感悟是一種心靈的啟示，它可以使我們變得更加善于思考和思索。怎樣才能更好地觸發(fā)自己的感悟思維，發(fā)現(xiàn)生活的點(diǎn)滴美好？感悟是一種通過思考與體驗(yàn)得出的深刻認(rèn)識和領(lǐng)悟。怎樣才能培養(yǎng)出更多的感悟呢？那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些感悟分享，供大家參考。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇一

與會(huì)教師之“多”，實(shí)為罕見，整個(gè)會(huì)場，擠得水泄不通，坐兩人的位子都臨時(shí)安排了3個(gè)座位，走道處都擠滿了聽課的教師。聽課教師幾乎都提前1個(gè)小時(shí)到達(dá)會(huì)場，詳細(xì)記錄，仔細(xì)聆聽，認(rèn)真思考，會(huì)場秩序之“好”。

在這樣激情高漲的會(huì)場里，我能欣賞到每一位獻(xiàn)課教師的執(zhí)教藝術(shù)，能為課堂中出現(xiàn)的每個(gè)問題質(zhì)疑思考，能領(lǐng)略獻(xiàn)課教師們的課前構(gòu)思及課后反思，更能聆聽教研專家高屋建瓴的評課，能夠和教研專家們、聯(lián)小、村小老師們一起關(guān)注、反思常態(tài)課中的計(jì)算課教學(xué)，我有以下感悟：

從執(zhí)教老師的課前思考可以感受到他們是如何利用教參、把握教材的。特別是z老師、z老師談的課前思考，給我印象最深刻。他們既思考了學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了哪些知識，找準(zhǔn)學(xué)生的實(shí)際的知識起點(diǎn)，又站在學(xué)生的位置思考教材是不是適合學(xué)生生活實(shí)際，如z老師在執(zhí)教《同分母分?jǐn)?shù)加減法》時(shí)，因?yàn)榻滩闹小鞍朔种龔堬灥恼f法不符合生活實(shí)際，不是生活中的自然狀態(tài)，加之一塊餅與八分之一張餅?zāi)：?，難以區(qū)分，就站在學(xué)生的角度思考學(xué)生需要什么，大膽取舍了教學(xué)情境。正所謂：情境是知識的.外衣，算理是算法的拐棍。

計(jì)算課教學(xué)本身就乏味，教師不樂意上，學(xué)生不喜歡學(xué)。z老師為我們指明了上計(jì)算課的方向：“有情、有趣、有法、有效。”用數(shù)的組成、直觀圖形，當(dāng)拐棍，理解算理；用分層練習(xí)、小組競賽、容易溝通的語言，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，重視口算；

2、嘗試解決問題，加強(qiáng)估算，探索交流歸納過程、理解算理；

3、鞏固應(yīng)用，分層練習(xí)。

教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試，主動(dòng)去探索問題，教學(xué)可采用“討論式”、“合作式”等教學(xué)模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

幾位老師的教學(xué)語言，簡潔有力，富有鼓舞性和親和力，給我們的課堂指明了方向。

老師的課堂引領(lǐng)我們注重課堂上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到每個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)、學(xué)生回答問題的每一句話，老師們都用敏銳洞察力，機(jī)智的教學(xué)方法引導(dǎo)著學(xué)生去探索、理解、歸納數(shù)學(xué)知識。

于科長的每次畫龍點(diǎn)睛般的點(diǎn)評，都把會(huì)議推向熱潮，她一針見血的指出：課堂教學(xué)要找準(zhǔn)學(xué)生的起點(diǎn)，把握本課的切入點(diǎn)，關(guān)注知識的重點(diǎn)，抓住課堂生成點(diǎn)，突破知識的難點(diǎn)，落實(shí)學(xué)生的終點(diǎn)，不可平均用力，教師不要包辦，要引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法解決問題，用自己的方法總結(jié)歸納算理，優(yōu)化算法。

于科長還語重心長地勸勉老師們：要總結(jié)梳理數(shù)與代數(shù)中的整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算的知識體系在各冊的分布情況及規(guī)律，這正是指引教師增加深厚的知識儲(chǔ)備，在課堂的深度和寬度上下功夫，可謂用心良苦??！我的心靈又一次被震撼了，王善宏老師的“學(xué)校而不叫教?！钡母挥姓芾硇缘脑捳Z，令人深思；呂慎光老師的幽默機(jī)智的點(diǎn)評，催我們思考；z老師說的：“你有一種思想，我有一種思想，交換之后我們就都擁有了兩種思想。”我愿意帶著專家們給我們的這些思想，踏踏實(shí)實(shí)走好教學(xué)教研之路。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇二

教育是一個(gè)無處不在的話題，它是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體成長的重要因素。多年來，我在教育的道路上摸爬滾打，不斷體悟其中的真諦與感悟。通過教育的實(shí)踐，我認(rèn)識到教育并非只是傳授知識，而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力。以下從教育的目標(biāo)、方法和理念三個(gè)方面，詳細(xì)探討我對教育的一些心得體會(huì)。

第二段：教育的目標(biāo)。

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，幫助他們成為有道德情操的公民和有獨(dú)立思考能力的人。我深深認(rèn)識到知識的重要性，但我更注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生思考和提問，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力；在生活中，我注重對學(xué)生人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、正直品質(zhì)和公民意識。通過這樣的教育目標(biāo)，我希望學(xué)生不僅能獲得專業(yè)知識，還能成為有責(zé)任感和健全人格的社會(huì)成員。

第三段：教育的方法。

教育的方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑，我希望運(yùn)用多元化的教育方法。首先，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過小組討論、合作項(xiàng)目等方式，激發(fā)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。其次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高解決問題的能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，發(fā)現(xiàn)問題，并引導(dǎo)他們通過閱讀和思考來解決問題。這樣的方法培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和批判思維，對他們未來的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。

第四段：教育的理念。

教育的理念是教育工作者在教育過程中應(yīng)持有的態(tài)度和信念。作為一名教師，我相信每個(gè)學(xué)生都有潛力，只要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和關(guān)懷，他們都能取得優(yōu)秀的成績并成為社會(huì)的棟梁之才。教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展和情感成長。我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的溝通和理解，尊重他們的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀念，讓他們明白學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和耐心。

第五段：展望未來。

教育是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域。未來，我會(huì)不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識，提升自身的教育能力，以更好地關(guān)心和教育學(xué)生。同時(shí)，我也愿意與其他教育工作者共同交流和探討，互相促進(jìn)，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。我相信，隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的改革，我們的教育事業(yè)一定會(huì)迎來更美好的明天。

總結(jié)：

在我多年的教育實(shí)踐中，我深深認(rèn)識到教育的目標(biāo)、方法和理念的重要性。只有明確的目標(biāo)和科學(xué)的方法，加上正確的理念，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育。我將繼續(xù)不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望廣大教育工作者能夠相互交流和學(xué)習(xí)，共同推動(dòng)中國教育的發(fā)展。只有共同努力，我們才能在教育的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更好。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇三

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基石，也是每個(gè)人成長的重要組成部分。在接受教育的過程中，我們收獲了知識，獲得了技能，也培養(yǎng)了性格和價(jià)值觀。然而，教育給予我們的不僅僅是這些表面上的東西，更是一種深刻的體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將分享我在教育過程中的一些心得體會(huì)。

首先，教育教會(huì)了我如何思考。在課堂上，我們學(xué)習(xí)各種各樣的學(xué)科和知識，它們不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是讓我們學(xué)會(huì)如何運(yùn)用和批判性思維。我記得在數(shù)學(xué)課上，老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們提出問題，思考問題，而不僅僅是死記硬背。這樣的教育方法培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和批判性思維能力，讓我在面對問題時(shí)能夠從多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析。

其次，教育教會(huì)了我如何與他人相處。在學(xué)校，我們和同學(xué)們共同生活和學(xué)習(xí)。這是一個(gè)相互合作和交流的過程，我們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解他人的不同觀點(diǎn)和意見。我曾經(jīng)在一個(gè)小組作業(yè)中與同學(xué)產(chǎn)生了分歧，我們對問題的看法有所不同。但是，通過溝通和討論，我們最終找到了一個(gè)互相接受的解決方案。這樣的經(jīng)歷讓我明白了合作和溝通的重要性，并且增強(qiáng)了我與他人相處的能力。

