中考作文要出彩，素材積累至關(guān)重要。2025 年這些最新作文素材，涵蓋成長勵志、情感哲理、社會現(xiàn)象等多元主題，有名人故事、名言警句，還有生活實例，既能助你論證觀點，又能為文章添彩。下面是小編帶來的 2025 年最新作文素材中考摘抄必備大全。

【篇一】作文素材中考版

名言警句

01.君子以儉德辟難。——《周易》(君子用儉樸的德行來避免災(zāi)難。)

02.克勤于邦，克儉于家。——《尚書》(在國家事業(yè)上要勤勉，在家庭生活上要節(jié)儉。)

03.強本而節(jié)用，則天不能貧。——《荀子》(在加強生產(chǎn)的同時節(jié)約用度，老天也無法讓你貧窮。)

04.靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮(靠寧靜來修養(yǎng)身心，靠節(jié)儉來培養(yǎng)品德。)

05.儉開福源，奢起貧兆。——《魏書》(節(jié)儉是福氣的源頭，奢侈是貧窮的先兆。)

06.一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶?——《史記》(飯菜能吃飽就行，沒必要太過豐盛;屋子能住下人就行，沒必要豪宅大院。)

07.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——唐·李商隱《詠史》

08.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——唐·白居易《草茫?！?狼藉，形容困厄、窘迫。奢侈的人容易陷入困厄，節(jié)儉的人可以長保平安，二者吉兇的對比就在眼前。)

09.由儉入奢易，由奢入儉難。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

10.有德者皆由儉來也。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

11.口腹之欲，何窮之有?每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。——宋·蘇軾(口腹之欲沒有窮盡，懂得節(jié)制才能惜福延壽。)

12.制俗以儉，其弊為奢。——宋·王安石(要通過節(jié)儉來整治民風(fēng)，而奢侈是一種社會弊端。)

13.惟儉養(yǎng)德，惟侈蕩心。——《明通鑒》(節(jié)儉能修養(yǎng)品德，奢侈會敗壞心性。)

14.凡不能儉于己者，必妄取于人。——魏禧[明末清初散文家](凡是不肯節(jié)儉的人，一定會從別人那里亂拿東西。)

15.一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。——《朱子家訓(xùn)》

16.儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人。——《古今圖書集成·家范典》(寡營，意思是欲，望少，不為個人鉆營謀劃。節(jié)儉并減少欲，望可以自立于世，節(jié)儉并樂善好施可以幫助他人。)

17.儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱。——《格言聯(lián)璧》(節(jié)儉的人有節(jié)制，有節(jié)制的人也會有各種好的品行;奢侈的人容易放肆，放肆的人會做出各種惡行。)

18.惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。——錢泳[清代詩人](只有節(jié)儉可以珍惜、保有福氣，只有節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的品行。)

19.一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換。——中國諺語

20.節(jié)約便士，英鎊自來。——英國諺語

21.節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)。——英國諺語

22.奢侈是民族衰弱的起點。——古巴諺語

23.節(jié)省下來多少，就是得到多少。——丹麥諺語

24.誰控制了糧食，誰就控制了人類。——基辛格[美國前國務(wù)卿]

25.我始終相信，內(nèi)心生活更嚴肅的人，外表生活也會更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常少的。——海明威《真實的高貴》

【篇二】作文素材中考版

人物素材

01.蘇東坡：口腹之欲，何窮之有?

大家都知道蘇東坡是美食家，的“東坡肉”就是由他發(fā)明的。

但是喜歡美食不一定要鋪張浪費，東坡先生好吃，但吃得很節(jié)制。

他曾在給友人的信中寫道：“口腹之欲，何窮之有?每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。”(口腹之欲沒有窮盡，懂得節(jié)制才能惜福延壽。)

當(dāng)他因“烏臺詩案”被貶到黃州時，生活十分窘迫。他絞盡腦汁，精打細算：每月初一，取出這個月的生活費，把它們分為30串，掛在屋梁上。每天早上挑下一串來使用，如果有剩余就放進一個大竹筒里，用來招待客人。就是這樣節(jié)儉度日，蘇軾依然把日子過得有滋有味。

正是因為習(xí)慣了儉樸的生活，蘇軾才能坦然面對人生的起落，才能擁有“一蓑煙雨任平生”的曠達胸懷。

02.范仲淹：惟能忍窮，故得免禍。

范仲淹從小家境貧寒，他在應(yīng)天書院讀書時，一位同窗好友見他的伙食太差，便讓家人送飯時多捎上一份，準備贈與范仲淹。

范仲淹再三婉拒：“我多年吃粥已經(jīng)習(xí)慣了，如果驟然吃上你送來的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢?”

范仲淹從小就明白一個道理，“由儉入奢易，由奢入儉難。”

到他兒子范純?nèi)式Y(jié)婚時，范仲淹已經(jīng)身居高位，經(jīng)濟相當(dāng)寬裕了，但是當(dāng)他聽說兒子想用錦羅綢緞作為婚房的裝飾，立即把他喊來訓(xùn)話：

“吾家素清儉，安能以羅綺帷幔壞吾家法，若將帷幔帶入家門，吾將當(dāng)眾焚之于庭。”

其節(jié)儉的家風(fēng)可見一斑。

范仲淹在晚年回顧自己的一生時，曾經(jīng)留下一句話：“老夫平生屢經(jīng)風(fēng)波，惟能忍窮，故得免禍。”

這句話值得我們每個人仔細品味。

03.“一品宰相”曾國藩

曾國藩是晚清重臣，一度功高震主，權(quán)傾天下，但他的起居生活卻非常儉樸。

老外戈登描述他與曾國藩會面的情景：“穿著陳舊，衣服打皺，上面油漬斑斑。”

