最近的學(xué)習(xí)和工作生活等方面發(fā)生了很多事情,現(xiàn)在需要對(duì)它們進(jìn)行總結(jié)。完美的總結(jié)需要我們明確總結(jié)的目的,找準(zhǔn)主要的關(guān)鍵點(diǎn)。以下是一些總結(jié)的典型例子,希望能對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇一
暑假期間,爸爸又為我選擇了一套雜刊――《兒童文學(xué)》。
當(dāng)然一開(kāi)始,我對(duì)她并不感興趣,僅僅想欣賞里面的好作文,可是當(dāng)我閱讀她的首卷語(yǔ)時(shí),卻讓我改變了對(duì)她的看法。她的題目是《開(kāi)掘自己的金礦》,首先,她提到了一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處是否容易被面對(duì)和了解,還著重說(shuō)了了解自己的長(zhǎng)處比了解自己的短處更重要,因?yàn)榱私庾约旱亩烫幹荒茏屇阒滥悴粦?yīng)該干什么,而了解自己的長(zhǎng)處卻可以讓你知道你可以做什么。隨后,她要開(kāi)始引導(dǎo)你開(kāi)掘自己的金礦,讓你堅(jiān)信自己擁有人生金礦,讓你用思考發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,不斷在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)與財(cái)富。待你找到了金礦,還要你發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,來(lái)開(kāi)采金礦。最后,她要告訴你:開(kāi)掘自己的金礦吧,趁著年輕。
看完一文后,我明白如何開(kāi)掘?qū)儆谧约旱慕鸬V,一個(gè)人生道理。當(dāng)我讀完一本書(shū)的時(shí)候,我深深地感觸到著本書(shū)的益處:這本書(shū)大部分文章會(huì)告訴你一些道理,讓你了解人生故事,叫你如何面對(duì)困難又如何戰(zhàn)勝困難。輕松的接受一些知識(shí),漸漸提高自己的作文水平。
我有著一本書(shū)做我的良師益友,相信我的作文水平會(huì)進(jìn)一步的提高!
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兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇二
《兒科護(hù)理》內(nèi)容主要涉及兒科護(hù)理的基本理論和知識(shí),包括生長(zhǎng)發(fā)育、小兒營(yíng)養(yǎng)與喂養(yǎng)、兒童保健與疾病預(yù)防、住院患兒的護(hù)理、小兒常用護(hù)理技術(shù)、新生兒及患病新生兒的護(hù)理、營(yíng)養(yǎng)性疾病患兒的護(hù)理、消化系統(tǒng)疾病患兒的護(hù)理、呼吸系統(tǒng)疾病患兒的護(hù)理、循環(huán)系統(tǒng)疾病患兒的護(hù)理、造血系統(tǒng)疾病患兒的護(hù)理、泌尿系統(tǒng)疾病患兒的護(hù)理、神經(jīng)系統(tǒng)疾病患兒的護(hù)理、傳染病患兒的護(hù)理、結(jié)核病患兒的護(hù)理和小兒急癥的護(hù)理等。
1、進(jìn)行巧妙的問(wèn)題設(shè)計(jì),利用學(xué)生的好奇心,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)熱情。
理論課教學(xué)時(shí)若僅為刻板敘述,教與學(xué)必定枯燥乏味,巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題既能牽制學(xué)生的注意力又可進(jìn)行教學(xué)互動(dòng),改善課堂氣氛。如,在講述新生兒特點(diǎn)及護(hù)理前,可設(shè)計(jì)一些學(xué)生在生活中隨處可見(jiàn)的問(wèn)題啟發(fā)其思考:小兒出生時(shí)一般會(huì)有多重?為什么大家所見(jiàn)到的大多數(shù)新生兒在夏季也會(huì)戴上小帽子?新生兒“回奶”時(shí)我們?cè)撟鲂┦裁?這樣,在系統(tǒng)講述理論知識(shí)前,學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了初體驗(yàn),甚至產(chǎn)生了興趣,而這種興趣恰恰是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)力最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素,在提高學(xué)習(xí)效率及教學(xué)質(zhì)量上能起巨大作用。
2、使用恰當(dāng)?shù)腵比喻,增強(qiáng)授課的趣味性。
一個(gè)應(yīng)用恰當(dāng)?shù)谋扔?,能使?fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,既能幫助學(xué)生掌握知識(shí),又經(jīng)久不忘。如,在講述維生素d缺乏所致疾病的發(fā)病機(jī)制時(shí),可將“甲狀旁腺對(duì)機(jī)體低血鈣的反應(yīng)”比喻成“學(xué)生透支了生活費(fèi),無(wú)以維計(jì),向家長(zhǎng)求援時(shí),家長(zhǎng)的反應(yīng)”。其結(jié)果無(wú)外乎兩種:其一,給予基本的伙食開(kāi)銷(xiāo),這樣孩子的生計(jì)得以維持(類(lèi)似佝僂病,血鈣濃度會(huì)回升);其二,不給或給予太少,根本無(wú)法維持生活,此時(shí)的孩子可能會(huì)餓得發(fā)抖(類(lèi)似于手足搐搦癥,血鈣得不到有效補(bǔ)充引起低鈣抽搐)。這樣,通過(guò)形象又不乏詼諧的比喻,讓學(xué)生對(duì)維生素d缺乏癥的發(fā)病機(jī)理有了獨(dú)特又深刻的理解,使得原本復(fù)雜枯燥的內(nèi)容瞬間變得簡(jiǎn)單生動(dòng)。
3、應(yīng)用多媒體教學(xué),將抽象知識(shí)形象化。
多媒體教學(xué)具有形象、直觀、生動(dòng)等優(yōu)點(diǎn),合理應(yīng)用既能很大程度上彌補(bǔ)常規(guī)授課的不足,又能渲染教學(xué)氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如,以往在講述先天性心臟病時(shí),闡述各類(lèi)先心病的病理生理改變及表現(xiàn)和體征時(shí),多數(shù)學(xué)生就像在聽(tīng)和尚在念經(jīng)——稀里糊涂!而多媒體教學(xué)把人體循環(huán)進(jìn)行直觀的動(dòng)態(tài)顯示,同時(shí),演示了不同先心病的血流動(dòng)力學(xué)改變。學(xué)生通過(guò)觀察不同先心病的異常血液流動(dòng),循環(huán)系統(tǒng)的各種病理變化在他們清晰明了,整個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容順勢(shì)得以完美解決。
4、及時(shí)歸納總結(jié),注意縱向?qū)Ρ冉虒W(xué)。
在教學(xué)過(guò)程中采取歸納總結(jié)法,能幫助學(xué)生有條理的進(jìn)行理解、記憶和掌握。例如,老師可將嬰兒動(dòng)作發(fā)育過(guò)程簡(jiǎn)單歸納為“一豎二抬三挺胸,四翻五抓六獨(dú)坐,七滾八爬九試站,周歲會(huì)走十五穩(wěn)”;佝僂病的典型表現(xiàn)又可總結(jié)為“方方的腦袋寬囟門(mén),尖尖的胸脯現(xiàn)漏斗,鼓鼓的肚皮o型腿,手腳帶鐲肋串珠”。在縱向?qū)Ρ壬?,注意把本門(mén)課中曾講述過(guò)的類(lèi)似問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),并加以鑒別,幫助學(xué)生區(qū)分記憶。如,講到呼吸系統(tǒng)的皰疹性咽峽炎時(shí),將之與消化系統(tǒng)中的皰疹性口炎進(jìn)行鑒別;講述化膿性腦膜炎的用藥護(hù)理時(shí),不忘復(fù)習(xí)肺炎的用藥及護(hù)理,如此既清晰了思路,又復(fù)習(xí)了舊課。
5、強(qiáng)調(diào)“多練”的重要性,用多種形式、多種題型強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)。
兒科護(hù)理學(xué)中也會(huì)有要求計(jì)算的部分,如小兒體重身高的估算公式、人工喂養(yǎng)兒牛奶的配置與奶量計(jì)算、液體的配置及張力計(jì)算等,這些只有通過(guò)反復(fù)多次練習(xí)才能達(dá)到牢牢掌握并靈活運(yùn)用的教學(xué)目的。如,關(guān)于小兒液體療法,歷屆學(xué)生都認(rèn)為是難點(diǎn),對(duì)于混合液體的配制及其張力計(jì)算,大多數(shù)學(xué)生是在霧里看花,若只講訴而缺乏聯(lián)系,定只會(huì)使學(xué)生感覺(jué)稀里糊涂。此時(shí),教師應(yīng)先給出一些習(xí)題讓學(xué)生先練習(xí),再由易到難進(jìn)行講解,之后再給學(xué)生留下適量不同種類(lèi)的習(xí)題用以課后練習(xí),這種“練習(xí)——解答——再練習(xí)——不懂時(shí)再予解答”的教學(xué)方式,足以幫助多數(shù)學(xué)生盡快攻破這個(gè)難點(diǎn)。
6、開(kāi)展病例討論,同時(shí)應(yīng)用“角色扮演法”,既有利于提高學(xué)生臨床思維及解。
決問(wèn)題的能力,又培養(yǎng)了護(hù)患間的溝通能力兒科護(hù)理學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng),若僅采用理論教學(xué),久而久之會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。因此,在講述小兒的某些疾病或癥狀時(shí),可先舉出一個(gè)簡(jiǎn)單病例,爾后以之為基礎(chǔ)進(jìn)行游戲,即:請(qǐng)幾位學(xué)生扮演“護(hù)士”,一位同學(xué)飾“患兒”,教師則充當(dāng)“患兒家屬”,“護(hù)士們”通過(guò)對(duì)“患兒及家屬”的護(hù)理評(píng)估,得出主要的護(hù)理問(wèn)題并及制定相應(yīng)的護(hù)理計(jì)劃。這種教學(xué)方法能達(dá)到多方面的效果:第一,在扮演過(guò)程中,“患兒及家屬”的各種情緒反應(yīng),提醒學(xué)生該對(duì)患兒及家屬進(jìn)行心理評(píng)估,同時(shí)有利于良好的職業(yè)道德的培養(yǎng);第二,從學(xué)生角度轉(zhuǎn)變成護(hù)士和患兒的角度,可促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí);第三,鍛煉了學(xué)生與患兒及家屬的溝通能力;第四,“游戲”過(guò)程中,通過(guò)老師的不斷引導(dǎo),學(xué)生臨床思維及解決護(hù)理問(wèn)題的能力可得以培養(yǎng)和提高。在兒科護(hù)理學(xué)的教學(xué)中,采用多種教學(xué)方法并相互滲透有機(jī)融合,將整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行“兒科特色化”,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到持續(xù),綜合素質(zhì)得以不斷提高,從而保證教學(xué)效果的更大優(yōu)化。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇三
死亡,包含了黑暗、消極的色彩。但是死亡又和我們息息相關(guān),不可避免。兒童文學(xué)作家用他們的作品對(duì)兒童進(jìn)行了死亡觀的教育。既避免了直接地說(shuō)教給兒童帶來(lái)的煩躁,也符合了兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)。
一、兒童文學(xué)作品中對(duì)死亡話(huà)題的處理彰顯了人文關(guān)懷。
由于兒童的接受事物的特殊性,決定了作家在對(duì)死亡話(huà)題的處理上,必須要契合兒童的心理接受能力。他們通過(guò)符合兒童認(rèn)知發(fā)展順序的敘述層次特點(diǎn)、優(yōu)美的景物描寫(xiě)和作品表現(xiàn)出的美好希望來(lái)說(shuō)明死亡。他們的目的是為了給兒童關(guān)懷。
(一)由“疑惑”“悲傷”到逐步“接受”的敘述層次特點(diǎn)教給兒童積極的生死觀。
在閱讀中,兒童經(jīng)歷書(shū)中主人公的故事,他們隨著主人公一道疑惑、悲傷、接受、理解。在不知不覺(jué)中,完善對(duì)死亡的認(rèn)知。例如蘇珊華萊的《獾的禮物》。最初的“疑惑”階段:年老的獾老死在家中,森林里的小動(dòng)物們很傷心。“狐貍帶來(lái)了傷心的消息。獾死了。狐貍把獾的信念給大家聽(tīng)。信上說(shuō):‘我到長(zhǎng)隧道的另外一頭去了,再見(jiàn)。獾上?!瘍和x到這兒,都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。獾去哪里了呢?文中只說(shuō)去了長(zhǎng)長(zhǎng)隧道的另一端?!伴L(zhǎng)長(zhǎng)的隧道另一端”是哪里呢?“獾吃完晚飯以后,坐在書(shū)桌前寫(xiě)信。寫(xiě)完以后,它把搖椅搬到爐火前。它靜靜地?fù)u,靜靜地?fù)u,最后,便沉沉地睡著了。”作者用“睡著了”代替“死亡”。作者用他們的智慧向兒童說(shuō)明,死亡并不是件很可怕的事。“悲傷”階段的敘述:那天晚上,土撥鼠躺在床上,一直在想獾。淚水流經(jīng)它的鼻尖,最后,把毯子都弄濕了。每一個(gè)小讀者讀到這兒,都會(huì)傷心。這也是兒童習(xí)得悲傷情緒的一種途徑。他們體會(huì)到書(shū)中小動(dòng)物最初的那種悲痛。書(shū)中并未向兒童描述死亡的狀態(tài),也大大降低了兒童對(duì)于死亡的恐懼?!敖邮芩劳觥钡臄⑹觯衡邓懒耍渌?dòng)物的生活還得繼續(xù)?!爱?dāng)雪完全融化時(shí),動(dòng)物們的憂(yōu)傷也慢慢褪了。每一次提到獾,大家都會(huì)一邊談一邊會(huì)心的微笑?!睍r(shí)間可以治愈傷痛。死亡是如此的自然。死后,朋友會(huì)懷念它。作者用他們的智慧將沖突一一化解,用文字給兒童建構(gòu)一個(gè)意義的世界。這些作品教給兒童以積極的心態(tài)面對(duì)死亡。以死亡為主題的兒童文學(xué)作品的這種敘述層次結(jié)構(gòu),契合了兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),這也是作者們對(duì)于兒童的人文關(guān)懷。
