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上海新場古鎮(zhèn)導游詞(熱門20篇)

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上海新場古鎮(zhèn)導游詞(熱門20篇)
時間:2024-03-27 23:24:02     小編:靈魂曲

寫總結是對自己的一種負責,也是對過去經(jīng)歷的一種交代??偨Y需要簡明扼要地表達事物的本質(zhì)和特征,不冗長但又不失完整性。總結是一種重要的反思方式,以下是小編整理的總結范文,供大家參考和學習。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇一

各位游客朋友們,大家好!歡迎大家和我一起來到江南“水鄉(xiāng)”,我是xx旅行社的導游員,我叫xx。我們的司機師傅姓xx,xx師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,技術很好,坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務有讓您不滿意的地方,敬請大家提出批評和建議,謝謝大家的合作,希望大家在朱家角玩得開心,玩得痛快。

朱家角,也就是我們的所在地,是由47平方公里成折扇形的小鎮(zhèn)組成,他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔一顆明珠,如今這顆璀璨明珠又在“金色玉帶”——318國道的依托下,放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮(zhèn),1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。

朱家角這樣的小鎮(zhèn)之所以聞名是因為她的地理位置十分重要,下面我簡單給各位介紹一下她的地理位置,朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞,地理位置十分優(yōu)越,東靠虹橋國際機場,北連昆山,南接嘉興,西通平望,淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫,九條長街沿河而伸,千棟明清建筑依水而立,36座石橋古風猶存,名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后,人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀,在這里可以尋找一種回歸自然,崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學的名教授在考察朱家角后,不覺贊嘆:“朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn),不僅是上海一寶,也是國家的瑰寶”。臺灣著名已故作家三毛,到此曾為“小橋、流水、人家”的'格局而迷戀,為清淳幽靜,處處可畫、時時有詩的風情而陶醉。中共中央政治局委員、國務院副吳邦國在視察了古鎮(zhèn)朱家角后,不禁欣然命筆,寫下了“全國歷史名鎮(zhèn)朱家角”幾個大字。

同時,也正是因為有“小橋流水天然景,原汁原味明清街”的天然外景,不禁被許多影視導演慧眼相中,而紛至沓來,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風姿,一次次地搬上銀幕、電視,有時會出現(xiàn)幾部影視同時開拍的盛況,朱家角一時成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點,被人譽為“滬郊的好萊塢”。

朱家角不僅景色宜人,她更有淵源流長的歷史,1958年大煉鋼鐵時,鎮(zhèn)人為了找鐵,曾奇跡般地把鎮(zhèn)北大淀湖車干,在湖底,人們意外地發(fā)現(xiàn)了大量新石器時代遺物,被證明是馬家浜文化,崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰(zhàn)國時期的文化遺存。1959年,又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等,這些新石器時代至戰(zhàn)國時代的遺物,足以證明數(shù)千年前朱家角的先民就在這里勞動生息、繁衍了。

聽了朱家角的歷史淵源和地址位置,我想大家一定有一種趕快細細品味美景的沖動,下面就請大家和我一起去感受她的美景,名鎮(zhèn)朱家角迷人的自然風光,在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古鎮(zhèn)特色的人文景觀,是一橋、一街、一寺、一廟、一廳、一館、二園、三灣、二十六弄。

三灣,即:三陽灣、轎子灣、彌陀灣。人行街上,前后左右都是房,以為到了路盡頭,直角拐彎,一街市面在眼前,令人產(chǎn)生別有洞天的奇妙感覺,這種在老街上出現(xiàn)奇特拐彎的景觀,是其他古鎮(zhèn)難得一見的,非朱家角不能見到。

二十六弄,實際是朱家角的古弄何止26條,每街每路都有弄,路通街,街通弄,弄通弄,形成網(wǎng)絡式棋盤格局,朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深,名聞遐邇,這在一般江南其他古鎮(zhèn)上是不能相比的。穿弄走巷,如入迷魂陣,趣味無窮,尋古探幽,領略北方胡同式的情趣,又有著異曲同工之妙。近年,“古弄旅游”越來越受到外地人和老外們的青睞,是一項頗有價值,有待進一步開發(fā)的處女地。

可以說啊,朱家角除了景色多之外還有還有是世人皆知的“三多”,就是名人多,明清建筑多,河埠、纜石、茶館多。

首先名人多,主要是朱家角環(huán)境幽靜,氣候宜人,是讀書做學問的風水寶地,歷來文儒薈萃,人才輩出,明清兩代共出進士16人,舉人40多人。其中知名度較高的有清代學者王昶、御醫(yī)陳蓮舫、小說家陸土諤、報業(yè)巨頭席子佩、畫僧語石等。

其次,深宅大院明清建筑多。歷史上許多富貴人家和文人雅士在此建園造宅,全鎮(zhèn)古宅建筑有四、五百處之多,風火墻、石庫門、墻門人家隨處可見?!叭鳚O莊”、“王昶故居”、“福履綏祉”,還有席氏廳堂、陸氏世家、陳蓮舫故居、仲家廳堂等數(shù)十處,還有無數(shù)沿街明清建筑,飛檐翹角,黛瓦粉墻,明清風格組成一幅明清水墨畫卷。

三是河埠、纜石、茶館多。朱家角是水的故鄉(xiāng),水多橋多,河埠多,緊挨在一起的纜船石,也不計其數(shù),那造型各異的水橋,那千姿百態(tài)的纜船石,布滿全鎮(zhèn)的大河小巷,這些江南水鎮(zhèn)特有的景觀,細細欣賞觀察,不覺令人興趣盎然,耐人尋味,簡直是歷史、文物、建筑、風情、藝術等內(nèi)容構成的綜合體。有凸出石駁岸的“兩面河灘”,有凹進石駁岸的“單面河灘”,更有“人從前門進,河灘從屋后出”的“隱身河埠”。而那些鑲嵌在水巷石駁上的花崗石浮雕纜船石更是琳瑯滿目,趣味無窮,有的雕成牛角,有的鑿成寶劍,有的刻成怪獸,面目猙獰,有的琢成如意,呈現(xiàn)吉祥、古樸的美,這些已有幾百年歷史的雕刻藝術將古鎮(zhèn)點綴得更具風韻。古鎮(zhèn)茶館,大多集中在放生橋、北大街一帶,不下十幾爿之多,有豪華型新辟的“放生橋茶樓”,有年代久遠古老的“俱樂部茶樓”,更有古色古香的“淼趣樓”,也有排門板門面、幾張桌子幾條長凳,簡易廉價的農(nóng)家茶館,最有趣和令人欣喜的是“茶館開到游船”上的“游船茶館”,分為兩層,艙內(nèi)頂上,均可入座茶客,茶船上還備有電視、撲克、象棋、干濕點心,在茶船上品香茗、望廊橋、看水景、聽流水,煞是優(yōu)哉悠哉,不亦樂乎。

(結束語—總結詞)名鎮(zhèn)朱家角水之美、橋之古、街之奇、園之精,不臨其境,難言其妙,不踏石板老街,不探深巷幽弄,不走拱型石橋,不乘咿呀小舟,又如何體現(xiàn)“船在水上行,人在畫中游”的感覺?!

(歡送詞)短短的一天時間轉眼就過去了,感謝大家對我們工作的支持與合作,希望大家再次光臨江南水鄉(xiāng)之一的—朱家角,期待著有再次為大家服務的機會。各位朋友,祝大家一路順風、旅途愉快。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇二

楓涇鎮(zhèn)成市于宋,元朝至元十二年(1275年)正式建鎮(zhèn),是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周圍水網(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”,“楓溪”,別號“芙蓉鎮(zhèn)”,20xx年9月入選第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)名單。

元末明初時與浙江的南潯、王江涇、江蘇的盛澤合稱為江南四大名鎮(zhèn)。

明宣德五年(1430年)起,楓涇鎮(zhèn)就南北分治,以鎮(zhèn)中界河為界,南屬浙江嘉興,北屬江蘇松江。

1951年3月,全鎮(zhèn)才統(tǒng)屬松江縣管轄。

1966年10月起,劃歸上海金山縣(現(xiàn)金山區(qū))管轄。

楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風格,均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色,房屋以兩層磚木結構為主,前后進房之間有廂房和天井,大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等,前后樓之間有走道相連,稱走馬堂樓。屋面多為觀音兜和五山屏風墻。廟宇建筑多為宮殿式。古民居建筑群總面積達48750平方米,其中9處已列為上海市第一批不可移動文物。

古鎮(zhèn)水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁眾多,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱。沿河古街綠樹成蔭,古鎮(zhèn)水巷幽靜;39座古石橋橫跨河上,其中元代建1座,明代建11座,清代建21座。

明代建的瑞虹橋,坐落于虹橋河口,清康熙初在此發(fā)生過被稱為“中國最早的工人罷工運動”的“虹橋血案”,北京中國歷史博物館有該事跡的記載及陳列,并于康熙二十二年(1683年)在圣堂內(nèi)為此立了案碑。

楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活,藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術,孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農(nóng)民畫,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館名畫家祖居也多,和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建筑內(nèi),樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi),盡得清雅,一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋,這些在國內(nèi)外都具有相當?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉?,集中于楓涇一?zhèn),是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。

20xx年5月,在金山農(nóng)民畫發(fā)源地楓涇中洪村,政府辟地80畝,建設“中國農(nóng)民畫村”。20xx年年初,中洪村被評為首批“中國特色村”,被中央電視臺評為“20xx年度中國十大魅力鄉(xiāng)村”。楓涇地區(qū)已有5萬多幅作品遠銷國外,30多人次在國內(nèi)外畫展中獲獎,被譽為“世界藝術珍品”。20xx年9月16日,被國家建設部、文物局命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇三

朱家角之地,大約成陸于7000年前,淀山湖底發(fā)現(xiàn)有新石器時代至春秋戰(zhàn)國時代的遺物。

唐朝以前分別隸屬于由拳縣、婁縣、嘉興縣、信義縣、昆山縣。

唐天寶十年(751年),分屬于華亭縣、昆山縣。

宋元期間朱家角鎮(zhèn)形成小集鎮(zhèn),名朱家村。

元初至元二十九年(1292年),分屬于華亭縣、上??h、昆山縣。

明嘉靖二十一年(1542年),分屬于青浦縣、昆山縣。

明朝萬歷四十年(1612年)因水運交通便利,商業(yè)日盛,朱家角逐成大鎮(zhèn)。朱家村改名為珠街閣,又名珠里、珠溪,俗稱角里。

清康熙五十二年(1713年),珠里分屬于五十七個三區(qū)之二圖、十一圖和一區(qū)二十五圖。

清末實行地方自洽,本地域稱珠蔚自治區(qū),為江蘇省青浦縣管轄的十六個自治區(qū)之一。

清宣統(tǒng)二年(1910年),實行地方自治,改稱珠葑自治區(qū),區(qū)董掌管地方事宜,為青浦縣下轄的16個自治區(qū)之一。

民國初年,仍稱珠葑市,設市公所。

民國十六年(1927年),改為珠葑市行政局。

民國十八年(1929年)3月,撤銷行政局,仍稱珠葑區(qū),為青浦縣十三區(qū)之二區(qū)。

民國二十年(1931年),改設第二區(qū)公所,列為青浦縣八個區(qū)公所之一。

民國二十九年(1940年),屬汪偽青浦縣第六區(qū),下轄珠東、珠西、珠北三鎮(zhèn)和薛間、葑沃、張甸、張丁、安莊、沈巷六鄉(xiāng)。

民國三十四年(1945年)9月,恢復第二區(qū)公所,仍轄三鎮(zhèn)六鄉(xiāng)。

民國三十五年(1946年),撤銷區(qū)公所,改稱區(qū)署,轄一鎮(zhèn)二鄉(xiāng),即將原有珠東、珠西、珠北三鎮(zhèn)和張丁鄉(xiāng)合為一鎮(zhèn),名珠溪鎮(zhèn);薛間、安莊二鄉(xiāng)合為一鄉(xiāng),名安莊鄉(xiāng);沈巷、葑沃、張甸三鄉(xiāng)合為一鄉(xiāng),名葑沃鄉(xiāng)。

民國三十七年(1948年)2月,實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)歸并,全縣設青東(青龍)、青西(淀泖)兩個區(qū)署,珠溪鎮(zhèn)及安莊、葑沃鄉(xiāng)均屬青西區(qū)署。

1949年5月14日,朱家角全境解放,隨即成立蘇南行政公署松江專區(qū)青浦縣朱家角市,下轄沈巷、萬龍、葑沃、薛間四鄉(xiāng)及朱家角鎮(zhèn)。原屬昆山縣的東井亭、中井亭、西井亭三條街劃歸朱家角鎮(zhèn)。

1951年4月,撤銷市建制,建立朱家角區(qū),從所轄沈巷、薛間二鄉(xiāng)各劃出三個村,組成安莊鄉(xiāng),遂成五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)。

1954年,原屬松江縣的天心鄉(xiāng),劃歸朱家角區(qū),同時把萬龍鄉(xiāng)的諸家村劃歸城廂區(qū)的城南鄉(xiāng),把葑沃鄉(xiāng)的南橫村劃歸松江縣天馬鄉(xiāng);是年夏,整編機構,撤銷朱家角區(qū)。將沈巷、安莊、葑沃三鄉(xiāng)劃歸練塘區(qū),萬龍、薛間、天心三鄉(xiāng)劃歸城廂區(qū)。復建朱家角鎮(zhèn)建制,直屬縣領導。

1955年,重新建立朱家角區(qū),對原劃出的六個鄉(xiāng)全部劃回,并把城廂區(qū)的盈中、萬壽、城南三個鄉(xiāng)劃歸朱家角區(qū)管轄。朱家角鎮(zhèn)仍為縣屬鎮(zhèn),鎮(zhèn)人民政府改稱鎮(zhèn)人民委員會,建制不變。

1957年,葉龍鄉(xiāng)萬隆片劃歸朱家角鎮(zhèn)。

1958年9月,朱家角鎮(zhèn)和葉龍鄉(xiāng)合并,成立紅旗人民公社。

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1959年,改名為朱家角人民公社。

1961年8月,朱家角公社成立城鎮(zhèn)工作組,負責城鎮(zhèn)工作,籌備鎮(zhèn)社分治。

1962年2月,鎮(zhèn)社正式分設,朱家角鎮(zhèn)恢復為縣屬鎮(zhèn),成立鎮(zhèn)人民政府。

1968年,鎮(zhèn)政府改名為“鎮(zhèn)革命委員會”。

1980年,恢復鎮(zhèn)人民政府名稱。

1991年,朱家角鎮(zhèn)和朱家角鄉(xiāng)合并成一個縣屬建制鎮(zhèn)。

20xx年,青浦區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整中與沈巷鎮(zhèn)合并為新建制鎮(zhèn)--朱家角中心鎮(zhèn)。

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上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇四

朱家角古鎮(zhèn)是上海的一個著名旅游景點,以江南水鄉(xiāng)的風景特色為主打。下面是小編收集整理的上海朱家角古鎮(zhèn)。

導游詞。

范文,歡迎借鑒參考。

朱家角鎮(zhèn),隸屬于上海市青浦區(qū),位于上海市西部、青浦區(qū)中南部,緊靠淀山湖風景區(qū)。東臨西大盈與環(huán)城分界,西瀕淀山湖與大觀園風景區(qū)隔湖相望,南與沈巷鎮(zhèn)為鄰(20xx年與之合并),北與江蘇省昆山市淀山湖鎮(zhèn)接壤。下面是由小編為大家?guī)淼年P于朱家角導游詞講解,希望能夠幫到您!

各位游客朋友們,大家好!歡迎大家和我一起來到江南水鄉(xiāng),我是xx旅行社的導游員,我叫xx。我們的司機師傅姓xx,xx師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,技術很好,坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務有讓您不滿意的地方,敬請大家提出批評和建議,謝謝大家的合作,希望大家在朱家角玩得開心,玩得痛快。

朱家角,也就是我們的所在地,是由47平方公里成折扇形的小鎮(zhèn)組成,他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔一顆明珠,如今這顆璀璨明珠又在金色玉帶318國道的依托下,放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮(zhèn),1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。

朱家角這樣的小鎮(zhèn)之所以聞名是因為她的地理位置十分重要,下面我簡單給各位介紹一下她的地理位置,朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞,地理位置十分優(yōu)越,東靠虹橋國際機場,北連昆山,南接嘉興,西通平望,淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫,九條長街沿河而伸,千棟明清建筑依水而立,36座石橋古風猶存,名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后,人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀,在這里可以尋找一種回歸自然,崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學的名教授在考察朱家角后,不覺贊嘆:朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn),不僅是上海一寶,也是國家的瑰寶。中國臺灣著名已故作家三毛,到此曾為小橋、流水、人家的格局而迷戀,為清淳幽靜,處處可畫、時時有詩的風情而陶醉。中共中央政治局委員、國務院副總理吳邦國在視察了古鎮(zhèn)朱家角后,不禁欣然命筆,寫下了全國歷史名鎮(zhèn)朱家角幾個大字。

同時,也正是因為有小橋流水天然景,原汁原味明清街的天然外景,不禁被許多影視導演慧眼相中,而紛至沓來,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風姿,一次次地搬上銀幕、電視,有時會出現(xiàn)幾部影視同時開拍的盛況,朱家角一時成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點,被人譽為滬郊的好萊塢。

(結束語—總結詞)名鎮(zhèn)朱家角水之美、橋之古、街之奇、園之精,不臨其境,難言其妙,不踏石板老街,不探深巷幽弄,不走拱型石橋,不乘咿呀小舟,又如何體現(xiàn)船在水上行,人在畫中游的感覺?!