另外，教育教會(huì)了我如何解決問題。在學(xué)習(xí)的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們可能會(huì)覺得無法克服困難，但正是教育給予我們了解決問題的方法和技巧。我記得有一次在寫英語作文時(shí)，我遇到了一個(gè)很難的語法問題。我問了老師，她沒有直接告訴我答案，而是引導(dǎo)我通過查閱資料和思考問題來自己找到答案。雖然這個(gè)過程花費(fèi)了我很多時(shí)間和精力，但是我最終找到了答案，并且收獲了更多的知識和解決問題的能力。

最后，教育教會(huì)了我追求夢想的重要性。每個(gè)人都有自己的夢想和目標(biāo)，而教育是實(shí)現(xiàn)夢想的橋梁。在學(xué)校，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是通過學(xué)習(xí)來探索自己的興趣和潛能。教育幫助我發(fā)現(xiàn)了自己對文學(xué)的喜愛，并且鼓勵(lì)我追求寫作的夢想。我記得在一篇作文比賽中，我獲得了第一名的好成績，這對我來說是一個(gè)巨大的鼓勵(lì)和肯定。這樣的經(jīng)歷讓我明白，只要努力和堅(jiān)持，我們都有實(shí)現(xiàn)自己夢想的機(jī)會(huì)。

總之，教育是一次寶貴的人生旅程，它教會(huì)了我們?nèi)绾嗡伎?，如何與他人相處，如何解決問題，以及追求夢想的重要性。在接受教育的過程中，我們積累了知識和技能，更重要的是收獲了思想和觀念的成熟。因此，我們應(yīng)該珍惜教育給予我們的機(jī)會(huì)，不斷努力學(xué)習(xí)和成長，為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇四

將安全牢牢的記在心中，平安將會(huì)伴隨我們渡過美好的一生。

安全事故的教訓(xùn)是深刻的，事故的代價(jià)也是非常高昂的，同學(xué)用自己的生命為代價(jià)，給我們帶來了慘痛的教訓(xùn)和無可禰補(bǔ)的損失。為了自己長壽，為了親人，重視安全，使自己健康，快樂得過每一天。所以，這學(xué)期的大學(xué)生安全教育課受益匪淺。

通過這次安全教育的學(xué)習(xí)，主要了解了人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、大學(xué)生心理健康與維護(hù)和飲食安全等方面的問題:。

對每一名大學(xué)生來說，在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。另外，我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。

也許不少人會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的?？墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此，健康的心理對每個(gè)大學(xué)生來說至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行心理自我調(diào)試，必要時(shí)到心理門診或心理咨詢中心接受幫助，以確保心理和生理的全面健康。

生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過學(xué)習(xí)大學(xué)生安全教育教程這門課程，我再一次深刻的休會(huì)到:在安全的問題上，來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。

大學(xué)生安全教育包括很多方面，有些方向離我們遙遠(yuǎn)，我們所能做的更多是關(guān)注自己周圍的事情。上了大學(xué)生安全教育課，我注意到了一些平時(shí)忽略掉的細(xì)節(jié)。像寢室是否關(guān)門的問題，有時(shí)候自己也一樣，覺得只是出去一會(huì)兒，不會(huì)有什么大事發(fā)生，但也許就是瞬間的大意可能給同學(xué)或自己帶來一些不必要的麻煩。以前，同學(xué)和我說過這樣一件事。寢室都要熄燈，他們同學(xué)燒好水之后，插頭沒有拔，第二天早上來電，燒水的東西都給燒紅了，幸好被及時(shí)發(fā)現(xiàn)。作為學(xué)生可能不太支持學(xué)校不許燒大功率電器，覺得不方便。像我同學(xué)這樣真的是想一想都覺得后怕，有些事可能你會(huì)覺得是小事不需要在乎。如果累及他人那就不是小事了。有些時(shí)候我們可能會(huì)因?yàn)槟承﹩栴}困擾，其實(shí)是自己太鉆牛角尖。經(jīng)?？匆妶?bào)道上關(guān)于大學(xué)生自殺的事情。生命只有一次，就那么容易放棄嗎?死只是自己的一時(shí)之快，留下的苦果卻要至親的人去嘗。人怎么能這么自私呢?不管遇到什么困難，都是上天賜給的禮物，盡管包裝不華麗，拆開后卻別有一番心意。有時(shí)候我們因該想開點(diǎn)，才會(huì)更加的快樂。上了大學(xué)生安全教育，更多的感受是注意自己，注意細(xì)節(jié)，注意他人，才能最大可能的減少某些不必要發(fā)生的災(zāi)害。還有一點(diǎn)小感想就是，老師講的太恐怖了。也許我們這個(gè)世界本身就很恐怖，但是好人任然存在，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都以做好人的潛力。在我們防止災(zāi)害的同時(shí)，也要相信幸運(yùn)。這樣才不會(huì)對社會(huì)太失望。感覺保衛(wèi)處的老師好辛苦哦!為了保證全校學(xué)生的安全，犧牲了他們許多個(gè)人時(shí)間，在這里向所有為學(xué)校安全工作奉獻(xiàn)的人說一聲謝謝!

在學(xué)校的生活經(jīng)驗(yàn)讓我就覺得我們學(xué)校的保衛(wèi)工作做的很好。很多地方都有電子監(jiān)控器，晚上也有校衛(wèi)隊(duì)成員巡邏。但是我們我們學(xué)校尤其是普宿的偷盜還是有時(shí)候會(huì)發(fā)生。李老師說我們可以提些意見，我就說說我的感受。普宿好多宿舍門都是木門，而且都有老化現(xiàn)象，其實(shí)修整一下可能會(huì)好很多。我們學(xué)校里面還有些廢棄的林子，其實(shí)可以隨便弄一下，防患于未然。聽老師說過，學(xué)校的監(jiān)控設(shè)備投入了很多錢，也是比較完善的。但是有些地方監(jiān)控設(shè)備還沒有齊全，也可以慢慢的不多完善，這樣就可以全方位的監(jiān)控學(xué)校，減少一些不良事件的發(fā)生。學(xué)校每年在新生入學(xué)的時(shí)候都會(huì)有很多不明情況的新生被騙。學(xué)校在讓助班告他們提高防患意識的同時(shí)在學(xué)校顯眼的的放樹立防詐騙的公告牌，像寢室進(jìn)門口、領(lǐng)取東西的地方。讓他們一進(jìn)來就做好準(zhǔn)備，提高自己的安全意識，防止財(cái)產(chǎn)損失。

大學(xué)生安全教育讓我學(xué)會(huì)許多的安全知識的同時(shí)提高警惕。不管是在學(xué)校、實(shí)習(xí)、找工作或是在打暑假工的時(shí)候都保持一顆時(shí)刻準(zhǔn)備的的心，防止自己的財(cái)產(chǎn)、安全、權(quán)利受到不應(yīng)有的侵害。我們還可以把自己學(xué)到的東西像周圍的家長、親戚、同學(xué)進(jìn)行宣傳，提高大家的安全防御措施，只要先提高自己小家庭，那么我們整個(gè)的社會(huì)大家庭也會(huì)不斷的進(jìn)步。

通過本周的安全教育學(xué)習(xí)，我更加深刻的感受到“安全”的重要性。

企業(yè)成于安全，敗于事故。任何一起事故對企業(yè)都是一種不可挽回的損失，對家庭、個(gè)人更是造成無法彌補(bǔ)的傷痛。安全意識應(yīng)始終牢牢扎根在每個(gè)人的心中，讓大家知道若責(zé)任心不到位就會(huì)釀成事故，正確認(rèn)識到安全不是一個(gè)人的問題，而是你中有我，我中有你，是一個(gè)上下關(guān)聯(lián)、人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈，是一張錯(cuò)綜復(fù)雜、緊密相連的網(wǎng)。回顧石化企業(yè)發(fā)生的重大事故，一次次映入我腦海的不外乎是以下內(nèi)容:某人安全意識淡漠，嚴(yán)重違反安全生產(chǎn)法;某某安全責(zé)任心不強(qiáng)，麻痹大意習(xí)慣性違章;某某單位安全管理不嚴(yán)，尤其是現(xiàn)場安全監(jiān)督檢查不力等等。這些慘痛的案例，無不折射出我們的安全教育的缺失，表現(xiàn)出安全知識的宣傳普及尚存很大的缺陷，我們安全管理的體系還是那么的脆弱!

