中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，獨(dú)具一格的民族特色使其得以世代相傳。對(duì)于當(dāng)代青年而言，要想傳承這一璀璨的文化瑰寶，必須在深入了解和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基。只有這樣，我們才能更好地將傳統(tǒng)文化的智慧與當(dāng)下的潮流相結(jié)合，讓其在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助。
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇1)
“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書(shū)畫(huà)向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”，越來(lái)越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無(wú)二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來(lái)越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國(guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，以開(kāi)闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國(guó)、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛(ài)國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛(ài)人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無(wú)論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇2)
“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，閃耀著愛(ài)國(guó)的精神光芒，厚植著鞠躬盡瘁的為民情懷，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有極其深廣的影響。“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。”《楚辭》既有歷史價(jià)值又有現(xiàn)實(shí)意義，黨員干部要善于從古籍中汲取古人智慧，感悟當(dāng)下哲理。觀史知今，對(duì)黨員干部的成長(zhǎng)大有裨益。
上下求索，在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?！冻o·離騷》有云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在追求理想的道路上要不遺余力、百折不撓?；仡櫄v史，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能保持黨的先進(jìn)性和純潔性，帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)建立新中國(guó)，靠的就是一代又一代共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想之“根”，扎實(shí)的信念之“源”。有些黨員干部經(jīng)受不住誘惑，在大是大非面前態(tài)度曖昧，最終誤入歧途，追根究底是理想信念的缺失、精神防線的失守。理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)卻“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。廣大黨員干部要引以為戒，時(shí)刻反省自查，經(jīng)常性地開(kāi)展理論教育學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用馬克思主義世界觀和方法論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從靈魂深處來(lái)一次“大考問(wèn)”，叩問(wèn)初心使命，補(bǔ)足理想信念之“鈣”。
與世推移，在時(shí)代浪潮下激發(fā)創(chuàng)新活力。寧要不完美的改革家，也不要不作為的守?cái)側(cè)恕！冻o·離騷》有云：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。”圣人不墨守成規(guī)，能夠隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展。變是永恒的，只有與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取，才能贏得機(jī)遇，讓發(fā)展成為可能。從1980年設(shè)立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到1984年開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市，再到1985年開(kāi)放沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)，由點(diǎn)到線到面，逐步推進(jìn)和深化中國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局。這每一次的發(fā)展變化，都是共產(chǎn)黨人緊跟時(shí)代潮流、大膽開(kāi)拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。黨員干部要把勇于創(chuàng)新作為必備的本領(lǐng)技能，在工作崗位上識(shí)大勢(shì)、謀大局，以全面的視角從宏觀上緊跟日新月異的發(fā)展浪潮，審時(shí)度勢(shì);以改革創(chuàng)新的精神研究新情況、探索新思路、解決新問(wèn)題。與人民一道攜手并進(jìn)，擘畫(huà)創(chuàng)新發(fā)展的新藍(lán)圖。
閉心自慎，在工作崗位上踐行擔(dān)當(dāng)作為。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，責(zé)任引領(lǐng)未來(lái)?！冻o·九章·橘頌》有云：“閉心自慎，終不失過(guò)兮;秉德無(wú)私，參天地兮。”兢兢業(yè)業(yè)、謹(jǐn)慎修身，自始至終不犯過(guò)失而參立于天地之間。擔(dān)當(dāng)作為的關(guān)鍵在于實(shí)干精神，在于“擼起袖子加油干”。無(wú)論是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的焦裕祿，還是“先祭谷公，后祭祖宗”的谷文昌，亦或是“二十多年綠荒山”的楊善洲，他們都在用生命踐行黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在平凡的工作崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)。廣大黨員干部要常懷責(zé)任之心，始終保持敢做善成的勇氣，勇于奮勇?tīng)?zhēng)先，敢于攻堅(jiān)克難，始終走在為人民群眾排憂解難的路上，群眾但有所需，服務(wù)必有所為。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，勇挑重?fù)?dān)，強(qiáng)化“想擔(dān)當(dāng)”的自覺(jué)，壓實(shí)“真擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任，營(yíng)造“敢擔(dān)當(dāng)”的氛圍。
