體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

誠信的心得體會篇一

同學們好!

今天我要和大家分享一個秘密，這個秘密就是:成功的秘訣--堅持，小學生誠信心得體會。

學生們聽完蘇格拉底的話，都開心地笑了。這么簡單、這么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家異口同聲地回答："辦得到!"蘇格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，從今天起，大家開始做，每天可別忘了約!"過了一個月，蘇格拉底對他的學生說："現(xiàn)在，每天完成甩手300次的同學請舉手。"90%以上的人都驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底對他的學生說："現(xiàn)在，仍堅持甩手運動的同學請舉手。"這一次堅持下來的學生，只剩下了不足80%。一年以后，蘇格拉底再問："請同學們?nèi)鐚嵉馗嬖V我，最簡單、最容易的甩手運動，還有誰堅持著?"這是，諾大的教室里，學生們你看看我，我看看你，唯有一個人倔強地舉起了手，小學生誠信心得體會。這個人就是后來在學術(shù)上取得了巨大成功，繼蘇格拉底之后，古希臘歷史上的又一位偉大的哲學家--柏拉圖。

中國臺灣作家劉墉在《做個快樂讀書人》一書中寫到："天才實際決定在個性。誰堅持得久，誰就是天才┈┈""天才的個性就是堅持"，柏拉圖的成功就在于他做到了別人沒有做到的事--堅持。

有人說：世界上最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說容易，是因為不管是誰，無論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做到;說困難，是因為真正能夠長期堅持下來的人，畢竟只有少數(shù)。

難道不是嗎?我們的同學，在剛踏進校門的時候，有誰沒有立下過"努力學習，長大了成為社會棟梁之才"的雄心壯志，又有誰剛上學時不是認真聽課，積極思考?然而，最終有的同學成功了，他們的遠大理想變成了現(xiàn)實，有的同學卻半途而廢，。為什么每個人的學業(yè)成績、實踐能力、對社會的貢獻有那么大的差異呢?原因就在"堅持"二字上。誰堅持了，誰就成為成功者;誰半途而廢，誰就將以失敗而告終。

親愛的同學們：人生之路漫漫長啊!有多少坎坷，需要我們?nèi)ヌて?，有多少荊棘，需要我們?nèi)爻?。面對一道道學習上的難題，面對一個個需要我們征服的難關(guān)，我深信，你們一定會用孜孜不倦、鍥而不舍的"堅持"--這一天才的個性，贏得最終的勝利。

誠信的心得體會篇二

人無信而不立”，這是每個大學生都知道的箴言，誠信也是每個大學生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對社會上的造假和等一些不良風氣，被視為一方凈土的大學校園也出現(xiàn)了誠信缺失的問題。

又到了期中考試時間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭，貓和老鼠的游戲，又將上演。

雖然學校對監(jiān)考的要求越來越嚴格，但是道高一尺，魔高一丈。

舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。

特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學脫光了衣服進行考試，不知該圖片信息的真假。

老師的做法當然不對，有損人格了，但也反映出考試誠信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。

簽誠信承諾書，設(shè)誠信試室，開誠信考試主題班會，以誠信考試誠信做人為主題進行國旗下教育等等，辦法用盡。

現(xiàn)在又使用上了金屬探測儀，對考生逐個逐個的進行探測，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

其實，我以為，上面做法都是治標之術(shù)，非不治本之策。

考試從一定意義上來說，既是對學生知識與技能的考查，更是對學生德性的考查。

考試誠信不誠信是一個人品行是否端正的重要標志。

一個人不誠信，就算他學富五車，才高八斗，對社會又有什么用呢?

一個人在別人的監(jiān)督下不犯錯，這樣的人也未必是個誠信的人。

一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。

所以，解決問題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠信教育不能只尚空談，要落到實處。

說白了，就是德育工作要加強，真正落實德育為先的教育理念。

我以為，學會做人比學會知識重要的多。

一個誠實、善良、虛心、勤懇的人，他也會源源不斷地通過各種途徑吸取知識和營養(yǎng)。

誠信不是只有考試的時候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨。

大量的殘酷的現(xiàn)實告訴我們，當今太多太多的人缺乏慎獨的自制力。

不久前，報紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。

這樣的事情，在當今社會還少嗎?

