無論是喜悅還是痛苦，都是成長的催化劑?？梢允褂镁唧w例子和實際經(jīng)驗來支撐總結(jié)的結(jié)論和觀點。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同階段的總結(jié)，希望對大家有所啟發(fā)。

端午節(jié)作文寫作技巧篇一

一轉(zhuǎn)眼，到了端午節(jié)。我和媽媽走在路上，到處都是粽香、艾香，因此，空氣都變得清新了。賣粽子的，賣艾蒿的，賣香囊的……隨處可見。那艾蒿如翡翠般綠，散發(fā)著香氣。過路的行人一般都要買個幾把，插在門上，放在柜子上，插在蚊帳里，可驅(qū)邪，也可凈化空氣。還有的人賣梔子花。我央求媽媽買幾把艾蒿，媽媽答應(yīng)了。

晚上回到家，爸爸已準(zhǔn)備了豐盛的晚餐，以慶祝端午節(jié)。吃完飯，爸爸端上了綠豆糕和粽子，又把艾蒿插在門上，放在柜子上，屋里頓時變得很香很香，如同仙境一般。一家人聞著艾香，吃著香噴噴的粽子、糕點，十分溫馨和甜蜜。

端午節(jié)，讓我想到了一位偉大的愛國將士——屈原，后因國家毀滅而跳河自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把屈原自殺那天定為端午節(jié)。人們在那天舉行賽龍舟，吃粽子，插艾蒿等習(xí)俗。

在我小的時候，我爺爺家都會在電視機(jī)前看關(guān)于端午節(jié)的節(jié)目，鄰居也常常請我們?nèi)ニ麄兗页贼兆樱褚患胰艘粯?。那時我特喜歡吃粽子，但因為時間的推進(jìn)而改變的胃口，我漸漸的不喜歡吃粽子了，不過還是很喜歡吃肉粽子。粽子家里人也不想吃，吃也實在端午節(jié)才吃，和我一樣，他們也有自己喜歡的口味。

坐在電視機(jī)前看激烈的賽龍舟比賽，為自己喜歡的隊加油喝彩。我想：中國的文化多悠久??！中國的傳統(tǒng)佳節(jié)多精彩??！

端午節(jié)作文寫作技巧篇二

對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進(jìn)了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當(dāng)時大人們怎樣說的。

長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們呼朋引伴的出發(fā)了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼紅的那種草，今天不怕它，采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊?；呕艔垙埖幕丶胰ィь^看看天空，戰(zhàn)勝了太陽般的自豪?，F(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復(fù)原貌的神秘。

又要端午節(jié)了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個好了嘛?？墒牵诜N種過程里藏著的細(xì)心，樂趣，也買些可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。

端午節(jié)作文寫作技巧篇三

在端午節(jié)的前一天下午，爺爺拿著鐮刀去河邊割艾。割完后回來，爺爺就讓爸爸把艾插在門上，說艾能驅(qū)蚊子。

端午節(jié)早晨，媽媽找來紅、白、黃、黑、綠五種顏色的線，說是要給我和弟弟綁五股線。媽媽讓我那著這一頭，而她拿著那一頭，往一個方向一個勁兒地搓，我不解得問：“媽媽，為什么要這樣搓呢？”媽媽笑著告訴我：“這是上勁的，上完勁之后戴著好看?！薄芭丁蔽艺f。媽媽還告訴我：五股線的五色代表五行，漢代信仰無行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，能夠驅(qū)邪迎吉。

人們在五月初五這天劃龍舟，是為了紀(jì)念一位愛國詩人——屈原。傳說古代時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追之洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日以劃龍舟紀(jì)念屈原。接龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)作文寫作技巧篇四

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)……農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，傳說是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習(xí)俗。

我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節(jié)嘉信茂廣場舉辦了一個包粽子比賽的活動，我媽媽幫李姥姥報了名。我們組成了一個助威團(tuán)，成員有我和爸爸媽媽，還有我姥姥，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來到了比賽現(xiàn)場。

好家伙，參加比賽的姥姥可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規(guī)則：五個人一組，六分鐘的時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開始了，不一會兒時間有的姥姥包了十一個粽子，有的姥姥包了六個粽子，有的姥姥包了喇叭型的粽子，有的姥姥包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終于輪到李姥姥上場了，我們懷著緊張的心情看李姥姥比賽。開始比賽了，只見李姥姥拿了兩片粽葉卷成了一個喇叭形狀后，左手拿著卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來了。李姥姥又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李姥姥開始有點手忙腳亂了。我們就給李姥姥加油鼓勁，她很快調(diào)整了過來。比賽結(jié)束了，李姥姥本來包了八個粽子的，可是一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個粽子。最后評獎的時候李姥姥得了一個參與獎。

