要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

沂蒙紅色精神演講稿分鐘篇一

沂蒙，血染的沂蒙，英雄的沂蒙，深情地沂蒙，讓人蕩氣回腸的沂蒙。每當(dāng)我想起沂蒙，腦海里就出現(xiàn)一串串血乳交融的故事，心底就迸發(fā)出令我激情滿懷的名字——紅嫂。

她們是英雄，是中國(guó)的母親！

審時(shí)度勢(shì)，誘發(fā)深入；

機(jī)動(dòng)靈活，創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)；

集中整頓，積極應(yīng)戰(zhàn)的策略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上光輝的局面。

看著老師們臉色凝重，神情莊重的為英雄們獻(xiàn)花圈，看著一個(gè)個(gè)數(shù)不盡的墓碑，一種敬畏感頓時(shí)油然而生。這些埋葬在這片沂蒙山區(qū)的土地下，曾經(jīng)都是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，但是為了殺敵，為了保衛(wèi)祖國(guó)，都奉獻(xiàn)他們的生命。他們是光榮的，他們是無(wú)私的，在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，將個(gè)人安危拋擲腦后，一心只有國(guó)家的安危。踩著這片土地，我感到神圣，為他們的精神所打動(dòng)。他們是英雄，是不滅的英雄，是我們中國(guó)永遠(yuǎn)的好兒子。

這場(chǎng)戰(zhàn)役彰顯了戰(zhàn)士們不畏軍敵，敢打必勝的革命英雄主義精神，彰顯了解放區(qū)人民全力以赴支援前線所做出的巨大貢獻(xiàn)。樹(shù)碑昭英烈，存史啟后人。在新的歷史時(shí)期，重溫孟良崮戰(zhàn)役的光輝在歷史，激勵(lì)了我繼承和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗，努力。

英雄孟良崮，將永遠(yuǎn)聳立在我心中。

我們要瞄準(zhǔn)方向，大步向前進(jìn)，碰到困難就勇于面對(duì)他，及時(shí)摔倒也不怕，拍拍衣服上的灰，整理心情，重新出發(fā)，從哪里跌倒就從哪里站起來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)，既然選擇了遠(yuǎn)方，就不怕風(fēng)雨兼程。

沂蒙紅色精神演講稿分鐘篇二

歷史如何重述?紅色革命歷史如何、打動(dòng)新世紀(jì)的年輕人?北京大學(xué)的吳曉東先生在談及當(dāng)代紅色經(jīng)典影視劇的創(chuàng)作時(shí)提出了一個(gè)問(wèn)題：“昨天的英雄怎樣打動(dòng)今天的觀眾?”吳曉東先生的問(wèn)題指向了新世紀(jì)紅色革命歷史劇創(chuàng)作的敘述模式和審美效應(yīng)問(wèn)題。

比較于20世紀(jì)“十七年文學(xué)”和“革命樣板戲”的革命英雄主義的歷史敘述模式，新世紀(jì)中國(guó)革命歷史電視劇亟需新的審美理念和歷史言說(shuō)方式。但遺憾的是，從20世紀(jì)90年代到新世紀(jì)十年的當(dāng)代紅色革命歷史影視劇都沒(méi)有完全脫離舊的窠臼，或是舊有的歷史敘述模式的修修補(bǔ)補(bǔ)，或是以“人性化”旗幟來(lái)對(duì)過(guò)去的英雄形象進(jìn)行“桃色化”、“欲望化”敘述，造成當(dāng)代革命歷史劇創(chuàng)作淺薄與庸俗，引起很大非議。

事實(shí)上，新中國(guó)的紅色革命歷史亟需當(dāng)代歷史化、亟需新的審美理念和敘述模式。正是在這樣一種新世紀(jì)文化背景下，《沂蒙》電視劇以其獨(dú)特的審美理念和歷史敘述方式，重新述說(shuō)沂蒙革命老區(qū)的紅色歷史，詮釋沂蒙精神，滿足了建構(gòu)當(dāng)代紅色經(jīng)典的精神需求，獲得了以小人物展現(xiàn)大時(shí)代、借日常生活描繪革命精神的藝術(shù)突破。

