十年樹木，百年樹人，總結(jié)是記錄成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴收獲。在總結(jié)中可以借用一些引言或有趣的細(xì)節(jié)，吸引讀者的注意力。如果你正在寫總結(jié)的時(shí)候遇到困難，不妨看一看以下的總結(jié)范文，或許會(huì)對(duì)你有所幫助。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇一
一說(shuō)到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個(gè)平常、普通而又神秘莫測(cè)的地方;課堂，一個(gè)充滿了眾多生靈喜怒哀樂(lè)的地方;課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂，一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑的地方;課堂，一個(gè)既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說(shuō)是“周圍受敵，四面楚歌”(來(lái)自社會(huì)各方面的壓力)，也可以說(shuō)是“八面玲瓏，援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無(wú)非是在表明：課堂是賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái)，讓不活活起來(lái)，讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無(wú)奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵。總之，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺(tái)。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動(dòng)人的。
說(shuō)起課堂可以說(shuō)是賦予沒(méi)有生命活力的知識(shí)以生命活力，讓不活的活起來(lái)的場(chǎng)所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究。(透視課堂)一書是對(duì)一些教學(xué)問(wèn)題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對(duì)一般知識(shí)及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書，使我了解了各種各樣的方法，可以說(shuō)增強(qiáng)和提高自己思考問(wèn)題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題，大概就是學(xué)生不完成作業(yè)的'問(wèn)題。讀了此書，使我有了新的認(rèn)識(shí)。處理這類問(wèn)題，我們應(yīng)該先搞清楚，學(xué)生為什么沒(méi)有完成作業(yè)。許多時(shí)候，由于學(xué)校的課程教滿，學(xué)生既要完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，又要完成英語(yǔ)之類的，因?yàn)榻處熤g缺少必要的聯(lián)系，而導(dǎo)致學(xué)生的課外作業(yè)負(fù)荷過(guò)重。教師如果在這種情況下強(qiáng)迫學(xué)生交作業(yè)，又怎么能使教師稱心如意。所以此時(shí)我們不能夠要求交，否則會(huì)經(jīng)常令人生氣。
一些孩子是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，而是教師的教學(xué)問(wèn)題。遇到此類情況我們可以通過(guò)補(bǔ)課的辦法來(lái)解決問(wèn)題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅(jiān)持不了多久，又會(huì)出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時(shí)，我們對(duì)孩子的鼓勵(lì)和支持就是他們前進(jìn)的動(dòng)力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題則不一樣，我們知道萬(wàn)事開頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對(duì)課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時(shí)就及時(shí)反潰但是針對(duì)我班一個(gè)心理并不健康的孩子，我們就需要看場(chǎng)合處理，在適時(shí)(也就是他心平氣和)的時(shí)候談心。否則他就會(huì)以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待你的教育。因?yàn)樗募议L(zhǎng)也無(wú)能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級(jí)中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動(dòng)癥的問(wèn)題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開以便你開始不恰當(dāng)?shù)貙?duì)待他們”否則他們會(huì)覺(jué)得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過(guò)作出提醒來(lái)幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對(duì)他們的進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。以上，只是我印象最深刻的問(wèn)題。而(透視課堂)一書向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問(wèn)題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。
1我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我......