這個端午節(jié)我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節(jié)。

端午節(jié)作文寫作技巧篇五

賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念屈原。

如今賽龍舟已成為了中國端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一。劃龍舟歷史悠久，自古流傳是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。

二、掛香包。

端午節(jié)香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，內(nèi)裝用中草藥以及香料，它的制作工藝已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今成為端午節(jié)特有的民間藝品。

三、系五彩繩。

端午節(jié)孩子們一覺醒來，手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”，大人們說系上就百病不侵。端午節(jié)后的第一場雨，再把五色繩剪下來，讓雨水沖走，災(zāi)病也就隨著被帶走了。

關(guān)于五色線，各個地方的風(fēng)俗大同小異，有的以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。

四、蛤蟆項鏈。

除了五色線手環(huán)，端午節(jié)里小朋友們還會得到另一個特殊的禮物蛤蟆項鏈。在縫制蛤蟆的時候，蛤蟆的嘴不會縫住，而是用來裝藥的，這樣小孩佩戴之后就不會生病;這個蛤蟆和五色線的戴法及作用相同，都是五月初一佩戴，端午節(jié)那天扔到河里沖走。

五、額頭畫王。

舊時端午節(jié)有用雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，相傳可以驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額上畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借百獸之王的威風(fēng)辟邪。

六、五毒鞋、五毒餅、五毒圖。

五毒鞋一般以紅色的布為鞋面，也有的地方以綠緞子做鞋面，鞋面頭臉處繡一大蛤蟆頭，鞋幫處繡上蜈蚣、蝎子、壁虎、蛇等毒蟲形象?，F(xiàn)在的五毒鞋一般市場上都有賣的，其他一些地方吃“五毒餅”、畫“五毒圖”，都有類似的含義。

七、吃粽子。

傳說屈原投江死后，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子“筒粽”的由來。

端午食粽是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習(xí)俗。其由來已久，花樣繁多，粽籺最初是用來祭祀祖先和神靈。端午食粽的風(fēng)俗在中國盛行不衰，并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

八、蘭湯沐浴。

古時候，人們在端午這天有沐蘭湯的習(xí)慣，用菊科的佩蘭煎水沐浴，可治皮膚病、驅(qū)除邪氣，端午節(jié)的午時，是陽氣最盛的時候，所以說，在端午節(jié)的時候在午時泡澡，既有益于皮膚，還有辟邪改運的效果。

九、懸掛艾葉。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。民間認(rèn)為五月為毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，藥性最好的時候，所以在端午節(jié)人們都要到野外去采摘艾蒿。并在門前和房檐掛菖蒲插艾葉防瘟避災(zāi)，懸掛在門上和床頭，具有避邪作用。

十、掛菖蒲。

在端午節(jié)布置種種可驅(qū)邪祛病的花草，來源亦久。在端午節(jié)，人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。菖蒲的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

十一、吃鴨蛋。

端午節(jié)除了紀(jì)念屈原還有就是要避五毒，這五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血，吃著這些菜的時候，分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。所以端午節(jié)吃鴨蛋有著一定的辟邪色彩，從科學(xué)的角度看，吃鴨蛋是為了養(yǎng)生祛暑。

十二、喝雄黃酒。

喝雄黃酒據(jù)說可以驅(qū)避五毒，飲蒲酒、雄黃酒的習(xí)俗流傳已久，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲。從衛(wèi)生角度來看，雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲酒也頗有益。

十三、跳鐘馗。

自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗，賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內(nèi)容。最早的鐘馗畫，據(jù)說出自畫圣吳道子之手。到了清代，江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅(qū)邪除害、祛兇引福。

十四、打午時水。

午時水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說午時水用來泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道：“午時洗目睭(眼睛)，明到若烏鹙”，又說“午時水飲一嘴，較好補藥吃三年”。

端午是五月初五，“五”(午)是陽性，古人認(rèn)為這一天的午時陽氣最盛，端午午時驅(qū)邪最佳，所以端午當(dāng)天有取“午時水”的說法，用來煮飯、燒水、煮湯，具有辟邪、凈身、除障的效果。

