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大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南范文(18篇)

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大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南范文(18篇)
時間:2024-03-19 06:48:02     小編:紫衣夢

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大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇一

學(xué)號:xx。

院別:河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。

年級:xx級臨床心理學(xué)。

活動地點:三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)。

活動天數(shù):14天。

活動目的:熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況。

報告日期:xx年7月27日

實踐報告題目。

調(diào)查背景。

實踐目的。

實踐內(nèi)容。

一.教學(xué)總結(jié)。

二.數(shù)學(xué)總結(jié)。

三.素質(zhì)總結(jié)。

四.心智發(fā)展。

——艱難求學(xué)路.教育體制。

根據(jù)xx年暑期社會農(nóng)村調(diào)查我們得知:盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng),每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學(xué)活動,通過這一活動了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。

熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況,對大學(xué)里所學(xué)知識進行實踐,以充實暑期生活。

暑假里,在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

通過總結(jié),我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項:

在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”,事實證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下:

第一學(xué)時:利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué),畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。

第二學(xué)時:講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學(xué)時:教授歌曲《感恩的心》,引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學(xué)時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學(xué)時:講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。

因為有孩子們很配合,教學(xué)進行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學(xué)到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學(xué),也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學(xué)習(xí)。

盧氏縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日,家里的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家里現(xiàn)有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家里背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現(xiàn)又患有腎結(jié)石,妹妹上高二,學(xué)習(xí)成績很棒。在調(diào)查的過程中父親強調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學(xué),想讓她輟學(xué),她死活不答應(yīng),還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見,盡管家庭貧困,可孩子們學(xué)習(xí)非常認真。

本著不讓一個孩子輟學(xué)的理念,我們會將調(diào)查結(jié)果反映給我們的學(xué)校,以便學(xué)校給予相應(yīng)補助。

1.扎實的專業(yè)知識。

2.思想統(tǒng)一,目標明確。即俗話說:“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導(dǎo)行動,只有大家的思想高度統(tǒng)一了,才會真正把支教和助學(xué)落實到行動中去。

3.團隊作戰(zhàn)的精神,不強調(diào)個人英雄主義。

4.強烈的責(zé)任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發(fā)生問題,千萬不可相互推委,要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。

作為一名學(xué)生干部,在以后的工作中,我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),增強協(xié)調(diào)能力,使自己不斷進步。

兩周的實習(xí)中,我同樣在心智方面有了很大的收獲:

1.正確對待挫折。

實習(xí)中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能?!苯?jīng)過實習(xí)進一步明白遇到挫折時應(yīng)進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力,改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

2.更加重視實踐。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結(jié)合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單、輕松和高效。

3.正確處理人際關(guān)系。

1)注意領(lǐng)導(dǎo)的指示,認真領(lǐng)悟其中的意思.要認真仔細的領(lǐng)會判斷,學(xué)會察言觀色.同時面對多個領(lǐng)導(dǎo)時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領(lǐng)導(dǎo)要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對工作認真負責(zé),對領(lǐng)導(dǎo)熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4)不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。

5)要熱情大方,要處理好和同事關(guān)系,那對于自己工作的開展非常重要,甚至比和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更加重要。

4.自學(xué)能力很重要。

在實習(xí)中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經(jīng)驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識,而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

暑假的實習(xí)工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習(xí)中,我體會到,如果我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們學(xué)習(xí)與實習(xí)的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用,是我人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué),我們會及時把收集的資料(material)交給學(xué)校。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇二

對于大學(xué)生認同社會主義核心價值觀,進而社會調(diào)研具有重要基礎(chǔ)性和前提性作用。下面是本站小編整理的一些大學(xué)生社會生活。

希望大家喜歡!

一、調(diào)研時間:20xx年12月21、22日。

二、調(diào)研地點:南京新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。

三、調(diào)研目的:

通過這幾天的參觀實習(xí)和調(diào)研,對各種類型的專賣店的觀察,并對具體的案例進行分析,增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計的知識,進一步了解并認識到應(yīng)該注意的問題,為今后的室內(nèi)設(shè)計打下良好的基礎(chǔ)。

四、調(diào)研內(nèi)容:

考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設(shè)計。

通過這幾天的調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設(shè)計都各具特色,風(fēng)格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高,人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高,原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了,現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩,材料,總體預(yù)算上為人們考慮,而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫,只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。

隨著多元性的時代,風(fēng)格、個性等特別顯得突出,有研究的必要。風(fēng)格和個性看來比較抽象,但仔細想來也并非不可捉摸,例如室內(nèi)色彩,有的喜歡強烈的色塊,有的喜歡淡雅,用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑,歡快的感覺。

專賣店的空間設(shè)計要考慮的要素:

專賣店形象設(shè)計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設(shè)計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設(shè)計除了在視覺上要求整潔、美觀以外,還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息,能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色,其設(shè)計也與銷售的商品有很大關(guān)系,并體現(xiàn)出較強文化內(nèi)涵。

服裝品牌風(fēng)格,店面的風(fēng)格:

而男裝則以深沉、粗礦的線條為主,突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案,可在地板上鋪設(shè)一些卡通圖案,顯得天真與活潑。

專賣店的招牌應(yīng)避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白,故弄玄虛只會招致顧客的反感。

櫥窗是專賣店的眼睛,店面這張臉是否迷人,這只眼睛具有舉足輕重的作用,櫥窗是一種藝術(shù)的表現(xiàn),是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街,都有無數(shù)的人在櫥窗前觀望、欣賞,他們擁擠著、議論著,像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設(shè)置:

在商場設(shè)計中第一關(guān)便是出入口的設(shè)置,招牌漂亮只能吸引顧客的目光,而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關(guān)鍵。商店的出入口設(shè)計應(yīng)考慮商店規(guī)模、客流量大小、經(jīng)營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素,既要便于顧客出入,又要便于商店管理。

店面的布置:

店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調(diào)整的余地,使顧客不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺,激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說,專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間,每月變化已成為專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。

作為新時代的生存方式,網(wǎng)絡(luò)生活正變得普及,它讓我們置身于信息的海洋,隨時參與社會的變遷。而作為時代的驕子,未來社會的主人,大學(xué)生是如何運用網(wǎng)絡(luò),如何在寒假這段時間享受網(wǎng)絡(luò)生活的呢?這兩種新勢力的碰撞又將給我們的社會帶來怎樣的希望與擔(dān)憂呢?了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況對于更加準確的把握時代前進的方向十分重要,所以我們在此將其列為實踐報告的主題,調(diào)查了寒假期間部分大學(xué)生的上網(wǎng)情況。現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下:

一、關(guān)于上網(wǎng)頻率和用途的調(diào)查。

調(diào)查顯示,大多數(shù)大學(xué)生在寒假期間都會上網(wǎng)。上網(wǎng)頻率一般以幾天上一次網(wǎng)居多。上網(wǎng)的時間一般控制在2-5小時??葱侣劇⒉樾畔?、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學(xué)生進行的常規(guī)上網(wǎng)任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網(wǎng)目的只為完成上述內(nèi)容的某個單項或雙項者占24%,76%的人上網(wǎng)為完成上述3項以上的多重任務(wù)。人均電子郵箱2.46個,每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為10%和15%。而在調(diào)查的大學(xué)生中,男女生的上網(wǎng)情況又有所不同,以下是詳細數(shù)據(jù):

男生女生上網(wǎng)人數(shù)情況百分率差異表。

上網(wǎng)頻率(天/次)用途。

從表中我們可以看出,男生上網(wǎng)的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在1-7天一次。而在用途方面,了解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多1.29%,但在學(xué)習(xí)方面卻比男生高15.26%,這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些,而在聯(lián)絡(luò)方面,女生的``愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調(diào)查顯示男生和女生中從未上過網(wǎng)的概率是零,而經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的占半數(shù)以上。這說明網(wǎng)絡(luò)生活在大學(xué)生中已經(jīng)得到相當?shù)钠占啊?/p>

縱觀平均百分率,在用途方面,據(jù)首位的不是獲取信息,也不是學(xué)習(xí),而是娛樂。這也難怪,在這個充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經(jīng)歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛,有時寧愿選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻,適當?shù)膴蕵肥潜匾?,畢竟娛樂能放松一個人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo),這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

二、關(guān)于網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)的調(diào)查。

網(wǎng)友個數(shù)少于56到1011到20xx以上。

42%24%14%21%。

聊天工具qq聊天室bbs其他工具。

70%40%40%8%。

看來上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式,網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個以上的網(wǎng)友,而有兩成被調(diào)查者有多達20以上的網(wǎng)友,可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘,而大齡網(wǎng)友只占4%,非常的稀少??傮w上網(wǎng)聊的話題與實際生活中相似,但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。

