當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

革命先烈英雄事跡心得體會(huì)6篇文章一

又是一年清明節(jié)，我們要緬懷故去的親人，也要向那些為了人民的利益而戰(zhàn)斗英烈們致敬。一句詩(shī)說(shuō)得好：“猶有國(guó)人懷舊德，一腔熱血祭先人。”當(dāng)年，多少優(yōu)秀的中華兒女拿起槍，扛起炮，在層層硝煙中前行，趕走了外來(lái)的侵略者，保住了中華民族的土地。如今，我們面對(duì)著迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，向所有為中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)而犧牲的英雄豪杰表達(dá)敬意和思念！

以前，外來(lái)侵略者來(lái)到了中原，他們放火燒掉了圓明園，搶掠了無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶，在中國(guó)的這片土的上犯下了不可饒恕的罪行。而就在這時(shí)，許許多多的中國(guó)人站起來(lái)反抗，以他們不屈的精神，告訴那些外來(lái)侵略者：中華人民的土地是不容侵犯的！我也了解過(guò)許許多多的革命先烈，如：劉胡蘭、黃繼光、雨來(lái)、歐陽(yáng)立安等。他們做了許多有益于人民的工作，無(wú)限的熱愛(ài)黨，寧死不屈的品格和英勇機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)，都非常值得我們學(xué)習(xí)，毛澤東為劉胡蘭親筆題詞到：“生的偉大，死的光榮！”，她雖然犧牲了，但她的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。

紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)途跋涉兩萬(wàn)五千里，他們?cè)谄D難泥濘的路上行走著，不曾松懈，一生都在想辦法拯救祖國(guó)，保衛(wèi)土地。如果沒(méi)有他們當(dāng)年拋得頭顱、撒的`熱血，哪來(lái)的如今美好的小康社會(huì)？哪來(lái)的如今富裕的生活？他們百折不撓，奉獻(xiàn)生命，為了革命的斗爭(zhēng)而光榮殉職，卻絲毫沒(méi)有怨言，一生默默地奉獻(xiàn)，直至為國(guó)捐軀。臧克家先生在魯迅逝世13周年寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，說(shuō)：“有的人死了，但他還活著。”是呀，不止魯迅，還有他們，還有精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀中華兒女，雖然已長(zhǎng)眠于地下，但他們的精神卻隨著鮮艷的五星紅旗一起飄揚(yáng)，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，成為我們心中最美的太陽(yáng)。

要學(xué)習(xí)先烈們，報(bào)效我們的祖國(guó)，讓那段波瀾壯闊的歷史升華我們的民族精神，讓烈士的鮮血滋潤(rùn)國(guó)家的文化實(shí)力，成為我們開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的內(nèi)在力量。最后，我們不忘先烈拋忠骨，保衛(wèi)祖國(guó)灑熱血。學(xué)習(xí)先烈報(bào)國(guó)恩，民族復(fù)興中華魂！我愿將一束白花輕輕地放在烈士墓前，說(shuō)：“我們，要向你們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造中華民族最美麗的明天！”

革命先烈英雄事跡心得體會(huì)6篇文章二

今天是清明節(jié)，是祭祀祖先的節(jié)日。在我印象中，淅淅瀝瀝的小雨是清明節(jié)必不可少的項(xiàng)目，當(dāng)然今年也不例外。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，全社會(huì)都在做著有關(guān)祭祖的活動(dòng)，各大媒體也毫無(wú)例外，只要我們打開(kāi)電視機(jī)，就一定會(huì)看到有關(guān)緬懷先祖的報(bào)道，“我們要感謝他們，是他們的不懈努力，造就了我們今天的幸福生活”。

然而，有沒(méi)有人想過(guò)，我們?nèi)绱伺d師動(dòng)眾地紀(jì)念祖先的目的何在?

當(dāng)我們懷著無(wú)比悲痛和感激之情來(lái)懷念祖先時(shí)，你可否曾想過(guò)，當(dāng)我們?nèi)胪林?，?huì)不會(huì)得到子孫們相同的禮遇呢?我們今天的所作所為，將來(lái)能不能得到他們的認(rèn)可呢?我想這也是我們?cè)诖丝虘?yīng)該考慮的問(wèn)題吧。

不可否認(rèn)的是，有好多人在祭奠祖先時(shí)，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的態(tài)度向祖先們祈禱神靈保佑，卻在祭奠過(guò)后，照常做著斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔(dān)心過(guò)死后被子孫們唾棄嗎!