(二)作品中優(yōu)美的景物描寫(xiě)降低兒童對(duì)死亡的恐懼。
兒童文學(xué)作品中對(duì)死亡世界的描述并不是灰暗的,優(yōu)美的景物的描寫(xiě)使人感到心情舒暢,在這種溫暖的文字中,兒童遠(yuǎn)不會(huì)感受到寒冷。這種對(duì)比同樣可以降低兒童對(duì)死亡的恐懼。例如《天藍(lán)色彼岸》,文中是這樣描述死亡后的世界的:“到處是晚霞的顏色,黃色、紅色和金色交織在一起,還有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的夕陽(yáng)背影,就像是夏天和秋天一起跑到春天里來(lái)了!”沉重的話(huà)題與鮮明的色彩形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。兒童讀到這兒,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)另外的世界和現(xiàn)實(shí)生活中的世界沒(méi)什么區(qū)別,還可能更美。又如作家曹文軒的《草房子》就含有這樣的景物描寫(xiě)。在敘述秦大的死亡時(shí),也有一段優(yōu)美的早春風(fēng)光,“沒(méi)過(guò)幾天,就不見(jiàn)土壤了,只剩下汪汪的一片綠。站在草房門(mén)口,就像站在一片泛著微波的水面上”。這樣的景色描寫(xiě)實(shí)在讓人無(wú)法想到死亡的凄涼。這些兒童文學(xué)作品為兒童提供了一種借鑒,告訴兒童死亡后的世界并不可怕。兒童文學(xué)作品中對(duì)死亡話(huà)題的處理可以很好地避免兒童認(rèn)知的沖突,這既適應(yīng)了兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),也有助于他們健康的心理發(fā)展。
(三)兒童文學(xué)作品在死亡話(huà)題中都表達(dá)了美好的理想。
例如在《獾的禮物》中更是以大家回憶獾曾經(jīng)給予他們的快樂(lè)說(shuō)明生命的意義在于給予。死亡不是生命的終結(jié),而是另一種生命形式的開(kāi)始。在《爺爺有沒(méi)有穿西裝》的最后,布魯諾認(rèn)為“爺爺現(xiàn)在過(guò)得很幸福,那么他也要過(guò)得幸福一點(diǎn)”。米琪阿姨還生了小寶寶,大伙兒都覺(jué)得爺爺又回到了大家的身邊,這暗示著逝者已逝,活著的人應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在的生活。在有關(guān)死亡話(huà)題的兒童文學(xué)作品中,作者表達(dá)了對(duì)人類(lèi)精神的`一種關(guān)懷。雖然科學(xué)告訴我們死亡是另外一回事,但是生活不僅僅需要的是事實(shí),同樣也需要理想。
二、兒童通過(guò)閱讀兒童文學(xué)作品的收獲。
首先,閱讀文學(xué)作品,兒童接觸到了作者淺顯易懂的語(yǔ)言,這對(duì)兒童書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展是很有好處的。心理學(xué)認(rèn)為,閱讀是一種由多種因素構(gòu)成的復(fù)雜的心理活動(dòng),從看到的言語(yǔ)向說(shuō)出的言語(yǔ)過(guò)渡。在這個(gè)過(guò)渡中,不是簡(jiǎn)單地復(fù)述原文,而是要通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ),用自己的話(huà)語(yǔ)說(shuō)出來(lái),這其中有自己的理解。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程,不僅有對(duì)文字的理解,還要通過(guò)自己原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。其次,兒童通過(guò)閱讀這類(lèi)文學(xué)作品,能夠培養(yǎng)他們良好的情感態(tài)度。在關(guān)于死亡的兒童文學(xué)作品中,作者們都向兒童傳達(dá)的是積極健康的生命觀。淺顯的心理決定了他們很容易對(duì)第一印象留下深刻的注意。因此,我們首先要給予兒童積極的生命觀,這有利于他們看到積極的人生。即使在今后的生活中遇到困難,也能夠保持健康的心態(tài)。兒童文學(xué)作品應(yīng)該有正確溫暖的死亡觀,并且把握好表現(xiàn)死亡的恰當(dāng)方式。這不僅僅是兒童需要的,我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)同樣需要。
參考文獻(xiàn)。
[1]蘇珊華萊.獾的禮物[m].北京:明天出版社,.
[2]艾利克斯希爾.天藍(lán)色彼岸[m].北京:新世界出版社,.
[3]曹文軒.草房子[m].北京:江蘇少年兒童出版社,.
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇四
圍繞“閱讀與欣賞”這一教學(xué)重點(diǎn),教師可以采取以下教學(xué)策略。
(一)“知人論世”所謂“知人論世”,是要讓學(xué)生關(guān)注作者與作品的寫(xiě)作背景。了解作者的個(gè)性、經(jīng)歷、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和創(chuàng)作風(fēng)格,能夠幫助學(xué)生更好地感受和理解作品。這是常見(jiàn)的作品閱讀導(dǎo)入策略,在整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,占用時(shí)間不長(zhǎng),如何用好有限的時(shí)間拉近作家和學(xué)生的距離呢?對(duì)此,教師在課前應(yīng)該做足“功課”,閱讀作家的背景資料,深入挖掘其中的精華,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中講好“寫(xiě)作故事”,而不是四平八穩(wěn)地展現(xiàn)“作家簡(jiǎn)歷”。人教版四年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》中的《去年的樹(shù)》是日本作家新美南吉的童話(huà)作品,該文以不動(dòng)聲色的寫(xiě)法,把鳥(niǎo)兒對(duì)諾言的遵守與執(zhí)著很好地表現(xiàn)出來(lái),使這個(gè)悲傷的故事增添了濃濃的愛(ài)的溫暖。新美南吉的很多作品都具有這樣的特點(diǎn)———淡淡的敘述,悲傷的基調(diào),美和愛(ài)的內(nèi)核,這與他的性格和人生經(jīng)歷有關(guān)。課前,筆者閱讀了兒童文學(xué)作家徐魯?shù)摹都亦l(xiāng)的月夜啊,誰(shuí)在吹笛?》一文。這篇文章用講故事的形式,將新美南吉的一生娓娓道來(lái),也表達(dá)了新美南吉的創(chuàng)作初衷與追求。但由于課堂時(shí)間有限,不能全部讀給學(xué)生聽(tīng),筆者設(shè)計(jì)了“作家聊天室”的形式,將文章的精華語(yǔ)句抽出,改寫(xiě)成徐魯與新美南吉的對(duì)話(huà),將新美南吉作為“美的尋求者、發(fā)現(xiàn)者和愛(ài)的頌揚(yáng)者”的形象和作品中“為世界送去光明、友善、歡樂(lè)和信心”的努力,以平易近人的形式,展現(xiàn)在學(xué)生面前。課后,筆者還將徐魯?shù)倪@篇文章打印出來(lái)與學(xué)生分享。這些做法,為學(xué)生提供了一把走進(jìn)新美南吉?jiǎng)?chuàng)作世界的鑰匙。
(三)重視學(xué)生的體驗(yàn)與領(lǐng)悟文學(xué)閱讀特別注重體驗(yàn)和領(lǐng)悟,作者的匠心和作品的亮點(diǎn),不能單純依靠教師“分析”,必須讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中心領(lǐng)神會(huì)。如,意大利兒童文學(xué)作家羅大里創(chuàng)作了很多頗具童趣且意境優(yōu)美的兒童詩(shī),常常讓人產(chǎn)生“出乎意料”的閱讀感受。教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的“作家介紹”中點(diǎn)明這一創(chuàng)作特點(diǎn)。那么,如何將“出乎意料”的趣味性和美感放大,讓學(xué)生印象深刻呢?課堂實(shí)錄2:羅大里的兒童詩(shī)《需要什么》做一張桌子,需要木頭;木頭從哪里來(lái)?需要大樹(shù);大樹(shù)從哪里來(lái)?需要種子;種子從哪里來(lái)?需要果實(shí);果實(shí)從哪里來(lái)?需要花朵;做一張桌子,需要花一朵。乍一看,這首詩(shī)非常簡(jiǎn)單,但認(rèn)真分析,這首詩(shī)頗具童趣,最后的結(jié)論很接近兒童天馬行空的思維,而且充滿(mǎn)審美張力。如果按照一般的教學(xué)思路,一開(kāi)始就把全詩(shī)呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生照著文字吟誦,那么這首詩(shī)一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)答以及最后出乎意料的結(jié)論,就很難給學(xué)生留下深刻的印象。因此,在課堂呈現(xiàn)的時(shí)候,教師可以先展現(xiàn)“做一張桌子,需要木頭;木頭從哪里來(lái)?需要大樹(shù)”這幾句,然后,以“你(學(xué)生)問(wèn),我(教師)答”的形式,將這首詩(shī)逐漸“創(chuàng)作”完整,等“果實(shí)從哪里來(lái)?需要花朵”完成后,學(xué)生很自然地就會(huì)繼續(xù)提問(wèn),教師及時(shí)收住,以俏皮的口吻,將最后一句表現(xiàn)出來(lái),這個(gè)結(jié)論“出乎意料”的趣味,學(xué)生一下子就能領(lǐng)會(huì)了。隨后,教師啟發(fā)學(xué)生循著這樣的結(jié)論展開(kāi)想象:“一張桌子是一朵花,這一大一小的對(duì)比充滿(mǎn)了張力,讓人過(guò)目不忘。我們教室里有這么多桌子,不就相當(dāng)于我們身在鮮花叢中了嗎?”這是一種讓學(xué)生參與創(chuàng)作“現(xiàn)場(chǎng)”、填補(bǔ)創(chuàng)作“空白”的教學(xué)設(shè)計(jì)。通過(guò)這種方式,羅大里兒童詩(shī)“不按常理出牌”的巨大沖擊力和“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”的審美張力,給學(xué)生留下深刻的印象。
(四)注重多部作品的關(guān)聯(lián)與比較課堂上可以就一部作品進(jìn)行深入細(xì)致的縱向分析,也可以鏈接多部作品,打開(kāi)學(xué)生的閱讀視野。如,展示同一位作者的其他作品,幫助學(xué)生深化對(duì)作者寫(xiě)作風(fēng)格和語(yǔ)言特色的理解;展現(xiàn)與作品主題相近的其他作品,讓學(xué)生明了同一主題可以有不同的取材角度、敘述手段等。筆者曾借鑒“主題教學(xué)”的理論思路,設(shè)計(jì)了一堂以“陪伴:親子之間”為主題的作品閱讀課?!芭惆椤?);是生命歷程中一個(gè)重要的關(guān)鍵詞,筆者將反映這一主題的不同體裁的兒童文學(xué)作品串聯(lián)起來(lái),如兒童詩(shī)《流螢》、圖畫(huà)故事書(shū)《那只深藍(lán)色的鳥(niǎo)是我爸爸》和長(zhǎng)篇童話(huà)《火鞋與風(fēng)鞋》選段。《流螢》起了導(dǎo)入的作用,這首詩(shī)非常細(xì)膩地將親子之間置身大自然、共同發(fā)現(xiàn)、共同游戲的歡樂(lè)和溫暖表現(xiàn)出來(lái),營(yíng)造了其樂(lè)融融的氛圍;《那只深藍(lán)色的鳥(niǎo)是我爸爸》講述爸爸為了幫助孩子解決一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題而一次次“變身”成鳥(niǎo)的故事;《火鞋與風(fēng)鞋》選段敘述的是爸爸媽媽傾聽(tīng)孩子心聲,和孩子一同解決心理煩惱的故事。這三部作品層層遞進(jìn),展現(xiàn)了“陪伴”的不同層次,使學(xué)生對(duì)“陪伴”形成立體化的感悟與理解,引發(fā)學(xué)生心靈深處的感動(dòng)。
(五)用其他藝術(shù)手段深化作品閱讀分角色朗讀,將作品改編成課本劇,鼓勵(lì)學(xué)生拿起畫(huà)筆畫(huà)出作品中的想象世界、選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè)來(lái)傳達(dá)作品中的情緒,讓學(xué)生觀看由作品改編的電影片段等,這些都能加深學(xué)生對(duì)作品的理解。例如,情節(jié)沖突明顯、角色個(gè)性鮮明的故事類(lèi)作品,可以采取分角色朗讀和微型課本劇表演的教學(xué)方式。在分角色朗讀或表演的過(guò)程中,學(xué)生需要逐字逐句揣摩和理解角色的個(gè)性、情緒和思想,這有助于他們感受作品的語(yǔ)言藝術(shù)魅力。
二、運(yùn)用兒童文學(xué)資源實(shí)現(xiàn)“閱讀”“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”的有機(jī)整合。
三、結(jié)語(yǔ)。
早在民國(guó)時(shí)期,葉圣陶先生就明確提出“國(guó)文教材普遍的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)為兒童所曾接觸的事物,而表達(dá)的方法,又能引起兒童的感情的……文學(xué)趣味本是兒童的夙好呢,教師當(dāng)然要教他們以富有文學(xué)趣味的教材了?!苯處熞⒅刈陨韮和膶W(xué)素養(yǎng)的提升,形成正確的兒童文學(xué)教學(xué)理念,設(shè)計(jì)靈活多變的兒童文學(xué)教學(xué)活動(dòng),讓充滿(mǎn)童真童趣、以善為美的兒童文學(xué)作品切實(shí)地點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇五
摘要:我國(guó)兒童文學(xué)作品起步晚,由于時(shí)代背景的特殊性及社會(huì)環(huán)境的影響,很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),兒童文學(xué)作品都同我國(guó)政治命脈密切相關(guān),具有十分濃重的時(shí)代特色,因而這也導(dǎo)致我國(guó)兒童文學(xué)作品的幽默藝術(shù)發(fā)展緩慢。