余心所善，在抵制誘惑中詮釋清正廉潔。清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人?！冻o·離騷》有云：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”為堅(jiān)守自身高潔的品行，縱死無(wú)悔。治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是廣大黨員干部為官?gòu)恼?ldquo;必修課”。黨員干部要抗得住誘惑，把好欲望關(guān)，過(guò)好權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，運(yùn)用手中權(quán)力必須心有所畏，祛心魔、正己身，時(shí)刻繃緊“清正廉潔”之弦。要對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)心存敬畏，切實(shí)增強(qiáng)遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做到心中有“底線”，為政不“越線”。要堅(jiān)持教育示警在前，防患未然，加強(qiáng)黨員廉政教育，借助微視頻、舞臺(tái)話劇等創(chuàng)新教育形式，通過(guò)真實(shí)案例豐富教育內(nèi)容，使廉政教育“入眼入心”。
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇3)
文字之所以比煙花更璀璨，是因?yàn)?，我們可以看著它在光滑的紙?yè)間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺唱低吟出歲月的旋律。
——題記
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長(zhǎng)江、黃河交織成幾千年歷史的經(jīng)緯，我們的文明，以文字為載體的中華文明，便這樣地沖出了歷史的變遷，綿延了中華九百六十多萬(wàn)平方千米的土地，橫跨了千年的時(shí)空，為我們世代所傳承、發(fā)揚(yáng)。
從傳說(shuō)的“倉(cāng)頡造字”開(kāi)始，文字歷經(jīng)了幾千年的風(fēng)霜，經(jīng)歷歲月風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮。文字構(gòu)成的漢語(yǔ)，更是我們的民族之魂。漢語(yǔ)它可以很豪邁，很大氣，亦可以很精致，很婉約。它可以寫(xiě)出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇式感慨，演繹著“一蓑煙雨任平生”的灑脫;亦能傳達(dá)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的李式風(fēng)情，慨嘆著人生“花自飄零水自流”的哀怨。
中國(guó)文化，千年風(fēng)韻，文字夾帶著紙墨的香氣，被深深保存在歷史的長(zhǎng)河中。中國(guó)文人素來(lái)就有一份悲天憫人的救世情懷，千秋萬(wàn)古，世事浮沉不會(huì)使文人骨氣和情懷泯滅，卻只能激發(fā)文人的悲愴和責(zé)任。厚重文化漸漸被冷落，又有多少人會(huì)在意其背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演繹了一次文化的苦旅;在煙雨迷霧中，余秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現(xiàn)了中國(guó)文人的情懷和辛酸。漂泊流浪，煙雨平生。中國(guó)的文化，落在山重水復(fù)中，是歷史的多情造就中國(guó)千年的內(nèi)涵。文字穿過(guò)時(shí)間，越過(guò)空間，碧水驚秋，黃云凝暮，在廣褒的中華大地上，穿山越水，踏雪飛鴻。漢字，她承載了中華兒女的魂!
在西方文化無(wú)休止地涌進(jìn)街頭巷尾時(shí)，在《論語(yǔ)》與《三國(guó)》《紅樓夢(mèng)》被相繼戲說(shuō)時(shí)，在全球化的呼聲下學(xué)英語(yǔ)的浪潮正鋪天蓋地時(shí)，為什么我們卻很難尋到一個(gè)國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)呢?夢(mèng)里花飄落，這不是春的悲傷，而是夏天的果實(shí)已經(jīng)孕育。在漫天飄飛的花瓣里，光復(fù)漢語(yǔ)文明是多么博大而沉重的民族責(zé)任。
淺吟低唱，我聽(tīng)到她如詩(shī)的歌聲;沉思凝望，我嗅到她淡雅的氣息;舉目遙望，我看到她婀娜的身影。樓蘭古國(guó)消亡了，瑪雅文化消亡了，古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因?yàn)檎Z(yǔ)言的覆滅，語(yǔ)言喪失了載體便漸漸葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地嘆息。
中國(guó)傳統(tǒng)文化曾經(jīng)一代傳一代的輝煌到如今的沒(méi)落，傳統(tǒng)文化正慢慢淡出人們的視野，讓人不禁遺憾。毛筆，可謂是中華傳統(tǒng)文化文字的代表。沒(méi)有毛筆，就沒(méi)有那千古絕唱的《離騷》和《史記》，就沒(méi)有中國(guó)燦爛的文化，然而現(xiàn)在，毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本，卻規(guī)定每所學(xué)校每周都要開(kāi)設(shè)書(shū)法課，每個(gè)人都要會(huì)寫(xiě)書(shū)法。日本的毛筆是由中國(guó)傳過(guò)去的，人家都如此重視，而我們呢?這也許是一面鏡子，唐太宗曾說(shuō)過(guò)以人為鏡可以明得失，從另一方面可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化漢字的態(tài)度。漢語(yǔ)，它絕不是“母語(yǔ)”兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單。我們的祖先經(jīng)歷了泛黃的歷史所賦予我們的，是它背后沉沉的文化使命。漢語(yǔ)不是我們文化載體的工具，它是我們?nèi)魏我粋€(gè)時(shí)代都不能失卻的民族骨氣與精髓!
縱觀歷史長(zhǎng)河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在與我們一同到來(lái)的古文明中，中華文明是唯一一個(gè)沒(méi)有斷層的文明。它就這樣延續(xù)至今，而這一切或多或少與我們統(tǒng)一的文字有著關(guān)聯(lián)吧!我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭(zhēng)鳴，有杜甫有李白，有唐詩(shī)有宋詞有元曲，有四大名著……漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢?它豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)能承載得起的?
任憑時(shí)代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一個(gè)個(gè)精致的方塊字，仍是那一句句親切的漢語(yǔ)。體內(nèi)流動(dòng)著的華夏民族的血液，不可改變，也不能改變。
“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”這是一種深深的哀怨與憂傷。我們不是文化的閉關(guān)鎖國(guó)者，所以也應(yīng)尊重我們自己的文化，珍惜祖宗留下的珍寶，保護(hù)我們大樹(shù)的根基。拯救我們的文化之“根”，也是補(bǔ)救國(guó)人的精神內(nèi)傷!
