從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

哲學(xué)與人生的心得體會(huì)篇一

都說童年時(shí)的日子是最無拘束的，是的，每個(gè)人都是這樣認(rèn)為吧……

童年時(shí)，可以沒有學(xué)習(xí)的重任，沒有工作的壓力，想哭就哭，想笑就笑，唉，長(zhǎng)大了，都說人生沒什么意義可言。

可話又說回來，沒有為理想努力奔波，又有什么意義呢?

看現(xiàn)在，人兒只回想當(dāng)年，不愿在現(xiàn)在改造生活，古話說得好：好漢不提當(dāng)年勇，好馬不吃回頭草。可誰(shuí)又照做了呢?我只能感嘆：可憐的人兒啊

他們說，長(zhǎng)大不一定是好事，我這個(gè)人，卻不這么認(rèn)為，我想——快快長(zhǎng)大，實(shí)現(xiàn)我的人生意義，實(shí)現(xiàn)我的人生目標(biāo)!

我要做一只直入云霄的鳥，沖啊!

哲學(xué)與人生的心得體會(huì)篇二

很榮幸能夠參加關(guān)于“人生定位”的講座，說句實(shí)在話，本來都不想去聽那無聊的講座。結(jié)果還是勉強(qiáng)去了，我本以為自己會(huì)在那無形的吹眠劑中去獨(dú)自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因?yàn)檫@正可以彌補(bǔ)我的睡眠。沒想到，我卻沒睡著，我在想，有時(shí)候，我們必須知道“既來之，則安之”的這樣一個(gè)道理，雖然有時(shí)候有些事你不想做，有些情你不想聽，但是只要你認(rèn)真去做，去聽的話，我相信總會(huì)對(duì)它產(chǎn)生一點(diǎn)感情吧，哪怕是微不足道，你說是不是？只有通過無數(shù)的積累，你的知識(shí)才會(huì)更全面，更精深，我想多聽下講座也許是對(duì)我們熏陶知識(shí)的一種途徑吧，我想說這大概就是我沒睡著的最重要原因吧！

當(dāng)然了，有時(shí)候精致的演講也會(huì)使我們開始集中注意力去聽，去感受它的。在這里，我想強(qiáng)調(diào)的是，我其實(shí)并不是因?yàn)檫@樣才開始去做的，那是當(dāng)我聽到“賴詩(shī)卿”，人力資源管理和社會(huì)保障部副廳長(zhǎng)，畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系什么什么之類的介紹，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修養(yǎng)的人啊，我這樣想。但是，老實(shí)說，我真的是覺得他老人家講得有點(diǎn)偏差了，什么職業(yè)生涯選擇，究竟是如何選擇與定位的吶？其實(shí)他老人家根本就沒有說。因此啊，我想說的是，要吸引人們聽講座的注意力，需要有精彩的開慕和過程的細(xì)致。即使不太明白他在講什么，但是還是得到了關(guān)于人生定位需要具備哪些條件的不錯(cuò)收獲，讓我講給你聽吧。

首先，應(yīng)該樹立良好的品質(zhì)和人格。品格中包涵著世界觀，人生觀，價(jià)值觀，它會(huì)對(duì)你的人生方向產(chǎn)生巨大的影響，有什么樣的三觀，就有什么樣的人生。眾所周知，儒學(xué)思想倡導(dǎo)“修身齊家治國(guó)平天下”，其中的“修身”是實(shí)現(xiàn)其它目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。因此，可見修養(yǎng)是非常重要的，即品格。良好品格，像學(xué)會(huì)尊重，誠(chéng)信等等，假如沒了良好的品格，你說會(huì)有人跟你打交道嗎？儒家學(xué)說之所以能夠在中國(guó)古代社會(huì)中享有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”倆千多年的統(tǒng)治思想，我想其中里面它有關(guān)于對(duì)人品質(zhì)修養(yǎng)的與時(shí)俱進(jìn)也是一個(gè)重要的原因之一吧！