三、關(guān)于網(wǎng)游態(tài)度的調(diào)查。

1上網(wǎng)與學(xué)習(xí)耽誤學(xué)習(xí)促進學(xué)習(xí)不促進學(xué)習(xí)但增加綜合素質(zhì)。

6%18%81%。

2網(wǎng)絡(luò)信息可信度較高一般較底。

11%73%16%。

3網(wǎng)絡(luò)黑客崇拜明確反對有機會也想嘗試。

29%27%44%。

4網(wǎng)戀支持反對既不提倡也不反對。

11%13%77%。

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它在給大家提供方便的同時,也可能在我們周圍埋下隱患。以上數(shù)據(jù)表明,大部分大學(xué)生是贊成網(wǎng)游的,積極肯定上網(wǎng)對于提高綜合素質(zhì)的作用?;蚩尚牢康氖牵@些調(diào)查結(jié)果意味著網(wǎng)絡(luò)信息的可信度有所提高,整治網(wǎng)絡(luò)的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕,畢竟網(wǎng)絡(luò)是存在風(fēng)險的。

由于大部分大學(xué)生不反對網(wǎng)絡(luò)黑客,這讓人對于網(wǎng)絡(luò)安全性不免產(chǎn)生擔(dān)憂。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個感染的局部網(wǎng)絡(luò)都有癱瘓的危險,而由此帶來的經(jīng)濟損失將無法估量。

另外,大學(xué)生對待網(wǎng)戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網(wǎng)戀,多數(shù)人持觀望態(tài)度。

一些看法與思考。

通過此次調(diào)查,我們對信息時代這個大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后,也有使人欣慰的進展??傮w來說,網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟?;蛟S現(xiàn)在還看不到他們開出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結(jié)出的飽滿果實。

有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會碰上空難,乘坐飛機比大多數(shù)運動更為安全,汽車和火車也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說乘坐飛機其實很安全,那么我至少可以在這里肯定上網(wǎng)比乘飛機更加的安全!調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者,此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂于看到的。

結(jié)語。

此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動時間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料,調(diào)查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質(zhì),見諒。

在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。

總體情況:

調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認為當代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責(zé)任感?!边@就表明,在公德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂。

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的。

格言。

人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。

文明禮貌。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護。

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責(zé)。

遵紀守法。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇三

一、查閱資料,確定主題,查詢最新關(guān)于教育的新聞和政策。

二、擬出問卷調(diào)查,發(fā)布問卷調(diào)查,并分析結(jié)果。

三、針對不同階層的人做采訪調(diào)查,并分析結(jié)果。

四、總結(jié),擬出報告。

資料分析研究。

背景:

自國家提出九年義務(wù)教育的政策后,全國大部分地區(qū)已普及了九年義務(wù)教育,大大提高了國民素質(zhì),并為祖國的繁榮做出了巨大的貢獻。據(jù)調(diào)查,將學(xué)前教育和高中三年教育歸入義務(wù)教育是人們普遍的愿望。然而更多人認為,不少偏遠的農(nóng)村要實行九年義務(wù)教育的仍舊非常困難,主要原因是農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費嚴重不足以及農(nóng)村師資力量非常薄弱,因此,國家應(yīng)當均衡發(fā)展,解決偏遠地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距,保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。

資料:

20**年,全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》,其中規(guī)定,“逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4%”。今年是實施十一五規(guī)劃的最后一年,也是實現(xiàn)這一具有法律約束力目標的最后一年。這一兩年來,隨著農(nóng)村和城市九年義務(wù)教育相繼免繳學(xué)雜費,我國財政性教育投入占gdp的比重已接近4%。

統(tǒng)計。

一、調(diào)查報告統(tǒng)計。

據(jù)統(tǒng)計,53.33%的被調(diào)查者,也就是超過一半的被調(diào)查者對目前的九年義務(wù)教育滿意程度一般。他們認為目前九年義務(wù)教育最大的問題是還有很多偏遠地區(qū)實施得并不理想,而且教育方式也不夠理想。而接近60%的被調(diào)查者指出,自己身邊的中小學(xué)仍舊有小部分收取學(xué)雜費。而阻礙九年義務(wù)教育在農(nóng)村施展的主要原因有兩個——教育經(jīng)費層層克扣以及農(nóng)村師資力量薄弱。而解決方法大部分人選擇支持解決偏遠地區(qū)和城市地區(qū)的公共資源差距,保障農(nóng)村地區(qū)的義務(wù)教育權(quán)益。

二、教育經(jīng)費在gdp中的比例。

“科教興國”。20**年,全國人大審議通過了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》,其中規(guī)定,“逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4%”。今年是實施十一五規(guī)劃的最后一年,也是實現(xiàn)這一具有法律約束力目標的最后一年。

那么,教育經(jīng)費占gdp的比重在其他國家又是如何呢?筆者了解到,()教育經(jīng)費占gdp的比重,世界平均水平為4.9%,發(fā)達國家為5.1%,欠發(fā)達國家為4.1%。印度、哥倫比亞、巴西等發(fā)展中國家都超過4%。因此,根據(jù)數(shù)據(jù)來看,我國教育經(jīng)費支出相對較少,還有較大提高空間。

三、九年義務(wù)教育的普及度。

20**年《人口與勞動綠皮書》指出,中國教育發(fā)展的近30年來,我國教育質(zhì)量有了明顯的提高,九年義務(wù)教育的普及度為95%以上,而青壯年文盲率下降到5%以下,高等教育入學(xué)率達到了21%。

為鞏固已取得的成果并在教育方面取得更好的成效,政府應(yīng)當繼續(xù)加大國家教育的投入總量,提高教育支出占gdp的比例,爭取延長人均受教育年限。

四、國家的財政收入數(shù)據(jù)與義務(wù)教育支出。

根據(jù)20**年教育事業(yè)發(fā)布統(tǒng)計公報,我國高中階段學(xué)生總數(shù)為4341.9萬人,其中,普通高中2514.5萬人,成人高中17.5萬人,中等職業(yè)教育1809.9萬人,以各地高中階段公辦學(xué)校學(xué)費標準看,平均在800元左右(普通高中生均公用經(jīng)費為509元,中等職業(yè)教育生均公用經(jīng)費為718元),以此計算,如果全免高中階段學(xué)生學(xué)費,每年需要政府新增投入350億元。假使每年約1900多萬的初中畢業(yè)生全部上高中,那么,新增高中生規(guī)模每年為500萬左右,根據(jù)《20**年全國教育經(jīng)費執(zhí)行情況統(tǒng)計公告》,普通高中生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費(包括教育事業(yè)費、科研經(jīng)費、基建經(jīng)費和其他經(jīng)費)為2648.54元,中等職業(yè)學(xué)校生均預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費為3124.01元,那么,為新增教育規(guī)模,預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)經(jīng)費每年將增加150億元。也就是說,在目前基礎(chǔ)上實行高中義務(wù)教育,每年將新增教育投入500億元。

20**年財政性教育經(jīng)費占gdp的比重達到歷史最高,但也只占gdp的3.48%,離開4%的計劃比例尚有0.52%的差距,以300670億元計算,就是億。而據(jù)此前有關(guān)人士對20**年國家財政性教育經(jīng)費達到gdp的5%計算,在gdp數(shù)值不變的情況下,1%即為3000億。因此,國家應(yīng)當是有能力承當十二年義務(wù)教育的。

總之,只要下定決心,在未來的10年中,推行義務(wù)教育,并非不能,而在于政府為不為。對于“有效時間”長達10年以上的國家中長期教育改革和發(fā)展剛要的制訂來說,這一牽涉到教育基本責(zé)任、培養(yǎng)怎樣的勞動者的問題,有必要深入思考。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇四

a.很滿意b.一般c.不是很滿意d.不滿意e.無所謂。

2.您關(guān)注您專業(yè)的就業(yè)前景嗎?_______。

a.特別關(guān)注b.偶爾關(guān)注c.一般d.不是很關(guān)注e.完全不關(guān)注。

3.您希望獲得的職位與您的專業(yè)對口嗎?_______。

a.一定對口b.專業(yè)對口,但不一定強求c.專業(yè)并不重要,只要找到工作就行。

d.無所謂,關(guān)鍵是發(fā)揮自己的才能,有很好的發(fā)展前景e要看工資。

4.您對個人就業(yè)渠道的選擇是_______。

a.自己找b.家里幫著找c.依靠學(xué)校推薦d.自主創(chuàng)業(yè)e.朋友介紹。

5.您期望的初始月薪是。

6.您會選擇哪種類型的工作()。

a.挖掘自我潛力的工作b.普遍穩(wěn)定的工作c.有挑戰(zhàn)性的工作。

d.舒適安逸的工作e.其它。

7.您的就業(yè)單位意向為()。

a.國家機關(guān)業(yè)單位b.事業(yè)單位c.科研設(shè)計單位d.國有企業(yè)。

e.民營或私營企業(yè)f.中外合資企業(yè)g.無所謂,沒特別要求h.其他。

8.你畢業(yè)后選擇的職業(yè)地理上的要求是。

a.沿海發(fā)達地區(qū)b.中部中小城市c.西部地區(qū)d.到農(nóng)村e.上海、香港類大城市。

9.你選擇職業(yè)的標準是________(可多選)。

a.穩(wěn)定性b.能發(fā)揮自己的才能c.經(jīng)濟收入與福利d.工作樂趣。

e.工作環(huán)境f.單位前景g.職位前景h.深造機會i.為社會做貢獻。

j.工作地點k.其他。

10.在求職過程中,你迫切需要了解單位的信息是_______(可多選)。

a.資金和規(guī)模介紹b.主要業(yè)務(wù)和發(fā)展前景c.用人標準和聘用條件。

d薪酬和福利e.人才培訓(xùn)情況f.職位信息g.單位文化和管理體制。

11.如求職較為困難,您對去小城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位就業(yè)這種情況能否接受?_____。

a.樂于接受b.實在沒有其他機會時可以接受c.一般。

d.堅決不接受e.無所謂。

12.你最害怕在求職過程中遇到的問題是______(可多選)。

a.個人能力不足b學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)不夠(包括就業(yè)信息不足)c.求職方法技巧欠缺。

d.缺乏工作經(jīng)驗e.缺乏社會關(guān)系f.用人單位選拔不公正g.其他。

13.你認為大學(xué)生就業(yè)難的最主要原因是______。

a.自身素質(zhì)不過硬b.就業(yè)崗位少c.學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)不好d.專業(yè)學(xué)歷限制e.其他。

14.請談?wù)勀銓μ岣吖补芾眍惔髮W(xué)畢業(yè)生就業(yè)率的一些建議?