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇4)
《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我閑暇時(shí)間讀《孫子兵法》后，由衷欽佩古人思想的精邃富贍，邏輯的縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?！秾O子兵法》軍爭(zhēng)篇有言：“故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震。”“風(fēng)林火山”就出自于此，組工干部也應(yīng)秉持“風(fēng)林火山”的行軍法則，做到開(kāi)展工作果斷干練、處理問(wèn)題徐徐推進(jìn)、創(chuàng)業(yè)干事積極進(jìn)取、堅(jiān)定信念__，努力爭(zhēng)做“十四五”新征程上的精兵強(qiáng)將。
解決難題、辦理實(shí)事要其疾如風(fēng)。做一名合格的組工干部就是要放下架子，帶著問(wèn)題到基層一線去調(diào)研學(xué)習(xí)。在老百姓家里、在企業(yè)車(chē)間里、在田間地頭才能找到切合實(shí)際的做法和經(jīng)驗(yàn)。“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，要真實(shí)掌握了基層群眾的所思所想，傾聽(tīng)基層黨員、干部的心聲。“一枝一葉總關(guān)情”，群眾利益無(wú)小事，組工干部要想群眾之所想、急群眾之所急，將群眾的意見(jiàn)訴求反映上來(lái)、基層遇到難題匯總上來(lái)，以“其疾如風(fēng)”的行事方法切實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事。
選拔干部、管理干部要徐徐如林。作為組工人要有“見(jiàn)一葉落而知天下秋”的本事?？疾旄刹烤褪侨未嬲妗⒂杀砑袄铩⒆プ≌嫦嗟倪^(guò)程，始終堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?，以德為?rdquo;的選人用人導(dǎo)向，不只看上班時(shí)間內(nèi)的表現(xiàn)，也要考察“八小時(shí)之外”的表現(xiàn)。有效地識(shí)人用人，要從小事著眼，從日常著手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，預(yù)見(jiàn)干部的潛能，做到人盡其才。組工干部應(yīng)秉持“其徐如林”的行事原則，選拔出讓組織放心、社會(huì)認(rèn)可、群眾滿意的好干部。
講好規(guī)矩、守住底線要侵掠如火。面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色等誘惑，要耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)。要知道一旦越過(guò)雷池、抵御不住“糖衣炮彈”，很可能在鐵窗內(nèi)流淚。組工干部要恪守小節(jié)，筑牢思想防線，謹(jǐn)記“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，堅(jiān)決不碰國(guó)法黨紀(jì)的“高壓線”。我們的公權(quán)力來(lái)自人民，要牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。作為一名國(guó)家公權(quán)力的行使者，我們手中這把權(quán)力的“雙刃劍”，用好了可利黨利國(guó)利民利己、用不好害黨害國(guó)害民害己。組工干部要不斷撣去思想上的灰塵，以“侵掠如火”的態(tài)度嚴(yán)守為官底線、管住行動(dòng)、守住清白。
__、堅(jiān)定信念要不動(dòng)如山。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。組工干部需常抓不懈守好為民初心，要堅(jiān)定理想信念，要把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為立身從政之魂;組工干部的信念就是要把對(duì)黨的忠誠(chéng)貫穿在工作和生活中，“心有所信，方能行遠(yuǎn)”，有了堅(jiān)定的信念就會(huì)敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、砥礪前行、開(kāi)拓創(chuàng)新;組工干部應(yīng)堅(jiān)定“不動(dòng)如山”的信念，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心。
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇5)
我的故鄉(xiāng)是一個(gè)神奇的地方——龍臺(tái)鎮(zhèn)。我喜歡稱它為“龍鎮(zhèn)”。龍臺(tái)鎮(zhèn)地處德陽(yáng)市中江縣中部，正如這個(gè)地名，龍臺(tái)鎮(zhèn)的山水條件優(yōu)越，更有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的龍文化。鎮(zhèn)中多處遺址頗具古香古色氣息，它也是武術(shù)之鄉(xiāng)，我每年都會(huì)去看鎮(zhèn)上舉辦的武術(shù)節(jié)活動(dòng)，看著一套套的“龍功法”——道家龍門(mén)七八纏絲九步連環(huán)(七八 九步拳法)、道家龍門(mén)四門(mén)拳、道家龍門(mén)青龍出洞······讓我不由自主的想到了一首大街小巷、男女老少都會(huì)唱的一首歌《龍的傳人》，“古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅?rdquo;這首歌便回響在我的耳畔邊，堅(jiān)定有力，雄渾豪邁······，當(dāng)然，“古龍鎮(zhèn)”里面也有龍的傳人。