“安全就是效益”，這種觀點(diǎn)應(yīng)根植于每個(gè)人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己，熟知熟會(huì)各項(xiàng)操作規(guī)程安全制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)安全有關(guān)法律法規(guī);其次養(yǎng)成良好的安全操作習(xí)慣，杜絕習(xí)慣性違章，敢于同身邊的甚至是上級的不安全行為較真兒;第三是勤于檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。一線崗位安全隱患和死角多，習(xí)慣性違章較普遍，如果只在形式上講安全，應(yīng)付檢查，那么即使是投入再大，付出再多，安全環(huán)境也不能得到本質(zhì)改善，安全管理水平永遠(yuǎn)不能得到本質(zhì)提升!如果每位員工在每日的工作中相互監(jiān)督、相互提醒、相互檢查，查找漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，防止不安全的因素存在，杜絕事故隱患，從小事做起，就能筑起安全大堤。無危則安，無損則全。安全就是人們在生活和生產(chǎn)過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失。

讓人人都來重視安全，時(shí)刻關(guān)注安全，將“安全生產(chǎn)”銘記心中，不折不扣地遵操作規(guī)程之章，守安全生產(chǎn)之法!讓人人都清楚地認(rèn)識到違章就是走向事故，就是傷害自己、傷害他人，甚至走向死亡。不要抱有任何饒幸心理，因?yàn)椋蛟S一次小小的不經(jīng)意的違章，就會(huì)造成很大的傷害或損失，就會(huì)變成違法。如果我們每個(gè)人都能真正意識到這一點(diǎn)，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好，我們的企業(yè)就能長盛不衰，我們個(gè)人就能在一個(gè)安全和諧的環(huán)境中幸福生活。

國之古語:人命大于天!雖簡單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問題。閱古覽今:從大的方面來說，國之盛狀是“國泰民安”，人民是“安居樂業(yè)”;從小的方面來說，家人外出，也是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”?？梢姲踩侨酥荆瓿筛黜?xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國棟梁的校園，“安全”更似警鐘長鳴，不能有絲毫松懈之處。安全教育的心得體會(huì)。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，茁壯成長。自參加工作以來，我對安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。

一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。

正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂業(yè)”，/by/能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生對各種知識的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書，愛查閱資料，愛追蹤討論、探究自己感興趣的問題。但須注意，中國是歷經(jīng)長久的科舉考試，以及前期的應(yīng)試教育，令許多人走入了“死讀書，讀死書”的胡同中。安全教育的心得體會(huì)。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象，我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩、畫”，“文能治國，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無不說明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)樂業(yè)，才會(huì)杜絕在校打架斗毆，無所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。

二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

我國的教育家陶行知先生說過:“習(xí)慣成自然?！绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國未來的社會(huì)風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明，公平公正地對待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛憎分明，才能營造良好的育人環(huán)境。

三、普法教育迫在眉睫。

面對是非觀念弱，榮辱感不強(qiáng)的學(xué)生，他們對許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村，由于一些家長的亂開玩笑的話語，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說和做。給其他同學(xué)帶來傷害。我覺得，學(xué)校應(yīng)該定期開展法制教育，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識，安定校園環(huán)境。

四、亟待整頓的家長教育。

目前，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來張口，衣來伸手的溺愛現(xiàn)象隨處可見，家長對孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像;要么獨(dú)守“空”房，飽一頓，饑一頓;要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒話說。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長。孩子對公婆的逆反心重，不聽公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請家長，家長“忙”，總請不來;教師家訪，家中大門緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故，家長理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

五、師德是教師的靈魂。

“潤物細(xì)無聲”是教師教育學(xué)生的寫照。我們常記“學(xué)高為師，身正為范”，沒有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車，沒有良好的行為習(xí)慣，是不會(huì)得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師，沒有良好的行為習(xí)慣，潛移默化中，學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，還會(huì)引以為榮，減弱學(xué)生的正義感。

面對學(xué)生，教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生，公平公正對待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該弄清事情的原委，給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”，并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識到錯(cuò)誤，才會(huì)心服口服地改正錯(cuò)誤。切不可以教師自身對學(xué)生的好惡來評價(jià)學(xué)生，一旦學(xué)生與教師處于對立面，教育只有失敗，更談不上安全教育了。

校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長、校園、家庭、社會(huì)都息息相關(guān)。不可忽視安全教育，更應(yīng)該從各個(gè)方面加強(qiáng)安全教育，才能真正建立“平安、和諧”的校園。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇五

4月26日——28日到呼市內(nèi)蒙黨校參加了“全區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教壇精英教學(xué)風(fēng)采展示研討會(huì)”的聽課學(xué)習(xí)活動(dòng)。共聽了來自不同地區(qū)的精英們帶來的13節(jié)課，并且有幸聆聽了北京師范大學(xué)教育學(xué)院教授張春莉關(guān)于“為學(xué)生營造一個(gè)綠色的生態(tài)課堂”的專題學(xué)術(shù)報(bào)告，通過學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、充分備課是上好課的基本保障。

備課是教學(xué)的基本要求，而備課的關(guān)鍵是對教材的解讀，如果教師挖掘教材不到位，就容易造成很清楚明了的數(shù)學(xué)問題，讓老師越講越糊涂。因此在解讀教材上下功夫是我們每位教師必須進(jìn)行的內(nèi)容。例如這13節(jié)課，每位教師都在教材的解讀上下了功夫，畢竟是精英風(fēng)采展示課，體現(xiàn)出各位教師備教材、用教材很充分，而且都采用了多媒體教學(xué)設(shè)施設(shè)備。使學(xué)生有如身臨其境，學(xué)習(xí)理解就容易了一些。當(dāng)然，備課的另一個(gè)側(cè)重點(diǎn)是要關(guān)注學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的生命。因此教師在備課時(shí)應(yīng)多從學(xué)生的角度出發(fā)，看怎樣預(yù)設(shè)才能讓學(xué)生由不會(huì)到會(huì)，由不懂到懂，另外，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式、教學(xué)方法、策略的選用，也是教師在備課過程中必須考慮的問題。不管是哪種類型的課，都應(yīng)在教師的引導(dǎo)下不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的過程。只有充分的備教材、備學(xué)生、備教法，才能有足夠的底氣，才能在新課程實(shí)施的過程中不偏離教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，去生成和豐富課程內(nèi)容，也才能像張春莉教授講到的一樣為學(xué)生能營造出綠色的生態(tài)課堂。13節(jié)課中，通遼市的靳虹老師的《比多少》給我留下了深刻的印象，這節(jié)課雖然是一年級的孩子，在教師引導(dǎo)下，放手讓學(xué)生自己動(dòng)口說一說、估一估、練一練的方法，讓學(xué)生清楚明白的知道了什么時(shí)候用多一些、少一些、多得多、少得多來說。從而突出了本課的重點(diǎn)，突破了本課的難點(diǎn)，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。又如包頭九原區(qū)沙河鎮(zhèn)一小的高宏老師第《三角形的特性》給我的印象也很深。盡管三個(gè)活動(dòng)都沒能完成，但教師培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、解決問題、自主探索的方法，卻處處得以體現(xiàn)。我覺得這就是張春莉教授所講的“綠色生態(tài)課堂”的體現(xiàn)。

二、課堂生成是課堂生命靈性的體現(xiàn)。

課堂實(shí)施是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程。教師必須在課程實(shí)施過度中去生成和豐富課程內(nèi)容。就如張春莉教授在報(bào)告中說到的“注重課堂中與學(xué)生的對話，使課堂成為教師、學(xué)生互動(dòng)交往的場所，成為不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程，使問題不斷產(chǎn)生與整合，使學(xué)生的思維不斷發(fā)散和集中，方法不斷選擇與求新，從而使課堂高潮迭起，產(chǎn)生了一個(gè)又一個(gè)不曾預(yù)約的精彩!”這就說明要求我們教師必須認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言，捕捉教育的.契機(jī)，關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng)。例如：呼市教師李春霞的《真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)》一節(jié)課中，出現(xiàn)了多媒體出示一些圖片，小組合作學(xué)習(xí)中有三個(gè)圓被平均分成15份，取了其中的11份，一生說應(yīng)表示為15份之11，這一環(huán)節(jié)中教師沒有用心去關(guān)注學(xué)生的回答，只是一味的關(guān)注學(xué)生的回答是否與自己的預(yù)設(shè)一樣。這樣很好的一個(gè)讓學(xué)是分清單位“1”的機(jī)會(huì)就這樣輕易放棄了。以至于在后面的學(xué)習(xí)中有部分學(xué)生對單位“1”的含義模糊不清。如果這時(shí)教師可以追問一句“你是把什么看作單位‘1’呢?”然后教師給學(xué)生比較清楚單位“1”不同，所表示的分?jǐn)?shù)也不同。那么這節(jié)課沒有預(yù)約的精彩就會(huì)使這節(jié)課效果截然不同。

