通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，找到提升自我的關(guān)鍵點。寫總結(jié)時要注意語言簡練明了，避免使用晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語。無論是學(xué)習(xí)還是工作，總結(jié)都是必不可少的；
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇一
各位游客：
大家好，歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫_×，是這里的景點導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個愉快美好的旅程。
順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
各位游客，大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?，F(xiàn)在，大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。
清暉園，是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時購得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820_年)龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1820_年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。
獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來，順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來的7000多平方米擴大到2.2萬平方米。新擴建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。
(走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書法家李兆洛的筆跡。站在大門口，我們往里面看去，穿過這一個寬廣的庭院，正對著的是一個“八角壁裂池”，整個水池是以石頭砌成，沒有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。
再看右手邊的平臺上，建有一座“大會議室”，這座建筑物建于一_九年。一九八四年一月十九日，我國改革開放的總設(shè)計師鄧同志南巡視察時，途經(jīng)順德，曾在此會見當(dāng)時縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。
步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木，其中有不少還是我們順德重點保護(hù)的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少國家和地區(qū)均有此樹生長，但冰川期后，唯獨中國的大山大嶺中才能保存下來，目前這種樹，樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹，已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”，可謂奇特。
移步換景，穿過這一個拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書齋為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?！熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書，形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致?！罢娉廄S”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。
在惜陰書屋左面較高的小坡處，建有“花”四角亭，花亭原來叫鳳臺，后來被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年(1920_年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹，1962年給強臺風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹于，經(jīng)過園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開花結(jié)果，被人們譽為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。
轉(zhuǎn)到了惜陰書屋的側(cè)面，我們沿著這個長方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫，分船頭、船艙和船尾，這在我國建筑設(shè)計上是唯一的派例。傳說當(dāng)年園主人有一位千金小姐，貌美如花，舉止賢淑，精通詩書，善弄琴畫，父母視若掌上明珠，特建此樓作為小姐閨閣，故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊，與惜陰書屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝，站在船頭，左右有兩口池塘，組成綠樹碧水的景觀，人好象站在船上，而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古沙柳，仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿，古沙柳邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。
回到荷花池邊，這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭，近水三面設(shè)有“美人靠”，可以憑欄而坐，亭入口處掛有即景木刻對聯(lián)：“跨水架楹黃籬院落，拾香開鏡燕子池塘”，亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據(jù)說可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。
碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過，這里明明只有九十六個壽字，何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說，乾隆年間順德有個十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請他來雕刻《百壽圖》的。工匠一時疏忽設(shè)計錯誤，每邊只排下四十八個壽字。完工驗收時，園主怎么也數(shù)不出一百個壽字出來，于是勃然大怒。工匠急中生智道：“老爺您有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機的。我們中國人講究壽不能滿，滿招損?！拧褪恰谩?，‘六’就是‘祿’，‘九十六’也就是‘福祿長久’的意思。大吉大利啊，老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)在只有九十六個壽字，還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽，又心生一計：“當(dāng)然算啊。九十六個壽字那是明擺能看見的，還有四個是藏起來的。常言說得好，藏壽長壽嘛?！眻@主人忙問：“藏在哪里?”工匠道：“您看這左邊四十八個小壽字，合起來就是一個大壽字，右邊的四十八個小壽字也暗藏著一個大壽字。”園主人又問：“那還有兩個呢?”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長壽么?所以有一個壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時笑逐顏開，加倍付了工錢。機靈的工匠也長松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹，窗下還做了一幅陰紋大磚雕，刻有幾竿竹樹，題為《輕煙挹露圖》的竹石畫，題詞是：“未出土?xí)r先引節(jié)，凌云到處也無心”，作者是龍廷槐之子，嘉慶二十二年進(jìn)士(1820_年)龍元任，畫中之意是“水火無情”，該房屋曾于道光年間被火毀過，后于道光二十二年(1846年)重建，元任藉此作書畫，警教后人注意燈火安全。一_九年以后，這里曾接待過薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時作有《游清暉園》七律，詩曰：“彈指經(jīng)過廿五年，人來重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火，芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。”
就在碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下，這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝，而上面卻枝葉茂盛，它們之間只靠樹皮上的氣根相連，實屬罕見。據(jù)說是當(dāng)年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會開花結(jié)果一次。據(jù)品評古樹的專家所說，這老樹很有靈氣，護(hù)佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。
突出水池的是澄漪亭，臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美，攬英接秀苑令有公卿之才”的對聯(lián)，此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。這個澄漪亭最大的特色在于它的門窗，八扇巨大的屏門一旦打開，亭外的景色盡覽無遺。即使是關(guān)起門窗來，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見證人。
繞著荷花池走了一大圈，我們從這一扇小門轉(zhuǎn)過去，就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天，已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請回身看看剛才走過的小門，這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口，建于清代嘉慶年間，門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺得這幾個字與正門口的題字在書法方面是不是如出一轍呢?站在這個小天井里，左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑，名為《白木棉九如圖》，畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn)，左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時過境遷，現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時特別制作了這幅灰塑，以為紀(jì)念。
再看面前這個種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對岸的回廊，配合了池塘對面一副康有為真跡托版的對聯(lián)，上書“風(fēng)靜帶蘭氣，日長娛竹陰”。這副對聯(lián)正好點出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個小天井，各位就可以看出園主造園時巧妙的心思了。
步上臺階，沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡手跡的對聯(lián)：“白菡萏開含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡字二樵，是順德陳村人，清代著名的詩人、書法家和畫家，一生不羨功名，人稱“狂簡”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。
在前面的游廊盡處，穿過一個石圓門，就可以進(jìn)入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了，這是清代嶺南豪宅的客廳，體現(xiàn)了當(dāng)時龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國亭臺樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點，每逢下雨時節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開，三廳成為一體，高大寬敞，自然光線充足;如果關(guān)起門來，各廳可作單獨的會客之用。中廳兩邊天井，起到通風(fēng)透氣以及采光的作用，各廳之間的連廊，設(shè)有漏窗，隱約可見窗外的綠樹、湖光山色?？蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私，古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風(fēng)格，中間雕刻的是芭蕉樹，芭蕉葉大，大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了園主對家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。
從客廳出來，大家請跟我從左邊的回廊走過來。正所謂“讀者品也，石乃云根”，來到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭，或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或?，F(xiàn)于磚砌花臺之上，處處是石，各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”，這種石堅硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價值。
回廊盡處的一間門廳，就是讀云軒的入口，且看橫批“讀云”二字，對聯(lián)上寫著：“過橋分野色，移云動云根”。古語說，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大概就是讀云軒名字的來由了吧。
走出讀云軒，景色突然變得壯闊，眼前高聳的石山就是“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動，動中有靜，氣勢不凡，雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長流的古井。瀑布下的那個長形大湖被石橋和波形花墻隔開，讀云軒的一邊水平如鏡，鳳來峰的一邊水花四濺，流波不倦，一湖之上竟有動靜兩種景觀呀!在這里，有興趣的朋友可以登上鳳來峰，俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息，品味周圍的灰塑。例如，觀瀑亭墻上有兩幅灰塑，靠門口的是以李白名詩“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睘橐饩车挠^瀑圖;另一面灰塑題為“秦時明月，漢國山河，高山流水，琴瑟長鳴?！眻D中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，若有所悟。兩幅灰塑都十分神似，值得細(xì)味。
正所謂曲徑通幽，現(xiàn)在請大家跟我走一小段曲折清幽的小徑，從鳳來峰下轉(zhuǎn)到另一個精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個小門出來，讓我們沿著這一面扇形花墻，走過那石拱橋去?；▔ι系膸咨却蟠?，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計者為清暉園專門構(gòu)思的，每個扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色，好似一幅幅扇畫，達(dá)到步移景換的設(shè)計效果。現(xiàn)在，大家可有注意到左手邊這個半月亭呢，這里面可是別有洞天呢。
沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合，中央的玲瓏榭是整個分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個水榭中欣賞周圍的景色，無論是何時節(jié)，都可以聞到四面八方吹來花香，所以這里就題有“八表來香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門上有八塊紅片玻璃，是清暉園留下的清代玻璃制品。我們再看室外，玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周圍再種上竹樹和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來峰，就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。
從沐英澗這邊的門口出去，也就是門樓的后面，是按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語的藍(lán)色陶瓷制品，是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，是珍貴的文物，因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng)，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門，再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會大家有興趣的話，可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕，其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。
現(xiàn)在請大家跟我轉(zhuǎn)過右邊，看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部，因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻。這個書屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風(fēng)格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類似于西方的印象派油畫，宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類似于國畫工筆，宜于近賞。
紅蕖書屋的確是賦詩賞畫、讀書品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代“一門三進(jìn)士”的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任。再說，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過三個文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過兩個文狀元一個武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞;此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及“畫怪”蘇仁山、“詩書畫三絕”黎簡(號二樵)等等。我們前面也介紹過，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時名人舞文弄墨的聚會場所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術(shù)精品。
書屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名號相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。
走下書屋，來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語之花”，根據(jù)古書記載，唐王玄宗在太液池賞花時，指著身邊的楊貴妃對左右宮女說：“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語之花’”，后來人們就以“解語之花”來形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對酒論國事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗”，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來寺，三人相談甚歡，道別時還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺過了虎溪橋，才過溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個故事?！盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書后》，黃庭堅《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮，被稱為“樹皮龍眼”，是一棵已超過220_年歷史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。
各位朋友，現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑，請跟我沿走廊過去吧。前面的是一個蘭臺，拾級而上，是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”，以適合吸水石的機理特性，石頭長時間吸水后，容易長出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱。
轉(zhuǎn)過“綠云”背后，大家可以看到這個小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景。現(xiàn)在請大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃，具有很高的文物收藏價值。
“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫，這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有“風(fēng)過有聲皆竹韻，月明無處不花香”的對聯(lián)，過洞門回望，門上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時泛花香溢，日高葉影重”對聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意，謹(jǐn)守“惜陰書屋”的勤奮之旨，于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來解釋“斗洞”的來由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實在是不可缺少。
穿過斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆?！靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個，但其中有一個做得非常隱蔽，粗略數(shù)來便只有九十九個。因為“百”是個滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長壽”，再加上九十九又切合了長長久久之意，因此，“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說法自然深得人心，并長久流傳下來。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。
從木樓向前走上幾步臺階，大家是否感到這里的景色似曾相識呢?這里就是我們剛進(jìn)大門時見到“八角壁裂池”。也就是說，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時也希望各位以后再來清暉園游覽。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇二
去寧夏旅游應(yīng)該怎么去安排?以下是小編為大家提供的關(guān)于寧夏旅游導(dǎo)游。
歡迎詞。
希望能夠幫到大家!
各位團友：
下面呢我將要隆重介紹的就是我們次旅途中最辛苦最默默無聞的為大家付出的司機師傅師傅了，我們的師傅對寧夏的交通狀況非常熟悉，人稱“寧夏的活地圖”，師傅接下來幾天的辛勤工作將是我們愉快旅途的重要保證，現(xiàn)在，我提議大家把我們的雙手伸出來，把我們的掌聲獻(xiàn)給我們的王師傅，好謝謝大家。
說了這么多，想比大家一定很關(guān)心我們此次旅行的行程問題了，現(xiàn)在呢，我就給大家詳細(xì)解說一下吧。咱們這次呢是四天的行程，第一天我們從蘭州出發(fā)，到達(dá)的第一站是寧夏中衛(wèi)市，大概需要四個小時之多，沿途我們會經(jīng)過一個自費旅游景點，就是仿照我們甘肅的莫高窟以1:1的比例建造的，它呢是當(dāng)年為了拍攝一部電影而建造的影視城，這部電影就叫《大敦煌》，如果我們的時間允許的話，我可以帶大家參觀一下，中午吃完飯我們要去的第一個大景點就是通湖草原，去感受一下我們蒙古族同胞的熱情，大家可以自由游玩，接著我們要去的是大家神奇的中衛(wèi)寺口旅游景區(qū)，它不再重新塑造美麗，但它現(xiàn)有的美麗和神奇足以讓你們流連忘返，之后我們便趕往銀川市入住酒店休息。第二天的行程最緊張的但也是最好玩最意義的一天，早晨我們要去的是被日本游客稱為“東方金字塔”的西夏王陵，去了解一下從這個世界上消失的一個被人們遺忘的王朝”西夏”給人們留下的許多不解之謎不知道大家會不會在參觀了以后會將其解開呢/接著我們要去的是許多大片都在次拍攝電影的鎮(zhèn)北堡影視城，大家可以親身體驗和了解一下我們的大導(dǎo)演們是怎樣拍攝電影的，不知道等大家看過以后回事怎樣的感受呢?等參觀玩影視城差不多就到中午了，等吃完午飯以后我們要去的下一個景點就是賀蘭山巖畫了大家可以了解一下我們的祖先們是怎樣繁衍生殖下來的，參觀完巖畫以后我們要去的就是我們寧夏首批5a級旅游景區(qū)被譽為:”塞上明珠”沙湖了，這里有沙、有胡、有鳥、有魚、有蘆葦、有各種娛樂項目，相信大家一定會在沙湖玩的很愜意。之后我們回酒店休息。第三天我們的行程是比較輕松的，早晨我們要去的是我們寧夏的回族風(fēng)情園，了解我們回族人名的生活習(xí)慣民俗風(fēng)情等，中午吃完飯我們可以去高廟看一下有關(guān)于我們常常說的十八層地獄到底是怎么回事。下午我們大家可以自由活動，在中衛(wèi)隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，玩玩都可以。第四天呢我們要去的也是我們最后一個景點，就是被旅游界專家稱為“世界壟斷性旅游資源”的沙坡頭旅游景區(qū)了，大家可以盡情的玩，等到中午吃完飯我們四天的旅程也就結(jié)束了，我們的行程總體來說還是很緊張的，所以希望大家可以在此次旅程中可以極力配合我，我會努力讓大家玩的開心，吃的高興，住得舒心，讓大家不虛此行!
