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《李鴻章傳》讀書報告篇一

李鴻章，字：漸甫，號：少荃 生于1820xx年2月5日(清道光3年正月初五)，卒于1920xx年11月7日(清光緒20xx年)，安徽合肥人?？v觀李鴻章的一生，主要做了兩件事，一是平發(fā)、平捻，二是辦洋務。第一件事使李鴻章登上了清末的政治舞臺，第二件事把李鴻章釘在了歷史的恥辱柱上，遺臭萬年。

平發(fā)李鴻章嶄露頭角，1850年(清道光30年)，洪秀全起兵金田，次年稱天平天國天王，先后陷漢口、安徽、江蘇等地，此時的李鴻章正在安徽巡撫福濟處做幕僚，受人妒忌，很不得志，后入曾國藩府為幕，被曾國藩所器重，于1861年(清咸豐20xx年)回鄉(xiāng)募勇，1862年(清同治元年)，編成淮勇五營，曾國藩以上海系"籌餉膏腴之地",命淮勇乘英國輪船抵滬，自成一軍，是為淮軍，同年被任命為江蘇巡撫。率淮軍攻克蘇州、常州等地，和湘軍一起鎮(zhèn)壓了太平天國。

太平天國之成，固然有其內(nèi)在的影響力，更主要的是清朝的腐敗，八旗兵養(yǎng)尊處優(yōu)，貪圖享樂，作風渙散，缺乏戰(zhàn)斗力，太平天國軍隊所到之處全無抵抗所致。

太平天國之敗，一是其內(nèi)部的腐敗和爭斗，造成人心渙散，失去戰(zhàn)斗力;二是帝國主義列強為保護其在華利益，暗助清廷;三是湘軍、淮軍作戰(zhàn)勇猛。

從此李鴻章走上了仕途的上升通道。

平捻是李鴻章的一大功績，李鴻章之前已有22位朝廷大員奉命圍剿，歷經(jīng)十余年，都未成功。捻軍為一流寇，擾民掠財，打一槍換一個地方，就像現(xiàn)在的游擊戰(zhàn)術(shù)，官兵四處追繳，人疲馬疺，收效甚微。李鴻章剿捻，采取逼而不流，會師合剿之策，取得全勝。李鴻章用兵，謀定后動，料敵如神，布控得當，故而得勝。平捻之后，李鴻章及淮軍將士加官進爵，隊伍不斷壯大，集團勢力逐漸形成。

從此李鴻章走上了中國的政治舞臺，逐步掌控清末的政治、經(jīng)濟、軍事、外交大權(quán)，開始了他喪權(quán)辱國，賣國求榮的人生歷程。

李鴻章所辦洋務主要有三個方面：第一是辦實業(yè);第二是建立北洋水師;第三是外交。

李鴻章所辦實業(yè)，不論交通、工業(yè)、開礦還是于外國通商，有一小部分對中國實業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展有所影響，其余都不成功，究其原因是李鴻章所辦實業(yè)多為官辦，清末的官員貪婪成性，昏庸無道，加之李鴻章所用之人多為親屬，把辦實業(yè)當成生財之道，不顧大局，中飽私囊，所以失敗了。

李鴻章建北洋水師歷史三十年，每年耗銀數(shù)千萬兩，從德國購得軍艦、武器、訓練水陸士兵。在天津辦機械局制造槍械、炮彈，每年擴充，費款千百萬兩。派人到外國學習軍事，然而學成之人不予使用，所用之人皆為淮軍、淮籍和親屬。李鴻章練兵比日本要早，北洋水師的實力，也不算弱，然甲午一戰(zhàn)，一敗涂地，皆因用人不當，為保護集團利益所致。天津機械局建立三十余年，存彈只有百十枚，甲午海戰(zhàn)海軍出發(fā)時，每艦只發(fā)炮彈十四枚，朝廷所投巨資皆被私吞。朝鮮戰(zhàn)爭，北洋將士也是不戰(zhàn)而逃，豈有不敗之理。致使清廷割地賠款，李鴻章罪責難逃。

李鴻章傳讀后感3篇李鴻章傳讀后感3篇李鴻章所辦外交，以息事寧人為本。李鴻章不懂外交，不知國際公理，只是靠小聰明處理國際事務。李鴻章的外交政策，就是以夷制夷，最終卻落的作繭自縛。