感謝你在百忙之中抽出寶貴的時間參與我們的調(diào)查,謝謝配合。并祝你事事順心,學(xué)業(yè)有成!

學(xué)生:

專業(yè):

班級:

四川理工學(xué)院法學(xué)院。

二0__年十一月。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇五

在老師的指導(dǎo)下,我們學(xué)以致用,秉承奉獻、友愛、互助、進步的志愿服務(wù)精神,貫徹勤學(xué)奮進,服務(wù)社會的宗旨,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,以信息唱響建國曲,以服務(wù)彰顯愛國心,以信息技術(shù)促農(nóng)村教育發(fā)展,以信息技術(shù)促農(nóng)村農(nóng)業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)教育和農(nóng)業(yè)攜手前進。20xx年7月,勤學(xué)服務(wù)社26位學(xué)子滿懷志愿服務(wù)熱忱,高唱信息唱響建國曲,服務(wù)彰顯愛國心的主題,赴清遠浛洸鎮(zhèn)開展一系列社會志愿服務(wù)活動,為建設(shè)和諧社會貢獻我們的力量,為祖國六十華誕獻上至誠之禮!

此次社會實踐緊扣主題,立足專業(yè),內(nèi)容豐富,服務(wù)對象廣泛,成效顯著,取得了良好的社會效益和廣泛的社會影響。參與的大學(xué)生在此過程中得到了鍛煉,增長了才干,作出了貢獻,激發(fā)了大學(xué)生成長成才的主動性,增強了大學(xué)生奉獻、友愛、互助、進步的社會志愿服務(wù)精神。

工欲善其事,必先利其器。為確保此次暑期社會實踐活動順利開展,我們精心部署,成立了籌備小組,從4月份開始策劃本次暑期下鄉(xiāng)活動,并開展了一系列前期準備工作,為本次社會實踐做了充分準備。

(一)精心籌備,深入踩點,撰寫方案,堅強后盾。

活動的主題和方案是整個三下鄉(xiāng)活動的靈魂,為充分準備本次社會實踐活動,突出我院專業(yè)特色和勤學(xué)服務(wù)社的宗旨,從4月份開始撰寫方案,我們共三次到?jīng)繘惨恢羞M行深入調(diào)查工作,受到學(xué)校熱烈歡迎配合,并得到了廣東省信息產(chǎn)業(yè)廳及英德市科技局的支持,與我們攜手開出信息大篷車,確定了本次下鄉(xiāng)信息大篷車駛近家,服務(wù)社會主義新農(nóng)村特色活動。我們精益求精,經(jīng)過數(shù)次的修改和討論,最終于7月份制定出一份具體的、大膽創(chuàng)新的、可操作性強的方案,為此次活動作出強有力的保證和堅強后盾。

(二)書海藏愛,點滴關(guān)懷愛心圖書收集。

六月下旬,我們面向華師學(xué)子宣傳圖書捐贈活動,呼吁大家奉獻愛心,用實際行動支援山區(qū)教育事業(yè)發(fā)展,為校園精神文明建設(shè)和構(gòu)建和諧社會貢獻大學(xué)生的一份力量。我們共進行了三次書海藏愛,點滴關(guān)懷圖書收集活動,收集圖書達兩百多冊,并整理分類,于7月15日下鄉(xiāng)動員大會儀式上,捐贈給當?shù)貙W(xué)校,為浛洸鎮(zhèn)的學(xué)生搭建進步的階梯。

(三)分工合作,多方宣傳,多方支持,愛心滿滿。

我們隊伍具體工作落實到人,責(zé)任到位。隊員合作團結(jié),為保證活動順利進行,我們進行了醫(yī)療事故培訓(xùn),禮儀培訓(xùn)等。并于下鄉(xiāng)前向當?shù)卮迕襁M行海報宣傳工作,宣傳期間社會效應(yīng)明顯,得到了當?shù)厣碳?具體包括:大力支持,并志愿為我們活動提供物資支持,以示他們?yōu)闆繘卜瞰I服務(wù)之心!也使得我們活動開展得轟轟烈烈,愛心滿滿!

勤學(xué)服務(wù)社常在校內(nèi)外開展各項志愿服務(wù)活動。秉承勤學(xué)奮進,服務(wù)社會宗旨,今年七月,我們的服務(wù)熱情堪比天高,銳意創(chuàng)新,結(jié)合學(xué)院專業(yè)特色,策劃了一系列陽光社會志愿服務(wù),七彩陽光服務(wù)讓千年古鎮(zhèn)浛洸在這個七月里煥發(fā)出別樣的風(fēng)采!

(一)陽光服務(wù)激情豪邁。

1、特色活動信息大篷車駛近家,服務(wù)社會主義新農(nóng)村。

7月21日,我們攜手英德市信息大篷車在浛洸鎮(zhèn)中心廣場開展特色信息大篷車駛進家,服務(wù)社會主義新農(nóng)村大型農(nóng)業(yè)信息宣傳活動,借信息之光,照耀社會主義新農(nóng)村發(fā)展之路,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)信息化和我院專業(yè)特色的完美結(jié)合。這次活動得到鎮(zhèn)上兩千多名農(nóng)民的熱情參與,在本次活動過程中,我們向當?shù)剞r(nóng)民免費派發(fā)惠民小冊子,讓農(nóng)民接觸到信息技術(shù),對農(nóng)業(yè)信息化有進一步的了解。當天,三十多名當?shù)剞r(nóng)村干部在信息大篷車上參加了的信息技術(shù)技能培訓(xùn),讓村干部率先掌握信息技能,然后帶動農(nóng)民奔向信息化,加快農(nóng)村信息化的步伐,共同邁向小康社會。

1)信息大篷車是信息產(chǎn)業(yè)部實施農(nóng)村信息化知識培訓(xùn)和普及而精心打造的集科技興農(nóng)、信息助農(nóng)、應(yīng)用培訓(xùn)于一身的農(nóng)村計算機知識培訓(xùn)專用車輛。每輛大篷車價值約50萬元,車上配備有16臺電腦,并配有司機、維修人員及專職教師,可以同時培訓(xùn)15人。信息大篷車可以說是流動的信息技術(shù)培訓(xùn)教室和流動的信息服務(wù)站。英德市信息大篷車正式啟動時,首站駛向浛洸,惠及浛洸鎮(zhèn)兩萬多農(nóng)民,極大地支持和促進浛洸鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展。

2)信息大篷車駛進家,服務(wù)社會主義新農(nóng)村是本隊伍創(chuàng)新的重頭戲,也是我們服務(wù)隊獻給祖國六十華誕的壽禮:用專業(yè)特長響應(yīng)國家所提倡的科技興農(nóng)策略。為了達到更好的宣傳效果,我們團結(jié)一致,全力以赴,多次鼓起勇氣聯(lián)系廣東省信息產(chǎn)業(yè)廳。最后,我們以誠懇的態(tài)度和出色的方案獲得廣東省信息產(chǎn)業(yè)廳和英德市科技局大力支持,在活動當日派出信息大篷車和農(nóng)業(yè)專家配合本次宣傳活動。另外,英德市科技局還贈送我們一批農(nóng)業(yè)信息報紙資料,連同惠民手冊一起免費贈送給當?shù)剞r(nóng)民。

3)我們把從金農(nóng)網(wǎng)和英德信息網(wǎng)等權(quán)威農(nóng)業(yè)網(wǎng)上摘錄的關(guān)于當?shù)厣PQ養(yǎng)殖和沙糖桔種植的常見問題及相關(guān)知識整理成惠民小手冊,并免費贈送給當?shù)剞r(nóng)民,我們的口號是手冊在手,知識我有!,隊員們耐心地向他們講解冊子上的內(nèi)容都是網(wǎng)上最新最權(quán)威的農(nóng)業(yè)資訊,讓他們感受網(wǎng)絡(luò)的便捷,加深他們對信息化的理解,推動農(nóng)村信息化進程。