自古以來(lái)，名垂青史很難，但只要本本分分，忠厚老實(shí)，不做傷天害理之事，得到后輩們的認(rèn)可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規(guī)律，挺而走險(xiǎn)，做出傷天害理之事，最終導(dǎo)致身敗名裂，遺臭萬(wàn)年。歷史上這樣的教訓(xùn)比比皆是，我們千萬(wàn)要引以為鑒。

最后，奉勸各位老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，以免在若干年后的清明節(jié)被子孫們唾棄。

革命先烈英雄事跡心得體會(huì)6篇文章三

轉(zhuǎn)眼又是一年清明，中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也隨時(shí)代進(jìn)步從意義和形式上都有著巨大升級(jí)變化。

五十年代到七十年代，提倡破舊立新，很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩，人們心里只有這個(gè)節(jié)日，沒(méi)有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見(jiàn)幾張黃白紙飄動(dòng)。八十年代以來(lái)，墳前就開(kāi)始出現(xiàn)祭奠用的鮮花、酒菜、果品，彩紙、燈籠、繡球繞滿墳?zāi)埂＿@幾天時(shí)間只看到燒紙升起的濃煙，只聽(tīng)到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場(chǎng)顯貴的人，不但腰包里硬，還利用職權(quán)，給祖墳山上專門(mén)拉上電線，開(kāi)著音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。

改革開(kāi)放以來(lái)，全民生活水平提高了，這個(gè)節(jié)日，大到官場(chǎng)，小到民間，攀比成了風(fēng)氣，演變成時(shí)尚。不少人為了顯貴，特意為祖墳修了水泥路，墳前停一長(zhǎng)排小車，鞭炮燃放萬(wàn)元甚至十幾萬(wàn)元錢(qián)。這個(gè)節(jié)日，再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了，成了炫富顯達(dá)的排場(chǎng)。很多人就是認(rèn)為先人在世的時(shí)候自己沒(méi)有盡孝，等親人到了極樂(lè)再好好報(bào)效，希望先人在天有靈，保佑子孫后代永遠(yuǎn)大富大貴。有錢(qián)，誰(shuí)都任性。

革命先烈英雄事跡心得體會(huì)6篇文章四

當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒(méi)有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái)，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對(duì)待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。

在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來(lái)自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒(méi)有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地;運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開(kāi)進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?

清明節(jié)，是中國(guó)人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國(guó)家文明需要社會(huì)文明來(lái)詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來(lái)體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國(guó)人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說(shuō)，一堆紙錢(qián)化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問(wèn)題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹(shù)葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。

生態(tài)殯葬靠公民的自覺(jué)，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒(méi)有約束力的說(shuō)教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教，而是需要國(guó)家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥?xiě)在盡職盡責(zé)中。

生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。

革命先烈英雄事跡心得體會(huì)6篇文章五

近年來(lái)，文明、綠色、簡(jiǎn)約的現(xiàn)代祭祀新風(fēng)興起，許多人不再用焚香燒紙等既污染環(huán)境、又容易引發(fā)火災(zāi)隱患的方式掃墓，而是選擇“鮮花代替紙錢(qián)”“網(wǎng)絡(luò)祭掃”“云祭祀”“居家追思”等低碳環(huán)保的祭祀方式。加上當(dāng)前正處在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期，我們更應(yīng)做文明祭祀的踐行者，用實(shí)際行動(dòng)過(guò)一個(gè)祥和、安全、低碳的清明節(jié)，為文明典范城市創(chuàng)建盡一份力。

文明祭祀，就要自覺(jué)摒棄不文明祭祀方式。通過(guò)鮮花祭祀、植一棵樹(shù)、敬一杯酒、誦讀祭文等方式寄托哀思，將慎終追遠(yuǎn)的厚重情感與現(xiàn)代文明表達(dá)方式相結(jié)合，讓清明節(jié)更具文化氣息、彰顯文明風(fēng)尚。

文明祭祀，就要自覺(jué)遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定。清明假期要戴好口罩、減少外出、不聚集祭祀、不聚會(huì)就餐，切實(shí)減少因祭祀人員聚集帶來(lái)的疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)。

革命先烈英雄事跡心得體會(huì)6篇文章六

序春草綠，又到清明。踏青賞花或是緬懷先人提上了人們的日程表。當(dāng)前，周村區(qū)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)面“動(dòng)態(tài)清零”，但疫情防控形勢(shì)仍然復(fù)雜嚴(yán)峻。清明節(jié)來(lái)臨之前，有關(guān)部門(mén)專門(mén)印發(fā)通告，對(duì)今年清明節(jié)祭掃做出了規(guī)定，“暫?，F(xiàn)場(chǎng)祭掃”、“居家追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃、書(shū)寫(xiě)寄語(yǔ)”等成為關(guān)鍵詞。

以更加文明的方式慎遠(yuǎn)追思，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。如今，越來(lái)越多的地方摒棄了“處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人”的排場(chǎng)，取而代之的是一碟貢品、一束鮮花。至于不便到場(chǎng)的人們，也接受了以網(wǎng)上祭掃的方式遙寄哀思，文明祭掃、綠色祭掃的新風(fēng)尚成為共識(shí)，這樣更為環(huán)保，也減輕了山間田野防火負(fù)擔(dān)。

“繃緊疫情防控之弦”，用文明祭掃方式助力戰(zhàn)“疫”，是今年清明期間須謹(jǐn)記于心的要?jiǎng)?wù)。非常時(shí)期，須有非常之舉。加強(qiáng)疫情防控工作需要全社會(huì)的共同努力，從自身做起，從每個(gè)家庭做起，做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，嚴(yán)格遵守疫情防控規(guī)定，努力用最小代價(jià)、最快速度阻斷疫情蔓延，同樣是對(duì)先人先輩的告慰。

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