1883年12月至1885年4 月(光緒9年11月至20xx年2月)的中法越南戰(zhàn)爭，也是李鴻章在清軍取勝的情況下，與法國簽訂了喪權(quán)辱國的《中法新約》。中法越南戰(zhàn)爭爆發(fā)時，淮軍的潘鼎新被命令守衛(wèi)鎮(zhèn)南關，結(jié)果法軍一來即撤退，并且大肆搶掠周邊平民。張之洞則調(diào)動馮子材、王孝祺來反擊，最終大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關大捷。這時候清政府又要見好就收，李鴻章主張講和，李鴻章與法國公使巴特納在天津簽訂。 <中法新約>共十款。主要內(nèi)容為： (1 )清政府承認法國與越南訂立的條約，(2 )在中越邊界保勝以上和諒山以北指定兩處為通商地點。允許法國商人在此居住并設領事，(3 )降低中國云南。廣西同越南邊界的進出口稅率，(4 ) 日后中國修筑鐵路應向法國商辦，(5 )法軍退出中國臺灣、澎湖。從此法國侵略勢力伸入云南和廣西。因此左宗棠大罵李鴻章"對中國而言，十個法國將軍，也比不上一個李鴻章壞事"

甲午之戰(zhàn)，始于朝鮮，朝鮮本為清朝的屬國，屬國的外交，有上過做主，這是國際公法。1884年底，朝鮮爆發(fā)甲申事變，成立了親日政權(quán)。而當時的清朝應朝鮮的邀請，派兵擊潰日軍，并且讓朝鮮國王恢復王位。1885年2月(清光緒20xx年)，伊藤博文前來中國談判，而李鴻章作為談判者和條約簽訂者，卻在有利的情況下采取了妥協(xié)的方針，簽訂內(nèi)容有三：1、議定兩國撤兵日期; 2、中、日均勿派員在朝教練; 3、朝鮮若有變亂重大事件，兩國或一國要派兵，應先互行文知照。這關鍵的第三條，讓日本獲得了和中國相同的特權(quán)，也是勝利者中國向失敗者日本的一大讓步!這就是李鴻章的一大敗筆，他因此該為整個事件的發(fā)生負歷史責任。20xx年后日本向中國開戰(zhàn)的借口也就在此。甲午戰(zhàn)敗不僅賠了巨款，還割讓了中國臺灣和遼東半島(后在俄、德、法干預下，遼東才得以用三千萬兩白銀贖回)。

還有在李鴻章1896年(清光緒20xx年)訪俄時，接受俄國人賄賂與俄私訂密約，同意俄國人修建經(jīng)我國黑龍江、吉林直達海參崴的"東清鐵路",密約規(guī)定"平常無事，俄國亦可在此鐵路運過境之軍糧""當開戰(zhàn)時，如遇緊要之事，中國所有口岸均準俄國兵船駛?cè)?.而1898年(清光緒20xx年)李鴻章又與俄國人簽訂《旅大租地條約》，除了使俄國成了"旅順口大連灣及附近水面"的主人外，又使俄國人有權(quán)修筑連接1896(清光緒20xx年)年中俄密約規(guī)定的橫越滿洲的鐵路干線的從哈爾濱到大連的南滿鐵路，李鴻章為此接受了俄國人五十萬兩白銀的賄賂。整個東北因這兩個條約便實際上落到了俄國的控制下。

八國聯(lián)軍入侵中國后，李鴻章簽訂了《辛丑條約》，賠銀達四億五千萬兩，合每人一兩，使國民蒙受了奇恥大辱。

為什么清末，世界只知有李鴻章，而不知有朝廷?為什么馬關條議約，日本非李鴻章不談?為什么俄皇加冕，非李鴻章不行?因為只有李鴻章才能給他們所要得到的東西。李鴻章賣國行徑，罄竹難書。