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個教育與工作者應(yīng)該思考的問題，也是全社會應(yīng)該思考的大問題。

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個地方正積極實施新課改，推進素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實踐能力，更具競爭力。

但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因為考試是檢驗教師教學情況、學生學習情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評價和選拔提供了基本的量化標準。

可見某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評價手段，促進學生的發(fā)展，促進學校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項考試。

考試僅僅是人生道路上一個個小關(guān)卡。

考得好，固然可喜，說明最近學習的效果還可以，知識掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠所至，金石為開”。

只有注重日常積累，扎扎實實地開展學習，努力形成良好的學習習慣和學習方法，在學習過程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。

成功并非是遙不可及的。

其次，考試并不是學校對學生的刁難，而是學校提供了一個讓學生檢驗自己在這段時間收獲多少的機會。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應(yīng)覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊，就算成績喜人也不應(yīng)感到坦然。

這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?

成語“一諾千金”大家都知道。

古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

漢朝的`季布，以真誠守信為世人所景仰。

后來季布跟隨項羽，項羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。

許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來幫他避難，使他安全避過了難關(guān)。

最后，季布憑著為人誠信，還受到了漢朝的重用。

古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚光大，將中國人的誠信展現(xiàn)給外國人，讓他們更加了解中國這個文明之都。

因此，考試，并不僅僅在考驗我們的知識水平，更是在考驗我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學生因考試作弊而被學校開除。

這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個人的誠信問題。

作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國總統(tǒng)的杰邦遜說：“誠信是智慧之書的第一章，”在我們學習科學文化知識之前，應(yīng)該先學會誠信這一章書。

作為學生，要對老師有誠信，做到誠信考試;對自己也要有誠信，要做到心口如一。

不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯誤。

所以說誠信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。

我希望大家都要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護它。

十七屆六中全會精神體會：誠信考試也是文化自覺

黨的十七屆六中全會提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，推進社會主義核心價值體系建設(shè)，強調(diào)把誠信建設(shè)擺在突出位置，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。

當前深入學習貫徹全會精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強誠信意識，感悟誠信精神，踐行誠信諾言。

自覺增強誠信意識。

古人曰“誠信者，天下之結(jié)也”，“君子修身，莫善于誠信”，中華民族歷來講求“誠信為本，一諾千金”。

誠信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學、復習備考的始終。

要想掌握知識、成就未來，惟有從誠信開始，離開誠信則一事無成。

誠信意識并不是與生俱來的，必須從小處培養(yǎng)，從點滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細水終將匯成誠信之海。

自覺感悟誠信精神。

誠信精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是社會主義先進文化的重要基石，它對人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強、社會的進步也息息相關(guān)。

個人誠信淡漠則無法立足社會;國家誠信缺失則無法躋身世界。

學問之道、考試之路、立身之本，都是誠信精神最直接的體現(xiàn)，來不得半點虛偽和欺騙。

任何抄襲和作弊，都是不誠信的行為，都是對能力的蔑視、對知識的褻瀆、對尊嚴的抹殺。

平時缺乏誠信意識，學習不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習，積重難返，測試考核難免會有不端行為，甚至鋌而走險，到頭來必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬萬不可取的。

自覺踐行誠信諾言。

誠信的基本含義就是守諾、踐約、無欺，就是說老實話，辦老實事，做老實人。

簽署“誠信考試承諾書”，表明考生對考場紀律的知曉、認可和遵守，促使“誠信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導向，給極個別考生敲響道德警鐘。

誠信考試不能光承諾，還需要每個考生身體力行，用時間去鑒定，用行動去證明，用事實去認可，襟懷坦蕩，心無旁騖，以積極誠信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實、寧靜與堅守，這才是“90后”學子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強誠信建設(shè)，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽光工程，也是陽光招生的題中之義。

誠信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實的起步，老師和家長要加強教育引導，廣大考生也要只爭朝夕，增強誠信意識，感悟誠信精神，踐行誠信諾言。