在我們班上，就有一個(gè)“龍人”，我們經(jīng)常叫他“錦順”。在一次班會(huì)演講上，錦順?biāo)f(shuō)：“在我小學(xué)的時(shí)候，我還是個(gè)圓墩墩的小胖子，不僅體育差，學(xué)習(xí)還不冒尖兒，因此在班級(jí)里備受別人的嘲諷，但我從來(lái)對(duì)自己不失望，我只是做最真實(shí)的自己。我在班上，只要是老師吩咐的事情，我一定盡自己最大努力認(rèn)真地做，而且還要做得又好又快，從來(lái)沒(méi)有欺騙過(guò)誰(shuí)。我一直默默努力，盡管沒(méi)有看見(jiàn)什么成效。直到六年級(jí)，我因?yàn)樽约旱呐Γ煽?jī)終于有巨大的進(jìn)步，在那一年，我開(kāi)始接觸籃球，也讓我愛(ài)上了籃球，愛(ài)的很深，籃球給了我動(dòng)力，給了我自信，自己的一身“肥肉”逐漸消失，我開(kāi)始被別人尊重，一直到現(xiàn)在?，F(xiàn)在，我回想起以前的自己，我很慶幸，慶幸當(dāng)時(shí)沒(méi)有因?yàn)樽约核幍沫h(huán)境而放棄。如今初三的我，學(xué)習(xí)和體育都不錯(cuò)，性格上也有了很大的變化，我很開(kāi)心，只要努力拼搏、積極進(jìn)取，誰(shuí)都可以闖出一片天地。”
在初中三年的日常生活中，我經(jīng)常感受到他身上傳承著龍的文化和精神。每次課間，我都會(huì)在操場(chǎng)看見(jiàn)錦順在打籃球，同樣的時(shí)間，同樣的地點(diǎn)，同樣的身影，他一如既往地?fù)]汗如雨，每天練習(xí)打籃球，一打就是半個(gè)小時(shí)，有時(shí)他還自創(chuàng)花式籃球打法，他非常享受籃球帶給他的快樂(lè)，看他縱身一躍似“飛龍”，身姿矯健，籃球在他手上變得有魔力一般，與他合為一體，籃球離開(kāi)他的手，形成了一條完美的拋物線，籃球進(jìn)筐了，這時(shí)，我感受到了他如“飛龍”般要向上進(jìn)取的力量，看到了努力拼搏、堅(jiān)持不懈的精神。在學(xué)習(xí)上，錦順也是大膽創(chuàng)新、勤奮努力，他經(jīng)常為一道難題思考半天，最后那些難題都被錦順迎刃而解了，一道題就算他做出來(lái)了，他也不局限于一種思維，他會(huì)思考那道題最簡(jiǎn)單、最合適的解題方法，不論是學(xué)習(xí)，還是生活，他總是能用最簡(jiǎn)單的方法去解決問(wèn)題。我深切地感受到了他正在傳承著龍文化，他就是龍的傳人，我也看見(jiàn)了社會(huì)上許多人也都在傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們都是龍的傳人。
我們是炎黃子孫，流傳著祖輩的基因，更是新時(shí)代的青少年，我號(hào)召：青少年在日常生活和學(xué)習(xí)中，應(yīng)養(yǎng)成堅(jiān)持、勤勞的品質(zhì)，遇到挫折不氣餒，有點(diǎn)進(jìn)步不驕傲，不沉迷于一時(shí)的成功，大膽創(chuàng)新，積極進(jìn)取，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的責(zé)任，為中華崛起而奮斗!
龍鎮(zhèn)里面有龍人，愿我們做一條真龍，繼續(xù)光大龍的精神，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)做一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的龍的傳人!
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇6)
五星紅旗飄揚(yáng)于空中，那鮮紅的色彩，在陽(yáng)光的照耀下，閃現(xiàn)著中國(guó)人的自信。每當(dāng)學(xué)校的五星紅旗升起時(shí)，我就用自信的眼光隨著紅旗一直升到頂端，滿懷著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，心也被那鮮紅的顏色染得通紅，激動(dòng)人心的國(guó)歌令我心潮澎湃。
中國(guó)正邁著豪邁的腳步向世界走去，以強(qiáng)大的國(guó)力向世界人民展示中國(guó)的文明風(fēng)采和中國(guó)人的自信，健康的大國(guó)風(fēng)范被世界所信服。多年來(lái)，中國(guó)如巨龍騰飛而起，向世人展現(xiàn)中國(guó)的魅力，中國(guó)的博大精神!
在學(xué)習(xí)和感受歷史的過(guò)程中，我看到一朝一代的興盛與衰亡，一個(gè)國(guó)家在幾十年甚至幾百年的興衰之后，昔日華麗的宮殿與至高無(wú)上的權(quán)利被下一代更有才能的君主所推翻，變成了一堆只能載入史冊(cè)的一段中國(guó)人的記憶。我從書(shū)上看到了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的歷程，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，她的誕生是開(kāi)天辟地，她的誕生為中國(guó)的歷史抹上了絢麗的一筆。從此中國(guó)人民在她的領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸走向希望和未來(lái)。
1978年黨的__的召開(kāi)，拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕。中國(guó)這條沉睡的巨龍開(kāi)始昂起頭，挺起胸，以她那磅礴的氣勢(shì)，向世人顯現(xiàn)她的雄姿。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，辛勤勞動(dòng)、努力拼搏、積極開(kāi)拓，一個(gè)強(qiáng)大、自信、和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象被世界所公認(rèn)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，向世界人民展示了中國(guó)近年來(lái)取得的輝煌成就，讓世人震驚。奧運(yùn)賽場(chǎng)上，每一個(gè)中國(guó)奧運(yùn)健兒展示著自己的英姿，以自己的優(yōu)異成績(jī)不斷地為祖國(guó)增添輝煌。每當(dāng)我看到這樣的場(chǎng)景，我都會(huì)高興地歡呼，激動(dòng)地流淚，并暗下決心，一定要好好學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