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教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇二
讀一本好書，就像是和許多高尚的人談話。借著4月23日世界世界讀書日到來(lái)的這個(gè)鍥機(jī)，再一次溫讀了《愛(ài)的教育》，這本書是透過(guò)一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在十個(gè)月中所寫的日記內(nèi)容，講述了包含同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)所有圍繞在身邊的愛(ài)。故事沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字所描寫出的是極為平凡的人物。但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。雖然沒(méi)有初次拜讀時(shí)的淚花，但心靈上卻受到了更深的撞擊。亞米契斯用他細(xì)膩的筆觸體現(xiàn)出來(lái)的是近乎完美的愛(ài)。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，也是不平凡的。散發(fā)出的一種深厚，濃郁的情感力量，使人猶如置身愛(ài)的海洋。
我讀了《愛(ài)的教育》后，最喜歡的是其中的一篇每月例話《少年筆耕》。
我覺(jué)得敘利亞非常愛(ài)他的父親，他第一次幫中蛤?yàn)榱俗尭赣H高興，免得父親認(rèn)為自己老了，眼睛花了。后來(lái)，他認(rèn)為這是他的義務(wù)，不做，就像偷了家進(jìn)而的兩角錢似的。尤其是他成績(jī)不好，遭到父親責(zé)備，要是換了我，我一定會(huì)把真相說(shuō)出來(lái)的?？墒菙⒗麃喯胝f(shuō)，卻說(shuō)不出來(lái)。他仍然半夜情不自禁地起來(lái)抄寫，他真是一個(gè)懂事的孩子。
敘利亞對(duì)父親的愛(ài)，值得我們學(xué)習(xí)！
每個(gè)人的人生閱歷都有許多不同，所以會(huì)不禁會(huì)思考，到底什么是愛(ài)？愛(ài)會(huì)在哪里出現(xiàn)？但是讀了《愛(ài)的教育》后，愛(ài)其實(shí)無(wú)處不在，只正如水中的魚不會(huì)知道水的滋潤(rùn)，空氣中的人不會(huì)感謝自然的恩賜。沐浴正如水中的魚不會(huì)知道水的滋潤(rùn)，空氣中的人不會(huì)感謝自然的恩賜。沐浴愛(ài)的陽(yáng)光的你也不會(huì)感到愛(ài)的存在。
人們總是會(huì)去在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)?！稅?ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。生活中的無(wú)處不在，只有心存感恩，才能感受到它的無(wú)處不在。
我覺(jué)得首先要感謝的是父母的愛(ài)，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；他們的勞累和那漸漸長(zhǎng)出的縷縷銀絲，那一絲一絲的皺紋。時(shí)間就這樣在指縫中消逝。都說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，父母給予我們的何止是一滴水，是整個(gè)的汪洋，我們哪曾說(shuō)過(guò)一個(gè)謝字?。?/p>
我還要感謝的是我的老師們從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，是他們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人……著名的科學(xué)家居里夫人，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問(wèn)候，一聲呼喚，一絲感慨。
我要感謝社會(huì)，人在旅途，從一個(gè)起點(diǎn)，到一個(gè)終點(diǎn)，而在旅程中，為你提供一切的，就是社會(huì)。它給了你家庭，給了你權(quán)利，給了你生活?？倳?huì)有人有這樣或那樣的不滿，只是人們?nèi)鄙僖活w感恩的心，才會(huì)沉淀出那么多的不滿。我覺(jué)得感恩的心是一劑正確調(diào)整心態(tài)的良藥。它告訴你：人們?cè)诟卸鞔笞匀坏耐瑫r(shí)，也應(yīng)該感激這個(gè)默默守在你身邊的社會(huì)。
還要感謝的是在生命中出現(xiàn)的所有人，人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰，你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。
我覺(jué)的“感恩”是尊重的基礎(chǔ)。是愛(ài)的充分體現(xiàn)。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高，比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂(lè)，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