《沂蒙》電視劇在重述沂蒙歷史方面，打破了以往紅色經(jīng)典的英雄主義的歷史敘述模式，走向了以普通家庭、普通人為敘事主線的平民史詩(shī)模式，為深厚博大、堅(jiān)韌犧牲的沂蒙精神建構(gòu)起堅(jiān)實(shí)的基石?！兑拭伞冯娨暀C(jī)以馬牧池村莊、李忠厚家庭、李忠厚的妻子于大娘為歷史敘述的主線和中心，展現(xiàn)了沂蒙老區(qū)千萬(wàn)個(gè)家庭和民眾，乃至是全中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所做出的巨大犧牲。于大娘和馬牧池村民是平凡、普通的，她們不是馳騁戰(zhàn)場(chǎng)轟轟烈烈的英雄，但是，就在日常生活的艱辛中，做軍鞋、架橋梁、烙煎餅軍糧、收養(yǎng)孩子、救治傷員，她們毫無(wú)怨言完成了一個(gè)個(gè)難以完成的奇跡，顯現(xiàn)出沂蒙山人的血性和韌勁，成為抗日英雄所立身生存的堅(jiān)實(shí)的、不可摧折的大地母親。在戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙，于大娘也會(huì)坐街頭穿針引線，有時(shí)也會(huì)手足無(wú)措，回歸普通母親的自然本色一面。

《沂蒙》電視劇的突破不僅是歷史敘述模式，而且在審美思維理念上，打破了以往的英雄與漢奸的二元對(duì)立思維模式，描繪了一系列真實(shí)生動(dòng)、栩栩如生的平民英雄群像，展現(xiàn)了歷史人物的精神嬗變，是一部刻畫(huà)沂蒙精神的心靈史詩(shī)。劇中的共產(chǎn)黨員李月受到婆婆的虐待，離開(kāi)婆婆家，在自家山洞里照顧受重傷的八路軍干部。丈夫?qū)O旺上山遇到了。違背李月的囑咐告訴了“惡婆婆”?！皭浩牌拧睕](méi)有告訴日本人，反而承擔(dān)起照料八路軍的工作。孫旺母親的角色塑造的非常成功，一方面受到傳統(tǒng)封建思想的毒害，但在大是大非面前卻深明大義。并逐漸意識(shí)到虐待兒媳的錯(cuò)誤，開(kāi)始喜歡上兒媳，為保護(hù)兒媳和八路軍而吸引日軍注意被打死。臨死前之際昔日的惡婆婆說(shuō)，以前蒙著的眼睛現(xiàn)在張開(kāi)了。這一劇情生動(dòng)說(shuō)明了沂蒙山人不僅在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)取自由和解放，而且同時(shí)自身主體性也在不斷覺(jué)醒與成長(zhǎng)。孫旺這一個(gè)“榆木疙瘩”、“悶葫蘆”形象，話語(yǔ)不多，但其神態(tài)、眼神非常生動(dòng)。

劇中的地主李忠奉形象尤為突出，顯現(xiàn)了編劇獨(dú)特的審美理念，打破了以往文藝作品中的“惡霸式”地主形象。李忠奉一身灰長(zhǎng)衫襖，一雙黝黑的手，一副堅(jiān)毅的面孔，處事穩(wěn)重，是馬牧池村的另一主心骨。李忠奉作為李氏族長(zhǎng)看到一幕幕鬼子、漢奸殘殺村民的暴虐行為，對(duì)敵人充滿了憤恨之心。劇中李忠奉給日本人送骨灰、到日本兵營(yíng)救人、提議全村人商量幫助李繼祖等戲，體現(xiàn)出他的智慧、勇氣、善良和民族氣節(jié)。晚清、民國(guó)期間的鄉(xiāng)村社會(huì)依然是一個(gè)士紳自治的社會(huì)結(jié)構(gòu)。《沂蒙》劇中李忠奉這個(gè)人物的塑造是還原了當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境，是真實(shí)動(dòng)人的。