但在著名兒童文學(xué)作家張?zhí)煲硭岢龅摹罢鎸?shí)即幽默”理念的影響之下,我國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作者開(kāi)始賦予作品更多的幽默藝術(shù)與教育意義。
本文從兒童文學(xué)作品出發(fā),解讀了其中所蘊(yùn)涵的幽默藝術(shù),并就其所具有的深刻教育價(jià)值進(jìn)行了探析。
幽默可以定義在美學(xué)范圍內(nèi),它是文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)兼具的美學(xué)品質(zhì)之一。
兒童文學(xué)屬于中國(guó)文學(xué)的有機(jī)構(gòu)成部分之一,其中不可缺乏幽默的審美價(jià)值觀。
真實(shí)是幽默最寶貴的品格,典型代表作有張?zhí)煲淼男≌f(shuō)和童話(huà),它們是中國(guó)兒童文學(xué)作品的幽默樣本,幽默之中夾帶苦澀與諷刺。
相對(duì)其他文學(xué)作品而言,兒童文學(xué)作品的幽默基礎(chǔ)為現(xiàn)實(shí)的兒童校園生活,幽默依據(jù)為兒童特有的生命感受和真實(shí)的內(nèi)心世界。
既保證了兒童快樂(lè)成長(zhǎng)的幽默,又滿(mǎn)足了兒童最基本的欲求,同時(shí)還存在更深層次的幽默內(nèi)涵,即作者對(duì)兒童教育的思索與探究,充分體現(xiàn)了教育家的深遠(yuǎn)智慧。
真正具有高級(jí)幽默的兒童文學(xué)作品,就形式而言,必須是不虛偽、不造作的幽默,是無(wú)修飾、不刻意的幽默。
“能夠使你在一段中,指不出究竟哪句惹你發(fā)笑,只是繼續(xù)讀下去,啟發(fā)心靈,抒發(fā)胸懷而已”,這才是一種渾然天成的幽默。
之所以借助于文本向孩子們傳達(dá)此種幽默,作家的本意在于展現(xiàn)自我幽默的氣質(zhì)與未泯的童心,樹(shù)立其兒童觀及其文學(xué)觀,同時(shí),發(fā)揮作品應(yīng)用的幽默藝術(shù)與教育價(jià)值。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇六
1、論文格式:
題目(一般在20個(gè)漢字以?xún)?nèi),可有一副題);作者;提要(為正文內(nèi)容提要,200字左右,文字要概括,力避主觀評(píng)論和價(jià)值判斷,一般還須譯成英文);關(guān)鍵詞(一般為3-7個(gè),中間以“;”隔開(kāi));正文(包括分節(jié)等);參考文獻(xiàn);注釋等。
2、選題要“準(zhǔn)”:
不大、不小,不空、不澀。太大,掮不動(dòng);太小,使不上勁。題“空泛”了,容易“為寫(xiě)而寫(xiě)”;題太“澀”,很難一氣呵成。所謂“論題選得好,即成功了一半”,即是此意。
3、會(huì)“比較”,凸“個(gè)性”:
比較是認(rèn)識(shí)事物最基本的方法。一般說(shuō),事物的“特點(diǎn)”或“個(gè)性”(如某一作家、作品),其實(shí)就是通過(guò)“縱”的(歷時(shí)行)和“橫”的(共時(shí)性)比較當(dāng)中分析出來(lái)的.。所謂“操千曲而后知音,觀千劍而后識(shí)器”,說(shuō)的亦正是此意。多比較,善分析,大益。寫(xiě)論文尤其如此。
出處 m.zgxlcd.com
4、論文寫(xiě)作,惟“新”是求:
可以說(shuō),“新”是一切學(xué)術(shù)論文的生命!“新”,就是說(shuō)自己的話(huà),講自己的“發(fā)現(xiàn)”;發(fā)人所未發(fā),言人所未言。有創(chuàng)造、有新意,其文則“生”;無(wú)創(chuàng)造、無(wú)新意,其文必“亡”。所謂“一招鮮,吃遍天”,既是此理。
5、要學(xué)會(huì)查找、使用各種工具書(shū):
要盡可能地引用第一手資料。論文“參考文獻(xiàn)”要全面標(biāo)出,除表明筆者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)外,也是對(duì)前人勞動(dòng)成果的尊重。論文“注釋”要準(zhǔn)確、完整、規(guī)范(畢業(yè)論文的注釋最好用尾注)。
6、新和“獨(dú)特”有關(guān):
所謂人無(wú)我有;人有我優(yōu);人優(yōu)我轉(zhuǎn);人轉(zhuǎn)我棄——重新開(kāi)辟新天地!以“論文”而論,“新”亦有多種:“通說(shuō)”的否定:“前說(shuō)”的補(bǔ)充:“異說(shuō)”的辨證:“成說(shuō)”的質(zhì)疑;發(fā)現(xiàn)新“材料”;提出新“觀點(diǎn)”;填補(bǔ)研究“空白”;論述有新“角度”;研究有新“方法”等等。這正是:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;文不在長(zhǎng),有“新”則“行”!
7、舉“綱”張“目”,順“理”成“章”:
寫(xiě)論文,“間架”第一?!熬V”即總論點(diǎn):“目”即分論點(diǎn)。大、小“論點(diǎn)”都張開(kāi)了,“間架”即成;然后,順“理”(論點(diǎn))而論(分析、論證),自然成“章”(段或部分)。劉勰說(shuō):“論如斫薪,貴能破理?!表叫绞桥瘢啤袄怼笔琼樦挛飪?nèi)在紋理去劈,這說(shuō)得是很對(duì)的。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇七
論文寫(xiě)作對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),它要求我們準(zhǔn)確、條理清晰地表達(dá)自己的思想,并通過(guò)有力的論據(jù)支持自己的觀點(diǎn)。為了幫助學(xué)生更好地完成論文寫(xiě)作任務(wù),許多學(xué)術(shù)界的專(zhuān)家和教授撰寫(xiě)了大量的論文寫(xiě)作指南,提供了寶貴的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)。在我的論文寫(xiě)作過(guò)程中,我深刻體會(huì)到這些指南的重要性,并總結(jié)了一些心得體會(huì),希望能夠?qū)ζ渌瑢W(xué)有所幫助。
第二段:前期準(zhǔn)備。
論文寫(xiě)作的第一步是前期準(zhǔn)備,這個(gè)階段的重要性常常被人們忽視。在開(kāi)始撰寫(xiě)論文之前,我們應(yīng)該對(duì)論文的主題進(jìn)行一定的研究,了解背景知識(shí)和相關(guān)資料。此外,我們還需要確定論文的目標(biāo)和結(jié)構(gòu),制定一個(gè)明確的寫(xiě)作計(jì)劃。這個(gè)階段的準(zhǔn)備工作,可以幫助我們理清思路,為后續(xù)的寫(xiě)作提供一個(gè)清晰的框架。
第三段:論文結(jié)構(gòu)。
一個(gè)好的論文應(yīng)該具備清晰的結(jié)構(gòu)。在論文寫(xiě)作過(guò)程中,我們應(yīng)該合理安排論文的開(kāi)頭和結(jié)尾,使其有一個(gè)引人入勝的開(kāi)端和簡(jiǎn)潔有力的結(jié)尾。在論文的主體部分,我們應(yīng)該按照一定的邏輯順序展開(kāi)論述,確保每一段都圍繞著主題展開(kāi),而且各個(gè)段落之間要有過(guò)渡,使整篇論文更加連貫。此外,我們還應(yīng)該注意論文的語(yǔ)言表達(dá)和句子結(jié)構(gòu),盡量避免使用復(fù)雜的句子和長(zhǎng)篇大論的段落,以免給讀者造成閱讀困難。
第四段:論據(jù)和引用。
一個(gè)好的論文應(yīng)該通過(guò)合理的論據(jù)和引用來(lái)支撐觀點(diǎn)。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們應(yīng)該收集和整理相關(guān)的資料和證據(jù),并用正確的引用方式將其引入到論文中。此外,我們還應(yīng)該要注意引用的準(zhǔn)確性和必要性,避免濫用他人的觀點(diǎn)和研究成果。合理的論據(jù)和引用可以增強(qiáng)論文的可信度和說(shuō)服力,使讀者更容易接受我們的觀點(diǎn)。
第五段:反思和修改。
一篇完美的論文往往不是一氣呵成的,而是經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改和潤(rùn)色才能得到的。在論文寫(xiě)作完成之后,我們應(yīng)該反思自己的寫(xiě)作過(guò)程,查找不足之處并進(jìn)行相應(yīng)的修改。此外,我們還可以請(qǐng)老師或同學(xué)幫助審閱論文,提供寶貴的意見(jiàn)和建議。通過(guò)不斷的反思和修改,我們可以讓論文更加完善,更符合學(xué)術(shù)要求。
第六段:總結(jié)。
總而言之,論文寫(xiě)作是一項(xiàng)需要技巧和經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)。在我的論文寫(xiě)作過(guò)程中,我深刻體會(huì)到前期準(zhǔn)備的重要性,合理安排論文結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)的必要性,以及合理運(yùn)用論據(jù)和引用的重要性。此外,反思和修改也是寫(xiě)作過(guò)程中不可或缺的環(huán)節(jié)。通過(guò)遵循這些指南,我相信每個(gè)人都能夠撰寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的論文。
(注:本篇文章共1200字)。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇八
第一段:引言(200字)。
隨著大學(xué)教育的不斷發(fā)展,論文寫(xiě)作已成為學(xué)生學(xué)術(shù)能力的重要體現(xiàn)。在進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí),對(duì)合理運(yùn)用論文寫(xiě)作指南起到至關(guān)重要的作用。通過(guò)探討和運(yùn)用論文寫(xiě)作指南,有助于我們更好地理解論文寫(xiě)作的規(guī)范和技巧,以提升寫(xiě)作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。本文將分享我在論文寫(xiě)作過(guò)程中的心得體會(huì)。
第二段:選擇合適的主題(200字)。
選擇一個(gè)合適的主題是論文寫(xiě)作的第一步。一個(gè)好的主題應(yīng)該具備幾個(gè)方面的特點(diǎn):首先,它應(yīng)該是自己熟悉和感興趣的領(lǐng)域;其次,主題應(yīng)該是有研究?jī)r(jià)值和前景的,能夠?yàn)樽x者提供新的觀點(diǎn)或解決問(wèn)題;最后,主題應(yīng)該具備可操作性,能夠在一定的時(shí)間內(nèi)完成研究。選擇一個(gè)合適的主題有助于引起讀者的興趣,提升論文的質(zhì)量和可讀性。
第三段:深入研究和整理資料(200字)。
在選擇合適的主題之后,深入研究和整理相關(guān)資料是論文寫(xiě)作的關(guān)鍵步驟。通過(guò)深入研究和探討該主題的前沿理論和現(xiàn)有研究,我們可以更好地理解該主題的背景和現(xiàn)狀。在整理資料的過(guò)程中,我們應(yīng)該收集相關(guān)的文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)和案例,以支持自己的論點(diǎn)和觀點(diǎn)。同時(shí),我們還應(yīng)該注重信息的來(lái)源和可信度,避免抄襲和不當(dāng)引用的問(wèn)題。深入研究和整理資料能夠提供充足的素材和可靠的依據(jù),增加論文的可信度和學(xué)術(shù)價(jià)值。
第四段:合理安排論文結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作步驟(200字)。
在深入研究和整理資料之后,合理安排論文結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作步驟是確保論文連貫性和邏輯性的關(guān)鍵。通常,一篇論文包括引言、文獻(xiàn)綜述、研究方法、結(jié)果分析和結(jié)論等部分。我們應(yīng)該根據(jù)自己的研究目的和要點(diǎn),合理安排每個(gè)部分的篇幅和內(nèi)容。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們應(yīng)該注重邏輯和條理,通過(guò)合理的段落結(jié)構(gòu)和過(guò)渡句來(lái)保證論文的連貫性。此外,我們還應(yīng)該注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性,避免使用模糊和不確切的詞語(yǔ)。合理安排論文結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作步驟能夠提高論文的可讀性和學(xué)術(shù)水平。
第五段:反思與改進(jìn)(200字)。
最后,通過(guò)反思和改進(jìn)是提高論文寫(xiě)作能力的關(guān)鍵所在。在寫(xiě)完論文后,我們應(yīng)該對(duì)自己的論文進(jìn)行仔細(xì)檢查和評(píng)估。我們可以檢查論文的格式、語(yǔ)法和拼寫(xiě)是否準(zhǔn)確無(wú)誤,對(duì)有關(guān)段落和句子進(jìn)行修改和優(yōu)化。同時(shí),我們還應(yīng)該請(qǐng)教導(dǎo)師或同學(xué)的意見(jiàn)和建議,以獲得更全面和客觀的反饋。通過(guò)不斷地反思和改進(jìn),我們可以提高自己的論文寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力,不斷提升論文的質(zhì)量和學(xué)術(shù)價(jià)值。
通過(guò)運(yùn)用論文寫(xiě)作指南,我們可以更好地理解和運(yùn)用論文寫(xiě)作的規(guī)范和技巧,提升論文寫(xiě)作能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。選擇合適的主題、深入研究和整理資料、合理安排論文結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作步驟、反思與改進(jìn)都是論文寫(xiě)作中的關(guān)鍵步驟和技巧。通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力,我們能夠逐漸提高自己的論文寫(xiě)作能力,為學(xué)術(shù)研究做出積極的貢獻(xiàn)。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇九