我們馬上就要經(jīng)過我們蘭州的中川機場了，中川機場呢，它是我國離市區(qū)最遠(yuǎn)的一個機場，蘭州中川機場是甘肅的樞紐機場，民航甘肅省局基地。坐落在祖國西北邊陲金城蘭州，是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略后改擴建的第一座西部地區(qū)機場。2019年6月20日視察甘肅時欣然為蘭州中川機場親筆題詞。蘭州中川機場，現(xiàn)已開通蘭州至北京、上海、廣州、深圳、成都、西安、南京、杭州、敦煌、嘉峪等近三十條航線，并開通有每周星期二飛往香港的定期旅游包機航線。蘭州市區(qū)至中川機場70公里，約一小時車程，有班車和出租車接送都是很方便的，朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)到永登了，說到永登就不得不說我們永登盛產(chǎn)的苦水玫瑰了，它主要盛產(chǎn)于永登縣苦水鎮(zhèn)的玫瑰，歷經(jīng)200多年的栽培，形成了聞名遐邇的“苦水玫瑰”品牌，其特點是花繁汁多、清香純正，苦水鎮(zhèn)也因此享有“中國玫瑰第一鄉(xiāng)”的美譽。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和苦水玫瑰的深層次開發(fā)，苦水玫瑰的經(jīng)濟價值和社會價值日漸凸顯，產(chǎn)品附加值越來越高，用途越來越廣泛，現(xiàn)已成為集觀賞、油用、食用、藥用、釀酒及香料等多種用途于一身的特色經(jīng)濟品種。如果有機會大家可以嘗一嘗，試一試苦水玫瑰的各種實用價值!
朋友們，我們馬上就要到達(dá)我們的第一個景點大敦煌影視城了，大敦煌影視城位于甘肅省景泰縣東部24km，蘭州和銀川市走210省道即到，景泰各級政府等機關(guān)投資700多萬元，占地面積5000㎡，那里的風(fēng)光非常似敦煌，有壁畫.城樓......還有拍攝時所用的酒館.客棧等，在過上幾年有的林子(一種娛樂方式)走出去給你10元，不行的在一個臺子上拿白旗景區(qū)的人會接你會來，這中游戲世界只有9人會設(shè)計，中國只有2人。這個大敦煌影視城還可以在壁畫上照片。有《最后一個冬日》.《美麗的大腳》《黃河浪》等都在本地。等會到了景區(qū)大家可以參觀一下我們的成龍大哥和韓國美女金喜善拍攝的《神話》的各種場景，大家也可以當(dāng)一回影視明星，感受一下電影我們給帶來的歡樂!下車時請大家一定要注意安全，攜帶好自己的貴重物品!
好了，朋友們，我們馬上就要到達(dá)唐代詩人王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句曾經(jīng)傾倒了無數(shù)的文人騷客，也令無數(shù)的后來者神思心往和苦苦追尋的神奇景觀的所在地了，這一神奇的景觀就位于寧夏中衛(wèi)市境內(nèi)。中衛(wèi)市位于寧夏中西部寧夏、內(nèi)蒙古、甘肅交界地帶，東與寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)、同心縣、青銅峽市接壤。中衛(wèi)市是2019年12月31日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，2019年4月28日掛牌成立的地級市。轄兩縣(中寧縣、海原縣)一區(qū)(中衛(wèi)城區(qū))。中衛(wèi)地處寧夏回族自治區(qū)中西部、黃河前套之首，“東阻大河、西接沙山”，是寧、蒙、甘3省區(qū)的交界點，也是黃河自流灌溉第一地。中衛(wèi)市東臨寧夏吳忠市，南接固原市，西與甘肅省接壤，北連內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟，轄原中衛(wèi)縣、中寧縣、海原縣，全市國土面積1.7萬平方公里，人口約101.2萬人，其中以回族為主的少數(shù)民族占總?cè)丝诘?1.7%。地形復(fù)雜多變，南部地貌多數(shù)黃土丘陵溝壑，是我國水土流失較為嚴(yán)重的地區(qū)之一。北部為地善于沙漠，西北為騰格里大沙漠，中部黃河沖積平原——衛(wèi)寧平原，得黃河灌溉之利，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，素有“塞上江南”、“魚米之鄉(xiāng)”的美譽。
各位團友，我們現(xiàn)在就在前往通湖草原的路上了，通湖草原位于內(nèi)蒙古和寧夏交界處的騰格里沙漠腹地，離寧夏中衛(wèi)市26公里，是古絲綢之北路要塞。
大家想像一下我們通湖草原這個名稱是怎樣來的呢?有朋友肯定會說通湖草原，肯定通通都是湖和草原了，那它到頂是怎么回事呢，讓我給大家講一下吧，通湖，顧名思義是湖水相連的意思。幾百年前這里確有一片湖水，據(jù)說有兩個喇嘛在距此60公里處的“太陽湖”邊用銅壺取水，一不小心銅壺掉到了水里，幾日后，有一個牧民婦人在這里發(fā)現(xiàn)銅壺，方知兩地地下水系相通，因此取名“通湖”。沙漠湖泊、沙漠綠洲、沙漠草原、沙山巖畫，還有古長城、古戰(zhàn)場、古買賣城遺址;流傳千古的故事和傳說，以及好客的草原牧民。因此，被譽為沙漠中的“伊甸園”。這里沙丘環(huán)抱，綠草茵茵，林木繁茂，空氣清新，牛羊成群，候鳥翩翩。新建的蒙古包群，五彩的野營帳蓬，休閑茶座與飄飄營旗，串串燈籠連成一片，民族風(fēng)情濃郁、如詩如畫，是您感受蒙古風(fēng)情，盡情釋放自我的絕佳旅游圣地。
朋友們，在通湖草原玩的怎么樣呢?肯定很好吧!下面我們就要去寺口子寺口子自然風(fēng)景區(qū)了，位于寧夏中衛(wèi)宣和鎮(zhèn)南20公里處，有一面積10平方公里，集險、幽、奇、絕于了，一體的自然風(fēng)景旅游區(qū)——寺口子。寺口子古稱北海。南依香山重嶂疊黛，山道奇險，古時為鎖扼固原、平?jīng)觥⑽靼驳鹊氐难屎硪?北臨衛(wèi)寧平原，大河中流，平疇萬畝，塞上江南風(fēng)光無限;東望西夏古都銀川市;西接旅游勝地沙坡頭。歷史上，寺口子因其所處銀南之門戶、衛(wèi)寧之屏障的地理位置，成為兵家必爭之地;現(xiàn)如今，得天獨厚的地理地形和悠久的典故傳說又使寺口子自然風(fēng)景區(qū)成為旅游勝地。相信一定會讓大家流連忘返的!
各位團友，我們在通湖草原嘗試了驚險與刺激和寺口子景區(qū)險、幽、奇之后，我們踏上了前往銀川的路上了，大約需要花費3至4個小時，想必大家一定都很累了，那大家現(xiàn)在就好好休息吧，等馬上到我們下榻的酒店×酒店時，我會借大家的身份證一用，因為我要給大家登記房間，讓大家好好休息，在此，我在向大家嘮叨幾句：1、入住酒店需要填寫有關(guān)資料，總臺對照身份證，手續(xù)較多，可能等候時間較長，希望大家可以配合。
在賓館大堂或公共場所請勿大聲喧嘩，
貴重物品可以放入房間內(nèi)的小保險柜或由導(dǎo)游陪同到大堂存入保險柜，切勿隨意亂放，以免發(fā)生不愉快的事情。
若在大堂或房間中撥打長途電話，須預(yù)付押金和賓館規(guī)定的長話費及服務(wù)費。
客房內(nèi)冰柜里的水果、飲料，酒水若要享用請?zhí)貏e仔細(xì)核看臺上的價格，酌情使用。
穿著睡衣、拖靴，請勿穿梭在電梯和公共場所中。
房間內(nèi)請勿亂涂亂寫，留言紙請放在〈服務(wù)指南〉中。
屬于個人一次性物品，如牙刷、浴帽等可以留念，其他如手紙，衣架，手巾、電吹風(fēng)等請勿拿走。
不占床位兒童加床和用早餐須按賓館標(biāo)準(zhǔn)自付錢款。
在賓館中用自助餐，請根據(jù)自己的實際用量取餐，可多次取但不可把菜疊在一起，不要剩留，切勿將食品帶出賓館。
我會安排好叫早時間希望大家明天按時登車，如果有誰遲到了那就拿照相機拍一下我們的車牌號咯。還有就是大家晚上一般不要出門，如果有人想出去買東西之類的，要記得在前臺拿一張賓館的名片，在出去時迷路了也好找回來，當(dāng)然也可以打電話給我，我會幫助大家的!
第二天。
大家早上好，昨晚睡得怎么樣呢/我們馬上要去的是一個被遺忘的王朝——西夏王朝的陵墓——西夏王陵。西夏王陵位于寧夏回族自治區(qū)銀川市西約30公里的賀蘭山東麓。是西夏王朝的皇家陵寢，在方圓53平方公里的陵區(qū)內(nèi)，分布著九座帝陵，253座陪葬墓，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。1988年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。被世人譽為“神秘的奇跡”、“東方金字塔”。
各位團友，參觀了西夏王陵想必大家一定知道了不少歷史知識吧，斜面我們要去的這個地方就是有很多影視大腕在哪里拍戲的我們寧夏之寶——鎮(zhèn)北堡影視城。讓大家了接一下我們的電影究竟是怎樣拍攝的呢?讓大家來的時候是游客，走的時候是明星，一定會讓大家流連忘返的。
被譽為“東方好萊塢”的影視城被當(dāng)?shù)厝朔Q為鎮(zhèn)北堡鎮(zhèn)北堡西部影城原址為明清時代的邊防城堡。1961年，尚在農(nóng)場勞動改造的張賢亮發(fā)現(xiàn)r它，并在80年代初期將它介紹給了電影界。迄今為止，這里已拍攝了獲得國際國內(nèi)大獎的《牧馬人》、《紅高梁》、《黃河謠》、《黃河絕戀》、《老人與狗》以及著名影視片《大話西游》、《新龍門客棧》、《絕地蒼狼》、《嘎達(dá)梅林》、《書劍恩仇錄》等六十多部影視劇。鎮(zhèn)北堡西部影城在中國眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色。在此攝制影片之多，升起明星之多，獲得國際、國內(nèi)影視大獎之多，皆為中國各地影視城之冠，故被譽為“中國一絕”。因其對中國電影事業(yè)的特殊貢獻(xiàn)，享有“中國電影從這里走向世界”的美稱，現(xiàn)在這里已成為中國西部題材和古代題材的電影電視最佳外景基地。
朋友們，游玩了影視城，過來一把明星癮之后呢，我們要去參觀的就是全國重點文物辦戶單位的賀蘭山巖畫了，這里是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時的審美觀、社會習(xí)俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。
各位團友，看了這么多之后，大家會不會覺得已經(jīng)有一些累了呢，不過沒關(guān)系，我們下面要去的就是我國首批5a級景區(qū)，屬于35個王牌景點之一的沙湖了。i寧夏沙湖以江南水鄉(xiāng)與大漠風(fēng)光為一體，以自然景觀為主體，沙、水、葦、鳥山五大景源有機結(jié)合構(gòu)成了獨特秀麗景觀，成為集風(fēng)景旅游、觀光娛樂、體育竟技、療養(yǎng)避暑，休閑度假為一體的風(fēng)景名勝區(qū).寧夏沙湖的美，美在沙水相融;寧夏沙湖的秀，秀在湖葦相映;寧夏沙湖的奇，奇在鳥飛魚躍。南沙北湖，沙抱翠湖，即突出了江南之靈秀，又突出了塞上之雄渾，是原始生態(tài)旅游的最佳結(jié)合點。
湖水、沙漠、蘆葦、荷花、侯鳥、湖魚把塞外與江南美妙地、珠聯(lián)璧合地融合了起來，構(gòu)成了一幅美輪美奐的江山風(fēng)光圖。寧夏沙湖是上天造物的奇跡，真所謂是人間的天堂。
第三天。
我們現(xiàn)在就在去往酒店的路上了，今天下午大家可以自由活動，到中衛(wèi)市區(qū)隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，玩玩，但是一定要注意安全。明天早晨時間在車上見面喔!!