在中國(guó)飛速發(fā)展的同時(shí)，災(zāi)難也不斷地降臨在神州大地上。2008年四川同胞們?cè)馐芫薮蟮目嚯y，中國(guó)人民被這一刻的震動(dòng)所驚醒，人們?cè)谕蝗缙鋪?lái)的暴風(fēng)雨中呼喚著。此時(shí)此刻，中國(guó)共產(chǎn)黨以強(qiáng)有力的措施去實(shí)施救援，運(yùn)送物資，拯救災(zāi)難同胞。一幕幕感人的情景讓我流淚，多少溫暖的事跡讓我感動(dòng)。在國(guó)家救援隊(duì)中，他們不辭辛勞地在拯救生命，他們夜以繼日地奮斗著，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著國(guó)家交給的使命和受災(zāi)群眾的期盼。全國(guó)各地也在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下積極捐錢(qián)捐物，全國(guó)各地的救援物資源源不斷地運(yùn)往災(zāi)區(qū)，全國(guó)各族人民無(wú)私地奉獻(xiàn)著愛(ài)心。汶川地震后，黨和國(guó)家積極投入到災(zāi)區(qū)重建工作中，規(guī)模之大，速度之快，不久，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了生產(chǎn)，重新過(guò)上了幸福安寧的生活。
在歷經(jīng)風(fēng)雨后，中國(guó)也愈加堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)過(guò)苦難，才能體驗(yàn)到幸福的生活。我始終堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨一直是我們前進(jìn)的方向，是我們希望的照明燈。正因?yàn)槿绱怂抛屓嗣袢绱藵M意，才讓我們的生活如此殷實(shí)，才讓我們的衣食住行得到保障。我們?cè)跄芡涍@經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，始終全心全意為人民服務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨。沒(méi)有她，怎么會(huì)有新中國(guó)的今天?沒(méi)有她，怎么會(huì)有如此富足的生活?沒(méi)有她，又怎么會(huì)有今天幸福的我們?
在豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)過(guò)程中，就讓我捧上一顆心，獻(xiàn)上對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的殷切祝福。讓我們新一代的青少年學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)性和純潔性，讓心中的那個(gè)她——中國(guó)共產(chǎn)黨歷久長(zhǎng)存，讓她引領(lǐng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，盡快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
愛(ài)我中華，因?yàn)樗也庞行腋?報(bào)效中華，因?yàn)樗也庞邢Ｍ?/p>
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇7)
中華龍文化如一條縱橫千秋的絲綢，連續(xù)古今?；谢腥?，我走在亂世的炮火中，似乎在尋找著什么。
我在尋找龍魂。這里是龍的故鄉(xiāng)，中國(guó)。我走在故宮里，這里是盛京，盛世之京都，清朝的龍脈之所在。我希望這里有龍魂。在金碧輝煌的宮殿中，我看到了盤(pán)龍柱上的龍，殿門(mén)口戲珠的雙龍，龍椅子上的龍……到處都是龍矯健的身影，但沒(méi)有龍魂，沒(méi)有。
我來(lái)到了洛陽(yáng)，這里有千古一帝的皇陵，這里是十三朝古都，這里是龍的起源。這里會(huì)不會(huì)有龍魂呢?我與兵馬俑擦肩而過(guò)，眼神掠過(guò)龍門(mén)石窟，卻沒(méi)有一絲絲停留。這里也沒(méi)有龍魂，沒(méi)有。
我終于來(lái)到了燕京。這里是幽州，是中國(guó)龍的龍角。如果這里也沒(méi)有，那么這條龍一定已經(jīng)死了。我在萬(wàn)里長(zhǎng)城上穿梭，在天壇上眺望。但是沒(méi)有。來(lái)到了圓明園，我驚訝地發(fā)現(xiàn)曾盛極一時(shí)的皇家園林竟早被外國(guó)侵略者付之一炬!或許這條龍已經(jīng)死了。我想。
迂腐的統(tǒng)治者已經(jīng)成了侵略者的殖民工具，龍的疆域已經(jīng)成了他人的領(lǐng)土，族先瑰麗的傳承已經(jīng)成了蒼白的灰燼，龍的子孫已經(jīng)成了他人的奴隸。我漫無(wú)目的地走在遼闊的華夏大地上，卻無(wú)處可去。我走到雪山腳下，突然，山腰間竟蜿蜒著一條紅色的紐帶，究竟是什么人要攀登如此高聳的雪山?我好奇地追上去，那果然是一群人，老老小小。老的已鬢生白霜，小的卻還不到及冠之年。他們都穿著破舊的衣衫，頂著凜冽刺骨的寒風(fēng)向前，但他們臉上洋溢著的真誠(chéng)的笑容，和他們軍帽上的紅星相映生輝。我聽(tīng)到了隆隆的巨響，這是龍的心跳!這條龍還活著，龍魂還沒(méi)有死!我跟著這只隊(duì)伍前進(jìn)，他們走過(guò)了雪山，穿過(guò)了草地，從渺無(wú)人煙的荒野走進(jìn)燈火闌珊的村莊，他們?yōu)榇迩f里的百姓帶來(lái)了物資和笑臉。我從村民那得知，他們叫紅軍。他們就像一只紅筆，走到一處就染紅一處。
紅軍來(lái)到了一條長(zhǎng)河前，橋上不過(guò)寥寥幾條鐵鏈，對(duì)面是白軍的碉堡。我知道，紅軍只有越過(guò)這條河才有生的機(jī)會(huì)，我也知道，如果他們?cè)讲贿^(guò)去，僅存的龍魂將會(huì)消散?？杉t軍先發(fā)起了沖鋒，紅軍戰(zhàn)士們一個(gè)又一個(gè)攀上鐵索橋，又一個(gè)接一個(gè)墜落。血紅的河水帶著戰(zhàn)士們的遺體流去，有些蒼老，有些稚嫩。他們不會(huì)甘于沉淪，不止一次從鮮血與炮火中爬起，那是身體中龍的血脈在潺潺流淌，那是一生的傲骨，那是不屈的靈魂。這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)了槍聲——是援軍到了!