其次，有時(shí)間的話，要多讀些書，特別是關(guān)于中國(guó)博大精深的優(yōu)秀文化的書。我想在大學(xué)里，我們時(shí)間是很充足的，大學(xué)是你在知識(shí)的海洋里遨游的好地方，別總是玩游戲，老待在宿舍什么之類，別總是找借口說你用手機(jī)或者是電腦看書，那你永遠(yuǎn)也感覺不到融融的書香意氣，遠(yuǎn)不如你去看紙質(zhì)的書。沒課，就應(yīng)該去多去圖書館，我記得我們高三的老師曾經(jīng)對(duì)我們說：在大學(xué)里，如果說你連圖書館都沒去過，那么你就荒廢了。讀書學(xué)習(xí)使人明智，自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，始終以優(yōu)秀的知識(shí)在不斷地澆灌著中華民族，使中國(guó)人的心靈得到了凈化，學(xué)識(shí)得到了升華。孔子吸取百家知識(shí)，終成一代神話；李白奮發(fā)向上，終成一代詩(shī)仙……還有很多很多的科學(xué)家，作家，音樂家等，他們時(shí)刻都不忘讀書學(xué)習(xí)。中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面蘊(yùn)藏著各種各樣有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的豐富知識(shí)，比如說，當(dāng)今企業(yè)家的以民為本，激勵(lì)政策，溝通合作等都是從古代傳統(tǒng)文化借鑒而來的?？梢娙绱擞幸嬷R(shí)，怎么能不去吸取吶？行動(dòng)吧，背起你的書嚢去收獲屬于自己的知識(shí)吧，莫等閑，白了少年頭，空悲切。

在具備以上倆個(gè)條件之后，就應(yīng)該開始給自己的人生定位，樹立人生目標(biāo)與理想。沒有目標(biāo)與理想，你就會(huì)不知道這樣一直努力究竟最終是要實(shí)現(xiàn)怎樣的目的，你會(huì)變得迷茫，而且還可能分散奮發(fā)向上的焦點(diǎn)，最后一無所成。因此，擁有人生目標(biāo)和理想是非常重要的，它就像是指南針，在你迷糊而找不找成功抵達(dá)彼岸的時(shí)候，給你前進(jìn)的方向指明了明確的方向和道路。有了目標(biāo)和理想之后，你才有勇氣，鼓足干勁去奮斗，而且走得更輕松，不迷糊。

接下來就是你開始行動(dòng)的時(shí)候了。

（一）應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不要輕易去放棄。人生道路是漫長(zhǎng)而坎坷曲折的，在行走的過程中，隨時(shí)都會(huì)殺出“程咬金”，這時(shí)候就是考驗(yàn)?zāi)隳懿荒芙?jīng)得起磨難。能夠堅(jiān)持下去人，那么成功就離他越來越近了；不能堅(jiān)持下去的人，很可能就此原地踏步了。有時(shí)候你會(huì)經(jīng)常在抱怨，我們都是人，為什么我會(huì)比他差勁了吶？真的是百思不得其解啊。那么就讓我告訴你吧，其實(shí)，上帝給每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是公平的，上帝給你關(guān)上一扇門的同時(shí)，也給你打開了另一扇窗，只不是你沒發(fā)現(xiàn)它而已，就這樣，你在經(jīng)不起挫折和困難的磨練下放棄了成功的機(jī)會(huì)了。很多時(shí)候，成功已經(jīng)離你很近了，僅一步之隔，都快堅(jiān)持到最后了，可是突然就放棄了，實(shí)在是遺憾吶。所以，我想說：溪水在經(jīng)歷無數(shù)的爬升，終會(huì)匯入浩瀚的大海；幼小的苗兒在汗水的澆灌下，終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹；歷經(jīng)困難挫折的磨難，你終會(huì)碩果累累，不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？相信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，馬云，周星馳之所以能取得如此巨大的成就，不輕易放棄是他們成功的最大因素之一吧！

（二）要學(xué)會(huì)放棄。也許你會(huì)不理解，不是要堅(jiān)持嗎？怎么一下子又要學(xué)會(huì)放棄吶？其實(shí)，倆者是不相矛盾的，有舍才能有所得吶！只是倆者之間時(shí)期不一樣而已罷了。在你確立目標(biāo)與理想的初期，你就應(yīng)該持之以恒，但是在后期時(shí)，如果你看不到一點(diǎn)希望的話，這個(gè)時(shí)候你就應(yīng)當(dāng)做出明智的選擇，理智果斷地去舍棄它，尋找另外成功成才的道路。孟子曾說過：生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。說的就是這個(gè)道理啊，猴子就是因?yàn)槭澄锖蜕哂娴?，結(jié)果什么也沒有了，如果它放下人們?cè)O(shè)下陷阱的食物，那么它的生命就可以延續(xù)了，用生命做更多的事情吶。所以，有時(shí)候，大膽的放棄恰恰是你明智的選擇??！說不定會(huì)有意想不到的收獲。