三、飽滿的激情是課堂的師生情感的交流。

作為一名教師，如果把真摯的感情投入到課堂教學(xué)中，不僅體現(xiàn)出是一個(gè)有個(gè)性的課堂，同時(shí)學(xué)生的情感也會(huì)被感染。由此，學(xué)生興趣濃厚、思維活躍，為“營造綠色生態(tài)課堂”提供了條件。例如，興安盟王毅老師的《分?jǐn)?shù)的意義》一課中，雖然是一名男教師，由一上課用飽滿的激情就把學(xué)生思維的火花點(diǎn)燃了，于是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生一步一步通過自主動(dòng)手涂一涂、圈一圈、想一想、說一說、猜一猜的方法逐層深入，使學(xué)生通過自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口總結(jié)出了分?jǐn)?shù)的意義，整節(jié)課教師的教的輕松，學(xué)生學(xué)的愉悅。因此要讓我們的課堂是綠色的生態(tài)課堂，就應(yīng)讓我們的課堂激情飽滿個(gè)性張揚(yáng)。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇六

父母是孩子的第一任老師，也是終身的老師。父母的心理素質(zhì)與教育水平對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)與形成起著關(guān)鍵的影響。7月13、14日，在__小學(xué)的多功能廳，有幸凝聽了四位心理教育專家的講座，收獲良多，特別是__小學(xué)陳曉群副校長關(guān)于家庭心理健康教育的方法與途徑的講座，他使我更深刻的認(rèn)識到，家庭心理教育對孩子成長的重要性。陳校長以自己孩子的成長經(jīng)歷，為我們深入淺出的講述了她的家庭是怎樣教育孩子的。結(jié)合陳校長的講座內(nèi)容，我認(rèn)為家庭教育對孩子的成長要從以下幾點(diǎn)做好：

一、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

責(zé)任感是每個(gè)人都應(yīng)該具備的，但它不是生來就有的，所以，作為家長應(yīng)該從小就開始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。家長可教育孩子自己的事情自己做，如整理自己的房間與學(xué)習(xí)用品，準(zhǔn)備好自己出游的食品，養(yǎng)好自己喜愛的小動(dòng)物等。

二、培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。

也許有人會(huì)說，小孩子還未成年，有什么義務(wù)呢?其實(shí)不然，孩子生活在集體中就有各種各樣的義務(wù)。在班級里有打掃教室衛(wèi)生的義務(wù)，在家里有參與家務(wù)勞動(dòng)的義務(wù)。如何培養(yǎng)這種義務(wù)感呢?筆者認(rèn)為父母可教孩子做家務(wù)，給孩子制訂一個(gè)家務(wù)勞動(dòng)的計(jì)劃，每周要求孩子完成一定的家務(wù)勞動(dòng)，或者將某一特定任務(wù)交給孩子去干，只有在這種實(shí)踐操作中才能培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。

三、培養(yǎng)孩子的挫折感。

現(xiàn)代家庭物質(zhì)條件優(yōu)越，一些孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，生活中出現(xiàn)一點(diǎn)小麻煩或困難，往往不能很好地應(yīng)對。為了避免孩子將來可能遇到難以應(yīng)付的境況，家長在平時(shí)可不時(shí)地給孩子制造一些挫折，讓他們不時(shí)地去面對一些小小的挫折，學(xué)會(huì)自己去應(yīng)對。

四、培養(yǎng)孩子的幸福感。

現(xiàn)在的孩子家庭生活條件優(yōu)越，父母疼愛有加，可為什么他們感覺不到幸福呢?因?yàn)樾腋Ｊ且环N感受，需要家長去引導(dǎo)孩子領(lǐng)悟，啟發(fā)孩子去體驗(yàn)。在日常生活中，家長可以和孩子討論什么是幸福，也可讓孩子在一定的情境中體驗(yàn)生活的艱苦，從而讓孩子能夠?qū)W會(huì)珍惜現(xiàn)有的生活。

五、指導(dǎo)孩子形成良好的人際關(guān)系。

首先，要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境與人際關(guān)系，以此影響孩子。家長要努力營造一個(gè)民主、和諧的，家庭成員互相尊重、相互幫助、相互關(guān)心、講究文明禮貌，家務(wù)勞動(dòng)有分工、也有合作的家庭氛圍。讓孩子在這種家庭中潛移默化地學(xué)會(huì)如何與人相處、如何與人交往。

其次，建立家庭幼兒園，為孩子交友提供空間。引導(dǎo)孩子與來自不同社會(huì)文化階層的孩子進(jìn)行交往，在交往中教會(huì)他與伙伴互幫互助，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)寬容等。再次，家長與孩子平等相處，建立良好的親子關(guān)系。家長必須保持一點(diǎn)童心和童趣，使自己與孩子之間有共同的興趣和語言，走進(jìn)他們的心靈，就他們關(guān)心的東西展開交流、探討，在這種親子互動(dòng)中培養(yǎng)感情，建立起良好的親子關(guān)系。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇七

每年新生入學(xué)的時(shí)候我都向家長介紹老師的工作是非?，嵥楹颓遑毜?，這是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長后顧之憂、支持家長工作的任務(wù)，所以對幼教來說師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說要對孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對孩子人身安全、喜怒哀樂、當(dāng)天的心情負(fù)責(zé)。

如果沒有愛心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也特別喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。

幼教工作是非常辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，必須勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫助才能完成，下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自己的業(yè)余時(shí)間非常少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問題對幼兒園來說是1/400，對一個(gè)家庭來說就是100%。所以無論在生活照顧還是教育教學(xué)上都要精益求精。

兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，并按照自己的成長規(guī)律成長，我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維必須依據(jù)形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際意義，對于他們來說理解起來就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語言，使用簡單不會(huì)讓孩子混淆的概念，運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。

幼兒園教師就像百寶箱，什么知識都要通曉一二，要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對色彩的理解能力、對音樂的感覺能力，包括穿著，怎么樣穿著得體，讓小朋友喜歡又符合教師的身份，這些都是幼教應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語言表達(dá)能力也很重要，要有較強(qiáng)的溝通能力，幼教是家長和孩子之間的橋梁，對小朋友說話要簡練，聽得懂同時(shí)注意層次性。對家長的建議要有指導(dǎo)意義，對孩子的評價(jià)措辭要準(zhǔn)確、委婉。

作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L過程實(shí)際上是一個(gè)心理成長過程，而不是一個(gè)智力成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。再有，愛和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的總園長朱敏女士就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無盡的愛和自由，這對于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化―――讓孩子不知不覺地會(huì)了，讓環(huán)境問題化―――讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說法看似簡單，其實(shí)對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。

幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì)唱歌跳舞就可以了，作為幼教必須要有事業(yè)心、愛心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。

同時(shí)我覺得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來社會(huì)意識。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在教育的孩子是為未來世界服務(wù)的，那么我們就要用未來社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。

在幼兒園時(shí)期，我們就要樹立孩子的環(huán)境意識，通過各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。我們的教育要多元化、開放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。

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數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇八

孩子在學(xué)習(xí)上不太好，怎么幫助孩子重新培養(yǎng)更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是作為家長的重中之重，家長與孩子需要共同一起的努力才能讓孩子更快的走出困境，下面我們一起看看這篇《如何應(yīng)對“差生”孩子》。

最近一段時(shí)間，我接到了好幾位家長的求助，他們求助的情況基本一致，都是孩子學(xué)習(xí)不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績差，總被老師請到學(xué)?；蛘咧攸c(diǎn)交流。在幫助家長解決問題的過程中，我總結(jié)出以下幾個(gè)方面的建議，幫助家長有效地促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)逐漸實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