我仰望天空，天還是那么黑，連炮火都照不亮。但在深邃的天邊，升起了一顆啟明星。天終究是要亮的。
公元__，我站在高樓俯視下面的車(chē)水馬龍，事實(shí)證明，龍魂沒(méi)有死，或者說(shuō)，又出現(xiàn)了新的龍魂。你看，長(zhǎng)江從三峽大壩上奔涌而下，那是龍?jiān)谵Z鳴;列車(chē)從京九線上呼嘯而過(guò)，那是龍的身影;西昌基地火箭直沖云霄，那是龍?jiān)陲w騰;“嫦娥一號(hào)”成功奔月，那是龍的祝福……
我尋找了很多年，走過(guò)盛京的清宮，走過(guò)洛陽(yáng)的皇陵，走過(guò)燕京的夏宮，以為龍魂在故宮里，在皇陵中，在龍炮上，但都不是。
龍魂在人心里，在我們身邊，名為中國(guó)夢(mèng)，民族魂。
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇8)
中國(guó)龍文化，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，但關(guān)于龍的形象我也只是一知半解而已罷了。而要說(shuō)真正意識(shí)到龍是中華民族的象征，是一種意緒，一種血肉相連的情感的話，倒是要從爺爺那賞心悅目、古樸典雅的瓷器談起了。
我的記憶中，爺爺曾經(jīng)無(wú)數(shù)次對(duì)著那個(gè)精致極了的瓷器說(shuō)著悄悄話，鄰里鄰居的都覺(jué)得他是年紀(jì)大糊涂了，怎么還對(duì)著個(gè)瓶子說(shuō)話呢?我那時(shí)還小，不懂得那么多，只是看著好玩就纏著爺爺問(wèn)東問(wèn)西的，像個(gè)不知疲倦的小知了，一直問(wèn)啊問(wèn)。爺爺這時(shí)總會(huì)摸摸我的頭，笑著對(duì)我說(shuō)：“孩子啊，你還小，不懂這些東西，這可是咱家世世代代傳下來(lái)的好東西呢!”我似懂非懂的看著爺爺，眨巴眨巴大眼睛，伸出小手想把這“好東西”夠下來(lái)，摸摸。爺爺卻擋在大書(shū)柜的前面說(shuō)：“這可碰不得，要是打碎了可是要被祖上邊譴責(zé)的，良心是會(huì)不安的。”
小時(shí)候好奇心總是很強(qiáng)，大人越不讓碰的東西越想碰一碰，看著到底有什么特別的。一天半夜，爺爺早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我輕手輕腳地從床上起來(lái)，去了爺爺?shù)臅?shū)房又去客廳搬來(lái)了兩張椅子，摞了起來(lái)，小小的身軀搖搖晃晃地站了上去，費(fèi)力的夠了下來(lái)。
終于我見(jiàn)到了那瓷器，瓶身瑩凈、古樸典雅。但最引人注目的是瓷器上的那兩條龍，龍首微微昂起，龍神環(huán)繞在瓷器上，色澤鮮艷，形態(tài)逼真，好似騰云駕霧一般，簡(jiǎn)直是美不勝收。那一刻我似乎明白了爺爺說(shuō)的那些話語(yǔ)，這可真是個(gè)好東西啊，天真幼稚的我只知道這東西好看，爺爺才會(huì)怕我把它打碎，滿足了愿望的我把一切恢復(fù)原狀，懷揣著未能平復(fù)的激動(dòng)心情就此進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
次日，我依舊在晨曦的陽(yáng)光中醒來(lái)，揉一揉惺忪的睡眼，一切似乎都和往常一樣。我自以為神不知鬼不覺(jué)的舉動(dòng)卻早已被爺爺發(fā)現(xiàn)了，原來(lái)爺爺早上去書(shū)房看他的“大寶貝”時(shí)，發(fā)現(xiàn)多了幾個(gè)小手印，我就是因此才露餡的。
出乎意料的是爺爺并沒(méi)有想我預(yù)想中的那般生氣。只是把我叫去了書(shū)房說(shuō)：“孩子啊!你知道為啥那瓷器那么重要、世世代代傳下來(lái)了么?”我說(shuō)：“不是因?yàn)樗每磫?”爺爺搖了搖頭說(shuō)：“這不是真正的原因，實(shí)際啊，是因?yàn)槠可砩夏莾蓷l龍有著很特別的意義，它背后有一大故事啊。”爺爺?shù)难凵褚幌伦幼兊蒙畛疗饋?lái)，似乎是回憶著什么，爺爺?shù)臉幼游宋?，我便嚷嚷著要?tīng)故事。
爺爺摸摸我的小腦袋，講到：“其實(shí)許多年前中國(guó)并不是這個(gè)樣子的，它是混亂不堪的，腐朽的，落后的，曾經(jīng)無(wú)數(shù)次屈辱條約的簽訂限制了中華民族炎黃子孫的自由與理想。”我聽(tīng)后非常震撼。
龍代表著至尊、無(wú)敵、天下。而龍文化在生活中也是無(wú)處不在的，龍文化一方面體現(xiàn)在中華民族大團(tuán)結(jié)，另一方面體現(xiàn)在流傳至今的龍文化民族，如舞龍、賽龍舟等，這些需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體合力項(xiàng)目也寫(xiě)照出中華民族特有的團(tuán)隊(duì)精神和集體主義思想。
其實(shí)龍文化離我們并不遠(yuǎn)，也許就在你身邊。就像我家那古樸典雅的瓷器一樣，蘊(yùn)藏著中華民族的象征、符號(hào)——龍。中國(guó)無(wú)數(shù)烈士先輩們用血淚拼來(lái)的今天，這個(gè)和平安定、繁榮昌盛的大中國(guó)。我們又怎能不去努力，好好珍惜每一天呢?