朱家角地處蒼蒼九峰北麓,茫茫淀山湖之濱,東靠虹橋國際機場,北連昆山,南接嘉興,西通平望,淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。是江、浙、滬二省一市交通要樞,地理位置十分優(yōu)越,。有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔一顆明珠,如今這顆璀璨明珠又在“金色玉帶”——318國道的依托下,放射出更奪目的光彩。

朱家角1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫,九條長街沿河而伸,千棟明清建筑依水而立,36座石橋古風猶存,名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后,人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀,在這里可以尋找一種回歸自然,崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學的名教授在考察朱家角后,不覺贊嘆:“朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn),不僅是上海一寶,也是國家的瑰寶”。中國臺灣著名已故作家三毛,到此曾為“小橋、流水、人家”的格局而迷戀,為清淳幽靜,處處可畫、時時有詩的風情而陶醉。0中央政治局委員、國務院副-在視察了古鎮(zhèn)朱家角后,不禁欣然命筆,寫下了“全國歷史名鎮(zhèn)朱家角”幾個大字。

“小橋流水天然景,原汁原味明清街”,這里的天然外景不禁被許多影視導演慧眼相中,而紛至沓來,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風姿,一次次地搬上銀幕、電視,有時會出現(xiàn)幾部影視同時開拍的盛況,朱家角一時成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點,被人譽為“滬郊的好萊塢”。

名鎮(zhèn)朱家角歷史淵源流長,1958年大煉鋼鐵時,鎮(zhèn)人為了找鐵,曾奇跡般地把鎮(zhèn)北大淀湖車干,在湖底,人們意外地發(fā)現(xiàn)了大量新石器時代遺物,被證明是馬家浜文化,崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰(zhàn)國時期的文化遺存。1959年,又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等,這些新石器時代至戰(zhàn)國時代的遺物,足以證明數(shù)千年前朱家角的先民就在這里勞動生息、繁衍了。

朱家角以它得天獨厚的自然環(huán)境及便捷的水路交通,商賈云集,往來不絕,曾以標布業(yè)著稱江南,號稱“衣被天下”,成為江南巨鎮(zhèn),時有詩曰:“魚米莊行鬧六時,南橋人避小巡司,兩涇(朱涇、楓涇)不及珠街閣,看盡圖經(jīng)總未知”。明末清初,朱家角米業(yè)突起,帶動了百業(yè)興旺,時“長街三里,店鋪千家”,老店名店林立,南北百貨,各業(yè)齊全,鄉(xiāng)腳遍及江浙兩省百里之外,遂又有“三涇(朱涇、楓涇、泅涇)不如一角(朱家角)”之說。

名鎮(zhèn)朱家角迷人的自然風光,在一山一湖。真山真水顯現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)之特色,山名叫淀山,山雖不高,名氣極大,為浙西天目余脈,此山為始,如登山望湖,有“淀峰晚照”一景可賞。

湖,即天然淡水淀山湖,面積達62平方公里,湖東區(qū)大部分在朱家角境區(qū),有11個杭州西湖面積大,乘艇游湖,茫茫水天一色,湖區(qū)蘆葦輕搖,驚起野鴨水鳥,頓覺遠離塵囂,心曠神怡。名鎮(zhèn)朱家角更迷人、更具古鎮(zhèn)特色的人文景觀,是一橋、一街、一寺、一廟、一廳、一館、二園、三灣、二十六弄。如果說九百歲的水鎮(zhèn)周莊小巧精致、似小家碧玉,而千年古鎮(zhèn)朱家角則具氣勢磅礴、大家閨秀的風采。首先朱家角古鎮(zhèn)面積達1.5平方公里,為周莊面積的三倍多,家大,自然游玩的地方就多,漕港河將朱家角分成兩半,北岸井亭港,南岸北大街,兩岸遍布蜿蜒曲折的小巷,花崗巖石的街面,青磚黛瓦的明清建筑及眾多的歷史遺跡。

朱家角古鎮(zhèn)位于上海市青浦區(qū)中南部,緊靠淀山湖風景區(qū),東臨西大盈,與環(huán)城為界;西瀕淀山湖,與大觀園風景區(qū)隔海相望;南與沈巷鎮(zhèn)為鄰;北與江蘇省昆山市淀東接壤。朱家角古鎮(zhèn)距上海市中心48公里,318國道貫穿鎮(zhèn)境,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅,是典型的江南魚米之鄉(xiāng),也是迄今保存最完整的上海市歷史文化古鎮(zhèn)。

進入朱家角古鎮(zhèn),我們先到了泰安橋。泰安橋非常漂亮,據(jù)說象征著國泰民安。人們只要站在橋上一小會兒,保證一年里平平安安,萬事如意。走在石板小路上,可以看到很多粽子店,都叫"阿婆粽子店"??上攵?,一定是阿婆包的粽子哦!還有香噴噴的稻香插肉,用粽葉包紅燒肉,再用稻子插起來,肥而不膩,讓人看著嘴里就流口水,忍不住想吃一口!走著走著,我們走到了五孔石拱橋———放生橋。許多人買了小金魚、小烏龜?shù)人鷦游?,然后從橋上放下去,被稱為放生。因此,這座橋的名字成了放生橋??粗鴺蛳虑宄旱暮?,我不禁有了坐船的念頭。于是,我們乘船觀賞了朱家角古鎮(zhèn)的美景。我這才發(fā)覺,朱家角古鎮(zhèn)就像一幅美麗的畫卷。

不知不覺間,太陽已經(jīng)落下了山頭。時間老人悄悄地溜走,把夜晚留給了我們,我們戀戀不舍地離開了朱家角古鎮(zhèn)。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇五

楓涇鎮(zhèn)成市于宋,元朝至元十二年(1275年)正式建鎮(zhèn),是一個已有一千五百多年歷史的'文明古鎮(zhèn),地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周圍水網(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”,“楓溪”,別號“芙蓉鎮(zhèn)”,2005年9月入選第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)名單。

元末明初時與浙江的南潯、王江涇、江蘇的盛澤合稱為江南四大名鎮(zhèn)。

明宣德五年(1430年)起,楓涇鎮(zhèn)就南北分治,以鎮(zhèn)中界河為界,南屬浙江嘉興,北屬江蘇松江。

1951年3月,全鎮(zhèn)才統(tǒng)屬松江縣管轄。1966年10月起,劃歸上海金山縣(現(xiàn)金山區(qū))管轄。

楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風格,均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色,房屋以兩層磚木結構為主,前后進房之間有廂房和天井,大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等,前后樓之間有走道相連,稱走馬堂樓。屋面多為觀音兜和五山屏風墻。廟宇建筑多為宮殿式。古民居建筑群總面積達48750平方米,其中9處已列為上海市第一批不可移動文物。

古鎮(zhèn)水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁眾多,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱。沿河古街綠樹成蔭,古鎮(zhèn)水巷幽靜;39座古石橋橫跨河上,其中元代建1座,明代建11座,清代建21座。

明代建的瑞虹橋,坐落于虹橋河口,清康熙初在此發(fā)生過被稱為“中國最早的工人罷工運動”的“虹橋血案”,北京中國歷史博物館有該事跡的記載及陳列,并于康熙二十二年(1683年)在圣堂內(nèi)為此立了案碑。

楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活,藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術,孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農(nóng)民畫,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館名畫家祖居也多,和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建筑內(nèi),樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi),盡得清雅,一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋,這些在國內(nèi)外都具有相當?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉保杏跅鳑芤绘?zhèn),是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。

2005年5月,在金山農(nóng)民畫發(fā)源地楓涇中洪村,政府辟地80畝,建設“中國農(nóng)民畫村”。2006年年初,中洪村被評為首批“中國特色村”,被中央電視臺評為“2006年度中國十大魅力鄉(xiāng)村”。楓涇地區(qū)已有5萬多幅作品遠銷國外,30多人次在國內(nèi)外畫展中獲獎,被譽為“世界藝術珍品”。2005年9月16日,被國家建設部、文物局命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇六

朱家角之地,大約成陸于70前,淀山湖底發(fā)現(xiàn)有新石器時代至春秋戰(zhàn)國時代的遺物。

唐朝以前分別隸屬于由拳縣、婁縣、嘉興縣、信義縣、昆山縣。

唐天寶十年(751年),分屬于華亭縣、昆山縣。

宋元期間朱家角鎮(zhèn)形成小集鎮(zhèn),名朱家村。

元初至元二十九年(1292年),分屬于華亭縣、上??h、昆山縣。

明嘉靖二十一年(1542年),分屬于青浦縣、昆山縣。

明朝萬歷四十年(16)因水運交通便利,商業(yè)日盛,朱家角逐成大鎮(zhèn)。朱家村改名為珠街閣,又名珠里、珠溪,俗稱角里。

清康熙五十二年(17),珠里分屬于五十七個三區(qū)之二圖、十一圖和一區(qū)二十五圖。

清末實行地方自洽,本地域稱珠蔚自治區(qū),為江蘇省青浦縣管轄的十六個自治區(qū)之一。

清宣統(tǒng)二年(19),實行地方自治,改稱珠葑自治區(qū),區(qū)董掌管地方事宜,為青浦縣下轄的16個自治區(qū)之一。

民國初年,仍稱珠葑市,設市公所。

民國十六年(1927年),改為珠葑市行政局。

民國十八年(1929年)3月,撤銷行政局,仍稱珠葑區(qū),為青浦縣十三區(qū)之二區(qū)。

民國二十年(1931年),改設第二區(qū)公所,列為青浦縣八個區(qū)公所之一。

民國二十九年(1940年),屬汪偽青浦縣第六區(qū),下轄珠東、珠西、珠北三鎮(zhèn)和薛間、葑沃、張甸、張丁、安莊、沈巷六鄉(xiāng)。

民國三十四年(1945年)9月,恢復第二區(qū)公所,仍轄三鎮(zhèn)六鄉(xiāng)。

民國三十五年(1946年),撤銷區(qū)公所,改稱區(qū)署,轄一鎮(zhèn)二鄉(xiāng),即將原有珠東、珠西、珠北三鎮(zhèn)和張丁鄉(xiāng)合為一鎮(zhèn),名珠溪鎮(zhèn);薛間、安莊二鄉(xiāng)合為一鄉(xiāng),名安莊鄉(xiāng);沈巷、葑沃、張甸三鄉(xiāng)合為一鄉(xiāng),名葑沃鄉(xiāng)。

民國三十七年(1948年)2月,實行鄉(xiāng)鎮(zhèn)歸并,全縣設青東(青龍)、青西(淀泖)兩個區(qū)署,珠溪鎮(zhèn)及安莊、葑沃鄉(xiāng)均屬青西區(qū)署。

1949年5月14日,朱家角全境解放,隨即成立蘇南行政公署松江專區(qū)青浦縣朱家角市,下轄沈巷、萬龍、葑沃、薛間四鄉(xiāng)及朱家角鎮(zhèn)。原屬昆山縣的東井亭、中井亭、西井亭三條街劃歸朱家角鎮(zhèn)。

1951年4月,撤銷市建制,建立朱家角區(qū),從所轄沈巷、薛間二鄉(xiāng)各劃出三個村,組成安莊鄉(xiāng),遂成五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)。

1954年,原屬松江縣的天心鄉(xiāng),劃歸朱家角區(qū),同時把萬龍鄉(xiāng)的諸家村劃歸城廂區(qū)的城南鄉(xiāng),把葑沃鄉(xiāng)的南橫村劃歸松江縣天馬鄉(xiāng);是年夏,整編機構,撤銷朱家角區(qū)。將沈巷、安莊、葑沃三鄉(xiāng)劃歸練塘區(qū),萬龍、薛間、天心三鄉(xiāng)劃歸城廂區(qū)。復建朱家角鎮(zhèn)建制,直屬縣領導。

1955年,重新建立朱家角區(qū),對原劃出的六個鄉(xiāng)全部劃回,并把城廂區(qū)的盈中、萬壽、城南三個鄉(xiāng)劃歸朱家角區(qū)管轄。朱家角鎮(zhèn)仍為縣屬鎮(zhèn),鎮(zhèn)人民政府改稱鎮(zhèn)人民委員會,建制不變。

1957年,葉龍鄉(xiāng)萬隆片劃歸朱家角鎮(zhèn)。

1958年9月,朱家角鎮(zhèn)和葉龍鄉(xiāng)合并,成立紅旗人民公社。

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1959年,改名為朱家角人民公社。

1961年8月,朱家角公社成立城鎮(zhèn)工作組,負責城鎮(zhèn)工作,籌備鎮(zhèn)社分治。

1962年2月,鎮(zhèn)社正式分設,朱家角鎮(zhèn)恢復為縣屬鎮(zhèn),成立鎮(zhèn)人民政府。

1968年,鎮(zhèn)政府改名為“鎮(zhèn)革命委員會”。

1980年,恢復鎮(zhèn)人民政府名稱。

1991年,朱家角鎮(zhèn)和朱家角鄉(xiāng)合并成一個縣屬建制鎮(zhèn)。

20xx年,青浦區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整中與沈巷鎮(zhèn)合并為新建制鎮(zhèn)--朱家角中心鎮(zhèn)。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇七

各位游客朋友們,大家好!歡迎大家和我一起來到江南水鄉(xiāng),我是xx旅行社的導游員,我叫xx。我們的司機師傅姓xx,xx師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,技術很好,坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務有讓您不滿意的地方,敬請大家提出批評和建議,謝謝大家的合作,希望大家在朱家角玩得開心,玩得痛快。

朱家角,也就是我們的所在地,是由47平方公里成折扇形的小鎮(zhèn)組成,他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔一顆明珠,如今這顆璀璨明珠又在金色玉帶318國道的依托下,放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮(zhèn),1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。

朱家角這樣的小鎮(zhèn)之所以聞名是因為她的地理位置十分重要,下面我簡單給各位介紹一下她的地理位置,朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞,地理位置十分優(yōu)越,東靠虹橋國際機場,北連昆山,南接嘉興,西通平望,淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫,九條長街沿河而伸,千棟明清建筑依水而立,36座石橋古風猶存,名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后,人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀,在這里可以尋找一種回歸自然,崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學的名教授在考察朱家角后,不覺贊嘆:朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn),不僅是上海一寶,也是國家的瑰寶。臺灣著名已故作家三毛,到此曾為小橋、流水、人家的格局而迷戀,為清淳幽靜,處處可畫、時時有詩的風情而陶醉。中共中央政治局委員、國務院副總理吳邦國在視察了古鎮(zhèn)朱家角后,不禁欣然命筆,寫下了全國歷史名鎮(zhèn)朱家角幾個大字。

同時,也正是因為有小橋流水天然景,原汁原味明清街的天然外景,不禁被許多影視導演慧眼相中,而紛至沓來,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風姿,一次次地搬上銀幕、電視,有時會出現(xiàn)幾部影視同時開拍的盛況,朱家角一時成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點,被人譽為滬郊的好萊塢。

名鎮(zhèn)朱家角水之美、橋之古、街之奇、園之精,不臨其境,難言其妙,不踏石板老街,不探深巷幽弄,不走拱型石橋,不乘咿呀小舟,又如何體現(xiàn)船在水上行,人在畫中游的感覺?!

