《心經(jīng)》一般所指的是《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它作為佛教經(jīng)典，簡稱為《般若心經(jīng)》或者《心經(jīng)》。此經(jīng)由唐玄奘翻譯，知仁筆受，僅有一卷。乃是般若經(jīng)類中的精要之作。因其經(jīng)文短小卻精粹，非常便于持誦，所以在中國內(nèi)地和西藏地區(qū)都極為流行。在近代，《心經(jīng)》又被翻譯成多種文字，在世界各地廣泛流傳。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于心經(jīng)般若波羅蜜多心經(jīng)全文的內(nèi)容，希望能對大家有所幫助。

般若波羅蜜多心經(jīng)全文

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

背景信息

《心經(jīng)》是佛教經(jīng)典中最短的一部經(jīng)，它屬于《大般若經(jīng)》的一部分。“般若波羅蜜多” 是梵語的音譯，“般若” 意思是智慧，這種智慧不是一般的世間智慧，而是能夠洞察諸法實相的佛教特有的智慧;“波羅蜜多” 意思是到彼岸，象征著從生死輪回的此岸，到達(dá)解脫涅槃的彼岸。

此經(jīng)被認(rèn)為具有極其重要的意義，它濃縮了佛教的核心教義，通過對空性的闡述，引導(dǎo)修行者領(lǐng)悟事物的本質(zhì)，從而擺脫煩惱和痛苦。

經(jīng)文解釋

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄：觀自在菩薩(觀世音菩薩)在深入修行般若波羅蜜多這種智慧的時候，能夠洞察到五蘊(色、受、想、行、識)都是空的，從而能夠解脫一切苦難。例如，我們在生活中常常執(zhí)著于外在的物質(zhì)(色)，如金錢、名譽等，而菩薩通過般若智慧看到這些物質(zhì)的本質(zhì)是空，不被其束縛，就能解脫與之相關(guān)的痛苦。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是：舍利子是佛的十大弟子之一。這里強(qiáng)調(diào)色(物質(zhì)現(xiàn)象)和空不是兩種不同的東西，物質(zhì)現(xiàn)象的本質(zhì)就是空，空的表現(xiàn)形式就是物質(zhì)現(xiàn)象。受(感受)、想(思想)、行(意志行為)、識(意識)也是一樣的道理。比如我們看到的一朵花(色)，它是因緣和合而生，沒有一個永恒不變的實體，從本質(zhì)上來說它是空的。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減：所有的事物(諸法)的空性的本質(zhì)是不生也不滅，沒有污垢也沒有潔凈之分，沒有增加也沒有減少。就像虛空一樣，它不會因為有云飄過(現(xiàn)象的生滅)而改變其本質(zhì)。

是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界：因為事物的本質(zhì)是空，所以在這種空性中沒有物質(zhì)現(xiàn)象，沒有感受等心理現(xiàn)象，沒有眼等六根，沒有色等六塵，也沒有眼界等十八界。這是一種對世界本質(zhì)的深入洞察，打破我們對世界的常規(guī)認(rèn)知。

無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得：沒有無明這種煩惱，也沒有無明的滅盡，一直到?jīng)]有老死，也沒有老死的滅盡。沒有苦諦、集諦、滅諦、道諦(佛教四諦)，沒有智慧也沒有所得。這是在強(qiáng)調(diào)空性中一切法的平等性。

以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃：因為沒有所得，菩薩依靠般若波羅蜜多這種智慧，內(nèi)心沒有牽掛和阻礙，沒有牽掛阻礙就沒有恐懼，遠(yuǎn)離錯誤的認(rèn)知和不切實際的幻想，最終達(dá)到涅槃的境界。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提：過去、現(xiàn)在、未來的諸佛都是依靠般若波羅蜜多這種智慧，獲得無上正等正覺。

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛：所以要知道般若波羅蜜多這種智慧就像神奇的咒語，是能夠帶來光明的咒語，是至高無上的咒語，是無與倫比的咒語，能夠消除一切痛苦，這是真實不虛的。

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶：因此說出般若波羅蜜多咒，“揭諦揭諦” 意思是去吧去吧，“波羅揭諦” 是向彼岸去吧，“波羅僧揭諦” 是大家一起向彼岸去吧，“菩提薩婆訶” 是覺悟成就吧。通過念誦這個咒語來幫助修行者領(lǐng)悟般若智慧。