回望歷史，心中自豪，展望未來(lái)，我們?cè)搸е?ldquo;龍的傳人”這個(gè)名字過(guò)好每一天，磨礪前行，不負(fù)明天!
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇9)
龍之繁衍，生生不息;龍之傳承，通古博今;龍之頑強(qiáng)，披荊斬棘;龍之華夏兒女，奮發(fā)圖強(qiáng)。
漫步在故宮前的九龍壁旁，輕撫著一條條栩栩如生的突出的龍身，我把耳朵貼到龍壁上，輕輕地敲了敲：“咚咚咚”
這個(gè)聲音叩響了歷史的長(zhǎng)河，時(shí)間仿佛退回到公元前兩百多年，秦國(guó)和趙國(guó)在山西發(fā)生了一場(chǎng)排山倒海的戰(zhàn)爭(zhēng)——長(zhǎng)平之戰(zhàn)。兩國(guó)的軍旗上，龍氣吞山河，引導(dǎo)著軍隊(duì)幾十萬(wàn)大將奔涌而上，他們?yōu)榱耸匦l(wèi)自己的領(lǐng)土而不畏傷亡，揮灑的汗血浸濕了軍旗，像龍一樣勇猛果敢。
我再次敲了敲龍壁：“咚咚咚”。
我又看見(jiàn)明太祖朱元璋身著龍袍，坐在龍椅上，胸脯橫闊，有萬(wàn)丈難敵之威風(fēng)，他們是真龍?zhí)熳?，有一統(tǒng)天下的權(quán)威。龍的文化與信仰，五千年來(lái)深深扎根在炎黃子孫的心里，他們認(rèn)為龍有著神奇的力量。
我深吸一口氣，懷著期待的心情叩響了龍壁“咚咚咚”。
一幅幅畫(huà)面再次浮現(xiàn)在我眼前。人們?cè)谖椠垷舻倪@一天，把龍從廟中請(qǐng)了出來(lái)，鉆到紅紅火火的龍?bào)w里，左右搖擺，引得龍游走飛動(dòng)，到了表演雙龍戲珠時(shí)，兩條龍惟妙惟肖地在空中撲騰起來(lái)，引得旁邊的觀眾大聲喝彩，紛紛鼓掌，希望一年里的生意招財(cái)進(jìn)寶，希望耕地里的糧食喜獲豐收。因此人們把龍鐫刻在各種裝飾物和碗具上。他們用龍來(lái)祈盼國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。
我抬頭仰望這整個(gè)九龍壁，有的龍氣勢(shì)洶洶，暴跳如雷，有的龍回身探望，仿佛在招呼著同伴;有的龍沖鋒陷陣，百折不饒。面對(duì)著精美的石壁，我再一次敲響了它“咚咚咚”
可是，這一次什么都沒(méi)有出現(xiàn)，我還是在故宮前的九龍壁旁。
冷冷的回聲在四周徘徊，我突然沉思，龍真的存在嗎?如今的科技不是早已否認(rèn)了神靈的存在嗎?帶著這樣的疑惑，我退出了故宮，在路上走著。
這時(shí)，我看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的一位衣衫襤褸的殘疾乞丐，他身邊來(lái)往無(wú)數(shù)的游客紛紛給他留下了錢(qián)，乞丐一一道謝，錢(qián)的面額雖不大，但有很多。我們向龍祈求富貴，也同時(shí)給予別人溫暖，這何不是龍的文化?我走過(guò)去，也掏出了錢(qián)。這時(shí)，旁邊有一群穿著“自愿者”的背心的孩子一只手拿著清潔用具，一只手把錢(qián)放進(jìn)框里。乞丐抬起年輪，問(wèn)他們：“你們還是孩子，為什么不去拿錢(qián)買(mǎi)吃的?”但那些孩子臉上露出燦爛的笑容，汗水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，說(shuō)了一句話讓我恍然大悟：
“因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅?”
沒(méi)錯(cuò)，也許龍本身根本不存在，但是我們炎黃子孫都是龍的傳人啊，傳人傳人，傳的是龍的艱苦奮斗，傳的是龍的風(fēng)雨共舟，無(wú)論我們?cè)谀睦?，我們的骨子里流淌的永遠(yuǎn)都是龍的精神!