4)調(diào)整宣傳攻略,轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩大市場。這次活動的宣傳地點設(shè)在浛洸鎮(zhèn)的中心廣場,但是活動開展后的四十多分鐘,來現(xiàn)場參與活動的農(nóng)民很少,后來了解到今天是當?shù)氐囊粋€趕集日,大部分的農(nóng)民都忙著趕集。在出現(xiàn)這樣的突發(fā)情況后,我們當機立斷,決定把定點宣傳改為流動式宣傳,即由隊員拿著惠民小冊子到當?shù)厝肆鞅容^集中的兩個市場上,進行面對面式的宣傳。隊員在經(jīng)過培訓(xùn)后,我們兵分兩路,帶上手冊到市場區(qū)進行我們的農(nóng)業(yè)信息化宣傳。我們的宣傳對象轉(zhuǎn)變?yōu)樯PQ養(yǎng)殖和沙糖桔種植農(nóng)戶,這種一對一的宣傳方式比之前的更有針對性。而且,我們還發(fā)現(xiàn)了一種高效的宣傳方式連帶式宣傳,讓現(xiàn)場受惠的農(nóng)戶把我們的宣傳資料帶回去,實現(xiàn)以一傳十,十傳百,讓更多的農(nóng)戶受惠,從而推動農(nóng)村信息化的進程,真正實現(xiàn)科技興農(nóng),信息助農(nóng)。

2、書海藏愛點滴關(guān)懷愛心圖書贈一中。

7月15日下午,我們隊伍在浛洸一中舉行了勤學(xué)服務(wù)社赴清遠浛洸暑期社會實踐活動啟動儀式暨愛心圖書捐贈活動。作為當代大學(xué)生,我們深刻地體會到知識對于一個國家,一個民族的發(fā)展所起到的巨大作用。這次活動中,我們一共捐贈了兩百多冊圖書,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)贊揚了我們對學(xué)校教育建設(shè)所貢獻的力量。愛心圖書的捐贈,真正實現(xiàn)了知識下鄉(xiāng),為深在邊遠地區(qū)的孩子們建起了一座知識之橋。

3、迎祖國六十華誕,憶浛洸成長變化之歷史圖展。

7月17日,迎祖國六十華誕,憶浛洸成長變化之歷史圖展在浛洸鎮(zhèn)的中心市場內(nèi)舉行。當?shù)鼐用駥ξ覀兊幕顒颖憩F(xiàn)出了極大的熱情,踴躍地參加各項活動,如參加萬人簽名活動,對祖國母親說句悄悄話之留言活動,活動現(xiàn)場氣氛高昂,游戲區(qū)人頭攢動,隊員們耐心講解,群眾專注聽講。這次活動得到了浛洸鎮(zhèn)當?shù)卣拇罅χС?,并給我們提供了大量珍貴的文獻資料。這次活動得到當?shù)鼐用竦臍g迎和一致好評,通過這次活動,使全體隊員以及當?shù)鼐用褚煌?jīng)歷了一場別樣的愛國主義教育,并增進了下鄉(xiāng)隊伍和當?shù)厝罕姷慕涣鳌?/p>

4、激揚七月點燃愛國情愛國電影進農(nóng)村。

7月16、18、20日晚上,我們在浛洸鎮(zhèn)新英佳超市旁舉辦了三場愛國電影欣賞活動。這一系列活動吸引了一大批居民前來觀看,現(xiàn)場氣氛十分熱烈。由此看來,我們的活動得到了當?shù)厝罕姷闹С峙c肯定,并達到了一個雙贏的局面,當?shù)鼐用竦玫搅艘暯巧系南硎芎退枷肷系奶找保爢T們也在活動過程中得到了鍛煉。

5、朝陽暖人心最美夕陽紅敬老院獻愛心。

7月16日早上,我們組織隊員到?jīng)繘簿蠢显何繂柪先?。我們分成五個小組,和老人家聊天、談心;給老人家讀報紙,講當前的時事熱點;幫老人家打掃房間,打熱水。其中,我們重點采訪了出生在建國前后的老人,在交談過程中,我們了解到很多關(guān)于浛洸鎮(zhèn)建國六十年以來的一些變化?;顒拥玫搅藳繘簿蠢显旱亩αχС?,活動也響應(yīng)了國家所提倡的建設(shè)和諧社會的口號,關(guān)心老人,尊重老人!

6、紅色之旅魅力浛洸感受歷史。

7月19日,我們進行了魅力浛洸行陽光拉練活動。在本次活動中,隊員們熱情高漲,學(xué)生們積極參與,沿途為隊員們講解浛洸的過去與現(xiàn)在。在游覽景點的同時,隊員們也能夠感受浛洸的人文歷史氣息,加深了隊員們對浛洸這段紅色革命歲月的了解,培養(yǎng)了隊員們的愛國主義情操,增強了師生間的感情,加深了隊員間的感情。

7、舞動七月燃燒激情青春贊歌以文藝匯演獻禮祖國。

舞動七月燃燒激情青春贊歌獻禮祖國文藝匯演是本次實踐活動成果匯報演出。為了能夠高質(zhì)量地將晚會舉辦好,每一位隊員都付出了心血和汗水,為當?shù)鼐用癯尸F(xiàn)了一場精彩的晚會。本次活動得到了當?shù)卣团沙鏊拇罅χС郑WC了整個活動順利進行。深情的朗誦,詼諧的舞臺劇,動感的時裝秀,火爆的街舞,豐富的視覺與聽覺的沖擊,掌聲、哨聲、尖叫聲,掀起了一波又一波的高潮。當晚鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和隊伍指導(dǎo)老師出席了晚會,精彩的節(jié)目吸引了鎮(zhèn)上一千多名群眾前來觀看。晚會得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定和好評,為這次暑期實踐活動畫上完滿的句號。

(二)教書育人學(xué)以致用顯專業(yè)特色。

1、揚信息之帆教技術(shù)之用獻愛國之情。

根據(jù)當?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)特征,開設(shè)了中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人身安全教育、正確使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之師生交流會等信息技術(shù)的基礎(chǔ)應(yīng)用課。由于該校的計算機設(shè)備情況比踩點時候的要糟糕很多,整個電腦房都用不了了,我們支教組及時調(diào)整教學(xué)計劃,啟用備用方案,使支教活動正常地開展下去。在中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人身安全教育課上,我們的隊員學(xué)以致用,將計算機與課程整合在一起,采用小組協(xié)作的方式,以學(xué)生為中心,結(jié)合大量的案例給學(xué)生講解網(wǎng)絡(luò)安全的知識。這種嶄新的課堂方式很受學(xué)生的歡迎,均達到了預(yù)期的教育效果。

2、體驗式教學(xué)新方式十年樹木,百年樹人體驗式教是一種新型的教學(xué)方式,就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主題精神為目標,以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點,力求在師生互動的教學(xué)過程中,達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合。我們的支教活動采用最多的就是這種教學(xué)方式,對學(xué)生進行綜合素質(zhì)教育,如我愛我家朗誦比賽,報效祖國從身邊的事做起愛國主題班會,體驗科學(xué)學(xué)習(xí)技術(shù)實踐學(xué)習(xí)新方法,還有繽紛多彩的美術(shù)課和電影欣賞課。體驗式教學(xué)著重師生間的互動和學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng),我們把課堂上學(xué)到的知識和技能應(yīng)用到實際教學(xué)中,讓學(xué)生在真實感受中體驗學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(三)師生互動,趣味運動會。

7月20日,我們和華師大南海校區(qū)隊伍聯(lián)手舉辦了一場別開新面的趣味運動會。今年同時有兩支華師的隊伍來到?jīng)繘惨恢羞M行大學(xué)生暑期社會實踐活動,秉承華師人團結(jié)互助的精神,兩隊攜手合作。這次趣味運動會開展了多項有趣好玩的運動,運動會期間高潮迭起,氣氛高漲。這次運動會使學(xué)生樹立體育鍛煉的意識,培養(yǎng)參與體育活動的樂趣。

(四)消防安全教育現(xiàn)場滅火演練。

7月19日下午,我們在浛洸一中開展了一次模擬消防演練。在進行消防演練前,教學(xué)組利用圖文、多媒體等方式對學(xué)生進行了關(guān)于消防安全的教育課。演練開始后,學(xué)生聽從現(xiàn)場老師的安排,并正確使用滅火器等工具進行滅火演練。整個演練歷時大約三十多分鐘,在師生的共同努力下,消防演練圓滿結(jié)束。這次消防演練通過實踐,使學(xué)生了解到常見的遇險應(yīng)急常識,掌握險情的自救方法與技能,提高了學(xué)生生存自救能力。

(五)信息調(diào)研助浛洸農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展。

下鄉(xiāng)期間,我們進行了關(guān)于浛洸鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研。調(diào)研組的組員們跑遍了附近十多個村莊,我們奔科技局、下稻田、訪民屋、走街道;冬瓜戶、沙糖桔戶、養(yǎng)雞戶、養(yǎng)魚戶我們一一作調(diào)查與采訪。在采訪調(diào)查中,英德市科技局的涂主任熱情地接待了我們,大力支持和配合本次采訪。在每次訪談過程中,隊員們采用錄音技術(shù),回來將其整理成文字數(shù)據(jù),以確保數(shù)據(jù)的原生性和真實性。暑假期間,我們把調(diào)查來的數(shù)據(jù)整理好,并針對當?shù)氐那闆r提出了我們真誠的建議,并以書面形式向當?shù)乜萍季址答伭吮敬蔚恼{(diào)研成果,以我們的實際行動服務(wù)農(nóng)業(yè)信息化,并促進浛洸農(nóng)業(yè)信息化的發(fā)展。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇六

xx縣是個“土樓王國”,擁有各類大小土樓1.5萬座。xx年7月7日,田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩座”共20座土樓被列入世界文化遺產(chǎn)。xx年8月,福建xx土樓旅游景區(qū)被正式評定為國家5a旅游景區(qū)。xx土樓旅游是福建省主打生態(tài)旅游主線路之一,通過實地調(diào)研,宣傳科學(xué)合理利用生態(tài)旅游資源,合理開發(fā)生態(tài)旅游,結(jié)合民眾以及市政部門的努力共同促進生態(tài)旅游的綠色消費。

