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摘抄讀書筆記及教師感悟大全(12篇)

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摘抄讀書筆記及教師感悟大全(12篇)
時間:2024-02-23 04:40:03     小編:GZ才子

感悟是人類智慧的結(jié)晶,也是我們成長和進步的重要動力。如何在表達感悟時抓住重點,讓文章更有深度和思考?這些感悟或許能夠引發(fā)你對生活的思考和改變。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇一

1、我們承認教師不是完人,成人教師在許多方面不如我們的學生,這并不是降低了教育者對自己的人格要求,恰恰相反,只有教育者隨時隨地的意識到自己的不足才真正有利于教師的不斷完善。同樣,我們承認學生在許多方面---首先在道德方面在我們教師之上,這并不意味著教師就放棄了對學生的教育責任。學生童心的保持,個性的發(fā)展,思想的成熟,能力的培養(yǎng)。都離不開教育。但這種教育不應(yīng)該是教師的居高臨下與學生的俯首帖耳,而應(yīng)該是教師與學生的共同成長。在明確一點說就是民主的教育,就是教師在向?qū)W生學習的過程中教育學生。

2、真正的教育者,不是沒有失誤,只是他會從失誤中吸取新的前進力量。幾乎可以這么絕對的說,任何一個教育者在其教育生涯中,都會犯這樣或那樣的錯誤。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者,不在于教育著是否會犯錯誤,而在于他如何對待已經(jīng)翻了的錯誤。善于把教育失誤變成教育財富,這是任何一個教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一。

3、我不接受甚至反對“愛心教育”的提法,就是不希望人們把愛心當成一種模式,一種手段,一種技巧。教育的愛,這不是為了達到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài);它是一種思考,一種情感,一種氛圍。它自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié),也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。

4、一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿人情,人道,人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。

5、教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解,尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代藝術(shù)。

前不久,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐,都有其獨到的見解。

他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師!

有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學生的情感世界里面去,把自己當作學生的朋友,去感受學生的喜怒哀樂,去贏得學生的信任與敬佩。

對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學過程中,有著很多不當之處。例如:在對待學生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學生,缺少耐心輔導,缺少個別引導,使學生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。

通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學生?反思后才認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學校要求,高標準要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇二

班級中個別孩子的作業(yè)完成度成了我頭疼的問題,在課下之余,我總在想,為什么就只有他完不成作業(yè)呢?可當把他叫到辦公室,他其實也可以寫完作業(yè)啊。當我知道家長無法起到監(jiān)督作用后,我就在想:是不是還有別的方法呢?這時,管建剛老師給我推開了一扇窗。

“學困生,清一色的作業(yè)拖拉王,今天的作業(yè)明天交,明天的作業(yè)后天交,后天的作業(yè)老師腦子里掛不住了,他們趁此溜號”“沒交作業(yè)的學生,得去催,可氣的是,他玩得正帶勁,你提醒他,他撅著嘴,一萬個不情愿?!狈_書看到管老師的《一線教師》的手記一,就像是看到了自己:這說的不正是班上的幾個學困生,作業(yè)困難大戶么?我迫不及待地閱讀著管老師的一線“作業(yè)學”。

“作業(yè)的事兒,每天都要耗去不少精力。蠻干不如巧干,怎樣讓學生的作業(yè)和訂正,交的及時、完整起來?”——作業(yè)競賽。組建作業(yè)競賽小組,是管老師的第一招。四人一組,作業(yè)習慣好的當組長。一天下來,四人都“當日作業(yè)當日完成”,得100分;缺一本,扣10分。每周結(jié)一小分,每月結(jié)一大分,評冠軍、季軍、亞軍,頒紀念品。管老師的作業(yè)競賽,讓我受益匪淺。學困生的交作業(yè)難,主要是在于其自制力差,自覺性低,既如此,那便給他找一些監(jiān)督者。同伴便是最好的監(jiān)督者。于是,我打算把它搬進我的班級當中。四人為一組,每個組安排一位學困生,并且找來各小組長進行談話,鼓勵他們做好帶頭作用,并請他們做到監(jiān)督的'職責。如此,略有成效,課下偶爾還會聽到小組長喊某某某寫作業(yè)的聲音。而在他們完成作業(yè)后進行計分、表揚,以促進他們下一次的進步,作業(yè)的完成度自然而然的要比之前完成的好。