端午節(jié)作文寫作技巧篇六

今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。

我給你們先說一下端午節(jié)的由來吧！

端午節(jié)，又稱五五節(jié)，因為端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個重要的中國重要的節(jié)慶之一，其他兩個分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。

這個節(jié)日的由來是古代中國有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。

由于對屈原的愛戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時并沒有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。

然后，我再說說我怎么過的吧！

我家有一位名副其實的包粽子能手——我的媽媽，媽媽說，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個筒，然后放了點米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，這樣一個粽子完成了，然后又包了幾十個。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來后等四個小時入味后吃，香甜可口。

在端午節(jié)那天晚上，我們院里的許多小朋友都出來玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，這樣我度過了一個愉快而難忘的端午節(jié)。

端午節(jié)作文寫作技巧篇七

素材積累不只是用特定的時間通過特定的平臺來獲取才可以的，完全可以是做過的往年試題、練習(xí)題材料中的例子整理。首先，做過的材料記憶深刻、理解到位，能夠把握每個例子的針對性用處，以及例子的整體內(nèi)容;其次，材料中的例子語言整潔、完善、有文采，屬于成熟的例子表達(dá)。因此，我們完全可以摘取適合的作為積累即可，這樣不僅能解決積累缺乏時間，也能夠解決自己描述語言匱乏、更能保證每個例子的針對性。

2.多例并舉排成隊，形式語言內(nèi)外兼修。

例如：論證分論點“踐行群眾路線，有利于保障和改善民生，贏得民心?！?/p>

如今“送溫暖”活動深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態(tài)化“送溫暖”，志愿服務(wù)從不間斷;湖北省當(dāng)陽市的長效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深惡痛絕的“慰問秀”相比無疑是對群眾的雪中送炭，也是我國扶貧路新的里程碑，更是對精準(zhǔn)扶貧政策的積極響應(yīng)。因此政府要針對群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問題，深入群眾了解真正需求，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發(fā)展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

3.為例子與論點搭建“橋梁”，相互呼應(yīng)。

如今“送溫暖”活動深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態(tài)化“送溫暖”，志愿服務(wù)從不間斷;湖北省當(dāng)陽市的長效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深惡痛絕的“慰問秀”相比無疑是對群眾的雪中送炭，也是我國扶貧路新的里程碑，更是對精準(zhǔn)扶貧政策的積極響應(yīng)。因此政府要針對群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問題，深入群眾了解真正需求，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發(fā)展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

4.善用正反“例證”，為“理證”取長補短。

理證：目前我國部分官員在改善民生上存在形式主義，對困難百姓的慰問變成一場“作秀”，不僅沒有真正解決百姓貧困問題，反倒被群眾詬病，損害政府的形象。因此政府要針對群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問題，推進(jìn)各項民生工程，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發(fā)展成果更多、更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

例證：如今“送溫暖”活動深入民心，將溫暖送到群眾心窩。安徽省馬鞍市的量身定做“送溫暖”，群眾需要什么送什么;樊麗萍的常態(tài)化“送溫暖”，志愿服務(wù)從不間斷;湖北省當(dāng)陽市的長效化“送溫暖”，教授百姓脫貧技能，這些心系民生的“溫暖”與百姓深惡痛絕的“慰問秀”相比無疑是對群眾的雪中送炭，也是我國扶貧路新的里程碑，更是對精準(zhǔn)扶貧政策的積極響應(yīng)。因此政府要針對群眾關(guān)注的民生領(lǐng)域存在的突出問題，深入群眾了解真正需求，務(wù)求取得人民群眾真正滿意的實效。千方百計地抓好民生工程落實，讓發(fā)展成果更多更公平惠及人民群眾，這樣才能真正贏得百姓的贊揚。

作文寫作的好與壞，一定程度上反映出應(yīng)試者的能力水平，文學(xué)底蘊、對社會問題的認(rèn)知、分析深度與廣度等，所以作文的論證還要提起重視，將論證的內(nèi)容與方法靈活運用，去除作文常見弊病，贏得高分。

端午節(jié)作文寫作技巧篇八

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的來歷寫作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

夾著黃沙般的風(fēng)把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪里會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧!

抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地?fù)]舞著劃動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的恕氣。

船夫看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎?“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什么區(qū)別!

為了楚王?不，我只是無法把我追求正義真理的心交結(jié)他們糟踏!一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年!