隨著中國(guó)九年制義務(wù)教育的普及,小學(xué)階段的學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代人成長(zhǎng)過(guò)程中的必經(jīng)之路。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的過(guò)程中,由于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科,與我們的母語(yǔ)漢語(yǔ)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)顯得極為重要。在許多人看來(lái),語(yǔ)文就等同于漢語(yǔ),雖然這樣的說(shuō)法不夠科學(xué)與全面,但仍然道出了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科與母語(yǔ)之間關(guān)系密切,所以,語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)極為重要。在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,兒童文學(xué)因其具備的特性,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中占據(jù)著重要地位,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.兒童文學(xué)是教師完成相應(yīng)教學(xué)任務(wù)的重要幫手。
小學(xué)生所處的年齡段的學(xué)習(xí)特點(diǎn),主要有:好奇心較強(qiáng)、好動(dòng)、好玩及理解能力較弱,而語(yǔ)文作為一門(mén)富含文化底蘊(yùn)的學(xué)科,學(xué)科學(xué)習(xí)具有一定的難度,因此,如何更好的開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)成為小學(xué)教學(xué)工作者的研究熱點(diǎn)。對(duì)小學(xué)生而言,對(duì)于圖畫(huà)的喜愛(ài)要超過(guò)文字,所以大多數(shù)的小學(xué)生不喜歡全是文字的書(shū)籍,而更加喜歡看連環(huán)畫(huà)。在小學(xué)生的世界里,較為簡(jiǎn)單的人物關(guān)系和故事情節(jié)更加為他們理解與接受。兒童文學(xué)的設(shè)計(jì)與制作,主要就是根據(jù)小學(xué)生所處年齡段的性格、學(xué)習(xí)能力等特點(diǎn)來(lái)完成,極大的符合了學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),能夠吸引學(xué)生的注意力,有效的幫助教師完成了相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),兒童文學(xué)的存在,是教師完成相應(yīng)教學(xué)任務(wù)的重要幫手。
3.兒童文學(xué)是小學(xué)生的重要陪伴者。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是現(xiàn)代人一定會(huì)經(jīng)歷的一段道路。小學(xué)生在參與小學(xué)階段的語(yǔ)文教育過(guò)程中,兒童文學(xué)是重要的陪伴者,一直陪伴在小學(xué)生學(xué)習(xí)拼音、認(rèn)字、讀文章的路上。當(dāng)小學(xué)生接觸拼音時(shí),兒童讀物中豐富的插圖加上拼音注釋?zhuān)谪S富學(xué)生文化世界的同時(shí),教會(huì)了學(xué)生拼音;當(dāng)學(xué)生跟隨自己喜好,走進(jìn)兒童文學(xué)營(yíng)造的世界中,了解了一個(gè)個(gè)美麗文化故事,學(xué)習(xí)了優(yōu)美的漢字。在語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的過(guò)程中,兒童文學(xué)憑借著對(duì)小學(xué)生心理認(rèn)知的了解,按照年齡、喜好的不同推出各式各樣的讀物,極大的豐富了學(xué)生的世界,更重要的是,在這個(gè)過(guò)程中,幫助了學(xué)生在一種愉快的氛圍中,在不經(jīng)意間學(xué)習(xí)了相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)。
二、兒童文學(xué)在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮的作用。
1.兒童文學(xué)的存在,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
現(xiàn)階段,因?yàn)橄冗M(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及智能設(shè)備的普及,小學(xué)生接觸、了解這個(gè)社會(huì)的途徑越來(lái)越寬泛,這也從側(cè)面說(shuō)明,小學(xué)生被誤導(dǎo)的幾率將大幅上升。在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,教學(xué)目標(biāo)不僅是希望提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),更是期望在整個(gè)過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。兒童文學(xué)的存在,促成了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有效的促進(jìn)了學(xué)生身心健康發(fā)展。市場(chǎng)上能夠得以流通的兒童文學(xué),它營(yíng)造的世界及宣揚(yáng)的思想都是更加側(cè)重正能量的,以及能夠引導(dǎo)學(xué)生走上正確發(fā)展道路的,因此,在學(xué)生身心成長(zhǎng)與發(fā)展的過(guò)程中,借助于兒童文學(xué),學(xué)生能夠逐漸對(duì)這個(gè)社會(huì)的各類(lèi)事物有了正確的認(rèn)知。
2.兒童文學(xué)的存在,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。
3.兒童文學(xué)的存在,有利于激發(fā)學(xué)生的想象力。
小學(xué)生所處的年齡段,往往精力極為旺盛,具備極強(qiáng)的好奇心,這個(gè)世界上存在的許多事物,對(duì)學(xué)生而言都是極為新奇的,所以,一般而言,小學(xué)生喜歡提問(wèn),而且經(jīng)常腦洞大開(kāi),對(duì)于這個(gè)世界存在許久的事物,有著自己獨(dú)特的猜想,這就是小學(xué)生發(fā)揮想象力的體現(xiàn)。在現(xiàn)階段的兒童文學(xué)讀物中,蘊(yùn)含著一個(gè)豐富的世界,創(chuàng)造者在創(chuàng)造文學(xué)讀物的過(guò)程中,往往是以現(xiàn)實(shí)生活為參照,將有關(guān)于我們生活著的世界通過(guò)另一種講述的方式傳達(dá)給學(xué)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)、感知這個(gè)世界的過(guò)程中,極大的擴(kuò)寬了自身認(rèn)知的視野,事物了解認(rèn)知的增多,也導(dǎo)致學(xué)生想象力的發(fā)揮得到了極大的平臺(tái)。因此,兒童文學(xué)的存在,有利于激發(fā)學(xué)生的想象力。
結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)階段,語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展極為重要,在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,兒童文學(xué)占據(jù)著重要地位,對(duì)于促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展發(fā)揮著巨大作用。兒童文學(xué),是教師完成教學(xué)目標(biāo)的重要幫手,同時(shí),又是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科過(guò)程中的重要陪伴者,它的存在,對(duì)于學(xué)生想象力的發(fā)揮、學(xué)生身心健康發(fā)展、文化素養(yǎng)的提升有著重要作用。
參考文獻(xiàn)。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十
論文寫(xiě)作一直是科研工作者和學(xué)生們共同面臨的挑戰(zhàn)。隨著對(duì)學(xué)術(shù)論文的要求越來(lái)越高,人們對(duì)于如何寫(xiě)作出一篇高質(zhì)量、有創(chuàng)新性的論文的要求也越來(lái)越高。這篇文章將分為五個(gè)段落,通過(guò)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和感悟,分享一些關(guān)于論文寫(xiě)作的指南心得體會(huì)。
在寫(xiě)論文之前,首先要明確研究的目標(biāo)和科學(xué)問(wèn)題。無(wú)論是科研項(xiàng)目還是學(xué)術(shù)論文,都需要有一個(gè)明確的目標(biāo)和提出一個(gè)有價(jià)值的科學(xué)問(wèn)題。對(duì)于科研項(xiàng)目,目標(biāo)可能是探索一個(gè)新的領(lǐng)域或解決一個(gè)實(shí)際問(wèn)題;對(duì)于學(xué)術(shù)論文,目標(biāo)可能是填補(bǔ)一個(gè)研究領(lǐng)域的空白或提供新的見(jiàn)解。明確研究的目標(biāo)和科學(xué)問(wèn)題可以幫助我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中更加有針對(duì)性,使論文更具創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價(jià)值。
第二點(diǎn)是合理規(guī)劃論文的結(jié)構(gòu)。一個(gè)完整的論文一般包括引言、研究背景和相關(guān)工作、研究方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果和討論、結(jié)論等幾個(gè)部分。在寫(xiě)論文之前,我們要先規(guī)劃好每個(gè)部分的內(nèi)容,讓整個(gè)論文結(jié)構(gòu)清晰合理。引言部分要突出研究的意義和價(jià)值,激發(fā)讀者的興趣;研究背景和相關(guān)工作部分要對(duì)已有研究進(jìn)行批判性分析,找出自己的研究與已有研究的差距;研究方法要詳細(xì)描述實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)采集和分析方法等;實(shí)驗(yàn)結(jié)果和討論要詳細(xì)解釋實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),結(jié)合背景和方法進(jìn)行深入的討論;結(jié)論部分要對(duì)整個(gè)研究進(jìn)行總結(jié)和展望。合理規(guī)劃論文的結(jié)構(gòu)可以使整個(gè)論文邏輯清晰、內(nèi)容連貫。
第三點(diǎn)是嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)道德。學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)界的基本規(guī)范,包括尊重他人的研究成果、避免抄襲和剽竊等。在寫(xiě)論文的過(guò)程中,我們要遵循學(xué)術(shù)道德的原則,引用他人的研究成果時(shí)要正確標(biāo)注來(lái)源,不得抄襲、剽竊他人的成果。此外,我們還應(yīng)該尊重同行評(píng)議制度,不濫用同行評(píng)議的機(jī)會(huì),對(duì)同行的意見(jiàn)和建議要虛心接受并及時(shí)回復(fù)。只有遵守學(xué)術(shù)道德,我們才能在學(xué)術(shù)界樹(shù)立良好的聲譽(yù),獲得他人的認(rèn)可。
第四點(diǎn)是注重實(shí)證和數(shù)據(jù)的支持。無(wú)論是科研項(xiàng)目還是學(xué)術(shù)論文,都需要有可靠的實(shí)驗(yàn)證據(jù)來(lái)支持我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們應(yīng)該注重?cái)?shù)據(jù)的收集和分析,確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。此外,我們還可以通過(guò)文獻(xiàn)綜述、案例分析等方式來(lái)支持我們的研究觀點(diǎn)。只有有了實(shí)證和數(shù)據(jù)的支持,我們的論文才能更有說(shuō)服力和科學(xué)性。
最后一點(diǎn)是不斷精益求精,追求卓越。論文寫(xiě)作是一個(gè)不斷提高的過(guò)程,我們應(yīng)該不斷反思和改進(jìn)自己的寫(xiě)作能力,追求卓越。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們可以多跟導(dǎo)師和同行交流,聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議,并結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn)。此外,我們還可以閱讀一些優(yōu)秀的論文,學(xué)習(xí)他們的寫(xiě)作方法和技巧。只有不斷精益求精,我們才能寫(xiě)出更具創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價(jià)值的論文。
綜上所述,論文寫(xiě)作是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的任務(wù),但只要我們按照以上的指南和心得去調(diào)整自己的寫(xiě)作策略,認(rèn)真規(guī)劃論文結(jié)構(gòu),遵循學(xué)術(shù)道德,注重實(shí)證和數(shù)據(jù)的支持,不斷追求卓越,我們就能夠?qū)懗龈哔|(zhì)量、有創(chuàng)新性的論文。希望這些心得體會(huì)對(duì)大家在論文寫(xiě)作中有所幫助。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十一