通過作業(yè)問題,讓我想到了因材施教。每個孩子都是獨立的個體,每個孩子都有自己的一片璀璨星空,而我們的工作,就是一點一滴幫助他們摘到自己的星星。該用什么的方法幫助孩子們摘到星星呢呢?這也是我現(xiàn)在以及將來在教育的道路上要學習與探索的問題。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇三

1、輪到我們學校的時候,我真快活得非常。我認識的學生很多,可榮諦從頭到腳都換了新服裝,露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢!市長把獎狀授予他時,問他額上為何有紅痕,他把原因說明,市長就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母,他們都在掩著口笑呢。接著,代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣,昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去,那種豐采真是高尚。我恨不得遠遠地送給他一個吻。紳士們都向他說話,或是握他的手。

2、雨不絕地下著,風吹雨點打著窗門,夜色暗得沒一些光。費魯喬疲勞極了回來,身上滿沾了泥,衣服破碎了好幾處,額上負著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過,并且賭博把錢輸光了,連帽子都落在溝里了。

3、沒有辦法,過了一會兒,只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很,心亂得如旋風,各種憂慮同時涌上胸來。怎樣好呢?到什么地方去好?從洛賽留到可特淮有一天的火車路程,身邊只有一塊錢,除去今天的費用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費呢?勞動吧!但是向誰去求工作呢?求人布施嗎?不行!難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎?不行!如果這樣,還是死了好!他一邊這樣想,一邊望著無盡頭的街路,勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁,倚壁坐下,兩手捧著頭,現(xiàn)出絕望的神情。

4、夜?jié)u漸深了,天忽下雨,又發(fā)起風來。費魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間,堆著舊家具。費魯喬到外游耍,到了十一點鐘光景才回來。祖母擔憂不睡,等他回來,只是在大安樂椅上一動不動地坐著。他祖母常是這樣過日的,有時竟這樣坐到天明,因為她呼吸迫促,躺不倒的緣故。

5、前面可望見廣漠的原野和戴著雪的亞爾普斯山。我們肚子已餓得不堪,面包一到嘴里好像就溶化了??扇R諦的父親用葫蘆葉盛了臘腸分給我們,大家一邊吃著,一邊談先生們的事、朋友的事和試驗的事。撥來可西怕難為情,什么都不吃??“押玫膾巳胨淖炖?,可萊諦盤了腿坐在他父親身旁,兩人并在一處;如其說他們是父子,不如說是兄弟,狀貌很相像,都臉色赤紅,露著白玉似的牙齒在微笑。父親傾了皮袋暢飲,把我們喝剩的也拿了去像甘露似的喝著。

《愛的教育》這本書我們學?,F(xiàn)在大部分學生都讀了,受學生的影響,我也讀了這本書。

這本書的作者,埃德蒙多·德·亞米契斯,在這本書中,作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育,包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。

在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人,具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,但都是有趣,有意義的事。小學生雖小,但卻能深刻感受到“愛的教育”,感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來,傳達給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會“愛的教育”,感受“童言無忌”。

愛的教育并非易事,當教師、父母能把握好這個度,那愛的教育則就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用,而不正當處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,盲目的愛,將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事我們大人可以看,以了解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒有復雜的語言,卻能帶來一些共鳴。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛心創(chuàng)造美好的世界,真是值得大家一看。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇四

人最高興的,莫過于擁有了收獲。本學年,我的教學專業(yè)水平和個人素質(zhì)都有了很大的提高,在撰寫班級案例以及教育反思上,也越來越覺的得心應(yīng)手,輕松自如。我的變化,緣由來自我愛上了讀書。高爾基說過:“書是人類進步的階梯?!焙脮?,像長者,諄諄教導;似導師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。

在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考?!边@句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能不斷的滋潤學生的心田;只有不但的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學生走的更近,才能與學生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學生讀書;只有讀書,我們才能促進學生發(fā)展。