就在李鴻章簽訂一個有一個賣國條約的同時，他所聚斂財產(chǎn)富可敵國，當時有宰相合肥天下瘦之說，李鴻章的財產(chǎn)從何而來，不言自明了。

中國自改革開放以來，國門大開，在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等領域和世界各國之間建立了密切的聯(lián)系，綜合國力不斷增強，在國際社會的地位日益提高，獅吼龍飛，威鎮(zhèn)寰宇。然而有些人在對外交往中，不以民族大義為重，為私利所惑，肆意損害國家利益。據(jù)報載，有位導彈專家，接受了國外間諜的高檔手表和美金，出賣了國家軍事機密。美國多家企業(yè)在同中國的商業(yè)活動中，向中方人員行賄。在力拓案中，因有些人員接受對方賄賂，造成中國在進口礦石中蒙受了巨大的經(jīng)濟損失……把這些現(xiàn)象和當前有些人為賣國賊翻案聯(lián)系起來，細思細想，不覺得驚出一身冷汗。為昨天的婊子立牌坊，是因為今天想當婊子的人怕挨罵。今天為李鴻章歌功頌德的人，其險惡用心，已昭然若揭了。

《李鴻章傳》讀書報告篇二

梁啟超先生的《李鴻章傳》，它與林語堂先生的《蘇東坡傳》、吳晗先生《朱元璋傳》、朱東潤先生《張居正大傳》，并稱為中國二十世紀四大傳記。我了解李鴻章此人初始于初中歷史書本，后在反應晚清風云的各大電視劇、電影中常常會看一個或邪氣、或陰冷、或儒雅的干瘦老人。歷史對李鴻章的評價褒貶不一，直到我讀了梁啟超的《李鴻章傳》方才讓我又重新審視這位叱咤晚清政壇四十年的風云人物，甚至對晚清那段國家屈辱史，有了另一番感悟。下面，我將從三個方面，和大家交流一下我的讀后感。

一、成書背景和作者

此書寫于1920xx年《辛丑條約》簽訂后第四個月。那時距離李鴻章憾然辭世僅僅二個月。當時，梁啟超作為維新派的領袖流亡在日本。也就是說此書的發(fā)表在日本而非國內(nèi)。

熟悉晚清歷史的人，一定不會對梁啟超和李鴻章陌生。梁啟超生于1873年，從八卦的角度講，他是后來民國才女林徽因的公公，晚清時的帥哥一名。但從歷史的角度講，梁啟超18歲投入康有為門下，20歲創(chuàng)辦《大公報》，25歲發(fā)起著名的"公車上書",與光緒帝開始為期百日戊戌變法，26歲變法失敗流亡日本。如果說晚清時有憤青的話，梁啟超無疑是晚清歷史上的最大憤青，而他更把他滿腔愛國之志，和對當時時政的不滿付之于實踐，雖然，他后來失敗了，但是他還是在歷史舞臺上寫下了厚重一筆。

而梁啟超寫《李鴻章傳》時，他正好29歲，大好青年，卻已流亡日本三年。此時的他正孤獨的在日本島上，反思和總結(jié)維新變法失敗之處。在我看來，他寫李鴻章除了去點評一名政敵外，更主要的目的是借由李鴻章的一生，抒寫自己對晚清歷史的見解，對洋務運動和維新運動看法，對大清王朝隕落的一種悲憤，他其實是借李鴻章的故事，抒發(fā)自己的胸懷。但值得肯定的是，雖然梁啟超與李鴻章的政見不同 ,但他卻沒有將李鴻章描述成為一個大奸大惡的權(quán)臣，給予了#from 本文來自高考資源網(wǎng) end#他許多正面的評價，甚至感嘆："吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇",體現(xiàn)了流亡臣子難以抑制的孤憤。也正是這種大歷史觀，使此書更具有可看性。

二、李鴻章其人

評點此書，必要說到李鴻章其人。無論生前身后，李鴻章都是個極富爭議的人物。而我個人認為，李鴻章身上所具有的爭議性，大多來自于李鴻章涇渭分明的優(yōu)缺點。下面，我想談談，我對李鴻章其人的看法。

(一)優(yōu)點

李鴻章是什么樣的人，他為什么能在晚清歷史舞臺上，以漢人權(quán)臣之名，屹立四十年不倒，死后也享有尊榮。我認為，他的身上有三個優(yōu)點，總結(jié)起來四個字："堅韌、忠勇"