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇八

朱家角古鎮(zhèn)位于上海市青浦區(qū)中南部,緊靠淀山湖風景區(qū),東臨西大盈,與環(huán)城為界;西瀕淀山湖,與大觀園風景區(qū)隔海相望;南與沈巷鎮(zhèn)為鄰;北與江蘇省昆山市淀東接壤。朱家角古鎮(zhèn)距上海市中心48公里,318國道貫穿鎮(zhèn)境,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅,是典型的江南魚米之鄉(xiāng),也是迄今保存最完整的上海市歷史文化古鎮(zhèn)。

進入朱家角古鎮(zhèn),我們先到了泰安橋。泰安橋非常漂亮,據(jù)說象征著國泰民安。人們只要站在橋上一小會兒,保證一年里平平安安,萬事如意。走在石板小路上,可以看到很多粽子店,都叫"阿婆粽子店"。可想而知,一定是阿婆包的粽子哦!還有香噴噴的稻香插肉,用粽葉包紅燒肉,再用稻子插起來,肥而不膩,讓人看著嘴里就流口水,忍不住想吃一口!走著走著,我們走到了五孔石拱橋———放生橋。許多人買了小金魚、小烏龜?shù)人鷦游?,然后從橋上放下去,被稱為放生。因此,這座橋的.名字成了放生橋。看著橋下清澈的湖水,我不禁有了坐船的念頭。于是,我們乘船觀賞了朱家角古鎮(zhèn)的美景。我這才發(fā)覺,朱家角古鎮(zhèn)就像一幅美麗的畫卷。

不知不覺間,太陽已經(jīng)落下了山頭。時間老人悄悄地溜走,把夜晚留給了我們,我們戀戀不舍地離開了朱家角古鎮(zhèn)。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇九

朱家角古鎮(zhèn)位于上海市青浦區(qū)中南部,緊靠淀山湖風景區(qū),東臨西大盈,與環(huán)城為界;西瀕淀山湖,與大觀園風景區(qū)隔海相望;南與沈巷鎮(zhèn)為鄰;北與江蘇省昆山市淀東接壤。朱家角古鎮(zhèn)距上海市中心48公里,318國道貫穿鎮(zhèn)境,交通便捷,環(huán)境優(yōu)雅,是典型的江南魚米之鄉(xiāng),也是迄今保存最完整的上海市歷史文化古鎮(zhèn)。

進入朱家角古鎮(zhèn),我們先到了泰安橋。泰安橋非常漂亮,據(jù)說象征著國泰民安。人們只要站在橋上一小會兒,保證一年里平平安安,萬事如意。走在石板小路上,可以看到很多粽子店,都叫"阿婆粽子店"??上攵?,一定是阿婆包的粽子哦!還有香噴噴的稻香插肉,用粽葉包紅燒肉,再用稻子插起來,肥而不膩,讓人看著嘴里就流口水,忍不住想吃一口!走著走著,我們走到了五孔石拱橋———放生橋。許多人買了小金魚、小烏龜?shù)人鷦游?,然后從橋上放下去,被稱為放生。因此,這座橋的名字成了放生橋??粗鴺蛳虑宄旱暮也唤辛俗哪铑^。于是,我們乘船觀賞了朱家角古鎮(zhèn)的美景。我這才發(fā)覺,朱家角古鎮(zhèn)就像一幅美麗的畫卷。

不知不覺間,太陽已經(jīng)落下了山頭。時間老人悄悄地溜走,把夜晚留給了我們,我們戀戀不舍地離開了朱家角古鎮(zhèn)。

朋友們,朱家角古鎮(zhèn)如詩如畫,你們是不是也想來呢?

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十

各位游客朋友們:

大家好!歡迎大家和我一起來到江南“水鄉(xiāng)”,我是xx旅行社的導游員,我叫xx。我們的司機師傅姓xx,xx師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,技術很好,坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務有讓您不滿意的地方,敬請大家提出批評和建議,謝謝大家的合作,希望大家在朱家角玩得開心,玩得痛快。

朱家角,也就是我們的所在地,是由47平方公里成折扇形的小鎮(zhèn)組成,他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔一顆明珠,如今這顆璀璨明珠又在“金色玉帶”——318國道的依托下,放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮(zhèn),1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。

朱家角這樣的小鎮(zhèn)之所以聞名是因為她的地理位置十分重要,下面我簡單給各位介紹一下她的地理位置,朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞,地理位置十分優(yōu)越,東靠虹橋國際機場,北連昆山,南接嘉興,西通平望,淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫,九條長街沿河而伸,千棟明清建筑依水而立,36座石橋古風猶存,名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后,人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀,在這里可以尋找一種回歸自然,崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學的名教授在考察朱家角后,不覺贊嘆:“朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn),不僅是上海一寶,也是國家的瑰寶”。臺灣著名已故作家三毛,到此曾為“小橋、流水、人家”的格局而迷戀,為清淳幽靜,處處可畫、時時有詩的風情而陶醉。中共中央政治局委員、國務院副總理吳邦國在視察了古鎮(zhèn)朱家角后,不禁欣然命筆,寫下了“全國歷史名鎮(zhèn)朱家角”幾個大字。

同時,也正是因為有“小橋流水天然景,原汁原味明清街”的天然外景,不禁被許多影視導演慧眼相中,而紛至沓來,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風姿,一次次地搬上銀幕、電視,有時會出現(xiàn)幾部影視同時開拍的盛況,朱家角一時成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點,被人譽為“滬郊的好萊塢”。

朱家角不僅景色宜人,她更有淵源流長的歷史,1958年大煉鋼鐵時,鎮(zhèn)人為了找鐵,曾奇跡般地把鎮(zhèn)北大淀湖車干,在湖底,人們意外地發(fā)現(xiàn)了大量新石器時代遺物,被證明是馬家浜文化,崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰(zhàn)國時期的文化遺存。1959年,又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等,這些新石器時代至戰(zhàn)國時代的遺物,,足以證明數(shù)千年前朱家角的先民就在這里勞動生息、繁衍了。

聽了朱家角的歷史淵源和地址位置,我想大家一定有一種趕快細細品味美景的沖動,下面就請大家和我一起去感受她的美景,名鎮(zhèn)朱家角迷人的自然風光,在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古鎮(zhèn)特色的人文景觀,是一橋、一街、一寺、一廟、一廳、一館、二園、三灣、二十六弄。

三灣,即:三陽灣、轎子灣、彌陀灣。人行街上,前后左右都是房,以為到了路盡頭,直角拐彎,一街市面在眼前,令人產(chǎn)生別有洞天的奇妙感覺,這種在老街上出現(xiàn)奇特拐彎的景觀,是其他古鎮(zhèn)難得一見的,非朱家角不能見到。

二十六弄,實際是朱家角的古弄何止26條,每街每路都有弄,路通街,街通弄,弄通弄,形成網(wǎng)絡式棋盤格局,朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深,名聞遐邇,這在一般江南其他古鎮(zhèn)上是不能相比的。穿弄走巷,如入迷魂陣,趣味無窮,尋古探幽,領略北方胡同式的情趣,又有著異曲同工之妙。近年,“古弄旅游”越來越受到外地人和老外們的青睞,是一項頗有價值,有待進一步開發(fā)的處女地。

可以說啊,朱家角除了景色多之外還有還有是世人皆知的“三多”,就是名人多,明清建筑多,河埠、纜石、茶館多。

首先名人多,主要是朱家角環(huán)境幽靜,氣候宜人,是讀書做學問的風水寶地,歷來文儒薈萃,人才輩出,明清兩代共出進士16人,舉人40多人。其中知名度較高的有清代學者王昶、御醫(yī)陳蓮舫、小說家陸土諤、報業(yè)巨頭席子佩、畫僧語石等。

其次,深宅大院明清建筑多。歷史上許多富貴人家和文人雅士在此建園造宅,全鎮(zhèn)古宅建筑有四、五百處之多,風火墻、石庫門、墻門人家隨處可見。“三泖漁莊”、“王昶故居”、“福履綏祉”,還有席氏廳堂、陸氏世家、陳蓮舫故居、仲家廳堂等數(shù)十處,還有無數(shù)沿街明清建筑,飛檐翹角,黛瓦粉墻,明清風格組成一幅明清水墨畫卷。

三是河埠、纜石、茶館多。朱家角是水的故鄉(xiāng),水多橋多,河埠多,緊挨在一起的纜船石,也不計其數(shù),那造型各異的水橋,那千姿百態(tài)的纜船石,布滿全鎮(zhèn)的大河小巷,這些江南水鎮(zhèn)特有的景觀,細細欣賞觀察,不覺令人興趣盎然,耐人尋味,簡直是歷史、文物、建筑、風情、藝術等內(nèi)容構成的綜合體。有凸出石駁岸的“兩面河灘”,有凹進石駁岸的“單面河灘”,更有“人從前門進,河灘從屋后出”的“隱身河埠”。而那些鑲嵌在水巷石駁上的花崗石浮雕纜船石更是琳瑯滿目,趣味無窮,有的雕成牛角,有的鑿成寶劍,有的刻成怪獸,面目猙獰,有的琢成如意,呈現(xiàn)吉祥、古樸的美,這些已有幾百年歷史的雕刻藝術將古鎮(zhèn)點綴得更具風韻。古鎮(zhèn)茶館,大多集中在放生橋、北大街一帶,不下十幾爿之多,有豪華型新辟的“放生橋茶樓”,有年代久遠古老的“俱樂部茶樓”,更有古色古香的“淼趣樓”,也有排門板門面、幾張桌子幾條長凳,簡易廉價的農(nóng)家茶館,最有趣和令人欣喜的是“茶館開到游船”上的“游船茶館”,分為兩層,艙內(nèi)頂上,均可入座茶客,茶船上還備有電視、撲克、象棋、干濕點心,在茶船上品香茗、望廊橋、看水景、聽流水,煞是優(yōu)哉悠哉,不亦樂乎。

名鎮(zhèn)朱家角水之美、橋之古、街之奇、園之精,不臨其境,難言其妙,不踏石板老街,不探深巷幽弄,不走拱型石橋,不乘咿呀小舟,又如何體現(xiàn)“船在水上行,人在畫中游”的感覺?!

短短的一天時間轉眼就過去了,感謝大家對我們工作的支持與合作,希望大家再次光臨江南水鄉(xiāng)之一的-朱家角,期待著有再次為大家服務的機會。各位朋友,祝大家一路順風、旅途愉快。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十一

楓涇鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,歷史上因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。下面是小編收集整理的上海楓涇古鎮(zhèn)。

導游詞。

歡迎借鑒參考。

歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導游。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于上海市西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的"西南門戶"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達48750平方米,是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁有52座之多,現(xiàn)存最古的為元代致和橋,據(jù)今有近700年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大,全鎮(zhèn)有29處街、坊,84條巷。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物),是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”、“楓溪明古鎮(zhèn)”,地跨吳越兩界。

上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn),亦為新滬上八景之一,位于西南方。歷史上,它因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今,它與滬浙五區(qū)縣交界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。

屬亞熱帶海洋性季風氣候。主要氣候特征是:春天溫暖,夏天炎熱,秋天涼爽,冬天陰冷,全年雨量適中,季節(jié)分配比較均勻??偟恼f來就是溫和濕潤,四季分明。

楓涇鎮(zhèn)政府對面西柵河沿河,有一片長達600米的古建大宅院,建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西,位于和平街92號的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結構堅實,兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目,這是上海地區(qū)現(xiàn)存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊全的古鎮(zhèn)。早在南朝梁天監(jiān)元年(502年),楓涇南柵已建有道院,明清時,佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全鎮(zhèn)共有3處寺院廟宇。清末,天主教、基督教也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮(zhèn)古代南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。

北大街是商業(yè)古街風貌保存最完整的大街。穿過街道石街坊,行走在平整的板路上,一眼望去,窄窄的街道兩邊都是兩層樓房,身處其中,抬頭望天,只能看見窄窄的一線天,一扇扇木格窗露出原木本色。樓房臨街的一邊清一色都呈平面結構,看不出每一棟建筑的特色和規(guī)模,而從后門的市河望去,家家房子都枝出河面,或重檐疊瓦,或騎樓高聳,或勾欄亭閣,或底層的近水樓臺,層層石級通向河埠,或倚朱閣、小軒窗,組成一道多姿的水鄉(xiāng)民居風光,間或有大大小小的江南游船穿行其中,人景輝映,夕陽夕照,真是中國的水鄉(xiāng),東方的威尼斯。

北大街古代店鋪作坊集中,手工業(yè)歷來發(fā)達。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工制作。紡織技術傳入,紡紗織布盛行,明清時,楓涇地處全國棉紡織業(yè)生產(chǎn)貿(mào)易中心,“所出布匹,日以萬計”。到了現(xiàn)代,古作坊多已破敗,保存最完整的就數(shù)375號的石泰山制藥房(藥鋪)。為了展示古代手工業(yè)生產(chǎn)狀況,現(xiàn)將當年手工業(yè)作坊集中的北大街規(guī)劃為手工作坊按古代形制,配置生產(chǎn)器械,培訓有關人員,屆時向游人展示古代織布、打鐵、制藥和制造竹木器具等手工業(yè)生產(chǎn)技藝。游人也可以親手操作,親身體驗。在這些作坊里,你可以挑選購買到原汁原味、土氣十足的手工藝品。當然也可以嘗試自己制作小竹筒、小鐵鏟、小鋤子、布鞋子、土布頭巾。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝!

楓涇鎮(zhèn)成市于宋,元朝至元十二年(1275年)正式建鎮(zhèn),是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周圍水網(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”,“楓溪”,別號“芙蓉鎮(zhèn)”,20xx年9月入選第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)名單。

元末明初時與浙江的南潯、王江涇、江蘇的盛澤合稱為江南四大名鎮(zhèn)。

明宣德五年(1430年)起,楓涇鎮(zhèn)就南北分治,以鎮(zhèn)中界河為界,南屬浙江嘉興,北屬江蘇松江。

1951年3月,全鎮(zhèn)才統(tǒng)屬松江縣管轄。1966年10月起,劃歸上海金山縣(現(xiàn)金山區(qū))管轄。

楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風格,均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色,房屋以兩層磚木結構為主,前后進房之間有廂房和天井,大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等,前后樓之間有走道相連,稱走馬堂樓。屋面多為觀音兜和五山屏風墻。廟宇建筑多為宮殿式。古民居建筑群總面積達48750平方米,其中9處已列為上海市第一批不可移動文物。

古鎮(zhèn)水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁眾多,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱。沿河古街綠樹成蔭,古鎮(zhèn)水巷幽靜;39座古石橋橫跨河上,其中元代建1座,明代建11座,清代建21座。

明代建的瑞虹橋,坐落于虹橋河口,清康熙初在此發(fā)生過被稱為“中國最早的工人罷工運動”的“虹橋血案”,北京中國歷史博物館有該事跡的記載及陳列,并于康熙二十二年(1683年)在圣堂內(nèi)為此立了案碑。

楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活,藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術,孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農(nóng)民畫,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館名畫家祖居也多,和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建筑內(nèi),樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi),盡得清雅,一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆嫛⒊淌l(fā)的國畫和顧水如的圍棋,這些在國內(nèi)外都具有相當?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉?,集中于楓涇一?zhèn),是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。

20xx年5月,在金山農(nóng)民畫發(fā)源地楓涇中洪村,政府辟地80畝,建設“中國農(nóng)民畫村”。20xx年年初,中洪村被評為首批“中國特色村”,被中央電視臺評為“20xx年度中國十大魅力鄉(xiāng)村”。楓涇地區(qū)已有5萬多幅作品遠銷國外,30多人次在國內(nèi)外畫展中獲獎,被譽為“世界藝術珍品”。20xx年9月16日,被國家建設部、文物局命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十二

楓涇鎮(zhèn)成市于宋,元朝至元十二年(1275年)正式建鎮(zhèn),是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周圍水網(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”,“楓溪”,別號“芙蓉鎮(zhèn)”,20__年9月入選第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)名單。

元末明初時與浙江的南潯、王江涇、江蘇的盛澤合稱為江南四大名鎮(zhèn)。

明宣德五年(1430年)起,楓涇鎮(zhèn)就南北分治,以鎮(zhèn)中界河為界,南屬浙江嘉興,北屬江蘇松江。

1951年3月,全鎮(zhèn)才統(tǒng)屬松江縣管轄。

1966年10月起,劃歸上海金山縣(現(xiàn)金山區(qū))管轄。

楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風格,均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色,房屋以兩層磚木結構為主,前后進房之間有廂房和天井,大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等,前后樓之間有走道相連,稱走馬堂樓。屋面多為觀音兜和五山屏風墻。廟宇建筑多為宮殿式。古民居建筑群總面積達48750平方米,其中9處已列為上海市第一批不可移動文物。

古鎮(zhèn)水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁眾多,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱。沿河古街綠樹成蔭,古鎮(zhèn)水巷幽靜;39座古石橋橫跨河上,其中元代建1座,明代建11座,清代建21座。

明代建的瑞虹橋,坐落于虹橋河口,清康熙初在此發(fā)生過被稱為“中國最早的工人罷工運動”的“虹橋血案”,北京中國歷史博物館有該事跡的記載及陳列,并于康熙二十二年(1683年)在圣堂內(nèi)為此立了案碑。

楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活,藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術,孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農(nóng)民畫,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館名畫家祖居也多,和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建筑內(nèi),樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi),盡得清雅,一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋,這些在國內(nèi)外都具有相當?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉保杏跅鳑芤绘?zhèn),是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。

20__年5月,在金山農(nóng)民畫發(fā)源地楓涇中洪村,政府辟地80畝,建設“中國農(nóng)民畫村”。20__年年初,中洪村被評為首批“中國特色村”,被中央電視臺評為“20__年度中國十大魅力鄉(xiāng)村”。楓涇地區(qū)已有5萬多幅作品遠銷國外,30多人次在國內(nèi)外畫展中獲獎,被譽為“世界藝術珍品”。20__年9月16日,被國家建設部、文物局命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十三

人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物。1958年,全國上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運動。在此形勢下,當時楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社?!啊逼陂g改為革命委員會。一直到1984年,根據(jù)上級精神,楓圍人民公社才恢復為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后26年時間,四分之一個世紀,這里一直是當時人民公社的辦公地點。那紅彤彤的宣傳標語、極左的大批判專欄、讓當時人崇拜的會議室、時髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。

民間剪紙。

這個展館里的展品全是由姚劍明先生個人所創(chuàng)作的',他1947年出生于楓涇鎮(zhèn),1963年在建楓中學畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設兵團,在那長期從事宣傳工作,由于工作需要開始嘗試剪紙藝術,那里的條件非常艱苦,平時沒有什么娛樂活動,無事時,他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,剪紙藝術也在逐步提高,他的剪刻領袖像通過粗細線條,體現(xiàn)形象,獨具一格,深受領導和群眾的好評,之后他便喜愛上了剪紙藝術,并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美國》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,構思很巧妙,圖案很細膩,他的作品和事跡也先后被媒體報道。