《沂蒙》電視劇突破還體現(xiàn)在運(yùn)用互文性的歷史敘述結(jié)構(gòu)，在沂蒙人與八路軍雙向互動(dòng)、心心相映的結(jié)構(gòu)中重新詮釋沂蒙精神，為在新世紀(jì)的歷史語(yǔ)境中重新思考沂蒙精神、思考黨群關(guān)系，提供了新的歷史維度和審美鏡像。《沂蒙》電視劇在展現(xiàn)沂蒙老區(qū)人民的奉獻(xiàn)犧牲精神，通過(guò)眾多歷史細(xì)節(jié)建構(gòu)于大娘等一系列“革命紅嫂”的歷史主體性的同時(shí)，也借助歷史細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)八路軍全心全意為窮苦大眾奮斗犧牲的革命主體性，如劇中政委的演講，“消滅一切不平等的社會(huì)制度，建立沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)”、“讓窮人過(guò)上好日子”。八路軍沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單的政治宣示，而是在一個(gè)個(gè)八路軍戰(zhàn)士的具體行為細(xì)節(jié)中展現(xiàn)出來(lái)，如八路護(hù)士為患肺炎的孩子吸痰、把部隊(duì)舍不得用的藥用在窮人孩子身上、暴露自己堅(jiān)決不連累百姓等等。于大娘等沂蒙“紅嫂”的歷史主體性和八路軍的革命主體性，在抗戰(zhàn)期間在沂蒙大地上交融在一體，互相融合、互相映現(xiàn)、彼此以對(duì)方為徹底奉獻(xiàn)對(duì)象，互為主體性?！兑拭伞冯娨晞『芎玫慕沂玖艘拭衫蠀^(qū)人民與革命軍隊(duì)之間的互文性心理結(jié)構(gòu)，闡釋出了沂蒙精神的深層精神內(nèi)核。

昨天的歷史誰(shuí)來(lái)講述?昨天的歷史需要我們這一代人來(lái)講述。歷史正是在一代代人的講述中構(gòu)成了記憶。《沂蒙》電視劇就是一部當(dāng)代山東人講述的關(guān)于自己昨天紅色革命歷史的優(yōu)秀藝術(shù)作品。在新世紀(jì)中國(guó)改革向何處去、改革進(jìn)入深水區(qū)的關(guān)鍵歷史時(shí)刻，重溫紅色革命歷史記憶、重述為天下窮苦人翻身解放紅色政治理念，無(wú)疑有著更為深刻、深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。從這個(gè)意義而言，我要向《沂蒙》電視劇的導(dǎo)演、編劇、主創(chuàng)人員和所有演員表達(dá)我應(yīng)有的敬意。

毫無(wú)疑問(wèn)，《沂蒙》是當(dāng)代山東人創(chuàng)作的一部新世紀(jì)紅色經(jīng)典。

(作者單位：山東師范大學(xué)文學(xué)院)

沂蒙紅色精神演講稿分鐘篇三

當(dāng)熟悉的旋律再次在耳邊回響，那些純樸親切的沂蒙兒女，仿佛穿越歷史的畫(huà)卷，向我們走來(lái)：為了中國(guó)革命無(wú)私無(wú)畏的“沂蒙母親”、擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”、身懷有孕在冰水中肩扛門(mén)板搭浮橋的無(wú)名婦女……每次重溫經(jīng)典，回顧歷史，都會(huì)發(fā)覺(jué)英雄的事跡總有穿透塵封的力量，先烈的精神永遠(yuǎn)綻放耀眼的光芒。

