(shī)詞的能力。
2、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的美好意境,體會(huì)詩(shī)詞中表達(dá)的思鄉(xiāng)、思親之情。
重點(diǎn):通過(guò)閱讀、欣賞,提高鑒賞詩(shī)詞的能力。
難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的美好意境。
朗讀、討論、點(diǎn)撥
教具準(zhǔn)備:多媒體課件
一、回憶舊知,激發(fā)興趣。
同學(xué)們,歷代文人墨客留下了許多膾炙人口的詠月詩(shī)篇:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。”而中秋的月則格外的美麗、明亮,今天這節(jié)課,老師將和大家共同學(xué)習(xí)三首中秋詠月詩(shī)詞。
一、學(xué)習(xí)《十五夜望月》
(一)檢查導(dǎo)入
1、簡(jiǎn)介作者
王建,唐代詩(shī)人,唐代宗大歷十年進(jìn)士,作品有《王司馬集》。
2、學(xué)生看文中注釋?zhuān)斫忸}意。
(二)整體感知
1、學(xué)生自由朗讀。
2、指名朗讀,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
3、教師總結(jié):注意節(jié)奏,抑揚(yáng)頓挫,感情充沛。
(三)精讀感悟
1、前兩句寫(xiě)景,不帶一個(gè)“月”字,卻處處含“月”。試分析。
明確:白——月光,聯(lián)想李白的《靜夜思》。
2、樹(shù)棲鴉——聽(tīng)到,非看到,聯(lián)想周邦彥《蝶戀花》“月皎驚烏棲不定”烘托了月夜的寂靜。
3、濕桂花——由于夜太深,桂花已濕,這是暗寫(xiě)詩(shī)人望月。
(四)閱讀實(shí)踐
1、后兩句抒情,非直接傾訴,而用委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣間接表達(dá)?!奥洹弊肿蠲睿钤诤翁?
明確:新穎妥貼,不同凡響,給人以動(dòng)的形象,仿佛秋思隨著月的清輝,一齊灑落人間。
2、當(dāng)堂訓(xùn)練
體會(huì)詩(shī)中作者表達(dá)的思想感情。
明確:全篇籠罩著別離思聚的情意。
二、學(xué)習(xí)《我的思念是圓的》
(一)檢查導(dǎo)入
簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景:
艾青,現(xiàn)代詩(shī)人,原名蔣海澄,浙江金華人。這首詩(shī)寫(xiě)于1983年,是艾青晚年的作品。由于經(jīng)歷太多飄零磨難,所以寫(xiě)了這首詩(shī),表達(dá)了對(duì)團(tuán)聚、親情、友情的珍視和懷想。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇十九
1.了解泉水叮咚流動(dòng)不息,贊揚(yáng)泉水獻(xiàn)身美好生活的精神。
2.有感情地朗讀泉水不停流淌一路上遇到朋友時(shí)說(shuō)的話(huà)。
一課時(shí)
課文錄音帶、音樂(lè)磁帶、泉水一瓶、鋼琴一架。
一、揭示課題。
1.出示:千島湖的泉水。
問(wèn):這是什么?(泉水。)有誰(shuí)知道什么是泉水?(從地下流出來(lái)的水。)
2.啟發(fā)學(xué)生自己見(jiàn)過(guò)的泉水是什么樣的?(可以分別從顏色、形態(tài)、味道等方面來(lái)說(shuō)說(shuō)。)
(聽(tīng):仔細(xì)聽(tīng),聽(tīng)清讀音,聽(tīng)懂內(nèi)容,邊聽(tīng)邊思考。)
(讀:讀正確,讀流利,讀出感情。)
先個(gè)別說(shuō),然后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)概括說(shuō)。
二、聽(tīng)全文,感知課文內(nèi)容。
1.同學(xué)們剛才都說(shuō)得很好,接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們帶著問(wèn)題,閉上眼睛,我們來(lái)靜靜地聽(tīng)老師把全文朗讀一遍。仔細(xì)聽(tīng),泉水是從哪里來(lái)的?最后要流到哪里去?(師配樂(lè)范讀。)
2.交流問(wèn)題,板書(shū):石縫
大海
三、分節(jié)聽(tīng)錄音,理解朗讀。
(一)12小節(jié)。
1.泉水是怎樣從石縫里出來(lái)的?他出來(lái)時(shí)心情是怎樣的?打開(kāi)書(shū),聽(tīng)第一、二節(jié)錄音,劃出有關(guān)語(yǔ)句。
2.交流(沖,表現(xiàn)了泉水快樂(lè)、激動(dòng)的心情。)
3.指導(dǎo)朗讀,個(gè)別讀個(gè)別句子,分組讀,齊讀。
(二)第37小節(jié)。
1.帶著問(wèn)題聽(tīng)課文錄音:泉水流過(guò)哪些地方?一路上遇到了誰(shuí)?