汩羅江水，還在洶涌著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安!”

夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀!但它卻是如此可愛。

抑郁之園，這注定是我最后葬身的地方。莫負(fù)明月邀我飲，著我鐵衣映月銀。

那一身銀甲，在被十五年的掩蓋下，今天又照出了它的光輝。我雖是個文人，此時又開始重溫十五年前的夢。月下舞劍，寒甲如冰，吐一口酒，，涂沫在劍上。佩劍陸離，你為誰狂，一身戎裝，明月照耀，我心了然。

無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，而陪伴著我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。汩羅啊汩羅。我恨你如此無情，我妒你如此逍遙唉，算了，不跟你說話了，免得我又精神分裂了。

今天天氣陰涼，南山的雪峰上，總該有另一番樣子吧。我下了決心，帶上劍出發(fā)了，山麓是無邊的林海，半黃半綠的樹影間，依稀看到灰天和白雪。

蟲獸們也紛紛出來活動了，看到我這個不速之客，都很不友善，腳上的傷口透過草鞋滲出了血。

走在南山的山腰中，隱約地聽到一陣歌聲：“山間何處有紅塵，指點桃花又一春。閑時惟有簫劍意，直教南山外”，而后有響起了如煙如縷的簫管之聲。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往。耳邊更多清泉之聲，這幾絲天籟洗滌著我的靈魂，安撫著我的心靈。泉在面前形成了一張明鏡潭，水在這稍作停留后注入山麓，小河，注入汩羅江。靠潭而立是一所門扉半開的茅屋，當(dāng)我正要走近時，又聽到那個聲音：“林扉已足深，何有楚狂人?”

呀!這一定是位高人，我駐足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被塵世煩繞，故向仙人請教”。

“凡鳥末世來，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發(fā)未有半點霜白，濃眉下的眼中表現(xiàn)出一種與年齡不符的超然脫俗神色。他兩手抱拳道：“屈大夫，久仰!”

我驚訝于他的裝束竟與我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢?！?/p>

他輕輕用劍在潭水間撥動，突然，一條條水柱從劍下劃出，直直地在空中向我灑來，我閉眼接受這撲面而來的水，頃刻間，我濕透了。

“這清泉潭的水能否滌盡你的污垢?”道人問道。我昂著頭，說：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是污垢?”“哈哈，汩羅江本來就已是濁世里的一條江，哪有潭水清澈?”看著他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什么話和你說呢?”

正當(dāng)我離去時，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟(jì)天下的地方，汩羅江邊領(lǐng)土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成為階下之囚。”

這是我已經(jīng)料到卻不能接受的呀!山路已記不清是如何走完的了。耳際的話語，讓心靈遭受刀割。走回汩羅邊上，我看到了百年的宮庭被鐵馬烈火延平的瞬間，我看到了蒼生萬姓在斷戟殘旗的土地上流離的情景。

端午節(jié)作文寫作技巧篇九

小b:腦海中只是對例子有個模糊印象，根據(jù)記憶寫出來的例子真的是“白話文”!

小c：舉完例子手足無措，直接總結(jié)分論點，論證沒有針對性。

小d：背的例子太多，照搬照抄，模板化太明顯，字?jǐn)?shù)冗長，廢話太多。

小e：能不能用材料中的例子作為論據(jù)，抄上去就解決積累不夠和語言描述低級的問題了呀。

小f：同意以上所有。

以上考生們的問題應(yīng)有盡有、源源不斷，但是辦法總比問題多，我們一起來面對。

端午節(jié)作文寫作技巧篇十

既然是端午節(jié)，當(dāng)然適合送粽子。畢竟在我國大多數(shù)地方，都比較流行端午節(jié)吃粽子。所以，在端午節(jié)的時候，子女們可以送給父母一盒粽子，最好選擇那種口味比較豐富、品質(zhì)安全的大品牌。當(dāng)然，子女也可以親手為父母包一些粽子，然后把這些粽子當(dāng)做自己的端午節(jié)禮物送給父母，讓他們品嘗子女親手烹飪的美味。

送一件衣服。

80、90后的父母大多都已經(jīng)步入中老年的行列，而且他們的生活習(xí)慣比較簡樸，一件衣服可能要穿好幾年。所以，在端午節(jié)或者其它節(jié)日的時候，兒女可以為父母買一身時尚、大氣的服裝?？梢酝黄聘改敢酝拇┮嘛L(fēng)格，買一件比較時髦、而且顯氣質(zhì)的大品牌服裝。相信，父母穿上子女送給自己的這身服裝之后，一定會容光煥發(fā)。