歷史的車(chē)輪滾滾向前，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾終于散盡，紛飛的炮火已成記憶，但歷史的瞬間早已沉淀成為永恒，英雄的影像業(yè)已定格永垂不朽，“吃苦耐勞、勇往直前、開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神已在華夏大地生根發(fā)芽。教書(shū)育人的三尺講臺(tái)，更是沂蒙精神扎根的沃土，綻放的膏壤。

走上了講臺(tái)，我熱血澎湃。在這個(gè)崗位上，我哭過(guò)，失落過(guò)，彷徨過(guò)，但我從沒(méi)有后悔過(guò)。看著孩子們一張張稚嫩的臉龐，我從內(nèi)心里立下誓言：我要用愛(ài)和責(zé)任，無(wú)愧于三尺講壇。

著名教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。陶行知老先生也說(shuō)過(guò)：“真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到心的深處”。

記得剛畢業(yè)那會(huì)兒，班上有一個(gè)全校出了名的壞孩子，在家長(zhǎng)眼中她是叛逆的，在老師眼中她是不可理喻的，在同學(xué)眼中她是不受歡迎的。她，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，早戀，打架，逃學(xué)，暴躁。然而，正是這樣一個(gè)孩子，讓我有了自當(dāng)教師以來(lái)所不曾擁有的滿滿幸福感。

認(rèn)識(shí)這個(gè)小女孩是在一次感恩教育課上，我布置了一個(gè)小小的作業(yè)，每人寫(xiě)一句話給自己的爸爸媽媽。她這樣寫(xiě)到：“爸爸，媽媽?zhuān)叶嘞肽銈兘?jīng)?；丶摇?。當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，我心如刀絞，一個(gè)年幼的孩子，究竟要承受多少的心傷、要用多少的叛逆來(lái)偽裝內(nèi)心的凄涼。

課下的時(shí)候，我及時(shí)找班主任了解這個(gè)女孩的具體情況，父母感情不和，各自忙自己的事業(yè)，根本無(wú)暇顧及孩子。在與她的父母的溝通過(guò)程中，更感受到了父母的無(wú)可奈何。在我心中，每個(gè)孩子都是善良的天使。由于年齡段的原因，會(huì)表現(xiàn)出種種讓人意想不到的行為，或者調(diào)皮、或者古怪、或者敵對(duì)。這個(gè)時(shí)候，我能做到的就是不拋棄、不放棄，給予她更多的溫暖和關(guān)愛(ài)，約她談心、一起吃飯、一起談?wù)摾硐牒臀磥?lái)，拉近彼此心靈的距離。

一次課上，我熱情洋溢的講授新課。班上一個(gè)調(diào)皮的孩子一個(gè)勁兒的起哄，嚴(yán)重影響了課堂秩序。我的溫和提醒卻換來(lái)了他的橫眉冷對(duì)。尷尬的氛圍夾雜著難以言表的委屈，懷著不平靜的心情結(jié)束了糾結(jié)的一課。

課下的時(shí)候，這個(gè)女孩走到我跟前：“老師，時(shí)間太緊，就寫(xiě)了這么多，你看看吧!”我一怔，隨即朝她微笑并表示了感謝。懷著好奇的心情，我把折疊成心形的信帶回了辦公室。

“老師，也許我們班的人個(gè)別同學(xué)總?cè)悄闵鷼?，讓你難堪。對(duì)不起。我挺喜歡你的，即使內(nèi)心難受還強(qiáng)顏歡笑，不容易的，辛苦您了?！?。

看著這張字?jǐn)?shù)不多但飽含深情的字條，仿佛自己找到了心靈上的知己，一股暖流涌進(jìn)心頭，眼淚也禁不住流了下來(lái)。而給予我這種高峰體驗(yàn)的，竟然是一個(gè)被全校師生認(rèn)為“無(wú)藥可救”的孩子。