由于兒童的接受事物的特殊性,決定了作家在對(duì)死亡話(huà)題的處理上,必須要契合兒童的心理接受能力。他們通過(guò)符合兒童認(rèn)知發(fā)展順序的敘述層次特點(diǎn)、優(yōu)美的景物描寫(xiě)和作品表現(xiàn)出的美好希望來(lái)說(shuō)明死亡。他們的目的是為了給兒童關(guān)懷。
(一)由“疑惑”“悲傷”到逐步“接受”的敘述層次特點(diǎn)教給兒童積極的生死觀。
在閱讀中,兒童經(jīng)歷書(shū)中主人公的故事,他們隨著主人公一道疑惑、悲傷、接受、理解。在不知不覺(jué)中,完善對(duì)死亡的認(rèn)知。例如蘇珊華萊的《獾的禮物》。最初的“疑惑”階段:年老的獾老死在家中,森林里的小動(dòng)物們很傷心?!昂値?lái)了傷心的消息。獾死了。狐貍把獾的信念給大家聽(tīng)。信上說(shuō):‘我到長(zhǎng)隧道的另外一頭去了,再見(jiàn)。獾上。’兒童讀到這兒,都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。獾去哪里了呢?文中只說(shuō)去了長(zhǎng)長(zhǎng)隧道的另一端?!伴L(zhǎng)長(zhǎng)的隧道另一端”是哪里呢?“獾吃完晚飯以后,坐在書(shū)桌前寫(xiě)信。寫(xiě)完以后,它把搖椅搬到爐火前。它靜靜地?fù)u,靜靜地?fù)u,最后,便沉沉地睡著了。”作者用“睡著了”代替“死亡”。作者用他們的智慧向兒童說(shuō)明,死亡并不是件很可怕的事?!氨瘋彪A段的敘述:那天晚上,土撥鼠躺在床上,一直在想獾。淚水流經(jīng)它的鼻尖,最后,把毯子都弄濕了。每一個(gè)小讀者讀到這兒,都會(huì)傷心。這也是兒童習(xí)得悲傷情緒的一種途徑。他們體會(huì)到書(shū)中小動(dòng)物最初的那種悲痛。書(shū)中并未向兒童描述死亡的狀態(tài),也大大降低了兒童對(duì)于死亡的恐懼。“接受死亡”的敘述:獾死了,其他小動(dòng)物的生活還得繼續(xù)?!爱?dāng)雪完全融化時(shí),動(dòng)物們的憂(yōu)傷也慢慢褪了。每一次提到獾,大家都會(huì)一邊談一邊會(huì)心的微笑?!睍r(shí)間可以治愈傷痛。死亡是如此的自然。死后,朋友會(huì)懷念它。作者用他們的智慧將沖突一一化解,用文字給兒童建構(gòu)一個(gè)意義的世界。這些作品教給兒童以積極的心態(tài)面對(duì)死亡。以死亡為主題的兒童文學(xué)作品的這種敘述層次結(jié)構(gòu),契合了兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),這也是作者們對(duì)于兒童的人文關(guān)懷。
(二)作品中優(yōu)美的景物描寫(xiě)降低兒童對(duì)死亡的恐懼。
兒童文學(xué)作品中對(duì)死亡世界的描述并不是灰暗的,優(yōu)美的景物的描寫(xiě)使人感到心情舒暢,在這種溫暖的文字中,兒童遠(yuǎn)不會(huì)感受到寒冷。這種對(duì)比同樣可以降低兒童對(duì)死亡的恐懼。例如《天藍(lán)色彼岸》,文中是這樣描述死亡后的世界的:“到處是晚霞的顏色,黃色、紅色和金色交織在一起,還有一道長(zhǎng)長(zhǎng)的夕陽(yáng)背影,就像是夏天和秋天一起跑到春天里來(lái)了!”沉重的話(huà)題與鮮明的色彩形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。兒童讀到這兒,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)另外的世界和現(xiàn)實(shí)生活中的世界沒(méi)什么區(qū)別,還可能更美。又如作家曹文軒的《草房子》就含有這樣的景物描寫(xiě)。在敘述秦大的死亡時(shí),也有一段優(yōu)美的早春風(fēng)光,“沒(méi)過(guò)幾天,就不見(jiàn)土壤了,只剩下汪汪的一片綠。站在草房門(mén)口,就像站在一片泛著微波的水面上”。這樣的景色描寫(xiě)實(shí)在讓人無(wú)法想到死亡的凄涼。這些兒童文學(xué)作品為兒童提供了一種借鑒,告訴兒童死亡后的世界并不可怕。兒童文學(xué)作品中對(duì)死亡話(huà)題的處理可以很好地避免兒童認(rèn)知的沖突,這既適應(yīng)了兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),也有助于他們健康的心理發(fā)展。
(三)兒童文學(xué)作品在死亡話(huà)題中都表達(dá)了美好的理想。
例如在《獾的禮物》中更是以大家回憶獾曾經(jīng)給予他們的快樂(lè)說(shuō)明生命的意義在于給予。死亡不是生命的終結(jié),而是另一種生命形式的.開(kāi)始。在《爺爺有沒(méi)有穿西裝》的最后,布魯諾認(rèn)為“爺爺現(xiàn)在過(guò)得很幸福,那么他也要過(guò)得幸福一點(diǎn)”。米琪阿姨還生了小寶寶,大伙兒都覺(jué)得爺爺又回到了大家的身邊,這暗示著逝者已逝,活著的人應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在的生活。在有關(guān)死亡話(huà)題的兒童文學(xué)作品中,作者表達(dá)了對(duì)人類(lèi)精神的一種關(guān)懷。雖然科學(xué)告訴我們死亡是另外一回事,但是生活不僅僅需要的是事實(shí),同樣也需要理想。
二、兒童通過(guò)閱讀兒童文學(xué)作品的收獲。
首先,閱讀文學(xué)作品,兒童接觸到了作者淺顯易懂的語(yǔ)言,這對(duì)兒童書(shū)面語(yǔ)言的發(fā)展是很有好處的。心理學(xué)認(rèn)為,閱讀是一種由多種因素構(gòu)成的復(fù)雜的心理活動(dòng),從看到的言語(yǔ)向說(shuō)出的言語(yǔ)過(guò)渡。在這個(gè)過(guò)渡中,不是簡(jiǎn)單地復(fù)述原文,而是要通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ),用自己的話(huà)語(yǔ)說(shuō)出來(lái),這其中有自己的理解。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程,不僅有對(duì)文字的理解,還要通過(guò)自己原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。其次,兒童通過(guò)閱讀這類(lèi)文學(xué)作品,能夠培養(yǎng)他們良好的情感態(tài)度。在關(guān)于死亡的兒童文學(xué)作品中,作者們都向兒童傳達(dá)的是積極健康的生命觀。淺顯的心理決定了他們很容易對(duì)第一印象留下深刻的注意。因此,我們首先要給予兒童積極的生命觀,這有利于他們看到積極的人生。即使在今后的生活中遇到困難,也能夠保持健康的心態(tài)。兒童文學(xué)作品應(yīng)該有正確溫暖的死亡觀,并且把握好表現(xiàn)死亡的恰當(dāng)方式。這不僅僅是兒童需要的,我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)同樣需要。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十二
蘊(yùn)涵東西方文化精神。人類(lèi)在世界上有著共同的生存經(jīng)驗(yàn),但是由于地域文化的差異和歷史經(jīng)驗(yàn)的不同形成了各自的精神體系。而這些文化精神潛在于兒童故事中,滲透在各國(guó)兒童文學(xué)的深層。所以東西方文化蘊(yùn)涵在兒童文學(xué)中。兒童文學(xué)中各種不同的文學(xué)元素從不同角度顯示了各個(gè)國(guó)家不同的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的特殊性,顯示了中西方文化的不同價(jià)值。如德國(guó)的格林童話(huà),像白雪公主、小紅帽、灰姑娘等不同的童話(huà)形象,從各個(gè)不同側(cè)面反映了德國(guó)的社會(huì)環(huán)境、民族觀念、社會(huì)歷史、價(jià)值觀及文學(xué)傳統(tǒng)等。中國(guó)兒童文學(xué)也顯示出中國(guó)特有的民族風(fēng)貌。中國(guó)早期的兒童文學(xué)更多呈現(xiàn)出中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的農(nóng)耕文化色彩,與西方兒童文學(xué)中呈現(xiàn)的狩獵文化迥異,如《格林童話(huà)》發(fā)生的地點(diǎn)大多是在狩獵的森林或者冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)方,表現(xiàn)出西方狩獵文化的冒險(xiǎn)精神和勇往直前;中國(guó)作家葉圣陶、張?zhí)煲硗?huà)中故事發(fā)生地點(diǎn)一般在離家不遠(yuǎn)處,主人公是農(nóng)民和道教的神仙形象,表現(xiàn)出中國(guó)深厚的農(nóng)耕文化和民眾的農(nóng)民意識(shí)。
滿(mǎn)足多元化的兒童審美需求。審美是兒童的天性,也是兒童文學(xué)的第一屬性。兒童文學(xué)作為文學(xué)的重要分支,具有審美的重要特質(zhì)。兒童文學(xué)只有回歸兒童讀者視野,其審美價(jià)值才能得到實(shí)現(xiàn)。雖然兒童的生活閱歷不如成年人,但是其審美情感的敏銳度不遜于成年人,并由其引發(fā)兒童審美需求。首先,兒童對(duì)審美對(duì)象的偏愛(ài)。兒童的審美經(jīng)驗(yàn)多半帶有主觀性,兒童的喜好完全是個(gè)人愛(ài)好的表現(xiàn)。兒童審美總是從個(gè)人感性情感出發(fā),熟悉和美好的事物總是他們所喜愛(ài)的對(duì)象。其次,兒童的審美具有感性特征。具有豐富情感的作品都是兒童審美的優(yōu)先選擇對(duì)象。情感是兒童審美活動(dòng)的基礎(chǔ),作品的情感是否豐富是審美活動(dòng)有效進(jìn)行的關(guān)鍵。兒童文學(xué)作品感情基調(diào)溫柔細(xì)膩就能引起兒童的審美情感觸發(fā)。再次,兒童審美情感的發(fā)展性決定了兒童文學(xué)作品的培育作用。兒童是不斷發(fā)展成長(zhǎng)的個(gè)體,審美情感體驗(yàn)獲取途徑也是多元化的。
兒童在成長(zhǎng)階段的開(kāi)放心理決定了其審美的可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)對(duì)兒童文學(xué)作品的多層次感知,不斷積累對(duì)文學(xué)作品的理解,探索未知的世界,搜尋自身所需要的主觀情感資源,豐富自己的人生體驗(yàn)。因此,兒童文學(xué)能夠滿(mǎn)足兒童多元化的審美需求,在兒童教育領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的重要作用。帶動(dòng)課程文化的多元化?!安煌赜虍a(chǎn)生不同的地域文化,從而造就了文化的多樣性。”文化多樣性往往受到社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境因素的影響。多樣選擇也造就了文化的多元化。涉及到教育領(lǐng)域則體現(xiàn)為文化多元化的對(duì)接詮釋。教師在課程教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)充分考慮到多元文化的詮釋問(wèn)題,要讓兒童認(rèn)識(shí)和接受文化的差異性,帶動(dòng)課程文化的多元化發(fā)展。課程文化多元化必須輔之以相應(yīng)的載體,而“兒童文學(xué)正是建立在在尊重不同文化,推動(dòng)多元文化互動(dòng),文化平等對(duì)話(huà)的平臺(tái)之上的文學(xué)形式”,能夠培養(yǎng)兒童以積極的心態(tài)對(duì)待他國(guó)文化,能使兒童學(xué)習(xí)其他民族文化精髓,而又保持本民族核心價(jià)值觀,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)課程文化的多元化發(fā)展。促進(jìn)兒童教育的發(fā)展。兒童文學(xué)多元化是實(shí)現(xiàn)其教育功能多級(jí)化的前提和基礎(chǔ)。兒童文學(xué)多元化交流是促進(jìn)兒童教育發(fā)展的基本動(dòng)力。不同文化的兒童文學(xué)在兒童教育領(lǐng)域的融合有利于文化的創(chuàng)新,有利于文化教育的取長(zhǎng)補(bǔ)短。單一的兒童文學(xué)會(huì)喪失活力和動(dòng)力。兒童教育領(lǐng)域的文學(xué)元素越多,文化多元性就越豐富,兒童文學(xué)的選擇范圍就越廣,就越能引發(fā)兒童主體的創(chuàng)造性,兒童自身的發(fā)展可能性就越大,兒童文學(xué)也就具有了廣泛的生命力。二者相輔相成。兒童文學(xué)教育功能的發(fā)揮是多種因素共同作用的結(jié)果。以?xún)和膶W(xué)為載體的多元文化教育與一般授課式教育有很大區(qū)別。一般課程教育與學(xué)生個(gè)體意識(shí)存在一定差距,而以?xún)和膶W(xué)為載體的教育則是另辟蹊徑。不是文化的生吞活剝,而是將教育與兒童所喜愛(ài)的文學(xué)形式融為一體。兒童文學(xué)為教育改進(jìn)提供發(fā)展動(dòng)力和支持基礎(chǔ),教育過(guò)程又促進(jìn)了兒童文學(xué)的傳播和發(fā)展。兒童文學(xué)以多元化的人文魅力激活我國(guó)兒童的文化情懷,促進(jìn)兒童形成健全心智。
承載多元文化的兒童文學(xué)融匯教育是一種自然而然的漸入融合,是一種關(guān)聯(lián)性教育,可以避免不同民族國(guó)家差異影響到教育的狹隘和誤解,構(gòu)建起發(fā)展和通達(dá)的`人文教育。培養(yǎng)兒童審美情趣。兒童文學(xué)是兒童成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分,兒童文學(xué)的多元化會(huì)讓兒童終身受益。多元化的兒童文學(xué)讓兒童在感動(dòng)、理解狀態(tài)下達(dá)成與世界的溝通,培育兒童審美情趣,與兒童成長(zhǎng)相伴。首先,文學(xué)多元化有助于實(shí)現(xiàn)其愉悅功能。兒童文學(xué)提供給兒童讀者樂(lè)趣和快樂(lè)。兒童在閱讀中產(chǎn)生愉悅感,體驗(yàn)快樂(lè)的同時(shí)提升了審美情趣,無(wú)形中實(shí)現(xiàn)了作品的教育意義。“高爾基說(shuō)過(guò),‘西方的兒童文學(xué),兩三百年磨練,很成熟地確信,把一個(gè)故事、一樣?xùn)|西放在孩子面前,有趣在前,含義在后;覺(jué)得好玩了,才會(huì)跟了往意思里走,去觸摸寫(xiě)作人的主題目標(biāo)’?!?/p>