一個祝福電話。

出于種種原因，許多在外飄泊的游子，在端午節(jié)期間無法回家陪父母。那么，在端午節(jié)那天，不妨給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母打一個祝福電話。告訴他們自己不能回家陪他們過節(jié)，但是時刻關(guān)注的父母的身體健康。對于父母來說，子女的陪伴顯然是最重要的，但是他們更支持子女在外安心工作和生活，所以一個節(jié)日祝福電話就能夠讓他們放心。

雖然是初夏時節(jié)，但是端午節(jié)期間的天氣并不算太炎熱，早晚還是比較涼爽的。所以，端午節(jié)期間非常適合外出旅游。我們也可以趁著假期帶父母出去游玩，享受難得假日時光。

端午節(jié)作文寫作技巧篇十一

日子過得真快，一轉(zhuǎn)眼又要到端午節(jié)了。如今的端午節(jié)，除了在家門口掛點菖蒲和艾草驅(qū)魔僻邪之外，那就是包粽子吃粽子，僅此而已。似乎每個端午節(jié)過得都是這樣平淡，愈是平淡愈讓我常?；貞浧?，童年的端午節(jié)，在清溪河看賽龍舟的情景，那熱烈的場面仿佛還在眼前，陣陣鑼鼓聲還清晰地回蕩在耳邊。

童年住在孝肅街，小巷里有口四眼井，是包公出任池州知州時開鑿的。聽母親說這口井在端午節(jié)期間，會從幽深的井底傳出一陣陣賽龍舟時的鑼鼓聲，“咚咚鏘、咚咚鏘…”口口相傳，說很久以前的一個端午節(jié)，清溪河賽龍舟時，一條白龍船像離弦之箭，沖在最前面。隨著震耳欲聾的鑼鼓聲和歡呼聲，河水濺起數(shù)尺高的浪花，只見這條白龍一頭扎進(jìn)河里沉沒了。后來人們說這條白龍是升天了，在端午節(jié)的時候到包公井里來顯靈。我常常在端午節(jié)前，好奇地俯身在井口聽，幽深的古井里卻悄無聲息，也許這僅僅只是個傳說吧。

過端午節(jié)，要到清溪河看賽龍舟，高興得一夜都睡不著覺，一早就起來和鄰家的孩子們，一起到南門外清溪河去看賽龍船。我們走在石板鋪砌的孝肅街，清晨的老街也在睡夢中醒來，街邊的石板地上已經(jīng)擺滿了碧綠的菖蒲和艾葉，散發(fā)出的清香味在街市上飄蕩。這是近郊農(nóng)戶挑到城里來賣的，在端午節(jié)這天，家家都以艾葉懸于大門口，以避邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。這是家家必做的事情，母親昨天就已經(jīng)買好放在家里，天一亮就把菖蒲和艾葉掛在門楣上，也避邪氣侵?jǐn)_，祈求一年的平安。

走出老街，來到斑駁殘缺的城門，裸露著泥土的城墻爬滿滕蘿，開著不知名的野花，拱形的城門洞濕漉漉的向下滴著水珠，幽靜厚重，每塊磚石上都刻滿歲月的滄桑。走出斷壁殘垣的城門，涼溲溲的河風(fēng)撲面而來，河邊已經(jīng)人聲喧鬧，沸沸揚揚。先來的人們已經(jīng)把河岸擠得滿滿，扶老攜幼，摩肩接踵。有的孩子坐在大人的肩頭，吹著公雞毛做的竹哨子。有幾個小孩還爬到河邊歪脖子柳樹上。到處是喧鬧的人群，河灘成了涌動的河流。每個人都翹首向河中張望，等著賽龍舟那激動人心的時刻。

這時河的上游，就是現(xiàn)在的煙柳渡前面，有十幾條龍舟正蓄勢待發(fā)。龍舟和一般的.魚船不一樣，是狹長、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭龍尾以木雕成，涂上顏色加以彩繪。龍頭上的胡須是用細(xì)麻做成，被河風(fēng)吹拂著栩栩如生。龍船上鑼鼓喧天，水手們躍躍欲試。