2.邊交流邊板書(shū):
水池山里的姐姐
平地杜鵑花
山坡果樹(shù)
山谷百靈鳥(niǎo)
3.泉水和這些朋友分別說(shuō)了什么呢?再聽(tīng)37小節(jié),自己可以跟著輕聲地讀一讀。
4.自由讀泉水的話(huà),然后交流。
5.你最喜歡那句泉水說(shuō)的話(huà)?為什么?
6.從這些句子中可以看出泉水是一種怎樣的水?(板書(shū):多、清、甜、美。)
7.以各種形式朗讀泉水所說(shuō)的話(huà)。
8.想一想:泉水為什么要說(shuō)這些話(huà)?(把自己無(wú)私地奉獻(xiàn)給別人。)
(三)第810小節(jié)。
1.聽(tīng)教師范讀,思考:泉水最后流到了哪里,遇到了誰(shuí)?
2.交流,板書(shū):好多飛流的泉水。
3.自由讀,集體讀。
4.聽(tīng)錄音想象:泉水流到大海以后會(huì)遇到些誰(shuí)?會(huì)說(shuō)些什么?
5.個(gè)別上臺(tái)交流表演。
6.齊讀后思考:泉水到大海以后,又把自己獻(xiàn)給了誰(shuí)呢?(板書(shū):獻(xiàn)給美好的生活。)
四、反復(fù)朗讀,加深理解。
2.準(zhǔn)備、交流。
3.有感情地配樂(lè)朗讀全文。(喜歡那一小節(jié)就站起來(lái)讀。)
五、總結(jié)。
1.泉水有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,它的味道特別甘甜,你們想不想品嘗一下?(想。)
2.品嘗后簡(jiǎn)單交流一下感受。
4.歌曲:師唱完第一段后,學(xué)生齊唱。
5.我們生活中有哪些人就像泉水一樣有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?
聽(tīng)聽(tīng)讀讀
石縫
水池多山里的姐姐
平地清杜鵑花
泉水山坡甜果樹(shù)
獻(xiàn)給美好的生活山谷美百靈鳥(niǎo)
大海好多飛流的泉水
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇二十
當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,迎來(lái)了數(shù)字信息時(shí)代的到來(lái)。在這樣的時(shí)代背景下,我們生活和工作的各個(gè)方面都在發(fā)生著日新月異的變化。受此影響,計(jì)算機(jī)正大量的代替人手的繪圖功能,藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)不再是單純漂亮的畫(huà)面形式美的競(jìng)爭(zhēng),而是設(shè)計(jì)思維設(shè)計(jì)理念的競(jìng)爭(zhēng)。時(shí)代的進(jìn)步需要我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,把培養(yǎng)學(xué)生的能力、提升素質(zhì)放在更重要的地位,將創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力作為教學(xué)改革的重要方向。引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新思維的基本要素,在學(xué)習(xí)中更好的運(yùn)用觀察、思考和分析的方法來(lái)提高創(chuàng)新思維能力。
思維是感知和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的、間接的反映,是人腦活動(dòng)的基本特征之一,是一個(gè)人的性格、經(jīng)歷、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。而創(chuàng)新思維是指要在一定程度上突破自己或別人已有的思維路線和價(jià)值觀,從而得到對(duì)事物的全新認(rèn)知。那么,當(dāng)今要如何做好藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)工作,就需要我們先從學(xué)生物質(zhì)生活和精神生活的變化入手,同時(shí)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新形態(tài)進(jìn)行緊密的聯(lián)系和融合。在教育教學(xué)中,把握好創(chuàng)新思維的基本要素,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。