一是堅韌。李鴻章的堅韌反應在兩個時期，一是他當官的前十三年，二是他為官的最后7年。李鴻章出生名門，二十五第一次入京考試，就高中進士，當時是二甲第十三名。按照清朝的科舉制度，進士是分三等，第一等是進士及第，其實也就只有3個人，就是狀元、榜眼和探花，第二等就是進士出生，第三等是同進士。李鴻章是二甲第十三名，也就是類似于現(xiàn)在的全國公務員考試第十六名，因為當時考科舉年齡跨度很大，他絕對屬于青年才俊。后來就被分道翰林院，也就是類似于進了中央黨校學習，一般來說翰林院出來要么就進內(nèi)廷或者各部，最差的也下放當縣官，可以說是一個處級領導干部后備人選。應該說他的前途一片光明。但是就是這樣的一片光明的前途下，命運卻沒有傾斜到李鴻章身上。他這個"主任科員"一坐就是十三年，期間幾次被借調(diào)到各省、總督衙門去當幕僚，卻沒有一次被重用，大多是寫寫文章，研究研究的差事。一直到他38歲，都碌碌無為。照道理，他肯定有很多的悲憤，可是李鴻章完全沒有表現(xiàn)出一個官宦子弟的跋扈和缺乏韌性，他一直兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作。一直到他棄筆從戎前，全無一句怨言。這種十幾年如一日的精神值得嘉許，也就是這種堅韌，讓他一飛沖天。另一個鮮明例子，就是李鴻章人生的最后7年，1894年，他代表清政府簽訂喪權(quán)辱國的《馬關條約》，國內(nèi)怨聲四起，朝廷為了平息民憤，竟然將李鴻章貶職。這個時候，李鴻章的韌性再次表現(xiàn)出來。具梁啟超的記載，李鴻章依舊每天都5點起床，臨摹書法，中午小睡一小時。在他的案頭沒有昨日留下的公文，他的客廳沒有等候的客人。他甚至在最后做兩廣總督的時候，還治理了當?shù)氐娘L氣的盜賊。其實，那時他已經(jīng)73歲了，他這種幾十年堅韌的精神，甚至做到了寵辱不驚，值得讓人敬佩。

二是勇。李鴻章入官是因為文才，發(fā)跡卻因為武功。而他棄筆從戎的勇氣不可謂不讓人敬服。之前說李鴻章25歲中進士，在他入京前，曾有這樣的詩句，"一萬年來誰著史，三千里外欲封侯;""徧交海內(nèi)知名士，去訪京師有道人。"這種胸襟的人，在壓抑了十三后，在咸豐十年，太平軍二破江南大營后，朝廷終于啟用了曾國藩的部隊。而李鴻章作為曾國藩的一個幕客，其實曾國藩的一個寫手，因為李鴻章會寫文章，一直是放在調(diào)研室里用用的，可是因為李鴻章的堅韌，他在調(diào)研室里苦讀給地的戰(zhàn)報和分析戰(zhàn)情，在關鍵時刻，毅然放棄文才，回鄉(xiāng)組建淮軍，而當時的兩淮民風強悍，尤其是"兵、匪、發(fā)、捻"交乘的皖中腹地，尤為復雜。李鴻章以一介書生回鄉(xiāng)組織團練，是冒了極大風險。更何況他要交惡是當時風頭正勁的太平軍，上戰(zhàn)場隨時都會掉腦袋?？墒抢铠櫿聸]有任何退縮，與將士同寢同食。之后的十年，他與曾國荃一起滅太平軍、搗毀捻軍，曾國藩解散湘軍，他獨自一人，建立北洋軍隊。這份膽識和眼光，足以值得后人標榜。而且據(jù)說，他在親自帶隊打仗的時候，都是身先士卒，沖在前面，而他訓練的淮軍更成為清朝最后一支忠勇強悍之師。