讀完了《愛(ài)的教育》走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求，只有不斷的去發(fā)現(xiàn)，去感恩，才能讓人覺(jué)得得很溫暖。愛(ài)，比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨。愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè)，是一種人人都想要而得到的感覺(jué)。愛(ài)能夠使你微笑地面對(duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。大愛(ài)無(wú)形，大愛(ài)無(wú)疆。愛(ài)沒(méi)有國(guó)別、區(qū)域、種族、敵我、恩怨等時(shí)間或空間上區(qū)分。這種博大的愛(ài)正是以寬容的胸懷，去愛(ài)所有的人或物，希望世間沒(méi)有仇恨，沒(méi)有猜忌、沒(méi)有歧視、沒(méi)有冷漠。希望愛(ài)讓我們的生活變得更加美好。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇三
隨著社會(huì)發(fā)展，教育從來(lái)沒(méi)有像今天這樣得到關(guān)注，關(guān)于教育的問(wèn)題層出不窮，關(guān)于教育的爭(zhēng)論也是眾說(shuō)紛紜。捧讀劉鐵芳教授《守望教育》，讓我們能在泥沙俱下的`現(xiàn)實(shí)中保留一份清醒，也讓我們?cè)谝粋€(gè)喧囂的時(shí)代里堅(jiān)持一份難得的執(zhí)著守望教育理想，心中不由得涌起一種久違的感動(dòng)。
在這里，有一種安靜的狀態(tài)。劉鐵芳，從貧困的鄉(xiāng)村走出，在泥土筑起來(lái)的小學(xué)就讀，師范三年畢業(yè)后到鄉(xiāng)村教書，幾年后進(jìn)入大學(xué)，攻讀教育學(xué)碩士、哲學(xué)博士，現(xiàn)為湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授。他的人生經(jīng)歷跟教育結(jié)下了不解之緣，學(xué)習(xí)成為他的人生常態(tài)。在《守望教育》一書他說(shuō)道：“我所夢(mèng)想的境界就是能在四壁書櫥之中做一個(gè)純粹一些的問(wèn)學(xué)之人，與此同時(shí)，又能時(shí)刻把心靈的觸角伸向人間社會(huì)的冷暖，不忘記自己作為普通個(gè)體的良知與社會(huì)一員的責(zé)任?！边@樣的狀態(tài)能夠讓他保持一份清醒和安靜，能夠在泥沙俱下的時(shí)代保持一份獨(dú)立的思考?？v觀我們的教育現(xiàn)狀，應(yīng)試教育的痕跡依然濃重，依然打著素質(zhì)教育的旗幟開設(shè)補(bǔ)習(xí)班、興趣班，依然以愛(ài)的名義綁架著學(xué)生的快樂(lè)和童真，我們的教育不少還滿足于灌輸，滿足于齊步走。在浮躁的社會(huì)里，教育需要一種安靜的狀態(tài)，在安靜中深刻反思，生成思想，這樣才不會(huì)盲從，不會(huì)搖擺?！半m然我并不知道路途的終點(diǎn)將在何方，但無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，我都將執(zhí)著地前行?！?/p>
在這里，有一種真摯的情感?，F(xiàn)在，許多理論層出不窮，許多人口頭掛著時(shí)髦用語(yǔ)，各種場(chǎng)合滔滔不絕，總認(rèn)為自己掌握了教育的規(guī)律。于是，教育領(lǐng)域也有了“造星運(yùn)動(dòng)”，有了你方唱罷我登場(chǎng)的熱鬧，也逃脫不了各領(lǐng)風(fēng)騷三五年的尷尬。名校所謂的辦學(xué)模式和名師教案成為模仿和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，不少老師就此成了流水線上的“熟練工”，執(zhí)行著各種規(guī)則、程序，而自我的思想?yún)s在教育世界中缺席。也許我們仔細(xì)品味一下劉鐵芳教授這段話：“凡把自己的教育理論、方案、謀略說(shuō)得天花亂墜者，皆不可信；凡動(dòng)輒稱“學(xué)習(xí)的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信；凡動(dòng)輒宣稱教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信；凡把教育的奧義說(shuō)得伸手可及者，皆不可信；凡把教育的改革發(fā)展說(shuō)得易如反掌者，皆不可信?！?/p>
在這里，有一種詩(shī)意的情懷。在作者的筆下，教育不是枯燥的，教育理論不是灰色的，而是充滿了生機(jī)，沸騰著生活的氣息，洋溢著詩(shī)意的情懷。在《行走在理想與現(xiàn)實(shí)的邊緣》一輯的篇前語(yǔ)中，作者寫道：“且讓我們一道在樹下坐一會(huì)兒，讓我們共同享受此刻的寧?kù)o與自由，傾聽心靈深處細(xì)微的震顫。讓我們心系教育生活的同時(shí)，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺(jué)，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)。”教育是富有詩(shī)意和理想的事業(yè)，教育工作者都應(yīng)該有一種教育情懷，有一種“烏托邦”情結(jié)。教育事業(yè)之所以富有詩(shī)意，就在于它不是一種技術(shù)，而是“一個(gè)靈魂推動(dòng)另一個(gè)靈魂”的過(guò)程，是“一個(gè)生命點(diǎn)燃另一個(gè)生命”的過(guò)程。也許，這種“好教育”永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)，但只要我們相信它們‘在’，我們就能一直走在路上，就有抵達(dá)的可能。