在《細節(jié)決定成敗》這本書中,汪中求同志說:“細節(jié)決定成敗”“蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)?!边@不僅讓我想起“學校無小事,事事都育人”。學校的日常教育教學工作是繁瑣的,他們都是由一個個不起眼的小事,一個個細節(jié)構(gòu)成的,作為教師。我們不要小看了一個個的細節(jié),這些細節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動,我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學中一個小小的細節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié),做好每一個細節(jié)。

李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中,什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”?!白鲎詈玫淖约骸?,強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”李老師的話,給了我工作的動力,我受意匪淺,不要把自己的目標定的太高,只要在原有的基礎(chǔ)上,不斷地進步,哪怕一點點,這也是我的收獲。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇五

起初引起我對《大數(shù)據(jù)》的興趣,是方所關(guān)于涂子沛先生演講的活動介紹,當時就很感興趣。我也是黃仁宇史書的忠實讀者,對他提出的中國人不善于數(shù)目字上的管理的觀點非常贊同,對提出如何解決這一問題的《大數(shù)據(jù)》自然就很感興趣??上У氖悄翘炫R時有事無法去現(xiàn)場聽講座,事后立即買了《大數(shù)據(jù)》一讀為快。

我原以為《大數(shù)據(jù)》會是一本理論書籍。讀下去才發(fā)現(xiàn)該書很像西方的教科書,運用案例和講故事的方式,把美國數(shù)據(jù)開放、收集、使用背后的立法故事,公民故事,技術(shù)故事,商業(yè)故事娓娓道來,引人入勝,令我大開眼界。而更讓我驚訝的是,《大數(shù)據(jù)》并不是技術(shù)類的書籍,它的著重點是公共管理,是在談數(shù)據(jù)信息的公開,如何公開,如何收集,如何使用。對我們現(xiàn)在如何推動政務(wù)信息公開,財政支出公開,如何更好地發(fā)揮政府部門的數(shù)據(jù)服務(wù)民生,如何更好地實現(xiàn)社會公益組織與政府的和諧互動具有很好的啟發(fā)作用。

我心目中的好書,應(yīng)該是能開闊視野,啟發(fā)思維,昭示未來的。我覺得《大數(shù)據(jù)》就是這樣的一本書。

摘錄大數(shù)據(jù)中令人難忘的語句:

一個真正的信息社會,首先是一個公民社會。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇六

1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。

2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。

3、教學和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

4、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

5、在你的科學知識大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。

6、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

7、學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

8、為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。

9、不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

10、只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。

11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。

12、請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。

13、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。

14、如果學生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。

15、盡一切努力使學生相信自己的力量。

16、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

17、復習是學習之母,不要讓它變成后娘。

18、復習時要放過細節(jié),抓住要點。

19、觀察是思考和記憶知識之母。

20、閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。

21、書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

22、讓學生把你所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應(yīng)該引以為榮的事。

23、教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。

24、明智的善于思考的教師能給學生贏得時間。

25、學習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行。

26、閱讀應(yīng)當成為吸引學生愛好的最重要的發(fā)源地。

27、學生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當終生保持。

27、學生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當終生保持。

28、書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

29、通過閱讀而做好準備的注意力,是減輕學生腦力勞動的最主要的條件之一。

30、請你記住:你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。

“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人?!?/p>

——《學習的革命》。

感悟:

我領(lǐng)悟到,教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

——《教師人文讀本》。

感悟:

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

教給兒童利用自由支配的時間?!督o教師的建議》。

感悟:

閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。

孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光?!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

感悟:

感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。

“這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

感悟:

年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學生富有成效的啟發(fā)。

“請記?。簝和膶W習越困難,他在學習中……”(蘇霍姆林斯基語)”

是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個印,末了還起個好聽的名字。

感悟:

“后進生”對應(yīng)“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績,就是分數(shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論,而且素質(zhì)教育的。

口號。

喊了一年又一年,但考試依然是考試,分數(shù)依然是分數(shù)?!罢Z文數(shù)學考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學不及格,他同班數(shù)學好的,有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候,每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干,把每個應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人,要取得成就,他就必須有特色。