第四天。
各位團友，我們現(xiàn)在要去的就是我們這次旅程的最后一站，也是我們的壓軸景點，大家知道是什么地方嗎?沒錯，就是被旅游界專家稱為世界壟斷性旅游資源的——沙坡頭。沙坡頭旅游區(qū)位于中衛(wèi)市城區(qū)以西20公里騰格里沙漠東南邊緣處。這里集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，即具西北風(fēng)光之雄奇，又兼江南景色之秀美，自然風(fēng)光獨特，人文景觀豐厚，被旅游界專家譽為世界壟斷性旅游資源。
沙坡頭旅游區(qū)是國家首批aaaa級旅游景區(qū)，是第一個國家級沙漠生態(tài)自然保護(hù)區(qū)，是中國三大鳴沙一一沙坡鳴鐘所在地，豐碩的治沙成果于1994年被聯(lián)合國授予“全球環(huán)保500佳單位”的光榮稱號，同年被國務(wù)院授予“科技進(jìn)步特別獎”被世人稱為“沙都”。2019年被國家體育總局授予“全民健身二十個著名景觀”。2019年5月8日，中衛(wèi)市沙坡頭旅游景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。沙坡頭馳名中外，還緣于其輝煌卓越的治沙成果。為了確保西北交通大命脈包蘭鐵路暢通無阻，從1956年開始，勤勞智慧的中衛(wèi)人民與治沙工作者、科技工作者一道艱苦探索，創(chuàng)造出了以“麥草方格”為主的“五帶一體”綜合治沙工程體系，用最經(jīng)濟、簡便、原始的方法，成功地制服了沙魔，在流動沙丘上營造出一片片綠洲。1984年，國務(wù)院將沙坡頭列為“中國第一個沙漠自然生態(tài)保護(hù)區(qū)”;1992年，國家為沙坡頭治沙成果頒發(fā)了“科技進(jìn)步特別獎”。沙坡頭的麥草方格治沙成果還曾被譽為“人類治沙史的奇跡”，被聯(lián)合國評為“全球環(huán)境保護(hù)500佳單位”。
這里有中國最大的天然滑沙場，有總長800米、橫跨黃河的“天下黃河第一索”--沙坡頭黃河滑索，有黃河文化的代表一一古老水車，有中國第一條沙漠鐵路，有黃河上最古老的運輸工具——羊皮筏子;有沙漠中難得一見的海市蜃樓可以騎駱駝穿越騰格里沙漠，可以乘坐越野車沙海沖浪，咫尺之間可以領(lǐng)略大漠孤煙、長河落日的奇觀。黃河南岸是一塊三面環(huán)沙，一面靠山的“u”半島，這里地形優(yōu)越，景觀奇特，民俗淳樸，資源豐富，可以在演繹中心觀看具有異域風(fēng)情的、民族特色的歌舞表演，可以住宿黃河塞上人家干農(nóng)家活、吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家炕、享農(nóng)家樂;濱河浴場可以體驗?zāi)赣H河的沐浴，秦代長城和陶窯在這里留下了千古不朽的遺址。
各位朋友，我們的旅程馬上要結(jié)束了，小張也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家7天的共處，算算也有千年的緣分了!接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小張有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對不起了!再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，小王說聲謝謝了!最后一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，給點掌聲好不好。當(dāng)然不僅僅要給我掌聲，還要給我們在這旅途中一直默默無聞的司機師傅掌聲吧，我們在車上休息時師傅還要開車，我們在玩的時候師傅也沒有好好休息，所以我建議給我們司機師傅最熱烈的掌聲好不好啊!在這里呢，我想再次把祝福送給大家，我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在這陽光燦爛的季節(jié)!謝謝大家!
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇三
各位團友：大家早上好!(一般出遠(yuǎn)門都在早上)。
很高興能跟大家一起參加神州旅行社組織的春游活動。
首先請允許我做一下自我介紹：我叫汪峰，是神州旅行社的一名專職導(dǎo)游員，大家可以叫我汪導(dǎo)或是小汪。我謹(jǐn)代表公司及我個人對大家的到來表示最熱烈的歡迎。(男導(dǎo)拱手，女導(dǎo)鞠躬)。
這位是我們的駕駛員汪師傅。汪師傅具有多年的駕齡，技術(shù)嫻熟，行車穩(wěn)妥，我們坐他的車既安全又舒適。
在接下來的幾天里，小汪將和大家吃住在一起，如果您在旅途中有什么意見和要求，盡管向我提出，在小汪力所能及的范圍內(nèi)，合理而可能的情況下，會盡量滿足大家的要求的。中國有句老話說的好：“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。今天，我們由不同的地方走到同一個目的地，乘坐在同一輛車?yán)?，大家由不相識到相見、相知，正是應(yīng)了上面那句老話。這真是一種很奇妙而又美好的緣分，那么就讓我們將這個美好的緣分進(jìn)行到底，讓我們開心而行，滿意而歸。
迎著燦爛的朝陽，沐浴著清爽的晨風(fēng)，我們的旅程開始了!各位朋友平時工作一定非常辛苦，難得有這個機會出來走走。工作固然重要，但適當(dāng)?shù)姆潘蛇€是必不可少的。哈哈，工作是為了賺錢，賺錢是為了追求更高質(zhì)量的生活啊。
介紹這次旅游的行程。
介紹旅游的注意事項：1、就是我們出來玩的，所以大家一定要玩的開心，要注意安全。2、我們所乘坐的車是一輛白色的大巴車，車牌號是魯f，大家一定要記住車牌號，千萬別上錯車。3、大家一定要保持車內(nèi)衛(wèi)生，因為這幾天我們游玩都會比較累，司機師傅開車也會很累，所以大家要保持好衛(wèi)生。4、我們在入住房間的時候，進(jìn)門以后一定要檢查一下東西是否齊全，床單、被罩是否干凈，若有不好的立即要求服務(wù)員來換一下。避免我們退房時造成不必要的麻煩。介紹行程。
看到有的朋友打瞌睡了，是不是平時老愛睡懶覺啊，那可不是好習(xí)慣。好了，小汪不羅嗦了，大家休息一下，或者吃點東西，或者閉目養(yǎng)神，等一會小汪再給大家提供旅游服務(wù)。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇四
早在三萬年前，寧夏就已有了人類生息的痕跡。公元1038年，黨項族的首領(lǐng)李元昊在此建立了西夏王朝。歷史上是“絲綢之路”的要道，素有“塞上江南”之美譽。今天本站小編為大家?guī)韺幭穆糜螌?dǎo)游。
歡迎詞。
鎮(zhèn)北堡西部影視城在中國眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色,是中國三大影視城之一,也是中國西部唯一著名影視城。在此攝制影片之多,升起明星之多,獲得國際,國內(nèi)影視大獎之多,皆為中國各地影視城之冠,故被譽為“中國一絕”。華夏西部影視城已逐步將單純參觀型的旅游點發(fā)展成既有觀光價值,又有為游客制作影視片及餐飲、購物、陶藝、騎射等多樣化服務(wù)的娛樂型旅游區(qū)。它最突出的服務(wù)是讓游客充當(dāng)明星自由表演,錄制成碟,在個人的家庭影院中欣賞。這在世界各地影視城中也是獨一無二的。
誰會想到一座被遺棄于西部荒漠的明代古堡，雖沒有秦都唐宮，那樣氣派壯觀的廢墟遺址，卻會在數(shù)百年后的今天閃爍出那么耀眼的火花。
在這里，朱時茂和叢珊脫穎而出，姜文穿著大襠褲伸手摘走“百花獎”的桂冠，鞏俐坐著“我奶奶”的轎子顛進(jìn)了世界的行列，喜劇明星葛優(yōu)也首先從這里亮相，陳道明、周里京、謝添、劉曉慶、斯琴高娃、林青霞、王馥荔、周星馳、張世、王玉梅、趙雅芝等影視明星都在此留下了他們的身影和足跡。在被譽為“東方好萊塢”的華夏西部影視城，現(xiàn)已拍攝了包括《紅高梁》、《大話西游》、《新龍門客?！返?0多部影視劇，而且至今片約不斷，如果你有幸趕上拍片，你就有機會瀟灑做一次群眾演員中國影視外景地可謂數(shù)不勝數(shù)，但像鎮(zhèn)北堡這樣一個彈丸之地一時間能夠誕生這么多的影視片和影視明星，不能不說是一個奇跡。華夏西部影視城公司所屬鎮(zhèn)北堡西部影城，自1993年成立以來，已接待國內(nèi)外攝制組近五十家，主要影片有《牧馬人》《紅高粱》黃河謠》《虎兄豹弟》《老人與狗》《五魁》《賀蘭雪》《大話西游》《雙旗鎮(zhèn)刀客》《紅河谷》《新龍門客棧》《黃河絕戀》《絕地蒼狼》《大漠豪情》?，F(xiàn)在，鎮(zhèn)北堡已成為中國西部題材和古代題材的電影電視最佳外景拍攝基地。今天，聞名遐邇的張藝謀，姜文、鞏俐、葛優(yōu)等人就是從這里升為國際明星的;而更多影視界的巨擘，如謝晉、陳凱歌、騰文驥、馮小寧、陳家林、劉鎮(zhèn)偉、謝添、斯琴高娃、陳紅、朱時茂、劉曉慶、馬景濤、周里京、王馥荔、王玉梅、寧靜、周星馳、蘭潔英、朱茵、莫文蔚、吳孟達(dá)、張世、趙雅芝、任達(dá)華、成奎安、何家勁等也曾在這兩座廢墟中書寫過夢想。
鎮(zhèn)北堡西部影城在中國眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色。在此攝制影片之多、升起明星之多、獲得國際、國內(nèi)影視大獎之多，皆為中國各地影視城之冠，故被譽為“中國一絕”。
古老的黃河野馬般地奔騰著穿山越谷，經(jīng)黑山峽一個急轉(zhuǎn)彎流入寧夏的中衛(wèi)境內(nèi)。這一個急轉(zhuǎn)彎，使黃河一改往日的洶涌成為文靜秀美的少女，平靜緩流，滋潤兩岸沃土;這一個急轉(zhuǎn)彎，造就了一個神奇的自然景觀———沙坡頭。
沙坡頭，位于中衛(wèi)縣城西20公里處的騰格里沙漠南緣，黃河北岸，乾隆年間，因在河岸邊形成一個寬20xx米、高約100米的大沙堤而得名沙陀頭，訛音沙坡頭。百米沙坡，傾斜60度，天氣晴朗，氣溫升高，人從沙坡向下滑時，沙坡內(nèi)便發(fā)出一種“嗡———嗡———”的轟鳴聲，猶如金鐘長鳴，悠揚宏亮，故得“沙坡鳴鐘”之譽，是中國四大響沙之一。站在沙坡下抬頭仰望，但見沙山懸若飛瀑，人乘沙流，如從天降，無染塵之憂，有鐘鳴之樂，所謂“百米沙坡削如立，磧下鳴鐘世傳奇，游人俯滑相嬉戲，婆娑舞姿弄清漪?！闭沁@一景觀的寫照。
黃河、大漠、沙山，勝景如畫，加之40多年來，治沙專家和人民群眾為使鐵路安全暢通，鎖沙龍，開綠洲，創(chuàng)造的治沙奇跡，造福了中衛(wèi)人民，更使沙坡頭馳名中外。
悠悠歲月，由古而今。天賜奇景與人們的不懈創(chuàng)造，使如今的沙坡頭已不是古時的沙陀頭，它融自然景觀、人文景觀、治沙成果于一體，被世人稱之為“世界沙都”、“世界壟斷性旅游資源”。在這里，“大漠孤煙直，長河落日圓”的古詩意境得到最完美的體現(xiàn);滑沙聽鐘，坡底戲泉，物我兩忘，其樂無窮;黃河弄筏，追波逐浪，驚險刺激;騎駝踏沙，體驗沙海輕舟之浩渺，觀大漠日落日出之壯美;觀星賞月，聽沙漠夜聲之神秘;圍篝火，飲酒吃肉，狂歌勁舞，大漠探險神秘引人;古老的河灣水車，輪轉(zhuǎn)水瀉，澆田灌園，別有情趣;沙下果園，疊翠流紅，鳥語花香，瓜甜果艷，令人流連忘返;“一線牽南北”的雙架索道，可實現(xiàn)凌空跨河比翼雙飛的夢想;古老的黃河木帆船、赤背的纖夫，將“妹妹你坐船頭，哥哥我岸上走”的歌曲變?yōu)楝F(xiàn)實美的享受;空中飛行、高空跳傘走出影視蒙太奇，飄落沙山;沙雕、沙療、沙浴和沙漠球類、沙漠田徑等形式多樣的“沙”字號體育健身競技項目，融智慧、趣味、知識、健身為一體;民族風(fēng)情演出、黃河梨花節(jié)、大漠黃河國際旅游節(jié)，形式新穎，內(nèi)容獨特。將在5月4日舉行的大漠舞龍大賽，百余條巨龍在浩瀚的騰格里大漠騰滾翻飛，場面恢宏，氣勢雄偉，鑼鼓震天，令人心動……這，就是今日之全新的沙坡頭旅游區(qū)，20xx年被國家評定為aaaa級旅游區(qū)，它是寧夏人之驕傲，是馳名中外的旅游勝地。
位于寧夏平羅縣，距銀川市區(qū)56公里，是全國35個王牌景點之一。沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池，盛產(chǎn)魚類、鳥類，這里棲居著白鶴、黑鶴、天鵝等十?dāng)?shù)種珍鳥奇禽。你可在觀鳥塔上遙看群鳥嬉戲的場景，在水邊葦桿間、蘆叢底部更有鳥巢無數(shù)，每年春季，五顏六色鳥蛋散布其間，堪稱奇觀。
除了品種繁多的鳥類外，沙湖還盛產(chǎn)各種魚，在湖南岸的水族館里，可以看到幾十種珍稀魚類，包括北方罕見的武昌魚、娃娃魚(大鯢)和體圍1米多的大鱉。
湖西四周有滑沙、騎駝、騎馬、游泳、垂釣、滑翔、沙灘排球、足球等游樂設(shè)施，還有旅游飛機空中觀光節(jié)目。
沙湖是我國首批4a級生態(tài)旅游區(qū)之一，它位于平羅縣境內(nèi)，距首府銀川市46千米，它的北面30千米處是寧夏著名的工業(yè)城市——石嘴山市，乘車由銀川出發(fā)沿石中高速公路只需40多分鐘便可抵達(dá)。
沙湖，南沙北湖，沙水相連，葦鳥相依，構(gòu)成了一幅如詩如畫、令人神往的美麗畫卷。l991年6月19曰，原0中央-同志在寧夏視察工作時，來到沙湖，并親筆題寫“沙湖”二字，使沙湖更加享譽中外。景區(qū)開發(fā)建設(shè)十年來，還先后接待過黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人-、-、-、-等。如今，這里已成為我國西部旅游和投資的熱點，是對外宣傳寧夏、展示西部風(fēng)情的窗口。
沙湖原本是一片濕地，由于不遠(yuǎn)處有賀蘭山，每年夏季遇暴雨時，便有山洪下泄，經(jīng)多年積蓄便形成了這樣一個天然湖泊。湖泊形成之初，這里的人們利用它養(yǎng)魚，增加收入，為了保證水源，便引來黃河之水做補給水源。這里的湖水清澈，魚蝦鮮美，沒有任何污染，是真正的綠色食品。特別是沙湖的大魚頭，進(jìn)了中南海，成為國宴佳肴。沙湖的水面約1333.3余公頃，它的東南方還有大片的濕地，加起來，總面積不低于3333.3余公頃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于杭州的西湖。
說沙湖秀美，美就美在它那隨風(fēng)搖曳，獨具特色的蘆葦上，在這遼闊的湖面上，分布著286.7多公頃蘆葦，迎風(fēng)招展的蘆葦，像一個婷婷玉立的少女迎接著八方游客的到來，我們說，沙湖勝似西湖，就是在于沙湖擁有如此旖旎的蘆葦?shù)脑?。正是這些星羅棋布而又疏密有致的綠色風(fēng)景，才將沙湖裝點得絢麗多彩，蘆葦還擔(dān)負(fù)著凈化水質(zhì)的重任。
沙湖水產(chǎn)資源豐富，常見的鯉魚、草魚、鰱魚，還有北方不常見的武昌魚和娃娃魚，每年3月，當(dāng)萬物蘇醒之時，這里的蘆葦和白洋淀的蘆葦一樣開始綻放新芽。于是，沙湖的草魚伴隨著蘆葦生成，成片的嫩芽成為草魚的美食。同樣，經(jīng)過草魚修剪的蘆葦也變得錯落有致，東一叢，西一簇，成為沙湖迎風(fēng)蕩漾的綠色旗幟。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇五
水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi)，位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處，距天津市中心20公里，與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝，分五個特色園區(qū)，即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。
飛虹大橋。
子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口，大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念，橋身為鋼琴造型，欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜，橋面有黑白相間的琴鍵裝飾，橋兩側(cè)建有雙層親水平臺，是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場，廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝，以奧運火炬為造型，象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè)，迎接八方游客。
