每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇一
記得那一年,我只有7歲,那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天,是我第一次去百萬(wàn)葵園 。我對(duì)媽媽說(shuō);‘‘ 媽媽,我想自己去玩。’’媽媽爽快的答應(yīng)了,我便一溜煙地跑了。
我在百萬(wàn)葵園里轉(zhuǎn)了一大圈呢。我累了,便坐下休息了一會(huì)兒。休息完后,我有點(diǎn)餓了,就準(zhǔn)備去找媽媽。我就去了剛才與媽媽分離的地方,一看,媽媽不在這。我像熱鍋上的螞蟻 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),在百萬(wàn)葵園里轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn),我感覺(jué)自己好像迷路了,便哇的一聲哭起來(lái)了。一位漂亮的阿姨發(fā)現(xiàn)了我,便走過(guò)來(lái)溫柔的問(wèn);‘‘ 小朋友,你怎么了’’我回答道;‘‘ 我和媽媽走丟了?!⒁逃謫?wèn);‘‘ 你知道***媽的電話號(hào)碼嗎?!?我說(shuō);‘‘ 知道,是……’’阿姨打了電話給我媽媽,向媽媽說(shuō)明了情況,并說(shuō)明了具體位置。不一會(huì)兒,媽媽就趕過(guò)來(lái)了,我一見(jiàn)媽媽,一下?lián)溥M(jìn)媽媽的懷抱,我們告別阿姨后,就一起回家了。
這件事雖然已過(guò)去了兩年多了,但還是不時(shí)地想起,這件事讓我明白;遇到什么事情,莫要慌張,可以向身邊的人求助。童年是美好的,是甜甜的,是陽(yáng)光的,也是豐富多彩的。
回想起來(lái),我的成長(zhǎng)經(jīng)歷是非常幽默的,小時(shí)候我鬧出了許許多多的笑話,讓我笑得肚子疼。
還未上幼兒園前,我跟著媽媽到處去玩,一次,我誤打誤撞的撿回了一個(gè)小“皮球”,我把“皮球”抱回了家,讓媽媽和我拍“皮球”,媽媽笑著說(shuō):“這是西瓜,不是皮球?!蔽艺f(shuō):“媽媽壞,這就是皮球?!闭f(shuō)完,我拿起“皮球”來(lái),往地上一“拍”,只聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲巨響,一看,“皮球”裂成了兩半,我急了,說(shuō):“皮球破了?!卑职趾蛬寢屄?tīng)了都哈哈笑,說(shuō):“這哪是皮球啊!這是西瓜!”我驚呆了,一屁股坐在地上,眼睛快瞪出來(lái)了,說(shuō):“啊!這不是皮球呀,氣死我啦!”上了幼兒園,我還是如此,經(jīng)常鬧笑話,記得有一次,老師教我們念兒歌,我念錯(cuò)了好幾回,老師不耐煩了,便說(shuō):“聽(tīng)清楚再念。”這一次,我聽(tīng)清楚了,和小朋友們念到:“聽(tīng)清楚再念?!崩蠋煙o(wú)可奈何,只好再教一遍了。
而上了小學(xué),我可不敢再調(diào)皮了,因?yàn)?,爸爸說(shuō):‘學(xué)不好要打屁屁了?!抑缓酶牧?,爸爸的竹筍炒肉可不好吃。
你們看,這就是我以前的成長(zhǎng)經(jīng)歷,相信我們大家的成長(zhǎng)之路會(huì)越來(lái)越美好!