第一，接納孩子和孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。接納是解決問題的第一步。作為家長，首先要允許自己孩子有這樣的學(xué)習(xí)情況，允許自己有這樣的孩子。只有這樣，家長才能平和地接納孩子，家長和孩子才能有積極面對問題的情緒狀態(tài)，也才能有解決問題的基礎(chǔ)。

第二，多關(guān)注孩子，多向孩子表達(dá)愛。面對“差生”孩子的成績和學(xué)習(xí)狀態(tài)，多數(shù)家長會(huì)很焦慮，有意無意地責(zé)罰或打罵孩子。孩子的自我價(jià)值感不高，有的孩子甚至?xí)x擇用行為問題或者學(xué)習(xí)問題引起父母關(guān)注。但如果在愛的環(huán)境里孩子能夠體會(huì)到自己在父母心里的位置與學(xué)習(xí)無關(guān)，能夠感受到對于父母來講自己是重要的，值得被愛的。孩子就會(huì)感到很安全，不管學(xué)習(xí)成績怎么樣，父母都很愛自己。孩子就可以在安全的狀態(tài)下投入學(xué)習(xí)。

第三，認(rèn)真分析孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題的原因。解決問題的前提是分析問題產(chǎn)生的原因，而不是批評和責(zé)怪孩子?？赡芤鸷⒆訉W(xué)習(xí)問題的原因有以下幾個(gè)方面：1.孩子學(xué)習(xí)能力不足，相關(guān)知識基礎(chǔ)差;2.孩子沒有好的學(xué)習(xí)方法，不會(huì)學(xué)習(xí);3.孩子存在一定程度的心理問題;4.父母關(guān)系不好或者某一方潛意識里有較為嚴(yán)重的心理問題，孩子潛意識關(guān)心父母而無心學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出來可能是學(xué)習(xí)態(tài)度與行為問題。

第四，針對問題產(chǎn)生的原因提供切實(shí)有效的幫助。父母夫妻關(guān)系、心理問題等很復(fù)雜，一般需要專業(yè)人士解決，我在這兒不做討論。我主要討論孩子自己的學(xué)習(xí)問題。

如果孩子在小學(xué)低段出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，家庭內(nèi)各成員以及成員之間沒有問題的情況下，孩子問題多出在學(xué)習(xí)能力不足方面?？梢杂幸庾R地通過訓(xùn)練孩子的視覺、聽覺和感覺動(dòng)作等方面的能力，提高基本學(xué)習(xí)能力。

如果在小學(xué)高段以上甚至到初中、高中階段出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題，除了基礎(chǔ)能力訓(xùn)練以外，最重要的是要幫助孩子分門別類地掌握基本知識和技能，讓孩子通過這個(gè)過程找到自信和學(xué)習(xí)方法。

舉個(gè)例子，有一位家長朋友談到自己的孩子已經(jīng)小學(xué)六年級，學(xué)習(xí)成績不好，馬上面臨小考，怎么辦。我的建議是，在接納孩子和關(guān)愛孩子的基礎(chǔ)上提供切實(shí)幫助。怎么幫助呢?制定計(jì)劃，把語文、數(shù)學(xué)等相關(guān)科目地知識點(diǎn)按照類別整理出來各個(gè)擊破。其實(shí)，已有很多輔導(dǎo)書或者網(wǎng)絡(luò)資料做過類似的整理工作，而家長的任務(wù)是自己或者請老師幫助孩子梳理知識點(diǎn)，和孩子一起做筆記，畫思維導(dǎo)圖，編口訣……窮盡各種可能想到或查到的方法幫助孩子用較為有效的辦法掌握相關(guān)知識點(diǎn)。同時(shí)選擇性價(jià)比較高的相關(guān)試題進(jìn)行練習(xí)。通過這樣的幫助，孩子不僅可以提高學(xué)習(xí)成績，還能在學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)能力方面有所提升。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇九

對于很多人來說，數(shù)學(xué)是一門難以理解和掌握的學(xué)科，但是我卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中逐漸領(lǐng)悟到了很多有用的方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我對于數(shù)學(xué)的感悟和心得體會(huì)，希望對正在學(xué)習(xí)或即將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人有所幫助。

第二段：數(shù)學(xué)的意義。

數(shù)學(xué)是一門與我們?nèi)粘Ｉ蠲懿豢煞值膶W(xué)科，它貫穿于各個(gè)領(lǐng)域。無論是碰到幾何題、代數(shù)問題、還是概率統(tǒng)計(jì)，數(shù)學(xué)都能幫助我們更好地理解問題和解決問題。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是一門可以培養(yǎng)我們邏輯思維和創(chuàng)造力的學(xué)科，它讓我們能夠更加獨(dú)立地思考、判定和創(chuàng)造。這也正是數(shù)學(xué)的魅力所在。

第三段：數(shù)學(xué)方法的掌握。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，有些問題不在于你是否智商高、有沒有天賦，而在于你是否掌握了正確的方法和技巧。我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，逐漸領(lǐng)悟到了許多細(xì)節(jié)問題和解題技巧，比如：如何正確地運(yùn)用公式、如何輔助圖形以及如何使用算法等等。這些掌握方法和技巧的存在，讓我解題的速度和準(zhǔn)確度都有了很大的提升。

數(shù)學(xué)思想和方法不僅在解題中有所體現(xiàn)，它們也貫穿于我們的生活中。在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想是一種解決問題的思維方式，它讓我們能夠分析、抽象和推理，找到問題的關(guān)鍵所在，從而更快、更準(zhǔn)確地解決問題。更重要的是，數(shù)學(xué)思想還能幫助我們更好地處理生活中遇到的各種問題。

第五段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的啟示。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對于我們未來的生活和事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。對于我們學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是為了應(yīng)對考試，更是為了培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該從小處入手，對于算術(shù)、幾何等基本領(lǐng)域的掌握是必要的。同時(shí)，堅(jiān)持練習(xí)和思考、積極地尋求答案和討論，也是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要條件。

結(jié)語。

數(shù)學(xué)思維和方法的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，需要不斷地積累和練習(xí)。我相信，隨著我們對數(shù)學(xué)認(rèn)知的不斷深入，我們的數(shù)學(xué)水平和思維能力也會(huì)越來越成熟和豐富。同時(shí)，我也希望對于正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的讀者，能夠從我的感悟和體會(huì)中有所收獲，受到啟發(fā)和幫助。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇十

“時(shí)光無語，人生見證者”——在我看來，這是作者在回顧和反思自己中年生活后的頓悟，但它也反映了我們每個(gè)人的成長過程。我認(rèn)為人生的遺憾不是不斷地說再見，而是在離開前、離開時(shí)都沒有好好珍惜。

沒時(shí)間說再見了。

所謂父母和孩子在一起，只是意味著你和他的命運(yùn)是看著他在這輩子離開。你站在路的這一頭，看著他消失在路的轉(zhuǎn)彎處，他背對你說：不要追他。這是《目擊者》。

扉頁上有一段文字，讓人感到悲傷和無助。此外，我讀到一種深深的孤獨(dú)。

當(dāng)人們進(jìn)入中年，他們所有的名譽(yù)，財(cái)富，地位和資本，他們渴望當(dāng)他們年輕的時(shí)候，但當(dāng)他們冷靜下來，他們發(fā)現(xiàn)他們的父親已經(jīng)消失，他們的母親越來越老了，他們的兒子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離他們的保護(hù)，他們的朋友逐漸消失的這首歌，和他們的兄弟姐妹姐妹正在運(yùn)行他們自己的生活。

在別人的眼里，我不能一個(gè)一個(gè)抱著他們，環(huán)顧四周，只能讓他們走得越來越遠(yuǎn)，默默地“看著”。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇十一

對于教育這個(gè)行業(yè)，我一直懷著深深的崇拜和喜愛。從師范畢業(yè)后，我在封閉式管理的私立初中做了一年的班主任，終因感覺自己的教育理念難以實(shí)施而苦悶離開。

正在我迷茫和掙扎時(shí)，我邂逅了“龍文教育”這個(gè)以1對1個(gè)性化教學(xué)著稱的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在經(jīng)過相對深入的了解后，我滿心歡喜地投入了她的懷抱。

懷著一腔熱血和滿滿的愛心投身個(gè)性化教學(xué)之中已一年有余，與學(xué)生的相處帶給我太多的感慨和感動(dòng)，其中印象最深刻的便是幫x同學(xué)處理家務(wù)事。