溫室栽培展示園區(qū)。
溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室，是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進(jìn)的無土栽培技術(shù)，保持了全年四季常新、常綠、常花、常果，溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國意境，使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜，供游客品嘗采摘。
子牙河風(fēng)情園區(qū)。
游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化，充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢，凸顯水高莊的地域特點，園內(nèi)建有獨特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運碼頭，構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施，成為青少年水上游樂場。
葡萄園。
葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù)，集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園，栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種，采取籬架、棚架不同的栽培方式，為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑，引進(jìn)法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備，聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒，讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。
魚樂園。
魚樂園以田園垂釣為主題，建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料，傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房，供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾，配合各類文化節(jié)，舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池，放有魚、蟹，是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成，夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘景觀，園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼，聽取蛙鳴蟬噪，感受田園風(fēng)光。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇六
(團友紛紛回答)。
其實我也講不清楚，就當(dāng)六十多億吧。
另外還有一個問題要請教大家：那中國有多少人呢?
(團友又紛紛回答)。
其實我還是講不清楚，就當(dāng)十三億多吧。
有一個問題，我不用請教大家我都知道，就是我們這個團有多少人呢?告訴大家，我們這個團有(80)人。
真正考驗大家iq的問題是，十三億分之(80)是個什么概念呀?
您可以說這是數(shù)學(xué)概念，但我要告訴您的是，這是“天—大—的—緣—分!”。
來!團友們，讓我們用熱烈的掌聲開始我們“天大的緣分”之旅(帶頭鼓掌)。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇七
青海有著“世界屋脊”的美稱。青海東部素有“天河鎖鑰”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之沖”和“玉塞咽喉”等稱謂，是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被譽為“三江源”、“江河源頭”、“中華水塔”。今天本站小編為大家?guī)砬嗪Ｂ糜螌?dǎo)游。
歡迎詞。
坎布拉國家森林公園總面積15000多公頃。公園內(nèi)分布著坎布拉鄉(xiāng)所轄七個藏族村社，人口1800人。設(shè)有坎布拉國家森林公園管理處、接待處，隸屬尖扎農(nóng)林水利局管理，工作人員21名。景區(qū)內(nèi)主要景點有：
一、奇特的“丹霞”地貌，景色獨特，奇峰、高山、洞穴、峭壁為其主要特征。山體開頭如柱如塔，似堡似壁，平地拔起，陡峭聳立，雄偉壯觀。還有一些小尺度的山體造型，形態(tài)各異、栩栩如生，有鬼斧神功之妙。
二、豐富的動植物資源?？膊祭L(fēng)景區(qū)雨量充沛，氣候涼爽濕潤。植物資源極為豐富，植物分屬76科276屬800種之多，森林覆蓋率達(dá)28%。其中有青海云杉、油松、白樺、旱榆、西伯利亞杏及針、闊混交林等喬木27種。灌木花草主要有杜鵑、山生柳、高山繡線菊、忍冬、露梅、沙棘、荷花、菊花等百余種。其中有較高觀賞價值的花卉達(dá)80余種。珍禽異獸有鹿、石羊、錦雉、盤羊、百靈、畫眉、馬雞、布谷鳥等幾十種。
三、濃郁的宗教文化資源?？膊祭貐^(qū)佛教歷史悠久，被稱為藏傳佛教后弘期的復(fù)興地。阿瓊南宗、尼姑寺、南宗扎寺都先后建在這里。其中阿瓊南宗寺至今已有一千一百多年的歷史。是青海唯一的一處僧、密、尼同時存在的宗教法地。
四、古樸的民俗風(fēng)情。自古以來，坎布拉地區(qū)居住著個有濃厚民族習(xí)俗的藏族人民，景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有奴布、尖藏、德洪、尕吾昂、斯克、坎群、拉德等七個蒙古族自然村，他們世代耕作在這里，繁衍生息，形成了自己獨特的生產(chǎn)和生活習(xí)慣。
五、國家重點工程—李家峽水電站。李家峽水電站，位于風(fēng)景區(qū)最北端，是青海境內(nèi)繼龍羊峽水電站之后在黃河上游興建的又一座大型水電工程，壩高175米，總裝機容量為200萬千瓦，年發(fā)電量為59億千瓦時。
塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派創(chuàng)始人宗咯巴誕生的地方。由于寺院規(guī)模宏大完整，交通方便，已成為人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游勝地。壁畫、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術(shù)三絕。塔爾寺是國家4a級旅游景點，正在申報世界文化遺產(chǎn)。
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中，距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱為我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動中心之一。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后，有許多有關(guān)他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年)，宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑。后來，該塔一再改建易名，成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年)，禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房，聚僧坐禪。20xx年后，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規(guī)模，取藏名“袞本賢巴林”，意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來，塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群，全寺占地600余畝，僧舍房層9300多間，殿堂52座，僧人最多時達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴(yán)，梵塔棋布。其中，大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間，建筑面積456平方米，上下三層，飛檐四出，各抱形勢，歇山式金頂，覆以鎦金銅瓦，墻面用琉璃瓦砌成，圖案精美，殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔，譽為“世界一莊嚴(yán)”，殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1620xx年)，民國元年(公元1920xx年)遭火焚后重修，總面積為2750平方米，經(jīng)堂內(nèi)長柱18根，短柱90根，皆用特制地毯包裹，地上鋪設(shè)地氈坐墊，可供3000僧人集體誦經(jīng)，正西方供有無數(shù)佛像、藏文經(jīng)典，設(shè)有0、班禪以及寺院法臺座，柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。
此外，尚有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉、丁科爾扎倉、曼巴扎倉、如來八塔、過門塔、菩提塔、時輪塔、印經(jīng)院、大喇讓以及各-府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫，還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品，藏有歷代統(tǒng)治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻。
青海湖，地處青海高原的東北部，西寧市的西北部，是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。青海湖面積達(dá)4456平方公里，環(huán)湖周長360多公里，比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長，南北窄，略呈橢圓形。青海湖水平均深約21米多，最大水深為32.8米，蓄水量達(dá)1050億立方米，湖面海拔為3260米。
青海湖入選世界紀(jì)錄協(xié)會中國最大的咸水湖，中國最大的內(nèi)陸湖。青海湖擁有多項中國之最，青海湖是國家aaaaa級國家自然景區(qū)。
青海湖每年12月封凍，冰期6個月，冰厚半公尺以上。湖中有5個小島，以海心山最大。鳥島位于湖的西部，面積0.11平方公里，是斑頭雁、魚鷗、鸕鶿等10多種候鳥繁殖生息場所，數(shù)量多達(dá)100,000只以上?，F(xiàn)已建立鳥島自然保護(hù)區(qū)，湖中盛產(chǎn)青海湖裸鯉，濱湖草原為良好的天然牧場。
湖內(nèi)島嶼：
海心山。
位于青海湖中心略偏南，距鳥島約25公里，島形長，中部寬而兩端窄，長2.3公里，寬0.8公里，面積1.14平方公里，島上最高點海拔3266米，由花崗巖、片麻巖組成，島東緣有一泉眼，可供飲用。南部邊緣巖石裸露形成陡崖，東、西、北為平緩灘地。島上大部分為沙土覆蓋，生長著冰草、芨芨草、鐮形棘豆、嵩草、披針葉黃花、西伯利亞黃精等，植被覆蓋度在50%以上，鳥禽集中在島崖邊及碎石灘地棲息。
海西皮。
海西皮，位于布哈河口以北的6公里與鳥島同處在布哈河沖積灘地的頂端，島的東北緣有斷層陡崖緊靠湖邊，陡崖外有一近似圓柱形的巖石屹立于湖中，是鸕鶿的繁殖場所，島上植被覆蓋度在90%以上。
沙島。
于湖東北，海晏縣境內(nèi)，曾是湖中最大的島嶼，長約13公里，最寬處約2.8公里，面積18平方公里，島上最高點海拔3252米，是湖中砂壟突出水面受風(fēng)沙堆積形成。1980年沙島東北端與陸地相連而成為半島，并圍成33平方公里沙島湖，表面均由沙礫覆蓋，無植被，是魚鷗棲息繁殖地。
三塊石。
又名孤插山，位于湖西南，是由7塊密集在一起的石灰石、礁石組成，高約17米，面積約0.056平方公里，距鳥島、海心山20公里。島上僅在碎石塊間隙生長有牛尾蒿等。植被覆蓋不到5%。
鳥島。
又名小西山或蛋島(因鳥蛋遍地故名)。位于布哈河口以北4公里處，島的東頭大，西頭窄長，形似蝌蚪，全長1500米，1978年以后北、西、南三面湖底外露與陸地連在一起。鳥島坡度平緩，地表由沙土、石塊覆蓋，島的西南邊有幾處泉水涌流。主要植物有二裂季陵菜、白藜、冰草、鐮形棘豆、西伯利亞蓼、嵩草、早熟禾等。鳥島是亞洲特有的鳥禽繁殖所，是我國八大鳥類保護(hù)區(qū)之首，是青海省對外開放的一個重要地點。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇八
鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。
相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。
作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機融合到一處，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。
鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個小縣聚居了18個民族，可能全國少有了吧。那座全國保存最完好的黃絲橋古石城，二萬多平方米的小圈子里，住了一百十來戶人家，卻有八十多個姓氏，分屬多個民族。而眾多少數(shù)民族獨有的節(jié)慶活動，真使人心馳神往：苗族的還儺愿、趕秋、四月八，土家的文武茶燈、陽戲等，經(jīng)幾百上千年的交匯融合，都既保留了民族的質(zhì)地，又與異地同族習(xí)俗明顯不同，引人入勝。
鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因為沈從文，許多人不顧長途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標(biāo)，就是一種對美學(xué)的真諦、對文學(xué)的歸依、對藝術(shù)的認(rèn)同、對歷史的評判問題的直接應(yīng)答?；蛘叩綔?zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫，面對四壁的曠世佳作，細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來。這里展露了鳳凰人對傳統(tǒng)的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風(fēng)景，更是世界的風(fēng)景。
或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致。“智者樂山，仁者樂水?！边@同樣是一種可貴的認(rèn)同。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇九
天津自古因漕運而興起，明永樂二年十一月二十一日(1420xx年12月23日)正式筑城，是中國古代唯一有確切建城時間記錄的城市。今天本站小編為大家?guī)硖旖蚵糜螌?dǎo)游。