（三）要善于傾聽，溝通，搞好人際關(guān)系。只有學(xué)會(huì)傾聽，傾聽就是尊重別人，才會(huì)得到別人的尊重，人際溝通關(guān)系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有淵博學(xué)識(shí)的前輩學(xué)習(xí)，擴(kuò)大人際關(guān)系。

（四）學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，沒有合作精神，什么都會(huì)缺少靈魂，任何一家公司，企業(yè)都是建立在合作基礎(chǔ)之上求得發(fā)展的。因此，作為年輕現(xiàn)在的我們，就應(yīng)該多合作，團(tuán)結(jié)向上，才有可能越走越高，得到別人的看重。

（五）要善于借力。好風(fēng)憑借力，送我至青云。周邊有好的資源，就應(yīng)該好好利用它，它會(huì)幫助你更快地走向成功。好好利用圖書館，好好搞好人際溝通關(guān)系，好好利用這么強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)吧……

最后，很重要的一點(diǎn)就是要以樂觀的心態(tài)去對(duì)待它。不管你在行的過程中會(huì)遇到怎樣的事，良心的心態(tài)是你成功的一半，自己就是因?yàn)樾膽B(tài)不好，結(jié)果做什么事情，內(nèi)心都會(huì)產(chǎn)生巨大的恐懼感，總是得不到豐滿的收獲，所以，心態(tài)就是意識(shí)，對(duì)人的生理活動(dòng)起著指導(dǎo)，制約，驅(qū)動(dòng)的作用。良心的心態(tài)使人精神高昂，奮發(fā)向上；不良的心態(tài)使人精神頹廢，沒了動(dòng)力?？梢姡夹牡男膽B(tài)是你做好任何事情的關(guān)鍵，我們應(yīng)該努力陪養(yǎng)良好的心態(tài)，去對(duì)待我們所做的事！

哲學(xué)與人生的心得體會(huì)篇三

經(jīng)過了人生觀、道德觀的培訓(xùn)后，感觸頗深。對(duì)于怎樣樹立正確的人生觀、道德觀，有幾點(diǎn)自己的小見解：

1，要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。所以，我們應(yīng)該靜下心來，思

考，努力做自己的本職工作。

2、我們應(yīng)該努力，幸福，快樂地走好人生的每一步，平平淡淡，知足而常樂，保持一顆博愛的心，與世界同行！

3、人活著是為了讓別人活得更好，只有為了這個(gè)目的，去不斷努力中找到樂趣，人生才有意義。

用國(guó)學(xué)大師季羨林的話說：人活著就必須要傳承文 明，承擔(dān)責(zé)任。

4、為自己構(gòu)建一個(gè)清晰和自信的道德框架。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。做一個(gè)有道德的人，就一定要有為大眾服務(wù)、為社會(huì)獻(xiàn)身的精神；要時(shí)時(shí)處處想到別人，想到國(guó)家和社會(huì)，從而能設(shè)身處地、推己及人、與人為善、服務(wù)他人，體現(xiàn)自己人格的魅力；要以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求和遵守家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德為根本準(zhǔn)則。大學(xué)生要做有道德的人，就要學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義道德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)與要求，要學(xué)習(xí)做有道德的`人。這將使

你在面臨兩難處境時(shí)能果敢抉擇。而不必每次遇到令你迷惑的道德決定就束手無策。它將使你戰(zhàn)勝可能經(jīng)歷的道德失落，砥礪你高摯心中指路明燈，照亮自己， 輝映他人。

3、要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。對(duì)諸如此類的觀念，必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。

6、強(qiáng)化個(gè)人能力，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。我們不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力，特別是創(chuàng)新和科研能力，對(duì)于我們適應(yīng)未來的社會(huì)工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀具 有重要的意義。