三百園。

現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,它是一座三進三落的大宅院,占地面積達5000多平方米。謝家是書香門第,四代為官,謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過大官,謝墉在當年位列內(nèi)閣中書、吏部左侍郎,相當于現(xiàn)在的國家組織部副部長,這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問:為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說的“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’”而來的,這表明謝家要做知書達理之家,品行純正之人?,F(xiàn)在我們對三百園賦予了新的含義,在里面陳列了百燈、百籃、百行,通過這三百,向大家展示楓涇的風情和歷史文化。

文檔為doc格式。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十四

我喜歡城市的繁榮與繁華,但不喜歡城市的喧囂與喧嘩;我喜歡城市的前衛(wèi)與時尚,但不喜歡城市的冷酷與冷漠;我喜歡城市的高樓大夏,但不喜歡城市的炙熱空氣。我喜歡鄉(xiāng)村曠野,參天古木,山崗亂石,小橋流水,于是,我為了呼吸一口清新的空氣,欣賞江南的一卷美景,尋求心靈的一份寧靜,抽空去上海的西南古鎮(zhèn)——楓涇。

今早,上海就下起早雨來了,還打起響雷來,看來我去楓涇古鎮(zhèn)之行可能就要取消了。過兩天我就要離開上海了,不知猴年馬月才能再來上海。楓涇之旅如果取消,那會變成我一個長長的遺撼,及心頭一次隱隱的做痛。對著大雨,淅淅瀝瀝的大雨,我一直在心存僥幸,上海市中心在下大雨,可能西南靠海的楓涇古鎮(zhèn)不見得就有雨,他可能是陽光燦爛的日子,在等著我的光臨與眷顧。

雨一稀疏,我?guī)嫌陚憔拖虻罔F站走去。因為,我從張楊路民生路坐地鐵6號線到世紀大道,要轉2號線到人民廣場,再從人民廣場轉1號線到錦江樂園,估計需要50分鐘。那么,我在地鐵內(nèi)躲避了50分鐘的上海雨,錦江樂園的西南汽車站會天晴的。果真,我走出錦江樂園地鐵站口,天放晴了,還出了點太陽,氣溫就熱了起來。我買了一份早點,并向店家打聽了西南汽車站的方向后,就向西南汽車站走去。

在車站買了一張11元的“楓梅線”的車票,“楓梅線”就是楓涇到梅隴的專線,車子很快就出發(fā)了??蓽几咚俟氛诰S修施工,車子拐轉從奉賢區(qū)的奉金高速公路走,這可繞了一個圈子去楓涇了,多了三分之一路程。只出錦江樂園不久,高架橋上就開始堵車了。堵車是一件令人沮喪的事情,不知前方出了什么事,竟然堵得一塌糊涂。幸好我?guī)Я艘槐究诖鼤?,在車子上看書解悶。半個小時后,才知前方兩車相刮,警方在處理,車子堵了起來。過了堵車道,我們的車子放松地飛快跑了起來,過奉賢、南橋、莊行、亭林、朱涇等地,爬山涉水的來到了楓涇。因為,這里是江南水鄉(xiāng),河道縱橫交錯。

一到“楓涇古鎮(zhèn)”門樓,一看就是深宅大院,府第人家。青磚黑瓦,龍脊墻背,婉延爬行,感覺真的很大氣,很有靈動美。楓涇古鎮(zhèn)一下子就吸引了我,征服了我,我心里在暗暗的道:“不虛此行呀!”由于是中午了,我找了一家楓涇飯店避避暑,歇息歇息一下,先安頓好肚子,才有力氣游覽他,探尋他,觀賞他。

閱讀了楓涇古鎮(zhèn)簡介,才知楓涇不愧是一座“中國歷史文化名鎮(zhèn)”,有1500多年的歷史,名人輩出,文化底蘊深厚。唐宋清三代出了三名狀元,唐至清三品官以上就有21人。其中,唐朝狀元為陸扆,為唐德宗年間任中書侍郎同平章事(宰相二品)的陸贄之族孫,于唐光啟二年(公元886年)中狀元,在唐昭宗年間任戶部侍郎同平章事,相當于宰相二品;宋朝狀元許克昌,官至右正言;清朝狀元蔡以臺,官至翰林院修撰。在“金圃宅第”的大院中,就有“舉人坊”、“進士坊”及“狀元坊”,永存楓涇的名人,以勵后人。

金圃宅第是清乾隆年間大臣要臣謝墉的內(nèi)宅。謝墉,字昆城,號金圃,官至內(nèi)閣學士兼吏部左侍郎、工部左侍郎。此宅第因其號金圃而得,金圃宅第中的“啟秀堂”匾額,由乾隆第11子成親王愛新覺羅永瑆題寫,可見謝墉的才能與受乾隆的寵愛?!皢⑿闾谩表斏弦灿卸阉埽彩恰案鄣撊恰?,不過“祿星”在中間,后面還有兩個童子在打著蒲傘。堆塑人物形象生動,惟妙惟肖,可見主人對富貴追求的美好愿望。

楓涇古鎮(zhèn)的河道與街衢很集中,形成一個“井”字,街道靠河兩邊商貿(mào)交易。我出了金圃宅第,欣賞了瑞虹古橋與致和古橋。楓涇的橋美,景美,詩也美。清代楓涇詩人沈蓉城在《楓溪竹枝詞》中對商貿(mào)描繪道:“貿(mào)易隆昌百貨全,包家橋口集人煙。男攜白布來中市,女挈黃花向務前?!睂θ鸷鐦?qū)懙溃骸扒锴Ъ馨鸷鐦?,?jié)屆清明麗景饒。記得橫塘吟好句,錢塘曾有客移橈?!敝潞凸艠蜻呌械萌づc土地廟,得泉亭為四角飛翹,亭四周有回廊,可供人歇息。土地廟古雅古樸,廟旁有兩小男女童子恭立,神情靜隸。沿南市河南下,河堤垂柳婆娑,垂柳下便是一道掛滿紅燈籠的楓溪長廊,長廊中有居民與商鋪,對面是居民汲水拾階,楓涇人長于斯,靠水于斯呀。故詩人沈蓉城在《楓溪竹枝詞》中吟道:“燕來園筍吐堪嘉,竹茂楊家共幾家。通得橫涇有雪水,為郎舀取試煮茶。”

楓涇最美的地方當數(shù)河交叉口“井”字節(jié)點中的楓涇三橋,即北豐橋、竹行橋、清風橋,清風橋為單孔石橋,橋上題有:“水接四方環(huán)如玉帶,路通六陌固若金堤”。清風橋邊有清風閣茶樓,可供人歇腳飲茶,聽水擺舟,賞橋看景,自得其樂。詩人沈蓉城在《楓溪竹枝詞》中吟道:“潛風橋頭瞰碧波,百哥莊上踏青莎。巢林此去無多路,不得雙飛可奈何。”

楓涇是人杰地靈,人才輩出,是一塊風水寶地。據(jù)楓涇古鎮(zhèn)記載,這個地方形如荷花狀,在1500多年前名就叫“荷花地”。宋朝期間,因屯田員外郎陳舜俞騎白牛往來于白牛蕩塘邊,而又得名“白牛市”。元代白牛市建鎮(zhèn),又稱“白牛鎮(zhèn)”。又因鎮(zhèn)中遍植荷花,蓮花秀美而得名“芙蓉鎮(zhèn)”。后因鎮(zhèn)周為華亭縣風涇鄉(xiāng)而得名“風涇鎮(zhèn)”。明代又因鎮(zhèn)中楓林層層,更名為“楓涇鎮(zhèn)”至今。楓涇現(xiàn)代名人榜中,有兩位畫家,一是國畫大師程十發(fā),一是漫畫大師丁聰;一位中國共產(chǎn)黨人的親密戰(zhàn)友、中國國民黨革命委員會創(chuàng)始人朱學范先生,一代圍棋圣手顧水如先生。

游完這些景點,閱讀了楓涇的江南水鄉(xiāng)美景,欣賞了楓涇的小橋流水人家,感受了楓涇深厚的歷史文化,古鎮(zhèn)真的名不虛傳。如果沒來楓涇看一看,不睹楓涇的風貌,不了解楓涇的歷史,真的損失重大。由于先前來時堵車,所以我選擇返回的路線為,從楓涇去練塘古鎮(zhèn),再從練塘去朱家角,再從朱家角返回上海人民廣場。返回時,一路順風順水,沒有來時的堵車**,我愉快的帶著楓涇印象返回上海。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十五

大家看完里面的展品就請隨我到東區(qū)火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船,因為以前楓涇水網(wǎng)遍布,河道四通八達,比公路更暢通,所以火政會根據(jù)需要,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機,一旦出現(xiàn)火警,立即開到了出事地點。

啟動機器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進行仿制的。

好了,參觀完了東區(qū)火政會,就請大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說法,走過泰平橋就一生平安,所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點——著名的國畫大師程十發(fā)的祖居。

我們大家都知道程十發(fā)是一代國畫大師,從八十年代中期至今任上海中國畫院的院長,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號,這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時的住所。它是一座富有江南風貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護起來,下面就請大家到里面看一下。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十六

20xx年3月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時隔兩個月,一本集中收集上世紀70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批享有盛名的畫家到楓涇體驗生活期間留下的100幅精美畫作的大型畫集《丹青蘊情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書封面題寫了書名?!兜で嗵N情》畫冊的首發(fā)式上,程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當時的經(jīng)歷,還與當時自己手把手教過的農(nóng)民畫家陳富林等一起作了畫,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。

以前楓涇因為南、北鎮(zhèn)分治,從明代開始,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位于南鎮(zhèn),叫南城;一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的`,堪稱江南一絕。

我們的古戲臺一面貼街,一面臨河,不僅視面開闊,而且景色優(yōu)美。古時候,每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會舉行廟會,古戲臺上開鑼演戲,收成好的年份,廟會戲要延續(xù)七天之久,那時,商販、戲班、雜技團等云集楓涇,古戲臺臺上臺下顯得十分熱鬧。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說來有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑三月,當時戲臺上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進官府審訊,他傲首作答:“民與梨園從無半面,實恨秦檜耳。禮不計真假也!”判官憐其義憤,竟對他以誤殺罪從輕發(fā)落。

自從我們楓涇的旅游正式開放后,古戲臺又恢復了往日的熱鬧,每天上、下午都會有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十七

各位游客(領導、朋友),現(xiàn)在大家看到的就是我們古鎮(zhèn)的牌坊了。歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標志,一個是西邊的界河,另一個就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨特的地理區(qū)域。

這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇”二字,是國畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風民俗,讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個簡略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷。

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期,到元、明時,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽。當時盛產(chǎn)的楓涇土布,遠銷全國各地,商販紛紛來楓涇采購,一派繁榮景象。

正面第二副對聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉。

萬楓如丹一天秀色連吳越。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應的也有兩副對聯(lián),中間一副是:

白牛清風楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑。

宣公賢良學士天官藹聲名播揚四方。

上聯(lián)一口氣道出四個楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風亮節(jié),又稱此地為清風涇,后簡稱風涇,之后又演變?yōu)闂鳑堋:蟀肼?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱“連五邑”。

下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠,清代有狀元蔡以臺,曾做到學士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,他們的美好名聲遠揚四方。

大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

背面兩側邊柱上的對聯(lián)全文是:

南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn)。

古今融匯垂信八極長治萬年。

說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南北分治,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個朝代,一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟,豐厚的歷史文化,始終融匯一體,流傳光大。

各位游客(領導、朋友),現(xiàn)在大家即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),大家看這座精巧雅致的門頭,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風格,門頭正中刻著“唔呶喔哩”四個字,唔呶喔哩是地地道道的楓涇話,用普通話解釋就是我的家里的意思。這個門頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門,走過它就正式進入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表達了楓涇的飲食文化。因為楓涇水網(wǎng)遍布,河道縱橫,是魚米之鄉(xiāng),所以水產(chǎn)特別豐富,每個月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中“五月拉司吃不厭,暴子彎轉六月紅”的拉司和彎轉,請大家猜猜看是什么?拉司學名叫蟾蜍,別名叫望天魚,俗稱為癩蛤蟆,具有清熱解毒的作用,據(jù)說初夏吃拉司,不會生痱子,拉司肉質(zhì)細嫩,可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤,特別是熏拉司,色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美,是楓涇的一道名菜。彎轉其實就是河蝦,那彎轉是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲,因此得名。

二、長廊景觀。

現(xiàn)在我們來到的就是當?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長廊。這條長廊全長268米,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。在長廊里側是商店和民房,外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長1200米左右,是一條區(qū)級河道,水系主要來自浙江的天目山,河水流向黃浦江。長廊不僅美觀而且實用,我們可以用兩句話高度概括長廊的功效,那就是下雨不濕鞋,盛夏不撐傘,這給當?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖?。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街,沿河店面林立,特別是米糧行和麩皮店多達30余家,這是因為這條市河河道寬闊,噸位大些的船只可以直接開進來裝卸貨物,所以許多老板都選擇這里開店設行,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風下雨照??梢宰錾猓谑窃谠斓昝娴臅r候,特意造出延伸到河邊的長廊,其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人,于是也在自己的門前搭起了廊棚,可以想象,最早的廊棚有高有低,有寬有窄,大小不一,經(jīng)過300多年的風風雨雨,不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。

我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多?,F(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄,叫莫乃弄,這條弄原名金家弄,全長50多米,據(jù)說是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時開的一條分界弄,所以特別狹窄,最窄的地方只有60公分,兩人對面行走要相互側身才能過去。在舊社會,有一些浪蕩子特意等在弄口,見有女人迎面走來,就走進弄堂,乘機耍流氓,去摸女人的胸脯,嚇得女人不敢走這條弄,摸奶弄的別名從此叫開,時間一長,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,后來定弄堂名字時,考慮“摸奶”兩字實在不雅,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄。莫乃弄還有個故事,相傳有個地痞流氓,叫癩頭阿三,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,有一天,阿三又看見一位身穿花布衫,頭包花毛巾的姑娘走進莫乃弄,阿三迎上前去,手剛摸到這個人的胸脯,兩只手突然被竹弓夾住,頓時鮮血直流,痛得阿三直喊“救命”。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時,阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,連同花衫里的兩只竹夾,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,就在這里(廊棚)當著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,阿三在事實面前,想賴也賴不了,無可奈何只好低頭認錯,后來阿三被官府定了個“調(diào)戲婦女,擾亂治安”的罪名,受到了應有的懲罰,廣大婦女對此拍手稱快,并編出了“癩頭阿三伸黑手,竹弓夾牢鮮血流,鐵證如山賴不了,無可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事,民間又稱這條弄為莫奈弄,這個奈是無可奈何的奈字,這個弄名起到了警示作用,使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。

各位游客朋友,在不遠處的這座橋是泰平橋,它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋,該橋最早建于明代后期,因為北面是城隍廟,所以當?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋,站在橋上看長廊是最佳位置,一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅燈籠,倒映在流動的河水中,非常漂亮,有興趣的游客,還可以在橋上拍照留念。

在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,每逢戲臺有演出,還可以隔河看戲,別有一番情趣。

三、東區(qū)火政會。

走出長廊,我們看到的就是今天的第一個景點——東區(qū)火政會。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機構,在里面不僅可以看到當年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個門面是西洋式的,這是受到當時上海租界救火會建筑風格的影響,下面就請大家跟我到里面參觀一下。

火政會在當時又稱為龍王堂,也就是海龍王克火的意思。在1923年我們鎮(zhèn)上共設有八處這樣的火政會,共有義務消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來到的東區(qū)火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區(qū)會。期間,又增設了機械“泵浦”和進水管、出水帶、長鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等,而木撳龍等舊設備被全部淘汰。1952年3月,各區(qū)火政會又合并成立為“楓涇救火總會”,直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊”由公安部門管理,民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀后,成為了歷史。

佇立在已經(jīng)修復的定廣門城墻上,仍依稀可見古城墻的遺址殘跡,使人聯(lián)想當年古鎮(zhèn)作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對“趙理倫百歲坊”上造型創(chuàng)意獨到,被劉海粟大師嘆為“實屬罕見”的下山獅,以及另外兩座石碑坊所蘊含的歷史文化積淀,你可以細細品味到古鎮(zhèn)文化的部分縮影。

以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習日。義務消防員當天穿著整齊的消防制服,列隊攜器,“號子”開道,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習比賽,俗稱:“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。

大家現(xiàn)在看到的這個模型是為了紀念歷年來楓涇鎮(zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1926年,楓涇救火聯(lián)合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀念塔,全稱“楓涇救火聯(lián)合會亡故同志紀念塔”,下刻銘文表彰義務救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀念塔,現(xiàn)列為上海市文物保護單位。

大家往這邊看一下,這邊陳列的就是當年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀20年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下,這邊地上有一臺手推式的消防車,它是我們鎮(zhèn)上上世紀50年代所使用的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車,是我們鎮(zhèn)上上世紀70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘,因為大家知道以前的通訊設備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災就由第一個發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報警,由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。

大家看完里面的展品就請隨我到東區(qū)火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船,因為以前楓涇水網(wǎng)遍布,河道四通八達,比公路更暢通,所以火政會根據(jù)需要,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機,一旦出現(xiàn)火警,立即開到了出事地點,啟動機器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進行仿制的。