歡迎詞。
水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi)，位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處，距天津市中心20公里，與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝，分五個特色園區(qū)，即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。
飛虹大橋。
子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口，大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計理念，橋身為鋼琴造型，欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜，橋面有黑白相間的琴鍵裝飾，橋兩側(cè)建有雙層親水平臺，是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場，廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝，以奧運火炬為造型，象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側(cè)，迎接八方游客。
溫室栽培展示園區(qū)。
溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室，是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國內(nèi)外先進(jìn)的無土栽培技術(shù)，保持了全年四季常新、常綠、?；?、常果，溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國意境，使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無公害綠色蔬菜，供游客品嘗采摘。
子牙河風(fēng)情園區(qū)。
游樂場游樂場子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化，充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢，凸顯水高莊的地域特點，園內(nèi)建有獨特風(fēng)韻的食坊、親水平臺、船運碼頭，構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設(shè)施，成為青少年水上游樂場。
葡萄園。
葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù)，集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園，栽植了鮮食、釀酒20余個優(yōu)良品種，采取籬架、棚架不同的栽培方式，為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑，引進(jìn)法國的釀酒技術(shù)和設(shè)備，聘請專業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒，讓游客親身體驗葡萄酒的歷史文化。
魚樂園。
魚樂園以田園垂釣為主題，建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區(qū)、釣魚競賽區(qū)。趣味摸魚區(qū)等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為游客提供各類漁具、餌料，傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房，供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區(qū)面向大眾，配合各類文化節(jié)，舉辦垂釣比賽趣味摸魚區(qū)建有各種趣味摸魚池，放有魚、蟹，是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成，夏季來臨時展現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘景觀，園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供游客賞花納涼，聽取蛙鳴蟬噪，感受田園風(fēng)光。
石家大院是有"華北第一宅"之稱的晚清民居群，是中國迄今保存最好、規(guī)模最大的晚清民宅建筑群。其建筑形式典雅華貴，磚木石雕精美細(xì)膩，室內(nèi)陳設(shè)民情濃厚。清光緒年建，為津門八大家之一石萬程之四子石元士宅第，稱尊美堂。
石家大院是石家位于石寶珩的住宅。光緒元年(1875年)動工興建，兩年后主要建筑完工，之后又不斷增擴、拆改，前后累計建設(shè)近50年，才建成一座占地6000多平米、院落15進(jìn)、房屋278間的大型宅邸。有著“津西第一家”、“華北第一宅”的美譽，是中國北方最大的民宅。垂花迎門是宮廷傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的絕學(xué)，顯示著其豪華高貴。三道垂花門的門樓都是精雕細(xì)刻，門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽“由兩位巧石匠干了一年，耗銀500兩。
進(jìn)入大門即是一條寬闊的長長的甬路，構(gòu)成大院的中軸線，長廊回廊大約有800米，甬路上有形式各異、建筑精美的5座門樓。從南向北門樓逐漸升高，寓意為“步步高升”，而每道院門都是3級臺階，寓意為“連升三級”。道路東西兩邊各有五進(jìn)院落。東院為內(nèi)宅，有內(nèi)賬房、候客室、書房、鴛鴦廳、內(nèi)眷住房等，現(xiàn)在陳列著楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗，細(xì)細(xì)觀覽，十分有趣。西邊的院落為接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓、祠堂等，現(xiàn)已基本恢復(fù)了原有陳設(shè)。與內(nèi)宅相比，這里建筑用材更為考究，做工更為精細(xì)。大客廳院內(nèi)有高近5米的大天棚，可擋風(fēng)避雨，當(dāng)年從鎮(zhèn)外很遠(yuǎn)就能看到。大戲樓寬敞華麗，可供200人聽?wèi)蝻嬔?，是華北民宅中最大的戲樓，京劇名家孫菊仙、譚鑫培等都曾在此獻(xiàn)藝，其中花靈格扇全部是楠木原色，精雕細(xì)刻，極為華貴。西院的西邊還有三進(jìn)院落，是私塾先生教書及其他的專用房。
石家遷走后，大院開始衰敗，國民黨時期曾多次在院內(nèi)駐軍，任意拆改破壞，經(jīng)過文革浩劫，大院已面目全非。1987年開始修復(fù)，于1992年作為楊柳青博物館對外開放。
盤山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，位于中國天津市北部薊縣境內(nèi),距天津120公里,西臨北京僅90公里,素稱“京東第一山”。
盤山主峰掛月峰，海拔864.4米，如春筍破天而立，雄渾巍峨，峭拔壯麗。因秋夜山高月低，玉盤高懸峰顛，故名掛月峰。游人登峰遠(yuǎn)眺，晨可觀東海日出，夜可望京城燈火。峰下有云罩寺，唐代道宗大師建，因地臨絕頂，云掩霧罩，敕賜今名。主峰前有紫蓋峰，形如傘蓋;后有自來峰，與掛月峰相連，峰頂建有八角重檐鐘亭，內(nèi)懸巨鐘;東有九華峰，狀如蓮花;西有舞劍峰，峰頂一平如砥。盤山五峰攢簇，佛界譽為“東五臺山”，群巒競秀，景色如畫。
盤山雄偉險峻，峰巒疊嶂，云海松濤，水石清奇，幽深迷人，以“五峰”、“八石”、“三盤之勝”而奇特稱絕。歷代曾建有72座寺廟，13座寶塔和皇家園林靜寄山莊。清代乾隆皇帝28次游覽盤山勝境，曾贊嘆：早知有盤山，何必下江南。經(jīng)過近年深度開發(fā)，恢復(fù)修建了入勝及天成寺、萬松寺、云罩寺等一批寺廟，新辟了多處景點，并建成了達(dá)千米的盤山客運索道。
盤山風(fēng)景色勝區(qū)歷史悠久，寺廟、佛塔等文物古跡眾多，是有“東五臺山”美譽的佛教勝地，有著豐富的文化內(nèi)涵。盤山最著名的景觀天成寺小區(qū)，座落在“三盤之勝”的下盤，清乾隆皇帝替身和尚云海法師曾在此修行。寺院內(nèi)有飛帛澗、涓涓泉，御碑、寶塔，以及虬枝四伸，形如傘蓋的千年古柏、古銀杏。寺內(nèi)大雄寶殿、三圣殿、江山一覽閣、臥云樓等建筑，雄偉莊嚴(yán)，樸實素雅，既彌漫著濃厚的佛教色彩，又具有宮苑氣氛和園林風(fēng)格，使人流連忘返。
盤山最為著名的是盤山石刻。姿態(tài)萬千，形態(tài)各異，氣勢壯觀，分布于盤山石刻星羅棋布，有的刊鑿于碩巖峭壁，有的題刻于巨石之上;有太余大字，也有方寸之書。這里名人。
詩詞。
多，僅僅皇帝題記的詩文達(dá)300多首，是一部雕刻在石頭上的詩集;這里書法碑刻豐富，形成年代長，書法體例多，賦予盤山石勝景觀以豐富多彩的文化內(nèi)涵。鐫于東、西浮青嶺之間險峻山口東側(cè)巨石之上的“入勝”二字，字徑2米，楷書，出自清末軍機大臣、文華殿大學(xué)士榮祿之手筆，落款仲華，筆力清秀挺健，瀟灑自如。于古詩：山色蔥籠入勝境，空谷低回溪流聲。恰到好處地形容游人由此便開始了“入勝尋幽”的意境。
盤山的特色景觀是上盤松勝，萬千松樹，千姿百態(tài)，與懸崖奇石，清溪響澗相得益彰，構(gòu)成了盤山絕妙的風(fēng)景畫。盤山迎客松位于澗水之旁，八方橋畔，為盤山及到京、津地區(qū)著名的古樹名木之一。其干圍八尺，高足三丈，枝杈伸展，微向前傾，似在揖手迎客，謂為盤山迎客松。迎客松蒼勁挺拔，與周圍茅亭、石橋、響澗，點綴在山谷之中，極其和諧自然。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十
湖南省地處中國中部、長江中游，宋代劃定為荊湖南路而開始簡稱湖南，省內(nèi)最大河流湘江流貫?zāi)媳倍喎Q“湘”。今天本站小編為大家?guī)砗下糜螌?dǎo)游。
歡迎詞。
南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世。現(xiàn)為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點和國家aaa-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。
中華壽岳南岳壽文化源遠(yuǎn)流長，《星經(jīng)》載：南岳衡山對應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖?？滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳?！痹俣扔显罏椤皦墼馈?。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山?！掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽稱“中華壽岳”。
歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術(shù)的寶庫之一。
五岳獨秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
佛道并存南岳佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國名山一絕。在中國佛、道教史上，南岳佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南岳開辟洞天福地，至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經(jīng)典，并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實，南岳佛道兩教籌集8000多萬元，先后修復(fù)被文革破壞的寺觀宮殿10余處，增加藏經(jīng)10萬余冊。
宜章縣南部的五嶺群山中，有一座林木疊翠，風(fēng)光絢麗的綠色寶庫。這就是素有“第二西雙版納”和“南國天然樹木園”之稱的莽山。這里氣候溫和，雨量充沛，優(yōu)越的自然條件，使這里的森林植被種類繁多，形成了獨特有趣的格局，熱帶、亞熱帶、溫帶，還包括少數(shù)寒帶的森林植物，都在這里聚親會友，欣榮雜居。據(jù)初步鑒定這里有花植物1500余種，木本植物102科，700余種，還有古老珍稀樹種。如長苞鐵杉等。真是一座森林博物館。
莽山國家森林公園位于湘粵交界的湖南省宜章縣境內(nèi)，總面積19822公頃，最高峰海拔1980米。境內(nèi)物種繁多，動植物資源豐富，森林覆蓋率達(dá)96%。獨特的自然條件，導(dǎo)致南北支植物薈萃，有“第二西雙版納”之美稱。這里有世界濕潤亞熱帶最具代表性的原始次生常綠闊葉林，已發(fā)現(xiàn)高等代表性的原始次生常綠闊葉林，已發(fā)現(xiàn)高等植物2700余種，脊椎動物300余種，國家重點保護(hù)動植物60余種。其中華南虎、莽山烙鐵頭蛇等被列入《中國瀕危動物紅皮書》。
這里自然景觀秀麗、雄偉、險峻、神奇、有古木參天、森幽石怪的自然景觀區(qū)鬼子寨;有奇峰林立、懸崖陡峭的巖子石;有觀云海日出、攬高山之奇的猛坑石。
鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。
相傳天方國(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。
作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機融合到一處，-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。
鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個小縣聚居了18個民族，可能全國少有了吧。那座全國保存最完好的黃絲橋古石城，二萬多平方米的小圈子里，住了一百十來戶人家，卻有八十多個姓氏，分屬多個民族。而眾多少數(shù)民族獨有的節(jié)慶活動，真使人心馳神往：苗族的還儺愿、趕秋、四月八，土家的文武茶燈、陽戲等，經(jīng)幾百上千年的交匯融合，都既保留了民族的質(zhì)地，又與異地同族習(xí)俗明顯不同，引人入勝。
鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因為沈從文，許多人不顧長途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標(biāo)，就是一種對美學(xué)的真諦、對文學(xué)的歸依、對藝術(shù)的認(rèn)同、對歷史的評判問題的直接應(yīng)答?；蛘叩綔?zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫，面對四壁的曠世佳作，細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來。這里展露了鳳凰人對傳統(tǒng)的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風(fēng)景，更是世界的風(fēng)景。
或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致?！爸钦邩飞?，仁者樂水?！边@同樣是一種可貴的認(rèn)同。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十一