對時間的慷慨,就等于慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》。

感悟:

因為還有數(shù)十幕我想要看的戲劇?!都偃缃o我三天光明》。

感悟:

讀完此書后,我的確受益不少。海倫的堅強勇敢,友誼的真摯,莎莉文老師的無私許許多多都激起我心靈的共鳴與碰擊,每當我遇到煩惱時,特別是學習上,我就會想起海倫·凱勒,它是個盲聾啞人,但她同樣堅持學習,獲得學位。而我是個四肢健全的人,條件比她好幾百倍,但卻總輕言說放棄。以之相比,我是何等的渺小啊!《假如給我三天光明》給我的啟示遠遠不止這些,她的精神激勵著我面對一次次困難,并勇敢地戰(zhàn)勝它。我也相信,“征服一個困難,隨后而來的事情將會變得容易很多!”

《魯賓遜漂流記》主要內(nèi)容:主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊,他被漂到了一個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助和孤獨。但他卻不斷地安慰自己,憑著自己的智慧和勇氣,克服了種種困難。

感悟:

一個鮮明的例子告訴我們:只有勇敢的面對困難,我們才會越戰(zhàn)越勇,永遠做勝利的強者!

《童年》主要內(nèi)容:高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1920xx年,它既是作者童年至青年時期生平的自述,也是舉世公認的藝術(shù)珍品,是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷,對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。感悟:

作者將主人公當時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位,在語言描寫上很有功夫。使文章生動,令人身臨其境,對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇七

1、原文摘錄:一本淺薄的書,往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書,卻多半要在仔細讀完了以后才能領(lǐng)會它的深刻。一個平庸的人,往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人,卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西,憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇八

《申辯篇》讀書札記終于做完了,這算是我做的第一篇真正的讀書札記。以前我曾經(jīng)做過一篇類似讀書札記的東西,那就是我那篇《借鑒名人。

經(jīng)驗。

促進英語學習》的博文。那篇文章是我讀了幾本書后結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和。

體會。

對書中英語名人經(jīng)驗的分類總結(jié)。但那篇文章后我隔了近半年才算真正做讀書札記。

我在讀書著名學者論讀書治學經(jīng)驗的時候就已經(jīng)知道要做讀書札記或者讀書筆記或讀書。

報告。

什么的,也在網(wǎng)上下了很多關(guān)于如何做這些東西的方法之類的材料,我是知道其重要性的,也知道怎樣做,但我卻遲遲沒有做。我覺得很浪費時間,另一方面也有點眼高手低。我犯了混淆知識和技能之錯誤,犯了唯方法論之錯。對于方法論之類的東西,知道關(guān)于方法的知識并不意味著掌握了方法,就像背熟了游泳手冊并不意味著就會游泳。知道了關(guān)于某方法的知識還要實踐才能真正掌握該方法。而我在做讀書札記和其他科研方法方面正是犯了這種唯方法論的錯誤。一味地追求方法,知道了很多關(guān)于方法的知識,但若沒有去實踐,則一個方法也學不會。我們的教育也有這種傾向,使我們的學生混淆知識與技能,眼高手低。

《申辯篇》讀書札記做完后覺得自己才算是掌握了做讀書札記的方法,才算在有了該方面第一次真正的實踐。很多事情想起來簡單,說起來也簡單,做起來是很難的。以前只是知道多讀書札記的重要性和如何做讀書札記的知識,只有真正做了才真正知道其重要性。以前書讀后覺得自己已經(jīng)掌握了書的內(nèi)容,實際上只是一種錯覺。書讀后只有能用自己的話把其內(nèi)容復述出來,只有把自己的所思加進去,并且訴諸文字才能真正掌握,而讀書札記正是其這方面的作用?!渡贽q篇》讀了兩遍后覺得已經(jīng)掌握了其內(nèi)容,可寫的時候才發(fā)覺并非如此。等寫的時候,要組織思想,才發(fā)現(xiàn)大腦中還是空白,還要繼續(xù)翻書,而且沒有把握住重點,只有真正寫了才覺得算是把握了文章內(nèi)容。讀的時候,由于養(yǎng)成了速讀的習慣,因而沒有思考,但在寫的時候問題也就出現(xiàn)了,思考也就有了。就是用自己的話復述文章內(nèi)容也是一種思考,要用自己的話重新表達出來,并要把握要點,并按照自己行文的思路來組織,沒有思考是不行的。而寫的時候出現(xiàn)的問題,自己的感悟,更是需要思考的。這樣還鍛煉了自己的總結(jié)概括能力。柏拉圖的著作是做讀書札記的好資料,要把對話體做成讀書札記,需要把握要點,重新組織思路,對思維總結(jié)能力是很好的鍛煉。