守望教育，僅僅是大學(xué)教授的事情嗎？不是，教育跟我們息息相關(guān)，跟我們的民族復(fù)興休戚與共。只要我們?cè)敢饨咏逃?，?duì)教育心生敬畏并滿懷詩(shī)意，我們都可以，而且應(yīng)該做一個(gè)守望者——用自己的眼睛、頭腦去關(guān)注教育，去反思和審視日常教育生活，去批判不合理的教育現(xiàn)實(shí)，比如：教育的目的是什么？什么是好的教育？我們究竟為什么教？正如劉教授所說(shuō)的，“讓我們?cè)谛南到逃畹耐瑫r(shí)，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺(jué)，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉(xiāng)?！?/p>
教育是創(chuàng)新之基，人才之要，和諧之源。教育的率先基本現(xiàn)代化，是全市基本現(xiàn)代化的前提。我們深感自豪的是，我市堅(jiān)定不移地實(shí)施“科教興市”戰(zhàn)略，高度重視并優(yōu)先發(fā)展教育，全力推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措，形成了辦學(xué)條件明顯改善、素質(zhì)教育強(qiáng)力推進(jìn)、教育惠民加快提速、品牌效應(yīng)日益彰顯的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)；我們也堅(jiān)信，雖然個(gè)人的力量都是渺小的，但教育的發(fā)展與進(jìn)步需要的正是眾多的細(xì)小的努力，只要我們堅(jiān)守理想，守望教育，一定會(huì)把真正的教育引向充實(shí)、和諧與高貴。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇四
暑假伊始在網(wǎng)上找到(給教師的建議)一書。起初只是隨便地瀏覽了一下，但就是這樣一看就我把給吸引住了，這讓我對(duì)現(xiàn)在我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生很大的感觸，蘇霍姆林斯基用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)給我們極大的啟發(fā)，這使我不得不對(duì)從事多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作作重新的審視!印象中記得以前是叫做的(給教師的一百條建議)的。經(jīng)典始終是經(jīng)典，以前零零散散的讀到一些，今日重新整理完整地閱讀一遍，又當(dāng)是另一番不一樣的感觸。作為青年教師，讀讀這本書，是很有必要的，甚至可以說(shuō)我們應(yīng)該把它當(dāng)作手邊書，工作之余時(shí)常翻翻，困惑的時(shí)候不妨再讀，或有新的理解和收獲。
作為教師，我們有著許多人不會(huì)有的繁瑣、苦惱，我們平凡而簡(jiǎn)單，然而我們也有著許多人不會(huì)有的幸福，我們精彩而充實(shí)。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇五
讀完后給我的第一個(gè)感觸，那就是“愛(ài)”。
要知道世界上有多種愛(ài)，因親情而有的愛(ài)、因友情而有的愛(ài)、因愛(ài)情而有的愛(ài)等等。而看完這本書后他讓我懂得了人間真愛(ài)。那樣的真愛(ài)印證著人與人之間的真實(shí)情感，那樣的真實(shí)情感讓我感動(dòng)不已。其實(shí)，在生活中，我們常會(huì)忽略自己身邊的愛(ài)，如兒子給爸爸捶背、老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，同學(xué)與同學(xué)之間的互相幫助等等。這些好像都被我們看做理所當(dāng)然，所以才不去認(rèn)真品味、仔細(xì)體會(huì)、用心思考。如果你加以品味，我相信你會(huì)覺(jué)得得到愛(ài)是多么的美好；如果你仔細(xì)體會(huì)，我相信你會(huì)覺(jué)得奉獻(xiàn)愛(ài)是多么的美好；如果你用心思考，我相信你會(huì)覺(jué)得活著是多么的美好。有的時(shí)候，我們會(huì)遇上失敗和挫折，就經(jīng)常怨天尤人，覺(jué)得世界上自己最孤獨(dú)，沒(méi)有人愛(ài)、沒(méi)有人關(guān)心。其實(shí)，只要我們靜一靜、想一想，就會(huì)覺(jué)得身邊有很多人是非常關(guān)心和支持自己，你頓時(shí)會(huì)覺(jué)得自己是世界上最幸福的人。
教育之所以沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，讓我們一起劃著“愛(ài)”的小船，去探索愛(ài)的人生吧！
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇六
一說(shuō)到課堂，既可能讓人想起凝神屏氣的緊張，也可能使人想起亂哄哄的吵鬧，還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂，一個(gè)平常、普通而又神秘莫測(cè)的地方;課堂，一個(gè)充滿了眾多生靈喜怒哀樂(lè)的地方;課堂，一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂，一個(gè)既嚴(yán)肅又活潑的地方;課堂，一個(gè)既可遠(yuǎn)觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說(shuō)是“周圍受敵，四面楚歌”(來(lái)自社會(huì)各方面的壓力)，也可以說(shuō)是“八面玲瓏，援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無(wú)非是在表明：課堂是賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力，給予不太成熟之人以成熟魅力，讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái)，讓不活活起來(lái)，讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無(wú)奈，有希望與絕望，有奮進(jìn)和退縮，有歡欣與惆悵?？傊?，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺(tái)。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動(dòng)人的。