吐魯番古稱姑師，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，位于新疆維吾爾自治區(qū)中部，北隔天山與烏魯木齊市相鄰。吐魯番歷史悠久、美麗神奇，自兩漢以來一直是我國西域地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，絲綢之路上的重鎮(zhèn)。
自明代起稱吐魯番，清朝統(tǒng)一新疆后設(shè)吐魯番直隸廳。1984年12月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市。全市面積15738平方公里。有維吾爾、漢、回、哈薩克、俄羅斯、滿、壯、苗等24個民族，其中維吾爾族占總?cè)丝诘?1%。
吐魯番地處吐魯番盆地，素有“火洲”之稱。由于這里獨特的氣候特點，盛產(chǎn)葡萄、西瓜等果品，是聞名遐邇的“葡萄城”。其中吐魯番無核白葡萄聞名國內(nèi)外，用它晾制的葡萄干以含糖高、維生素c高、色澤碧綠的特點，在世界葡萄干品種里堪稱珍品。
吐魯番除了有飄香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌風(fēng)光及民族風(fēng)情，而且名勝古跡眾多，僅國家和自治區(qū)級的重點文物保護(hù)單位就有十四個。沐浴了兩千多年風(fēng)風(fēng)雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，歷經(jīng)滄桑風(fēng)彩的柏孜克里克千佛洞的壁畫，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群，結(jié)構(gòu)獨特的清代伊斯蘭建筑蘇公塔，《西游記》中那充滿神話傳奇色彩的火焰山，宏偉的人造地下河流坎兒井，葡萄園里葡萄姑娘動人的情歌，別具風(fēng)味的“巴扎”風(fēng)情，葡萄架下風(fēng)情濃郁的維吾爾族歌舞，以及距今2400萬年前舉世無雙的巨犀化石，使吐魯番成為一塊古代文化歷史遺產(chǎn)薈萃的寶地和融“火洲”、“風(fēng)洲”、“沙洲”、“綠洲”為一體的自然地理歷史博物館。
吐魯番有各類古代文化遺跡70多處，至近代包括原始遺址、故城遺址、古墓群、石窟寺、烽燧驛站、巖畫等等，其中有5處全國重點文物保護(hù)單位。出土文物數(shù)以萬計，準(zhǔn)確數(shù)字已難統(tǒng)計，許多已流散海外，保存在德國、日本、俄國、英國、印度、朝鮮、美國等國家的博物館里，這些文物中以代表絲綢之路的文物絲綢織品和具有重要史料價值的古文書最為著名。
新疆特色的坎兒井，在吐魯番尤為突出，有1100條之多，總長5000多公里。這是一種極特殊的灌溉系統(tǒng)。為減少蒸發(fā)量，當(dāng)?shù)厝瞬捎昧诉@種地下引水方式，鉆到井下，看涓涓水流在暗渠中緩緩而行。據(jù)說，最長的坎兒井有8公里，出土通風(fēng)用的直井多達(dá)三百眼，相當(dāng)艱巨!所以說，坎兒井是吐魯番，其實也是新疆的生命了。有意思的是，坎兒井剛好分布在當(dāng)年的絲綢之路上，包括伊朗、土庫曼斯坦和中國的新疆、甘肅、陜西等地，幾乎可以肯定，它與絲路有關(guān)。至于這坎兒井技術(shù)源自何方，西方?中原?本地?眾說不一，估計吐魯番可能性最大。
文檔為doc格式。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十二
衡水，河北省地級市，位于河北省東南部。大禹治水劃天下為九州，現(xiàn)衡水所轄冀州為九州之首。河北省稱冀，也緣于此。深厚文化造就了一代名人，涌現(xiàn)出儒學(xué)大師董仲舒，唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)，詩人高適，文學(xué)巨匠孫犁等。下面是小編為大家收集的關(guān)于衡水旅游導(dǎo)游。
歡迎詞。
歡迎大家參考借鑒。
衡水市位于河北省東南部,與山東省的德州市毗鄰,與北京相距250公里,從北京西客站乘京九線火車出京后第一大站即是衡水。
地處黑龍港流域的衡水,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),聞名全國的深州蜜桃、霞口鴨梨、饒陽金絲雜面等就出產(chǎn)在這里;工商業(yè)發(fā)展很快,衡水老白干、衡水電池、武邑虎牌保險柜、冀州春風(fēng)暖氣片、旭日升系列產(chǎn)品、安平絲網(wǎng)等全國聞名。
衡水是大京九上靠近龍頭北京的一顆明珠。正迅速發(fā)展成為冀東南園林式現(xiàn)代化中心城市。京九鐵路在衡水市市區(qū)與東西干線石德鐵路形成黃金十字交叉,使衡水成為承東啟西、交匯南北的交通樞紐城市,有京南第一大站之譽。
衡水地區(qū)境內(nèi)曾經(jīng)有許多歷史悠久的古塔。但由于封建統(tǒng)治者的時倡時禁，以及天災(zāi)、戰(zhàn)禍的損壞，如今已塌毀殆盡，只留有三塔：景縣舍利塔，衡水寶云塔，故城縣慶林寺塔。它們歷經(jīng)滄桑，卻仍巍峨聳立，有如一把把青鋒劍刺向藍(lán)天。若能登塔一望，真令人有“我欲乘風(fēng)歸去的感覺”。1982年這三塔被定為河北省重點文物保護(hù)單位。
衡水歷史悠久,文化底蘊深厚。三國時期袁紹曾于冀州屯兵百萬與曹操抗衡,西漢大哲學(xué)家、儒家學(xué)派一代宗師董仲舒就生于衡水景縣。衡水現(xiàn)擁有景縣封氏墓群和舍利塔兩處國家級文物保護(hù)單位,再加上冀州的后冢漢墓、雙冢漢墓、西元頭漢墓、故城的慶林寺塔和桃城區(qū)的寶云寺塔等19處省級重點文物保護(hù)單位,更為古城添了風(fēng)韻。
游衡水,您不僅可感受深厚的文化底蘊和秀麗的自然風(fēng)光,還可欣賞到歷史悠久、品種繁多、美妙絕倫的傳統(tǒng)手工藝品。這里有享譽海內(nèi)外的衡水三絕:內(nèi)畫鼻煙壺、侯店毛筆和宮廷金魚,還有武強年畫、玉雕、骨雕、硬木雕刻、花絲、面塑等一大批令人拍案叫絕的傳統(tǒng)手工藝品。2019年上海apec會議上,由衡水習(xí)三畫院創(chuàng)作的六國首腦肖像內(nèi)畫,被江作為國禮贈送給各國領(lǐng)導(dǎo)人。
衡水,京南一座正在崛起的園林城市,期待著您的到來。這里有淳樸的民風(fēng)、秀美的風(fēng)光,各種檔次的酒店賓館，將以熱情周到的服務(wù),為您洗去一路風(fēng)塵,讓您在這里體驗家的溫馨。
衡水湖自然保護(hù)區(qū)成立于2019年7月，面積18787公頃，由草甸、水域、林地、灘涂等多種生態(tài)環(huán)境組成的天然濕地生態(tài)系統(tǒng)，是多種侯鳥南北遷徙的路線匯集地，眾多珍惜鳥類在華北地區(qū)最理想的棲息地，是華北內(nèi)陸具有典型代表性的濕地環(huán)境,衡水湖坐落在冀州市市區(qū)北側(cè)，是目前華北平原上最大的淡水湖之一。總面積30平方公里，整個湖區(qū)分為深水區(qū)、淺水區(qū)和灘地三部分。湖水清澈，碧波蕩漾，或駕舟賞景、或垂釣怡情，實為度假旅游的好去處。目前景區(qū)內(nèi)的靈秀山莊、兵法城、旅游碼頭等多處景點已對外開放靈秀山莊成為集歷史名勝、神話傳說、水上游樂、休閑度假為一體的綜合旅游區(qū)。衡水湖坐落在桃城區(qū)與冀州市交界處，是目前華北平原上最大的淡水湖之一。(水域)總面積75平方公里，整個湖區(qū)分為深水區(qū)、淺水區(qū)和灘地三部分。湖水清澈，碧波蕩漾，或駕舟賞景、或垂釣怡情，實為度假旅游的好去處。目前景區(qū)內(nèi)的靈秀山莊、兵法城、旅游碼頭等多處景點已對外開放靈秀山莊成為集歷史名勝、神話傳說、水上游樂、休閑度假為一體的綜合旅游區(qū)。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十三
湖北具有光榮的革命傳統(tǒng)。從武昌辛亥首義到新中國成立，湖北為中國革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)。新民主主義革命時期，僅紅安縣就孕育了董必武、李先念兩位和200多位將軍。今天本站小編為大家?guī)砗甭糜螌?dǎo)游。
歡迎詞。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于宜昌市西郊，距宜昌市中心4公里，離三峽國際機場20公里，與宜昌市火車站相隔5公里，10路旅游專線車直達(dá)風(fēng)景區(qū)各景點，交通十分便利。風(fēng)景區(qū)東起葛洲壩，西至三峽大壩，總面積142平方公里，素有“三峽門戶、川鄂咽喉”之美稱，位置得天獨厚，旅游資源豐富，是中國首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，是國家aaaa級旅游區(qū)，為“中國十大風(fēng)景名勝”之一，居“中國旅游勝地四十佳”之榜首，是湖北省唯一通過is09000和is014001質(zhì)量環(huán)境管理認(rèn)證的風(fēng)景區(qū)。
來，風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已形成了嫘祖廟、桃花村、白馬洞、五洲休閑娛樂園、下牢溪(天然浴場、漂流)、龍泉石樹園、仙人溪、森林公園八大景區(qū)。身臨其境，可以賞花草，游峽谷，識鳥音，掬清泉，親溪水，觀巴舞，聽楚歌，覽大壩，拜先祖，中外游客譽之為“山水畫廊”、“活的巴風(fēng)楚韻”。古往今來是人們游覽觀光、休閑療養(yǎng)、科普考察和禮儀朝拜的勝地。
太陽掛在這個地方，月亮歇在這個地方;男人想著這個地方，女人夢著這個地方。這就是令人神往的西陵峽口風(fēng)景區(qū)。
歷史沿革。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)歷史文明源遠(yuǎn)流長，是楚文化的發(fā)祥地之一，考古發(fā)掘已經(jīng)證明，早在八十萬年前就有人類在此繁衍生息。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)(4張)岸連山，略無闕處，重巖疊障，隱天蔽日，自非停午夜分，不見羲月……”生動描述了三峽峽谷景觀的奇絕峻秀。此后，歷代文人墨客慕名前來，觀賞游覽之余，留下了許多膾炙人口的絕句佳文，諸如白居易、白行簡，元稹的前三游，三蘇的后三游，陸游的《入蜀記》，還有曾當(dāng)過宜陵縣令的歐陽修，以及李白、杜甫、劉一儒、雷思沛等等，都曾留下了珍貴詩文。景區(qū)景觀的奇麗佳境，使之傾倒的歷史名人，不勝枚舉。
近百年來，豐富的景觀資源未得到開發(fā)利用，由于戰(zhàn)亂和缺乏保護(hù)，峽口地區(qū)的許多歷史遺存和景觀被破壞。
解放后，宜昌地、市黨和政府都十分重視保護(hù)和開發(fā)峽口風(fēng)景區(qū)的旅游資源。在葛洲壩水利樞紐工程興建后，地方政府抓住這一開發(fā)機遇，投資先后修建了三游洞、白馬洞、龍泉洞、桃花村、嫘祖廟等景點，開辟了下牢溪、仙人溪等自然游覽線路。經(jīng)過幾十年的建設(shè)，西陵峽口風(fēng)景區(qū)已初具規(guī)模。隨著舉世聞名的三峽工程的建成，兩壩一峽旅游線路的興起，景區(qū)的旅游資源將會迎來新的開發(fā)熱潮。
野人洞，在房縣老人稱古洞。后來發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有蝙蝠，又叫蝙蝠洞。1998年11月21日，北京旅游專家王興斌和市旅游局副局長李發(fā)平等人來房縣視察，認(rèn)為房縣是野人的故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)野人的次數(shù)最多，流傳最廣，流傳的歷史最久，直到現(xiàn)在仍是世界之謎，取名“野人洞”好。至此，定名為“野人洞”。
房縣野人洞地理位置及總括。
在中國，提及起野人，人們都會不約而同的想到神農(nóng)架。房縣野人洞與神農(nóng)架緊鄰，位于房縣橋上鄉(xiāng)209國道旁，距縣城45公里，這里山雄水美、谷幽峽險、古老的原始森林，成為自然博物館。峽谷內(nèi)有換彩峽、野浴灘、躲軍洞、龍膽崖、瀑布群、野人睽谷、天繩攀崖、龍門頓開、絕壁城堡多處景點。洞外有壽桃峰、五行山、龍頭巖、玉帶山，峰峰相連，險峻雄奇，新建的聽雨山莊，飛檐翹角，古樸典雅。這里是陽春賞花，盛夏避暑，深秋觀景，嚴(yán)冬詠雪的旅游勝地。
洞分上下兩層、內(nèi)有三廳四宮、天公造就的鐘乳石群、似人似鳥、似花似錦、觀音蓮臺、果老獻(xiàn)壽、天河流水、仙女曬衣、太白醉酒、犀牛望月、桃園結(jié)義、神龜戲水、仙洞石林、銀河沙灘、造型逼真、世人稱絕、進(jìn)洞一游、奇妙無比。野人洞是一個多徑洞口，洞內(nèi)藏山，山中有洞，變化多端的巨大溶洞洞外百怪，似飛鳥、走獸或單獨成景，或組合成趣，天工巧作，惟妙惟肖，形成數(shù)百處鐘乳奇觀;洞中泉水潺潺，四季長流，奇石映水，色彩各異，掛瀑、水簾、龍?zhí)?、水滴金盆等，無不使人稱奇贊絕。現(xiàn)已探明洞深1200多米，面積為15400平方米，尚待繼續(xù)探險考察。
黃鶴樓位于湖北省武漢市。江南三大名樓之一，國家旅游勝地四十佳。素有“天下江山第一樓”之美譽。沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。
黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭，面對鸚鵡洲，與湖南岳陽樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓。號稱“天下江山第一樓”。相傳始建于三國時期，歷代屢毀屢建?，F(xiàn)樓為1981年重建，以清代“同治樓”為原型設(shè)計。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米，共五層，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。底層外檐柱對徑為30米，中部大廳正面墻上設(shè)大片浮雕，表現(xiàn)出了歷代有關(guān)黃鶴樓的神話傳說;三層設(shè)夾層回廊，陳列有關(guān)。
詩詞。
書畫;二、三、四層外有四面回廊，可供游人遠(yuǎn)眺;五層為瞭望廳，可在此觀賞大江景色;附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等.。黃鶴樓是聞名中外的名勝古跡，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶涌浩蕩的揚子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位于長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮(zhèn)的旖旎風(fēng)光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨特的地理位置，以及前人流傳至今的詩詞、文賦、楹聯(lián)、匾額、摩巖石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽。
黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米得蛇山頂，以清代“同治樓”為原型設(shè)計。樓高5層，總高度51.4米，建筑面積3219平方米。72根圓柱拔地而起，雄渾穩(wěn)健;60個翹角凌空舒展，恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍(lán)天白云的映襯下，黃鶴樓色彩絢麗，雄奇多姿。
黃鶴樓得名，有“因山”、“因仙”兩說。唐《元和郡縣圖志》稱，“吳黃武二年城江夏以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓”。而唐《圖經(jīng)》則有“昔費祎登仙嘗駕黃鶴返憩于此”因以名樓典故。與此相類似的還流傳著仙人子安乘鶴、呂洞賓“跨鶴登仙”等故事。昔之論者曾為二說聚訟不決。余以為，就得名時序言之，實證性的“因山”名樓說似在前頭，三國東吳于黃鵠磯初建戍樓之際，“鵠”、“鶴”音轉(zhuǎn)，成“黃鶴樓”之名;而“因仙”說大約興起于道教仙話盛行的南朝時期，至唐代則因文人題詠而播揚廣遠(yuǎn)?！耙蛏健闭f為黃鶴樓得名奠定了地理學(xué)基石,“因仙”說卻令賞樓者插上縱橫八極的想象翅膀，滿足了人們的求美情志和精神超越需求。兩說各具功能，以往并行不悖，相得益彰，今后也必將彼此映照，共存于永遠(yuǎn)。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十四