西方兒童文學(xué)在幽默和快樂(lè)中達(dá)到對(duì)兒童的啟示,東方兒童文學(xué)將社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育意義放在首位。鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》就明確了每節(jié)故事的教育意義,東西方兒童文學(xué)交互融合有助于兒童的精神成長(zhǎng)。其次,兒童文學(xué)多元化有助于兒童自己意識(shí)和情感的培養(yǎng)。兒童在閱讀欣賞兒童文學(xué)作品的過(guò)程中對(duì)社會(huì)生活、生命意識(shí)、人生價(jià)值、道德標(biāo)準(zhǔn)有初步接融,多元化兒童文學(xué)能讓兒童多層面了解社會(huì),對(duì)美好事物的追求,對(duì)正面價(jià)值和行為的贊嘆,對(duì)兒童形成積極的引導(dǎo)。多元化兒童文學(xué)向兒童開(kāi)啟了通向未來(lái)旅程的多扇窗戶(hù)。作品帶給他們精神享受的同時(shí),也帶來(lái)審美情感的激發(fā),兒童從中汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分和智慧,這種審美情趣的培養(yǎng)是任何其他藝術(shù)形式都無(wú)法代替的。發(fā)展兒童跨文化適應(yīng)能力。世界各國(guó)多元文化教育的本質(zhì)是通過(guò)長(zhǎng)期教育逐步發(fā)展兒童的跨文化適應(yīng)能力,為兒童能夠從其他文化視角審視自己民族的文化提供條件。《格林童話(huà)》中王子與公主的故事家喻戶(hù)曉,這種英雄救美的故事模式來(lái)源于歐洲中世紀(jì)的騎士傳奇,贊美的是騎士的犧牲精神。《格林童話(huà)》在我國(guó)的流傳使我國(guó)兒童了解歐洲中世紀(jì)的文化,認(rèn)識(shí)了悠久的德意志民族精神。不同的觀念、文化精神在兒童文學(xué)世界集結(jié),兒童會(huì)跨越國(guó)界的藩籬,達(dá)到對(duì)異國(guó)文化的認(rèn)知,并形成多元文化的適應(yīng)能力。美國(guó)作家弗蘭克鮑姆《奧茲國(guó)的魔術(shù)師》是一個(gè)優(yōu)秀的幻想故事,女主人公多蘿西被龍卷風(fēng)刮到神奇的奧茲國(guó)。為了找到回家的路,小女孩開(kāi)始了冒險(xiǎn)歷程。故事表現(xiàn)了美國(guó)多民族遷徙和文化融合的態(tài)度,處處印證了好奇和冒險(xiǎn)的美國(guó)民族精神。兒童文學(xué)作為文化教育的橋梁,實(shí)際上是一種開(kāi)放的文化姿態(tài),通過(guò)文學(xué)教育的方式塑造兒童思維,將直接影響跨文化的適應(yīng)力。兒童文學(xué)能夠幫助兒童發(fā)展完整的多元文化觀,培養(yǎng)開(kāi)闊的世界觀,從而達(dá)到一種對(duì)自己的的認(rèn)同,樹(shù)立堅(jiān)定的民族自信心。文化多元化背景下文化相互溝通成為兒童教育的難點(diǎn)。[5]借助兒童文學(xué),使兒童學(xué)會(huì)了解、認(rèn)知不同的文化。在復(fù)雜的文化生態(tài)背景之中,兒童教育重點(diǎn)在于選擇文化價(jià)值,并保持文化多元與文化本體之間的必要適度距離。以?xún)和膶W(xué)的多元文化價(jià)值為載體實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的開(kāi)放教育,以便培育我們民族下一代的優(yōu)秀品質(zhì)。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十三
兒童文學(xué)既然以?xún)和癁橹饕x者群,便必然要懷著一顆熱愛(ài)兒童的心,鉆進(jìn)兒童的群中去,在思想情感上他們打成一片,知道他們的愿望,熟悉他們的語(yǔ)言,和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,仔細(xì)地觀察、體驗(yàn)、研究,分析一切人物、一切環(huán)境,從實(shí)際生活中提煉出更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型、更有思想的故事來(lái)。這樣的作品,必定是有濃厚清新的兒童生活氣息的。。因此,兒童文學(xué)與兒童生活極其貼近,兒童在閱讀時(shí),能夠與自身生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生碰撞,引起情感共鳴。
冰心在其作品集《兒童文學(xué)選》中,收錄了大量同學(xué)校生活有關(guān)的文章。如《小茶碗變成大臉盆》描述沒(méi)有恒心、見(jiàn)異思遷和懶惰淘氣的孩子,在老師和同學(xué)們的幫助下,改正缺點(diǎn);在人教版一年級(jí)語(yǔ)文教材中《看電視》一課,寫(xiě)的是一家人看電視時(shí)互相謙讓的關(guān)愛(ài)之情。這是一篇充滿(mǎn)“情”和“趣”的兒童詩(shī),表現(xiàn)了我們一家人對(duì)不同電視節(jié)目的態(tài)度,通過(guò)充滿(mǎn)音樂(lè)性和節(jié)奏感的詩(shī)句,把謙讓關(guān)愛(ài)之情傳達(dá),這些與學(xué)生生活極其貼近的場(chǎng)景,自然可以引起學(xué)生情感上的共鳴,加上語(yǔ)言的節(jié)奏明快、平易近人,使他們更加了解學(xué)校生活,更加融入集體生活。
2、兒童文學(xué)對(duì)學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)。
兒童文學(xué)的目標(biāo),絕不僅僅是為了講述一個(gè)新鮮有趣的故事,更多的是將道理融于故事,使小讀者在潛移默化中受到教育。在涉及道德品質(zhì)時(shí),如果直接采用直接講道理的方式,讀者接受的真實(shí)程度會(huì)受到很多因素的影響和制約,因此,講故事的方式,間接投射出道德要求,更易使讀者――尤其是孩童――接受。以《民國(guó)時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文課文選粹》為例,筆者在閱讀后發(fā)現(xiàn),收錄的諸多作品,都旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,但是,對(duì)于處于人生起步階段的小學(xué)生來(lái)講,無(wú)法行萬(wàn)里路時(shí),文學(xué)作品成為他們了解世界、認(rèn)識(shí)世界的重要橋梁。冰心的諸多兒童作品,都以向小讀者們介紹豐富多彩的世界為目標(biāo)。其作品集《冰心兒童散文選》,收錄了《走進(jìn)人民大會(huì)堂》《再寄小讀者》等作品,它們?yōu)槲茨苡袡C(jī)會(huì)邁出家門(mén)的小讀者們,展示了北京、意大利、埃及等多國(guó)風(fēng)貌,如埃及,“尼羅河是一位慈祥的老人,他右臂斜倚著人面獅身像,側(cè)臥在地上,旁邊對(duì)著一垛高高的麥穗和葡萄”;意大利是南歐一個(gè)富有文化而又美麗的國(guó)家。在人教版教材中,除了安排了許多介紹中外名勝、各地特有風(fēng)俗的兒童詩(shī)、童話(huà)故事外,也安排了對(duì)多具有科普性的故事。
綜上所述,兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中具有重要地位和作用,借助于此,可以進(jìn)一步幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,開(kāi)闊他們的視野。但是,正如冰心所說(shuō):“為兒童準(zhǔn)備精神食糧的人們,必須精心烹調(diào),做到端出來(lái)的飯菜,在色、香、味上無(wú)一不佳。使他們以看見(jiàn)就會(huì)引起食欲,欣然舉箸,點(diǎn)滴不遺?!碑?dāng)兒童文學(xué)家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備好了食材,作為烹調(diào)師的教師,如何將這些食材烹制出一道道美味佳肴,哺育孩童們的身心成長(zhǎng),是值得我們每位教師認(rèn)真思考和實(shí)踐的重要課題。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十四
兒童文學(xué)通俗易懂,又蘊(yùn)含一定道理,對(duì)兒童世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造具有積極作用。探討兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中,尤其在提升小學(xué)生閱讀能力和審美情操方面的重要性。
兒童文學(xué),顧名思義,是以?xún)和癁橹饕x者群的文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)兒童世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造具有積極作用。正如周作人在其演講《兒童的文學(xué)》中所認(rèn)為的那樣,兒童文學(xué)幾乎就是小學(xué)語(yǔ)文教育的同義詞,故兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要性可見(jiàn)一斑。
兒童文學(xué),具體出現(xiàn)時(shí)間已不可考,在古代老子、莊子的作品中,就有諸多以生動(dòng)形象的比喻,傳達(dá)一定道理的例子,如著名的魚(yú)與熊掌之喻?!度纸?jīng)》以其明快的語(yǔ)調(diào)、易懂的內(nèi)容、淺顯的道理,為古代孩童初級(jí)啟蒙讀物。
兒童文學(xué)內(nèi)容豐富,廣義上來(lái)講,主要包括生活故事、自然故事、童話(huà)、傳說(shuō)、日記等。
1.兒童文學(xué)與學(xué)生生活極其貼近。
兒童文學(xué)既然以?xún)和癁橹饕x者群,便必然要懷著一顆熱愛(ài)兒童的心,鉆進(jìn)兒童的群中去,在思想情感上他們打成一片,知道他們的愿望,熟悉他們的語(yǔ)言,和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,仔細(xì)地觀察、體驗(yàn)、研究,分析一切人物、一切環(huán)境,從實(shí)際生活中提煉出更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型、更有思想的故事來(lái)。這樣的作品,必定是有濃厚清新的兒童生活氣息的。因此,兒童文學(xué)與兒童生活極其貼近,兒童在閱讀時(shí),能夠與自身生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生碰撞,引起情感共鳴。
冰心在其作品集《兒童文學(xué)選》中,收錄了大量同學(xué)校生活有關(guān)的文章。如《小茶碗變成大臉盆》描述沒(méi)有恒心、見(jiàn)異思遷和懶惰淘氣的孩子,在老師和同學(xué)們的幫助下,改正缺點(diǎn);在人教版一年級(jí)語(yǔ)文教材中《看電視》一課,寫(xiě)的是一家人看電視時(shí)互相謙讓的關(guān)愛(ài)之情。這是一篇充滿(mǎn)“情”和“趣”的兒童詩(shī),表現(xiàn)了我們一家人對(duì)不同電視節(jié)目的態(tài)度,通過(guò)充滿(mǎn)音樂(lè)性和節(jié)奏感的詩(shī)句,把謙讓關(guān)愛(ài)之情傳達(dá),這些與學(xué)生生活極其貼近的場(chǎng)景,自然可以引起學(xué)生情感上的共鳴,加上語(yǔ)言的節(jié)奏明快、平易近人,使他們更加了解學(xué)校生活,更加融入集體生活。
2.兒童文學(xué)對(duì)學(xué)生高尚情操的培養(yǎng)。
兒童文學(xué)的目標(biāo),絕不僅僅是為了講述一個(gè)新鮮有趣的故事,更多的是將道理融于故事,使小讀者在潛移默化中受到教育。在涉及道德品質(zhì)時(shí),如果直接采用直接講道理的方式,讀者接受的真實(shí)程度會(huì)受到很多因素的影響和制約,因此,講故事的方式,間接投射出道德要求,更易使讀者――尤其是孩童――接受。以《民國(guó)時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文課文選粹》為例,筆者在閱讀后發(fā)現(xiàn),收錄的諸多作品,都旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,但是,對(duì)于處于人生起步階段的小學(xué)生來(lái)講,無(wú)法行萬(wàn)里路時(shí),文學(xué)作品成為他們了解世界、認(rèn)識(shí)世界的重要橋梁。冰心的諸多兒童作品,都以向小讀者們介紹豐富多彩的世界為目標(biāo)。其作品集《冰心兒童散文選》,收錄了《走進(jìn)人民大會(huì)堂》《再寄小讀者》等作品,它們?yōu)槲茨苡袡C(jī)會(huì)邁出家門(mén)的小讀者們,展示了北京、意大利、埃及等多國(guó)風(fēng)貌,如埃及,“尼羅河是一位慈祥的老人,他右臂斜倚著人面獅身像,側(cè)臥在地上,旁邊對(duì)著一垛高高的麥穗和葡萄”;意大利是南歐一個(gè)富有文化而又美麗的國(guó)家。在人教版教材中,除了安排了許多介紹中外名勝、各地特有風(fēng)俗的兒童詩(shī)、童話(huà)故事外,也安排了對(duì)多具有科普性的故事。
綜上所述,兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中具有重要地位和作用,借助于此,可以進(jìn)一步幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,開(kāi)闊他們的視野。但是,正如冰心所說(shuō):“為兒童準(zhǔn)備精神食糧的人們,必須精心烹調(diào),做到端出來(lái)的飯菜,在色、香、味上無(wú)一不佳。使他們以看見(jiàn)就會(huì)引起食欲,欣然舉箸,點(diǎn)滴不遺?!碑?dāng)兒童文學(xué)家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備好了食材,作為烹調(diào)師的教師,如何將這些食材烹制出一道道美味佳肴,哺育孩童們的身心成長(zhǎng),是值得我們每位教師認(rèn)真思考和實(shí)踐的重要課題。
冰心。兒童文學(xué)選[m].北京:人民文學(xué)出版社,1963.