在靠近大橋下，不遠(yuǎn)的河岸邊還有一條裝扮一新的大彩船，通體彩繪，像一座水上大戲臺，彩旗在船的四周迎風(fēng)招展，這其間，船上鼓樂齊鳴，穿著戲服的花旦、小生、丑角，似乎正在上演一出古裝戲。丑角在船頭翻著空心跟頭，一個接一個使人眼花繚亂。大彩船不參加比賽，只是在賽龍舟前助興演出，丑角的即興表演，著實讓人笑得前仰后合，熱烈的喝彩聲一浪高過一浪。

隨著一聲號令，賽龍舟開始了。傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動，漫天水花似春雨飄灑。只見一條條龍船像離弦之箭向下游飛去，白色的浪花在船后鋪成一條白練。那昂起的龍頭威武無比，那翹起的龍尾直指藍(lán)天。每條龍船上，都整齊地坐著兩排劃船手，劃著一式的短槳。船頭還有一個站著的人，身子一顛一顛地使勁擊鼓、敲鑼。隨著“咚咚鏘，咚咚鏘”的鑼鼓聲，短槳整齊急促地一起一落，激起了一團(tuán)團(tuán)雪白的浪花。龍舟就在這浪花中有節(jié)奏地起伏著，飛快地前進(jìn)著，真像是龍騰大海，壯觀極了!

競賽進(jìn)行得十分激烈。最前面的幾條龍舟，你追我趕，忽而這條在前，忽而那條在前，船與船之間的距離不到一個“龍頭”，咬得可緊了!河岸上的人群激動地吶喊著：“加油!加油!”一條條龍舟向箭一般沖向下游的興濟(jì)橋。

我們一群孩子跟在人群中歡呼雀躍，隨著龍船上“咚咚鏘、咚咚鏘”的鑼鼓聲，尾隨著龍舟在岸邊奔跑，整條河在沸騰。河水向岸邊撲來，我們的鞋子在奔跑中被河水浸濕，也無暇顧及，奮力為離弦之箭的龍舟吶喊助威。清溪河里龍舟競賽和岸上圍觀的場面是這般的熱鬧非凡!正如唐代詩人張建封的《競渡歌》中寫的那樣：“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈?！?。盡管已經(jīng)過去五十多年了，清溪河賽龍舟的影像還清晰地刻在腦海中。

梔子花又開了，市場里新鮮箬葉的清香飄蕩在大街小巷，人們正張羅著包粽子過端午，粽子年年吃，然而賽龍舟卻再也沒有看過。許多年過去了，忘記了許多事。惟獨讓我，念念不忘的是，童年端午節(jié)在清溪河看賽龍舟。

端午節(jié)作文寫作技巧篇十二

使用人教版以來，綜合實踐活動版塊取代了固有的“作文課”，我們的許多語文教師在作文教學(xué)中開展實踐活動多了，組織學(xué)生現(xiàn)場作文少了；布置話題作文多了，寫作技法指導(dǎo)少了；甚至有人將作文教學(xué)作為講讀教學(xué)的附庸，盲目性、隨意性很大。種種積弊最終給作文教學(xué)帶來這樣一個惡果：即教師教學(xué)效率不高，效果不佳；學(xué)生作文興趣不濃，質(zhì)量普遍偏低。然而很多學(xué)生卻癡迷影視，一談到電影電視便興趣盎然，或感動于人物的品質(zhì)，或震驚于波瀾壯闊的場面，或癡迷細(xì)膩感人的精彩對白，即使家長教師限時限量，也收效甚微。愛因斯坦說：興趣是最好的老師。針對這種情況，我以為堵不如導(dǎo)，該另辟蹊徑，把孩子們這種對影視如火如荼的熱情，遷移到作文教學(xué)中。利用學(xué)校自修時間為學(xué)生播放完整的電影并請學(xué)生注意電影技巧的作用，在節(jié)假日為學(xué)生布置看電影學(xué)作文的作業(yè)，讓他們寫出自己喜歡的作文。通過培養(yǎng)他們對影視的閱讀，將電影拍攝技巧與寫作教學(xué)進(jìn)行有效地整合，進(jìn)而消除學(xué)生寫作上的畏難情緒和怯懦心理，培養(yǎng)他們的作文興趣，最終提高學(xué)生的作文能力呢。