靈感最重要的特征就在于它是創(chuàng)造能力,其次它是突發(fā)而來(lái)的。也就是說(shuō),靈感種創(chuàng)造能力不是隨時(shí)隨地都可以產(chǎn)生的。但是,我們承認(rèn)靈感的突發(fā)性,并不等于也同時(shí)承認(rèn)了它是不可控制的因素。靈感還有另一個(gè)顯著的特點(diǎn),它來(lái)源于我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,最終獲取的靈感不管多么顯著,都是在我們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用的結(jié)果。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,當(dāng)學(xué)生了解了靈感產(chǎn)生的過(guò)程,掌握了靈感產(chǎn)生的規(guī)律,就完全可能將無(wú)序的靈感轉(zhuǎn)化為有序的邏輯推理過(guò)程并加以合理利用,成為可控的大腦活動(dòng),將其隨時(shí)轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)計(jì)劃的結(jié)果,一個(gè)問(wèn)題的結(jié)論。比如,鼓勵(lì)學(xué)生在生活中多觀察,多思考,在有感而發(fā)的時(shí)候做好靈感記錄,鍛煉根據(jù)現(xiàn)實(shí)事物聯(lián)想新事物的習(xí)慣。多組織多參與實(shí)踐活動(dòng),在動(dòng)手操作或親身經(jīng)歷的過(guò)程中,激發(fā)大腦中靈感的形成和鞏固。
興趣是我們對(duì)于所喜愛(ài)的人或事物,在自己大腦中形成的一種興奮點(diǎn)和傾向。這個(gè)興奮點(diǎn)和傾向性可以驅(qū)使人向著所喜愛(ài)的目標(biāo)不斷的付出努力,不畏阻礙和困難,堅(jiān)定信念直至成功。當(dāng)感興趣的目標(biāo)出現(xiàn)的時(shí)候,人可以調(diào)動(dòng)自身最大的潛能,全神貫注的投入其中,解決隨之而來(lái)的各種問(wèn)題和困難。在興趣的驅(qū)使下,人們可以暫時(shí)忽略興奮點(diǎn)之外的信息,最大限度的對(duì)工作目標(biāo)投入力量,因此往往能夠促進(jìn)創(chuàng)新思維的開(kāi)展,在創(chuàng)新活動(dòng)中取得較大的收益。
創(chuàng)造性思維需要?jiǎng)?chuàng)造性的聯(lián)想和想象,這兩者是密切聯(lián)系的統(tǒng)一體。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)作品是缺乏魅力的。而創(chuàng)造性的想象和聯(lián)想又需要設(shè)計(jì)者具備廣博的知識(shí),廣博的知識(shí)的獲得,需要設(shè)計(jì)者對(duì)各科知識(shí)感興趣。歸根到底,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣,拓展學(xué)生的知識(shí)面,是提高學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。許多知名的設(shè)計(jì)師都有廣泛的愛(ài)好,他們從眾多學(xué)科中汲取養(yǎng)分,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,創(chuàng)造出許多經(jīng)典的藝術(shù)作品。
一般而言,人們對(duì)某種物質(zhì)感興趣,是因?yàn)樯硇枰臐M(mǎn)足;人們對(duì)精神狀態(tài)感興趣,是因?yàn)樾睦硇枰臐M(mǎn)足。需要是興趣的最主要的來(lái)源之一,有需要就一定會(huì)有興趣;沒(méi)有需要,興趣一定不會(huì)持久。興趣來(lái)源于需要,保持于成就感和滿(mǎn)足感。所以,我們可以在與學(xué)生的接觸過(guò)程中,多聊多問(wèn),敞開(kāi)心扉的進(jìn)行交流和溝通,了解現(xiàn)在學(xué)生普遍關(guān)注的焦點(diǎn),研究學(xué)生的日常愛(ài)好和性格特點(diǎn)。在平時(shí)的教學(xué)中,融合學(xué)生感興趣的問(wèn)題進(jìn)行舉例或提問(wèn),與學(xué)生產(chǎn)生共鳴感,激發(fā)學(xué)生的興趣和關(guān)注度。從而提升興趣為創(chuàng)新思維帶來(lái)的動(dòng)力。
預(yù)測(cè)是創(chuàng)新思維中的重要因素,也是人們能動(dòng)的控制和把握機(jī)遇的重要手段。從理論上講,如果要適應(yīng)和加速世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展,就必須對(duì)未來(lái)的事物有一個(gè)前瞻性,有一個(gè)預(yù)測(cè)。如果掌握了這個(gè)預(yù)測(cè)的方法,我們就會(huì)抓住事物的脈搏,發(fā)現(xiàn)和了解事物發(fā)展的走向,掌握了主動(dòng)性,就會(huì)提前對(duì)未來(lái)的事物做好準(zhǔn)備,有條不紊的面對(duì)隨之而來(lái)的各種變化并且利用這些變化去達(dá)到理想的目的。比如,舉例說(shuō)明某種事物的可預(yù)測(cè)性。讓學(xué)生無(wú)論在課上還是在課下,多讀書(shū)多學(xué)習(xí),增加大腦中的信息貯備。當(dāng)面對(duì)問(wèn)題時(shí),學(xué)習(xí)了解事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,明確事物發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的各種特征和在邏輯基礎(chǔ)上的特點(diǎn),并將其作為下一個(gè)具體發(fā)展過(guò)程中的邏輯前提來(lái)對(duì)待。