名震天下的總督卻活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二個了。

吃飯上，曾國藩亦不講究，簡單至極。

通常他每頓飯只有一個菜，“決不多設(shè)，雖身為將相，而自奉之嗇，無殊寒素。”

因為每餐只享用飯一碗、菜一品，當(dāng)時人們戲稱他為“一品宰相”。

為提倡節(jié)儉，教育家人，曾國藩于大堂上親書一聯(lián)：“惜食惜衣，不惟惜時兼惜福;求名求利，但知求己不求人。”

04.“摳門”的蓋茨

比爾·蓋茨31歲便成為世界首富，我們都知道他富可敵國，卻不知道他過日子有多摳門。

一次，蓋茨和一位朋友同車前往希爾頓飯店開會，由于去遲了，以至于找不到車位。

朋友建議他把車停在貴賓車位，“噢，這可要花12美元，可不是個好價錢。”蓋茨不同意。

朋友要替他出這個錢，蓋茨依然不同意，他覺得飯店這是“超值收費”。

最后，他們費了好大勁終于把車停到了普通停車區(qū)。

但就是如此“摳門”的蓋茨，在慈善事業(yè)上卻非?？犊Ｋ推拮用妨者_捐贈了超過240億美元，用來支持全球醫(yī)療和教育事業(yè)。

每個人都有“摳門”的時候，也都有“慷慨”的一面。

什么時候“摳門”，什么時候“慷慨”，取決于一個人的價值觀，反映了一個人的道德修養(yǎng)和思想境界。

05.華人首富和兩片西紅柿

李嘉誠是華人首富，但他在生活中卻非常節(jié)儉，能省則省。

有錢人的手表是一種身份的象征，動輒幾萬幾十萬。有誰能想到李嘉誠的手表只值3000港幣，是一款西鐵城的太陽能手表。他覺得這款表走時很準，很好用，很愛惜。

一次，李嘉誠在澳門參加一個招待會，當(dāng)宴會快結(jié)束的時候，有人看到這么一個細節(jié)：

李嘉誠面前的盤子里還剩下兩片西紅柿，他笑著招呼身邊的助手，助手輕步上前，兩個人一人一片把西紅柿分著吃了。

這小小的兩片西紅柿，折射出李嘉誠勤儉節(jié)約的品格。在他看來，即使是不起眼的小物件，也不能因浪費而抹殺了它存在的意義。

“不能浪費”，這簡單的四個字，是李嘉誠先生一生堅持的財富觀。

06.清貧度日的“百校之父”

田家炳，香港企業(yè)家，他因資助教育而為國人所熟知。

在中國大陸，以“田家炳”命名的學(xué)校或?qū)W院遍及所有省級行政區(qū)，他因此被譽為“中國百校之父”。

動輒捐款幾百萬、幾千萬的田家炳，在香港卻過著堪稱清貧的生活。

他沒有自己的私家車，乘坐地鐵、走路上下班。

出門住酒店，他都要自帶肥皂，因為他覺得“用了酒店的肥皂，用不完很浪費。”

外出吃飯，他只要一杯清水，不喝飲料。一位香港記者問他為什么，他回答道，“全港七百萬人，若每人少開一罐飲料，就能省下七百萬個罐。”

田先生一直持這樣的理念：資助教育是把錢用在最有用的地方，其意義遠勝于個人享受或者留給后輩兒孫。

07.捐款一千多萬的清華教授

2012年2月，處于癌癥晚期的清華大學(xué)教授趙家和，捐出畢生積蓄1400余萬元，設(shè)立基金，資助貧困地區(qū)的學(xué)生。

趙教授沒有創(chuàng)辦過企業(yè)，也沒有轉(zhuǎn)讓過專利，他的錢都是一分一分省出來的。

1998年，退休后的趙家和應(yīng)邀去美國講學(xué)，收入不菲，但趙教授卻規(guī)定全家每月只能用100美元的生活費。

家人去超市采購食物時，只敢挑的雞腿和法棍面包，買衣服時，甚至?xí)幻涝幕w毛衣，吃一頓中式自助餐，就是全家人最奢侈的享受。

就這樣，三年以后，趙家和帶著省吃儉用積攢下的20萬美元回到國內(nèi)。

他把這“第一桶金”交給搞金融的學(xué)生打理，把后來的講學(xué)所得也陸續(xù)補充進去，這筆錢越積越多。

資金積累到500萬時，他開始有計劃地資助貧困學(xué)生，臨終前，他把錢一分不剩地捐了出去。

《晏子春秋》中說：“薄于身而厚于民，約于身而廣于世。”這句話是趙家和教授一生的寫照。

【篇三】作文素材中考版

精彩語段

01.只有以敬畏之心對待食物，才能品味出每一粒米的香甜!

02.要養(yǎng)成剩菜打包的習(xí)慣，不讓盛宴變“剩”宴，因為糧食來之不易，源自天地“糧”心。

03.鍋清、碗清、盤清，是對食物的尊重，更是對勞動者的尊重。

04.如果說“舌尖上的中國”展現(xiàn)了中華飲食文化之博大精深，那么“舌尖上的浪費”則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀，它是對食物的褻瀆。

05.節(jié)約糧食看起來只是個人的小事，但乘以14億人口，就是天大的國事。

06.節(jié)約糧食，不僅是對社會資源的珍視，也是對他人勞動成果的尊重，還是對大自然饋贈的感恩。

07.要杜絕“舌尖上的浪費”，離不開每個個體“起而行之”。我們要從自己做起，從一粥一飯省起，真正走向“關(guān)心糧食和蔬菜”的詩意棲居。