美國(guó)總統(tǒng)林肯曾說(shuō)過(guò)：“關(guān)鍵的一句話有時(shí)會(huì)影響人的一生”。作為一名人民教師，一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一句誠(chéng)摯的祝福，都會(huì)給孩子的身心帶來(lái)不可估量的影響。教師，這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，用一支粉筆、一根教鞭、一塊黑板，一盞孤燈，深刻詮釋了新時(shí)代沂蒙精神的真正內(nèi)涵。望著孩子渴求知識(shí)的目光，我們唯有以我們的青春、我們的熱血、我們的汗水，去喚醒青春的迷惘，去撫平孤獨(dú)的憂傷，去點(diǎn)燃澎湃的激情，去催發(fā)奮進(jìn)的力量。

我要把夢(mèng)想放在孩子們的手中，讓他們稚嫩的心從此開(kāi)始飛翔;

我要把自信注入孩子們的心田，讓他們的生命之歌從此開(kāi)始嘹亮。我要用愛(ài)和責(zé)任，托起明天的太陽(yáng)!

沂蒙紅色精神演講稿分鐘篇四

功名赫赫，芳名流傳

這不得讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在我們安逸的生活，父母都是望子成龍，望女成鳳，把我們一個(gè)一個(gè)捧在手心。在這種幸福的生活下，我們過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。揮霍錢(qián)財(cái)，肆意宣泄我們無(wú)止境的欲望。有了一個(gè)就想要第二個(gè)甚至是第三個(gè)或者更多···看到他們，我羞愧，羞愧于自己知難而退的膽小，羞愧于自己半途而廢的懦弱，羞愧于自己···因此，我們要開(kāi)始向他們學(xué)習(xí)，向他們致敬。

民兵是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之基石，將帥是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之力量胡錦濤說(shuō)：在長(zhǎng)期的革命歲月中，臨沂人民，為中國(guó)人民革命的勝利，創(chuàng)立了光輝的業(yè)績(jī)，做出了巨大的貢獻(xiàn)。江澤民說(shuō)：弘揚(yáng)沂蒙精神，振興臨沂經(jīng)濟(jì)。

毛澤東說(shuō)：愚公移山造就中國(guó)，愿家寨是一個(gè)好

山東抗日根據(jù)地紀(jì)念館墻上的浮雕，地上逼真的銅像，展覽柜里陳舊的兒童用過(guò)的紅纓槍頭，殺敵人用的柴刀砍刀，是我的腦海里浮現(xiàn)一幅幅當(dāng)時(shí)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)。民兵穿著草鞋，戴著草帽給戰(zhàn)場(chǎng)抬擔(dān)架，推獨(dú)輪車(chē)，打水織布。他們是銅墻鐵壁！陳毅在座談會(huì)上說(shuō)道“我陳毅死在棺材里，也忘不了山東人民對(duì)我們的支援，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)做出了許多可歌哭泣的事跡”他們?cè)?jīng)在沂蒙山這塊熱土上，同人民將帥并肩戰(zhàn)斗。

他們?cè)?jīng)在蒙山沂水間，冒著敵人的炮火，組織和帶領(lǐng)人民群眾參戰(zhàn)，擁軍支前。他們是在槍林彈雨中鍛煉成長(zhǎng)的中華英雄兒女。他們是沂蒙人民心目中指揮若定，率領(lǐng)沖鋒的領(lǐng)導(dǎo)，不穿軍裝的將軍！我不禁贊嘆：飲水思源，不忘老區(qū)！

戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利當(dāng)然也少不了一位位英勇的將軍。毛澤東吊念羅榮恒：君今不幸離人世，國(guó)有疑難可問(wèn)誰(shuí)？他感慨道：山東只要換上羅榮桓，山東全局的棋就活了，全國(guó)也就活了。在這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，英姿颯爽的陳毅，張?jiān)埔?，粟裕等等立下了汗馬功勞，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下赫赫戰(zhàn)功！

我們要珍惜現(xiàn)在的和平安定的生活。少了硝煙彌漫，我們愈要珍惜這來(lái)之不易的生活，是他們用鮮血換來(lái)了現(xiàn)在的美好，是他們用生命換來(lái)了現(xiàn)在的祥和。