靈感、興趣和預(yù)測(cè)構(gòu)成了創(chuàng)新思維體系的幾個(gè)重要因素。在創(chuàng)新思維的這幾個(gè)要素之間,靈感和興趣是創(chuàng)新思維的生命和動(dòng)力,而預(yù)測(cè)則為創(chuàng)新思維的發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)。掌握了靈感產(chǎn)生的規(guī)律,把靈感變成我們工作和生活中的隨感,我們的創(chuàng)新思維將會(huì)蓬勃發(fā)展;不斷的發(fā)現(xiàn)興趣、保持興趣,我們的創(chuàng)新思維就會(huì)化枯燥為快樂(lè),化腐朽為神奇;如果再獲得了對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的成功預(yù)測(cè)這個(gè)技能,我們的學(xué)習(xí)將會(huì)最大限度的減少盲目性,就會(huì)對(duì)自己的未來(lái)有更理性更成熟的規(guī)劃。構(gòu)建于這幾個(gè)要素之上的創(chuàng)新思維如果將其應(yīng)用于學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展,則可以引領(lǐng)我們更全面的具備創(chuàng)新思維;準(zhǔn)確的把握人生軌跡,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每一個(gè)人獨(dú)有的自身潛能。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育與其他專(zhuān)業(yè)教學(xué)有很大的區(qū)別,具有無(wú)公式化和無(wú)固定統(tǒng)一答案的特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和想法不同,所得到的結(jié)果反饋也就各不相同。所以,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)針對(duì)學(xué)生各自的興趣點(diǎn),根據(jù)社會(huì)的需要,在重視美術(shù)基礎(chǔ)教育的前提下開(kāi)展多元化教學(xué),提高學(xué)生的審美素質(zhì),提高學(xué)生的綜合能力,開(kāi)闊創(chuàng)作思維和靈感。在社會(huì)實(shí)踐上多下功夫,全面提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力,動(dòng)手能力,組織和管理能力。努力培養(yǎng)出迎合時(shí)代發(fā)展,又不失個(gè)人特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。
語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新篇二十一
1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解含義深刻的詞句的意思,領(lǐng)會(huì)作者語(yǔ)言的精妙。
4、理解作者對(duì)生命的感悟,樹(shù)立無(wú)所畏懼的勇氣和信心。
1.重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義深刻的詞句意思,感受作者語(yǔ)言?xún)?yōu)美。
2.難點(diǎn)是理清作者感情變化的線索,理解變化的原因。
預(yù)習(xí)課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
小黑板和相關(guān)的資料。
1課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入
1.同學(xué)們,當(dāng)春天來(lái)臨時(shí),到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,絢麗多姿,清幽的氣息吸引著無(wú)數(shù)的人們,讓我們和我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生一起走進(jìn)四月的維也納,感受花的勇氣。
2. 板書(shū)課題:花的勇氣
二、初讀課文感知內(nèi)容
過(guò)渡:同學(xué)們,我們已提前布置預(yù)習(xí),現(xiàn)在小組互相檢查預(yù)習(xí)情況。(老師巡視,了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況)
1.有很多同學(xué)預(yù)習(xí) 做得不錯(cuò),現(xiàn)在我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)分段讀課文。(了解朗讀情況,正音,評(píng)價(jià))
2.默讀課文,說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事?主要內(nèi)容是什么?