好了,參觀完了東區(qū)火政會,就請大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說法,走過泰平橋就一生平安,所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點——著名的國畫大師程十發(fā)的祖居。

四、國畫大師程十發(fā)祖居。

我們大家都知道程十發(fā)是一代國畫大師,從八十年代中期至今任上海中國畫院的院長,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號,這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時的住所。它是一座富有江南風貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護起來,下面就請大家到里面看一下。

大家都知道程十發(fā)是國畫大師,而他的祖上三代則是我們楓涇當?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個診所。大家請看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的,距今已有120多年的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來到楓涇,開了這家診所,他懸壺濟事,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)硖街弧薄:髞戆傩枕樌沓烧碌匕殉碳宜诘倪@條街稱為“太平坊”,現(xiàn)在被更名為“和平街”。這桌上還有只小箱子,這是程家當時所用的出診箱,因為他們家是中醫(yī)看病,所以這些藥柜里放著各種中草藥,罐子里放的是秘制的中成藥,程十發(fā)的祖輩不但醫(yī)術超凡,而且醫(yī)德高尚,樂善好施,時常接濟窮苦的病人,受到了當?shù)剜l(xiāng)親們的尊重和愛戴,程十發(fā)的祖父程子美曾經(jīng)被鄉(xiāng)親們推選為北鎮(zhèn)自治公所的董事,程十發(fā)的成長受祖父的影響較大,子美擅長書法,經(jīng)常有三五同好來他家評書論畫,其中有一位叫張定九的先生經(jīng)常教程十發(fā)寫寫畫畫,耳濡目染,程十發(fā)對畫畫產(chǎn)生了濃厚興趣。1938年,程十發(fā)考入了上海美專,四年后畢業(yè),從此與丹青接下了不解之緣,經(jīng)過幾十年不懈的鉆研和努力,成為了當代國畫大師,并長期擔任上海中國畫院院長、上海美術家協(xié)會副主席等職務,在國內(nèi)外享有很高的聲望。大家請看這幅對聯(lián),上聯(lián)是:水淺游魚渾可數(shù);下聯(lián)是:山深藥草半無名。它的意思就是水里的游魚是數(shù)得清的,但在山里的藥草多半是沒有名字的,需要人們?nèi)パ芯?、探索,它與這幅《李時珍采藥圖》配合的可謂相得益彰。

大家看完這邊的診所就請往里走,我們?nèi)タ匆幌庐斈曛魅说恼龔d。

大家請看這邊的天井里有一個月亮形的石雕,其實它就是母親懷抱孩子的造型,因為在程十發(fā)的《丹青蘊情》一書中寫到了這么一句話:“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個小鎮(zhèn),可以證明兩個‘母親’共同喜歡這個孩子?!边@個石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,也充滿了大師對故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江,積淀了深厚的吳越文化,孕育出一大批文化名人,而他就是其中之一。

走進我們的正廳,在這邊照片上的這一位就是程十發(fā)先生本人,程十發(fā)出生于1921年,現(xiàn)在居住于上海西區(qū)。大家請看,在正廳的左右兩邊墻上還有一些照片,左邊的是:國家領導人和上海市一些領導參加程十發(fā)個人畫展和平時問候他的照片,右邊則是程十發(fā)與書畫界的好友們在一起的照片。在我們的正廳里還有一幅鎮(zhèn)館之寶,就是在正中央的這幅《池塘秋趣》,它是2003年9月程十發(fā)和他兒子程助為慶祝祖居對外開放時父子聯(lián)手所畫的,是程十發(fā)的一幅真跡,大家可以欣賞一下。旁邊這幅對聯(lián)也是程十發(fā)親筆所題的,它的上聯(lián)是:調(diào)和百藥用當通神,下聯(lián)是:燮理四時功同為相,它的意思就是:藥用的好了就能治百病,醫(yī)生的責任和宰相一樣重大。在這幅對聯(lián)的上方還有“程十發(fā)祖居”這五個字,它是由著名書法家劉旦宅為程十發(fā)祖居開放而題寫的,因為他倆是世交好友,在1971年9月12日,程老被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,同他一起下放的就有劉旦宅先生。

在這邊的祖居不僅保留有當年的正廳,還有在二樓的當年主人的臥室,但因為考慮到整個房子是木結構的,為了安全,二樓暫時還沒有開放?,F(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書屋看一下,在書屋里不僅有當年主人的畫室,還有程十發(fā)較為詳細的一些介紹。

大家請看,在這邊的門楣上刻有“三釜書屋”四個輕靈飄逸的大字,這是程十發(fā)的手跡,“三釜”的立意有兩層,第一“三釜”寓“三斧”之意,在程姓老祖宗中,最有名的莫過于程咬金了,而“三斧頭”乃是程咬金的絕技,將自己書房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領,顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二,“釜”乃鍋之意,三釜意為大、中、小三鍋,這三只鍋子好比國家、集體、個人,只有大鍋滿了,小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜”喻國家、集體和個人三者關系,立意高深,內(nèi)涵豐富,意味雋永,可謂獨具匠心?!叭蹦苏浅淌l(fā)先生愛國愛民崇高思想境界的生動寫照。

大家走進書屋,迎面大堂上方就可以看到“修竹遠山樓”幾個大字,程老愛竹,養(yǎng)竹,贊竹,故將此匾掛于堂中,加上兩旁的對聯(lián)“鳥鳴山更幽,蟬噪林遠靜”更襯托出書屋的典雅與幽靜,也體現(xiàn)出程十發(fā)文人處事淡然的胸懷。中間所掛的這幅畫是清同治年間任伯年的一幅作品,游客們可以仔細欣賞這幅作品,可否發(fā)現(xiàn)什么?在這下方有一個程十發(fā)兒子程助的印章,這幅作品其實是程助的臨摹作品,畫的如此逼真生動,程老真是后繼有人了。掛在這兩旁的幾幅畫都是一些書法與國畫新秀的作品,左邊的這幅“荷塘清景”由吳谷生所畫,左邊“虛心高節(jié)”與右邊的一幅作品乃是徐懷玉的作品。

請大家到里面的畫室看一下,在墻上掛著一幅《滿園春色》圖,這是由吳超、程助、王守中、董之蕾、喬蘇蘇、徐懷玉、陶為宏、吳谷生等八位新秀聯(lián)手的一幅作品,圖中畫有松、石頭、牡丹、梅花、竹、靈芝及鳥,每位畫家都畫了自己專長的植物或動物,充分的寓意了祖國百花齊放、滿院春色的美好未來,也寓意開發(fā)和發(fā)展中楓涇朝氣蓬勃的景象。

在中央的這張書桌就是少年時程十發(fā)用過的實物,在這張書桌上,少年時的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,最終成為了一代國畫大師。

佇立在已經(jīng)修復的定廣門城墻上,仍依稀可見古城墻的遺址殘跡,使人聯(lián)想當年古鎮(zhèn)作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對“趙理倫百歲坊”上造型創(chuàng)意獨到,被劉海粟大師嘆為“實屬罕見”的下山獅,以及另外兩座石碑坊所蘊含的歷史文化積淀,你可以細細品味到古鎮(zhèn)文化的部分縮影。

大家再往這邊看,在墻上掛著的是“三釜系萬鈞”五個大字,此句意義深遠,“三釜”乃“三釜書屋”,“鈞”乃是一個重量單位,意思就是三釜書屋包容萬物。

大家如果想深入了解程十發(fā)這位國畫大師成長、成名的過程,就請隨我到“三釜書屋”的二樓看一下。

在這邊的二樓,大家可以看到是由9個版塊詳細介紹了程十發(fā)成長、成名的全過程。大家請看,這張大幅照片是2003年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),與西塘姑娘丁織勤結為夫婦,婚后不久也就是在1921年春生下一子(即程十發(fā)),取名程潼,小名美孫,既程子美孫子之意。后由師長改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專專科學校,成為程十發(fā)同窗好友,后與程十發(fā)結為連理生下長女,取名程欣孫。

在藝術上,程十發(fā)1938年就舉辦了個人畫展。之后他不斷向《申報》投寄畫稿,開始漸漸有了名氣。解放后,程十發(fā)先在上海人民出版社任創(chuàng)作員,1956年參加了上海畫院籌備工作,擔任一級畫師。期間程十發(fā)風華正茂,其畫作不斷獲獎。1957年,程十發(fā)參加了由文化部組織的云南寫生團。這樣的機遇造就了程十發(fā)國畫藝術創(chuàng)作的嶄新道路。1959年為國慶十周年,程十發(fā)應聘去北京為中國革命歷史博物館(現(xiàn)國家博物館)創(chuàng)作工筆人物畫“神圣一票”。此畫描寫了全國人民代表大會選舉國家領導人的莊嚴時刻。此作品榮獲全國第一屆青年美展一等獎。1966年“”開始,他受到?jīng)_擊,雖處境艱難,但仍保持頑強的創(chuàng)作欲望。

程十發(fā)曾多次回楓涇。1977年9月12日,受當時左的思想的干擾,他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,正是金秋時節(jié),程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫《馬頭琴的傳說》,還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結下了深厚的友誼,鼓勵當?shù)氐拿佬g愛好者,使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g的道路上堅持走下去。

2002年3月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時隔兩個月,一本集中收集上世紀70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批享有盛名的畫家到楓涇體驗生活期間留下的100幅精美畫作的大型畫集《丹青蘊情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書封面題寫了書名。《丹青蘊情》畫冊的首發(fā)式上,程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當時的經(jīng)歷,還與當時自己手把手教過的農(nóng)民畫家陳富林等一起作了畫,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。

大家請看這幅照片,這是藝術家們2003年9月參加丁聰漫畫陳列館與程十發(fā)祖居開館時的一張合影,它代表著楓涇的文化旅游已正式翻開嶄新的一頁。這里有國畫家程十發(fā)及兒子程助、漫畫家丁聰及夫人沈峻、著名美術史學家書法家黃苗子、書法家劉旦宅及區(qū)、鎮(zhèn)領導等合影。

好了,游客朋友們,大家參觀完“三釜書屋”的二樓,就請從這邊下樓準備參觀下一個景點。

走出程十發(fā)的祖居,我們現(xiàn)在所走的就是和平街了,在我們當?shù)赜职阉Q為生肖街,因為在這條路上的石板上依次刻有十二生肖,按當?shù)氐恼f法在生肖街上找到自己所相屬應的生肖再踩上一腳就能給自己帶來好運,大家如果有興趣的話不妨可以找一下。

五、古戲臺。

現(xiàn)在大家看到的就是楓涇的古戲臺了,以前楓涇因為南、北鎮(zhèn)分治,從明代開始,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位于南鎮(zhèn),叫南城;一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的,堪稱江南一絕。

大家看一下,我們的古戲臺一面貼街,一面臨河,不僅視面開闊,而且景色優(yōu)美。古時候,每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會舉行廟會,古戲臺上開鑼演戲,收成好的年份,廟會戲要延續(xù)七天之久,那時,商販、戲班、雜技團等云集楓涇,古戲臺臺上臺下顯得十分熱鬧。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說來有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,當時戲臺上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進官府審訊,他傲首作答:“民與梨園從無半面,實恨秦檜耳。禮不計真假也!”判官憐其義憤,竟對他以誤殺罪從輕發(fā)落。

自從我們楓涇的旅游正式開放后,古戲臺又恢復了往日的熱鬧,每天上、下午都會有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。

六、農(nóng)民畫世家展示廳——紅勝火。

剛才大家參觀了著名的國畫大師程十發(fā)的祖居,現(xiàn)在就請大家看一下非常具有當?shù)靥厣霓r(nóng)民畫世家展廳。

大家都知道金山農(nóng)民畫享譽海內(nèi)外,其實我們楓涇是金山農(nóng)民畫的發(fā)源地,早在二十世紀五、六十年代,農(nóng)民畫世家的第一代陳富林和當?shù)剞r(nóng)民就成功的把民間印染、刺繡、木雕、灶壁畫等古老藝術巧妙的運用到繪畫中去,懷著對生活的熱愛,將農(nóng)民的生活、勞動作為創(chuàng)作的源泉,創(chuàng)作了具有地方風韻和鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)民畫。

現(xiàn)在陳富林一家四代九口人為他們共同創(chuàng)作的農(nóng)民畫注冊了“紅勝火”這一品牌,使它成為了一家集藝術品展覽、民間藝術表演、傳授、書畫銷售于一體的文化藝術機構。

作為金山農(nóng)民畫的拓荒者,陳富林不僅影響了周圍的農(nóng)民,更使全家四代人都愛上了畫畫,幾十年來,陳富林一家與農(nóng)民畫結下了不解之緣,妻子王美英在農(nóng)村包田到戶后,利用空閑描繪婦女生活的精彩情景;長女陳修與鄰村青年畫家高風以畫為媒結成連理;從未握過畫筆的老父母錢引珍在古稀之年把兒時看到的民間娛樂活動巧妙地融會在了畫中,小女陳惠芳在工作后,重又選擇了繪畫,而原先無緣接觸繪畫的小女婿沈林弟結婚后,業(yè)余也喜愛上了丹青,如今,陳富林的兩個孫兒在耳濡目染中也會天真自然地以畫的語言表達孩子們的真情。這邊就有陳富林一家四代九口人的照片,大家可以看一下。

大家看到的農(nóng)民畫,最大的特色就是以非常鮮艷的色彩表達了楓涇當?shù)剞r(nóng)民的生活習俗和勞動場景,場面又大,且都是以喜慶為主的。到目前為止,農(nóng)民畫世家共創(chuàng)作作品八百多幅,曾先后被歐、美、亞、大洋洲等二十多個國家和地區(qū)的外賓訂購、收藏,五十多幅作品在國內(nèi)外畫展中獲獎,二十多幅作品入編典集,三十多幅作品分別在《人民日報》、《農(nóng)民日報》、《新民晚報》、《美術》等報刊、雜志上發(fā)表,中央電視臺、新華社等眾多新聞媒體對其繪畫事跡作過專題報道。

我們可以清晰地看到,農(nóng)民畫世家展示廳不僅反映了金山農(nóng)民畫的起源、形成及其在各個歷史時期的藝術風格,而且也折射出了一個中國農(nóng)民家庭的非凡風采。

七、人民公社舊址。

大家走出了農(nóng)民畫世家展廳,下一個景點就是我們楓涇景區(qū)中比較有特色的一個——人民公社舊址,它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址,里面不僅有當年所使用的辦公室,在后院還有毛澤東像章紀念館、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機和57高射炮,展品非常豐富,請大家隨我到里面看一下。

人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物。1958年,全國上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運動。在此形勢下,當時楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社?!啊逼陂g改為革命委員會。一直到1984年,根據(jù)上級精神,楓圍人民公社才恢復為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后26年時間,四分之一個世紀,這里一直是當時人民公社的辦公地點。那紅彤彤的宣傳標語、極左的大批判專欄、讓當時人崇拜的會議室、時髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。

大家請看,這邊的門楣上方是紅底金黃色的5個大字“為人民服務”。兩邊墻上分別用紅字寫著兩條毛主席語錄:“領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨?!薄爸笇覀兯枷氲睦碚摶A是馬克思列寧主義?!蹦莻€時代的氣氛顯得愈加濃烈。走廊內(nèi)側的青磚墻面上懸掛著14幅毛澤東主席在各個歷史時期的黑白照片。我們大家現(xiàn)在看到的這排房子就是當年人民公社所使用的辦公用房,在這里,按當時的原貌恢復了公社主任室、辦公室、貧協(xié)會(貧下中農(nóng)協(xié)會)、知青辦(知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室)、婦聯(lián)、會議室、武裝公安辦公室等大家可以參觀一下:

右邊的第一間是主任辦公室,“”期間的革命委員會主任辦公室,革委會主任相當于現(xiàn)在的鄉(xiāng)長(或鎮(zhèn)長)的辦公室,當時以農(nóng)業(yè)為主業(yè),農(nóng)、林、牧、副、漁全面發(fā)展。總路線,大躍進,人民公社稱為“三面紅旗”。農(nóng)業(yè)學大寨、工業(yè)學大慶、全國學人民解放軍,是當時喊紅的口號,抓革命、促生產(chǎn),搞好每年的“三夏”、“三搶”、“三秋”工作為公社工作的重中之重。這里掛出的農(nóng)業(yè)茬口表就是一個典型的例子。大家請看,這里掛著的兩件衣服也是當時最高檔最時髦的,相當于現(xiàn)在的名牌雅戈爾。桌上擺放著《毛主席語錄》、《最高指示》等“紅寶書”,還有一個小巧的鐘。鐘面寫著“毛主席萬歲”,側面是林彪的紅底照相,壁洞里有1966年至1967年的各期《毛澤東》期刊和中共中央[1974]1號文件,在“中共中央通知”的標題上方,印有幾個奪人眼目的紅字“毛主席批示,同意轉發(fā)”。看了這些展品,大家一定感觸頗多吧!