aimee說過要抱著做讀書札記的心來讀書才能真正思考,才能真正讀懂,是非常有意義的。由此可見古人所說“讀書須過筆”,古人所用的抄讀法,是非常有道理的。自己以前太浮躁,不肯動筆,盡管讀了很多書,但都如過眼煙云,如水過地皮濕,沒有留下多少印象,徒讀許多書,而沒有思想。以前覺得在當今知識爆炸的時代,新書層出不窮,讀還讀不完,根本沒有時間寫,實際上很多書是沒有多少價值的,不值得一讀,值得讀的不多,值得讀的書如果不做做札記,就不會真正掌握,讀了相當于沒有讀。做讀書筆記看似笨而低效,但可以讀一本算一本,而且鍛煉了思維能力,長期堅持看似低效實則高效。以前讀書只中速度和數(shù)量,很多書讀了相當于沒有讀,還得重讀,看似快,實際上欲速則不達,從長遠看反而是低效的。

《申辯篇》讀完后,做讀書札記期間,就很多問題和aimee進行了探討,加深了印象,而發(fā)現(xiàn)很多自己一人讀書時沒有發(fā)現(xiàn)的問題。所謂真理愈辯愈明,“獨學而無友則孤陋而寡聞”,讀書要別人討論可以促進自己的理解?,F(xiàn)在我們的教育只有教師單向的灌輸,師生之間沒有交流,學生之間沒有辯論,限制了學生的思考。一人閉門造車,不與別人交流,只會導致狂妄自大,自以為是,不會真正的進步。

我們得感謝我們的時代,有了電腦這樣高效的工具。實際上我做讀書札記,是打字,而不是寫。盡管打字效果沒有寫效果很好印象深,但速度快。盡管最后打札記是打出來的,但在讀書時在樹上了也寫了不少東西,劃了不少東西,也算過筆了。我寫的所謂讀書札記還很幼稚,難免貽笑大方,但畢竟是一個良好的開始,嘗到了其甜頭。任重道遠,還須努力!

摘抄讀書筆記及教師感悟篇九

內(nèi)容簡介:

小學生作文大全。

好詞:

猶豫、一躍而起、難兄難弟、盡善盡美、怒氣沖沖、打定、粗聲粗氣、嗚嗚咽咽、裝模作樣可憐巴巴、恰恰相反。

佳句:

她正在讀一本還難懂的書,連封面上都是些復雜得不得了的詞兒。隨著火山巨大的爆發(fā)聲,土堆頂上的水柱噴射出來,形成巨大的水霧。

讀了這本書從中我知道了,什么是真正的朋友,和朋友怎么相處,朋友之間最美好的事友誼。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇十

1)謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

2)心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。

3)歲月,是一首詩,一首蘊含豐富哲理的詩,歲月是一峰駱駝,馱著無數(shù)人的夢想。

4)蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。

5)晚風輕拂讓人醉。我放下書,望著眼前這個世界,有山,有水,有花,有鳥,有泉……它太誘人了,在這個位置上,只能感到由衷的欣喜。有人說得好,“快樂是一天,悲傷是一天,為什么不快樂地過一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演繹人生最美的故事,讓苦難中總有快樂相隨。

6)走在人生的道路上,我們不能過分的羨慕別人的一切,不能一味仿效別人的路,而要堅定自己,走出一條屬于自己的道路。唯有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想,到達夢想的彼岸。唯有這樣,才能實現(xiàn)人與人之間的和諧相處,共建我們的和諧家園。