為了響應(yīng)“三下鄉(xiāng)”以及學(xué)校的暑期實踐,7月17日綠色家鄉(xiāng)生態(tài)保護調(diào)研小隊先后深入xx土樓景區(qū)的延安樓、土樓旅游接待中心、田螺坑土樓群、裕昌樓、塔下村等景點進行調(diào)研,旨在實地了解景區(qū)的開發(fā)與保護情況及存在的問題,并結(jié)合新時代大學(xué)生的創(chuàng)新思想深入理解四進四信理念。

首先,通過來到延安樓的拜訪了解,得知延安樓是至今最小的土樓,其之所以沒有得到較好的維護建設(shè),是因為當?shù)鼐用癫⒎嵌际且患易澹墙?jīng)個人交易變賣給他人。如今住在延安樓的居民也不是真正意義上的當?shù)鼐用?,久而久之?dǎo)致延安樓的文化流逝。并且,延安樓是一座孤樓,政府也曾有過維護的念想,沒能付諸行動,大概也是因為難度太大。

之后,調(diào)研小組來到已經(jīng)開發(fā)的xx土樓旅游景點。如今的土樓熙熙攘攘,院里隨處可見各種商販,古樸的山寨也融入了市場經(jīng)濟的大潮。調(diào)研小分隊針對土樓當?shù)鼐用竦臐M意度展開了詳細的問卷調(diào)查與走訪活動,向他們宣傳建設(shè)“綠色家園”“美麗中國”。并對游客就門票價格與土樓現(xiàn)狀等問題展開隨機訪問。絕大部分人對土樓的意愿消費在800元以下,然而令人倍感遺憾的是,只有13%的受訪者認為土樓得到了良好的保護,基本維持原貌。超過半數(shù)的人認為土樓的環(huán)境保護勢在必行,這是土樓實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展無法忽視的重要因素。

通過實地調(diào)研,調(diào)研小隊得出土樓發(fā)展中的問題:。

1、旅游配套設(shè)施不完善。

2、各地獨立開發(fā),缺乏區(qū)域合作。

來自 m.zgxlcd.com

3、缺乏監(jiān)督機制。

4、綠色經(jīng)濟產(chǎn)品單一,消費疲軟。

最后,我們的調(diào)研結(jié)論是,希望xx土樓,永定土樓,還有其他未被開發(fā)的小土樓等,可以整合資源,打造全域大旅游圈,加大基礎(chǔ)設(shè)施和綠色環(huán)保建設(shè)力度,引進高級旅游模式,把衛(wèi)生,環(huán)境,綠色擺在首要位置,提高景區(qū)開發(fā)管理水平,使得生態(tài)旅游開發(fā)合理帶動綠色經(jīng)濟的崛起,最后形成別具一格的綠色經(jīng)濟文化品牌。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇七

3、學(xué)生黨員素質(zhì)狀況。

4、貧困大學(xué)生的校園生存狀況。

5、大學(xué)生村官工作和生活方式(娛樂、閑暇、消費等)調(diào)查。

6、浙江省大學(xué)生青年創(chuàng)業(yè)成功典型調(diào)查。

7、健康合理的大學(xué)生活方式調(diào)查。

8、網(wǎng)上虛擬組織對青少年影響研究。

10、綠色環(huán)保的社會生活方式研究。

11、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查。

12、城鄉(xiāng)居民食品安全的調(diào)查。

13、城鄉(xiāng)企業(yè)節(jié)能減排情況調(diào)研。

14、全球金融危機對大學(xué)生就業(yè)的影響。

15、21世紀10年代家鄉(xiāng)變化調(diào)查。

16、能源危機對我國產(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響。

18、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查。

19、綠色消費理念對城市居民生活方式影響研究。

20、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化調(diào)查研究。

21、返鄉(xiāng)農(nóng)民工生活狀況調(diào)查。

22、農(nóng)民工子女在城市入學(xué)、升學(xué)狀況調(diào)查。

23、和諧社區(qū)(城市與鄉(xiāng)村)建設(shè)工作調(diào)查。

24、社會主義核心價值體系建設(shè)和榮辱觀教育的典型調(diào)查。

25、網(wǎng)絡(luò)社會中人們交往關(guān)系的變化與倫理道德的新課題研究。

26、社會生活觀念的代際變遷考察。

27、金融危機對當代中國社會發(fā)展影響調(diào)研。

28、家鄉(xiāng)民營經(jīng)濟發(fā)展狀況調(diào)研。

29、具有浙江特點的區(qū)域特色文化和民間藝術(shù)資源調(diào)查。

30、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民政治參與問題研究。

32、居民“低碳意識”調(diào)查。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇八

當前,中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,中國進入社會轉(zhuǎn)型的特殊時期,在這樣的背景下,我國農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移,大量農(nóng)村青年男女走進城市工作或創(chuàng)業(yè),這位中國經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大貢獻。但是,與此同時,由于中國的特殊國情,多數(shù)人無法攜帶子女一同前往,致使許多的農(nóng)村兒童遠離雙親或單親,成為農(nóng)村家庭的留守兒童。

在學(xué)校開展“追尋紅色足跡、肩負青春使命”大學(xué)生暑期社會實踐的'活動中,與留守農(nóng)民子女的義務(wù)輔導(dǎo)等交流中,留守兒童的心理健康問題引起了我的關(guān)注,并且對此就留守兒童的心理健康狀況進行調(diào)查,并且努力找出其對策。

本文就調(diào)查的結(jié)果進行分析,以及對其過程中的體會與思考進行整理。

1.調(diào)查對象:xx區(qū)xx鎮(zhèn)三個村的部分小學(xué)與幼兒園兒童以及其母親或爺爺奶奶等進行調(diào)查,其中涉及男生31名,女生27名,以及其對應(yīng)監(jiān)護人44名。

2.調(diào)查方法:問卷調(diào)查、交流統(tǒng)計、文獻分析。

3.材料及工具:參照一些家長讀物[1]以及心理學(xué)教程[2]自制的心理健康問卷。該問卷由問卷一(監(jiān)護人)和問卷二(留守兒童)組成,涉及性格、行為、品行障礙、焦慮退縮、意志體現(xiàn)、社會化等問題。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇九

根據(jù)xx年暑期社會農(nóng)村調(diào)研我們得知:盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng),每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學(xué)活動,通過這一活動了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。

熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況,對大學(xué)里所學(xué)知識進行實踐,以充實暑期生活。

暑假里,在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

通過總結(jié),我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項:

在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”,事實證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下:

第一學(xué)時:利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué),畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。

第二學(xué)時:講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學(xué)時:教授歌曲《感恩的心》,引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學(xué)時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學(xué)時:講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。

因為有孩子們很配合,教學(xué)進行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學(xué)到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學(xué),也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學(xué)習(xí)。

盧氏縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日,家里的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家里現(xiàn)有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家里背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現(xiàn)又患有腎結(jié)石,妹妹上高二,學(xué)習(xí)成績很棒。

在調(diào)研的過程中父親強調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學(xué),想讓她輟學(xué),她死活不答應(yīng),還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見,盡管家庭貧困,可孩子們學(xué)習(xí)非常認真。

本著不讓一個孩子輟學(xué)的理念,我們會將調(diào)研結(jié)果反映給我們的學(xué)校,以便學(xué)校給予相應(yīng)補助。

1.扎實的專業(yè)知識。

2.思想統(tǒng)一,目標明確。即俗話說:“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導(dǎo)行動,只有大家的思想高度統(tǒng)一了,才會真正把支教和助學(xué)落實到行動中去。

3.團隊作戰(zhàn)的精神,不強調(diào)個人英雄主義。

4.強烈的責(zé)任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發(fā)生問題,千萬不可相互推委,要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。

作為一名學(xué)生干部,在以后的工作中,我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),增強協(xié)調(diào)能力,使自己不斷進步。

兩周的實習(xí)中,我同樣在心智方面有了很大的收獲:

1.正確對待挫折。

實習(xí)中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能?!苯?jīng)過實習(xí)進一步明白遇到挫折時應(yīng)進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力,改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

2.更加重視實踐。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結(jié)合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單、輕松和高效。

3.正確處理人際關(guān)系。

1)注意領(lǐng)導(dǎo)的指示,認真領(lǐng)悟其中的意思.要認真仔細的領(lǐng)會判斷,學(xué)會察言觀色.同時面對多個領(lǐng)導(dǎo)時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領(lǐng)導(dǎo)要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對工作認真負責(zé),對領(lǐng)導(dǎo)熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4)不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。