一個真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，是最難能可貴的。

只有這樣，我們才能做到誠信立身、誠信處世、誠信做人，努力形成良好的學習習慣和學習方法，鍛煉意志，磨礪品質(zhì)。

以實際行動提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

誠信的心得體會篇三

人以誠為本，以信立足。古時孔子曾云：人而無信，不知其可也。后魯迅亦有云：誠信為人之本。

無誠則不立。一個不誠實的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無法在社會上立足，無法取得成功。

記得曾聽過一個事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說：取得成功的三要素：誠.信.徳。要想取得成功，就必須具備誠信和良好的道德品質(zhì)，就像周恩來總理所說的：一個自以為聰明的人，常常是沒有好下場的，只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。

從古至今，誠實便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時，曾有過這樣的一個故事：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說：寶貝，乖點！等我們回來讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時妻子急忙拉住他，說：我是哄孩子的，你還真要殺豬呀？！而曾子卻說：這可就是你錯了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言！從古時人們便已是十分的重視誠信二字。

然而在現(xiàn)在，很多地方的社會風氣己經(jīng)不再清明，假貨泛濫。不少商家為了利益講誠信拋之腦后。越來越多的人不再重視誠信的重要，然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟制度的逐步健全，通過不正當手段達到目的的機會肯定會越來越少，與此同時，靠講良知，講誠信而獲得成功的機會則會越來越多。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛護著多圣潔的花朵，不要讓一時的利益迷蒙了雙眼，而使這朵花兒凋殘。

誠信的心得體會篇四

又到了期中考試時間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭，貓和老鼠的游戲，又將上演。雖然學校對監(jiān)考的要求越來越嚴格，但是道高一尺，魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學脫光了衣服進行考試，不知該圖片信息的真假。老師的做法當然不對，有損人格了，但也反映出考試誠信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠信承諾書，設(shè)誠信試室，開誠信考試主題班會，以誠信考試誠信做人為主題進行國旗下教育等等，辦法用盡?，F(xiàn)在又使用上了金屬探測儀，對考生逐個逐個的進行探測，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

其實，我以為，上面做法都是治標之術(shù)，非不治本之策。

一個人在別人的監(jiān)督下不犯錯，這樣的人也未必是個誠信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。所以，解決問題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠信教育不能只尚空談，要落到實處。說白了，就是德育工作要加強，真正落實德育為先的教育理念。我以為，學會做人比學會知識重要的多。一個誠實、善良、虛心、勤懇的人，他也會源源不斷地通過各種途徑吸取知識和營養(yǎng)。

誠信不是只有考試的時候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨。大量的殘酷的現(xiàn)實告訴我們，當今太多太多的人缺乏慎獨的自制力。

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個教育與工作者應(yīng)該思考的問題，也是全社會應(yīng)該思考的大問題。

誠信的心得體會篇五

最近讀了一本名叫《誠信的背后》的財經(jīng)類小說，這本書是曾經(jīng)轟動華爾街的全美暢銷書。此書是作者弗蘭克·帕特諾伊以自己的親身經(jīng)歷，記錄的華爾街著名投資銀行摩根士丹利怎樣把一個耶魯法學院的高才生，培養(yǎng)成了一名商場上的佼佼者。

作者以自訴的形式，對自己在摩根斯坦利從事的金融衍生品工作的經(jīng)歷和事件，以及華爾街投資銀行的種種現(xiàn)象進行了一次深刻揭露。并且將金融家們“精心包裝的金融衍生品”的幕后故事告訴讀者，使讀者了解“利欲熏心的金融大鱷們是如何用復雜的金融品種、交易方式來隱匿或者說掩蓋金融風險資產(chǎn)的真實情況，誘導客戶進行風險投資的?！边@本曾經(jīng)引發(fā)了很大沖擊的金融書籍，雖然曾經(jīng)引起過金融市場的極大關(guān)注，但卻沒有引起人們對金融衍生產(chǎn)品高風險、破壞性持久的足夠的警覺。