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十五
摘要:當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育普遍存在教師無(wú)法把握兒童文學(xué)的文學(xué)及美學(xué)特征、兒童文學(xué)素養(yǎng)不高的問(wèn)題。新教學(xué)目標(biāo)和教材,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出了更高的要求,必須把握兒童文學(xué)課文的文體特點(diǎn)及美學(xué)特質(zhì),不斷完善自身的兒童文學(xué)素養(yǎng)。本文基于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,分析其中存在的問(wèn)題并提出應(yīng)對(duì)措施,以期提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);
現(xiàn)狀;
對(duì)策。
自推行《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》后,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和兒童文學(xué)這兩個(gè)話(huà)題就引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,新課程改革在長(zhǎng)期的推廣過(guò)程中也取得了滿(mǎn)意的成效[1]。但就我國(guó)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)狀況來(lái)看,仍存在很大的不足,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中兒童文學(xué)還有很大的不足。本研究從兒童文學(xué)在語(yǔ)文課堂教學(xué)、小學(xué)教師教學(xué)現(xiàn)狀兩個(gè)方面進(jìn)行探究,總結(jié)解決問(wèn)題的具體措施,從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué),為相關(guān)研究提供參考意見(jiàn)。
1.1小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)沒(méi)有把握兒童文學(xué)的基本特點(diǎn)。
在童話(huà)題材文章中應(yīng)用的修辭方式只是做了簡(jiǎn)單的闡述,學(xué)生不能從其中認(rèn)識(shí)到夸張、幻想手法都是寫(xiě)作表現(xiàn)方式,彼此相互映襯才能凸顯童話(huà)題材課文的涵義[2]。教師不能站在整體角度進(jìn)行全局性分析,就會(huì)影響童話(huà)體裁文章的虛幻色彩,使之更加真實(shí)化,對(duì)學(xué)生思維的發(fā)散和想象力的培養(yǎng)有極大的阻礙。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十六
mpa研究生學(xué)位論文寫(xiě)作是關(guān)系到mpa學(xué)位授予質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),應(yīng)從源頭著手,即從開(kāi)題報(bào)告起即重視學(xué)位論文質(zhì)量。
一、基本要求:
mpa學(xué)位論文以專(zhuān)題研究成果、調(diào)研報(bào)告、對(duì)策研究、政策評(píng)估等為主要形式,選題應(yīng)突出其應(yīng)用性。mpa研究生可在自己調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合工作單位的實(shí)際需要或經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展中的某一具體問(wèn)題,在導(dǎo)師指導(dǎo)下確定論文題目?;疽笕缦拢?/p>
(1)開(kāi)題報(bào)告通過(guò)作為進(jìn)入學(xué)位論文答辯階段的必要環(huán)節(jié),學(xué)位論文題目應(yīng)與開(kāi)題報(bào)告確定的題目基本一致,隨意更改題目必須重新開(kāi)題。
(2)合理安排時(shí)間,在導(dǎo)師指導(dǎo)下認(rèn)真完成資料收集整理、調(diào)查研究、開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)作等各項(xiàng)工作。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告需遵循相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范,對(duì)提交的開(kāi)題報(bào)告的質(zhì)量負(fù)責(zé)。
(3)在研究方法上強(qiáng)調(diào)實(shí)證研究,多采用問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析、案例分析等方法。
2.開(kāi)題報(bào)告遞交必須經(jīng)指導(dǎo)教師的同意,指導(dǎo)教師應(yīng)認(rèn)真簽寫(xiě)指導(dǎo)意見(jiàn)。
3.開(kāi)題報(bào)告遞交必須符合mpa教育中心規(guī)定的要素和格式要求。
1.開(kāi)題報(bào)告審核工作由指導(dǎo)該開(kāi)題報(bào)告的'教師組織進(jìn)行,可以采取書(shū)面審核和開(kāi)題報(bào)告答辯等方式。開(kāi)題報(bào)告審核小組至少由3名具有mpa研究生指導(dǎo)資格的教師擔(dān)任。審核小組組長(zhǎng)不能是指導(dǎo)該開(kāi)題報(bào)告的教師。
2.開(kāi)題報(bào)告審核意見(jiàn)由審核小組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)簽寫(xiě),開(kāi)題報(bào)告審核結(jié)果至少由3名具有mpa研究生指導(dǎo)資格的教師(包括指導(dǎo)該篇開(kāi)題報(bào)告的教師)簽字確認(rèn)。
3.開(kāi)題報(bào)告審核結(jié)果分為通過(guò)和不通過(guò)。
開(kāi)題報(bào)告審核意見(jiàn)由指導(dǎo)該開(kāi)題報(bào)告的教師直接反饋給本人,mpa研究生根據(jù)審核意見(jiàn)修改后提交定稿本。
開(kāi)題報(bào)告不通過(guò)或需做重大修改的,須再次接受開(kāi)題報(bào)告審核。
教育中心在以下三種情況組織開(kāi)題報(bào)告答辯會(huì),由中心聘請(qǐng)的審核小組做出評(píng)價(jià)。
(2)擬申請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)位論文的同學(xué),必須參加mpa教育中心組織的開(kāi)題報(bào)告答辯;。
上述(2)、(3)種情形,mpa研究生應(yīng)向mpa教育中心轉(zhuǎn)交指導(dǎo)教師同意的書(shū)面材料。
5.開(kāi)題報(bào)告審核結(jié)束,由mpa教育中心負(fù)責(zé)格式審查。
格式審查掌握的原則是:執(zhí)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);外觀一律、美觀;字?jǐn)?shù)、參考文獻(xiàn)符合規(guī)定(中文文獻(xiàn)一般不少于25個(gè),外文文獻(xiàn)10個(gè)左右;期刊文獻(xiàn)應(yīng)以近三年發(fā)表的為主)等。要求:人人接受格式審查。
1.開(kāi)題報(bào)告質(zhì)量的第一負(fù)責(zé)人是指導(dǎo)教師,指導(dǎo)教師應(yīng)認(rèn)真履行導(dǎo)師職責(zé),嚴(yán)格把關(guān),對(duì)遞交的開(kāi)題報(bào)告做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
指導(dǎo)教師所指導(dǎo)的mpa研究生學(xué)位論文如在論文評(píng)閱中不通過(guò),則須從開(kāi)題報(bào)告起重新修改;并且三年內(nèi)累計(jì)人數(shù)(或次數(shù))達(dá)到兩人(或兩次),暫停指導(dǎo)mpa研究生。
2.開(kāi)題報(bào)告評(píng)審組、答辯組的組長(zhǎng)和成員共同對(duì)開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容和評(píng)審結(jié)果負(fù)責(zé)。
如參加評(píng)審的mpa研究生學(xué)位論文在雙盲評(píng)審中不通過(guò),三年內(nèi)累計(jì)人數(shù)(或次數(shù))達(dá)到兩人(或兩次),在兩年內(nèi)不得評(píng)審mpa開(kāi)題報(bào)告。
教育中心負(fù)責(zé)審核工作的安排,對(duì)提交開(kāi)題報(bào)告的總體質(zhì)量負(fù)責(zé)。學(xué)院研究生主管院長(zhǎng)、mpa教育中心副主任共同商定爭(zhēng)議問(wèn)題的處理辦法。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十七
摘要:《兒童文學(xué)》,即為未從事基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)文學(xué)的基礎(chǔ)課程。對(duì)于這一課程,教育學(xué)者和專(zhuān)家都抱有極大的重視,一方面,《兒童文學(xué)》教學(xué)課程的設(shè)置為小學(xué)教育方向的學(xué)生了解相關(guān)兒童文學(xué)理論提供了基本的條件。而另一方面,《兒童文學(xué)》是小學(xué)教育方向的學(xué)生在文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要承載,《兒童文學(xué)》的學(xué)習(xí)方向和特點(diǎn)就注定了兒童文學(xué)普及的重要性。然而,我國(guó)現(xiàn)有的《兒童文學(xué)》教育卻存在有各種弊端,這些問(wèn)題來(lái)源于人們思想觀念的落后,價(jià)值觀的缺乏以及專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置不當(dāng)?shù)?。因此根?jù)目前對(duì)《兒童文學(xué)》課程教學(xué)現(xiàn)狀和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)論述。
課程教學(xué)改革;
思考。
作為語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)中的重要組成成分,兒童文學(xué)一直受到了教育界的普遍關(guān)注,這也使得兒童文學(xué)教學(xué)在教學(xué)課程中的設(shè)置至關(guān)重要。然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,出現(xiàn)了很多問(wèn)題,具體體現(xiàn)外界對(duì)兒童文學(xué)教學(xué)的重視程度較低,中小學(xué)教師對(duì)兒童文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)缺乏等現(xiàn)象,而這些情況的出現(xiàn)與高等院?!秲和膶W(xué)》專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置有著密切的聯(lián)系。要想改變現(xiàn)有兒童文學(xué)發(fā)展受困的局面,對(duì)《兒童文學(xué)》課程教學(xué)改革的思考顯得尤為必要。
一、我國(guó)《兒童文學(xué)》教學(xué)課程面臨的困境。
1、思想觀念的落后。
我國(guó)小學(xué)基礎(chǔ)性教育教學(xué)歷經(jīng)百年,但是思想觀念卻還停留在封建時(shí)期的觀念中,很多人以為兒童教育只是代替家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行陪伴。家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)生教學(xué)不在于知識(shí)的培養(yǎng),那些文化知識(shí)都會(huì)在日后的較高級(jí)教育中教授,對(duì)于文學(xué)教育更是淡化,這樣觀念的形成導(dǎo)致大量的中小學(xué)教師缺乏對(duì)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的整體培養(yǎng)以及語(yǔ)文素質(zhì)的教育,使得《兒童文學(xué)》沒(méi)有起到對(duì)日后素質(zhì)形成鋪墊式的作用。這樣的局面對(duì)于兒童文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的障礙性,不利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的推進(jìn)。
2、價(jià)值觀的不正確。
隨著各種“不能讓自己的孩子輸在起跑線(xiàn)”之類(lèi)口號(hào)的提出,很多家長(zhǎng)在學(xué)生的能力培養(yǎng)中很下功夫,但是大多都流于藝術(shù)形式,各種舞蹈、音樂(lè)、興趣班,不僅給了兒童很大的壓力,同時(shí)也使得文化知識(shí)變成可有可無(wú)的事情,然而這些興趣愛(ài)好的培養(yǎng)很必要卻不應(yīng)該淡化原有的文化知識(shí)教育,而文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)更是需要在學(xué)生剛開(kāi)始接觸系統(tǒng)學(xué)習(xí)的時(shí)候加以引導(dǎo)。然而幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)會(huì)注意到學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性和緊迫性,這就給中小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)院校傳遞了錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向,不利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的全面推行。