春秋戰(zhàn)國時期，上海是楚國春申君黃歇的封邑，故別稱申。四、五世紀(jì)晉朝時期，因漁民創(chuàng)造捕魚工具“扈”，江流入海處稱“瀆”，因此松江下游一帶稱為“扈瀆”，以后又改“滬”，故上海簡稱滬。今天本站小編為大家?guī)砩虾Ｂ糜螌?dǎo)游。
歡迎詞。
外灘，百余年來，一直作為上海的象征出現(xiàn)在世人面前，她位于外白渡橋至南浦大橋的黃浦江西岸，全長4公里，是九十年代上海十大新景觀和十佳旅游景點之一。外灘的東側(cè)是浩蕩的黃浦江和漂亮的外灘新堤岸，在這里，游客可以領(lǐng)略上海母新河----黃浦江的風(fēng)采，遠(yuǎn)眺對岸浦東陸家嘴地區(qū)的新姿，或是散步于綠樹花壇之間，感受大都市園林的別有風(fēng)味，享受大都市少有的清新空氣的明媚陽光。
外灘西側(cè)矗立著各種風(fēng)格迥異的中西建筑物，盡顯"遠(yuǎn)東華爾街"風(fēng)采，今天被稱為"萬國建筑博覽"的建筑群。僅北起外白渡橋，南抵金陵東路，1.5公里長的這一段，便鱗次櫛比矗立著52幢各種風(fēng)格的大廈，有哥德式、巴洛克式、羅馬式、古典主義式、文藝復(fù)興式、中西合壁式等。伴著宏亮的鐘聲，海關(guān)大樓的身影總是最先引起來訪者的關(guān)注，海關(guān)大樓是外灘建筑群的主要建筑,建于1920xx年,由英國設(shè)計家威爾遜設(shè)計。建筑外觀具有歐洲古典和近代相揉合的折衷主義風(fēng)格。大鐘仿英國倫敦國會大廈的大鐘樣式制作,在英國造好后運到上海組裝,是世界著名大鐘之一。
黃浦公園建成于1868年8月，它東臨黃浦江，北依蘇州河，是上海最早建造的公園。隨著時代的變遷，公園經(jīng)過多次改建。1989年是距今最近的一次改建。改建后的黃浦公園，占地31畝，在保留原有樹木的同時，使綠化面積達(dá)10.92畝，并使公園的景點布置也得到了合理的安排。公園正門內(nèi)，有——位身軀偉岸的大型青銅工人雕塑，揚著風(fēng)帆迎向襲來的巨浪，奮勇搏擊，稱為“浦江潮”。在下沉式的圓島上，建有由-同志親筆書寫題名的上海人民英雄紀(jì)念塔，塔下設(shè)外灘歷史紀(jì)念館。雕塑四周，綠蔭環(huán)抱，花團錦簇，是游客攝影留念的好地方;雕塑后面的紫藤架長廊，供人們休閑憩息;公園內(nèi)的兩幅大板塊綠地草坪內(nèi)，種有茂盛的白玉蘭、茶花、桂花……給人以賞心悅目之感。公園整體布局得體，景點排錯落有致。風(fēng)景美麗的黃浦公園，集觀光、休閑、教育于一體，是游覽觀光的勝地。
十里南京路盡頭的陳毅廣場，新中國第一任上海市市長陳毅的塑像昂然矗立。陳毅為解放上海，建設(shè)上海立下丁不朽功勛，上海人民對這位老市長充滿敬意，為了懷念他，上海市政府決定在南京東路外灘樹立這位老市長的塑像。陳毅塑像坐北朝南，用青銅澆注，高5.6米，底座用紅色磨光花崗石砌成，高3.5米，塑像再現(xiàn)了陳毅同志視察工作時的典型姿態(tài)，顯示他一路風(fēng)塵，勤勤懇懇的公仆形象，又有和藹可親，虛懷若谷的儒將風(fēng)度。每逢周末，在塑像前都將舉行隆重?zé)崃业膹V場音樂會。陳毅塑像南面是廣場涌泉，它的造型是外周正方，內(nèi)圈橢圓的現(xiàn)代化噴水池。水柱隨著聲音噴射，時高時低，池底安裝了彩色的光源，夜晚隨著燈光的變換，條條水柱輝映出紅，黃，藍(lán)，綠的光束，為外灘增添了瑰麗的夜景。
上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近720xx年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達(dá)48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物)，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
楓涇鎮(zhèn)成市于宋，建鎮(zhèn)于元，是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn)，地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)，周圍水網(wǎng)遍布，區(qū)內(nèi)河道縱橫，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風(fēng)涇”，“楓溪”，別號“芙蓉鎮(zhèn)”。
文化特色。
楓涇文化發(fā)達(dá)，是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活，藍(lán)印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。濃郁的民間文化藝術(shù)，孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術(shù)風(fēng)格獨特的金山農(nóng)民畫，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館金額名畫家祖居也多。和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復(fù)開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設(shè)在二層中西式建筑內(nèi)，樓前一棵古銀杏，一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫，幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi)，盡得清雅，一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋，這些在國內(nèi)外都具有相當(dāng)?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉?，集中于楓涇一?zhèn)，是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。
朱家角地處蒼蒼九峰北麓，茫茫淀山湖之濱，東靠虹橋國際機場，北連昆山，南接嘉興，西通平望，淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。是江、浙、滬二省一市交通要樞，地理位置十分優(yōu)越，。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一顆明珠，如今這顆璀璨明珠又在“金色玉帶”——318國道的依托下，放射出更奪目的光彩。
朱家角1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫，九條長街沿河而伸，千棟明清建筑依水而立，36座石橋古風(fēng)猶存，名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后，人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀，在這里可以尋找一種回歸自然，崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學(xué)的名教授在考察朱家角后，不覺贊嘆：“朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn)，不僅是上海一寶，也是國家的瑰寶”。中國臺灣著名已故作家三毛，到此曾為“小橋、流水、人家”的格局而迷戀，為清淳幽靜，處處可畫、時時有詩的風(fēng)情而陶醉。0中央政治局委員、國務(wù)院副-在視察了古鎮(zhèn)朱家角后，不禁欣然命筆，寫下了“全國歷史名鎮(zhèn)朱家角”幾個大字。
“小橋流水天然景，原汁原味明清街”，這里的天然外景不禁被許多影視導(dǎo)演慧眼相中，而紛至沓來，把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風(fēng)姿，一次次地搬上銀幕、電視，有時會出現(xiàn)幾部影視同時開拍的盛況，朱家角一時成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點，被人譽為“滬郊的好萊塢”。
名鎮(zhèn)朱家角歷史淵源流長，1958年大煉鋼鐵時，鎮(zhèn)人為了找鐵，曾奇跡般地把鎮(zhèn)北大淀湖車干，在湖底，人們意外地發(fā)現(xiàn)了大量新石器時代遺物，被證明是馬家浜文化，崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰(zhàn)國時期的文化遺存。1959年，又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等，這些新石器時代至戰(zhàn)國時代的遺物，足以證明數(shù)千年前朱家角的先民就在這里勞動生息、繁衍了。
朱家角以它得天獨厚的自然環(huán)境及便捷的水路交通，商賈云集，往來不絕，曾以標(biāo)布業(yè)著稱江南，號稱“衣被天下”，成為江南巨鎮(zhèn)，時有詩曰：“魚米莊行鬧六時，南橋人避小巡司，兩涇(朱涇、楓涇)不及珠街閣，看盡圖經(jīng)總未知”。明末清初，朱家角米業(yè)突起，帶動了百業(yè)興旺，時“長街三里，店鋪千家”，老店名店林立，南北百貨，各業(yè)齊全，鄉(xiāng)腳遍及江浙兩省百里之外，遂又有“三涇(朱涇、楓涇、泅涇)不如一角(朱家角)”之說。
名鎮(zhèn)朱家角迷人的自然風(fēng)光，在一山一湖。真山真水顯現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)之特色，山名叫淀山，山雖不高，名氣極大，為浙西天目余脈，此山為始，如登山望湖，有“淀峰晚照”一景可賞。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十五
福隆新街是舊時的“男人玩樂一條街”，聚集了青樓、酒家、煙室，是紙醉金迷醉生夢死的去處。如今，這里雖保留了舊時清朝街道風(fēng)格，但是已經(jīng)成為了澳門有名的美食手信一條街，尤其深受魚翅愛好者推崇。
福隆新街早年分成上、下兩段。上半段是青樓、茶館等聚集地，最旺盛時期約有六十家，街道下半段則是煙室、酒家等聚集地，是名副其實的“男人玩樂一條街”。每當(dāng)夜幕低垂，“花國三街”就開始熱鬧，大紅燈籠高高掛，絕色麗人、巨賈富商，夜夜笙歌，紙醉金迷……這種綺麗風(fēng)光一直持續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，澳葡政府開始禁煙、禁娼，“花國三街”便逐漸煙消云散。
澳門政府實行了“改善市容計劃”，將此一帶舊建筑物列為重點文物，并撥出巨款重修，全街保留了眾多的兩層高的晚清建筑群，鮮紅的檐蓬、趟櫳、通花窗門風(fēng)采依舊，與灰墻相映成趣，很有古色古香的感覺，成為了澳門最適合步行的街道，也聚集了不少酒樓飯館，呈現(xiàn)出另外一番風(fēng)貌。
景區(qū)地址：澳門風(fēng)順堂區(qū)福隆新街(近大三巴牌坊)。
旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十六
江蘇轄江臨海，扼淮控湖，經(jīng)濟繁榮，教育發(fā)達(dá)，文化昌盛。地跨長江、淮河南北，京杭大運河從中穿過，擁有江淮、金陵、吳、中原四大多元文化。拙政園位于蘇州市東北街178號，占地面積52000平方米，全園分東、中、西、住宅四部份。
拙政園始建于明正德四年(1509)，為明代弘治進(jìn)士、御史王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后，在唐代陸龜蒙宅地和元代大弘寺舊址處拓建而成。
取晉代文學(xué)家潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，逍遙自得……灌園鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之為政也”句意,將此園命名為拙政園。
王獻(xiàn)臣在建園之期,曾請吳門畫派的代表人物文征明為其設(shè)計藍(lán)圖,形成以水為主，疏朗平淡，近乎自然風(fēng)景的園林。
王獻(xiàn)臣死后，其子一夜豪賭，將園輸給徐氏，其子孫后亦衰落。
明崇禎四年(1631)園東部歸侍郎王心一，名“歸田園居”。
園中部和西部，主人更換頻繁，乾隆初，中部復(fù)園歸太守蔣棨所有。
咸豐十年(1860)太平軍進(jìn)駐蘇州，拙政園為忠王府，相傳忠王李秀成以中部見山樓為其治事之所。
光緒三年(1877)西部歸富商張履謙，名“補園”。
解放后，在黨和政府的關(guān)心下，進(jìn)行搶修，一代名園得到了保護(hù)，并于1952年正式對外開放中、西部部分,1960年東部整修完畢,東、西、中三部分完整開放，1961年3月4日列入首批全國重點文物保護(hù)單位。
1997年12月4日，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
拙政園位于蘇州市東北街178號，占地面積52000平方米，全園分東、中、西、住宅四部份。
住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
東部明快開朗，以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。
主要景點有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。
中部為拙政園精華所在，池水面積占1/3，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。
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主要景點有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。
西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館，水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙、回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。
主要景點有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。
拙政園是蘇州四大名園之一，同時和蘇州留園、北京頤和園、熱河避暑山莊并稱為“中國四大名園”1961年被列為全國重點文物保護(hù)單位，1997年，與蘇州留園、蘇州網(wǎng)師園、蘇州環(huán)秀山莊一起被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
蘇州拙政園始建于明代正德四年(1509年)。
御史王獻(xiàn)臣因官場失意而還鄉(xiāng)，以大弘寺址拓建為園，拙政園的園名是根據(jù)西晉潘岳的《閑居賦》中的“此亦拙者之為政也”之句縮寫而成的。
“拙”實指不善在官場中周旋之意，是陶潛“守拙歸田園”中的“拙”全園約五分之三為水，足可表現(xiàn)園主這種江湖之志。
惲格在題他所作的拙政園圖時，寫出了園景所寓的主題：“秋水長林，致有爽氣。
獨坐南軒，望隔岸橫崗……使人悠然濠濮間趣。
瘦西湖位于江蘇省揚州市西北部，因湖面瘦長，稱“瘦西湖”。
窈窕曲折的湖道，串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動人。