在本書中，作者指出，在華爾街，好人的同義詞就是笨蛋，而想要賺錢就不能做好人。這是一種極大的諷刺。此書描述的故事中，一些華爾街大牌投資銀行和分析師狼狽為奸，勾結(jié)在一起，處處給投資者們設(shè)置陷阱，處處損害投資者們的利益，從而引發(fā)了一系列的金融丑聞，在嚴重打擊經(jīng)濟世界的同時，也使得美國經(jīng)濟陷入了泥潭。這種違背了誠信的金融經(jīng)營行為在很大程度上宣告了美國神話的破滅。

金融行業(yè)是一個以誠為本，誠信為先的行業(yè)。如果作為國家和經(jīng)濟樞紐的金融行業(yè)失去了誠信，不僅企業(yè)自身會無法生存，而且，誠信危機的傳導會進一步蔓延，甚至會危及社會其他機構(gòu)的權(quán)威性，破壞力巨大。次貸危及、希臘債務(wù)危機等事件的發(fā)生，不但引發(fā)市場對于金融機構(gòu)，特別是華爾街投資銀行家們失去了社會的誠信，使得金融衍生品落得“金融殺手”的罵名，也使得金融市場安全、國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等諸多社會問題得以暴露，一系列的連鎖反應(yīng)使得社會環(huán)境動蕩不安，市場風險凸顯。

讀了這本書，我深刻體會到誠信對社交，對經(jīng)濟發(fā)展等等的重要性。在現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟時代，誠信已經(jīng)成為各行各業(yè)立足之本，發(fā)展之源。誠信是一切道德的基礎(chǔ)，也是處理人際關(guān)系的重要德行。

誠信就是要誠懇老實，有信無欺，是做人成事以及經(jīng)濟生活中的一個基本道德規(guī)范，是人類社會發(fā)展的前提。和諧的人際關(guān)系，良好的經(jīng)濟秩序，社會快速、健康、可持續(xù)發(fā)展離開了誠信，都無從談起。市場經(jīng)濟、企業(yè)發(fā)展，如果沒有誠信做基礎(chǔ)，將會走入黑暗。因此，市場經(jīng)濟也可以說是誠信經(jīng)濟。然而在今天的市場經(jīng)濟時代，誠信似乎被人們遺忘了，家伙盛行，信用缺失。人們只看到利益二字，而把誠信丟到了一邊。利益取代了美德，誠信讓位給欺詐，這也將嚴重損害企業(yè)在社會公眾中的形象，最終自取滅亡。

所以，不管是企業(yè)，還是我們自己，想要將自己的路走得更長遠，就需將誠信永記心間，從而贏取社會的認可。這樣，個人可以創(chuàng)造更加美好的未來，集團可以迎來更加輝煌的明天。

誠信的心得體會篇六

陶行知先生一生都在做一件大事，他不是在盡力而為地做，而是用自己的心、用自己的情，全力以赴地為了根的事業(yè)傾盡了自己一生的心血。

人生何其短！陶行知先生終年只有55歲，他在自己最火熱的黃金時代，放棄了高官厚祿，去窮苦的鄉(xiāng)村、到勞苦大眾中，為了中國的平民百姓辛勤的耕耘著、刻苦地鉆研著。

人生又何其長！行知先生雖然遠離我們而去了，但他的精神、他的思想?yún)s永世流傳，他的偉大、他的輝煌為世人所矚目。從陶行知先生的字里行間，我們仿佛看見陶先生站在時代的前端，慷慨陳詞、身先力行！他的人生在延續(xù)，他的風采將永存！

陶先生是高尚的。當難民子弟無家可歸，流離失所時，陶先生挺身而出，創(chuàng)辦“xx育才學校”，在鳳凰山的古廟中，風餐露宿，和孩子們同甘共苦。他真的是為了教育、為了孩子！

陶先生是純粹的。物資享受在他眼里不值一提，他的生活條件比較艱苦，但卻絲毫沒有動搖他的教育理想。他的“傻子歌”雖然充滿了調(diào)侃的意味，但是卻堅決地表達了他致力于教育事業(yè)的決心與毅力！