7)當枯黃的秋葉隨風搖曳時,深秋飄然而立校外,月光下,父親的影子拉得很長,碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去,我心頭一陣酸楚。

8)歷史給予我們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的執(zhí)著與嬗變,都給人以啟示。人應(yīng)當有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價值,而尋找它的道路上有窮關(guān)險隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈,使人義無反顧地奔波于理想之路。

9)人們常常以為,成功多帶有偶然性、殊不知,智慧女神的光芒更勝過幸運女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音,聆聽自己內(nèi)心真實的呼喚,也許《格林童話》的成功就不會來得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機。橫陳在我們面前的荊叢,縈繞于身畔的夜霧,甚至由自我衍生的孤獨,都是命運的安排。當我們剝落虛無,觸摸心壁上的紋脈,點亮夢想,哪怕燈火闌珊,也必定能照亮一寸欣喜的腳印。

10)心有明燈,便不會迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的`心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷……心有小窗,便有亮麗的陽光進來,小酌一些溫暖的故事,便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

11)自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。

12)憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要,只要心中裝著他人,就可以無怨無悔了;倚閭眺望,我們將做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要,只要看到自己也看到他人,就可以無愧于心了。

13)靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

17)沒有人因為平凡而注定平庸,平凡的“雷鋒”那是和諧社會的“螺絲釘”,平凡的“焦裕祿”那是兩袖清風的豐碑,你和我只要找準自己的位置,平凡的崗位一樣會有生命的亮色,平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個人都是自己的英雄,找準位置你會像蛟龍掠過淺灘小河,到浩瀚的海洋上擊水三千;你會像大鵬飛越平地低空,在蒼茫的天宇中扶搖直上。

18)美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

19)陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

20)不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

21)愚蠢是一種天生的無奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。

22)船的命運在于漂泊;帆的命運在于追風逐浪;人生的命運在于把握,把握信人生,方能青春無愧。

23)痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。

24)往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過坎坷,有過遺憾,卻沒有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話:錯過了太陽,我不哭泣,否則,我將錯過月亮和星辰。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇十一

閑暇之中,有幸回到了自己曾經(jīng)聽雨的地方。恰逢那天下小雨,又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中,雨聲里透出一種古怪的情調(diào),是久未溝通的那種。它拒我于千里之外,向我表明它對我的陌生,然而我卻能從意識的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢中猛醒的暢快和歷經(jīng)迷茫后的滄桑感。 哦,我在雨聲中相約的竟是已隔了時空的自我,它在講述我以前的一切。我彷徨了,我問自己:我是誰?還是從前的那個我嗎? 有詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風”。人生境遇不同,聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對話,聽真情的奔瀉,聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的',除去歲月的回響外,還有昔日難再的痛惜與欲語還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中,心靈才得以喘息,生命才得以延續(xù)。 雨聲依然在響,像我真實的心跳…… 一場雨 下雨了,我將手伸出窗外,觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時把腦子里的一切意念都凈化了。 雨人從天空中那無形的滑梯滑下,掉在地上,頓時濺起一朵朵晶瑩剔透的水花,他們多快樂呀! 我快活地望著這一切,好像我也加入了他們的隊伍,我們在一起歡跳,一起在地上綻放朵朵水花。 遠處傳來一陣淡淡的香氣,令我返樸歸真,深深刻入心靈深處,難以抹卻。 雨,驀地停了,我驚住了——雨人不見了,水花不見了,歌聲與笑聲不見了,什么都不見了,我回到了真實的世界,我還是我,一個有骨有肉的小孩,不再是剛才那個晶瑩的雨人了。剛才的一切,仿佛是一場美妙的夢,意猶未荊哦,雨還會下,雨人也再會在從空中落下! 秋 童年時的我,對四季的概念比較模糊。