清朝時，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬幭嘟▓@，遂得“園林之盛，甲于天下”之說。
揚州瘦西湖全長4.3公里，游覽面積30多公頃，有長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。
湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。
風(fēng)韻獨具的自然風(fēng)光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。
曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩》。
建國后，碼頭青石平臺和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現(xiàn)今是"乾隆水上游覽線"的起點。
御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。
而不知當(dāng)時曹大人是否有個外孫女就是從此碼頭乘船離開揚州進(jìn)京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂下街。
為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。
內(nèi)有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。
園內(nèi)小徑高阜之上花木扶疏。
景點有：餐英別墅、問月山房、引暉館、余香花舍等，今設(shè)"乾隆水上游覽線"畫舫碼頭于此。
清詩人王漁洋曾在此結(jié)社吟詩。
俗語說：“江南園林甲全國，蘇州園林甲江南。
”蘇州園林從總體上說，具有三個特點，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜壘山，洼地建池，巧建亭榭，點綴樹木，講求詩情畫意。
二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見大，內(nèi)外借景，畫中有畫，布局自然，秀麗莊重。
三是建園突出民族風(fēng)格：園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起，景中有詩，詩中有畫，為我國古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。
蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表，園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名，被譽為蘇州四大古代名園。
拙政園，在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi)，為蘇州四大古代名園之一。
拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅，在元代時將其改建為大宏寺;到了明代正德年間，御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng)，買下大宏寺遺址并改建成宅園，取名為“拙政園”。
初建時規(guī)模較大，園內(nèi)景物很多，除正宅外，還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。
拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝，以水面為主，建筑群多臨水而建，全園景物分為東中西三部分。
東部的入園處是解放后，在歸田園(東花園)廢址上重新擴建而成的，主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池，山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中，南北有門，東西皆窗，是一座建造別致的四面廳，聳立于低平的青石臺基上。
前堂有假山，后堂平臺臨水而建，臺北湖中以土山分割成兩座小島，島上建有亭閣，并恰與廳堂成對景;山上林木蔥郁，有雪香云蔚亭，高踞一園之上;沿湖植柳，周圍有梅，冬春花開，冷香四溢。
還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的'枇杷園，島上的侍霜亭，北墻邊的綠綺亭等，都各有獨道之處;亭閣翼然，環(huán)以回廊，相互借映，彼此互應(yīng)。
長廊北面的見山樓立于荷花池中，為兩層低矮的水閣，三面環(huán)水，一側(cè)為假山，在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。
最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭，可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭，遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓，景色優(yōu)美。
拙政園的西部是風(fēng)格獨特的鴛鴦廳，它是一個在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”，南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池，適宜夏居，南館靠花院，適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房，形成了一個大廳帶四只小耳的格局，為我國古建筑中奇特的一例。
拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物，都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。
園內(nèi)水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹敝日，花香濃郁，富有自然色彩。
這種運用分割空間，利用自然，對比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
滄浪亭，在蘇州市南部三元坊附近，是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。
它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅，后幾經(jīng)興衰，到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅，并加以擴建，到了明清兩代又加以修整，成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模，全園面積約16畝。
滄浪亭最大的特點是未入園先見景，一條清清溪水繞園而過，隔河相望，亭閣起伏，波光倒影。
走過小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi)，園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝，建筑物均環(huán)繞山丘而建，上山小路曲曲彎彎，迂回盤上，道路兩帝翠竹叢生，山上林木蔥郁，滄浪亭就屹立于山頂林木之中，景色自然。
山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處，各自組成院落，風(fēng)格獨特。
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旅游導(dǎo)游的歡迎詞篇十七
澳門是一個國際自由港，是世界人口密度最高的地區(qū)之一，也是世界四大賭城之一，實行資本主義制度。今天本站小編為大家?guī)戆拈T旅游導(dǎo)游。
歡迎詞。
澳門大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月。當(dāng)年ricciislandwestlimited獲澳門政府批租土地，創(chuàng)辦澳門首間大學(xué)——私立東亞大學(xué)，也就是澳門大學(xué)的前身。東亞大學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著澳門現(xiàn)代高等教育的開始。
東亞大學(xué)成立初年，大部份學(xué)生均來自香港。其后，為配合澳門政權(quán)移交過渡期的人力資源需求，1988年澳門基金會收購東亞大學(xué)并進(jìn)行重組，設(shè)立文學(xué)院、工商管理學(xué)院、社會及人文科學(xué)學(xué)院和科技學(xué)院，將三年制課程改為四年制;隨后，又設(shè)立法學(xué)院和教育學(xué)院。教學(xué)語言仍以英語為主。
1991年制定新大學(xué)章程，東亞大學(xué)正式改名為公立澳門大學(xué)，并以培養(yǎng)澳門人才為目標(biāo)。大學(xué)重組后，學(xué)生人數(shù)急劇上升，由最初的數(shù)百人升至目前的五千多人，而澳門本地學(xué)生的比重也由建校時所占的39%增至目前的90%。
經(jīng)過20多年的轉(zhuǎn)變，澳門大學(xué)已具備一套完善的教學(xué)體系，現(xiàn)設(shè)有工商管理學(xué)院、社會及人文科學(xué)學(xué)院、科技學(xué)院、法學(xué)院、教育學(xué)院、預(yù)科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學(xué)士、碩士、博士及高等?？茖W(xué)位。澳門大學(xué)擁有一支350多人的教師隊伍，均具有豐富的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗，部分畢業(yè)于加拿大、中國、歐洲、香港、日本、中國臺灣、英美的著名大學(xué)。他們在多個國際研討會及國際學(xué)術(shù)期刊上已發(fā)表論文幾百篇，已有三項科研成果獲專利注冊。目前，澳門大學(xué)已參與及完成由中國國家自然科學(xué)基金會十項資助科研項目，及四個歐盟組織的尤里卡研究與發(fā)展項目。
澳門大學(xué)校園內(nèi)有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器，并建立澳門地區(qū)最大型無線校園網(wǎng)路。校內(nèi)40多個實驗室因課程需要而設(shè)立，以配合教學(xué)和研究。澳門大學(xué)國際圖書館銳意朝電子化方面發(fā)展，現(xiàn)有藏書雖只有逾18萬冊，但電子資料正在不斷增加中。圖書館設(shè)有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻(xiàn)中心。
澳門大學(xué)是多個國際大學(xué)組織成員，如國際大學(xué)協(xié)會、國際大學(xué)校長協(xié)會、亞太大學(xué)協(xié)會等，并于1991年開始展開國際交流，目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區(qū)的90多所大學(xué)簽訂學(xué)術(shù)合作或交換生協(xié)議，每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外，澳大自20xx年起可以在中國內(nèi)地14個省市進(jìn)行招生工作。澳門大學(xué)為澳門高等教育的先驅(qū)，以為澳門提供高素質(zhì)的高等教育為目標(biāo)。為回應(yīng)將來的社會發(fā)展要求，澳大將擴建教學(xué)樓、實驗室、辦公室、研究中心、學(xué)生活動中心及宿舍，并設(shè)置配合社會發(fā)展的課程。
澳門大學(xué)教學(xué)與科研并重，今后將繼續(xù)朝著這兩個目標(biāo)邁進(jìn)，并做好充分準(zhǔn)備，迎接一切挑戰(zhàn)，使澳門大學(xué)成為一間在本地區(qū)重要的具國際水平的高等學(xué)府。
福隆新街是舊時的“男人玩樂一條街”，聚集了青樓、酒家、煙室，是紙醉金迷醉生夢死的去處。如今，這里雖保留了舊時清朝街道風(fēng)格，但是已經(jīng)成為了澳門有名的美食手信一條街，尤其深受魚翅愛好者推崇。
福隆新街早年分成上、下兩段。上半段是青樓、茶館等聚集地，最旺盛時期約有六十家，街道下半段則是煙室、酒家等聚集地，是名副其實的“男人玩樂一條街”。每當(dāng)夜幕低垂，“花國三街”就開始熱鬧，大紅燈籠高高掛，絕色麗人、巨賈富商，夜夜笙歌，紙醉金迷……這種綺麗風(fēng)光一直持續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，澳葡政府開始禁煙、禁娼，“花國三街”便逐漸煙消云散。
澳門政府實行了“改善市容計劃”，將此一帶舊建筑物列為重點文物，并撥出巨款重修，全街保留了眾多的兩層高的晚清建筑群，鮮紅的檐蓬、趟櫳、通花窗門風(fēng)采依舊，與灰墻相映成趣，很有古色古香的感覺，成為了澳門最適合步行的街道，也聚集了不少酒樓飯館，呈現(xiàn)出另外一番風(fēng)貌。
景區(qū)地址：澳門風(fēng)順堂區(qū)福隆新街(近大三巴牌坊)。
圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正對面。實際建筑年份已不可測，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1620xx年，至于現(xiàn)時教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的時候，因為它靠近碼頭，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)?！栋拈T記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此?！彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點巴洛克的味道。由于整個建筑并非坐落于廣場(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個教堂的存在，并要作為一個住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子里種滿了生機盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)．?dāng)年居澳的葡人大多為出海營商為生，他們的家人為求親人能平安歸來，多于此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為當(dāng)時主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)。“風(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。
風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數(shù)度重修，其中在1620xx年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計，雄偉壯觀，左右鐘樓并崎，一座是時鐘，作報時用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時搖動轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿著絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴(yán)肅穆，在經(jīng)常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。