三是忠。李鴻章死后的謚號是"忠公".我個人認為朝廷封他這個稱號一點也不過分。李鴻章的"忠",表現(xiàn)在兩個方面。一是對朋友的忠。二是對朝廷的忠。對朋友的"忠",舉個例子，太平天國勝利之后，朝廷要論功行賞，李鴻章在上奏朝廷的折子里把功勞都給了手下最勇猛的將領，自己完全不居功，說他是文官沒什么功勞。這對于一般人而言還能理解，可是對于一個十三年原地踏步?jīng)]有進步的中年科級干部來說，這次獎賞說不定是他人生的最后機會，他卻毅然給了別人。這十分不容易。也因為如此，所以后來的淮軍對李鴻章馬首是瞻，這不能不說是李鴻章的另一種御人之術(shù)。他對朝廷的忠誠更是舉不勝舉。最明顯的就是他死前簽訂的《辛丑條約》。據(jù)《李鴻章傳》記載，八國聯(lián)軍入京的時候，李鴻章早就被貶，當時已經(jīng)78歲高齡的。當逃到避暑山莊的慈禧太后給李鴻章下詔，請他出山，給他們孤兒寡母議和的時候，他的門人給了他三條計策。第一上策是徹底反了，劃地為王。當時慈禧和皇帝都逃出京城了，八旗部隊散了，國家已名存實亡。這個時候，李鴻章手握重兵，他又與外國使臣關系良好，這個時候劃地為王誰也奈何不了他。值得一說的是，當時李鴻章最得力的部下就是后來的竊國大盜袁世凱。這條上計，李鴻章沒答應。第二條計策是這個時候去京城，可能有生命危險，而且即使議和了，李鴻章也要背負千古罵名，當初李鴻章被貶就是因為簽訂了《馬關條約》，反正現(xiàn)在他也不管事情，就稱病不去，名則保生。李鴻章還是沒答應。他選擇了第三條下策，接旨入京。我個人認為正是李鴻章的這份"忠",讓清王朝又茍且了十年，他的每一次"出場"無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔的無不是"人情所最難堪"之事。他死之前三天，還有俄國的使臣到他家中要他簽訂賣國條約。臨死之前，還在哀嘆國之不幸。他對朝廷的忠心，可見其一。其實說李鴻章是被氣死和憂悶而死也不為過。

(二)缺點

李鴻章的三個優(yōu)點放在任何一人身上，都能成就其大事業(yè)，可是為什么他卻沒有享有世人之憧憬，就與世長辭了呢?我想，他身上表現(xiàn)出了幾個大缺點足以致命。歸結(jié)起來也是三個詞"純臣、清傲、結(jié)黨",

一是"純臣".純是單純的純。梁啟超說李鴻章是純臣，是慵臣。我也有所贊同。他才能有余，忠勇可嘉，但是在大時代面前，卻魄力不足。從李鴻章的成長軌跡中，我個人認為他是被古代四書五經(jīng)、君臣之說毒害最深的一人。他雖才華橫溢，文治武功都是上乘，但卻唯朝廷和慈禧的話是從。他雖有洋務之心，可是朝廷說不干就不干了。雖有改革的心，慈禧要過生日了，就把軍費給慈禧。他造鋼鐵廠、造學校、經(jīng)營總理衙門、經(jīng)營中國第一支近現(xiàn)代海軍每一件都是利國利民的好事，但沒有一件事切實做到的。我相信李鴻章的理想抱負一定原不止他所做一切，但是他卻從未想過從政治體制上進行徹底的改革。他雖圓滑精明，卻沒有張居正的魄力，沒有王安石的膽識。特別是在他晚年，一直希望茍安一方，成就名節(jié)。難怪梁啟超要在書中悲嘆，以李鴻章之地位與才能，怎沒有做出更好的事業(yè)來?從一個側(cè)面來說，一個好人、才人，未必能做出大事業(yè)來。

二是"清傲".李鴻章的"清傲"我個人認為，來自于骨力里想當一代賢相，而賢相的標準是對朝廷忠心，決不同流合污。李鴻章是圓滑的，但是也是清傲的。史書上記載，他樹敵頗多，只因為只要他認定的事情都會去做，而且不管身后誹謗。因此，他得罪小人更多，以至于他的洋務運動也無法開展順利。每每他有所失誤，都有人上本參合。另一方面，他的清傲來自于他的外交。李鴻章的后半身的大部分時間，都在做一個外交官。可是他不明時局，還是以清朝為泱泱大國自居，在對待英、德、俄、日的使臣時，只想取利，卻不想親近學習。只以為談判桌上有利可圖即可，從本質(zhì)上，他對外國蠻夷是看不起的。他僅認為中國之失敗，只在于武器不如人，卻沒有看到在經(jīng)濟、技術(shù)、政治上的全方位落后。他建立北洋艦隊之時，只注重武器上的更新，而忽略了戰(zhàn)術(shù)和科技的更近。這才是造成北洋艦隊失敗的重要原因。