三、細(xì)讀課文,理清脈絡(luò)
1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,然后說(shuō)說(shuō)文中哪一段話(huà)使你感受最深?(點(diǎn)名說(shuō):課文的最后一句話(huà)使我感受最深)
2.請(qǐng)同學(xué)們齊讀這句話(huà):
我的心頭怦然一震,這一震,使我明白了生命的意味是什么,是——勇氣!
3.作者一開(kāi)始就有這樣的感受嗎?請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文,并畫(huà)出表現(xiàn)作者情感變化的詞語(yǔ)。
4.在學(xué)生讀、畫(huà)完后,出示小黑板,讓學(xué)生完成填空。
作者初見(jiàn)草地時(shí), 感到( ),因?yàn)椋?);
扒開(kāi)草見(jiàn)小花時(shí), 感到( ),因?yàn)椋?);
離開(kāi)維也納前, 感到( ),因?yàn)椋?);
看見(jiàn)花的原野時(shí), 感到( ),因?yàn)椋?);
體會(huì)到花的氣魄時(shí),感到( ),因?yàn)椋?)。
四、感情朗讀,品味語(yǔ)言。
1.找出自己喜歡的部分多讀幾遍,細(xì)細(xì)體會(huì)作者的內(nèi)心感受,把自己的感受也寫(xiě)在旁邊。
2.找出自己認(rèn)為寫(xiě)得好的詞句反復(fù)品味,聯(lián)系上下文感受作者用詞的精妙并和同學(xué)交流;教師引導(dǎo)學(xué)生共同就某些地方展開(kāi)評(píng)議。
3.在朗讀中品味體會(huì)文章的優(yōu)美,領(lǐng)會(huì)譴詞造句的精妙。教師引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀,讀出聲、讀出形、讀出情;讀出相關(guān)段落中作者失望、吃驚、遺憾、驚奇、震撼的感情。
4.理解課文最后一段,領(lǐng)悟言中之理,感受言中之情(點(diǎn)名讀說(shuō))
這一句是課文的中心句,表達(dá)了作者對(duì)生命的感悟。小花在冷風(fēng)冷雨中撥地而起、傲然挺立的氣魄,令作者的心靈受到震憾。作者從小花的身上明白了生命的意味是勇氣。這句話(huà)意味深長(zhǎng),富有哲理:生命中最重要的是勇敢面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨,無(wú)論你多么弱小,無(wú)論你遇到什么挫折,只要有勇氣就會(huì)有希望。
五、拓展閱讀,交流感悟。
1.讀了這篇課文,你對(duì)生命又產(chǎn)生了哪些新的感悟?結(jié)合前面幾篇課文,談?wù)勛约簩?duì)生命的思考。
2.交流搜集的資料。課后閱讀作家馮驥才的散文《維也納春天的三個(gè)畫(huà)面》。