沂蒙紅色精神演講稿分鐘篇五

當(dāng)熟悉的旋律再次在耳邊回響，那些純樸親切的沂蒙兒女，仿佛穿越歷史的畫(huà)卷，向我們走來(lái)：用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”、為了中國(guó)革命無(wú)私無(wú)畏的“沂蒙母親”、擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”、身懷有孕在冰水中肩扛門(mén)板搭浮橋的無(wú)名婦女……每次重溫經(jīng)典，回顧歷史，都會(huì)發(fā)覺(jué)英雄的事跡總有穿透塵封的力量，先烈的精神永遠(yuǎn)綻放耀眼的光芒。

歷史的車(chē)輪滾滾向前，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾終于散盡，紛飛的炮火已成記憶，但歷史的瞬間早已沉淀成為永恒，英雄的影像業(yè)已定格永垂不朽，“吃苦耐勞、勇往直前、開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神已在華夏大地生根發(fā)芽。教書(shū)育人的三尺講臺(tái)，更是沂蒙精神扎根的沃土，綻放的膏壤。

把危險(xiǎn)留給自己，把安全留給學(xué)生，心中充滿大愛(ài)，卻惟獨(dú)沒(méi)有自己的“最美女教師”張麗莉;在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，為村民走出彝寨架起"云梯"的李桂林、陸建芬夫婦;從零開(kāi)始，從鄉(xiāng)村開(kāi)始，從識(shí)字和算術(shù)開(kāi)始，用一輛破舊三輪車(chē)載回孩子們“精神食糧”，播下希望與夢(mèng)想的“80后最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)”李靈………類(lèi)似的事跡還有太多太多，感人的故事每天都在上演。他們有的為人們所熟知，有的終生默默無(wú)聞，但“沂蒙精神”一直都在他們的血液中流淌，熠熠閃光。

“高山仰止，景行行止”，雖不能至，心向往之，在先賢英烈和這些光輝形象面前，我能做些什么呢，又該做些什么呢?選擇了教師，我無(wú)怨無(wú)悔;走上了講臺(tái)，我熱血澎湃。在這個(gè)崗位上，我哭過(guò)，失落過(guò)，彷徨過(guò)，但我從沒(méi)有后悔過(guò)?？粗⒆觽円粡垙堉赡鄣哪橗嫞覐膬?nèi)心里立下誓言：我要用愛(ài)和責(zé)任，無(wú)愧于三尺講壇。

著名教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。陶行知老先生也說(shuō)過(guò)：“真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到心的深處”。

記得剛畢業(yè)那會(huì)兒，班上有一個(gè)全校出了名的壞孩子，在家長(zhǎng)眼中她是叛逆的，在老師眼中她是不可理喻的，在同學(xué)眼中她是不受歡迎的。她，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，早戀，打架，逃學(xué)，暴躁。然而，正是這樣一個(gè)孩子，讓我有了自當(dāng)教師以來(lái)所不曾擁有的滿滿幸福感。

認(rèn)識(shí)這個(gè)小女孩是在一次感恩教育課上，我布置了一個(gè)小小的作業(yè)，每人寫(xiě)一句話給自己的爸爸媽媽。她這樣寫(xiě)到：“爸爸，媽媽?zhuān)叶嘞肽銈兘?jīng)?；丶摇?。當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，我心如刀絞，一個(gè)年幼的孩子，究竟要承受多少的心傷、要用多少的叛逆來(lái)偽裝內(nèi)心的凄涼。

課下的時(shí)候，我及時(shí)找班主任了解這個(gè)女孩的具體情況，父母感情不和，各自忙自己的事業(yè)，根本無(wú)暇顧及孩子。在與她的父母的溝通過(guò)程中，更感受到了父母的無(wú)可奈何。