4.自學(xué)能力很重要。

在實習(xí)中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經(jīng)驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識,而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

暑假的實習(xí)工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習(xí)中,我體會到,如果我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們學(xué)習(xí)與實習(xí)的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用,是我人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué),我們會及時把收集的資料交給學(xué)校。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十

實踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟:收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下:

資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有:通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。

擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后,可請指導(dǎo)教師審閱修改。

報告提綱確定后,可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。

報告初稿寫之后,需要改正草稿中的缺點或錯誤,因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后,才能定稿。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十一

作為新時代的生存方式,網(wǎng)絡(luò)生活正變得普及,它讓我們置身于信息的海洋,隨時參與社會的變遷。而作為時代的驕子,未來社會的主人,大學(xué)生是如何運用網(wǎng)絡(luò),如何在寒假這段時間享受網(wǎng)絡(luò)生活的呢?這兩種新勢力的碰撞又將給我們的社會帶來怎樣的希望與擔(dān)憂呢?了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況對于更加準確的把握時代前進的方向十分重要,所以我們在此將其列為實踐報告的主題,調(diào)查了寒假期間部分大學(xué)生的上網(wǎng)情況?,F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下:

調(diào)查顯示,大多數(shù)大學(xué)生在寒假期間都會上網(wǎng)。上網(wǎng)頻率一般以幾天上一次網(wǎng)居多。上網(wǎng)的時間一般控制在2-5小時。看新聞、查信息、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學(xué)生進行的常規(guī)上網(wǎng)任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網(wǎng)目的只為完成上述內(nèi)容的某個單項或雙項者占24%,76%的人上網(wǎng)為完成上述3項以上的多重任務(wù)。人均電子郵箱2.46個,每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為0%和5%。而在調(diào)查的大學(xué)生中,男女生的上網(wǎng)情況又有所不同,以下是詳細數(shù)據(jù):

男生女生上網(wǎng)人數(shù)情況百分率差異表。

上網(wǎng)頻率(天次)用途。

從表中我們可以看出,男生上網(wǎng)的頻率普遍比女生頻繁,大都集中在-7天一次。而在用途方面,了解信息兩者大體相同,雖然女生在娛樂方面比男生還多.29%,但在學(xué)習(xí)方面卻比男生高5.26%,這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些,而在聯(lián)絡(luò)方面,女生的`愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調(diào)查顯示男生和女生中從未上過網(wǎng)的概率是零,而經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的占半數(shù)以上。這說明網(wǎng)絡(luò)生活在大學(xué)生中已經(jīng)得到相當?shù)钠占啊?/p>

縱觀平均百分率,在用途方面,據(jù)首位的不是獲取信息,也不是學(xué)習(xí),而是娛樂。這也難怪,在這個充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經(jīng)歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛,有時寧愿選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻,適當?shù)膴蕵肥潜匾?,畢竟娛樂能放松一個人的'身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo),這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

網(wǎng)友個數(shù)少于56到0到xx年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有7.79%的人認為當代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐能力強,有社會責(zé)任感?!边@就表明,在公德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂。

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.3%的同學(xué)想去,但沒時間,只有0.06%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。

文明禮貌。

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護。

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.2%的人想弄干凈但最終沒做,其余4.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。2世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責(zé)。

遵紀守法。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而,當代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在xx年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十二

復(fù)雜的情感驅(qū)使我無力的筆頭寫下這篇質(zhì)樸的文章,為了紀念這段青春飛揚的歲月,也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候,腦海中不斷浮現(xiàn)著往日的畫面,十天的光陰是短暫的,但就這短短的十天,我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天,沒有放縱這十天,我一直在用心做事,用心服務(wù),我不得不感嘆:原來時間還可以這樣度過,生活還可以這樣生活。

工作篇。

7月8日早上6點,我們陶行知協(xié)會一行人兵分兩路,朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲,我們跨出了學(xué)校的大門。經(jīng)過大約4小時的長途跋涉,我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學(xué)。此時,天上下起了蒙蒙小雨,給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當?shù)卮逦〉昧寺?lián)系,以得到他們的支持,我們遇到了一定的困難,當?shù)卣枷胨坪醣容^陳舊,在思想上難以接受我們的支教調(diào)研活動,又需要向上級請示,我們在村委等了好長時間,飯都沒吃,不過最終章還是蓋下來了,我們很興奮。

回到學(xué)校已經(jīng)是下午,小學(xué)校長已經(jīng)等在那里,他帶領(lǐng)我們在學(xué)校參觀了一下,小學(xué)的條件似乎還不錯,這點有點令我們失望,我們還是想要更艱苦的環(huán)境,不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇。

生活的環(huán)境比原本想象的要復(fù)雜,原來在學(xué)校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題,還好,學(xué)校有一間廢棄的伙房,貌似n久沒人用了,門框上插塊生銹的牌子,隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下,把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新,又買了柴米油鹽,這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問題,沒有住的地方我們只能睡教室,桌子并起來做床,衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水,但效果不佳,依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉(zhuǎn)一圈,美其名曰:巡邏。

這十天,我們一起說一起笑,這不是苦中作樂,這些快樂都是我們發(fā)自內(nèi)心的,又一句話比較適合形容我們的感受:“有一種幸福叫做吃苦。”

一起做飯,一起吃飯,一起工作,一起玩,一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來,我覺得我們協(xié)會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上,我們一起聚餐,大家對這十天的生活有種種感嘆,感嘆十天的不知肉味,感嘆十天的快樂,感嘆十天的艱辛,感嘆十天的充實,感嘆十天的短暫。

這就是我們的生活,清淡卻不寡味,真實而又充實,艱辛卻也快樂。

感動篇。

十天結(jié)束,我們走了,帶著激情與思考,帶著感到與收獲,看著孩子們的揮淚送別,聽著他們用哭啞的聲音喊著:“哥哥姐姐們,再陪我們一天吧,就一天!”我真想落淚,但是我們還是走了,告訴他們:“我們還會回來。”

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十三

二xx新街口萊迪商場、中央商場、大洋商場、新百商場、東方商城等。

通過這幾天的參觀實習(xí)和調(diào)研,對各種類型的專賣店的觀察,并對具體的案例進行分析,增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計的知識,進一步了解并認識到應(yīng)該注意的問題,為今后的室內(nèi)設(shè)計打下良好的基礎(chǔ)。

考察商場各專賣店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設(shè)計。

通過這幾天的調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)商場店內(nèi)裝修設(shè)計都各具特色,風(fēng)格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高,人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高,原先簡單的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的需求了,現(xiàn)在設(shè)計師們要做的不僅是從色彩,材料,總體預(yù)算上為人們考慮,而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫,只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計。

隨著多元性的時代,風(fēng)格、個性等特別顯得突出,有研究的必要。風(fēng)格和個性看來比較抽象,但仔細想來也并非不可捉摸,例如室內(nèi)色彩,有的喜歡強烈的色塊,有的喜歡淡雅,用線腳紋飾。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細部裝飾。萊迪商場給人一種活潑,歡快的感覺。

專賣店的空間設(shè)計要考慮的要素:

專賣店形象設(shè)計是品牌展示的靈魂。品牌時代,專賣店是其最重要的代言人之一,專賣店設(shè)計的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的銷售。一個優(yōu)秀的專賣店設(shè)計除了在視覺上要求整潔、美觀以外,還要能夠很好的傳達給顧客相關(guān)的銷售信息,能最大限度的使顧客產(chǎn)生購買的欲望和形成購買的行為。專賣店往往具有較明顯的特色,其設(shè)計也與銷售的商品有很大關(guān)系,并體現(xiàn)出較強文化內(nèi)涵。

而男裝則以深沉、粗礦的線條為主,突出陽剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案,可在地板上鋪設(shè)一些卡通圖案,顯得天真與活潑。

專賣店的招牌應(yīng)避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白,故弄玄虛只會招致顧客的反感。

櫥窗是專賣店的眼睛,店面這張臉是否迷人,這只眼睛具有舉足輕重的作用,櫥窗是一種藝術(shù)的表現(xiàn),是吸引顧客的重要手段。走在任何一個商業(yè)之都的商業(yè)街,都有無數(shù)的人在櫥窗前觀望、欣賞,他們擁擠著、議論著,像是在欣賞一幅傳世名畫。商場出入口的設(shè)置:

在商場設(shè)計中第一關(guān)便是出入口的設(shè)置,招牌漂亮只能吸引顧客的目光,而入口開闊才能吸引顧客進店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關(guān)鍵。商店的出入口設(shè)計應(yīng)考慮商店規(guī)模、客流量大小、經(jīng)營商品的特點、所處地理位置及安全管理等因素,既要便于顧客出入,又要便于商店管理。

店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進行調(diào)整的余地,使顧客不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺,激發(fā)他們不斷來消費的愿望。一般來說,專賣店的格局只能延續(xù)3個月時間,每月變化已成為專賣店經(jīng)營者的促銷手段之一。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十四