語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇二
從某種意義上說(shuō),每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待。“有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花”是友情的等待,“月上柳梢頭,人約黃昏后”是愛(ài)情的等待;總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”,唯美的海子總在期待著“春暖花開(kāi)”;鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲,貝克特筆下的人們?cè)诘却軒?lái)好運(yùn)的戈多??甚至,每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。
等待有一絲神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果,不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí),所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜別之后留守的一方比離開(kāi)的一方更覺(jué)凄涼。客人未到,等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間;一方離去,籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。
等待,因其有所希冀而令人興奮,又因等待的過(guò)程無(wú)所事事而使人百無(wú)聊賴。因此,等待是混合了興奮與無(wú)聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了,無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然,有許多人在心急如焚中巴望,他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā),或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人,也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以,有這樣一句直指人心的話:等待是人生最初的蒼老。
然而,不論等待的漫長(zhǎng)與短暫,正是因?yàn)檫@些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待,才使我們的人生充滿希冀,才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。是啊,縱然沒(méi)有愛(ài)情,但如果對(duì)愛(ài)情的憧憬都沒(méi)有,哪里還有青春的浪漫?即便沒(méi)有過(guò)高的追求,但如果沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期盼,那么人生該是多么蒼白?可以沒(méi)有最終的結(jié)果,但如果沒(méi)有等待,哪里還有夢(mèng)幻的人生?有時(shí),等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩結(jié)束了,我們的旅途還要繼續(xù);有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程終結(jié)了,新的旅途又在等待著我們。也許無(wú)所謂結(jié)果,無(wú)所謂終極目標(biāo),但活著你總得等待些什么,因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過(guò)程組成我們圓滿的人生。
的確,等待不免無(wú)聊甚至痛苦,但一無(wú)期待的人更是如同沉入了無(wú)聊的深淵。缺少等待的人生如同沒(méi)有日出的黑夜,令人茫然無(wú)措;缺少等待的人生,如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈,簡(jiǎn)單枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何變數(shù),因此,等待中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。人生有太多的等待,我們必須學(xué)會(huì)等待,更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待。
語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇三
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