看完了主任室就請大家到第二間看一下,這間就是當年的辦公室,以前又被形象地稱為百管部,因為它除了履行應負的工作職責外,還得辦理戶口遷移、結婚登記、生產(chǎn)進度統(tǒng)計、分配有關計劃供應物資、票證等。

第三間就是貧協(xié)(貧下中農(nóng)協(xié)會)、知青、婦聯(lián)辦公室,這是“”的產(chǎn)物,是農(nóng)村的主力軍和階級基礎,貧下中農(nóng)占領上層建筑,貧宣隊管理學校、帶頭破四舊、立四新、提倡移風易俗鬧革命。知青辦(知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室),這是響應毛澤東主席“知識青年到農(nóng)村去,到邊疆去,接受貧下中農(nóng)再教育”的號召而應運而生。是負責辦理接收、安置、調(diào)解、上調(diào)等城鎮(zhèn)知識青年插隊落戶工作的機構。在當時可是舉足輕重的部門,影響和掌握著多少知識青年的命運。六、七十年代,社、隊辦工業(yè)極少,“以糧為綱,種田為革命”,絕大部分農(nóng)村男女勞動力在務農(nóng),共青團、婦聯(lián)組織廣大男女青年扎根農(nóng)村一輩子,批判離農(nóng)思想,紛紛成立“青年突擊隊”、“先進七姑娘”、“模范八老太”等組織形式,爭當無名英雄。提倡所謂的“三到田頭”即紅旗、語錄本、黑板報到田頭。

這間最大的就是當年的會議室了,大家請看這邊墻上的“大海航行靠舵手,干革命靠毛澤東思想”的大幅字畫凸顯著當年的歷史氛圍,這間會議室現(xiàn)在看起來非常地空蕩、寂靜,但當年這里卻是公社干部“早請示,中對照,晚匯報”的地方,也是整個公社里最為熱鬧的地方。

在前院的最后一間就是當年的武裝、公安辦公室,當時鑒于辦公人員較少,武裝、公安合署辦公,分工不分家。當年“全民皆兵”、“深挖洞”是人武部的己任,“注意階級斗爭新動向”、批判、管制地、富、反、壞、右五類分子為公安部門的首要任務,共同維護社會治安。

看完了公社的前院,就請大家隨我到公社后院看一下。在我們的后院里保留有當時為響應“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的號召而開挖的防空洞,這是20世紀70年代的遺址,1969年,毛澤東根據(jù)錯綜復雜的國際形勢,針對某超級大國的核訛詐,提出“深挖洞,廣積糧,不稱霸?!蹦莻€時代,毛澤東的話就是最高指示,被奉為“一句頂一萬句,句句是真理”,而且必須立刻遵照執(zhí)行。當時有這樣一句口號,叫“忠不忠看行動,動不動三分鐘”,所以全國各地掀起了深挖洞的熱潮。當年在楓涇,無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn),其屋前宅后普遍挖有簡易防空洞,但由于楓涇地勢較低,雨季后多數(shù)防空洞倒塌廢棄,以后,人防工程重點就放在了企事業(yè)及公社所在地,我們所看到的這個防空洞就是1971年建,在1974年又進行加固擴建,為鋼筋磚石混凝土結構。現(xiàn)在開放的面積僅占整個防空洞的十分之一,在防空洞里有指揮部、機要部、后勤部、武器庫以及部分屯兵通道,它還與后院廣場上展示的飛機大炮組成了一個青少年的國防教育基地。大家有興趣的話可以到防空洞內(nèi)看一下。

走出了防空洞,請大家再看一下后院廣場上的米格15飛機。1949年10月1日,毛主席在天安門城樓莊嚴宣布中華人民共和國成立,為捍衛(wèi)祖國的神圣領空不受侵犯,組建了人民空軍,米格15就是我國空軍的第一代戰(zhàn)鷹。它是前蘇聯(lián)研制的后掠機翼的噴氣式殲擊機,整個飛機由一位飛行員操縱,其最大航程(在一萬米高度)為1782千米,在低空最大平飛速度可達17.5千米/分,可連續(xù)飛行3小時,飛機的頭部安裝了一門h—37型機炮,并攜帶200枚炮彈,具有較強的空中作戰(zhàn)能力,該機型在我軍服役不久,就參加了抗美援朝戰(zhàn)爭。我志愿軍空軍駕駛著它與敵軍英勇奮戰(zhàn),共擊落敵機330架,這架3581號飛機就曾擊落過3架敵機,被列為功勛戰(zhàn)斗機。那為什么它會停在這邊呢?因為當年抗美援朝時全國募集資金買飛機,我們楓涇的人民也出了這么一份力,在米格15機型退役后就由南京軍區(qū)選取了這架功勛機作為歷史的見證和留念放在了我們當?shù)?。后來,隨著我國軍事工業(yè)的高速發(fā)展,我國自行研制了更先進的飛機,米格15也于20世紀70年代退役,但它見證了那一個時代的國際風云和人民空軍的鋼鐵意志。

參觀了這些舊址,請大家再隨我去參觀一下反映那個特別年代的又一重要景點——毛澤東像章珍藏館。館內(nèi)收藏了由我們金山區(qū)的私人收藏家繆時方先生多年收藏的近3000枚各式各樣的毛主席像章。

毛澤東同志(公元1893年12月26日----1976年9月9日)是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,是中華人民共和國的締造者。毛澤東像章的問世已有半個多世紀,早在1945年黨的“七大”期間,與會代表就開始佩戴毛澤東像章了。建國初期的“抗美援朝”紀念章及后來的“勞動模范”獎章都曾有毛澤東頭像。1966年開始至1969年4月,全國各地興起了一場前所未有的制作和佩戴毛主席像章的熱潮。近3年時間里,全國約有2萬多家單位生產(chǎn)制作了各種毛澤東像章,總量達80億枚以上,耗用鋁材5萬余噸。毛澤東同志知道情況后,公開反對大量制作像章,提出:如果把制造像章的金屬用來造飛機,保衛(wèi)國家,將會有用的多。于是像章熱開始降溫。

1980年7月30日,中共中央下發(fā)了《關于堅持“少宣傳個人”幾個問題的指示》提出:毛澤東像章應盡量回收利用,以免浪費大量金屬材料。這樣,在全國各地又掀起了收繳像章行動,相當一部分像章被回爐利用。

1982年1月9日,五屆全國人大常委會第25次會議通過了《文物保護法》將毛澤東像章列為“現(xiàn)代文物”,由此開始,毛澤東像章作為一個獨特的歷史文化現(xiàn)象,越來越被國內(nèi)外學者和收藏家重視和青睞。

套章:少至3枚,多至19枚為一套的像章,較系統(tǒng)地記錄了我黨、我軍、我國各個時期重大事件或表現(xiàn)毛澤東同志在各個時期的形象。還有為紀念毛澤東同志誕辰100周年而發(fā)行的像章。

多頭像章:陳列有馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東在一起的像章;由毛澤東在各個歷史時期多個頭像排列在一起的像章;還有毛澤東和林彪在一起的像章。

下面就請大家隨我到館內(nèi)看一下。

走進我們的像章館大家就可以看到這邊墻上由1200枚毛澤東像章組成的造型圖了,它的整體造型是一朵向日葵,其中的經(jīng)、緯線勾勒出一個地球,中國地圖居中,寓意著毛澤東思想永放光芒,照亮全中國、放射全世界。

繆時方收藏像章已有20多年的時間了,其間一共收藏了近一萬多枚各式各樣的毛主席像章,他收藏的像章不僅種類繁多,有套章、對章、擺件章、專題章,塑像和珍稀單枚名章等,而且形質(zhì)俱佳,曾被全國二十余家報刊、電臺、電視臺相續(xù)報道。

大家請到這邊來看一下,在這個玻璃櫥里就展出有至今為止全世界只發(fā)現(xiàn)了兩枚的像章,這枚紅色的像章是在1969年的時候由日本的東方輪船公司發(fā)行的,我們大家都知道物以稀為貴,因此這枚像章也就顯得特別珍貴。

大家還可以再看一下,在玻璃櫥里還展出有一枚材質(zhì)比較特殊的像章,在這個顯微鏡下就有一枚象牙微雕的像章,在米粒大的體積上就刻有毛澤東頭像和50余字的詩詞,這是上海微雕藝術家唐洪亮先生特意制作贈送給繆時方的。

在我們展館里有很多題材比較特殊的像章,在這邊的就是抗美援朝軍人帶回的由越南人用美軍偵察機殘骸制作的像章,很有意義。大家再往這邊看,這些是毛澤東和林彪在一起的像章,像這樣題材的像章現(xiàn)在社會上還是比較少見的。

來到我們的像章館不僅可以看到毛主席像章,還可以看到“”時的一些瓷器以及計劃經(jīng)濟時所使用的部分票證。

請大家先往這邊走,瓷器的出現(xiàn)已有2000多年的歷史了,我們現(xiàn)在看到這些“”時期的瓷器在悠久的瓷器歷史中僅三年時間,可謂只是千年中的一個瞬間而已。這些出現(xiàn)為數(shù)不多但明顯帶有政治色彩的瓷碗、瓷壺、瓷杯、瓷像,在那個特殊的年代里,都圍繞以一個中心人物——毛澤東??梢?,當時政治上的崇拜已滲透到人們生活中的方方面面。

看完了“”時的這些瓷器,下面我們就去看一下以前所使用的一些票證。1949年新中國成立后,當時的生產(chǎn)力水平低下,造成了商品供應的匱乏,開門七件事,件件都重要,老百姓長期生活在“供給”被分配的狀態(tài)下。

這里所展示的是自農(nóng)業(yè)合作社人民公社至90年代初與我們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P的各類票證,有糧油布棉、魚肉禽蛋、煙酒糖醋、五金百貨等內(nèi)容。今天大家看到這里的各種票證,是否可以感受到時代的足音呢?這里有以前上海發(fā)行的半兩的糧票,一厘米的布票,據(jù)說當時只能買一根扎辮子的頭繩。大家請看,這是一張0.0055斤(五分五厘)的食用油票,它是當今世上現(xiàn)存的最小計量單位的油票了,只能購買一滴油!這張油票出自當年河南的一個比較貧窮的縣城----鎮(zhèn)平,那這一滴油是怎樣使用的呢?聽說要買這一滴油的人先在家里用鹽水沖湯,再把碗端到店里,售貨員就用筷子蘸一滴油直接滴到湯里,可見當時的計劃經(jīng)濟真是把各種商品計劃的“無微不至”!

改革開放后,商品逐漸豐富起來,1993年黨的十四屆三中全會作出了《中共中央關于建立社會主義市場經(jīng)濟若干問題的決定》,標志著“票證時代”的徹底結束。

好了,我們大家參觀完毛主席像章館又要往外走了,下一個景點是楓涇的民間民間藝術——剪紙展。

八、民間剪紙。

各位游客朋友,這里就是楓涇的民間剪紙展了,請大家到里面看一下。這個展館里的展品全是由姚劍明先生個人所創(chuàng)作的,他1947年出生于楓涇鎮(zhèn),1963年在建楓中學畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設兵團,在那長期從事宣傳工作,由于工作需要開始嘗試剪紙藝術,那里的條件非常艱苦,平時沒有什么娛樂活動,無事時,他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,剪紙藝術也在逐步提高,他的剪刻領袖像通過粗細線條,體現(xiàn)形象,獨具一格,深受領導和群眾的好評,之后他便喜愛上了剪紙藝術,并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美國》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,構思很巧妙,圖案很細膩,他的作品和事跡也先后被媒體報道。大家可以仔細欣賞一下。

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上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十八

各位游客(領導、朋友),現(xiàn)在大家看到的就是我們古鎮(zhèn)的牌坊了。歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標志,一個是西邊的界河,另一個就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨特的地理區(qū)域。

這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇”二字,是國畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風民俗,讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個簡略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷。

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期,到元、明時,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽。當時盛產(chǎn)的楓涇土布,遠銷全國各地,商販紛紛來楓涇采購,一派繁榮景象。

正面第二副對聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉。

萬楓如丹一天秀色連吳越。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應的也有兩副對聯(lián),中間一副是:

白牛清風楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑。

宣公賢良學士天官藹聲名播揚四方。

上聯(lián)一口氣道出四個楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風亮節(jié),又稱此地為清風涇,后簡稱風涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱“連五邑”。

下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠,清代有狀元蔡以臺,曾做到學士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,他們的美好名聲遠揚四方。

大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

背面兩側邊柱上的對聯(lián)全文是:

南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn)。

古今融匯垂信八極長治萬年。

說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南北分治,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個朝代,一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟,豐厚的歷史文化,始終融匯一體,流傳光大。

各位游客(領導、朋友),現(xiàn)在大家即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),大家看這座精巧雅致的門頭,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風格,門頭正中刻著“唔呶喔哩”四個字,唔呶喔哩是地地道道的楓涇話,用普通話解釋就是我的家里的意思。這個門頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門,走過它就正式進入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表達了楓涇的飲食文化。因為楓涇水網(wǎng)遍布,河道縱橫,是魚米之鄉(xiāng),所以水產(chǎn)特別豐富,每個月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中“五月拉司吃不厭,暴子彎轉六月紅”的拉司和彎轉,請大家猜猜看是什么?拉司學名叫蟾蜍,別名叫望天魚,俗稱為癩蛤蟆,具有清熱解毒的作用,據(jù)說初夏吃拉司,不會生痱子,拉司肉質(zhì)細嫩,可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤,特別是熏拉司,色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美,是楓涇的一道名菜。彎轉其實就是河蝦,那彎轉是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲,因此得名。

二、長廊景觀。

現(xiàn)在我們來到的就是當?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長廊。這條長廊全長268米,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。在長廊里側是商店和民房,外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長1200米左右,是一條區(qū)級河道,水系主要來自浙江的天目山,河水流向黃浦江。長廊不僅美觀而且實用,我們可以用兩句話高度概括長廊的功效,那就是下雨不濕鞋,盛夏不撐傘,這給當?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖恪R郧斑@里曾是繁榮的商業(yè)街,沿河店面林立,特別是米糧行和麩皮店多達30余家,這是因為這條市河河道寬闊,噸位大些的船只可以直接開進來裝卸貨物,所以許多老板都選擇這里開店設行,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風下雨照常可以做生意,于是在造店面的時候,特意造出延伸到河邊的長廊,其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人,于是也在自己的門前搭起了廊棚,可以想象,最早的廊棚有高有低,有寬有窄,大小不一,經(jīng)過300多年的風風雨雨,不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。

我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多。現(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄,叫莫乃弄,這條弄原名金家弄,全長50多米,據(jù)說是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時開的一條分界弄,所以特別狹窄,最窄的地方只有60公分,兩人對面行走要相互側身才能過去。在舊社會,有一些浪蕩子特意等在弄口,見有女人迎面走來,就走進弄堂,乘機耍流氓,去摸女人的胸脯,嚇得女人不敢走這條弄,摸奶弄的別名從此叫開,時間一長,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,后來定弄堂名字時,考慮“摸奶”兩字實在不雅,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄。莫乃弄還有個故事,相傳有個地痞流氓,叫癩頭阿三,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,有一天,阿三又看見一位身穿花布衫,頭包花毛巾的姑娘走進莫乃弄,阿三迎上前去,手剛摸到這個人的胸脯,兩只手突然被竹弓夾住,頓時鮮血直流,痛得阿三直喊“救命”。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時,阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,連同花衫里的兩只竹夾,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,就在這里(廊棚)當著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,阿三在事實面前,想賴也賴不了,無可奈何只好低頭認錯,后來阿三被官府定了個“調(diào)戲婦女,擾亂治安”的罪名,受到了應有的懲罰,廣大婦女對此拍手稱快,并編出了“癩頭阿三伸黑手,竹弓夾牢鮮血流,鐵證如山賴不了,無可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事,民間又稱這條弄為莫奈弄,這個奈是無可奈何的奈字,這個弄名起到了警示作用,使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。

各位游客朋友,在不遠處的這座橋是泰平橋,它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋,該橋最早建于明代后期,因為北面是城隍廟,所以當?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋,站在橋上看長廊是最佳位置,一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅燈籠,倒映在流動的河水中,非常漂亮,有興趣的游客,還可以在橋上拍照留念。

在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,每逢戲臺有演出,還可以隔河看戲,別有一番情趣。

三、東區(qū)火政會。

走出長廊,我們看到的就是今天的第一個景點——東區(qū)火政會。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機構,在里面不僅可以看到當年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個門面是西洋式的,這是受到當時上海租界救火會建筑風格的影響,下面就請大家跟我到里面參觀一下。

火政會在當時又稱為龍王堂,也就是海龍王克火的意思。在1923年我們鎮(zhèn)上共設有八處這樣的火政會,共有義務消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來到的東區(qū)火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區(qū)會。期間,又增設了機械“泵浦”和進水管、出水帶、長鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等,而木撳龍等舊設備被全部淘汰。1952年3月,各區(qū)火政會又合并成立為“楓涇救火總會”,直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊”由公安部門管理,民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀后,成為了歷史。

佇立在已經(jīng)修復的定廣門城墻上,仍依稀可見古城墻的遺址殘跡,使人聯(lián)想當年古鎮(zhèn)作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對“趙理倫百歲坊”上造型創(chuàng)意獨到,被劉海粟大師嘆為“實屬罕見”的下山獅,以及另外兩座石碑坊所蘊含的歷史文化積淀,你可以細細品味到古鎮(zhèn)文化的部分縮影。