三是"結(jié)黨".此特點來自于他對朋友的忠，更類似于現(xiàn)在小團伙、小兄弟。他以淮軍起家，對戰(zhàn)斗過的兄弟格外照顧，在他對袁世凱的態(tài)度上就能表現(xiàn)出來，因為袁世凱的父親曾與李鴻章共事過。另外就是對自己的兄長包庇，雖然晚年他與大哥兩廣總督李翰章有所不和，但總體上他對于李翰章的不法行為不加收斂。總以傳統(tǒng)的一榮俱榮觀念。從這點上來說，李鴻章此人是典型的中國古代官員，也是造成他身后，眾多誹謗的原因之一。包括：斂財啊、包庇門人啊等等。

李鴻章此人的優(yōu)點成就了起四十年晚清政壇的大佬地位。而他的缺點也造就了他雖有才能卻不能最終改變清朝命運。可是這是李鴻章一人之故嗎?

三、晚清歷史的一些拙見

《李鴻章傳》讀書報告篇三

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠是跪在岳飛墓前的(前些時候，看到網(wǎng)上傳言，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了，此刻的社會價值取向真得讓人迷惘和心寒)。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個清官，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個“清官”是玉賢。該人是因為“辦強盜辦的好”而“補曹州府”(見第三回)。他辦強盜究竟辦得怎樣樣好呢？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象?！?

在《資治通鑒》中有一個描述李世民的故事，也說到“路不拾遺”。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經(jīng)過是這樣的：

上(指李世民)與群臣論止盜，或請重法以禁之，上曬之，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

“貞觀之治”時代，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論?？墒牵钍烂駥Α爸贡I”采用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有余，則自不為盜”。李世民的觀點顯然是合乎情理的，只是聽起來太過于夢想化而已?！案F人”是任何社會都期望消失的，又是任何社會都難以有效消失的。即便歷史發(fā)展到此刻，經(jīng)濟發(fā)達，物質(zhì)豐富，“窮人”的故事卻仍然時有耳聞，此仍由于合理的貧富差距是社會發(fā)展的動力所在。如果果真具備孔子所倡導“天下大同、天下歸一”，社會還能否發(fā)展，卻是真正的令人心存疑慮！我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”，而不是“絕對窮”！

玉賢大人對于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”(見第五回)，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這么一個小地方，一年不到的時間，就被玉賢拿住并站死的所謂強盜有兩千多人。這么一個地方哪里來的這么多強盜，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人，只要不順他的眼，他就把他用站籠站死；或者說話說的不得法，犯到他手里，也是一個死?！?見第五回)以至于老百姓十分怕他，大家如細心謹慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯。然而，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯當作強盜而被怨站死。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮著怕冷，其饑寒之狀殊覺可憫。”然而，他認為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個酷虐的父母官，動不動就捉了去當強盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來，于饑寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎？(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實則卻是一個不折不

扣的酷吏，為了讓自我升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自我官帽上的頂珠。老殘在客店的墻上寫下一首詩，對此進行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨，山山虎豹風。殺民如殺賊，太守是元戎。”

第二個“清官”是剛弼。此人不一樣于玉賢，玉賢是一心為升官，急于干出一番政績來，以博取上級歡心，所以以殘酷治民，是一個實足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自我東家，就對剛弼進行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什么肯花錢呢？卑職一生就沒有送過一個人錢?！?見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫臺反映情景，撫臺派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害，經(jīng)過雪得解藥“返魂香”而救活)。

對于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，僅有一個脾氣不好，他總覺得天下都是小人，僅有他一個人是君子。這個念頭最害事的，把天下大事不知害了多少?！?/p>

對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一省則一省傷，宰天下則天下死！(見第六回)”在那樣的年代，能說出如此之話，實為不易，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也！

《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學識淵博，在算學、醫(yī)道、治河等方面均有出類拔萃的成就，所以，就小說資料而言，涉及各種自然科學范圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當不錯，異常是對山東濟南一帶的風情描述，讓人印象深刻，過目不忘，讀后收獲頗豐。當然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之?？v觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當代社會中的珍稀動物。劉鶚所寫的“清官”實非“清官”也，這些人充其量可是是沽名釣魚之輩而已。