在我心中，每個(gè)孩子都是善良的天使。由于年齡段的原因，會(huì)表現(xiàn)出種種讓人意想不到的行為，或者調(diào)皮、或者古怪、或者敵對(duì)。這個(gè)時(shí)候，我能做到的就是不拋棄、不放棄，給予她更多的溫暖和關(guān)愛(ài)，約她談心、一起吃飯、一起談?wù)摾硐牒臀磥?lái)，拉近彼此心靈的距離。

一次課上，我熱情洋溢的講授新課。班上一個(gè)調(diào)皮的孩子一個(gè)勁兒的起哄，嚴(yán)重影響了課堂秩序。我的溫和提醒卻換來(lái)了他的橫眉冷對(duì)。尷尬的氛圍夾雜著難以言表的委屈，懷著不平靜的心情結(jié)束了糾結(jié)的一課。

課下的時(shí)候，這個(gè)女孩走到我跟前：“老師，時(shí)間太緊，就寫(xiě)了這么多，你看看吧!”我一怔，隨即朝她微笑并表示了感謝。懷著好奇的心情，我把折疊成心形的信帶回了辦公室。

“老師，也許我們班的人個(gè)別同學(xué)總?cè)悄闵鷼猓屇汶y堪。對(duì)不起。我挺喜歡你的，即使內(nèi)心難受還強(qiáng)顏歡笑，不容易的，辛苦您了。”。

看著這張字?jǐn)?shù)不多但飽含深情的字條，仿佛自己找到了心靈上的知己，一股暖流涌進(jìn)心頭，眼淚也禁不住流了下來(lái)。而給予我這種高峰體驗(yàn)的，竟然是一個(gè)被全校師生認(rèn)為“無(wú)藥可救”的孩子。

美國(guó)總統(tǒng)林肯曾說(shuō)過(guò)：“關(guān)鍵的一句話有時(shí)會(huì)影響人的一生”。作為一名人民教師，一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一句誠(chéng)摯的祝福，都會(huì)給孩子的身心帶來(lái)不可估量的影響。教師，這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，用一支粉筆、一根教鞭、一塊黑板，一盞孤燈，深刻詮釋了新時(shí)代沂蒙精神的真正內(nèi)涵。望著孩子渴求知識(shí)的目光，我們唯有以我們的青春、我們的熱血、我們的汗水，去喚醒青春的迷惘，去撫平孤獨(dú)的憂傷，去點(diǎn)燃澎湃的激情，去催發(fā)奮進(jìn)的力量。

我要把夢(mèng)想放在孩子們的手中，讓他們稚嫩的心從此開(kāi)始飛翔;我要把自信注入孩子們的心田，讓他們的生命之歌從此開(kāi)始嘹亮。我要用愛(ài)和責(zé)任，托起明天的太陽(yáng)!

沂蒙紅色精神演講稿分鐘篇六

沂蒙精神紅色傳承

又是一年綠肥紅瘦敗去，丹桂飄香之時(shí)。

又是一年灞橋送別，迎來(lái)新生之際。

在這個(gè)“辭舊迎新”的日子里，我想感謝我們的學(xué)校，感謝臨沂大學(xué)在兩個(gè)月之前組織的“紅色育人工程，下基地”活動(dòng)，這次實(shí)踐活動(dòng)使我獲益匪淺。

七月的小雨淅淅瀝瀝的下著，迎著細(xì)雨，我們一行前往華東烈士陵園。在革命烈士紀(jì)念碑前我們鄭重宣誓:傳承沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，虛心接受教育，主動(dòng)磨練意志，篤奉明義銳思，抱負(fù)致遠(yuǎn)弘毅，遵守實(shí)踐紀(jì)律，培育沂蒙特質(zhì)。