事情是這樣的：那一天x同學(xué)來上數(shù)學(xué)課，中途她的數(shù)學(xué)老師憂心忡忡地下來找我，說x同學(xué)聽課過程中時(shí)常發(fā)呆且有流淚的傾向，希望我能去勸解一番。看到我來了，她匆匆擦掉眼淚，避開我焦灼的目光。我靠近她，一把摟住她的肩，故作詼諧地冒了一句：“hi，mygirl，whatareyoudoing?”她居然沒有任何回應(yīng)，看來確實(shí)是心情不佳。

看樣子，單純地哄哄估計(jì)是無濟(jì)于事的。于是我單刀直入地問她怎么了，她只回了句“我沒事”就沒了下文。見直接的沒用，我改出選擇題：“跟同學(xué)鬧矛盾了?”對方搖頭，“被老師批評了?”繼續(xù)搖頭，“籃球比賽輸了?”還是搖頭，“跟爸媽鬧別扭?”先是搖頭然后補(bǔ)了一句：“我干嘛跟他們鬧別扭，他們那么愛我”。此話就字面意思理解很好，但究其語氣不難發(fā)現(xiàn)問題?？磥磉@心情不好與家人有關(guān)。繼續(xù)問其是否與家人不和，對方拒絕回答。我就開始在一旁自顧自的講自己上初中時(shí)和家里鬧別扭的事兒，最終不知道她是因?yàn)槭懿涣宋业泥┼┎恍葸€是我講的故事中有引起她共鳴的地方，反正她向我袒露心扉了。在她斷斷續(xù)續(xù)地描述中，我找出了癥結(jié)所在——與家人缺乏溝通，不能理解彼此。

把心里的痛苦傾訴給我之后，她不再像講述過程中那樣大哭，待其平復(fù)下來，我結(jié)合對她及對她爸媽的了解，陳述了自己的建議。但她固執(zhí)的認(rèn)為與父母溝通的結(jié)果一定是溝越來越深卻怎么都通不了。我就和她一起分析溝通和不溝通各有可能出現(xiàn)的結(jié)果，分析完后她接受了我的建議。此建議得以實(shí)施的基礎(chǔ)是她爸媽能知道她這些想法，所以我征求她的意見，看我是否能把她的心里話告訴她父母。一開始她強(qiáng)烈反對，原因是她怕她媽知道她寧愿把心里話講給我聽卻不講給她聽時(shí)會(huì)很難受?？磥磉@小妮子還是很愛她媽媽的，我抓住這一點(diǎn)對她進(jìn)行了心理攻勢，最終她同意了。

把她送出校門后我致電她媽媽約好來校開家長會(huì)，她媽媽來的時(shí)候還是一臉愁云，待聽完我的陳述后，就變得豁然開朗了?；厝ズ蟮牡诙旖o我打來電話，說她女兒主動(dòng)找他們溝通，彼此有了準(zhǔn)確、深入的了解，溝通的最后不再是以各自吵架賭氣散場。聽著她媽媽輕松愉悅的聲音，我覺得很幸福。原來自己真的可以拋開傳統(tǒng)的嚴(yán)肅、批判而改用愛心和鼓勵(lì)來教育孩子并達(dá)到好的效果。

此事件之后的那個(gè)星期六，她爸媽來續(xù)費(fèi);楊梅成熟的時(shí)候，她爸媽送來了一大籃自摘的楊梅;我生完孩子她爸媽送來了紙尿褲等嬰兒用品;今年中秋她爸媽還送來了月餅……這些物質(zhì)都是浮云，不是我們龍文人所追求的。物質(zhì)背后，是家長實(shí)實(shí)在在的認(rèn)可，是學(xué)生快樂健康的成長，是師生與家長的和諧共進(jìn)。而這，恰恰是我們所需要和追求的。

在龍文，我可以用愛心感染孩子;在龍文，我能夠用愛心傳達(dá)教育。從此，我不再因自己的教育理念難以實(shí)施而苦悶彷徨。我愿用我的熱情點(diǎn)燃希望，用滿腔的愛心托起更多的太陽。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇十二

作為一名普通的學(xué)生，我曾經(jīng)對數(shù)學(xué)產(chǎn)生過極度的厭惡感，這一點(diǎn)也不稀奇。然而隨著年齡的增長，我漸漸領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)的重要性。作為自然科學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，數(shù)學(xué)有強(qiáng)大的推理邏輯性和廣泛的應(yīng)用范圍。在高考中，數(shù)學(xué)是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而在生活和工作中，數(shù)學(xué)常常涉及到復(fù)雜的金融、數(shù)據(jù)分析和科學(xué)研究問題。因此我決定努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，克服自己的恐懼，真正理解和掌握這個(gè)學(xué)科。

第二段：數(shù)學(xué)的本質(zhì)和應(yīng)用。

數(shù)學(xué)是一門極其豐富的學(xué)科，它包含了眾多的分支，如代數(shù)、幾何、微積分、概率與統(tǒng)計(jì)等。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是通過使用抽象的符號和數(shù)學(xué)定理，簡明而精確地表達(dá)自然界和社會(huì)現(xiàn)象中的規(guī)律。另一方面，數(shù)學(xué)的應(yīng)用也是無所不在的。如今，數(shù)學(xué)功夫被廣泛應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)、金融、醫(yī)學(xué)、物理和計(jì)算機(jī)技術(shù)等領(lǐng)域中。它幫助我們解決問題、優(yōu)化決策、預(yù)測趨勢，為社會(huì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

第三段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義和方法。

數(shù)學(xué)是需要認(rèn)真思考和實(shí)踐的學(xué)科。如果我們想要真正掌握數(shù)學(xué)知識，就必須在全面領(lǐng)悟基礎(chǔ)概念的基礎(chǔ)上，進(jìn)行艱苦的練習(xí)和思考。我們需要從課本、試卷和網(wǎng)上資源中尋找更加深入的閱讀材料，并通過習(xí)題和考試來檢驗(yàn)自己的掌握情況。在這個(gè)過程中，我們要保持良好的心態(tài)，精益求精，不斷挑戰(zhàn)自己，克服難點(diǎn)，才能夠逐步理解數(shù)學(xué)的奧秘。

第四段：數(shù)學(xué)帶給我人生的啟示。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了通過考試，更是為了接觸到一種全新的思維方式和智慧。數(shù)學(xué)中的一些概念和定理，如分類法、均值不等式、推導(dǎo)、證明、公理化等，是我們在日常生活中很少接觸到的思維方式和方法。這些思維方式和方法能夠幫助我們解決哲學(xué)問題、提高思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維以及改善我們解決和處理實(shí)際問題的能力等等?？偟膩碚f，數(shù)學(xué)教給我們?nèi)绾嗡伎己吞骄渴挛锏膬?nèi)在聯(lián)系，帶給我們深層次的人生啟示。

第五段：結(jié)論。

通過對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了一些學(xué)科的知識和思維方法，并從中獲得了收獲。想要學(xué)好一門學(xué)科，必須付出更多的努力和時(shí)間，要用心去掌握其本質(zhì)和應(yīng)用。數(shù)學(xué)不僅是認(rèn)知世界的方法，更是一種擴(kuò)展人們思維和知識的門徑，帶來了數(shù)理學(xué)科以及人文社科等不同領(lǐng)域的交叉和融合。因此，我們要永遠(yuǎn)保持對數(shù)學(xué)的熱愛和追求，不斷進(jìn)階、在變化中進(jìn)步。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇十三

數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)的神奇之處。在我的學(xué)習(xí)和思考中，我不斷的有新的收獲和感悟，以下是我的心得體會(huì)。

第一段——數(shù)學(xué)的思維方式。

數(shù)學(xué)的思維方式是邏輯思維，這種思維方式要求我們在解決問題時(shí)，必須要有一個(gè)嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和精確的推理。在此基礎(chǔ)上，我們必須要有創(chuàng)新思維，這是因?yàn)閿?shù)學(xué)不是死板的，它需要我們發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì)。才能得到一個(gè)合理的結(jié)論。作為一個(gè)數(shù)學(xué)愛好者，我不僅要掌握數(shù)學(xué)的分析方法和技巧，還要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高自己的思考能力。