《李鴻章傳》讀書報告篇四

這幾天讀柴靜的《看見》，其中一章“山西，山西”說到山西煤礦開采帶來的種種巨變。

柴靜家就在山西，那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉(xiāng)有清澈的河水，水邊蘆葦叢從，明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘，還有藍的發(fā)紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戲，歡笑美好得不真實——確實，對現(xiàn)在山西的孩子來說，你很難叫他對著焦黃色的天，焦黑的滿是煤渣的地，充斥著焦油味兒能見度不到十米的空氣，一塊一塊稠黑泥結(jié)成的板狀的“河水”，來想象當年的鳥語花香。

環(huán)保提倡了一遍又一遍，領導班子換了一任又一任，有用嗎?工廠照舊悠然地吞云吐霧，你管的了嗎?生靈的悲怮在鋪天蓋地的gdp和金錢的誘惑前顯得多么渺小。做生意的挖十年礦，賺得金玉滿缽，凱旋而歸。但留下來的人呢?這些祖祖輩輩守著這塊地的人呢?他們能怎么辦?幾乎無人不患鼻炎、支氣管炎，滿耳的咳嗽聲：一個個氟中毒的孩子咧著滿口的黃牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心嗎?

——“你不怕住這兒的后果?”

——“習慣了就行，人的進化能力很強的?！?/p>

——“你的孩子將來怎么辦?”

——“管不了那么多。”

《慶余年》中寫道：不能怪這些百姓，他們已經(jīng)習慣了，習慣了知道自己能知道的，放棄自己無法知道的，享受自己能享受的，憤怒與被允許憤怒的。村中煤礦的事村長一人做主，村委主任競選，選票當分紅，一戶能領兩千五百塊，大家伙兒都眉開眼笑。維權(quán)?環(huán)保?吃飽了撐著吧你!只有個老人，家住煤礦正上方，已經(jīng)沒有水用了。他對著記者哭叫著幾乎瘋癲，村里人看著都笑了。愛看熱鬧的國人只有在大難臨頭時才開始驚慌失措。

破壞輕而易舉，而重建需要漫長的努力卻不一定能復原。這才幾年，對，才幾年，原先繽紛的大地像得了色盲癥，色彩在退去。老頭兒看了柴靜一眼，搖頭道：“你們這代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一腳踩下地獄。一輛輛運煤車駛過，誰顧得上不遠處云岡石窟中大佛微笑的臉上沾滿厚厚的烏黑的煤灰?塑佛的砂巖逐漸腐蝕剝落，昔日的蛙聲蹤跡全無，塌落在塵埃中的青磚上依稀可見當年繁復美麗的磚雕——“十萬年前，古人類在這里生存，汾河兩岸是連綿不斷的山崗”“四千五百年前，晉南興起的陶寺文化，是先秦史籍中出現(xiàn)的最早的‘中國’，是華夏的根基”。而今，高度文明的我們，卻要親手將她毀掉——整片土地都被黑霧籠罩著，寸草不生。黑風在城市上空呼嘯著，那是文明發(fā)出的沉重嘆息。

家鄉(xiāng)是游子的根。那里有童年的痕跡，有祖祖輩輩生活的烙印。她是記憶的依附，心靈的歸宿——鄉(xiāng)愁是融入血脈的深情。但是，當面對一個面目全非的故鄉(xiāng)，當記憶中的一景一物都不復存在時，這份深情又該何去何從?而一個城市，如果沒有記憶，我們今天引以為傲的文明與繁榮會有任何意義嗎?

《李鴻章傳》讀書報告篇五

《楊家將》這本歷史小說詳盡地記載了楊家一門忠烈，個個英勇善戰(zhàn)，忠心國事，成為保護宋朝、抗擊外敵的骨干力量。

楊家眾將的父親楊業(yè)，北宋名將，原投在北漢王帳下，后歸順宋朝。與佘氏結(jié)為夫妻，生下七兒二女：淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。

在幽州救駕(宋太宗趙光義)中，他率領楊家眾兒郎浴血奮戰(zhàn)，卻被潘仁美陷害，困于山谷之中，最后糧草斷絕，孤立無援，撞在李陵碑前。

在這次混戰(zhàn)當中，大郎、二郎、三郎英勇戰(zhàn)死;五郎走失當了和尚;四郎被遼國俘虜，招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來搬救兵的七郎灌醉，綁在樹上萬箭穿心而死。從此楊家男兒只有六郎留在楊府。