從華東烈士陵園到115師舊址，從影視基地到諸葛亮城。沿著時(shí)光的長(zhǎng)河，從此刻追溯過(guò)去，踏著逝去的記憶，從過(guò)去感想現(xiàn)在。當(dāng)指尖輕劃過(guò)那一張張灰白色照片中仍舊鮮活明亮的臉龐，細(xì)讀著他們崢嶸歲月中灑過(guò)的血淚。同學(xué)們，你們是否同我一樣，在那一刻澎湃出一種“為往圣既絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的雄心壯志。同學(xué)們，你們可曾同我一樣，在那一刻洶涌出一種名為羞愧的感情，繼而攥起拳頭大聲宣誓“傳承沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)”同學(xué)們，你們可會(huì)同我一樣行走在泥墻草屋之間，用未曾破損的柔嫩手掌撫摸著那些硝煙斑駁的痕跡。

同學(xué)們，我想要說(shuō)點(diǎn)什么，當(dāng)看到石壁上那密密麻麻的烈士們的名字的時(shí)候;我想要說(shuō)點(diǎn)什么，當(dāng)在粟裕將軍墓前默哀的時(shí)候;我想要說(shuō)點(diǎn)什么，當(dāng)在墓園目睹那似乎沒(méi)有盡頭的墓碑的時(shí)候;我想要說(shuō)點(diǎn)什么。可最后，我什么也沒(méi)說(shuō)。因?yàn)槲也恢涝缫殉赡昕蛇€在心無(wú)愧疚的花著父母的錢(qián)，整天抱怨課太多，假期太少，抱怨社會(huì)的種種不公的我有什么資格說(shuō)和說(shuō)些什么。以前總愛(ài)有事沒(méi)事寫(xiě)些酸文，發(fā)兩句悲傷感秋的后現(xiàn)代非主流說(shuō)說(shuō)，自認(rèn)為了解一切和不屑著一切?！皭?ài)黨愛(ài)軍,開(kāi)拓奮進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神曾被我有些無(wú)知的認(rèn)為成“徒有其表”?？墒钱?dāng)我在孟良崮看到那破損的獨(dú)輪小車(chē)時(shí)，當(dāng)沂蒙六姐妹用肩作橋的照片

在一次出現(xiàn)在我的面前時(shí)。那一段段不唯美但足夠壯烈的故事卻聲聲入耳，我不禁有些丟臉的淚流滿面。想要狠狠地給自己一記耳光，從此將沂蒙精神謹(jǐn)記心間。

也許如《失樂(lè)園》中所說(shuō)“對(duì)于有信仰者死是永生之門(mén)”但是請(qǐng)?jiān)试S我有些自不量力的猜想，在那個(gè)百分之九十以上的人都是文盲的時(shí)代，我們的先輩也許大字不識(shí)一個(gè)，更不明白信仰是什么，但是他們比我們中的任何一個(gè)都有著更加堅(jiān)定的信仰～更值得我們的尊敬和學(xué)習(xí)?！肮鈽s并不是鑄就在金色的勛章內(nèi)，而是歡呼自人民的心底里。偉大也不是記錄在蒼白的文件中，而是鐫刻在靈魂的豐碑上。在此，請(qǐng)?jiān)试S我僅代表我個(gè)人向那些永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在這片土地上的英靈們，那些在歷次爭(zhēng)取名族獨(dú)立和人民幸福的斗爭(zhēng)中犧牲的先烈們，那些在反掠奪、反壓迫、反霸權(quán)的自由斗爭(zhēng)中犧牲的英雄們，那些守護(hù)著這個(gè)國(guó)家推著獨(dú)輪小車(chē)在槍林彈雨中英勇獻(xiàn)身的---最平凡的人們，深深致敬～

沂蒙精神，紅色傳承～我們所擁有的是同一顆心，她搏動(dòng)的是九百六十萬(wàn)平方公里土地的宏響，是五千年?duì)N爛文明的回音，是四萬(wàn)萬(wàn)，十三億同根血脈的共鳴。“天下興亡，匹夫有責(zé)”此時(shí)此刻我站在這個(gè)地方，站在這歷史的天空下，也許我渺如塵埃，但我仍想從自身開(kāi)始改變，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)增光，讓英靈安息。愿世界因我而有小小的不同。謝謝大家，我的演講完了。