她說(shuō),我們要松弛下來(lái),要發(fā)現(xiàn)孩子的喜愛(ài),要尊重孩子的個(gè)性,要引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我,而不是一定要考上大學(xué)。
而她說(shuō),我們必須拼了,要不停地刷題,要死記硬背,要用填鴨式教育逼孩子走出貧困和大山,要考上浙大、武大、廈大和川大。
她們,一個(gè)是清華大學(xué)副教授劉瑜,一個(gè)是華坪女中的老校長(zhǎng)張桂梅。
一個(gè)主張快樂(lè)教育,一個(gè)提倡吃苦教育。
到底誰(shuí)的觀點(diǎn)才是現(xiàn)代教育迷霧中的曙光?誰(shuí)的觀點(diǎn)才是打開(kāi)教育大門的金鑰匙?
育才中學(xué)團(tuán)委舉行
辯論
賽,正方觀點(diǎn)為:我們要實(shí)行快樂(lè)教育;反方觀點(diǎn)為:我們要實(shí)行吃苦教育。請(qǐng)你選擇其中一方,為一辯選手寫(xiě)篇辯論詞,為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù),并駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料內(nèi)容主要是介紹兩種觀點(diǎn),一是清華大學(xué)副教授劉瑜主張的快樂(lè)教育,另一個(gè)是華坪女中的老校長(zhǎng)張桂梅提倡的吃苦教育。快樂(lè)教育的理念是要尊重孩子的個(gè)性,要引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我,讓孩子多些快樂(lè)。吃苦教育的理念是通過(guò)拼搏努力,改變自己的命運(yùn)。情境任務(wù)材料要求考生選取“教育需要快樂(lè)”“教育需要吃苦”其中一種觀點(diǎn),寫(xiě)一篇辯論發(fā)言稿。話題是限定的,我們構(gòu)思和行文必須圍繞這一話題,辯論稿忌諱出現(xiàn)模棱兩可的觀點(diǎn)。
辯論類
話題作文
的特點(diǎn)是兩個(gè)可供選擇的題目爭(zhēng)鋒相對(duì),寫(xiě)作時(shí)不必在孰是孰非上過(guò)多考慮,這樣的題目無(wú)論正反,肯定都能言之成理,所以我們應(yīng)該大膽選擇自己熟悉的、思考較透徹的、掌握材料較多的一個(gè)題目來(lái)寫(xiě)??忌梢砸罁?jù)材料中兩種觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞,如“尊重孩子的個(gè)性”“引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我”“逼孩子走出貧困和大山,要考上浙大、武大、廈大和川大”,寫(xiě)出“快樂(lè)教育”或“吃苦教育”的意義。在觀點(diǎn)上必須有破有立,批判對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)要抓住要害,陳述自己的觀點(diǎn)則要有理有據(jù);語(yǔ)言既要說(shuō)理,還要注意氣勢(shì),要便于口頭表達(dá),注意事例和道理的結(jié)合。【立意】教育需要吃苦
吃得苦中苦,方為人上人
“吃苦教育”能使人敢于挑戰(zhàn)高難度的學(xué)問(wèn)
“吃苦教育”使人更懂得珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)
書(shū)山有路,快樂(lè)為徑
“快樂(lè)教育”激發(fā)探索與創(chuàng)新精神
“快樂(lè)教育”更能培養(yǎng)健全的人格
“快樂(lè)教育”促進(jìn)人與自然、人與人之間的和諧
【參考
范文
】主持人、對(duì)方辯友:
大家好!
古話說(shuō)得好,“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!”在當(dāng)前的教育形式下,學(xué)生唯有吃苦,才能出類拔萃,才能脫穎而出。苦不是目的,而是過(guò)程,幫我們走向快樂(lè)的彼岸。所以我方的觀點(diǎn)是:我們要實(shí)行吃苦教育。
寒窗苦讀,是中華民族自古至今的傳統(tǒng)。古代的科舉制度,要求嚴(yán)格、萬(wàn)里挑一;如今的高考,也不乏“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的架勢(shì)。在苦讀的路上,留下了鑿壁偷光、懸梁刺股、聞雞起舞等一系列千古佳話,留下了“冰花男孩”“爬山路尋信號(hào)上網(wǎng)課”“張桂梅創(chuàng)立華坪女中”等令人感動(dòng)的
故事