陶先生是詼諧的。當他面對孩子的調(diào)皮、孩子的錯誤，他沒有板起面孔，擺出一副“道學者”的嘴臉，在他的笑意中，在他溫婉的言語中，孩子的心靈會受到一次洗滌，在感動中，認識、改善自己的行為！

陶先生是睿智的。他將人們所默認的“百年大計，教育為本”重釋為“萬年大計，教育為本”，將教育擺在了推動時代進步的重要議程；他說：“失敗是成功之母，奮斗是成功之父。”更進一步地指明了獲得成功的決定因素。他教育理念中的點點滴滴無不體現(xiàn)了他的智慧與才能！

陶先生用自己的情感與孩子交心，與教育事業(yè)交融。在陶先生面前，我們每一個人都是那么渺小，那么幼稚。

我們學陶先生的精神，服務(wù)于孩子，將自己的激情釋放于教育的每一個細節(jié)，將自己的教育理想放飛在教育的每一個領(lǐng)域，讓根的教育充滿了靈性、充滿了朝氣、充滿了舒心與快樂！

我們學陶先生的理念，以人為本，以生為本，以幼兒的終生發(fā)展為本。相信孩子是有潛力的，讓孩子在“教學做”中獲得成長！

陶行知先生破除成見，提倡：以教人者教己。教人者已不再高高在上，儼然是知識的百寶箱。在教別人的同時，也就是教自己，使自己不斷提高的過程。

陶行知先生將勞力放在“做”之首位，自然是有其深刻含義的。凡要做的事需親身經(jīng)歷，親力而為，不能光想不動，光說不練，手到心到才是有意義的做。

陶先生在治學的過程中認為：書本上的知識有一部分是真的，有一部分是偽的。真知識是要自得的，但必須出空偽知識，才有獲得真知識的可能。

我們的孩子是充滿活力的一代新人。在陶先生理論指引下，我們將會時時提醒自己、鞭策自己，不斷地改善教育行為，讓孩子和教師心與心的溝通，情與情的交融，一起快樂成長。

誠信的心得體會篇七

有感于近日的很多的人事煩擾，深感誠信二字重要!

許諾一定要承擔兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對他人的尊敬，也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠實的人，靠得住的人。

“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要!

“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。一個講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如果一個人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢， 對于這種人是無法進行正常交往的，更沒有什么魅力而言。

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。答應(yīng)了別人什么事情，對方自然會指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”，對方將強烈反感。 “ 空頭支票”會給人添麻煩，也會使自己名譽受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應(yīng)該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

誠信的心得體會篇八

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個地方正積極實施新課改，推進素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實踐能力，更具競爭力。但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因為考試是檢驗教師教學情況、學生學習情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評價和選拔提供了基本的量化標準?？梢娔承┈F(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評價手段，促進學生的發(fā)展，促進學校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項考試。考試僅僅是人生道路上一個個小關(guān)卡?？嫉煤?，固然可喜，說明最近學習的效果還可以，知識掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實實地開展學習，努力形成良好的學習習慣和學習方法，在學習過程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。

成語“一諾千金”大家都知道。古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！睗h朝的季布，以真誠守信為世人所景仰。后來季布跟隨項羽，項羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來幫他避難，使他安全避過了難關(guān)。最后，季布憑著為人誠信，還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚光大，將中國人的誠信展現(xiàn)給外國人，讓他們更加了解中國這個文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會發(fā)現(xiàn)的時候做些什么?！币虼?，考試，并不僅僅在考驗我們的知識水平，更是在考驗我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學生因考試作弊而被學校開除。這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個人的誠信問題。作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國總統(tǒng)的杰邦遜說：“誠信是智慧之書的第一章，”在我們學習科學文化知識之前，應(yīng)該先學會誠信這一章書。

作為學生，要對老師有誠信，做到誠信考試;對自己也要有誠信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯誤。所以說誠信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護它。

誠信的心得體會篇九

親愛的老師、同學們，大家好!

崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。

我們認為誠信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。

從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠信是“傻子”的代名詞，誠信就是吃虧，現(xiàn)在有誰還相信誠信呢?誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀的大門。中國加入wto，迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關(guān)愛。!

作為一名學生，誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢于承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。

同學們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好。