第二段——數(shù)學(xué)中的美學(xué)。

數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含了深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論，但同時(shí)它也是一門充滿美學(xué)的學(xué)科。對于一個(gè)有色彩上的美學(xué)感受的人，他們可以在數(shù)學(xué)里找到他們中度；而一個(gè)對于幾何上面的美學(xué)感受強(qiáng)烈的人，他們在數(shù)學(xué)的這個(gè)領(lǐng)域里會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美的天堂；還有些人被數(shù)學(xué)思想的深?yuàn)W感所吸引，他們會(huì)沉浸在抽象思維的美感中。因此，數(shù)學(xué)中的美學(xué)可以滿足人們不同的審美情趣，使其更加喜愛這個(gè)學(xué)科。

第三段——數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系。

數(shù)學(xué)的思想和方法學(xué)不僅存在于紙面上或書本中，而是實(shí)際存在于每個(gè)人的生活中。我們常常聽到有人抱怨其數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)與生活無關(guān)，可實(shí)際上數(shù)學(xué)的應(yīng)用是極其廣泛的。比如公路橋梁的設(shè)計(jì)、航空工程、建筑學(xué)等等；在生活中我們經(jīng)常會(huì)使用數(shù)值來計(jì)算各種問題，如這次旅行需要多少油費(fèi)、朋友分?jǐn)傄活D飯需要多少錢等等；統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率學(xué)應(yīng)用也在各行各業(yè)中起著至關(guān)重要的作用。一份對數(shù)學(xué)的認(rèn)識可以讓我們更好地體驗(yàn)到生活的精彩。

第四段——數(shù)學(xué)的挑戰(zhàn)性。

數(shù)學(xué)可謂是一門千難萬難的學(xué)科，它對于學(xué)生的邏輯思維能力、數(shù)學(xué)技能能力、想象與創(chuàng)造能力均提出了高的要求。從初讀題目，分析問題，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，推導(dǎo)求解方程，得到結(jié)論的過程中，一個(gè)個(gè)險(xiǎn)峰、一個(gè)個(gè)難點(diǎn)，挑戰(zhàn)了很多學(xué)生的耐心、智力、毅力等素質(zhì)。因此，我們必須要學(xué)會(huì)如何去應(yīng)付它的挑戰(zhàn)性，擁有足夠的觀察力、敘述能力和人際交往能力。

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第五段——數(shù)學(xué)的獨(dú)特性。

最后，我想談?wù)勛约簩?shù)學(xué)的獨(dú)特感受。數(shù)學(xué)的獨(dú)特性在于其結(jié)構(gòu)性、形式性和抽象性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)作為一個(gè)數(shù)學(xué)愛好者所必須掌握的。數(shù)學(xué)是一門需要掌握一整套基礎(chǔ)的學(xué)科，這對我們的自學(xué)能力和自控能力的鍛煉也很有益處。更為重要的是，數(shù)學(xué)寓意著一種吃苦耐勞的品質(zhì)，這種品質(zhì)的培養(yǎng)是價(jià)值深遠(yuǎn)的，這也許是數(shù)學(xué)對我們最重要的貢獻(xiàn)。

以上就是我對于數(shù)學(xué)的感悟心得體會(huì)。當(dāng)然，我們每個(gè)人都有不同的感受，但是，從自己對于數(shù)學(xué)的理解中，我相信，數(shù)學(xué)是最具有智慧的學(xué)科之一。在數(shù)學(xué)的世界里，我們可以追求創(chuàng)新和美感，可以生活和社會(huì)中找到聯(lián)系，并且直面挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)的過程中，我們能更好地鍛煉自己。所以，我將會(huì)繼續(xù)熱愛，繼續(xù)探索這個(gè)學(xué)科。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇十四

想起幾件事。

在成都師范校教書時(shí)，我二十多歲，住在教師宿舍一樓。有天半夜突然驚醒，感覺有一個(gè)人從窗簾后面探進(jìn)來，半個(gè)身子已經(jīng)鉆過了鐵欄，窗簾被頂?shù)霉俺鲆慧?，一直腳已經(jīng)踩在桌上，我一聲驚叫，他“呼”地一聲縮回去，窗簾啪地打在鐵欄上，卷起一陣風(fēng)，嚇得我只是喘氣，半天不敢開燈。

第二天，仔細(xì)看了，桌上確實(shí)有泥。把保衛(wèi)科羅主任叫來，他斷定，可能是貓。我覺得是人。但桌上的泥印模糊不清，看不出是人的腳印還是貓的腳印，其他再無線索，只好作罷。那夜，到底是個(gè)什么鉆進(jìn)了我的窗戶，永遠(yuǎn)是個(gè)謎。

一直在想，真要是個(gè)人，真要鉆進(jìn)來了，那晚會(huì)是怎樣呢?不敢細(xì)想。

不管你覺得會(huì)是怎樣，但其實(shí)往往不會(huì)給你機(jī)會(huì)選擇，事情往往是在你渾然不察的情況下發(fā)生，猝不及防，無論你是怯懦還是勇敢，其實(shí)都只能是本能的反應(yīng)，不容你有理智的思考。

后來有一段時(shí)間我住在教育學(xué)院我父親分的家屬樓，也是一樓。當(dāng)時(shí)母親已經(jīng)去世，父親再婚，家里就我一個(gè)人。有天早上起來，聽說對面的人家被偷了，小偷把窗戶的鐵欄撬彎，鉆進(jìn)屋，偷了東西若干，主人第二天才發(fā)現(xiàn)。

父親也過來了，到處巡視一遍后，把我叫到主臥室的窗前(我住在另外一間小屋)，笑嘻嘻地問：“你發(fā)現(xiàn)沒有?”

“發(fā)現(xiàn)什么?”

“昨天小偷撬過窗子?！?/p>

一看，大驚，果然窗戶的鐵條已被撬變了形，只是因?yàn)楦赣H事前在一排豎立的鐵欄上又橫著焊了兩根鐵條加固，才不致失守。原來，小偷先是光顧的我，因?yàn)闆]有得手，才去偷的對面。

萬一撬開了呢?嚇出一身冷汗。

而最為驚險(xiǎn)的一次，是在北京，小偷真的成功入室，就在半夜從窗戶翻進(jìn)我們六樓的家中，把書房里的筆記本電腦、手表、手機(jī)、相機(jī)等洗劫一空。也是天意，老公第二天一早要到青海出差，頭天收拾好了錢、證、衣物、相機(jī)等，全都裝在箱子里，手表、手機(jī)也都放在桌上顯眼的地方，只等第二天早上拿起就走。結(jié)果，方便了小偷，箱子被整個(gè)提到陽臺(tái)上，里面所有值錢的東西全部搜走，剩下亂七八糟一堆，還有被掏空了錢的錢夾，扔在窗臺(tái)上，幸好證件都在，也算是“義偷”了。

而整個(gè)過程中，我們?nèi)胰诰尤粵]有一個(gè)人醒來。后來警察說，幸好沒醒來，偷點(diǎn)東西還好，萬一整出更大的事來，不合算!

屋里地板上清晰地留下了小偷的腳印，警察來拍了照，提取了各處痕跡，但至今沒有破案。每當(dāng)我一想到就在我的家里，就在我熟睡的時(shí)候，有一個(gè)(或幾個(gè))陌生人，從窗戶進(jìn)來了，他走到我的面前，聽著我的鼾聲，仔仔細(xì)細(xì)看著我睡覺的樣子，他就站在那里，盯著我看，而我卻一無所知!每每一想到他那盯著我看的眼光，我就毛骨悚然。

假如我醒了，會(huì)是怎樣?不知道。仔細(xì)想來，那些所謂英雄主義的設(shè)想，臨危不懼，急中生智等等，真的都是夢囈，事沒到臨頭，誰都不知道會(huì)怎樣。

要說事到臨頭，我也確實(shí)臨過一次頭。就是二十年前，和老公去水尾鎮(zhèn)(川黔交界處的偏僻鄉(xiāng)村)收款那次。我包里背著剛收來的一萬三千塊錢，當(dāng)時(shí)無疑是一筆巨款。那時(shí)也沒有私家車，只能坐中巴，結(jié)果中巴車上遇到小偷。其實(shí)那不是偷，是搶，沒人敢吱聲，眼睜睜看著他從車頭搜向車尾，在每個(gè)人的身上探索?？斓轿疑磉厱r(shí)，老公攔住了他，問：“兄弟，到宜賓還有多遠(yuǎn)?”