說(shuō)起課堂可以說(shuō)是賦予沒(méi)有生命活力的知識(shí)以生命活力，讓不活的活起來(lái)的場(chǎng)所。教學(xué)中有種種困惑需要解決，需要我們不斷去探索和研究。(透視課堂)一書是對(duì)一些教學(xué)問(wèn)題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對(duì)一般知識(shí)及其課堂教學(xué)理論的闡述。閱讀此書，使我了解了各種各樣的方法，可以說(shuō)增強(qiáng)和提高自己思考問(wèn)題的能力，用于進(jìn)行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個(gè)問(wèn)題，大概就是學(xué)生不完成作業(yè)的問(wèn)題。讀了此書，使我有了新的認(rèn)識(shí)。處理這類問(wèn)題，我們應(yīng)該先搞清楚，學(xué)生為什么沒(méi)有完成作業(yè)。許多時(shí)候，由于學(xué)校的課程教滿，學(xué)生既要完成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，又要完成英語(yǔ)之類的，因?yàn)榻處熤g缺少必要的聯(lián)系，而導(dǎo)致學(xué)生的課外作業(yè)負(fù)荷過(guò)重。教師如果在這種情況下強(qiáng)迫學(xué)生交作業(yè)，又怎么能使教師稱心如意。所以此時(shí)我們不能夠要求交，否則會(huì)經(jīng)常令人生氣。
一些孩子是因?yàn)樗麄儧](méi)有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，而是教師的教學(xué)問(wèn)題。遇到此類情況我們可以通過(guò)補(bǔ)課的辦法來(lái)解決問(wèn)題。我們也需要正視一些反應(yīng)慢的學(xué)生，需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅(jiān)持不了多久，又會(huì)出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。此時(shí)，我們對(duì)孩子的鼓勵(lì)和支持就是他們前進(jìn)的動(dòng)力。盡量提出他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題則不一樣，我們知道萬(wàn)事開頭最重要，一出現(xiàn)此類情況，我們應(yīng)立馬禁止，斷絕他的這種行為。并明確強(qiáng)調(diào)自己對(duì)課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。當(dāng)他們完成每一次作業(yè)時(shí)就及時(shí)反潰但是針對(duì)我班一個(gè)心理并不健康的孩子，我們就需要看場(chǎng)合處理，在適時(shí)(也就是他心平氣和)的時(shí)候談心。否則他就會(huì)以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待你的教育。因?yàn)樗募议L(zhǎng)也無(wú)能為力，這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級(jí)中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整處理，如果一味地鉆死胡同，強(qiáng)制學(xué)生必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交出要求完成的作業(yè)，那么痛苦的就只是自己了。
其次，此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動(dòng)癥的問(wèn)題。我們常感嘆現(xiàn)在的孩子缺乏靜心和良好的生活習(xí)慣。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開以便你開始不恰當(dāng)?shù)貙?duì)待他們”否則他們會(huì)覺(jué)得是老師誤解自己。關(guān)鍵讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)老師和同學(xué)造成的影響，讓他們產(chǎn)生一種比較強(qiáng)的自我控制力的印象。通過(guò)作出提醒來(lái)幫助他們自我控制，改進(jìn)要講究循序漸進(jìn)。而且對(duì)他們的進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。以上，只是我印象最深刻的問(wèn)題。而(透視課堂)一書向我們介紹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問(wèn)題做了科學(xué)，合理的解釋。完全值得你我細(xì)細(xì)琢磨。
教師教書育人，需要不斷地從實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)，更好的教書育人。以下是小編整理的，希望對(duì)你有幫助?！酒弧渴罴僖?.....