只知道春天是暖和的,夏天是炎熱的,秋天是涼爽的,冬天是寒冷的。隨著時光的流逝,人漸漸地長大,慢慢地我愛上了春天的鳥語花香;愛上了夏天在水池里的嬉歡,冰淇淋的刺激;愛上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯獨秋天,讓我覺得枯燥無味。尤其是家鄉(xiāng)的秋天,整天只看到葉子發(fā)枯發(fā)黃并一片片地凋落。無聊之余,最多也不過是幾絲憂愁。 語文老師說,秋天是一年中美麗的季節(jié)。當時我并不完全相信,總有些懷疑。但從那時起,我便開始觀察秋天,感受秋天。 秋雨往往是飄落著的,細細的,密密的。風夾雜著雨,雨跟隨著風,飄零著。雨輕輕地洗刷著大地上的一切,地面被洗得油亮,樹葉上不斷地滲出顆粒飽滿的雨滴。到了黃昏時,風和雨都放慢了節(jié)奏。太陽又從云層里爬出來,將她的余輝送給大地。黃葉在柔和的陽光的映射下,透露出淡淡的微紅,就像害羞的少女那美麗的臉頰。 秋風飄過的地方,樹葉會發(fā)出“沙沙"的響聲,很好聽,風大時,黃葉就會掙脫樹的束縛,隨著風一起翩翩起舞,好像一只只美麗的黃蝴蝶,在風的伴奏下,載歌載舞。此時,恰好有三兩個人從飄落著的黃葉中走過,這不是絕美的畫面嗎?可又是那樣的轉(zhuǎn)瞬即逝,尤如曇花一現(xiàn)。讓我還沒來得及仔細欣賞,便消失了。 我惋惜這短暫的美,更惋惜秋葉的剛烈。它如此奮力地掙扎,是為了擺脫大樹的約束,但是,難道它不知道葉落終要歸根嗎?為了如此短暫的自由卻將自己永遠地埋在深深的樹根下,值得嗎?可我又想,這也許正是秋葉的精神吧。它們掙脫大樹束縛的真正目的,也許并不在那剎那間的自由,它們是為了將自己最后的注入樹根,好讓大樹在寒冷的冬天能有充足的養(yǎng)分。在來年的春天,樹枝上又會長出新的、更茁壯的新葉, 那些新葉子不正是它們當年的身影嗎?想到這里,我又為秋葉感到驕傲,沒想到它們竟會有"可持續(xù)發(fā)展"的思想,太不可思議了。

摘抄讀書筆記及教師感悟篇十二

就是把我們認為好的好詞好句好片段摘抄下來,并寫下自己閱讀過后的感悟、感受。下面是小編搜集整理的讀書筆記摘抄加感悟,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

《小王子》。

1、狐貍說?!皩ξ襾碚f,你只是一個小男孩,就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說,我也只是一只狐貍,和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就會彼此需要。對我來說,你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說,也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你說你在下午四點來,從三點鐘開始,我就開始感覺很快樂,時間越臨近,我就越來越感到快樂。

到了四點鐘的時候,我就會坐立不安,我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值,但是如果你隨便什么時候來,我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。

3、“你們很美,但你們是空虛的。”小王子仍然在對她們說,“沒有人能為你們?nèi)ニ?。當然啰,我的那朵玫瑰花,一個普通的過路人以為她和你們一樣。可是,她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要,因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡,甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰。”

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星。

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5、我太年輕了,甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說:“我的生活很單調(diào)。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以,我感到有點無聊。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣,把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發(fā)。當你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風兒吹過麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么,就要對她負責,永遠的負責。

9、我們整天忙忙碌碌,像一群群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝,童年遠去,我們漸漸長大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么,當他抬頭仰望繁星時,便會心滿意足。他會告訴自己:“我心愛的花在那里,在那顆遙遠的星星上?!笨墒?,如果羊把花吃掉了。那么,對他來說,所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求,我們就已經(jīng)失去,而我們不開始尋求,我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷,當你的悲傷被安撫以后,你就會因為認識過我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無法看見的。

這本書最先是一個好朋友介紹給我看的,而后又偶然看到了歌劇版,認真的讀完,被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引,為小王子純潔而執(zhí)著的愛而感動,為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說的,他把這本書獻給一個大人,獻給小時候的好朋友——里昂·韋德,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子,雖然,只有少數(shù)的人記得”,它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話,童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣,最后過著幸福美滿的生活,而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里,也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊,但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別,一人獨自傷心。