宋神宗時，因張茂誣告楊文廣父子投降西夏，楊家險遭滿門抄斬。幸虧周王出手相救，讓楊門十二女出征西夏。后張茂被殺，神宗又想嚴懲楊家。楊家潛入太行山中，神宗后悔莫及，希望再次重用楊家將。但經(jīng)過多次事變，楊家已對朝廷之事心灰意冷。

我讀完這本書，想想楊家將每當國家處在危難之中，遇到危難之事，雖屢遭奸臣所害，但他們不計前嫌，不計較個人得失，關鍵時刻仍把國家的利益放在第一位，挺身而出，前赴后繼，仍義無反顧地沖鋒陷陣，舍小家，顧大家。他們一心保家衛(wèi)國，終因皇帝昏庸，奸臣當?shù)?，報國無門，最終把悲壯、凄美留給了后人。

想想現(xiàn)在的和平年代，為了世界的和平，國家的安寧，那些常年在國外駐扎的中國維和部隊;遇到各種險情及時出警的消防叔叔、公安干警叔叔、特警叔叔;常年巡邏在國境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……

還有救死扶傷的白衣天使;人類靈魂的工程師;城市的美容師;不求回報的志愿者……

正是因為他們默默無聞的付出與大公無私的奉獻，我們才會有今天如此安穩(wěn)、平靜、祥和的美好生活!

想想自己有時候為了一點雞毛蒜皮的小事，或和同學大動干戈，或和媽媽針鋒相對，或?qū)Π职植灰啦火?，沒有一點紳士風度，沒有一點寬宏大量的心胸，真是自慚形穢呀!

楊家將的故事流傳至今，經(jīng)久不衰，看來自有它的道理!

《李鴻章傳》讀書報告篇六

很早就聽說過這本書，也很早就讀過這本書。之前只是當做故事來讀而沒有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過一個故事闡述了變是不變的真理。也許有點哲學味道，但慢慢品味這本書你就會發(fā)現(xiàn)其實這個真理很通俗易懂。

奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

我認為書中的奶酪可以成為我們在現(xiàn)實生活中任何一個想要得到的東西。面對著如此快速發(fā)展著的社會，生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。《誰動了我的奶酪?》一書，把人類面對社會變遷的生存問題寓言化了。

嗅嗅和匆匆，代表了那些對社會變化有著敏銳嗅覺，且能迅速行動的人。這些人往往在變化來臨之前，就可能有了預感，甚至有了預備行動。他們隨時準備往前移動。因此，他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。

唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想后的人。他們無法預見變化，更可悲的是他們不喜歡變化，懼怕變化，甚至不承認變化，進而拒絕變化。當變化來臨時，他們會感到痛苦萬分、束手無策。

唧唧同哼哼又有所不同，唧唧在失掉了“奶酪”之后，經(jīng)過一陣痛苦的思考，終于采取行動。他很緩慢、很艱難地往前移動，他一步一步地重新發(fā)現(xiàn)生活中的“奶酪”，直到他最終又找回了以往“夢”中的“奶酪”。在現(xiàn)實生活中，唧唧可能代表相當大的一部分人，甚至是大部分人。環(huán)境的變化，迫使他們?nèi)ニ伎?、去行動，常常掙扎在“變”與“不變”的選擇中。當然最終他們都能得到自己追求的東西，畢竟他們適應了變化。

哼哼是個失敗者。他永遠沒有從“失落”中痊愈。他抱怨、咒罵、怨天尤人，他感嘆命運不濟，但就是沒有行動，沒有下一步的計劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠的失意者。

的確，在這個瞬息萬變的社會，很多人會或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過氣來。在高位怕掉下，在低位想方設法往上爬。總之，不管你在什么位置，不管你在社會的地位是什么，總會有各式各樣的煩惱困擾著你。這就是為什么越來越多的人有輕度抑郁癥。

這一本書我很喜歡，不僅因為他用通俗易懂的語言，而且因為他對現(xiàn)代社會的反映大大超出了我的想象。以不變應萬變也許很好，但以變應變或許更好!