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇七
假期閑來(lái)無(wú)事，帶著孩子到新華書店看書。抽了本《愛(ài)的教育》隨意翻翻，沒(méi)想到就放不下了。這本書是意大利作家艾得蒙多·德·亞米契斯于1886年寫的一部?jī)和≌f(shuō)，是一部流傳世界各地的著作。它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。
整本書都是圍繞“愛(ài)”，這個(gè)如此閃亮，如此令人鐘愛(ài)的字眼來(lái)描述。這本書里想表達(dá)的重點(diǎn)是：人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)；愛(ài)能使人與人之間變得更加美好；我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，只有我們攜手，才能共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)?！顿u炭者與紳士》寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人?！读x快的行為》寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺負(fù)，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，好朋友卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是卡隆，讓肇事者站起來(lái)。卡隆向老師講述了事情的起因后，老師不僅沒(méi)給克洛西處罰，而是把那些調(diào)皮的孩子批評(píng)了一頓。文章表現(xiàn)了卡隆關(guān)心他人的高尚精神，以及得饒人處且饒人的優(yōu)良品質(zhì)，這是一種難能可貴的為人處事方式。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇八
有幸閱讀到一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書其中有一章談到教育離不開愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的.民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇九
導(dǎo)言部分，源自教學(xué)心靈的教學(xué)，指出，教師應(yīng)教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我。
弗洛伊德說(shuō)：“人分為本我、自我和超我”，當(dāng)一個(gè)老師如此真實(shí)的了解自我是誰(shuí)時(shí)，才會(huì)了解他的學(xué)生們是誰(shuí)。其實(shí)，作為教師，我們做好工作的能力源自于對(duì)“我們自己是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。（“我是誰(shuí)”？我想做什么？我為什么去做？我如何去做？）好的老師，正如作者所說(shuō)，具有聯(lián)合的能力，他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同：講授法、蘇格拉底是的對(duì)話、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、協(xié)作解決問(wèn)題、有創(chuàng)造性的小發(fā)明。好老師形成的聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身在整個(gè)智能、情感、精神和意志的所在?；谶@樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。
在書中，作者介紹了自己30年來(lái)在教學(xué)方面的探索，舉了這樣一個(gè)例子說(shuō)明，他教過(guò)成千上萬(wàn)的學(xué)生，參加過(guò)很多教學(xué)研討會(huì)，觀摩過(guò)其他老師的教學(xué)，閱讀了不少教學(xué)著作，反思了自己的經(jīng)驗(yàn)，也積累了一大堆實(shí)實(shí)在在的方法，但是每逢走進(jìn)一個(gè)新的班級(jí)，好像一切又都重新開始。這些問(wèn)題常常是他驚慌，而他對(duì)這些問(wèn)題的反應(yīng)，盡管隨著歲月的磨煉，表面上圓滑老練了，但實(shí)際上仍感力不從心，像一個(gè)初出茅廬的新手一樣摸索著。30年來(lái)，他努力探索教學(xué)技巧，但上的每一節(jié)課似乎都會(huì)遇到同樣的情況的：我的學(xué)生和我，面對(duì)面地進(jìn)行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。但他發(fā)現(xiàn)，教學(xué)技巧雖能應(yīng)付，但是僅僅靠技巧是不夠的。當(dāng)與學(xué)生面對(duì)面交流時(shí)，唯一能供我立即利用的資源是：我的自身認(rèn)同、我的自我的個(gè)性、還有身為人師的“我”的意識(shí)——如果沒(méi)有這種意識(shí)，我就意識(shí)不到學(xué)習(xí)者“你”的存在。
由此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師清晰的了解自己對(duì)于教學(xué)是一件多么有益的一件事，當(dāng)我們忘記了自己內(nèi)心的多樣性，忘記了自己走向個(gè)性的漫長(zhǎng)持續(xù)的過(guò)程，我對(duì)學(xué)生的期望是過(guò)分的，不真實(shí)的。任何真正可信的教學(xué)要求最終是來(lái)自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重真實(shí)的自我。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇十
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字?！白x書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
5.王爾德的《夜鶯與玫瑰》讀書筆記。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇十一