以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習日。義務消防員當天穿著整齊的消防制服,列隊攜器,“號子”開道,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習比賽,俗稱:“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。

大家現(xiàn)在看到的這個模型是為了紀念歷年來楓涇鎮(zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1926年,楓涇救火聯(lián)合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀念塔,全稱“楓涇救火聯(lián)合會亡故同志紀念塔”,下刻銘文表彰義務救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀念塔,現(xiàn)列為上海市文物保護單位。

大家往這邊看一下,這邊陳列的就是當年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀20年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下,這邊地上有一臺手推式的消防車,它是我們鎮(zhèn)上上世紀50年代所使用的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車,是我們鎮(zhèn)上上世紀70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘,因為大家知道以前的通訊設備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災就由第一個發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報警,由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。

大家看完里面的展品就請隨我到東區(qū)火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船,因為以前楓涇水網(wǎng)遍布,河道四通八達,比公路更暢通,所以火政會根據(jù)需要,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機,一旦出現(xiàn)火警,立即開到了出事地點,啟動機器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進行仿制的。

好了,參觀完了東區(qū)火政會,就請大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說法,走過泰平橋就一生平安,所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點——著名的國畫大師程十發(fā)的祖居。

四、國畫大師程十發(fā)祖居。

我們大家都知道程十發(fā)是一代國畫大師,從八十年代中期至今任上海中國畫院的院長,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號,這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時的住所。它是一座富有江南風貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護起來,下面就請大家到里面看一下。

大家都知道程十發(fā)是國畫大師,而他的祖上三代則是我們楓涇當?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個診所。大家請看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的,距今已有120多年的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來到楓涇,開了這家診所,他懸壺濟事,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)硖街弧薄:髞戆傩枕樌沓烧碌匕殉碳宜诘倪@條街稱為“太平坊”,現(xiàn)在被更名為“和平街”。這桌上還有只小箱子,這是程家當時所用的出診箱,因為他們家是中醫(yī)看病,所以這些藥柜里放著各種中草藥,罐子里放的是秘制的中成藥,程十發(fā)的祖輩不但醫(yī)術超凡,而且醫(yī)德高尚,樂善好施,時常接濟窮苦的病人,受到了當?shù)剜l(xiāng)親們的尊重和愛戴,程十發(fā)的祖父程子美曾經(jīng)被鄉(xiāng)親們推選為北鎮(zhèn)自治公所的董事,程十發(fā)的成長受祖父的影響較大,子美擅長書法,經(jīng)常有三五同好來他家評書論畫,其中有一位叫張定九的先生經(jīng)常教程十發(fā)寫寫畫畫,耳濡目染,程十發(fā)對畫畫產(chǎn)生了濃厚興趣。1938年,程十發(fā)考入了上海美專,四年后畢業(yè),從此與丹青接下了不解之緣,經(jīng)過幾十年不懈的鉆研和努力,成為了當代國畫大師,并長期擔任上海中國畫院院長、上海美術家協(xié)會副主席等職務,在國內(nèi)外享有很高的聲望。大家請看這幅對聯(lián),上聯(lián)是:水淺游魚渾可數(shù);下聯(lián)是:山深藥草半無名。它的意思就是水里的游魚是數(shù)得清的,但在山里的藥草多半是沒有名字的,需要人們?nèi)パ芯?、探索,它與這幅《李時珍采藥圖》配合的可謂相得益彰。

大家看完這邊的診所就請往里走,我們?nèi)タ匆幌庐斈曛魅说恼龔d。

大家請看這邊的天井里有一個月亮形的石雕,其實它就是母親懷抱孩子的造型,因為在程十發(fā)的《丹青蘊情》一書中寫到了這么一句話:“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個小鎮(zhèn),可以證明兩個‘母親’共同喜歡這個孩子。”這個石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,也充滿了大師對故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江,積淀了深厚的吳越文化,孕育出一大批文化名人,而他就是其中之一。

走進我們的正廳,在這邊照片上的這一位就是程十發(fā)先生本人,程十發(fā)出生于1921年,現(xiàn)在居住于上海西區(qū)。大家請看,在正廳的左右兩邊墻上還有一些照片,左邊的是:國家領導人和上海市一些領導參加程十發(fā)個人畫展和平時問候他的照片,右邊則是程十發(fā)與書畫界的好友們在一起的照片。在我們的正廳里還有一幅鎮(zhèn)館之寶,就是在正中央的這幅《池塘秋趣》,它是2003年9月程十發(fā)和他兒子程助為慶祝祖居對外開放時父子聯(lián)手所畫的,是程十發(fā)的一幅真跡,大家可以欣賞一下。旁邊這幅對聯(lián)也是程十發(fā)親筆所題的,它的上聯(lián)是:調(diào)和百藥用當通神,下聯(lián)是:燮理四時功同為相,它的意思就是:藥用的好了就能治百病,醫(yī)生的責任和宰相一樣重大。在這幅對聯(lián)的上方還有“程十發(fā)祖居”這五個字,它是由著名書法家劉旦宅為程十發(fā)祖居開放而題寫的,因為他倆是世交好友,在1971年9月12日,程老被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,同他一起下放的就有劉旦宅先生。

在這邊的祖居不僅保留有當年的正廳,還有在二樓的當年主人的臥室,但因為考慮到整個房子是木結構的,為了安全,二樓暫時還沒有開放?,F(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書屋看一下,在書屋里不僅有當年主人的畫室,還有程十發(fā)較為詳細的一些介紹。

大家請看,在這邊的門楣上刻有“三釜書屋”四個輕靈飄逸的大字,這是程十發(fā)的手跡,“三釜”的立意有兩層,第一“三釜”寓“三斧”之意,在程姓老祖宗中,最有名的莫過于程咬金了,而“三斧頭”乃是程咬金的絕技,將自己書房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領,顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二,“釜”乃鍋之意,三釜意為大、中、小三鍋,這三只鍋子好比國家、集體、個人,只有大鍋滿了,小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜”喻國家、集體和個人三者關系,立意高深,內(nèi)涵豐富,意味雋永,可謂獨具匠心?!叭蹦苏浅淌l(fā)先生愛國愛民崇高思想境界的生動寫照。

大家走進書屋,迎面大堂上方就可以看到“修竹遠山樓”幾個大字,程老愛竹,養(yǎng)竹,贊竹,故將此匾掛于堂中,加上兩旁的對聯(lián)“鳥鳴山更幽,蟬噪林遠靜”更襯托出書屋的典雅與幽靜,也體現(xiàn)出程十發(fā)文人處事淡然的胸懷。中間所掛的這幅畫是清同治年間任伯年的一幅作品,游客們可以仔細欣賞這幅作品,可否發(fā)現(xiàn)什么?在這下方有一個程十發(fā)兒子程助的印章,這幅作品其實是程助的臨摹作品,畫的如此逼真生動,程老真是后繼有人了。掛在這兩旁的幾幅畫都是一些書法與國畫新秀的作品,左邊的這幅“荷塘清景”由吳谷生所畫,左邊“虛心高節(jié)”與右邊的一幅作品乃是徐懷玉的作品。

請大家到里面的畫室看一下,在墻上掛著一幅《滿園春色》圖,這是由吳超、程助、王守中、董之蕾、喬蘇蘇、徐懷玉、陶為宏、吳谷生等八位新秀聯(lián)手的一幅作品,圖中畫有松、石頭、牡丹、梅花、竹、靈芝及鳥,每位畫家都畫了自己專長的植物或動物,充分的寓意了祖國百花齊放、滿院春色的美好未來,也寓意開發(fā)和發(fā)展中楓涇朝氣蓬勃的景象。

在中央的這張書桌就是少年時程十發(fā)用過的實物,在這張書桌上,少年時的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,最終成為了一代國畫大師。

佇立在已經(jīng)修復的定廣門城墻上,仍依稀可見古城墻的遺址殘跡,使人聯(lián)想當年古鎮(zhèn)作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對“趙理倫百歲坊”上造型創(chuàng)意獨到,被劉海粟大師嘆為“實屬罕見”的下山獅,以及另外兩座石碑坊所蘊含的歷史文化積淀,你可以細細品味到古鎮(zhèn)文化的部分縮影。

大家再往這邊看,在墻上掛著的是“三釜系萬鈞”五個大字,此句意義深遠,“三釜”乃“三釜書屋”,“鈞”乃是一個重量單位,意思就是三釜書屋包容萬物。

大家如果想深入了解程十發(fā)這位國畫大師成長、成名的過程,就請隨我到“三釜書屋”的二樓看一下。

在這邊的二樓,大家可以看到是由9個版塊詳細介紹了程十發(fā)成長、成名的全過程。大家請看,這張大幅照片是2003年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),與西塘姑娘丁織勤結為夫婦,婚后不久也就是在1921年春生下一子(即程十發(fā)),取名程潼,小名美孫,既程子美孫子之意。后由師長改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專??茖W校,成為程十發(fā)同窗好友,后與程十發(fā)結為連理生下長女,取名程欣孫。

在藝術上,程十發(fā)1938年就舉辦了個人畫展。之后他不斷向《申報》投寄畫稿,開始漸漸有了名氣。解放后,程十發(fā)先在上海人民出版社任創(chuàng)作員,1956年參加了上海畫院籌備工作,擔任一級畫師。期間程十發(fā)風華正茂,其畫作不斷獲獎。1957年,程十發(fā)參加了由文化部組織的云南寫生團。這樣的機遇造就了程十發(fā)國畫藝術創(chuàng)作的嶄新道路。1959年為國慶十周年,程十發(fā)應聘去北京為中國革命歷史博物館(現(xiàn)國家博物館)創(chuàng)作工筆人物畫“神圣一票”。此畫描寫了全國人民代表大會選舉國家領導人的莊嚴時刻。此作品榮獲全國第一屆青年美展一等獎。1966年“”開始,他受到?jīng)_擊,雖處境艱難,但仍保持頑強的創(chuàng)作欲望。

程十發(fā)曾多次回楓涇。1977年9月12日,受當時左的思想的干擾,他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,正是金秋時節(jié),程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫《馬頭琴的傳說》,還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結下了深厚的友誼,鼓勵當?shù)氐拿佬g愛好者,使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g的道路上堅持走下去。

2002年3月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時隔兩個月,一本集中收集上世紀70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批享有盛名的畫家到楓涇體驗生活期間留下的100幅精美畫作的大型畫集《丹青蘊情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書封面題寫了書名?!兜で嗵N情》畫冊的首發(fā)式上,程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當時的經(jīng)歷,還與當時自己手把手教過的農(nóng)民畫家陳富林等一起作了畫,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。

大家請看這幅照片,這是藝術家們2003年9月參加丁聰漫畫陳列館與程十發(fā)祖居開館時的一張合影,它代表著楓涇的文化旅游已正式翻開嶄新的一頁。這里有國畫家程十發(fā)及兒子程助、漫畫家丁聰及夫人沈峻、著名美術史學家書法家黃苗子、書法家劉旦宅及區(qū)、鎮(zhèn)領導等合影。

好了,游客朋友們,大家參觀完“三釜書屋”的二樓,就請從這邊下樓準備參觀下一個景點。

走出程十發(fā)的祖居,我們現(xiàn)在所走的就是和平街了,在我們當?shù)赜职阉Q為生肖街,因為在這條路上的石板上依次刻有十二生肖,按當?shù)氐恼f法在生肖街上找到自己所相屬應的生肖再踩上一腳就能給自己帶來好運,大家如果有興趣的話不妨可以找一下。

五、古戲臺。

現(xiàn)在大家看到的就是楓涇的古戲臺了,以前楓涇因為南、北鎮(zhèn)分治,從明代開始,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位于南鎮(zhèn),叫南城;一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的,堪稱江南一絕。

大家看一下,我們的古戲臺一面貼街,一面臨河,不僅視面開闊,而且景色優(yōu)美。古時候,每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會舉行廟會,古戲臺上開鑼演戲,收成好的年份,廟會戲要延續(xù)七天之久,那時,商販、戲班、雜技團等云集楓涇,古戲臺臺上臺下顯得十分熱鬧。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說來有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,當時戲臺上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進官府審訊,他傲首作答:“民與梨園從無半面,實恨秦檜耳。禮不計真假也!”判官憐其義憤,竟對他以誤殺罪從輕發(fā)落。

自從我們楓涇的旅游正式開放后,古戲臺又恢復了往日的熱鬧,每天上、下午都會有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。

六、農(nóng)民畫世家展示廳——紅勝火。

剛才大家參觀了著名的國畫大師程十發(fā)的祖居,現(xiàn)在就請大家看一下非常具有當?shù)靥厣霓r(nóng)民畫世家展廳。

大家都知道金山農(nóng)民畫享譽海內(nèi)外,其實我們楓涇是金山農(nóng)民畫的發(fā)源地,早在二十世紀五、六十年代,農(nóng)民畫世家的第一代陳富林和當?shù)剞r(nóng)民就成功的把民間印染、刺繡、木雕、灶壁畫等古老藝術巧妙的運用到繪畫中去,懷著對生活的熱愛,將農(nóng)民的生活、勞動作為創(chuàng)作的源泉,創(chuàng)作了具有地方風韻和鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)民畫。

現(xiàn)在陳富林一家四代九口人為他們共同創(chuàng)作的農(nóng)民畫注冊了“紅勝火”這一品牌,使它成為了一家集藝術品展覽、民間藝術表演、傳授、書畫銷售于一體的文化藝術機構。

作為金山農(nóng)民畫的拓荒者,陳富林不僅影響了周圍的農(nóng)民,更使全家四代人都愛上了畫畫,幾十年來,陳富林一家與農(nóng)民畫結下了不解之緣,妻子王美英在農(nóng)村包田到戶后,利用空閑描繪婦女生活的精彩情景;長女陳修與鄰村青年畫家高風以畫為媒結成連理;從未握過畫筆的老父母錢引珍在古稀之年把兒時看到的民間娛樂活動巧妙地融會在了畫中,小女陳惠芳在工作后,重又選擇了繪畫,而原先無緣接觸繪畫的小女婿沈林弟結婚后,業(yè)余也喜愛上了丹青,如今,陳富林的兩個孫兒在耳濡目染中也會天真自然地以畫的語言表達孩子們的真情。這邊就有陳富林一家四代九口人的照片,大家可以看一下。

大家看到的農(nóng)民畫,最大的特色就是以非常鮮艷的色彩表達了楓涇當?shù)剞r(nóng)民的生活習俗和勞動場景,場面又大,且都是以喜慶為主的。到目前為止,農(nóng)民畫世家共創(chuàng)作作品八百多幅,曾先后被歐、美、亞、大洋洲等二十多個國家和地區(qū)的外賓訂購、收藏,五十多幅作品在國內(nèi)外畫展中獲獎,二十多幅作品入編典集,三十多幅作品分別在《人民日報》、《農(nóng)民日報》、《新民晚報》、《美術》等報刊、雜志上發(fā)表,中央電視臺、新華社等眾多新聞媒體對其繪畫事跡作過專題報道。

我們可以清晰地看到,農(nóng)民畫世家展示廳不僅反映了金山農(nóng)民畫的起源、形成及其在各個歷史時期的藝術風格,而且也折射出了一個中國農(nóng)民家庭的非凡風采。

七、人民公社舊址。

大家走出了農(nóng)民畫世家展廳,下一個景點就是我們楓涇景區(qū)中比較有特色的一個——人民公社舊址,它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址,里面不僅有當年所使用的辦公室,在后院還有毛澤東像章紀念館、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機和57高射炮,展品非常豐富,請大家隨我到里面看一下。

人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物。1958年,全國上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運動。在此形勢下,當時楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社?!啊逼陂g改為革命委員會。一直到1984年,根據(jù)上級精神,楓圍人民公社才恢復為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后26年時間,四分之一個世紀,這里一直是當時人民公社的辦公地點。那紅彤彤的宣傳標語、極左的大批判專欄、讓當時人崇拜的會議室、時髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。

大家請看,這邊的門楣上方是紅底金黃色的5個大字“為人民服務”。兩邊墻上分別用紅字寫著兩條毛主席語錄:“領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨?!薄爸笇覀兯枷氲睦碚摶A是馬克思列寧主義?!蹦莻€時代的氣氛顯得愈加濃烈。走廊內(nèi)側的青磚墻面上懸掛著14幅毛澤東主席在各個歷史時期的黑白照片。我們大家現(xiàn)在看到的這排房子就是當年人民公社所使用的辦公用房,在這里,按當時的原貌恢復了公社主任室、辦公室、貧協(xié)會(貧下中農(nóng)協(xié)會)、知青辦(知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室)、婦聯(lián)、會議室、武裝公安辦公室等大家可以參觀一下:

右邊的第一間是主任辦公室,“”期間的革命委員會主任辦公室,革委會主任相當于現(xiàn)在的鄉(xiāng)長(或鎮(zhèn)長)的辦公室,當時以農(nóng)業(yè)為主業(yè),農(nóng)、林、牧、副、漁全面發(fā)展??偮肪€,大躍進,人民公社稱為“三面紅旗”。農(nóng)業(yè)學大寨、工業(yè)學大慶、全國學人民解放軍,是當時喊紅的口號,抓革命、促生產(chǎn),搞好每年的“三夏”、“三搶”、“三秋”工作為公社工作的重中之重。這里掛出的農(nóng)業(yè)茬口表就是一個典型的例子。大家請看,這里掛著的兩件衣服也是當時最高檔最時髦的,相當于現(xiàn)在的名牌雅戈爾。桌上擺放著《毛主席語錄》、《最高指示》等“紅寶書”,還有一個小巧的鐘。鐘面寫著“毛主席萬歲”,側面是林彪的紅底照相,壁洞里有1966年至1967年的各期《毛澤東》期刊和中共中央[1974]1號文件,在“中共中央通知”的標題上方,印有幾個奪人眼目的紅字“毛主席批示,同意轉發(fā)”??戳诉@些展品,大家一定感觸頗多吧!