自從網(wǎng)絡(luò)游戲進入中國,它便始終受到眾多視點的關(guān)注。對于中國游戲廠商而言,網(wǎng)絡(luò)游戲提供了一個持續(xù)性的利潤來源以及免于盜版困擾的捷徑;對于用戶而言,則為他們增加了一項全新的休閑娛樂方式。在這兩方面的作用下,網(wǎng)絡(luò)游戲在中國取得了飛速的發(fā)展。截至xx年,中國的網(wǎng)絡(luò)游戲玩家已經(jīng)達到了3112萬人,年自主發(fā)行網(wǎng)絡(luò)游戲218款,市場規(guī)模65.4億元人民幣,而相關(guān)行業(yè)的直接收入達到了333.2億元。然而,與此同時,快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)也同樣缺少管理,帶來諸多的社會問題。例如,自網(wǎng)絡(luò)游戲出現(xiàn)在中國開始,有關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷的問題始終處在社會關(guān)注的中心。早在xx年,便有報刊、學(xué)者提出電子海洛因一說。直至今日,網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)嵜?、網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)與綠色網(wǎng)游等政策的推出,表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)游戲所引發(fā)的諸多問題仍然未能得到很好的解決。對于大學(xué)生而言,由于遠離家庭,所受約束較少,同時也因為年齡、心理等因素,在很大程度上容易受到流行趨勢的影響,不可否認網(wǎng)絡(luò)游戲已逐漸在大學(xué)生間逐漸流行、發(fā)展起來。

然而,現(xiàn)階段通過數(shù)據(jù)對于大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的情況進行調(diào)查、分析和解釋的文章卻不多見。為了客觀、公正的了解和評價當代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度和認識狀況,筆者特地在本校開展了這一調(diào)查。這一調(diào)查的主要目的即是希望了解當前大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的程度以及分析其原因及特點,以便客觀認識當前大學(xué)生群體中網(wǎng)絡(luò)游戲認知狀況,并在此基礎(chǔ)上對引導(dǎo)大學(xué)生合理接觸網(wǎng)絡(luò)游戲提出對策建議。

一調(diào)查方法及樣本概況。

本次《北京大學(xué)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲認知狀況的調(diào)查問卷》由信息管理系05級學(xué)生調(diào)查小組在王益明教授的指導(dǎo)下制作、發(fā)放和回收。調(diào)查以北京大學(xué)本科生及碩士生的所有在讀學(xué)生為總體,考慮到學(xué)科、興趣愛好、性別等因素,在抽樣過程中采用多段隨機抽樣的方法選取調(diào)查對象。共發(fā)放問卷324份,回收問卷324份。通過篩選及邏輯校驗,排除種種情況造成的廢卷,最終得到的有效問卷302份,有效率為93.20%,符合問卷調(diào)查的一般規(guī)律和標準。

樣本整體中,男生占53.31%,女生占46.69%,基本符合北京大學(xué)學(xué)生的總體性別比例;其中,人文科學(xué)學(xué)部占19.54%,社會科學(xué)學(xué)部占37.09%,理學(xué)學(xué)部占29.47%,信息與工程學(xué)學(xué)部占13.90%。

二樣本分析。

北京大學(xué)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的基本情況及主要途徑。

北京大學(xué)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的基本情況。在調(diào)查對象中,總計有57.94%的同學(xué)表示自己曾玩過網(wǎng)絡(luò)游戲,42.06%的同學(xué)表示不曾玩過網(wǎng)絡(luò)游戲。總體而言,北京大學(xué)學(xué)生中玩過網(wǎng)絡(luò)游戲與未玩過網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)大致相等,玩過網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)略多于不曾玩過網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù),可以說,網(wǎng)絡(luò)游戲在北京大學(xué)學(xué)生中間有著較高的流行程度與傳播廣度,至少有一半的被調(diào)查者曾不同程度地接觸過各類網(wǎng)絡(luò)游戲。

北京大學(xué)學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)游戲的主要途徑。對于大學(xué)生而言,由于本身對于新鮮事物的好奇心較強,因此,對于外界信息與事務(wù)的接受較快,同時,對于外界了解的途徑也呈現(xiàn)多樣化的特點。在網(wǎng)絡(luò)游戲方面,朋友介紹是北京大學(xué)學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)游戲的最重要途徑,有50.66%的被調(diào)查者是通過這一途徑了解網(wǎng)絡(luò)游戲的,在各項途徑中居于首位。其后的是網(wǎng)上宣傳,占了被調(diào)查者總?cè)藬?shù)的37.41%。而通過報刊雜志了解網(wǎng)絡(luò)游戲的則僅有15.89%。總體而言,北京大學(xué)學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)游戲過程中兩個比較突出的特點是:1)人際傳播對于網(wǎng)絡(luò)游戲在北京大學(xué)學(xué)生群體中的傳播有著很重要的作用;2)網(wǎng)絡(luò)游戲作為基于網(wǎng)絡(luò)的游戲形式其宣傳方式有其自身的特點,并與大學(xué)生上網(wǎng)狀況相適應(yīng)。

北京大學(xué)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的基本態(tài)度及特征。

網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)習(xí)生活的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者中,認為網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)習(xí)生活有很大影響的占總?cè)藬?shù)的19.20%,而認為有一些影響的占總?cè)藬?shù)的47.68%。這兩項合起來占了總?cè)藬?shù)的66.88%,即超過三分之二的被調(diào)查者都認為,網(wǎng)絡(luò)游戲確實會對學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生影響。相對的,僅有21.19%的被調(diào)查者認為網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ趯W(xué)習(xí)生活沒有任何的影響。但是,在關(guān)于您的周圍是否有因為網(wǎng)絡(luò)游戲而沉淪的同學(xué)這一問題上,只有9.60%的被調(diào)查者認為有,很多,高達91.72%的被調(diào)查者認為只是個別,而還有15.23%的被調(diào)查者表示沒有。這表明北京大學(xué)的學(xué)生,一方面認同網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ诖髮W(xué)生的學(xué)園生活有負面的影響,同時在另一方面也認為這樣的影響尚不嚴重。2、對待網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度。對于玩網(wǎng)絡(luò)游戲的目的,有81.14%的被調(diào)查者認為只是純粹娛樂。同時,有60.57%的被調(diào)查者從不通宵玩游戲,有39.42%的被調(diào)查者只是偶爾通宵玩游戲,僅僅1.71%的被調(diào)查者表示經(jīng)常通宵玩游戲。而對于沒有了網(wǎng)絡(luò)游戲后的感受,選擇照樣過下去和生活更精彩的占了曾接觸過網(wǎng)絡(luò)游戲的被調(diào)查者總數(shù)的96.57%。對于絕大部分被調(diào)查者而言,網(wǎng)絡(luò)游戲的存在意義僅僅是純粹的娛樂工具。

北京大學(xué)學(xué)生對綠色網(wǎng)游的認知情況。

對綠色網(wǎng)游的了解程度。自綠色網(wǎng)游的概念在xx年被提出后,至今已有兩年的時間。但是,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),表示對綠色網(wǎng)游很了解的同學(xué)僅占被調(diào)查者總數(shù)的3.64%。而只表示聽說過的則占了被調(diào)查者總數(shù)的38.74%。而表示完全沒了解的則有多達、被調(diào)查者總數(shù)的57.61%。由此可見,盡管綠色網(wǎng)游的概念已提出了2年之久,北京大學(xué)的學(xué)生對于綠色網(wǎng)游仍然缺乏足夠的了解和認識。

對綠色網(wǎng)游宣傳情況的看法。在調(diào)查中,認為當前對于綠色網(wǎng)游的宣傳情況很好的只占了接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的2.64%。即使算上認為一般的同學(xué),也僅占接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的26.15%。相對的,認為當前對于綠色網(wǎng)游的宣傳情況很差的則占了接受調(diào)查總?cè)藬?shù)的60.59%。這充分說明了當前北京大學(xué)學(xué)生對于綠色網(wǎng)游的宣傳狀況是不滿意的,這也導(dǎo)致了前文所提的北京大學(xué)學(xué)生對綠色網(wǎng)游缺乏了解的問題不論是在玩網(wǎng)絡(luò)游戲的人群還是不玩網(wǎng)絡(luò)游戲的人群,只有極少數(shù)的人對綠色網(wǎng)游有所了解。

三結(jié)論與思考。

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大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十五

調(diào)研目的:

時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)研可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

調(diào)研對象:

大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)研就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。調(diào)研內(nèi)容:本次調(diào)研通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。

調(diào)研方法:

通過派發(fā)問卷進行調(diào)研,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)研問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。

調(diào)研結(jié)果:

從調(diào)研中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

調(diào)研結(jié)果分析:

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說,應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:

馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十六

學(xué)院:電氣與電子工程學(xué)院。

班級:電信1802。

報告人:**。

學(xué)號:3***。

轉(zhuǎn)眼之間,我已經(jīng)正式告別了這一學(xué)期的學(xué)生生涯,迎來了我大學(xué)的第一個假期,驀然回首,不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那些無奈,為了不留遺憾,為了使這個漫長的假期過得更加充實,我將為我的這個假期做一個詳細的規(guī)劃,提早進入社會,開闊視眼,增長見識。