有西方人說(shuō)：黃種人短跑永遠(yuǎn)不會(huì)拿獎(jiǎng)，但是，一個(gè)擁有龍的血統(tǒng)的黃種人劉翔，以12秒91的成績(jī)打破了世界紀(jì)錄，深深反駁了看不起龍族的無(wú)知之人。獲得了多項(xiàng)世界級(jí)比賽冠軍的孫楊，他堅(jiān)持讓五星紅旗再次飄揚(yáng)在亞運(yùn)動(dòng)會(huì)賽場(chǎng)上，捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。__年十二月初，嫦娥四號(hào)成功著落月球背面，這個(gè)成就的背后，蘊(yùn)含了多少龍的傳人的心血!
龍的文化其實(shí)就在我們生活中，崛起了華夏兒女勤勞、智慧、創(chuàng)新，不屈不撓的意志。巨龍騰飛的新時(shí)代，我們要以勇于拼搏的精神，為龍文化而努力奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)!
青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(精選篇10)
龍，一個(gè)多么神奇和有魔力的名字。龍為何物?早在《說(shuō)文解字》中就有：“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。”
龍圖騰是華夏文明的象征，它的形象在幾千年的文化沉淀中逐漸豐滿起來(lái)。人們普遍認(rèn)為龍“角似鹿、腹似蛇、鱗似魚(yú)、足似鳳、須似人、耳似象。”而龍圖騰形成的原因，一種說(shuō)法源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝在打敗炎帝、蚩尤后，巡閱四方，“合符釜山”。這次“合符”不僅統(tǒng)一了各部軍令的符信，確立了政治上的結(jié)盟，還從原來(lái)各部落的圖騰上各取部分元素組合起來(lái)，創(chuàng)造了新的動(dòng)物形象——龍。從此中原大地上就有了共同的龍圖騰，因而中國(guó)人稱自己為“龍的傳人”。
我國(guó)的龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從內(nèi)蒙古赤峰市紅山文化遺址出土的“C”形青玉龍，具有“中華第一龍”的美譽(yù);遼寧阜新的興隆洼文化查海遺址出土的紅石堆塑龍，證明了中國(guó)龍文化至少已有八千年的歷史;安徽凌家灘白玉龍、浙江余杭瑤山白玉龍……它們?cè)煨酮?dú)特、形勢(shì)優(yōu)美，無(wú)不展現(xiàn)著龍圖騰對(duì)我國(guó)上古時(shí)期文化的深刻影響。
隨著朝代的建立和更替，龍又與帝王崇拜結(jié)合在一起，經(jīng)久不衰?；实圩苑Q是“真龍?zhí)熳?rdquo;，借龍樹(shù)立威信，以此獲得百姓的愛(ài)戴與支持。天子更是身著“龍袍”，代表著至高無(wú)上的權(quán)力中心。龍也象征著皇權(quán)，逐漸活躍于宮廷建筑中，坐龍、二龍戲珠、龍生九子圖等，連建筑大門(mén)門(mén)環(huán)的基座上，都有著龍的身影。龍的形象無(wú)處不在。作為中國(guó)禮制的核心用來(lái)劃分等級(jí)制度的龍形紋，在北京紫禁城的裝飾雕刻中也有很多表現(xiàn)形式，如觀龍池、寧壽宮前的琉璃龍紋影壁，無(wú)論是木質(zhì)鏤空還是浮雕，都彰顯著這座古代建筑群的莊嚴(yán)與大氣。
龍不僅是皇權(quán)的象征，它還與百姓的生活息息相關(guān)。文化生活中的節(jié)日習(xí)俗譬如端午節(jié)的劃龍舟、春節(jié)的舞龍以及剪紙上各種龍的形象層出不窮;而文化習(xí)俗，“魚(yú)躍龍門(mén)”、“龍翔風(fēng)躍”、“龍翔風(fēng)翥”、“飛龍?jiān)谔?rdquo;等成語(yǔ)同樣寄托著人們美好祝愿;在民間傳說(shuō)、文學(xué)作品中，龍被奉為神獸，能乘云駕霧，興云布雨……聞粽香四溢，聽(tīng)鼓樂(lè)震天，品文化精髓，“龍”不再僅僅是高高在上權(quán)力的象征，它不再專屬于統(tǒng)治者，它走進(jìn)了人們的日常生活，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。
經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，作為華夏文明的圖騰，龍象征著中華民族自強(qiáng)不息的精神，象征著敢于創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、樂(lè)于包容，它是黃帝、炎帝一統(tǒng)華夏的威嚴(yán);它是堯舜心懷天下蒼生的仁善;它是秦始皇一掃六合、揮劍決云的氣勢(shì)。它是李白斗酒詩(shī)三百、東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的豪氣，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的英雄氣概。它是虎門(mén)銷(xiāo)煙的烈火，是武昌起義第一聲槍聲，是南湖蕩漾的紅船，是天安門(mén)前升起的五星紅旗，是華夏子孫念念不忘的初心。
朋友，讓正處于二十一世紀(jì)的我們走近中國(guó)龍圖騰，走進(jìn)它的精神內(nèi)涵，勇于攀登，為國(guó)家、為時(shí)代，譜寫(xiě)出一曲激昂向上的生命之歌!