3、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的缺乏。
在基礎(chǔ)教育中,中學(xué)教師急功近利片面地追求升學(xué)率,小學(xué)教師往往只重視課堂教學(xué)形式的多樣化而缺少對(duì)兒童文學(xué)的引導(dǎo),而幼兒教師的專(zhuān)業(yè)化程度更低,即使教育部一再要求幼兒和小學(xué)教育教師的學(xué)歷必須在本科及以上,但是,我國(guó)幼兒教師的特點(diǎn)依舊是學(xué)歷低層化,無(wú)論是人格魅力還是素質(zhì)教育都很不完善,甚至很多教師自身就心智還不成熟,更加不可能為初學(xué)者提供一個(gè)良好的模范作用。除此之外,很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村教師視野狹窄,閱讀量不大,圖書(shū)資源匱乏,甚至很多孩子只是單純地學(xué)習(xí)拼音,學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容,對(duì)于課外大量的兒童文學(xué)作品避之不及。這些教師能夠帶給學(xué)生兒童文學(xué)上拓寬的程度可想而知。
4、課程設(shè)置的不合理。
據(jù)調(diào)查,高校師范類(lèi)中文系開(kāi)通了專(zhuān)業(yè)兒童文學(xué)課程的學(xué)校屈指可數(shù),即使有小學(xué)教育和學(xué)前教育等專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了兒童文學(xué)課程,課時(shí)也是大大縮減,而致力于兒童文學(xué)研究的教師更是少之又少。如果對(duì)這樣的情況還聽(tīng)之任之的話(huà),在不久后很可能出現(xiàn)高校中文系再無(wú)兒童文學(xué)課程的局面,學(xué)校本身對(duì)于兒童文學(xué)的忽視使得社會(huì)普遍對(duì)于兒童文學(xué)的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū),這樣不合理的課程設(shè)置必將會(huì)對(duì)兒童文學(xué)的日趨消亡產(chǎn)生重要的消極影響。要想實(shí)現(xiàn)教育素質(zhì)的全面提升,課程設(shè)置的改革必須要得到大家的重視。
二、《兒童文學(xué)》課程教學(xué)改革的重要性。
1、《兒童文學(xué)》教學(xué)與兒童道德素質(zhì)萌芽。
作為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)中文方向?qū)W生的專(zhuān)業(yè)選修課,《兒童文學(xué)》完全按照我國(guó)教師的現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境的選擇和要求,充分體現(xiàn)了兒童教育低齡化的特點(diǎn),旨在全方位地幫助基礎(chǔ)教育者掌握所學(xué)文學(xué)知識(shí)與理論,使其更好地為基礎(chǔ)教育服務(wù)。一方面,它可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)《兒童文學(xué)》的學(xué)習(xí),很好地了解兒童文學(xué)的基本特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,加大學(xué)生知識(shí)面的發(fā)散與拓寬,認(rèn)識(shí)到兒童文學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。另一方面,通過(guò)對(duì)《兒童文學(xué)》的教學(xué),可以加深基礎(chǔ)教育者對(duì)于常見(jiàn)的文學(xué)文體和寫(xiě)法的了解,從而培養(yǎng)兒童對(duì)于文學(xué)作品的接受與欣賞的能力,對(duì)以后學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)起到重要性的作用。因?yàn)閮和膶W(xué)最契合兒童的生理和心理特征,通過(guò)兒歌、童話(huà)故事或者寓言故事讓兒童明辨是非,認(rèn)識(shí)真假善惡,形成基本的人生觀和價(jià)值觀。教育者掌握兒童文學(xué)的這些特征,能為以后的道德思想教育提供前期的理論鋪墊,更好地為日后的教學(xué)打下基礎(chǔ)。依據(jù)此我們不難發(fā)現(xiàn)《兒童文學(xué)》對(duì)于兒童的知識(shí)啟蒙和道德培養(yǎng)都有著重要的作用,同時(shí)貼近于兒童的生理狀態(tài)和成長(zhǎng)軌跡,具有很強(qiáng)的操作意義和啟蒙價(jià)值,值得重視的是《兒童文學(xué)》的教學(xué)質(zhì)量直接影響著兒童的道德素質(zhì)初期萌芽。
2、《兒童文學(xué)》與基礎(chǔ)教育者的素養(yǎng)培養(yǎng)。
另一方面則是要上升到個(gè)人的思想境界、人文修養(yǎng)、審美標(biāo)準(zhǔn)等,而這些都是與《兒童文學(xué)》的培養(yǎng)離不開(kāi)的,因此,我們不難發(fā)現(xiàn),《兒童文學(xué)》是兒童在文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)承載,從事基礎(chǔ)教育的教育者對(duì)于初學(xué)者的人文素養(yǎng)的形成有著重要的影響力。
三、《兒童文學(xué)》課程教學(xué)改革策略探討。
1、突出學(xué)生主體地位,重新設(shè)置課程結(jié)構(gòu)。
另一方面,要積極地根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)模式對(duì)于課程設(shè)計(jì)進(jìn)行適度的修改,把新興的技術(shù)以及研究成果應(yīng)用到教學(xué)改革中來(lái),使得《兒童文學(xué)》更具有時(shí)代性與應(yīng)用性。內(nèi)容選擇上要包括兒童文學(xué)的基本特點(diǎn)、文學(xué)理論、創(chuàng)作過(guò)程等對(duì)于兒童語(yǔ)文素質(zhì)啟蒙有重要聯(lián)系的內(nèi)容。除此之外,《兒童文學(xué)》的學(xué)習(xí)要突出學(xué)生的主體地位,課程設(shè)計(jì)內(nèi)容要具有時(shí)代性與歷史性,古今中外的文學(xué)作品都要有所涉及,要具有傳統(tǒng)性和創(chuàng)新性,既要有原著的原汁原味,又要有改編的大膽創(chuàng)新。教師在授課過(guò)程中要給予學(xué)生很大的自由空間,可以適時(shí)的給學(xué)生推薦課外閱讀書(shū)籍,分配課外搜集的任務(wù),安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于課堂中保留下來(lái)的問(wèn)題要讓學(xué)生去搜集材料,并進(jìn)行相關(guān)材料的整理,進(jìn)而對(duì)已有的問(wèn)題交流與分析,這樣有效提高了學(xué)生的主動(dòng)性,擴(kuò)寬了知識(shí)面的掌握。
2、培養(yǎng)師范生的文學(xué)能力,加強(qiáng)自身文學(xué)體系的構(gòu)建。
另一方面,為他們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)語(yǔ)文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近些年來(lái),生本教育教學(xué)理念的提出使得越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)習(xí)的主體留給兒童,由單純的教師教授兒童被動(dòng)接受向兒童自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移。將兒童詩(shī)、寓言童話(huà)、兒童故事小說(shuō)、兒童散文、兒童戲劇電影等不同的兒童文學(xué)依據(jù)其自身的特點(diǎn),進(jìn)行因材施教。
四、小結(jié)。
隨著素質(zhì)教育的不斷推行,教育界對(duì)于兒童的基礎(chǔ)性教學(xué)也日漸重視,尤其是《兒童文學(xué)》也因?yàn)槠渲匾缘奶攸c(diǎn)走進(jìn)了大家的視線(xiàn),《兒童文學(xué)》與其自身基本學(xué)習(xí)特點(diǎn),《兒童文學(xué)》教學(xué)與兒童道德素質(zhì)萌芽的關(guān)系也使得課程改革迫在眉睫。同時(shí),家長(zhǎng)思想觀念落后,教師自身知識(shí)薄弱,課程設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)不合理使得幼兒教學(xué)面臨很大的問(wèn)題。為此,我們教育界要對(duì)《兒童文學(xué)》課程改革加以重視,調(diào)整教學(xué)評(píng)估方式,加強(qiáng)全面素質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)施基礎(chǔ)與實(shí)踐并重,加強(qiáng)學(xué)生與老師交流,突出學(xué)生主體地位,重新設(shè)置課程結(jié)構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)課程改革的全面轉(zhuǎn)型。
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兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十八
毫無(wú)疑問(wèn),一部成功的兒童文學(xué)作品總是富有兒童情趣的。《西游記》雖非為兒童而作,但通篇小說(shuō)卻洋溢著濃郁的兒童情趣,主要體現(xiàn)在孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象身上。這兩個(gè)童話(huà)形象雖然沒(méi)有年齡特征,但卻都能在孩子們心中喚起一種親近感。因?yàn)樗麄兩砩嫌性S多孩子氣。孫悟空像孩子一樣活潑、機(jī)靈、純真,富有朝氣,充滿(mǎn)活力,孩子們從他身上能看到自己頑皮、淘氣的影子。取經(jīng)路上,孫悟空從不安生,三天不打妖精手就發(fā)癢;和妖怪開(kāi)戰(zhàn)時(shí)還要開(kāi)開(kāi)玩笑,還愛(ài)搞點(diǎn)惡作劇,捉弄捉弄八戒。豬八戒的某些性格特征很像那些有點(diǎn)小缺點(diǎn)、好犯錯(cuò)誤、控制不住自己的少年兒童。豬八戒自私、懶惰、饞嘴、撒謊,這些討厭的缺點(diǎn)孩子們也會(huì)有的,他象鏡子一樣照出了叫小讀者臉紅的不光彩的思想和行為。但是,豬八戒又純樸、憨厚、爽直,往往顯出孩子般的天真。這樣,少年兒童就很自然把孫悟空和豬八戒當(dāng)作孩子般的人物,仿佛他們是自己的小伙伴?!案挥泻⒆託狻边@個(gè)性格特點(diǎn),是孫悟空和豬八戒的思想感情能夠與兒童相通的一個(gè)重要方面,也是使《西游記》產(chǎn)生兒童情趣的一個(gè)重要方面。
喜愛(ài)新奇和冒險(xiǎn)是少年兒童的共同心理。他們不愛(ài)看平淡無(wú)奇的東西?!段饔斡洝肪哂猩?、奇、險(xiǎn)的色彩,對(duì)少年兒童產(chǎn)生的吸引力是相當(dāng)強(qiáng)烈的?!段饔斡洝返纳?、奇、險(xiǎn)是有機(jī)的統(tǒng)一,首先體現(xiàn)在它所展示的幻想世界中。吳承恩以巨大的幻想能力把神的世界、妖的世界,人的世界交融在一起,創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)神奇和險(xiǎn)惡的事物、景物的幻想世界。在這個(gè)幻想世界中,天庭、龍宮、地府、人間、山水洞窟、仙境福地,交替出現(xiàn),變幻莫測(cè),引人入勝。吳承恩用幻想的彩筆繪出的環(huán)境,有的美如畫(huà),象征著自由、美好的理想;有的惡如鬼,象征著困難、災(zāi)禍。孫悟空的老家花果山水簾洞,生長(zhǎng)人參果樹(shù)的萬(wàn)壽山五莊觀,海上蓬萊、方丈、瀛洲三仙島……吳承恩以這樣的幻想世界為背景,為上西天取經(jīng)鋪設(shè)了九九八十一難,展開(kāi)了奇游歷險(xiǎn)的故事情節(jié)。
唐僧師徒一行在取經(jīng)路上所遇之險(xiǎn),所游之奇,并不亞于愛(ài)麗絲在地下世界的漫游、匹諾曹的死里逃生,也不亞于多蘿茜在巫仙統(tǒng)治的國(guó)土上的奇遇、尼爾斯的全瑞典旅行。而且,吳承恩所構(gòu)思的八十一難,其變化之多端,情節(jié)之離奇曲折,又是獨(dú)樹(shù)一幟的。唐僧師徒四人一路走去,每天都會(huì)遇到不同的驚險(xiǎn)和奇特的事情,這就引得小讀者們無(wú)法釋手,非一口氣看個(gè)究竟不可??梢哉f(shuō),《西游記》的環(huán)境、人物、故事都具有神、奇、險(xiǎn)的特點(diǎn),它們達(dá)到了高度的統(tǒng)一,有機(jī)的吻合。總之,經(jīng)典名著《西游記》具有明顯的兒童文學(xué)特征。環(huán)境、人物、故事這三者的協(xié)調(diào)問(wèn)題是今天童話(huà)創(chuàng)作中的難題,這個(gè)難題在《西游記》中卻得到了完滿(mǎn)地解決。我們要重視《西游記》的藝術(shù)價(jià)值,使其成為少年兒童成長(zhǎng)的“好伙伴”。
兒童文學(xué)論文寫(xiě)作指南篇十九
時(shí)代滾滾向前,立足“十三五”,乘勢(shì)而上,開(kāi)啟“十四五”建設(shè)新開(kāi)端,時(shí)代賦予我們重要的使命。
回首過(guò)去第一個(gè)“百年目標(biāo)”,我們跨過(guò)高山、涉過(guò)險(xiǎn)灘;展望未來(lái)第二個(gè)“百年目標(biāo)”,我們初心不改、斗志昂揚(yáng)。
二、關(guān)于基層治理。
“善治需達(dá)情,達(dá)情始近人”。讓群眾更有獲得感已經(jīng)深深銘刻在基層黨員干部工作的骨骼之中,成為各項(xiàng)工作的主線(xiàn)和方向。
三、關(guān)于基層干部、基層工作。
“上面千條線(xiàn),下面一根針”,基層干部是國(guó)家政策落地的“穿針引線(xiàn)人”,是群眾幸福生活的“第一責(zé)任人”。
四、關(guān)于法治社會(huì)、依法治國(guó)、依法治網(wǎng)。
“法者,國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也”。法律是治國(guó)安邦的基石,是維護(hù)穩(wěn)定的利器,是定分止?fàn)幍膽{依。
五、關(guān)于黨的發(fā)展。
從嘉興小紅船,到上海石庫(kù)門(mén),從河北西柏坡,到北京天安門(mén)。黨的歷史是一部恢弘的奮斗史,見(jiàn)證著新中國(guó)從血與火到今天的富強(qiáng)和諧新局面。