那人看了他一眼，不答，但放過了他，從他身邊擠過，往我這邊靠。我緊緊地抱住我的包，想不出辦法。老公遞了支煙給那人，那人接了，夾在耳朵上。老公轉(zhuǎn)頭對我說：“快到了?！蔽伊⒖堂靼祝窃诎凳灸侨恕拔覀兪且黄鸬摹?。我看見前門他的同伙，正高度關(guān)注著這邊，手伸進(jìn)腰間。死寂的車廂里，我們的每一個(gè)動(dòng)靜都像霹靂一樣。

我突然急中生智，對老公說：“市委那邊通知了嗎?是不是過來接我們?”老公說：“通知了，市委辦公室x主任，說我們中午到?！薄芭?，他們應(yīng)該就在路邊?！蔽叶疾恢牢以谀欠N時(shí)候怎么還能開口說話，而且聲音穩(wěn)定，絲毫不抖。

那人看了看我們，慢慢退回車頭。然后他們叫停車，跳下去，走了。一共四個(gè)人。

我一直恥于說這件事，二十多年了，一直埋藏心間。因?yàn)槲覀儧]有見義勇為，我們還稱他“兄弟”，還給他敬煙，還把“市委”抬出來壯膽。但畢竟，在最后時(shí)刻，我們是有所行動(dòng)的，說不上英勇，只是一種小民的狡黠，以及一種弱者的自保。那種情況下，躲是躲不過去的，我們還能開口說話，至少說明了，在我滿心的怯懦中，還有一絲絲硬度存在。

或許，就是這一絲絲硬度，改變了整個(gè)事情，誰又說得清呢!

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇十五

數(shù)學(xué)，是一門看似艱澀枯燥的學(xué)科，卻蘊(yùn)含著無盡的趣味與思考。作為一名一直怕數(shù)學(xué)的學(xué)生，直到我認(rèn)識了她，數(shù)學(xué)才讓我感受到了它的魅力。從解決簡單的算術(shù)題到探究復(fù)雜數(shù)學(xué)問題，數(shù)學(xué)真是不斷地給我?guī)砗芏囿@喜。下面，我將分享我對數(shù)學(xué)的感悟體會(huì)。

第一段：數(shù)學(xué)運(yùn)用在實(shí)際生活中。

數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，它貫穿了我們的生活。它的運(yùn)用無處不在，比如在測量某個(gè)物品的長度和寬度時(shí)，就要用到數(shù)字和計(jì)算，這是數(shù)學(xué)中最簡單的應(yīng)用。其次，人類的發(fā)展歷程中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來越廣泛，如數(shù)理化、天文、航空、電腦以及大數(shù)據(jù)等領(lǐng)域都需要數(shù)學(xué)作為支撐。因此，我們要認(rèn)識到對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就是在為自己的未來打下基礎(chǔ)。

第二段：數(shù)學(xué)不僅講究答案，更講究思路和方法。

做數(shù)學(xué)題，一些同學(xué)總是眼睛盯著答案，試圖看出正確的結(jié)果，但往往容易忽略題目本身。這種做題方式和對發(fā)現(xiàn)事物的方式一樣，都是表面研究，只關(guān)注結(jié)果，而忽略了問題本身的思維和發(fā)現(xiàn)過程。正確地做題，不僅要注重結(jié)果，更要看重思路和方法，這樣才能更深入地理解數(shù)學(xué)，更好地解決數(shù)學(xué)問題。

第三段：創(chuàng)新性思維在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用。

數(shù)學(xué)是一門需要?jiǎng)?chuàng)新思維的學(xué)科，它鼓勵(lì)學(xué)生拋開常規(guī)思路，大膽嘗試探索未知，創(chuàng)造自己的方法。看似枯燥無味的概念和公式，卻能在一定程度上挑戰(zhàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過解決數(shù)學(xué)問題，學(xué)生能夠鍛煉他們的創(chuàng)新思維能力，為他們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)新工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：數(shù)學(xué)教育對于學(xué)生的發(fā)展具有重要意義。

數(shù)學(xué)教育是學(xué)生發(fā)展的必不可少的一部分。在擁有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)后，學(xué)生可以更輕松地掌握其他學(xué)科，比如物理、化學(xué)等，乃至于其他領(lǐng)域，并能在未來的職業(yè)中更優(yōu)秀的展現(xiàn)自己。同時(shí)，掌握數(shù)學(xué)也能夠幫助學(xué)生在日常生活中更好地理解眾多問題，培養(yǎng)邏輯思維能力和解決問題的能力，為他們未來的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：結(jié)論。

總之，數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，重在訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。數(shù)學(xué)雖然有時(shí)候會(huì)讓人感到困難和棘手，但它也是一門很有趣的學(xué)科。因此，我們應(yīng)該更加注重我們的數(shù)學(xué)教育，培養(yǎng)個(gè)人數(shù)學(xué)能力，這樣才能在未來的道路上有更好的表現(xiàn)。

數(shù)學(xué)教育的心得與感悟篇十六

一切從是實(shí)際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn),這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā),從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā),按照客觀世界的本來面目認(rèn)識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事。

一切從實(shí)際出發(fā),說到底,就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí),抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。

“一切從實(shí)際出發(fā)”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話,大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽到這些話,我是很不服氣。但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活,我覺得,如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此,我根據(jù)實(shí)際情況,一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折,但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動(dòng)力的有利因素罷了。

二.事物的對立統(tǒng)一。

首先,事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的,這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的,也就是說,任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

其次,對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因?yàn)閷α⒔y(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問題;對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然,自覺堅(jiān)持以對立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)識和解決問題是十分重要的。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中,最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問題。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),同宿舍的同學(xué)可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺得,當(dāng)我們走上社會(huì)后,這個(gè)問題的體現(xiàn)將更為突出),因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當(dāng)我們認(rèn)識到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因,我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問題。另外的這個(gè)就業(yè)問題,也是同學(xué),學(xué)校,家長乃至企業(yè)所關(guān)心的問題,我覺得其解決所需的時(shí)間因人而異,因時(shí)而異。思想活躍,人脈好,時(shí)機(jī)對,很可能造就一個(gè)成功人士。這一問題是社會(huì)的問題,是國家發(fā)展的關(guān)鍵,社會(huì)在關(guān)注,并將持續(xù)。

三.真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一。

從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗(yàn),就要把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以比較,對照,才能判定它是不是真理。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng),具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說,人們遵循著一定的認(rèn)識去實(shí)踐,就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,把主觀的東西表為客觀的事實(shí)。

而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們在實(shí)踐中所必須遵循的,反映了實(shí)踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們在實(shí)踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內(nèi)容。

從兒時(shí)接受愛國主義教育，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對馬克思主義的理解和認(rèn)識也逐步地深入，也越來越明白其對于中國未來發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。

馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的優(yōu)秀的成果，并在實(shí)踐中不斷地豐富和發(fā)展，顯示出強(qiáng)大的生命力。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法理論，其一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)為崇高理想。馬克思主義具有三個(gè)顯著的特征：一是科學(xué)性，二是革命性，三是實(shí)踐性。馬克思主義的誕生，是人類思想的不朽豐碑，但它并沒有結(jié)束真理的發(fā)展，而是為真理的發(fā)展開辟了更加廣闊的道路。十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。

馬克思主義基本原理同中國革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

了解了關(guān)于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力。房價(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會(huì)中越來越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來的迷茫。

利潤，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理，無泡沫，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會(huì)財(cái)富的人也利用了市場的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià)。購房團(tuán)就是一個(gè)例子。可能有人會(huì)說消費(fèi)者的收入增加了，但目前市場中的情況是工資永遠(yuǎn)沒有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會(huì)做。雖然近年來政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià)，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。

另外，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過程中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，而是要實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃。總之，遵循客觀規(guī)律，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀能動(dòng)性這兩者是辯證統(tǒng)一的。

學(xué)習(xí)紛繁復(fù)雜的知識的過程中，我們應(yīng)當(dāng)充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，打破客體方面的限定和制約，掌握好學(xué)習(xí)方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。

同時(shí)我作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義要義精髓，自覺地樹立馬克思主義的科學(xué)世界觀，人生觀和價(jià)值觀，不斷地充實(shí)和完善自己，做一名真正的馬克思主義者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。

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