一、在寫作中鏡頭的巧妙選用

（1）角度的選擇。一個鏡頭，導(dǎo)演常常要從不同的角度去考慮。描寫第二次世界大戰(zhàn)猶太集中營中悲慘生活的電影很多，最著名的莫過于斯皮爾伯格的《辛德勒名單》。然而天性樂觀幽默的意大利電影藝術(shù)家羅貝爾托-貝尼尼卻從另外的角度，以不同的鏡頭，出人意料地從陳舊的創(chuàng)作素材中挖掘出了新鮮的東西，他的《美麗人生》即在充滿鮮血和死亡的集中營里找到了一種美麗。橫看成嶺側(cè)成峰，在寫作中，一個題目，同樣可以有不同的角度切入，以產(chǎn)生不同的寫作效果。寫作者也要學(xué)會選擇從 “過人之處”的角度立意。如教寫《今夜月兒圓》，第一角度：月圓人也圓，第二：月圓人不圓，以上都是圍繞人立意，是不是可以圍繞月亮做一做文章？于是又有了第三：月亮的美好，第四：月亮的作用，第五：月圓月缺引發(fā)對人的思考。接著就相應(yīng)的寫出了三世同堂、守衛(wèi)邊疆、月亮傳說、環(huán)保、不以物喜不以己悲的作文。再比如作文《想和你做朋友》，和誰做朋友呢？同桌、鄰居、老師、父親、小貓、小草等等，誰又會想到要和一個瘋子做朋友呢？有同學(xué)文中就想上前搭一下瘋子的肩，跟他說一句“hi，你好！我們做個朋友吧！”要達(dá)到這一點，作者必須從獨特的角度揭示事物的特征和規(guī)律，注意透過生活中的表層現(xiàn)象，抓住其本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)其所蘊含的真諦，反映生活的底蘊；同時也要勇于探索和創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，做到“人所易言，我寡言之；人所難言，我所言之”。

個眼神，一個手勢，一粒棋子，一滴水，一個聲音，一個色彩等細(xì)小的東西來表現(xiàn)人物特色。在作文中也非常講究細(xì)節(jié)描寫，一個神態(tài)、一個動作、一個細(xì)小的事物，傳神的細(xì)節(jié)往往讓人物栩栩如生。比如朱自清的《背影》，朱自清的父親蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身穿過鐵道，兩手攀著爬上月臺的樣子，父親的動作讓“父愛”魅力四射?！吧钪胁皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”我要求學(xué)生寫一篇有關(guān)家庭成員的文章，學(xué)生把自己觀察到的細(xì)節(jié)真實的反映在文字上，寫出了一篇篇感人的作文。如辦工桌前勞動的父親，手握鋼筆，兩眉緊鎖，顯出沉思的樣子。坐在縫紉機(jī)旁的母親，頭微微下垂，眼神專注。

（3）環(huán)境的選擇。比如將遠(yuǎn)景和環(huán)境描寫聯(lián)系起來。這種畫面可使觀眾在銀幕上看到廣闊深遠(yuǎn)的景象，以展示人物活動的空間背景或環(huán)境氣氛。遠(yuǎn)景可用以表現(xiàn)規(guī)模浩大的人群活動，渲染氣勢磅礴的宏偉場面。同時，遠(yuǎn)景也常被用來抒發(fā)情感、創(chuàng)造意境，即通過對自然景物的描寫，烘托或突出人物的內(nèi)心波瀾。如《英雄》中那場凄美的黃葉林，如月向飛雪尋仇場面。她們仿佛在刀刃上踮起足尖，展開絕望的舞蹈。黃葉在飛旋，撲打著她們，仿佛那令人窒息的愛情。只有當(dāng)她們在黃葉林之巔飛行時，藍(lán)天偶然呈現(xiàn)，卻更快地被她們或?qū)⑺齻儝仐?。，特別是寫人記事類作文，同樣需要典型環(huán)境的選擇，以襯托人物性格，交代作品的時代背景，推動故事情節(jié)的發(fā)展。在寫作中我們可以提醒學(xué)生注意所記的人或事和一定的環(huán)境緊密聯(lián)系，如田野村莊、山川河流、街頭巷尾、工廠車間……并在敘述的過程中做相應(yīng)的描述。如寫“愛”的文章，我們可以在記敘事件，如父親為母親輕理發(fā)絲時，特意加上一個相應(yīng)的環(huán)境描寫，如一段夏日的陽光從香樟葉片的縫隙撒落，菊花茶的香浸滿整個身體，精彩地將父親和母親之間那柔和的親昵烘托的格外美麗。