《教育魅力》一書是教育界名聲赫赫的于漪老師一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是年輕教師成長(zhǎng)的鑰匙。
于漪老師在書中說(shuō)：“我愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)未來(lái)，愛(ài)蘊(yùn)含著燦爛中華文明的語(yǔ)文。教課不是當(dāng)旁觀的評(píng)論員，只有用生命編織的、從心底里流出來(lái)的歌，才動(dòng)聽，才感人，才會(huì)如清澈明凈的泉水叮叮咚咚流入學(xué)生的心田?！睍杏阡衾蠋熀鸵幌盗薪逃髱熒l(fā)出的迷人的教育魅力的動(dòng)人故事以及一大批活躍在教育一線的普通教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、投入教育的感人事跡都給我留下了深刻的印象。真切地體味到教育是愛(ài)的感化，是真心換真心的過(guò)程，它是由愛(ài)衍生的。教師的教育過(guò)程是一種以人格培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的過(guò)程。
書中給我沖擊力最大的是該書對(duì)教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查。在上海學(xué)生心目中，人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)師愛(ài)、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來(lái)說(shuō)，就是真誠(chéng)。“真誠(chéng)是人格魅力的基礎(chǔ)”。即使面對(duì)天真爛漫的小學(xué)生，也應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待。對(duì)待學(xué)生，不敷衍，坦坦蕩蕩，想盡一切辦法去發(fā)展他們，讓學(xué)生感受到你對(duì)他滿腔真誠(chéng)。于漪老師對(duì)教育的經(jīng)久不息，長(zhǎng)久不衰的熱烈的情感，正是她的人格魅力所在。
玖罷此書，做為一名教師，我更要堅(jiān)守住那份教育理想，永葆對(duì)教育的那份熱情，用教師的人格魅力去感染和影響學(xué)生。
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教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇十二
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸。
自序《我在成長(zhǎng)，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時(shí)隨地記錄自己的心得?！?。隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
我從一年級(jí)開始，課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花，五角星等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子，我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。
同時(shí)書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態(tài)度?！拔覀兏淖儾涣耸虑椋透淖儗?duì)這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。
二是享受過(guò)程?！吧且粋€(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。
三是活在當(dāng)下?！耙嘈琶恳粋€(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開?！边@句話，聽起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!
四是學(xué)會(huì)感恩?！皯阎鴲?ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉?！边@是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇十三
張文質(zhì)老師的《教育的勇氣：張文質(zhì)和青年教師的談話》一書，帶領(lǐng)教師們進(jìn)行了一次精神之旅。他在書中提出教育學(xué)才是真正的人學(xué)，教師應(yīng)站在專業(yè)的立場(chǎng)上思考，需要有復(fù)雜的理解力，特別是對(duì)生命的洞見(jiàn)力，保持一種有意識(shí)的、自覺(jué)的生命轉(zhuǎn)化與改善，重獲教育的勇氣。
張老師在書中指出：人獲得知識(shí)、獲得見(jiàn)解的方式是多種多樣的，在這個(gè)過(guò)程中，始終保持對(duì)自己的一種激勵(lì)與警省，保持有意識(shí)地、自覺(jué)的一種生命地轉(zhuǎn)化與改善，也許是最為重要地。我于專業(yè)成長(zhǎng)中，摒棄職業(yè)倦怠，不斷精進(jìn)，重獲教育的勇氣。
教育，如果能讓一個(gè)人憧憬美好，對(duì)人類有更遼闊的信念，對(duì)自己生命的擔(dān)當(dāng)有更堅(jiān)定的立場(chǎng)，這樣的教育，可以說(shuō)是最美妙、最透徹生命本質(zhì)的教育。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇十四
師，無(wú)疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書以及育人的雙重職責(zé)。所以，我們的教書必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì)。透過(guò)閱讀，透過(guò)不斷地反思來(lái)提高自己的各方面潛力。下面，就為各位分享來(lái)自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書筆記。