當我懂得“馴服”這個詞后,我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼,可能總是在失去,可是誰不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢,從童年美麗的發(fā)卡到最終了時我們的生命?!榜Z服”,真不知道這只狐貍從哪里學來的。

現(xiàn)在又教會我。

于是,在我的生命中,從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關(guān)系——可能是友誼,也可能是愛情。但無論如何,我在去追求的時候,會有這樣的心態(tài),我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。

生命會被這樣的時刻鼓蕩著····。

又龔自珍《已亥雜詩》:陶潛酷擬臥龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數(shù)等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數(shù)等了。上面舉的樂熹的一段話,龔自珍的一首詩,實際是寫出了對陶淵明詩的讀后感,所以也作為讀書筆記來談?!皽Y明詩,人家說平談”,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩是平談的。

“據(jù)某看他自豪放”,他讀了淵明的詩,跟別人的看法不同,認為平談是表面,骨子里是豪放?!暗婪诺脕聿蛔杂X耳”,他也讀了許多豪放的詩,經(jīng)過比較,他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同,他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點,是讀了別人論淵明的詩,用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩,用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩,才看出透過表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。

龔自珍的詩主要是采用了樂熹的論點,但又補充了新的論點:一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩,還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經(jīng)過比較,才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”,那是因為陶淵明是潯陽人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說“采菊東籬下”,菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因為屈原投江自殺,淵明沒有那樣忿激,比較達觀。他跟諸葛亮也有不同,那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業(yè)。不論他的衡量是否恰當,總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。三說開山鑄銅的讀書筆記。

清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來“早夜誦讀,反復尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也。”毀舊錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問題,提出新的見解。假使說,采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那末開山鑄銅主要是指學術(shù)方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條?!型鰢型鎏煜?。亡國與亡天下奚辨?日:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下?!咂渚?,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣。《日知錄》寫的讀書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個結(jié)論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節(jié)引一個結(jié)論。顧炎武從不少材料中得出這個結(jié)論。他說的“亡國”,是指改朝換代,所以只是那個朝代的君臣的事,是那個朝代的官號要考慮的,“肉食者”指官吏。

“亡天下”指邪說橫行阻塞了正義,整個國家的教化都被破壞,弄到“率獸食人,人將相食”,引起大混亂,整個社會要陷于崩潰說的。他這個論點,是從不少歷史上材料中發(fā)掘出來的,所以稱為開山鑄銅。不論他這個論點是否正確,這里從他取得這個論點的方法來說,是屬于開山鑄銅這一類.只有時間知道愛有多偉大從前有一個小島,上面住著快樂、悲哀、知識和愛,還有其他各種情感。一天,情感們得知小島快要下沉了,于是,大家都準備船只,離開小島。只有愛留了下來,她想堅持到最后一刻。過了幾天,小島真的要下沉了,愛想請人幫忙。這時,富裕乘著一艘大船經(jīng)過。愛說:“富裕,你能帶我走嗎?”富裕答道:“不,我的船上有許多金銀財寶,沒有你的位置?!睈劭匆娞摌s在一艘華麗小船上,“虛榮,幫幫我吧!”“我?guī)筒涣四恪?/p>

你全身都濕透了,會弄壞我這漂亮的小船?!北н^來了,愛向她求助:“悲哀,讓我跟你走吧!”“哦愛,我實在太悲哀了,想自己一個人呆一會兒!”悲哀答道。快樂走過愛的身邊,但是她太快樂了,竟然沒有聽見愛在叫她!突然,一個聲音傳來:“過來,愛,我?guī)阕??!边@是一位長者。愛大喜過望,竟忘了問他的名字。登上陸地以后,長者獨自走開了。愛對長者感恩不盡,問另一位長者知識:“幫我的那個人是誰?”“他是時間?!敝R老人答道?!皶r間?”愛問道:“為什么時間要幫我?”知識老人笑道:“因為只有時間才能理解愛有多偉大。”

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