。教育的方式,是建立在我們所處的社會(huì)環(huán)境上的,我們不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)空談教育?!翱鞓?lè)教育”或許是最理想的方式,可是無(wú)數(shù)“拼”出來(lái)的狀元告訴我們:“吃苦教育”才是最現(xiàn)實(shí)的,是成功之路上繞不開(kāi)的。超然客整理更應(yīng)該指出的是,“吃苦”的含義正悄然改變著。我想請(qǐng)大家思考一下:什么是教育中的吃苦?三九嚴(yán)寒、盛夏酷暑中學(xué)習(xí)是吃苦嗎?被窩里點(diǎn)燈、路燈下讀書(shū)是吃苦嗎?
是,它們當(dāng)然是!可是,這些我們印象中的吃苦,已經(jīng)成了吃苦教育中的一小部分,甚至是最低級(jí)的一部分。隨著社會(huì)進(jìn)步,“吃苦”正在由生理上向心理上轉(zhuǎn)變。天熱了,能在教室里安空調(diào)就不要大汗淋漓地學(xué);天黑了,能打開(kāi)燈端端正正坐好就不要趴在被窩里。吃苦是為了保證學(xué)習(xí)的高效,正如我前面所說(shuō)的,它只是過(guò)程,而不是目的。超然客整理
對(duì)現(xiàn)在的大部分學(xué)生而言,“吃苦”是一坐埋頭兩小時(shí)的毅力,是不聊天不打游戲的自律,是有問(wèn)題打破砂鍋問(wèn)到底的求知欲,是強(qiáng)迫自己弄懂每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的責(zé)任感。我相信,當(dāng)大家真正理解了“吃苦教育”的含義之后,都將會(huì)欣然接受它,而不會(huì)抗拒、不會(huì)反感。
對(duì)方辯友說(shuō)的“快樂(lè)教育”似乎很美好、很誘人,但快樂(lè)誠(chéng)容易,快樂(lè)的結(jié)果呢?年輕時(shí)受到的教育是在為今后的一生鋪路,“吃苦教育”往往能帶來(lái)好修養(yǎng)、好品格;而“快樂(lè)教育”對(duì)心智尚未成熟的人而言,則常常意味著沉迷與放縱。
青春就是要吃苦、要拼搏,“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦,我們都應(yīng)吃苦,吃得苦中苦,方為人上人!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇四
br/>閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自然萬(wàn)物之聲,方才領(lǐng)會(huì)生命的真諦。
請(qǐng)圍繞“自然的聲響”寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。
br/>題目:且聽(tīng)草木語(yǔ)
每每風(fēng)過(guò)樹(shù)梢,便不自覺(jué)駐足細(xì)聽(tīng),那悅耳之聲總令我想起草木的淺淺細(xì)語(yǔ)。
雨打竹林
老家門前便是竹林。竹是蒼翠欲滴的竹,林是茂盛清涼的林。第一次竹林聽(tīng)雨,是未帶傘的。那時(shí)隨爺爺去上田,回程便是雨,跑入竹林,我心下竟是清涼一陣,雨打在竹竿上,發(fā)出輕微又清脆的“啪啪”聲,竹便晃動(dòng)起來(lái),它的葉與竿碰到其他竹的葉與竿,又有一陣“沙沙”聲掠起。那時(shí)起,我常在雨季撐傘聽(tīng)竹。在林間,我總能看到一兩朵小蘑菇,雨從它們白白的小傘蓋上滑下,恍惚間,我想,竹也大概把我認(rèn)成一朵常來(lái)的蘑菇了。
梧桐葉落
院中有一株高大的梧桐,是太爺爺親手植下的。梧桐葉最繁盛時(shí),站在二樓的陽(yáng)臺(tái),我伸手就能抓到它的葉子。等秋深了,深深的黃飄在枝頭,一陣風(fēng)過(guò),你便能聽(tīng)見(jiàn)那細(xì)微的“啪啪”聲,那是一個(gè)小生命的離群與逝去。
可并無(wú)遺憾,我甚至聽(tīng)出了梧桐葉的快樂(lè)。它們脫離枝頭,奉獻(xiàn)出自己的身體,把營(yíng)養(yǎng)還給母親。
風(fēng)吹稻田
農(nóng)忙時(shí)節(jié),奶奶常帶我去稻田。稻子熟后,一穗穗地低著頭。風(fēng)吹過(guò)這些稻子,掀起了金黃的浪,隨之而來(lái)的“唰唰”聲,大概是天底下最悅耳的聲音了,“無(wú)田似我猶欣舞,何況田間望歲心。”于農(nóng)人而言,這是豐收的歌聲;于我而言,這聲音空闊、遼遠(yuǎn),能與靈魂相撞,帶來(lái)由衷的喜悅。
小小的我坐在田埂上,望著農(nóng)人們?nèi)粘龆觯氯攵?,雞鳴桑樹(shù)顛,落霞趕炊煙,好像歲月也醉心于金黃的稻田,在那兒踱來(lái)踱去,老也不走。人在草木間走,又要回到草木中去。倘若有一天,我們能聽(tīng)懂它們的話,那我們也能聽(tīng)懂自己內(nèi)心的聲音了。畢竟,對(duì)自然而言,我們也是一株株的草木。
就讓我們斂氣靜聲,沉下心去,且聽(tīng)草木語(yǔ)。(許欣然)
點(diǎn)評(píng):人們?cè)谛鷩涕g奔波忙碌,忘記了來(lái)時(shí)的路,忘記了應(yīng)走向何方。這位同學(xué)的《且聽(tīng)草木語(yǔ)》,帶領(lǐng)我們鬧中取靜,與自己談心,尋覓自然的靜謐翩躚,追求精神的獨(dú)立,體悟“人生最美是清歡”的真諦。