看完了主任室就請大家到第二間看一下,這間就是當年的辦公室,以前又被形象地稱為百管部,因為它除了履行應負的工作職責外,還得辦理戶口遷移、結婚登記、生產(chǎn)進度統(tǒng)計、分配有關計劃供應物資、票證等。

第三間就是貧協(xié)(貧下中農(nóng)協(xié)會)、知青、婦聯(lián)辦公室,這是“”的產(chǎn)物,是農(nóng)村的主力軍和階級基礎,貧下中農(nóng)占領上層建筑,貧宣隊管理學校、帶頭破四舊、立四新、提倡移風易俗鬧革命。知青辦(知識青年上山下鄉(xiāng)辦公室),這是響應毛澤東主席“知識青年到農(nóng)村去,到邊疆去,接受貧下中農(nóng)再教育”的號召而應運而生。是負責辦理接收、安置、調(diào)解、上調(diào)等城鎮(zhèn)知識青年插隊落戶工作的機構。在當時可是舉足輕重的部門,影響和掌握著多少知識青年的命運。六、七十年代,社、隊辦工業(yè)極少,“以糧為綱,種田為革命”,絕大部分農(nóng)村男女勞動力在務農(nóng),共青團、婦聯(lián)組織廣大男女青年扎根農(nóng)村一輩子,批判離農(nóng)思想,紛紛成立“青年突擊隊”、“先進七姑娘”、“模范八老太”等組織形式,爭當無名英雄。提倡所謂的“三到田頭”即紅旗、語錄本、黑板報到田頭。

這間最大的就是當年的會議室了,大家請看這邊墻上的“大海航行靠舵手,干革命靠毛澤東思想”的大幅字畫凸顯著當年的歷史氛圍,這間會議室現(xiàn)在看起來非常地空蕩、寂靜,但當年這里卻是公社干部“早請示,中對照,晚匯報”的地方,也是整個公社里最為熱鬧的地方。

在前院的最后一間就是當年的武裝、公安辦公室,當時鑒于辦公人員較少,武裝、公安合署辦公,分工不分家。當年“全民皆兵”、“深挖洞”是人武部的己任,“注意階級斗爭新動向”、批判、管制地、富、反、壞、右五類分子為公安部門的首要任務,共同維護社會治安。

看完了公社的前院,就請大家隨我到公社后院看一下。在我們的后院里保留有當時為響應“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的號召而開挖的防空洞,這是20世紀70年代的遺址,1969年,毛澤東根據(jù)錯綜復雜的國際形勢,針對某超級大國的核訛詐,提出“深挖洞,廣積糧,不稱霸。”那個時代,毛澤東的話就是最高指示,被奉為“一句頂一萬句,句句是真理”,而且必須立刻遵照執(zhí)行。當時有這樣一句口號,叫“忠不忠看行動,動不動三分鐘”,所以全國各地掀起了深挖洞的熱潮。當年在楓涇,無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn),其屋前宅后普遍挖有簡易防空洞,但由于楓涇地勢較低,雨季后多數(shù)防空洞倒塌廢棄,以后,人防工程重點就放在了企事業(yè)及公社所在地,我們所看到的這個防空洞就是1971年建,在1974年又進行加固擴建,為鋼筋磚石混凝土結構?,F(xiàn)在開放的面積僅占整個防空洞的十分之一,在防空洞里有指揮部、機要部、后勤部、武器庫以及部分屯兵通道,它還與后院廣場上展示的飛機大炮組成了一個青少年的國防教育基地。大家有興趣的話可以到防空洞內(nèi)看一下。

走出了防空洞,請大家再看一下后院廣場上的米格15飛機。1949年10月1日,毛主席在天安門城樓莊嚴宣布中華人民共和國成立,為捍衛(wèi)祖國的神圣領空不受侵犯,組建了人民空軍,米格15就是我國空軍的第一代戰(zhàn)鷹。它是前蘇聯(lián)研制的后掠機翼的噴氣式殲擊機,整個飛機由一位飛行員操縱,其最大航程(在一萬米高度)為1782千米,在低空最大平飛速度可達17.5千米/分,可連續(xù)飛行3小時,飛機的頭部安裝了一門h—37型機炮,并攜帶200枚炮彈,具有較強的空中作戰(zhàn)能力,該機型在我軍服役不久,就參加了抗美援朝戰(zhàn)爭。我志愿軍空軍駕駛著它與敵軍英勇奮戰(zhàn),共擊落敵機330架,這架3581號飛機就曾擊落過3架敵機,被列為功勛戰(zhàn)斗機。那為什么它會停在這邊呢?因為當年抗美援朝時全國募集資金買飛機,我們楓涇的人民也出了這么一份力,在米格15機型退役后就由南京軍區(qū)選取了這架功勛機作為歷史的見證和留念放在了我們當?shù)亍:髞?,隨著我國軍事工業(yè)的高速發(fā)展,我國自行研制了更先進的飛機,米格15也于20世紀70年代退役,但它見證了那一個時代的國際風云和人民空軍的鋼鐵意志。

參觀了這些舊址,請大家再隨我去參觀一下反映那個特別年代的又一重要景點——毛澤東像章珍藏館。館內(nèi)收藏了由我們金山區(qū)的私人收藏家繆時方先生多年收藏的近3000枚各式各樣的毛主席像章。

毛澤東同志(公元1893年12月26日----1976年9月9日)是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,是中華人民共和國的締造者。毛澤東像章的問世已有半個多世紀,早在1945年黨的“七大”期間,與會代表就開始佩戴毛澤東像章了。建國初期的“抗美援朝”紀念章及后來的“勞動模范”獎章都曾有毛澤東頭像。1966年開始至1969年4月,全國各地興起了一場前所未有的制作和佩戴毛主席像章的熱潮。近3年時間里,全國約有2萬多家單位生產(chǎn)制作了各種毛澤東像章,總量達80億枚以上,耗用鋁材5萬余噸。毛澤東同志知道情況后,公開反對大量制作像章,提出:如果把制造像章的金屬用來造飛機,保衛(wèi)國家,將會有用的多。于是像章熱開始降溫。

1980年7月30日,中共中央下發(fā)了《關于堅持“少宣傳個人”幾個問題的指示》提出:毛澤東像章應盡量回收利用,以免浪費大量金屬材料。這樣,在全國各地又掀起了收繳像章行動,相當一部分像章被回爐利用。

1982年1月9日,五屆全國人大常委會第25次會議通過了《文物保護法》將毛澤東像章列為“現(xiàn)代文物”,由此開始,毛澤東像章作為一個獨特的歷史文化現(xiàn)象,越來越被國內(nèi)外學者和收藏家重視和青睞。

套章:少至3枚,多至19枚為一套的像章,較系統(tǒng)地記錄了我黨、我軍、我國各個時期重大事件或表現(xiàn)毛澤東同志在各個時期的形象。還有為紀念毛澤東同志誕辰100周年而發(fā)行的像章。

多頭像章:陳列有馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東在一起的像章;由毛澤東在各個歷史時期多個頭像排列在一起的像章;還有毛澤東和林彪在一起的像章。

下面就請大家隨我到館內(nèi)看一下。

走進我們的像章館大家就可以看到這邊墻上由1200枚毛澤東像章組成的造型圖了,它的整體造型是一朵向日葵,其中的經(jīng)、緯線勾勒出一個地球,中國地圖居中,寓意著毛澤東思想永放光芒,照亮全中國、放射全世界。

繆時方收藏像章已有20多年的時間了,其間一共收藏了近一萬多枚各式各樣的毛主席像章,他收藏的像章不僅種類繁多,有套章、對章、擺件章、專題章,塑像和珍稀單枚名章等,而且形質(zhì)俱佳,曾被全國二十余家報刊、電臺、電視臺相續(xù)報道。

大家請到這邊來看一下,在這個玻璃櫥里就展出有至今為止全世界只發(fā)現(xiàn)了兩枚的像章,這枚紅色的像章是在1969年的時候由日本的東方輪船公司發(fā)行的,我們大家都知道物以稀為貴,因此這枚像章也就顯得特別珍貴。

大家還可以再看一下,在玻璃櫥里還展出有一枚材質(zhì)比較特殊的像章,在這個顯微鏡下就有一枚象牙微雕的像章,在米粒大的體積上就刻有毛澤東頭像和50余字的詩詞,這是上海微雕藝術家唐洪亮先生特意制作贈送給繆時方的。

在我們展館里有很多題材比較特殊的像章,在這邊的就是抗美援朝軍人帶回的由越南人用美軍偵察機殘骸制作的像章,很有意義。大家再往這邊看,這些是毛澤東和林彪在一起的像章,像這樣題材的像章現(xiàn)在社會上還是比較少見的。

來到我們的像章館不僅可以看到毛主席像章,還可以看到“”時的一些瓷器以及計劃經(jīng)濟時所使用的部分票證。

請大家先往這邊走,瓷器的出現(xiàn)已有2000多年的歷史了,我們現(xiàn)在看到這些“”時期的瓷器在悠久的瓷器歷史中僅三年時間,可謂只是千年中的一個瞬間而已。這些出現(xiàn)為數(shù)不多但明顯帶有政治色彩的瓷碗、瓷壺、瓷杯、瓷像,在那個特殊的年代里,都圍繞以一個中心人物——毛澤東??梢?,當時政治上的崇拜已滲透到人們生活中的方方面面。

看完了“”時的這些瓷器,下面我們就去看一下以前所使用的一些票證。1949年新中國成立后,當時的生產(chǎn)力水平低下,造成了商品供應的匱乏,開門七件事,件件都重要,老百姓長期生活在“供給”被分配的狀態(tài)下。

這里所展示的是自農(nóng)業(yè)合作社人民公社至90年代初與我們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P的各類票證,有糧油布棉、魚肉禽蛋、煙酒糖醋、五金百貨等內(nèi)容。今天大家看到這里的各種票證,是否可以感受到時代的足音呢?這里有以前上海發(fā)行的半兩的糧票,一厘米的布票,據(jù)說當時只能買一根扎辮子的頭繩。大家請看,這是一張0.0055斤(五分五厘)的食用油票,它是當今世上現(xiàn)存的最小計量單位的油票了,只能購買一滴油!這張油票出自當年河南的一個比較貧窮的縣城----鎮(zhèn)平,那這一滴油是怎樣使用的呢?聽說要買這一滴油的人先在家里用鹽水沖湯,再把碗端到店里,售貨員就用筷子蘸一滴油直接滴到湯里,可見當時的計劃經(jīng)濟真是把各種商品計劃的“無微不至”!

改革開放后,商品逐漸豐富起來,1993年黨的十四屆三中全會作出了《中共中央關于建立社會主義市場經(jīng)濟若干問題的決定》,標志著“票證時代”的徹底結束。

好了,我們大家參觀完毛主席像章館又要往外走了,下一個景點是楓涇的民間民間藝術——剪紙展。

八、民間剪紙。

各位游客朋友,這里就是楓涇的民間剪紙展了,請大家到里面看一下。這個展館里的展品全是由姚劍明先生個人所創(chuàng)作的,他1947年出生于楓涇鎮(zhèn),1963年在建楓中學畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設兵團,在那長期從事宣傳工作,由于工作需要開始嘗試剪紙藝術,那里的條件非常艱苦,平時沒有什么娛樂活動,無事時,他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,剪紙藝術也在逐步提高,他的剪刻領袖像通過粗細線條,體現(xiàn)形象,獨具一格,深受領導和群眾的好評,之后他便喜愛上了剪紙藝術,并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美國》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,構思很巧妙,圖案很細膩,他的作品和事跡也先后被媒體報道。大家可以仔細欣賞一下。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇十九

楓涇鎮(zhèn)成市于宋,元朝至元十二年(1275年)正式建鎮(zhèn),是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周圍水網(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”,“楓溪”,別號“芙蓉鎮(zhèn)”,20xx年9月入選第二批中國歷史文化名鎮(zhèn)名單。

元末明初時與浙江的南潯、王江涇、江蘇的盛澤合稱為江南四大名鎮(zhèn)。

明宣德五年(1430年)起,楓涇鎮(zhèn)就南北分治,以鎮(zhèn)中界河為界,南屬浙江嘉興,北屬江蘇松江。

1951年3月,全鎮(zhèn)才統(tǒng)屬松江縣管轄。1966年10月起,劃歸上海金山縣(現(xiàn)金山區(qū))管轄。

楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風格,均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色,房屋以兩層磚木結構為主,前后進房之間有廂房和天井,大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等,前后樓之間有走道相連,稱走馬堂樓。屋面多為觀音兜和五山屏風墻。廟宇建筑多為宮殿式。古民居建筑群總面積達48750平方米,其中9處已列為上海市第一批不可移動文物。

古鎮(zhèn)水網(wǎng)遍布,鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫,橋梁眾多,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱。沿河古街綠樹成蔭,古鎮(zhèn)水巷幽靜;39座古石橋橫跨河上,其中元代建1座,明代建11座,清代建21座。

明代建的瑞虹橋,坐落于虹橋河口,清康熙初在此發(fā)生過被稱為“中國最早的工人罷工運動”的“虹橋血案”,北京中國歷史博物館有該事跡的記載及陳列,并于康熙二十二年(1683年)在圣堂內(nèi)為此立了案碑。

楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活,藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術,孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農(nóng)民畫,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館名畫家祖居也多,和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建筑內(nèi),樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內(nèi),盡得清雅,一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國畫和顧水如的圍棋,這些在國內(nèi)外都具有相當?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉?,集中于楓涇一?zhèn),是國內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。

20xx年5月,在金山農(nóng)民畫發(fā)源地楓涇中洪村,政府辟地80畝,建設“中國農(nóng)民畫村”。20xx年年初,中洪村被評為首批“中國特色村”,被中央電視臺評為“20xx年度中國十大魅力鄉(xiāng)村”。楓涇地區(qū)已有5萬多幅作品遠銷國外,30多人次在國內(nèi)外畫展中獲獎,被譽為“世界藝術珍品”。20xx年9月16日,被國家建設部、文物局命名為“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。

上海新場古鎮(zhèn)導游詞篇二十

到三百園內(nèi),我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫大師丁聰所題寫的。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具,樓下展示的是有關燈的故事,樓上展示的則是燈的歷史。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈,在我國最早出現(xiàn)在上海,以后迅速在各個城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及,它代替了蠟燭和豆油燈。直到解放后,我國電力增強,這種燈才逐漸退出生活舞臺而成為見證那一段歷史的實物。大家請看這里,這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場景,元宵佳節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,從漢朝開始一直沿襲到現(xiàn)在,距今已有二千多年的歷史了,楓涇鎮(zhèn)也不例外。據(jù)史書記載,元宵節(jié)這一天,鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結彩以表達“豐登好年”的喜慶祝愿;青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷,城鄉(xiāng)民間文藝團體紛紛上街表演舞龍燈、串馬燈、打蓮湘、蕩湖船等節(jié)目,街上人群攢動,歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏,熱鬧非凡。其實這個場景展示的就是我們剛才所走的和平街過去喜鬧元宵的盛況。

三橋景觀。

這就是我們楓涇的另一道風景線——楓涇三橋。大家可能知道,周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫的《雙橋》而出名的,我想我們的楓涇三橋也是別有風味的,它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標志性景觀之一,大家不妨可以看一下。

楓涇三橋是楓涇南北、東西市河交叉口的一個景觀,它由北豐橋、竹行橋、清風橋組成,這三橋的橋名是由著名的國畫大師程十發(fā)和全國著名的書法家黃苗子所題寫的。在三橋的旁邊還有一座清風閣茶樓,這里的清風橋、清風閣名稱的由來都是因為在宋代時有一位屯田員外郎叫陳舜俞,他不僅為人清廉,而且當他棄官隱居來到楓涇后,為百姓做了很多實事、好事,深受當?shù)匕傩盏膼鄞?,仰其清風亮節(jié)還把當時的鎮(zhèn)名改為了清風涇。我們看到的清風橋、清風閣也正是為了紀念這位員外郎。

橋灣里、施王橋、施王廟。

走到這邊的橋灣里,正好體現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色“小橋、流水、人家”,走在幽靜的古鎮(zhèn),遠離城市的喧囂也是一種享受。

在我們前面的這座就是施王橋了。施王原名施全,是著名的抗金將領岳飛的部下,在岳飛遭秦檜迫害致死后,他就去行刺秦檜,想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上,行刺沒有成功,而他卻被五馬分尸。在民間關于施全還有另外一種說法,他在行刺秦檜未果后,就隱居來到我們金山一帶,因為他是一個忠君愛國的人,在他死后當?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟。大家請看,在我們前面的就是在原址上重新修建起來的施王廟了。

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