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，透過(guò)讀書讓我覺(jué)得，讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：
育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話，一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié)，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
教育讀書筆記是老師們提高自我的一個(gè)很好的方式，在閱讀相關(guān)的教育書籍之后，對(duì)教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法，是一個(gè)好選取。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇十五
最近幼兒園開展了“書香校園智慧園丁”讀書活動(dòng)，我有幸閱讀了學(xué)校推薦的《守望教育》這一書籍。
看到這個(gè)書名就想起了以前有一位老師對(duì)我說(shuō)過(guò)：教育不是管，也不是不管，在管與不管之間有一個(gè)詞叫守望。記得當(dāng)時(shí)剛?cè)胗讕熯@個(gè)行業(yè)，并不是很理解這句話的意思，但這么多年工作下來(lái)，漸漸地有了自己的一個(gè)理解。就像滿建宇老師在書中所說(shuō)：每個(gè)教師都應(yīng)是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成長(zhǎng)、守望收獲；守望者一張張小臉表情的變化，守望一次次意外驚喜的突現(xiàn)，守望者一個(gè)個(gè)孩子成功的笑臉。守望教育，也守望著自己的精神家園。
從最開始的20出頭開始工作，到退休，中間有這么幾十年的時(shí)間，我們教師需要的是堅(jiān)守在這個(gè)崗位上。這么長(zhǎng)的時(shí)間，你不可能一如當(dāng)時(shí)剛工作時(shí)的滿腔熱血，激情會(huì)慢慢的減退。這時(shí)候我們就需要有一個(gè)精神支柱，支持著我們走下去。書中也說(shuō)到：人要有精神支柱的，一旦精神支柱垮了，人也就完了。而我覺(jué)得我的精神支柱則是孩子們那一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的笑臉。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，有太多的羈絆、競(jìng)爭(zhēng)、猜疑，你會(huì)慢慢的活的越來(lái)越不像自己，而孩子的世界是最純潔的，面對(duì)天真的他們，自己也不用去想太多，只要跟孩子在一起就會(huì)很開心，是發(fā)自內(nèi)心的笑容。
在我不舒服趴在那里時(shí)，他們會(huì)走過(guò)來(lái)摸摸我的手；在我嗓子啞了時(shí)，他們會(huì)互相跟旁邊的小朋友說(shuō)不要吵了，老師在輕輕說(shuō)；在我因?yàn)檎?qǐng)假幾天沒(méi)來(lái)幼兒園，一回來(lái)他們就會(huì)全部跑上來(lái)抱著我，嘴里說(shuō)著：老師，你去哪里了，老師我想死你了。這就是我的動(dòng)力，有這么一群暖心的孩子們，我還有什么堅(jiān)持不下去的呢。
我從最初想的就是做孩子朋友式的老師。滿建宇老師也說(shuō)：作為教師在和學(xué)生交流時(shí)應(yīng)該放下師道尊嚴(yán)的架子，耐心的蜻蜓才能起到預(yù)想的效果，真誠(chéng)的關(guān)心才能引起孩子們的共鳴，這其實(shí)就是很簡(jiǎn)單的教育，一種朋友似的交流，一種朋友似的對(duì)話，一種不帶任何做作的“教誨”，只有這樣的交流才是最有效的交流，只有這樣的教育才可能是最有效的教育。孩子看上去什么都不懂，但是他最能體會(huì)，用心感受，知道誰(shuí)對(duì)他是好的。有時(shí)候一個(gè)眼神、一句話，也許就成了他信任你的依據(jù)，所以我們不要把自己的定位放的那么高。在私底下我經(jīng)常跟孩子完成一片，他們可以對(duì)我“沒(méi)大沒(méi)小”，但在上課的時(shí)候就必須要換一個(gè)相處方式，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)才是最有利的。
書中說(shuō)：教育不是控制。對(duì)孩子的控制其實(shí)是我們教育的對(duì)大悲哀，對(duì)孩子的控制，真的應(yīng)該硬氣我們從事教育工作者的反思。曾在一個(gè)私人幼兒園看到過(guò)這樣的現(xiàn)象：他們沒(méi)有操場(chǎng)，孩子游戲的場(chǎng)地只能在室內(nèi)，而且老師還規(guī)定不能跑來(lái)跑去，而且對(duì)于一些可愛(ài)點(diǎn)的或者是聰明點(diǎn)的就經(jīng)常表?yè)P(yáng)讓其他孩子跟著學(xué)。但其實(shí)恰恰是這樣將孩子區(qū)分了三六九等。成人化的教育，成熱化的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，讓我們失去了發(fā)掘孩子們創(chuàng)造性的最佳時(shí)機(jī)，讓孩子一個(gè)個(gè)成為沒(méi)有意識(shí)聽話的“人才”。陶行知先生也說(shuō)我們要解放兒童的嘴、雙手、時(shí)間、空間、大腦。
作為一個(gè)普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因?yàn)檎n堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動(dòng)，還課堂以生命的活力。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵，因此也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅(jiān)守課堂，就是堅(jiān)守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書筆記篇十六
這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的`捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