假期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段,有助于我們當代大學(xué)生接觸社會,了解社會,同時,實踐也可以讓我們學(xué)習(xí)知識,也是鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會,回報社會的一種良好形式,因此,我一定會倍加珍惜這次的實踐機會。

這次實踐我去了一家飯店打工,“凡事想時容易,做時難”本以為這里比其它餐館干凈點,打工也可以輕松點,不就是給顧客點一下餐,收拾一下桌子嗎?這些平時在家也做過,心里還存在僥幸的心理,可是讓我么想到的是剛?cè)サ牡谝惶煜挛缇头稿e了,在給顧客點餐時出了差錯,剛好被領(lǐng)班發(fā)現(xiàn),被罵是不能避免的。因此,我心中也是有許多委屈,可事實擺在我的面前,在工作中他們說一就是一,說二就是二,當時領(lǐng)班嚴肅的表情嚇的我說不出話來,我心想萬事開頭難,早接下來的工作中我一定會更加認真。

飯店里非常忙,每天得等到所有的顧客走完我們才可以下班,所以每天回家也已經(jīng)很晚了,在加上累,于是我有了辭職的想法,可是又想如果就這樣就半途而廢,什么也學(xué)不到,我又覺得很慚愧。而且自己需要學(xué)的的還很多,所以我一定要堅持下去。正是有了這份堅持我后面的工作也順利了很多,失誤也減少了。

通過這次實踐讓我認識到凡事一定要堅持,面對社會上形形色色的人,也要學(xué)會怎么面對,同時,我也學(xué)會了要以禮貌溫和的態(tài)度與人交流,用心去對待身邊的人。我相信,這次經(jīng)歷會成為我人生中的美好回憶,它也會時刻的鼓勵我不斷前進,在人生的旅途中越走越長。

時間飛逝,告別了短暫的假期,新學(xué)期即將開始,在新的學(xué)期里我將會收起那顆脆弱敏感的心靈,用堅持不懈的汗水為自己的明天,為自己的目標而奮斗,我堅信那濺在路上的滴滴汗水,是為我將來的成功奏響的旋律。

大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十七

實踐者:

學(xué)號:

院別:xx大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。

年級:20xx級臨床心理學(xué)。

活動地點:xxxx縣xx鄉(xiāng)xx小學(xué)。

活動天數(shù):14天。

活動目的:熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況。

報告日期:20xx年7月27日

目錄。

調(diào)查背景。

實踐目的。

實踐內(nèi)容。

一.教學(xué)總結(jié)。

二.數(shù)學(xué)總結(jié)。

三.素質(zhì)總結(jié)。

四.心智發(fā)展。

實踐總結(jié)。

艱難求學(xué)路.教育體制。

調(diào)查背景:

根據(jù)20xx年暑期社會農(nóng)村調(diào)查我們得知:盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng),每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。

實踐目的:

熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況,對大學(xué)里所學(xué)知識進行實踐,以充實暑期生活。

實踐內(nèi)容:

暑假里,在xxxx縣xx鄉(xiāng)xx小學(xué)支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

一.教學(xué)總結(jié)。

在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了玩與教相結(jié)合的方法,事實證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下:

第一學(xué)時:利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué),畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。

第二學(xué)時:講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學(xué)時:教授歌曲《感恩的心》,引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學(xué)時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關(guān)理想的游戲美麗島,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學(xué)時:講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。

因為有孩子們很配合,教學(xué)進行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學(xué)到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學(xué),也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學(xué)習(xí)。

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大學(xué)生社會調(diào)研報告寫作指南篇十八

大學(xué)的第一個寒假來臨了,這個寒假,無數(shù)的廣商同學(xué)將和我一起進行社會實踐。這對于我來說真是一個好消息。因為在這之前,我已經(jīng)有好幾次這樣的實踐了。但是這次將有那么多同學(xué)陪我投入這次實踐,感覺特別有動力。還記得有一次以前在德大塑膠廠上班,排隊打卡的時候遇見幾個菲律賓的工友,真的是很激動。那時我只記得自己很緊張地對著他們說了一句英語:“nicetomeetyou.”然后就不知道要說什么了。不過身旁的幾個姐姐,她們也是學(xué)生,卻很輕松地和他們聊了起來,頓時讓我痛下學(xué)好英語的決心。同時也讓我覺得這種社會實踐有很大的意義。

這個寒假,我打算和暑假一樣,在我姐姐開的服裝店上班。這是一間規(guī)模不大的服裝店,叫康米服裝店,位于東莞市黃江鎮(zhèn)時裝廣場。平時需要三四個人看店?,F(xiàn)在加上我,就有四個人了。其也有想過去其他地方上班,像有些同學(xué)就去麥當勞啦,涼茶店啦,還有的去一些企業(yè)上班,挺羨慕的。但是因為快過年了,姐姐也需要人手,就干脆在這里上班了!

18號那天放假,19號回到東莞,就開始我的寒假實踐了。

這個寒假的第一天上班,心情挺激動的。我對自己說,要好好加油。

一開始的這幾天,我還是挺有熱情的,主動去了解有什么類型的衣服,衣服的存貨放在哪里。但是我發(fā)覺那些存貨真的太難找了。上次暑假的時候,我花了好多時間來記貨放在哪里,結(jié)果還是遇到要找衣服的時候,還是一頭霧水。就只好找姐姐來幫忙。其實對于我來說,最難記的就是牛仔褲的存貨了。因為我們店里主要是賣男裝的,而男裝的牛仔褲又相當?shù)囟?。?yīng)該有幾十種吧。一般客人要試衣服的時候,我們會先在外面的掛版中看一下有沒有客人需要的碼數(shù),沒有的話再在存貨里找。但是因為冬天的毛衣和休閑衫的存貨也挺多的,所以這次我也花了好長時間來記憶,不過效果還是不大。

而且,我發(fā)覺自己還是無法克服這個困難。因為很多客人都會說:“這么貴?…”每當這個時候,我發(fā)覺自己就會有點不耐煩。其實黃江時裝廣場這個地方,主要的消費人群是打工族。所以其他的店鋪賣的衣服都挺便宜的。但是我們店鋪是以質(zhì)量為中心的。對于一些打工族來說,可能覺得我們賣的衣服比一些店鋪稍稍貴了一點。姐姐說,因為我們這里做的一般都是熟客生意,所以貨源要好。一般的店鋪是去深圳,惠東拿貨的,而我們是去虎門拿貨的。正所謂一分錢一分貨,所以我們的衣服質(zhì)量在這里來說算是很不錯的了。每當這個時候,我就會努力克制自己,然后跟顧客解釋。但是,通常這個時候,我都會有點不耐煩。我真的是討厭死我自己了!為什么就不能多一點耐心?為什么就不能多一點微笑?為什么就不能多一點客氣?而且每次這樣過后我就會很后悔,于是我決定每天都提醒自己一次:帶著微笑上班。而且,要讓學(xué)會自我完善。慢慢地,我發(fā)覺自己就會習(xí)慣客人的反應(yīng)了。態(tài)度也慢慢好了起來。記得著名的演講家王國權(quán)說過,存在的就是合理的。我覺得這句話很對,客人覺得貴嘛,這是存在的,所以它是合理的。當你這樣去想的時候,就不會覺得有什么了。

不過過年之前都很忙,尤其是禮拜。人多起來了,連吃飯都沒空,而且?guī)缀跏且惶斓酵矶嫉谜局媸抢鬯懒?。晚上沖涼的時候,感覺腳底好酸!不過想到自己都不小了,能夠自己掙點錢,為家里減輕一點負擔(dān),辛苦一點都是值得的。

其實在這里上班也挺好的,雖然上班時間比較長,從早上十點到晚上十點,但是沒有客人的時候,還是挺自由的,我可以在這里復(fù)習(xí)我的功課。

還有這里的氣氛也挺輕松的,沒客人的時候我們就在一起聊聊天,開一下玩笑,挺開心的。

但是讓我覺得很遺憾的是,這個寒假,都沒有遇到一個外國客人。我非常期待能遇上外國人,這樣我就能夠?qū)W以致用了,因為我學(xué)的是商務(wù)英語。有好幾次,我發(fā)覺我看到外國人了,但是他們并沒有進來我們的店鋪。不過我記得暑假的時候有兩次外國人都來我們店鋪賣衣服了。不過那兩次我都沒說太多的話,因為他們都是結(jié)伴而來的,都會跟同伴討論衣服,所以我很難插上話,重點是我也不知道應(yīng)該說些什么,只記得問過他們來自哪里之類的,然后就沒了。而且會很緊張!加上那時我剛高中畢業(yè),口語也挺一般,還沒主修英語,就講的沒那么流利。然而當我現(xiàn)在準備好了,卻沒有這樣的機會讓我去試驗。

雖然在這次實踐中,我發(fā)現(xiàn)自己有很多缺點:不夠耐心,待客還不夠熱情,有時候還會偷懶。但是這次社會實踐真的讓我受益匪淺。首先我覺得自己的自制力好了,比起以前來比較會控制自己的情緒。其次是在賺錢的同時,我發(fā)覺自己也可以為社會做出一點貢獻,在這個外來人口超過本地人口幾倍的城鎮(zhèn),如果自己微笑多一點的話,也可以讓這個社會和諧一點。

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