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端午節(jié)作文寫作技巧篇十三

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我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手。直到今天，我才算是大開眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會不學(xué)自通。誰知，當(dāng)我真正去包時，才明白能把粽子包得漂亮而結(jié)實非常不容易。

開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的。我得意極了，沒想到包粽子比想象中還順利。當(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像淘氣的小孩似的'不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我解了圍——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴(yán)實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰到繩子，也是比較結(jié)實的。大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得嘩啦一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。

當(dāng)我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時，覺得今天的粽子特別甜。

端午節(jié)作文寫作技巧篇十四

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。

端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。

端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！

端午節(jié)作文寫作技巧篇十五

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端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)這一天，我們大家都要吃粽子，這是誰都知道的。當(dāng)然，還不止這一個習(xí)俗，還有：賽龍舟、掛香包、采艾篙、喝雄黃酒等。

回想去年的端午節(jié)，真讓人難忘!

端午節(jié)那天，我們一家三口在家里準(zhǔn)備包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又興奮。看到媽媽拿出早就準(zhǔn)備好的原料：有粽葉、糯米、紅棗等。這粽葉又大又長，綠綠的;這糯米又香又甜，白白的;這紅棗又大又圓，紅紅的。光看著這些東西就已經(jīng)饞得我垂涎三尺。一切準(zhǔn)備就緒后，爸爸開始包了，只見他流利地把粽葉卷成漏斗狀，然后把糯米和紅棗塞到粽葉里，再把上面的葉子折下來，就成了個三角形狀的物體，最后用繩子纏好，一個粽子就做好了。

我看了就說：“這么簡單索，讓我來包?！眿寢屨f讓她在一旁給我指導(dǎo)，我連忙搖搖頭說：“不用，不用，我已經(jīng)會包了，你們就看我的吧!”我先學(xué)爸爸一樣把粽葉卷成漏斗狀，可這個卻難倒了我，怎么樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到粽葉里，哪知這個粽葉不聽使喚，一下就蹦開了，糯米和紅棗頓時就灑了一地，我非常失望，生氣地說：“我不包了?！卑职终Z重心長地對我說：“剛才是誰在那說簡單的嘛，怎么這么快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認(rèn)真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結(jié)果。”聽到爸爸的話，我非常羞愧，臉像紅蘋果一樣紅。

我重新走到餐桌邊，坐下來后全神貫注地包起來，在媽媽的幫助下，我包的第一個粽子出爐了，看著它，心里充滿了成就感。是呀!認(rèn)認(rèn)真真包的粽子就是漂亮!爸爸媽媽笑了，我也笑了。

我身邊的端午節(jié)，真讓人難忘呀!我不但學(xué)會了包粽子，還明白了不少道理。今年的端午節(jié)仍然期待。

端午節(jié)作文寫作技巧篇十六

提到端午節(jié)，相信大家首先想到的就是吃粽子了。每到端午節(jié)的時候，家家戶戶都會包粽子、吃粽子，不管是豆沙粽，還是肉粽，每一種口味都深得大家的喜愛。

2、賽龍舟。

在端午節(jié)的時候，很多地方只要條件允許就會組織劃龍舟比賽，參賽隊伍穿著統(tǒng)一的服裝，一邊喊著口號，一邊劃龍舟，動作整齊劃一，也會吸引很多人前來觀看。

3、懸掛菖蒲、艾葉。

端午節(jié)的時候，很多人家都會在房檐或者窗戶上掛上菖蒲或者艾葉，有辟邪的寓意。

4、佩戴香包。

端午節(jié)時，很多人會佩戴香包，香包或是用五彩絲線纏成的，或是用布拼接成的，有祈求家庭和睦，身體健康之意。年輕年女獲贈香包還可以表達(dá)愛意。

5、飲雄黃酒。

很多地方流行在端午節(jié)的時候喝雄黃酒，雄黃酒與驅(qū)蟲的作用，還有辟邪的寓意。

6、游百病。

是部分地方在端午節(jié)的時候通過游覽而消除疾病的一種節(jié)日行為，男女老少白天的時候出去走一走，晚上在回來洗個澡，可以祛除百病，以后健健康康的`。

7、拴五色絲線。

端午節(jié)的時候很多地方的人會佩戴五色絲線做成的手鏈，不僅好看，還有辟邪的寓意。